學(xué)年安徽省天一高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試卷試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2025.07一、閱讀(72分)（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題.19分）閱讀下面的文字，完成各題。宇宙盡頭的第一道墻我們的可見宇宙有多大？如果你向著自己能夠看到的方向直線飛行，直到盡頭，會(huì)遇到什么？它有沒有盡頭？你信心滿滿地隨便挑了個(gè)方向，開始飛向你的目標(biāo)。當(dāng)你開始飛離你家園所在的銀河系，你馬上就意識(shí)到原來銀河系屬于一個(gè)由五十四個(gè)不同星系通過引力相互糾纏而構(gòu)成的一個(gè)小小星系臥?？茖W(xué)家把這個(gè)星系群命名為“本星系群”。它的區(qū)域覆蓋了寬度大約八百四十萬光年的球狀區(qū)域。銀河系是其中第二大的成員，大王是仙女座星系。再外邊就是另一個(gè)星系群的地盤了，有一些星系群可以有多達(dá)好幾百個(gè)星系。這些巨大的星系集合，比我們的星系群大許多，被稱為“星系團(tuán)”。再往前去，你遇到了巨大的星系團(tuán)，被稱為“超星系團(tuán)”，它們含有幾萬個(gè)由無數(shù)恒星構(gòu)成的閃亮旋渦或桃圈狀圓盤，互相以引力束縛延伸到整個(gè)時(shí)空。這些超星系團(tuán)是一種大得無法想象的結(jié)構(gòu)。你已飛離了一切你熟悉的東西，從一個(gè)不同的尺度觀察宇宙，你意識(shí)到，要比較這些結(jié)構(gòu)，你需要再次縮小你的比例尺。你睜大自己意識(shí)里的雙眼，回過身去，環(huán)顧四周，從所有可能的角度收集一切可以收集到的光線，尋找這一切的盡頭。你無決區(qū)分上面和下面，左邊和右邊也沒什么不同，現(xiàn)在你已離地球超過十億光年，幾萬億的閃光星系散布在一個(gè)難以置信的廣袤黑暗之中。在你周圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，星系、星系群、星系團(tuán)和超星系團(tuán)被更大的空間分隔，那些空間甚至比你至今已經(jīng)走過的所有距離都大。銀河系只是所有這些小點(diǎn)中的普通一個(gè)。你現(xiàn)在所見到的一切，你所經(jīng)過的一切，都是人湨對(duì)于宇宙的想象，因此，這種巨大必然有著界限，至少受到了人類大腦的限制。你以扛喜的宇宙舞姿擁抱這次太空之旅，繼續(xù)好奇；宇宙的尺度還能比這更大嗎？你虛擬的心臟因這再次升起的好奇心而激動(dòng)，迫不及待地間的飛過億萬個(gè)星系。此起彼伏，星系們?cè)谀阊矍芭鲎玻阈莻儽ǔ蔀椤俺滦恰?，在一眨眼間亮度超過了它數(shù)十億的兄弟恒星。在整個(gè)宇宙里，一切東西都繞著另一些東西旋轉(zhuǎn)，你幸運(yùn)地目睹這自然卻又是規(guī)模驚人的美麗演出。一路向前，無暇回頭，你已距離地球一百億光年。你的意識(shí)接著向前方更遠(yuǎn)的地方飛去。你已經(jīng)到了離地球一百一十億光年處。一百二十億。一百三十億光年之外。還在飛。周圍的星系變得不那么密集了，而構(gòu)成它們的恒星好像更大一些。這令你吃驚。你看到有些恒星比今天的銀河系恒星的平均大小大了幾百倍，你放慢速度，接著前進(jìn)，面前閃亮光源的數(shù)目明顯變少了，當(dāng)你到達(dá)離地球大約一百三十五億光年的地方時(shí)，前面幾乎已經(jīng)沒有光了。你停了下來，宇宙是不是真的有冬頭?你好奇自己是不是可以以地球?yàn)樵c(diǎn)將宇宙的比例尺一直縮小下去，永遠(yuǎn)能夠看到更遠(yuǎn)處的星系。因?yàn)槟闼螝v的是我們從地球上觀察到的宇宙，讓我這么說吧，我們的望遠(yuǎn)鏡給了我們限制。有一種極限，限制著我們通過光線所能夠、將會(huì)和可能看到的東西。你的意識(shí)還沒到達(dá)這個(gè)限度，但已經(jīng)很接近了。現(xiàn)在，它已經(jīng)到了一個(gè)在時(shí)間與空間上都很遙遠(yuǎn)的地方，在那里，第一顆恒星都還沒有誕生。因?yàn)檫@個(gè)原因，你所穿過的地點(diǎn)與時(shí)代被稱為“宇宙黑暗世紀(jì)”。我們所看到從那里發(fā)出的光都已經(jīng)在宇宙中走了一百三十五億年。就是在那個(gè)時(shí)期，大概持續(xù)了八億年，第一顆恒星開始將氫與氨這些小原子聚合成后來構(gòu)成我們以及其他行星和恒星的重原子。這些是第一代恒星。而我們的太陽則是第二或第三代恒星。你還在向前飛，期待著黑暗將占據(jù)一切，突然，你來到了一個(gè)光穿不過的地方。這是一道時(shí)間與空間的墻。在這道墻后，宇宙并不是黑暗，而是不透明。你停在這道墻前，仲出你虛擬的手，輕柔地感觸墻后的世界。