第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁天津市和平區(qū)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語文試題一、語言文字運(yùn)用閱讀下面選文，完成下面小題。你可能不關(guān)注足球，也沒去過江蘇，但你這幾天一定刷到過這些梗：“比賽第一，友誼第十四”“人人都想當(dāng)南哥”“淮安祝鹽城6：1快樂”……這些網(wǎng)絡(luò)熱梗，其實(shí)都源于江蘇省城市足球聯(lián)賽，簡稱“蘇超”?！疤K超”開賽之初，很多人打開手機(jī)看到了一則“誰是真正的南哥”推送，才發(fā)現(xiàn)比的是足球而不是GDP。在網(wǎng)上，關(guān)于“散裝江蘇”的說法流傳許久。由于省內(nèi)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一，又存在地理文化，各個地市“比學(xué)趕超”的心態(tài)尤為明顯。足球這項(xiàng)運(yùn)動的屬性住了“散裝江蘇”的客觀省情，使“散裝江蘇”的比拼有了的表現(xiàn)形式。好酒不可貪杯，“玩?！币惨m度。網(wǎng)絡(luò)傳播時代，熱梗可以迅速帶火一款美食、一座城市、一種生活方式。這給“蘇超”提了個酲，賽事承辦水平、球員選拔機(jī)制、場館配套服務(wù)能否與熱度同步提升尤為關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)時代不缺熱鬧的“流量熱梗”，理性回歸事物本質(zhì)，秉持長期主義做好深度培育發(fā)掘，“蘇超”才不會“涼涼”。1．依次填入文中括號內(nèi)的詞語，下列最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（

）A．差距

承接

形象化B．差異

承接

具像化C．差異

連接

形象化D．差距

連接

具像化2．下面填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．是一味迎合流量，最后一地雞毛，還是乘勢蓄勢借勢，化為發(fā)展契機(jī)？B．是乘勢蓄勢借勢，化為發(fā)展契機(jī)，還是一味迎合流量，最后一地雞毛？C．是蓄勢借勢乘勢，化為發(fā)展契機(jī)，還是一味迎合流量，最后一地雞毛？D．是一味迎合流量，最后一地雞毛，還是蓄勢借勢乘勢，化為發(fā)展契機(jī)？3．以上選文出自公眾號“人民日報評論”，這是《人民日報》這個傳統(tǒng)紙媒的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺。根據(jù)選文特點(diǎn)為這個公眾號補(bǔ)寫一句簡介，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）人民日報評論265.9萬獲贊

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9關(guān)注認(rèn)證：人民日報社簡介：A．這里，秉承著人民日報評論的綿長血脈和豐厚土壤，依舊為你論事說理。B．這里，秉承著人民日報評論的綿長血脈和豐厚土壤，卻換了一種“姿勢”。C．這里，有“接地氣”的網(wǎng)絡(luò)語言，有輕松愉悅的閱讀環(huán)境。這里，連接你和我。D．這里，秉承著人民日報評論的綿長血脈和豐厚土壤，關(guān)注時事政治與社會民生。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文，完成下面小題?！静牧弦弧孔ⅲ罕疚氖菒垡蛩固褂?931年對加利福尼亞理工學(xué)院學(xué)生的講話，最初發(fā)表在1931年2月17日的《紐約時報》，題目為“科學(xué)和幸福”?？吹侥銈冞@一支以應(yīng)用科學(xué)作為自己專業(yè)的青年人的興旺隊(duì)伍，我感到十分高興。我可以唱一首贊美詩，來頌揚(yáng)應(yīng)用科學(xué)已經(jīng)取得的進(jìn)步，并且無疑地，在你們自己的一生中，你們將把它更加推向前進(jìn)。我所以能講這樣一些話，那是因?yàn)槲覀兪巧钤趹?yīng)用科學(xué)的時代和應(yīng)用科學(xué)的家鄉(xiāng)。但是我不想這樣來談。我倒想起了一個娶了不稱心的妻子的小伙子，當(dāng)人家問他是否感到幸福時，他回答說：“如果要我說真心話，那我就不得不扯謊了?！蔽业那闆r也正是這樣。試設(shè)想，一個不很開化的印第安人，他的經(jīng)驗(yàn)是否不如通常的文明人那樣豐富和幸福？我想并不如此。一切文明國家的兒童都那么喜歡扮“印第安人”玩，這是值得深思的。這樣了不起的應(yīng)用科學(xué)，它既節(jié)約了勞動，又使生活更加舒適，為什么帶給我們的幸福卻那么少呢？坦率的回答是，因?yàn)槲覀冞€沒有學(xué)會怎樣正當(dāng)?shù)厝ナ褂盟?。在?zhàn)爭時期，應(yīng)用科學(xué)給了人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時期，科學(xué)使我們生活匆忙和不安定。它沒有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動中得到大多程度的解放，反而使人成為機(jī)器的奴隸；人們絕大部分是一天到晚厭倦地工作著，他們在勞動中毫無樂趣，而且經(jīng)常提心吊膽，唯恐失去他們一點(diǎn)點(diǎn)可憐的收入。你們會以為在你們面前的這個老頭子是在唱不吉利的反調(diào)。可是我這樣做，目的無非向你們提一點(diǎn)忠告。如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的，關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)。關(guān)心怎樣組織人的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害。在你們埋頭于圖表和方程時，千萬不要忘記這一點(diǎn)！【材料二】注：本文選自清華大學(xué)校長邱勇院士在清華大學(xué)2018級本科生開學(xué)典禮上的講話，題目為“用一生去追尋科學(xué)精神”。同學(xué)們，你們成長在互聯(lián)網(wǎng)科技日新月異、全球化進(jìn)程波瀾壯闊的時代。在過去一百多年里，科學(xué)技術(shù)的突破性進(jìn)展使人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化，世界因科學(xué)變得精彩紛呈。在漫長的歷史進(jìn)程中，人類在科學(xué)精神的激勵下，不斷驅(qū)除愚昧，不斷拓展知識的邊界。作為21世紀(jì)的新一代，你們要追尋科學(xué)精神，做創(chuàng)新時代的引領(lǐng)者。追尋科學(xué)精神，要有高尚的人文情懷。追求人類幸福與社會進(jìn)步一直是推動科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動力，人文情懷始終引導(dǎo)著科學(xué)的前進(jìn)方向。當(dāng)你們走進(jìn)科學(xué)殿堂，享受科學(xué)的美妙，沐浴科學(xué)精神的陽光雨露時，要努力培養(yǎng)人文情懷。1931年，愛因斯坦在一次對年輕人的演講中說：“”這是一位偉大科學(xué)家對后輩的寄語。科學(xué)是追求真理的偉大事業(yè)，但追求真理不能成為漠視自然、漠視生命、漠視人性的理由，不能成為違反法律、道德、良知的借口。偉大的科學(xué)家始終深情地凝望全人類，始終胸懷祖國和人民?？茖W(xué)家從不超脫于生活之外，相反他們無比熱愛生活。希望同學(xué)們在追尋科學(xué)精神的過程中，涵養(yǎng)關(guān)愛他人、關(guān)愛社會的人文情懷。4．根據(jù)材料一，下列填入材料二空白處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．我可以唱一首贊美詩，來頌揚(yáng)應(yīng)用科學(xué)已經(jīng)取得的進(jìn)步，并且無疑地，在你們自己的一生中，你們將把它更加推向前進(jìn)。B．這樣了不起的應(yīng)用科學(xué)，它既節(jié)約了勞動，又使生活更加舒適，為什么帶給我們的幸福卻那么少呢？坦率的回答是，因?yàn)槲覀冞€沒有學(xué)會怎樣正當(dāng)?shù)厝ナ褂盟．如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的，關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)。D．關(guān)心怎樣組織人的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害。5．下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．愛因斯坦認(rèn)為應(yīng)用科學(xué)的發(fā)展雖使生活更便利，但未能真正解放人類，反而使人成為機(jī)器的奴隸。B．愛因斯坦主張科學(xué)家應(yīng)當(dāng)專注于科學(xué)研究本身，保證科學(xué)思想的成果不成為禍害。C．邱勇校長引用愛因斯坦的話，意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神與人文情懷相結(jié)合對當(dāng)代大學(xué)生的重要性。D．兩則材料都認(rèn)為科學(xué)發(fā)展的最終目的不是一味追求技術(shù)進(jìn)步而應(yīng)當(dāng)是用科學(xué)造福人類。6．從演講詞的特點(diǎn)出發(fā)審視這兩則材料，理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．兩篇演講都運(yùn)用了多種手法增強(qiáng)感染力，如愛因斯坦以“印第安人”為例，邱勇引用愛因斯坦的演講，均引發(fā)聽眾的思考。B．兩篇演講語言風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)客觀，體現(xiàn)了科學(xué)家環(huán)環(huán)相扣的理性分析過程，在講話時都盡可能避免情感表達(dá)。C．兩篇演講均具有明確的受眾意識，如愛因斯坦面向青年學(xué)生，邱勇針對清華新生。D．兩篇演講主題鮮明，圍繞科學(xué)與人文的關(guān)系展開，體現(xiàn)演講的說理性和現(xiàn)實(shí)針對性。7．若要為這兩則材料闡釋的共同觀點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．1880年，巴斯德親眼目睹了一名被瘋狗咬傷的男孩因狂犬病發(fā)作離世，這深深刺痛了他。巴斯德和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)和精心優(yōu)化，研制出安全有效的狂犬疫苗。B．2025年開年，國內(nèi)大模型生態(tài)飛速演進(jìn)，DeepSeek以一己之力掀起大眾AI熱潮，憑借其開放參數(shù)和高性價比模型引發(fā)廣泛關(guān)注。C．著名理論物理學(xué)家及宇宙學(xué)家史蒂芬·霍金教授克服疾病帶來的障礙，在黑洞理論研究方面取得突破性進(jìn)展，被稱為“輪椅上的宇宙之王”。D．在沒有先進(jìn)實(shí)驗(yàn)設(shè)備、科研條件艱苦的情況下，屠呦呦帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，面對失敗不退縮，終于勝利完成科研任務(wù)。三、文言文閱讀閱讀下面文言選段，完成下面小題?！静牧弦弧糠舶僭?，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎?。ㄟx自魏征《諫太宗十思疏》）【材料二】傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。四者，前王所以致福，通賢以為深誡。陛下貞觀之初，孜孜不怠，屈己從人，恒若不足。頃年已來，微有矜放，恃功業(yè)之大，意蔑前王，負(fù)圣智之明，心輕當(dāng)代，此傲之長也。欲有所為，皆取遂意，縱或抑情從諫，終是不能忘懷，此欲之縱也。志在嬉游，情無厭倦，雖未全妨政事，不復(fù)專心治道，此樂將極也。率土乂安，四夷款服，仍遠(yuǎn)勞士馬，問罪遐裔，此志將滿也。親狎者阿旨而不肯言，疏遠(yuǎn)者畏威而莫敢諫，積而不已，將虧圣德。（選自魏征《十漸不克終疏》）【材料三】太宗后嘗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”因泣下久之。乃詔曰：“昔惟魏征，每顯予過。自其逝也，雖過莫彰。朕豈獨(dú)有非于往時而皆是于茲日故亦庶僚茍順難觸龍鱗者歟！所以虛己外求，披迷內(nèi)省。言而不用，朕所甘心。用而不言，誰之責(zé)也？自斯已后，各悉乃誠。若有是非，直言無隱?！保ㄟx自吳兢《貞觀政要·任賢篇》）8．對下面句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．既得志則縱情以傲物（看不起別人）B．恃功業(yè)之大（依賴，依靠）C．親狎者阿旨而不肯言（迎合）D．雖過莫彰（表揚(yáng)）9．、下面各項(xiàng)對詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中“能克終者蓋寡”與《庖丁解?！分小凹忌w至此乎”中“蓋”的詞義相同，都表示推斷，可以翻譯成“大概”。B．材料二中“微有矜放”與《促織》中“蟲翹然矜鳴”中“矜”均讀“jīn”，意思是“得意，驕傲”。C．材料三中“以防己過”“每顯予過”中“過”詞義不同，分別為“犯過錯”和“過錯”。D．材料三中“虛已外求”的“外”與“披迷內(nèi)省”的“內(nèi)”用法相同。10．文中畫波浪線的句子，斷句最為合理的一項(xiàng)是（