你所觸到的似乎是一種巨大的能量。這些能量如此密集，你忽然明白為什么光線無法透過，就像是在墻里點(diǎn)了一個(gè)火炬，雖然光線就在里面，但它被束縛其中，沒有運(yùn)動(dòng)的自由。你所到達(dá)的地方不是你想象力的產(chǎn)物，而是我們的望遠(yuǎn)鏡所能看到的最遠(yuǎn)處。就是在這個(gè)空間與時(shí)間，我們的宇宙變得透明。更遠(yuǎn)的地方，更早的時(shí)間所發(fā)出的光不可能以直線到達(dá)地球。比這更遠(yuǎn)地方傳來的光線無法被我們?nèi)魏我慌_(tái)望遠(yuǎn)鏡捕捉到。理論物理學(xué)家們花了好幾十年才了解這一點(diǎn)。他們想出了一個(gè)聰明的想法解釋它，這個(gè)想法就是“大爆炸理論”?，F(xiàn)在，你只能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，也就是你已到了我們可見宇宙的盡頭。我們的望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)探測(cè)到并且繪出了這道墻。這個(gè)盡頭，這道光線無法透過的墻被稱為“臨界最后散射面”。你知道，不管你的意識(shí)朝著哪個(gè)方向開始你的旅程，最后都會(huì)碰到那道墻。這聽起來就像是在一個(gè)大得超過任何人想象的尺度上，有一個(gè)圓球，地球就處在這個(gè)圓球的中心，這個(gè)球體的表面就是那道墧。球體之內(nèi)就是可能被人類接觸的可見宇宙的全部。如果臨界最后散射面包圍著地球，那地球就一定是那道墻所包圍的球體的中心。一切都合乎邏輯。那么，地球就真的位于它可見宇宙的中心。震驚之下，你難以相信自己，你搖搖頭，喃喃地說這完全不可能。但是，你清晰地記得自己所見到的一切，突然，你希望自己可以再次回到上面仔細(xì)看一次。很快，你就會(huì)再看一次，但是從另一個(gè)角度。作為預(yù)告，讓我先透露那個(gè)你所見到的墻，那個(gè)臨界最后散射面，還不是故事的大結(jié)局。在它之外，至少還有兩道墻。第一道被稱為大爆炸本身，第二道藏著造成大爆炸的原因。（摘編自克里斯托弗·加爾法德《極簡(jiǎn)宇宙史》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“你”的飛行路徑依次是星系團(tuán)、銀河系、超星系團(tuán)，然后才飛向更廣闊的宇宙空間。B.第一代恒星誕生于宇宙黑暗世紀(jì)，其變化過程產(chǎn)生的重原子與后續(xù)天體的形成無關(guān)。C.臨界最后散射面是人類望遠(yuǎn)鏡所能觀測(cè)到的可見宇宙的邊界，它背后的宇宙是不透明的。D.地球處于宇宙中心的結(jié)論看似令人震驚，卻是基于觀測(cè)證據(jù)進(jìn)行邏輯推導(dǎo)的結(jié)果。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.人類無法永遠(yuǎn)看到更遠(yuǎn)處的星系，以地球?yàn)樵c(diǎn)觀察宇宙的比例尺也不用無限縮小。B.人類觀測(cè)到的宇宙距離受限于望遠(yuǎn)鏡，隨著科技的發(fā)展，人類能觀測(cè)到的距離會(huì)擴(kuò)大。C.物理學(xué)家用“大爆炸理論”解釋超出一定距離與時(shí)間光無法被望遠(yuǎn)鏡捕捉的現(xiàn)象。D.在“臨界最后散射面”這堵墻之外，還有大爆炸事件本身及爆炸的原因“兩道墻”。3.下列對(duì)材料的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“意識(shí)里的雙眼”“虛擬的心臟”“虛擬的手”等短語，增強(qiáng)代入感和畫面感，將讀者帶入一個(gè)充滿奇幻色彩的情境中。B.文章使用列數(shù)字的方式旨在讓抽象宏大的宇宙概念變得更加生動(dòng)形象，使宇宙的空間尺度可感，讓讀者對(duì)其大小有清晰認(rèn)知。C.“就像是在墻里點(diǎn)了一個(gè)火炬”通過打比方形象說明了時(shí)間與空間的墻與光線的關(guān)系，引人思索人類對(duì)宇宙的認(rèn)知之局限。D.文章交替運(yùn)用人稱“你”“我們”，既帶領(lǐng)讀者產(chǎn)生身臨其境的獨(dú)特感受，又能使讀者意識(shí)到自己是探索宇宙人類群體中的一員。4.文章開篇使用了三個(gè)問句，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.文章結(jié)尾對(duì)我們認(rèn)識(shí)宇宙有哪些啟示？（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。巨像聶紺弩朝暉透過清晨的薄霧，斜射在我的頭上、臉上和周身。我站在一個(gè)懸崖的邊沿，面前的大地像被一刀削去了似的沒有了。