）A．朕豈獨(dú)有非于往時/而皆是于茲/日故亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟B．朕豈獨(dú)有非/于往時而皆是于茲日/故亦庶僚/茍順難觸龍鱗者歟C．朕豈獨(dú)有非于往時/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟D．朕豈獨(dú)有非于往時/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順難/觸龍鱗者歟11．下列對文中文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“諫太宗十思疏”“十漸不克終疏”中的“疏”是一種文體，屬奏議類，專指臣下向國君陳述意見，多分條陳述。B．“元首”本意指“頭”，后來用來比喻君主、帝王。C．“胡越”中“胡”指古代居于北方的少數(shù)民族，“越”指古代南方少數(shù)民族，兩個詞語放在一起在文中有關(guān)系疏遠(yuǎn)之意。D．傳說龍喉下有逆鱗徑尺，若人有觸之者，則必殺人。后人用“觸龍鱗”比喻激怒別人。12．下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．魏征認(rèn)為，開頭做得好的帝王很多，能夠堅(jiān)持到底的卻很少。這其中的關(guān)鍵就在于帝王對待臣民的態(tài)度，民心所向能影響國家的安危。B．魏征認(rèn)為親近之人和疏遠(yuǎn)之人都因畏懼太宗的威嚴(yán)不敢諫言，這種情況持續(xù)會損害唐太宗的圣德。C．從唐太宗的言行可知，他希望臣子們在今后能坦誠直言，毫無保留地指出朝廷事務(wù)中的是非對錯。D．三則材料均使用了對比的手法，共同表現(xiàn)了魏征敢于直諫的品質(zhì)和唐太宗對魏征的重視以及對自身行為的反思。13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（2）四者，前王所以致福，通賢以為深誡。14．結(jié)合三則材料，請你從“理性表達(dá)”和“理性傾聽”的角度做分析，談?wù)劸级巳绾喂餐删鸵欢巍耙岳硇詫υ挊?gòu)建治國智慧典范”的歷史。四、古代詩歌閱讀閱讀下面詩歌，完成下面小題。山坡羊·驪山懷古（元）張養(yǎng)浩驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，嬴，都變做了土；輸，都變做了土。15．下列對這首元曲的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“驪山四顧，阿房一炬”，開篇從驪山的視角切入，以秦始皇興建的阿房宮被付之一炬的史實(shí)奠定了全曲感嘆歷史興亡的基調(diào)。B．“當(dāng)時奢侈今何處”，以設(shè)問引發(fā)思考，將往昔的奢華與眼前“草蕭疏，水縈紆”的荒涼形成鮮明對比，寄寓深沉感慨。C．“至今遺恨迷煙樹”中“迷”字既寫出煙霧籠罩樹木的朦朧之景，也暗含歷史遺恨如迷霧般縈繞不散，虛實(shí)相生。D．“贏，都變做了土；輸，都變做了土”，意在強(qiáng)調(diào)歷史上的爭霸戰(zhàn)爭無論輸贏都推動了朝代更替，具有一定的進(jìn)步意義。16．這首小令與杜牧《阿房宮賦》都從阿房宮寫起，以古諷今。但兩篇作品借同樣的“古”諷了不一樣的“今”。請分析這兩篇作品所諷喻的內(nèi)容有何不同。五、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“，”兩句時空交錯，虛實(shí)相生，將六朝舊事和眼前流水衰草之景完美結(jié)合，以殘存的衰敗之景寄寓了對六朝相繼滅亡的惆悵之情。（2）孔子“？”的提問方式，體現(xiàn)了他“因材施教”的教育理念。（3）在《六國論》中，蘇洵用“，”這一比喻諷諫北宋朝廷不要用納銀輸絹的辦法向契丹和西夏屈辱求和。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文學(xué)作品，完成下面小題。豹子頭林沖茅盾這一夜，豹子頭林沖在床上翻來覆去。日間那個楊志——那個因?yàn)槭萘嘶ㄊV丟官，現(xiàn)在卻又打點(diǎn)些錢財(cái)想去鉆門路再圖個“出身”的青面獸楊志的一番話，不知怎地只在林沖心窩里打滾。他林沖一年多前何嘗不曾安著現(xiàn)在楊志那樣的心思；但是在這月白霜濃的夜半，那幾句話便只能像油煎冷粽子似的硌在林沖胸口，如鯁在喉。雖說莽撞粗拙，林沖有時候卻也粗中有細(xì)；當(dāng)他把一樁事情放在心上顛來倒去估量著的時候，也會想到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去，茫茫的將來。那時，他樸野粗直的心，便像被樸刀尖撩了一下，雖然有些疼，可是反倒松朗些，似乎從那傷處漏出了一些的光亮，使他對于人，我，此世界，此人生，都仿佛更加明白。月光冷冷地落在床前，林沖睜圓大眼看著發(fā)愣，幼年生活朦朧地被喚回來。本是農(nóng)家子的他，素來沒有什么野心：父親辛苦一世，還不夠供應(yīng)官家的征發(fā)；莊稼人的生活是受得夠了，這才投拜了張教頭學(xué)武，想在邊庭上一刀一槍，也不枉父母生他一場。林沖，他從沒到過所謂“邊庭”。據(jù)他從鄉(xiāng)村父老那里聽來的傳說，那就是一片無邊無垠的水草肥沃的地方，夕陽下時，成群的牛羊緩緩攢集到炊煙四起的茅屋的村落，然而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地胡笳聲動了，騎著悍馬的氈笠子的怪樣的“胡兒”會像旋風(fēng)似的掃過這些村落，于是牛羊沒有了，只剩下呼爺覓兒的漢人和燒殘的茅屋：每逢這樣的“邊庭”的圖畫，在林沖想象中展開來的時候，他林沖的樸忠的農(nóng)民意識便朦朧地覺到自己的學(xué)習(xí)武藝就不但是僅僅養(yǎng)活自己一張嘴，卻有更加了不起的意義了?！