腳下是咆哮著的流泉，從那峭壁上橫斜地伸出野草、雜樹和叢竹，它們帶著晶瑩的露珠在晨風(fēng)里徜徉。從野草、雜樹和叢竹的掩映中，流泉送來破碎的銀色的水光，和朝暉的黃金的光，和草樹的碧玉的光，錯(cuò)雜，交織，像狡黠的少女用誠(chéng)言和謊語織成的情話擾亂你的心曲一樣地炫耀著眼睛。三三五五的村落，隱蔽在蔥蘢樹蔭里；低矮的屋頂冒出縷縷的炊煙。村路上，農(nóng)夫們挑著籮筐或糞桶走著，牧童趕著牛犢，一只黃狗正在尾追一只白狗，女人們蹲伏在水邊洗菜、搗衣服，幾個(gè)還離不開媽媽的孩子在她們背后玩耍，近一點(diǎn)的村子里送來幾聲斷續(xù)的雞啼……這一切是多么平凡！恐怕幾十年，幾百年，甚至更多的年辰以前，這地方就是這樣吧；以后多少年，恐怕也仍將這樣吧！廣大的祖國(guó)，多少土地上都有如此美好的春光。我不是流連風(fēng)景的人。我走過許多地方，看見過許多名勝，常常發(fā)出一個(gè)稚氣的疑問：所謂風(fēng)景也者，就是這么一回事么?如今，我在鄉(xiāng)村里度過了差不多一年的時(shí)間。我曾經(jīng)看見過疏林的落日，踏過良夜的月光；玩賞過春初的山花，秋后的楓色。綠楊嫵媚，如青春少女；孤松做岸，似百戰(zhàn)英雄。高峰奇詭，平嶺蘊(yùn)藉，各各給人一種無言的啟示。如果一個(gè)朋友，要交往越久，才相知越深，生死患難中，才有真實(shí)的情誼；自然的奧秘也應(yīng)該不是浮慕淺嘗所可領(lǐng)會(huì)，那么，我對(duì)它們的低徊贊嘆，豈不是為了我和它們有了較長(zhǎng)的往還么?要這樣說也未嘗不可；可是朋友哦，我也到過遙遠(yuǎn)的北荒，而且正是隆冬的時(shí)候。那里沒有一根草，也幾乎沒有一棵有葉子的樹，沒有花，沒有鳥，沒有河水有碧綠的氣味；一望無垠，是黃色的塵土，是塵土的煙霧；不然就是白得耀眼的雪的山，雪的海，雪的一切。就是這樣的一個(gè)北荒，當(dāng)我第一眼看見它的時(shí)候，我就愛上它了。我的血為它而沸騰，我的心為它而跳躍，我的眼淚在眼眶外變成了黑色的泥土！為什么呢?它是我們祖國(guó)的土地呀！是真正的古老的祖國(guó)的土地呀！雖然我和它們是這樣生疏。今天倭族的海盜踏進(jìn)了祖國(guó)的田園，祖國(guó)的大地整塊整塊地在魔手底下，鐵蹄底下，喘息、呻吟、顫抖、掙扎、憤怒！強(qiáng)盜所到的地方，縱然也是春天吧，我不相信太陽仍舊是溫暖的，夜晚仍舊有星星和月亮；也不相信地上有綠的草、紅的花，樹林里仍舊有黃鶯、麻雀、蚱蜢或毛毛蟲；更不相信屋頂能冒出炊煙，村路上還有頑皮的孩子和孩子們的伙伴：公牛、母牛、黃狗、白狗、老雞或小雞！然而那些地方是我們的呀！昨天還是和我見過的這地方一樣的呀！一想起那些受難的土地，自己的家鄉(xiāng)，腳印到過和沒有到過的地方，一面為它們擔(dān)憂，為它們痛苦，后悔平常沒有留心它們，沒有和它們周旋繾綣，給予應(yīng)該給予的熱愛，一面也就對(duì)這自由的天地，增加了無限的情感！太陽漸漸升高了，長(zhǎng)空顯得更為明凈，村路上的行人也更多了。農(nóng)婦們從什么地方抬來幾個(gè)擔(dān)架，那上面大概是傷病的戰(zhàn)士，向那水邊的一個(gè)村子里走去；那村里有一個(gè)大祠堂，是我們的戰(zhàn)地醫(yī)院的所在。她們一面走，一面唱著什么歌；仿佛聽見了這樣的詞句：“抬傷兵，做茶飯，我們有的是血和汗……”兩個(gè)女兵從那村子里出來，手挽著手、腳步和著腳步，大踏步地從那橋上走過。另外的村子里走出一隊(duì)學(xué)兵。他們背著槍彈背包和雜囊，每個(gè)人都提著一個(gè)蒲團(tuán)，一望而知，是到山上上課去的。同時(shí)戰(zhàn)士們也全副武裝，整隊(duì)地在路上走，不知是去上操還是去打味。突然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來一陣鑼鼓聲，炮仗聲，一大群老百姓在那幾乎看不清楚的遠(yuǎn)處顯現(xiàn)出來；走在頭前的似乎還高舉著旗幟之類的東西。那應(yīng)該是送人入伍的隊(duì)伍。這里入伍的人，沒有什么花名冊(cè)，用不著抽簽，更不需要繩子捆綁和軍警的押解；僅僅因?yàn)槲覀兊牟筷?duì)沒有征他們的財(cái)物，不少給做生意的人們的錢……每回送來，又都像辦什么喜事似的熱鬧。三十幾年，我都過著一種個(gè)人生活，不知是什么東西把我和別人隔絕了。我不知道世界是什么，人類是什么，它們和我有什么關(guān)系：它們也從來不曾感覺到我的存在?？墒墙裉欤叶嗝锤吲d呵，從那些農(nóng)婦、女兵、學(xué)兵、戰(zhàn)士那里，突然發(fā)現(xiàn)了我自己！我再不是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，我和世界，和人類是一起的：尤其是和這些為祖國(guó)爭(zhēng)生存爭(zhēng)自由的人們，搶救著祖國(guó)的每一塊失去的土地的人們，創(chuàng)造新的中國(guó)、新的人類的人們是一起的！我站在懸崖邊上，昂著頭，挺著胸，手插在腰里，眼望著遠(yuǎn)方：朝日從遠(yuǎn)天用黃金的光箭裝潢著我，用母親似的手掌摸撫著我的頭，我的臉，我的周身；白云在我頭上飄過，蒼鷹在我頭上盤旋，草、木、流泉和小鳥在我的腳下。晨風(fēng)拂著崖邊的小樹的柔枝，卻吹不動(dòng)我的軍裝和披在身上的棉大衣。我一時(shí)覺得我是如此偉大、崇高；幻想我是一尊人類英雄的巨像，昂然地聳立云端，為萬眾所瞻仰。過去的我，卻匍匐在我的面前，用口唇吻我的腳趾，感激的熱淚滴在我的腳背上。一九三八年十二月三日（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.首段描寫的險(xiǎn)峻的懸崖、咆哮的流泉等自然景物，暗示了“我”目前所面臨的困境。B.文中著力強(qiáng)調(diào)北荒的荒蕪，與眼前鄉(xiāng)村的生機(jī)形成鮮明對(duì)比，意在突出侵略者的罪行。C.農(nóng)婦們抬擔(dān)架時(shí)的歌聲，既傳遞著樂觀精神，也展現(xiàn)出她們?yōu)榭箲?zhàn)無私奉獻(xiàn)的精神。D.作者通過批判自己過去與世“隔絕”的狀態(tài)，凸顯了參與抗戰(zhàn)集體帶來的自由愜意。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章首段細(xì)膩描寫鄉(xiāng)村清晨光影，運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等手法，生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力和感染力。B.文章以“我”的視角串聯(lián)自然風(fēng)景、鄉(xiāng)村生活與抗戰(zhàn)場(chǎng)景，與《風(fēng)景談》串聯(lián)畫面的手法相近。C.作者寓情于景，將自然風(fēng)景與家國(guó)情懷相融合，使景物描寫既呈現(xiàn)自然之美，又蘊(yùn)含對(duì)祖國(guó)的深情。D.文章結(jié)尾打破了前文的寫實(shí)框架，以超現(xiàn)實(shí)想象賦予個(gè)體情感以史詩般的宏大維度，深化了主題。8.請(qǐng)結(jié)合全文分析“巨像”這一意象的豐富意蘊(yùn)。9.本文語言呈現(xiàn)出鮮明的詩化特質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合文中畫線語段，從意象、節(jié)奏、修辭三個(gè)角度進(jìn)行賞析。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題,22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太史公曰：天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。淳于髡者，齊之贅婿也。長(zhǎng)不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時(shí)喜隱，好為淫樂長(zhǎng)夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“囚中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也?”王曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。其后百余年，楚有優(yōu)孟。優(yōu)孟，故楚之樂人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛馬，衣以文繡置之華屋之下席以露床啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請(qǐng)以人君禮葬之?！蓖踉唬骸昂稳?”對(duì)曰：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓為槨，梗、楓、豫、樟為題湊，發(fā)甲卒為穿壙，老弱負(fù)土，齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！蓖踉唬骸肮讶酥^一至此乎?為之奈何?”優(yōu)孟曰：“請(qǐng)為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸?！庇谑峭跄耸挂择R屬太官，無令天下久聞也。其后二百余年，秦有優(yōu)旃。優(yōu)旃者，秦倡侏儒也。善為笑言，然合于大道。始皇嘗議欲大苑囿，東至函谷關(guān)，西至雍、陳倉(cāng)。優(yōu)旃曰：“善。多縱禽獸于其中，寇從東方來，令麋鹿觸之足矣。”始皇以故輟止。