斑呁ァ蹦?！這不熟識的“邊庭”曾使豹子頭林沖怎樣的激昂?。〉窃凇鞍耸f禁軍教頭”任上的第二年，他林沖看見了許多新的把戲；他毫無疑惑地?cái)喽切┛诳诼暵曊f是要雪國恥要趕走胡兒的當(dāng)朝的權(quán)貴暗地里卻是怎樣地獻(xiàn)媚胡兒怎樣地干那賣國的勾當(dāng)！林沖拿起拳頭在床沿猛捶一下，兩只眼睛更睜得大了：“咄！邊庭上一刀一槍！——哈！”那個楊志不是還在做這樣的夢么？“三代將門之后，五侯楊令公之孫”，從前是不明不白掉了官職，現(xiàn)在又想到高俅那廝手里弄回個官兒來！林沖現(xiàn)在是再也不信那些話了，他倒覺得楊志有點(diǎn)可憐。雖然他楊志只不過想封妻蔭子，但這一片孤忠終要被辜負(fù)吧！那獻(xiàn)媚妥協(xié)的行徑，林沖只覺得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受別人的欺侮。那時候，他要報復(fù)！才不管是高太尉、高衙內(nèi)，或是什么陸虞侯，簡截也要他們的命！自從那天冤屈地被做成發(fā)配滄州的罪案后，他除了報仇什么幻想都沒有。流血，他不怕。但無緣無故殺人他亦不肯。因此那個白衣秀才王倫要他交納什么“投名狀”的時候，他覺得這個潑皮原也是高俅一類，不過住在水泊罷了。為個人的利害去殺一個無仇無怨的人不是豹子頭的性情！可是形勢所逼，他只好應(yīng)承。他原打算殺一個看來不是善良之輩，不料最后碰到這倒霉的楊志！暴躁在林沖胸頭炸開，他皺眉向墻上的樸刀一望，翻身離床，拿了樸刀，便開門出來。宿雪還沒消融，白皚皚的照得聚義廳前如同白晝；朔風(fēng)又把殘雪吹凍，踏上去只是簌簌作響。林沖低頭倒提樸刀，只顧往前走。大柏樹上一群鳥忽然驚飛起來，林沖猛可曳住了腳步，抬頭看，半輪冷月在凍云中浮動，像是潑皮涎著半邊臉笑人。幾點(diǎn)疏星遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在天角，也在對林沖眨眼。林沖剔起眉毛，再往前走。然而一個“轉(zhuǎn)念”————“到底要結(jié)果哪一個？”經(jīng)這么自己一問，林沖倒弄糊涂了。昨天在山坡下和青面獸廝殺的時候，他是一刀緊一刀地向敵人的要害處砍去的。雖然和這位“面皮上老大一搭青記，腮邊微露些少赤須”的漢子，原來亦是無仇亦無怨，但作為一個不是無抵抗的善良安分的老百姓而言，林沖那時候卻覺得在“刀槍無情”的理由下傷害了那漢子的生命，原是冠冕堂皇，問心無愧的?？墒乾F(xiàn)在？現(xiàn)在呢！盡管這青面漢子在他豹子頭林沖眼前已經(jīng)剝露出更卑污的本相，然而好像是將他從臥房中趕出來，乘他睡眼嚎嚨就一刀砍了那樣的事，也不是豹子頭林沖做的。這須吃江湖上好漢們恥笑哪！遙望聚義廳前兩排戈矛劍戟，林沖的殺心便移到了第二個對象。是那王倫！頂了江湖上好漢的招牌卻在這里把持地盤，妒賢嫉能！林沖睜圓怒目四下眺望。好一個雄偉的去處呀！港汊環(huán)抱，四面高山，進(jìn)可攻退可守的根據(jù)地！爭不成給王倫那廝把持了一世，卻叫普天下落魄好漢，被壓迫的老百姓，受盡腌臜氣！重下決心，林沖挺起樸刀，托開左手，飛步搶過聚義廳前，便轉(zhuǎn)向右首耳房。“來者是誰？”聽到這聲吆喝，林沖擺開步式，樸刀在懷，定睛前瞅。“呀，林教頭，是你！”巡夜的小嘍啰做出一副吃驚的臉相。林沖眼瞅著不說話。不是沒了主意，卻是在躊躇：他不忍多殺不相干的人?！傲纸填^，半夜三更到這里做什么？”一句平常詢問驀地勾起誤入“白虎堂”那回事，抬頭一望，明明是“聚義廳”，不是“白虎堂”！“林頭領(lǐng)好武藝，這早晚也還打熬力氣！”林沖竟下意識點(diǎn)頭，隨即耳根發(fā)熱，慚愧有生以來第一天說謊?？粗鴩D啰走遠(yuǎn)的背影，林沖倒提樸刀，頭微微下垂，踏著凍雪，又走回臥房去。心中再次估量：腌臜畜生的王倫自然不配作山寨之主，但誰配呢？要有膽略，有見識，江湖聞風(fēng)拜服才配吶！不乏自知之明的林沖想法和提刀出房時頗不同了。這壓迫者的圣地固然需要一雙鐵臂膊，更需一顆偉大的頭腦?！傲荷讲从植皇撬模∥以诖擞植皇翘嫠u力！只是這地方可惜！”這時清脆的畫角聲已經(jīng)在寒冽的晨氣中嗚咽發(fā)響。（有刪改）18．下列關(guān)于小說情節(jié)的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說以楊志的一番話為引子，引發(fā)林沖的回憶與思考，巧妙地串聯(lián)起林沖過往經(jīng)歷與當(dāng)下處境，使情節(jié)自然流暢。B．林沖提刀出門這一情節(jié)，是小說情節(jié)的高潮，此后林沖在是否殺人以及殺誰的問題上反復(fù)糾結(jié)，推動情節(jié)不斷發(fā)展。C．林沖與巡夜小嘍啰的對話情節(jié)，既暫時緩解了緊張氛圍，又通過小嘍啰的話語勾起林沖對“白虎堂”往事的回憶，豐富了情節(jié)層次。D．小說結(jié)尾林沖回到臥房重新思考梁山泊寨主之選，與開篇因楊志話語陷入沉思相呼應(yīng)，使情節(jié)結(jié)構(gòu)完整，余味悠長。19．下列對小說語言表達(dá)特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說運(yùn)用大量的心理描寫，如選文第二段，細(xì)膩地展現(xiàn)了林沖內(nèi)心的波瀾，使讀者能深入理解其復(fù)雜的心理狀態(tài)。B．文中“胡笳聲動”，胡兒掃過“只剩下呼爺覓兒的漢人和燒殘的茅屋”等語句，以簡潔凝練的白描手法，勾勒出邊庭的景象，營造出蒼涼悲壯的氛圍。C．“半輪冷月在凍云中浮動，像是潑皮涎著半邊臉笑人。幾點(diǎn)疏星遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在天角，也在對林沖眨眼”，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，賦予冷月、疏星以人的情態(tài)，生動形象地烘托林沖當(dāng)時暴躁憤怒的心情。D．小說語言兼具古典韻味與通俗性，如“咄！邊庭上一刀一槍！——哈！”等口語化表達(dá)，既符合人物身份，又增添了語言的生活氣息和感染力。20．作者通過林沖與楊志、王倫的對比，塑造人物形象、深化主題。請結(jié)合具體內(nèi)容，分析這些對比在人物塑造和主題表達(dá)上分別有何作用。21．與《水滸傳》的寫法相比，茅盾的這篇小說則是一篇“在林沖心里展開的故事”。請你圍繞這句話對這篇小說的創(chuàng)作手法做具體分析。七、語言文字運(yùn)用22．閱讀下面語段，完成下題。千萬不要小瞧了《紅樓夢》里的人物關(guān)系，這個關(guān)系有一個專有名字，叫宗親，它屬于中國。你要想真正了解我們的歷史和我們的社會結(jié)構(gòu)，不了解宗親關(guān)系是不可以的。什么是中國？人與人的宗親?！都t樓夢》是研究中國式社會關(guān)系和中國式社會結(jié)構(gòu)的標(biāo)本與化石。在傳統(tǒng)中國，為什么建立法治社會是一個艱難的過程？《紅樓夢》早就告訴我們了，我們是“一損俱損，一榮俱榮”的，判官面對的往往不是一個公民，而是三姨家的五叔叔的二姐夫的連襟的表弟，這就不好辦了。（畢飛宇《關(guān)于<紅樓夢>答新京報記者問》以《紅樓夢》中香菱的遭遇為例，談?wù)剬Ξ咃w宇這段話的理解。八、作文23．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。信息時代，人們會借助多種傳播媒介了解社會，與人溝通。與此同時，網(wǎng)絡(luò)世界的海量信息與個性化表達(dá)也給人帶來了許多煩惱，尤其是“網(wǎng)絡(luò)暴力”已經(jīng)成為一把無形的傷害性極強(qiáng)的刀。今年六月初，董宇輝受邀到安徽合肥出席網(wǎng)絡(luò)文明大會。在接受記者采訪時，針對前一段時間網(wǎng)絡(luò)上瘋狂且無底線的攻擊，他說：“我們可以表達(dá)情緒，但請別情緒化地表達(dá)。”以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合你的思考寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

參考答案【答案】1．B2．D3．D【詳解】1．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，“差距”側(cè)重距離、程度上的不同，“差異”側(cè)重事物間的區(qū)別、不同特點(diǎn)。這里說地理文化，用“差異”更合適。

第二空，“承接”有承受、接續(xù)之意，“連接”側(cè)重相連。這里是說足球運(yùn)動的屬性接續(xù)“散裝江蘇”的情緒，“承接”更合適。第三空，“具象化”強(qiáng)調(diào)具體的表現(xiàn)形式，“形象化”側(cè)重形象方面。這里說“比拼”有具體的表現(xiàn)形式，“具象化”合適。故選B。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。從邏輯上看，應(yīng)該先否定不好的，用“一味迎合流量，最后一地雞毛”，直接點(diǎn)明短視行為的后果，與“好酒不可貪杯”的警告呼應(yīng)；后半句“蓄勢借勢乘勢，化為發(fā)展契機(jī)”引出正確做法，與后文“秉持長期主義”緊密銜接；“蓄勢借勢乘勢”的遞進(jìn)語序指先積累、再借助、最后利用，更符合邏輯。故選D。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。公眾號“人民日報評論”，作為《人民日報》的官方評論平臺，黨媒公眾號簡介需結(jié)合選文特點(diǎn)（網(wǎng)絡(luò)化表達(dá)+傳統(tǒng)媒體基因）選擇最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。A.“論事說理”過于籠統(tǒng)，未突出新媒體特點(diǎn)。B.“換了一種‘姿勢'”雖體現(xiàn)轉(zhuǎn)型，過于輕量化，與選文嚴(yán)肅評論風(fēng)格不符。且流于形式化表述，缺乏內(nèi)容實(shí)質(zhì)。C.強(qiáng)調(diào)“網(wǎng)絡(luò)語言”過于片面，忽略傳統(tǒng)媒體的權(quán)威屬性，與選文理性分析風(fēng)格不符。D.“綿長血脈”“豐厚土壤”體現(xiàn)傳統(tǒng)《人民日報》的權(quán)威性和深度評論基因；“時事政治與社會民生”覆蓋公眾號的核心議題，與選文中對“蘇超”現(xiàn)象的社會文化分析高度契合。雖未直接使用網(wǎng)絡(luò)語言，但“血脈”“土壤”的比喻含蓄呼應(yīng)了選文對傳統(tǒng)與新興融合的追求（如用“玩?！庇懻搰?yán)肅發(fā)展問題）。該選項(xiàng)最全面體現(xiàn)公眾號的定位——在傳統(tǒng)媒體底蘊(yùn)基礎(chǔ)上，用新傳播形式關(guān)注社會動態(tài)，與其他選項(xiàng)相比更具包容性和準(zhǔn)確性。故選D?！敬鸢浮?．C5．B6．B7．A【詳解】4．本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。材料二強(qiáng)調(diào)追尋科學(xué)精神要有高尚的人文情懷，科學(xué)要以人文情懷為引導(dǎo)，追求人類幸福與社會進(jìn)步。A.此句主要是對應(yīng)用科學(xué)進(jìn)步的贊美，未涉及人文情懷和科學(xué)造福人類的關(guān)鍵內(nèi)容，不符合材料二的語境。B.此句重點(diǎn)在于討論應(yīng)用科學(xué)未帶來足夠幸福的原因是使用不當(dāng)，沒有突現(xiàn)人文情懷對科學(xué)的引導(dǎo)作用，不符合材料二的主旨。C.此句明確指出只懂應(yīng)用科學(xué)不夠，要關(guān)心人本身，這與材料二強(qiáng)調(diào)的追尋科學(xué)精神要有高尚的人文情懷相契合，能夠很好地引出下文關(guān)于科學(xué)與人文關(guān)系的論述。D.此句側(cè)重于科學(xué)成果的分配和利用問題，沒有直接體現(xiàn)人文情懷對科學(xué)的引領(lǐng)作用，與材料二的核心觀點(diǎn)聯(lián)系不緊密。故選C。5．本題考查學(xué)生分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“應(yīng)當(dāng)專注于科學(xué)研究本身”錯誤。根據(jù)材料一“如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的，關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)”可知，愛因斯坦主張科學(xué)家不能只專注于科學(xué)研究本身，還要關(guān)心人的本身，強(qiáng)調(diào)科學(xué)需兼顧人文關(guān)懷。故選B。6．本題考查學(xué)生分析文本特色的能力。