（節(jié)選自《史記·滑稽列傳》）材料二：郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云?！瓎栒咴唬骸耙宰又?，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾荻，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！瘑韫亩壑?，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎?”（節(jié)選自《種樹郭橐駝傳》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。衣以文A繡B置之C華屋之下D席E以露F床G啖H以棗脯。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.且，將要，與《鴻門宴》“臣死且不避，卮酒安足辭”中的“且”意思不同。B.病，生病，與《種樹郭橐駝傳》“故病且怠”中的“病”意思相同。C.太牢，指古代祭祀時(shí)，牛、羊、豕三牲全備，常用于古代帝王祭祀。D.“祭以糧稻”是狀語后?句，與《歸去來兮辭》“農(nóng)人告余以春及”的句式相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊威王在位時(shí)，沉溺于飲酒淫樂之中，對(duì)國(guó)事不聞不問，把政事委托給臣子。諸侯各國(guó)都來侵犯，齊國(guó)處于危亡之中。B.楚莊王的馬死了，他原本想按照最高規(guī)格之禮來安葬，聽了優(yōu)孟的話之后，派人把馬交給了太官來處理。C.優(yōu)旃是秦國(guó)的歌舞藝人，個(gè)子非常矮小，善于用笑話表達(dá)深刻的道理，三言兩語就制止了秦始皇擴(kuò)大獵場(chǎng)的想法。D.郭橐駝樂觀自適，且目光如炬。通過講述自己種樹的經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)了他對(duì)身邊政治現(xiàn)象的見解。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）多縱禽獸于其中，寇從東方來，令麋鹿觸之足矣。（2）吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？14.材料一中淳于髡勸諫齊威王，材料二中郭橐駝闡釋為官之理。請(qǐng)分析他們表達(dá)風(fēng)格的相似之處。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。送吳儀甫之合淝謁杜帥嚴(yán)羽①丁年劍氣欲凌云，況復(fù)才華迥不群。投筆幾回思出塞，賦詩此日去從軍。沙場(chǎng)青草時(shí)差緩，淝水紅旗捷屢聞。玉帳元戎桑梓舊，行看幕府策奇勛。【注】①嚴(yán)羽：南宋詩論家、詩人。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)中，“丁年”表明吳儀甫正值壯年，“況復(fù)”構(gòu)成遞進(jìn)強(qiáng)調(diào)，突出了人物的特質(zhì)。B.頸聯(lián)既承接前文的投筆從戎，想象“沙場(chǎng)”的狀況，又以“捷屢聞”為尾聯(lián)的展望埋下伏筆。C.“桑梓舊”點(diǎn)明杜帥與吳儀甫有同鄉(xiāng)之誼，相信友人定能從杜帥處學(xué)到謀略。D.本詩雖是一首送別詩，卻突破了傳統(tǒng)送別詩的感傷基調(diào)，體現(xiàn)出一種家國(guó)情懷。16.這首送別友人的詩，是如何展現(xiàn)豪邁氣概的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《過秦論》中，寫秦孝公時(shí)期占據(jù)有利地勢(shì)的兩句是：“________，________?！保?）《蜀道難》中將歷史傳說與地理險(xiǎn)阻結(jié)合，深化了開辟蜀道悲劇色彩的兩句是：“________，________?！保?）在古代詩歌中，作者常用“淚”這一意象表達(dá)豐富的情感，如“________，________”。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成各題。東晉永和九年的暮春，時(shí)任右將軍、會(huì)稽內(nèi)史的王羲之，同朋友在山陰蘭亭舉行了一次聲勢(shì)浩大的文人雅集，行“修禊”之事。酒酣斗熱之際，王羲之提起一支鼠須筆，在蠶繭紙上A，寫下一篇《蘭亭集序》。這歸于自然的浪漫和風(fēng)雅，讓后世許多帝王將相艷羨不已，而（甲），卻是拯救社稷蒼生的功業(yè)，但官場(chǎng)的渾濁，容不下一個(gè)清風(fēng)白袖的文人書生。最終，王羲之被官場(chǎng)風(fēng)暴徑直吹到會(huì)稽。離開政治旋渦建康，讓他既失落，又欣慰，因?yàn)樗x自己的理想越來越遠(yuǎn)，卻離自然越來越近。和朋友們相約雅集的那一天，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。他面對(duì)天地自然，面對(duì)更加深邃的時(shí)空，對(duì)生命有了超越功利的思考?！短m亭集序》里文字開始時(shí)還是明媚的，但寫著寫著，調(diào)子卻陡然一變，文字（乙），那是因?yàn)閷?duì)生命的追問到了深處，便是悲觀，是一種與生俱來又無法擺脫的孤獨(dú)。唐太宗癡迷于《蘭亭集序》，把王羲之《蘭亭集序》的真跡帶走了，這令后世文人陷入永久的嘆息中而B。但人們依然想把它“追”回來，他們發(fā)明了一種新的方式去“追”，那就是臨摹。歷朝歷代，太多的書者，都C地加入到臨摹陣營(yíng)中，但這并非機(jī)械地重復(fù)，而是在復(fù)制中，滲透進(jìn)自己的風(fēng)格和時(shí)代的審美趣味。于是一代又一代人借用《蘭亭集序》，反反復(fù)復(fù)地進(jìn)行表達(dá)。①王羲之或許不會(huì)想到，②他正是對(duì)良辰美景的流連與哀悼，③對(duì)生命流逝、死亡降臨的愁緒，④一紙《蘭亭集序》從時(shí)間的囚禁中逃亡，⑤獲得了自由和永生。王羲之死了，但他的字還活著，像一只船槳，讓其后的中國(guó)藝術(shù)有了生生不息的動(dòng)力。死去的王羲之，也在以后的朝代里，不斷地復(fù)活。18.文中第一段提到的“修禊”是古代一種消災(zāi)祈福儀式，后來演變成中國(guó)古代詩人雅聚的經(jīng)典范式。下列關(guān)于人們“修禊”時(shí)常從事的活動(dòng)中，不包含的一項(xiàng)是（）A.焚香驅(qū)邪B.飲酒賦詩C.祓除畔浴D.賞月乞巧19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22.仿照畫線句的句式與修辭手法，另選一位古代文學(xué)家，仿寫一句話，要求語言生動(dòng)，富有感染力。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。世人不喜歡小題大做，把它和沒事找事、庸人自擾畫上等號(hào)。但有時(shí)候，“小題”不妨“大做”，在那“微不足道”的背后，也許就藏著“舉足輕重”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字【答案】1.C2.D3.B4.①設(shè)置懸念，引發(fā)讀者興趣。連續(xù)發(fā)問營(yíng)造出一種神秘、未知的氛圍，讓讀者產(chǎn)生想要一探究竟的強(qiáng)烈欲望，激發(fā)對(duì)宇宙探索的興趣與好奇心。②引導(dǎo)讀者思考。連續(xù)發(fā)問關(guān)于宇宙的問題，使讀者在閱讀過程中不僅僅是被動(dòng)接受信息，而是積極參與到對(duì)宇宙奧秘的探索中，增強(qiáng)了讀者與文本之間的互動(dòng)性。5.①理論要有邏輯依據(jù)。文中“一切都合乎邏輯”啟示我們，對(duì)宇宙的認(rèn)知一定要建立在符合邏輯的基礎(chǔ)上。②認(rèn)識(shí)宇宙應(yīng)保持探索精神。文中“你希望自己可以再次回到上面仔細(xì)看一次”啟示我們?cè)谡J(rèn)識(shí)宇宙過程中要保持這種精神，不斷追求對(duì)宇宙更深入的了解。③認(rèn)識(shí)宇宙應(yīng)保持質(zhì)疑精神。文中“震驚之下，你難以相信自己，你搖搖頭，喃喃地說這完全不可能”啟示我們要對(duì)觀察到的宇宙現(xiàn)象保持質(zhì)疑精神，不斷地追求對(duì)宇宙更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。④認(rèn)識(shí)宇宙要有嚴(yán)謹(jǐn)性。文中“再看一次”“從另一個(gè)角度”啟示我們，對(duì)宇宙的認(rèn)知要從不同的角度去驗(yàn)證既有結(jié)論，保證結(jié)論的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇科普文章以富有詩意的想象帶領(lǐng)讀者進(jìn)行了一場(chǎng)穿越宇宙的奇幻之旅。作者巧妙運(yùn)用第二人稱“你”的敘述視角，將抽象的天文概念具象化，通過“虛擬心臟”“意識(shí)雙眼”等意象營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)。文章結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)，從銀河系到超星系團(tuán)再到宇宙邊界，最后引出“臨界最后散射面”這一科學(xué)概念。