B.“盡可能避免情感表達(dá)”錯誤。演講詞通常會帶有一定的情感表達(dá)，以更好地感染聽眾。雖然兩篇演講有理性分析，但并非“盡可能避免情感表達(dá)”。比如愛因斯坦在演講中表達(dá)了對應(yīng)用科學(xué)未能帶來足夠幸福的擔(dān)憂，以及對青年學(xué)生的殷切期望，“印第安人”的比喻和“娶了不稱心妻子的小伙子”的幽默，都帶有一定的情感色彩；邱勇校長在演講中也體現(xiàn)了對清華新生的鼓勵和期望，具有情感色彩，并非純理性分析。故選B。7．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。兩則材料闡釋的共同觀點(diǎn)“科學(xué)發(fā)展要造福人類，要有高尚的人文情懷。A.巴斯德親眼目睹男孩因狂犬病離世后，和團(tuán)隊(duì)研制出安全有效的狂犬疫苗，體現(xiàn)了他出于對生命的關(guān)愛，用科學(xué)成果造福人類，具有高尚的人文情懷，與兩則材料的共同觀點(diǎn)相符。B.“DeepSeek以一己之力掀起大眾AI熱潮，憑借其開放參數(shù)和高性價比模型引發(fā)廣泛關(guān)注”，只是在說明科技成果受到關(guān)注，未體現(xiàn)出該成果對人類幸福和社會進(jìn)步的具體貢獻(xiàn)以及人文情懷，不符合兩則材料的觀點(diǎn)。C.霍金在黑洞理論研究方面取得突破性進(jìn)展，主要強(qiáng)調(diào)了他克服困難進(jìn)行科學(xué)研究的精神，沒有突出其研究成果對人類的具體益處和人文關(guān)懷，不能很好地支撐兩則材料的觀點(diǎn)。D.屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難完成科研任務(wù)，重點(diǎn)在于體現(xiàn)她的科研精神和毅力，沒有直接體現(xiàn)出科研成果造福人類以及人文情懷的內(nèi)容，不符合兩則材料的主旨。故選A?！敬鸢浮?．D9．A10．C11．D12．B13．（1）即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），（臣民）只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。（2）這四個方面，前代君王用來得福，深明事情的賢人也認(rèn)為應(yīng)該深加警戒。14．①魏征以歷史興衰、現(xiàn)實(shí)隱患為據(jù)，理性諫言，善用比喻與對比；太宗以“三鏡”自省，下詔求諫，化個人反思為制度。②共同智慧：君臣以事實(shí)為依據(jù)，以治國效果為共識，共同構(gòu)建“直言—納諫—治國”的良性政治生態(tài)，成為君臣理性協(xié)作的典范。【詳解】8．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。A.句意：就放縱自己的性情來傲視別人。B.句意：仗恃功業(yè)之大。C.句意：親昵款款的小人曲意奉迎您的旨意而不肯談歧見。D.彰：彰明，句中引申為“指出”。句意：（我）即使有什么過錯也沒有誰指出。故選D。9．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。表示推斷，大概/同“盍”，何，怎么。句意：能夠堅(jiān)持到底的大概不多。/技術(shù)怎么到了這么高妙的境界。B.正確。句意：已經(jīng)出現(xiàn)驕傲放縱的苗頭。/蟋蟀鼓起翅膀得意地鳴叫。C.正確。句意：來謹(jǐn)防自己犯錯誤。/經(jīng)常指出我的過錯。D.正確。都是名詞作狀語，向外，向內(nèi)。句意：虛心聽取群臣意見（向外求得真言）。/排除假象反省過失（向內(nèi)反省自己）。故選A。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我難道只在過去會犯錯誤，而到了今天就變得都是正確了嗎？恐怕還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險觸犯我?！坝谕鶗r”為后置狀語，前面不能斷開，排除B；“于茲日”對應(yīng)“于往時”為后置狀語，中間不斷，排除A；“庶僚茍順”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，后面斷開，排除D。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。C.“激怒別人”錯誤，“觸龍鱗”古代特指觸怒帝王，材料三“難觸龍鱗”針對的是李世民，現(xiàn)在一般指觸犯了權(quán)勢者或者得罪了有權(quán)勢的人。選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“親近之人和疏遠(yuǎn)之人都因畏懼太宗的威嚴(yán)不敢諫言”錯誤，原文為“親狎者阿旨而不肯言，疏遠(yuǎn)者畏威而莫敢諫”，是小人曲意奉迎旨意而不肯談歧見，被疏遠(yuǎn)的人畏懼威嚴(yán)而不敢進(jìn)諫言。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“董”，督查；“董之以嚴(yán)刑”“振之以威怒”，均為狀語后置句；“振”，通“震”，威嚇。（2）“四者”，這四個方面；“所以”，用來；“以為”，認(rèn)為。14．本題考查學(xué)生分析材料思想內(nèi)容的能力。①理性表達(dá)：魏征以“載舟覆舟”的歷史規(guī)律、“傲之長”“欲之縱”“樂將極”“志將滿”的現(xiàn)實(shí)問題為依據(jù)；“竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路”“奔車朽索”，通過對比、比喻等方式增強(qiáng)說服力。邏輯性強(qiáng)，避免情緒化，體現(xiàn)諫臣風(fēng)范。理性傾聽：“……今魏征殂逝，遂亡一鏡矣”，唐太宗以“三鏡”自??；“昔惟魏征，每顯予過。自其逝也，雖過莫彰”，主動反思“過莫彰”的困境?！八蕴摷和馇?，披迷內(nèi)省。言而不用，朕所甘心”“自斯已后，各悉乃誠。若有是非，直言無隱”，下詔鼓勵直言，將個人反思轉(zhuǎn)化為政治規(guī)范。②共同智慧：君臣以太宗矜功等事實(shí)為依據(jù)，以“載舟覆舟”的治國效果為共識，魏征以理性諫言維護(hù)君主權(quán)威，太宗以理性傾聽化解權(quán)力傲慢，共同構(gòu)建“直言—納諫—治國”的理性閉環(huán)，形成良性政治生態(tài)，成為古代政治對話及君臣理性協(xié)作的典范。參考譯文：材料一：（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但大功告成之后國君的品德就開始衰微了。國君開頭做得好的確實(shí)很多，能夠堅(jiān)持到底的大概不多，難道是取得天下容易守住天下困難嗎？過去奪取天下時力量有余，現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足，這是為什么呢？通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠心來對待臣民，已經(jīng)成功，就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心，雖然一在北方，一在南方，也能結(jié)成一家，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），（臣民）只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。（臣民）對國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他們像水一樣）能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。疾馳的馬車卻用腐爛的繩索駕馭，怎么可以疏忽大意呢？材料二：驕傲情緒不可滋長，欲望不可放縱，享樂不可極端化，志向不可過偏、過高。這四個方面，前代君王用來得福，深明事情的賢人也認(rèn)為應(yīng)該深加警戒。陛下在貞觀初年，孜孜追求，毫不懈怠，委屈自己而顧念別人，總像是還怕自己做得不夠。近年以來，已經(jīng)出現(xiàn)驕傲放縱的苗頭，仗恃功業(yè)之大，蔑視前代君王，認(rèn)為比前代圣人智者還要賢明，心里輕視當(dāng)代人才，這是驕傲情緒在滋長。想干什么，都任情由意，即使抑制著自己的感情而聽從勸告，終覺違心背性、耿耿于懷，這是欲望在走向放縱。志在嬉戲游樂，感情總不厭倦滿足，雖然還沒有全然妨礙政事，但不再專心治國，這就是享樂將要走向盡頭了。天下安定，四方的少數(shù)民族誠心歸附，仍然使兵馬勞累遠(yuǎn)征，對邊遠(yuǎn)之地進(jìn)行問罪，這就是志向過偏、過高了。親昵款款的小人曲意奉迎您的旨意而不肯談歧見，被您疏遠(yuǎn)的人畏懼您的威嚴(yán)而不敢進(jìn)諫言，這樣延續(xù)下去不改變，您的圣德將受到損害。材料三：太宗后來曾經(jīng)對左右說：“用銅作鏡子，可以端正衣冠；用古事作鏡子，可以知道興衰；用人作鏡子，可以明白得失。我過去常常注意保持這三面鏡子，來謹(jǐn)防自己犯錯誤。如今魏征去世，我失去了一面鏡子??！”因而傷心地哭了很久。于是下詔說：“過去只有魏征能經(jīng)常指出我的過錯。自從他去世以后，我即使有什么過錯也沒有誰指出了。我難道只在過去會犯錯誤，而到了今天就變得都是正確了嗎？恐怕還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險觸犯我！所以我一方面虛心聽取群臣意見，一方面排除假象反省過失。如果臣子提出的意見我沒有采納，那是我咎由自取。如果我準(zhǔn)備采納意見卻沒人提出，是誰的責(zé)任呢？從今以后，各自盡獻(xiàn)你們的忠誠；如果我有不對的地方，就直接說出來不要隱瞞?！薄敬鸢浮?5．D16．①《山坡羊·驪山懷古》由阿房宮的“奢侈今何處”反思?xì)v史的興衰無常，表達(dá)了對歷代王朝更迭、繁華易逝的感慨。帶有一種超越時代的滄桑和勸誡的意味。②《阿房宮賦》借秦建阿房宮奢靡亡國的歷史，警示晚唐統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，戒奢恤民，避免重蹈覆轍。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)政治批判色彩?！驹斀狻?5．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“意在強(qiáng)調(diào)歷史上的爭霸戰(zhàn)爭無論輸贏都推動了朝代更替，具有一定的進(jìn)步意義”錯誤。“贏，都變做了土；輸，都變做了土”一句，并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭推動朝代更替的進(jìn)步意義，而是通過“贏”與“輸”最終都化為塵土的結(jié)局，抒發(fā)對歷史興衰無常的感慨——無論帝王霸業(yè)如何輝煌、爭霸結(jié)果如何，最終都逃不過歸于虛無的命運(yùn)，暗含對功名利祿的否定和對歷史滄桑的悵惘。故選D。16．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。①《山坡羊·驪山懷古》中張養(yǎng)浩由阿房宮的“奢侈今何處”拓展到“列國周齊秦漢楚”的興亡。通過“贏，都變做了土；輸，都變做了土”的結(jié)論，將歷史上所有爭霸、興亡都?xì)w于“成者為王敗者寇”的虛無結(jié)局。其核心是超越具體朝代的興衰，感慨歷史循環(huán)往復(fù)的無常，暗含對追逐霸業(yè)、沉迷名利的否定，更多地體現(xiàn)出一種看透歷史滄桑后的曠達(dá)與悲涼，以及對人生價值的深層思考。②《阿房宮賦》中杜牧借阿房宮的興建與毀滅，極力鋪陳秦始皇的奢靡無度，如“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，并將其與秦王朝的速亡直接關(guān)聯(lián)，明確指出“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”。其核心是警示當(dāng)朝統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，反對窮奢極欲，強(qiáng)調(diào)“水能載舟，亦能覆舟”的君民關(guān)系，避免因暴政和奢靡重蹈秦朝覆轍，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)政治批判色彩。因此，《阿房宮賦》的諷喻聚焦于“暴政亡國”的具體歷史教訓(xùn)，針對性更強(qiáng)；《山坡羊?驪山懷古》則上升到對歷史整體規(guī)律的感慨，更具普遍性的哲思。17．【答案】六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠何傷乎亦各言其志也以地事秦猶抱薪救火【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：衰、凝、事、猶、薪。【答案】18．