數(shù)字的精確運(yùn)用與比喻的生動(dòng)描繪相得益彰，既保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性又不失文學(xué)感染力?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“星系團(tuán)、銀河系”錯(cuò)誤，此處應(yīng)為“銀河系、本星系群、星系團(tuán)”。B.“其變化過程產(chǎn)生的重原子與后續(xù)天體的形成無關(guān)”錯(cuò)誤，原文是“第一顆恒星開始將氫與氦這些小原子聚合成后來構(gòu)成我們以及其他行星和恒星的重原子”，說明是有關(guān)系的。D.“地球處于宇宙中心”錯(cuò)誤，原文推斷是“地球處于可見宇宙的中心”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“還有大爆炸事件本身及爆炸的原因‘兩道墻’”錯(cuò)誤，關(guān)于“兩道墻”，原文說的是“在它之外，至少還有兩道墻”，選項(xiàng)沒有“至少”的限制；關(guān)于“第二道墻”，原文是“第二道藏著造成大爆炸的原因”，是指第二道墻中有爆炸的原因，不是說爆炸的原因是第二道墻。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。B.“旨在讓抽象宏大的宇宙概念變得更加生動(dòng)形象”錯(cuò)誤，旨在使宇宙概念直觀具體。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力。①設(shè)置懸念，引發(fā)讀者興趣。原文以“我們的可見宇宙有多大？如果你向著自己能夠看到的方向直線飛行，直到盡頭，會(huì)遇到什么？它有沒有盡頭？”連續(xù)發(fā)問，圍繞宇宙的大小、盡頭的景象、是否存在盡頭等未知問題展開，營(yíng)造出神秘、未知的氛圍。這種對(duì)宇宙終極奧秘的追問，激發(fā)了讀者對(duì)宇宙探索的興趣與好奇心。②引導(dǎo)讀者思考。這三個(gè)問句直接將讀者帶入對(duì)宇宙尺度和邊界的思考中，使讀者在閱讀后續(xù)關(guān)于本星系群、星系團(tuán)、超星系團(tuán)等內(nèi)容時(shí)，會(huì)不自覺地聯(lián)系這些問題。比如當(dāng)讀到“你無決區(qū)分上面和下面，左邊和右邊也沒什么不同，現(xiàn)在你已離地球超過十億光年”時(shí)，讀者會(huì)思考這是否接近宇宙的盡頭；當(dāng)看到“在你周圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，星系、星系群、星系團(tuán)和超星系團(tuán)被更大的空間分隔”時(shí)，會(huì)進(jìn)一步琢磨宇宙的大小是否真有界限，從而“積極參與到對(duì)宇宙奧秘的探索中”，增強(qiáng)了與文本的互動(dòng)性。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①理論要有邏輯依據(jù)：原文提到“如果臨界最后散射面包圍著地球，那地球就一定是那道墻所包圍的球體的中心。一切都合乎邏輯”，這啟示我們對(duì)宇宙的認(rèn)知需建立在邏輯基礎(chǔ)上，以合理推導(dǎo)支撐結(jié)論。②認(rèn)識(shí)宇宙應(yīng)保持探索精神：文中“你希望自己可以再次回到上面仔細(xì)看一次”，體現(xiàn)了對(duì)宇宙奧秘的持續(xù)好奇與探索欲，啟示我們需以這種精神不斷深入了解宇宙。③認(rèn)識(shí)宇宙應(yīng)保持質(zhì)疑精神：當(dāng)意識(shí)到“地球位于可見宇宙中心”時(shí)，“你搖搖頭，喃喃地說這完全不可能”，這種對(duì)現(xiàn)象的質(zhì)疑，啟示我們要對(duì)觀察結(jié)論保持審慎，追求更科學(xué)的認(rèn)知。④認(rèn)識(shí)宇宙要有嚴(yán)謹(jǐn)性：文中“很快，你就會(huì)再看一次，但是從另一個(gè)角度”，表明認(rèn)知需從不同角度驗(yàn)證，啟示我們需通過多維度驗(yàn)證保證結(jié)論的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。6.C7.A8.①個(gè)人精神覺醒的象征：象征“我”從孤獨(dú)個(gè)體到與民族抗?fàn)幦后w融合的精神蛻變，從“小我”的迷茫疏離走向“大我”的擔(dān)當(dāng)。（或：對(duì)祖國(guó)的深厚熱愛和擔(dān)當(dāng)精神：想象自己站在云端，俯瞰著祖國(guó)的大地，守護(hù)著祖國(guó)的每一寸土地和人民，這體現(xiàn)了“我”對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。）