B19．C20．①人物塑造：林沖與楊志對比，楊志一心求官、追名逐利，林沖認(rèn)清官場腐朽不再抱有幻想，突出林沖對現(xiàn)實(shí)認(rèn)知更清醒、性格更具反抗性；林沖與王倫對比，王倫嫉賢妒能、心胸狹隘，林沖有胸懷、具領(lǐng)導(dǎo)眼光，凸顯林沖人格更成熟、有大局觀。②主題表達(dá)：借林沖與楊志對比，批判官場腐朽，展現(xiàn)林沖掙脫封建仕途觀念束縛的覺醒，深化對封建制度批判主題；借林沖與王倫對比，強(qiáng)調(diào)梁山需胸懷與格局的領(lǐng)導(dǎo)者，突出梁山發(fā)展應(yīng)摒棄狹隘、走向更正義道路，深化對梁山發(fā)展及正義主題的思考。21．這篇小說運(yùn)用心理描寫為主導(dǎo)和內(nèi)心視角敘事的創(chuàng)作手法，呈現(xiàn)“在林沖心里展開的故事”，具體表現(xiàn)為：①以大量心理描寫，展現(xiàn)林沖內(nèi)心復(fù)雜情緒與思想變化，如回憶過往遭遇的痛苦、對“邊庭”意義的思索、對楊志與王倫的看法等，讓故事核心圍繞林沖內(nèi)心思緒推進(jìn)。②采用內(nèi)心視角敘事，以林沖的感知、回憶、思考為線索，串聯(lián)起過往經(jīng)歷與當(dāng)下行動（提刀出門、遇小嘍啰、思考寨主等），讀者跟隨其內(nèi)心深入精神世界，故事圍繞內(nèi)心沖突與成長展開?！驹斀狻?8．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。B.“林沖提刀出門這一情節(jié)，是小說情節(jié)的高潮”錯誤。林沖提刀出門并非情節(jié)高潮，高潮應(yīng)在結(jié)尾處——林沖重新思考梁山領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，從個人復(fù)仇轉(zhuǎn)向集體大義，思想升華。提刀出門是情節(jié)發(fā)展，為后續(xù)沖突做鋪墊。故選B。19．本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。C.“生動形象地烘托林沖當(dāng)時暴躁憤怒的心情”錯誤。“半輪冷月在凍云中浮動，像是被遲滯著半邊臉美人，幾點(diǎn)疏星遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在天角，也在對林沖眨眼”，此句中“像是被遲滯著半邊臉美人”是比喻，“幾點(diǎn)疏星遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在天角，也在對林沖眨眼”是擬人。但這些修辭主要是營造清冷、孤寂氛圍，烘托林沖此時復(fù)雜（如憤懣、迷茫等）心情，并非烘托“暴怒憤懣”。故選C。20．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。①人物塑造角度：林沖與楊志的對比，文中楊志為“三代將門之后，五侯楊令公之孫”，之前丟官?！艾F(xiàn)在卻又打點(diǎn)些錢財(cái)想去鉆門路再圖個‘出身’”，想再謀官職，體現(xiàn)其受封建仕途觀念影響深，一心追名逐利；而林沖經(jīng)歷被陷害等事，認(rèn)清官場黑暗，“才不管是高太尉、高衙內(nèi)，或是什么陸虞侯，簡截也要他們的命”，不再信“封妻蔭子”那套，二者對比，突出林沖對現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)知和反抗性格。林沖與王倫的對比，王倫“把持地盤，妒賢嫉能”，心胸狹隘，容不得比自己有本事的人，因自身狹隘不愿接納，怕威脅自己地位，是典型的“小肚雞腸”。林沖卻有著長遠(yuǎn)的眼光和開闊的胸懷，他意識到梁山要發(fā)展，需要“有膽略，有見識，江湖聞風(fēng)拜服”的領(lǐng)袖，有“一顆偉大的頭腦”，這種對比，顯示出他與王倫截然不同的胸懷和格局，凸顯出林沖具備優(yōu)秀品質(zhì)，也展現(xiàn)出他對梁山未來的思考，使林沖不只是一個“被迫害者”，更是一個有格局、有想法的人物，形象更加飽滿。②主題表達(dá)角度：林沖與楊志的對比，通過楊志代表的封建仕途追求者和林沖代表的覺醒者對比，批判封建官場腐朽，“不熟識的‘邊庭’曾使豹子頭林沖怎樣的激昂”，如今卻“看見了許多新的把戲；他毫無疑惑地?cái)喽切┛诳诼暵曊f是要雪國恥要趕走胡兒的當(dāng)朝的權(quán)貴暗地里卻是怎樣地獻(xiàn)媚胡兒怎樣地干那賣國的勾當(dāng)”“自從那天冤屈地被做成發(fā)配滄州的罪案后，他除了報仇什么幻想都沒有”，展現(xiàn)林沖從對仕途抱有幻想到覺醒反抗的轉(zhuǎn)變，深化對封建制度吃人本質(zhì)及個體掙脫束縛的主題。林沖與王倫的對比，王倫象征著梁山發(fā)展初期那些目光短淺、阻礙發(fā)展的勢力，林沖對王倫的看法以及對梁山寨主應(yīng)具備品質(zhì)的思考，強(qiáng)調(diào)梁山發(fā)展需要更正義、有格局的領(lǐng)導(dǎo)，反映出作者對梁山事業(yè)發(fā)展方向的探討，突出梁山應(yīng)走向更光明、摒棄狹隘的道路，深化關(guān)于梁山發(fā)展方向及正義主題的表達(dá)。通過對比，強(qiáng)調(diào)了梁山需要有能力、有胸懷的領(lǐng)袖，也體現(xiàn)出對人才價值的重視，讓主題從單純的“反抗不公”，拓展到對群體發(fā)展、領(lǐng)袖作用等層面的思考，使主題更具深度和廣度。21．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。①心理描寫主導(dǎo)：文中多處細(xì)致呈現(xiàn)林沖的心理活動，像“他林沖一年多前何嘗不曾安著現(xiàn)在楊志那樣的心思”這段回憶性心理描寫，把林沖過去的心境、遭遇以及對人生的迷茫與期待，都細(xì)膩地展現(xiàn)出來。還有林沖對楊志“想再去鉆門路圖個‘出身’”的不屑，對王倫能否當(dāng)好寨主的思索等心理內(nèi)容，都讓讀者能深入到林沖的內(nèi)心世界，故事的發(fā)展不再是簡單的情節(jié)推進(jìn)，而是林沖內(nèi)心想法、情緒的流動，所以說故事是在他心里“展開”的。通過這些心理描寫，讓讀者看到林沖從過去的隱忍、對未來的期許，到如今對現(xiàn)實(shí)的憤怒、對梁山發(fā)展的思考，完整呈現(xiàn)出他內(nèi)心的成長與轉(zhuǎn)變，而故事也隨著這些心理變化逐步推進(jìn)。②內(nèi)心視角敘事：整個故事以林沖的視角來呈現(xiàn)。從開篇因?yàn)闂钪镜脑?，林沖陷入回憶，想起自己曾經(jīng)