②集體力量的具象化表達(dá)：是抗戰(zhàn)士兵、農(nóng)婦等普通民眾（或：“英雄”“為祖國(guó)爭(zhēng)生存爭(zhēng)自由的人”“搶救祖國(guó)土地的人”）團(tuán)結(jié)一心、共同鑄就的磅礴偉力。③民族精神的圖騰：“昂然聳立云端”的巨像，是中華民族在危難中不屈不撓精神的象征。9.①借典型意象表達(dá)情感。以黃塵、白雪等意象來寫北荒荒蕪，以“血沸騰、心跳躍、眼淚成泥”傾瀉赤誠(chéng)之愛。②富有詩歌的節(jié)奏韻律美。短句簡(jiǎn)潔有力，長(zhǎng)句綿長(zhǎng)細(xì)膩，長(zhǎng)短句錯(cuò)落，形成詩歌般語言的韻律美。（或：連用多組排比，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和氣勢(shì)。）③創(chuàng)新的修辭表達(dá)。如“我的眼淚在眼眶外變成了黑色的泥土”以新奇的比喻將情感具象化為可觸的物質(zhì)，“河水有碧綠的氣味”以通感打破感官界限，富有想象力和情感沖擊力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以“巨像”為意象核心，通過細(xì)膩的自然描寫與戰(zhàn)時(shí)場(chǎng)景的穿插，展現(xiàn)了作者從個(gè)人孤獨(dú)到集體覺醒的心路歷程。文章以詩化語言構(gòu)建了多重對(duì)比：田園牧歌與北荒蒼涼、個(gè)人沉思與抗戰(zhàn)洪流，最終在“巨像”的崇高想象中完成精神升華。聶紺弩巧妙地將自然意象（晨光、流泉）與家國(guó)情懷熔鑄一體，通過視覺（光影）、聽覺（歌聲）的多維渲染，使個(gè)人情感獲得史詩般的宏大表達(dá)，體現(xiàn)了抗戰(zhàn)文學(xué)特有的激情與力量?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“暗示了‘我’目前所面臨的困境”錯(cuò)，首段描寫懸崖、流泉時(shí)，用“晶瑩的露珠在晨風(fēng)里徜徉”“流泉送來破碎的銀色的水光”等詞句，渲染寧靜美好的晨景，并無“暗示困境”之意。B.“意在突出侵略者的罪行”錯(cuò)，寫北荒荒蕪是為強(qiáng)調(diào)“它是我們祖國(guó)的土地呀！是真正的古老的祖國(guó)的土地”，突出對(duì)祖國(guó)每一寸土地的熱愛，而非單純對(duì)比侵略者罪行。D.“凸顯了參與抗戰(zhàn)集體帶來的自由愜意”錯(cuò)，應(yīng)是“凸顯了參與抗戰(zhàn)集體對(duì)個(gè)人精神的重塑”。作者批判個(gè)人生活“隔絕”是為凸顯“我和這些為祖國(guó)爭(zhēng)生存的人們是一起的”，重在集體歸屬感，未提“自由愜意”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“運(yùn)用……對(duì)比等手法”錯(cuò)誤，根據(jù)“像狡黠的少女用誠(chéng)言和謊語織成的情話”“野草、雜樹和叢竹帶著晶瑩的露珠在晨風(fēng)里徜徉”等描寫可知，首段主要運(yùn)用了比喻和擬人手法，但未使用“對(duì)比”手法。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①個(gè)人精神覺醒的象征：文中“我”從長(zhǎng)期疏離世界的孤獨(dú)狀態(tài)，因目睹農(nóng)婦抬擔(dān)架、女兵并肩前行等抗戰(zhàn)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)從“小我”到與民族命運(yùn)共呼吸的“大我”蛻變，“巨像”幻想正是這種精神升華的具象化。②集體力量的具象化表達(dá)：凝聚集體力量。農(nóng)婦、學(xué)兵、百姓等普通民眾自發(fā)參與抗戰(zhàn)，形成“為萬眾所瞻仰”的磅礴偉力，“巨像”成為民眾團(tuán)結(jié)的象征。③民族精神的圖騰：在“倭族海盜踏進(jìn)祖國(guó)田園”的危難中，‘巨像”“昂然聳立云端”的姿態(tài)，與被侵略土地的“喘息、呻吟”形成呼應(yīng)，象征中華民族不屈不撓的抗?fàn)幰庵?。這一意象將個(gè)人覺醒、集體力量與民族精神融為一體，深刻表達(dá)對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)民眾團(tuán)結(jié)堅(jiān)韌的贊美?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①借典型意象表達(dá)情感。文中以“黃色的塵土”“白得耀眼的雪的山、海、一切”等意象勾勒北荒的荒蕪，形成蒼涼而壯闊的視覺畫面；同時(shí)，“血為它而沸騰”“心為它而跳躍”“眼淚在眼眶外變成黑色的泥土”等情感意象，將抽象的愛國(guó)赤誠(chéng)具象化為可觸可感的生理反應(yīng)，直接傾瀉對(duì)祖國(guó)土地的熾熱眷戀。②富有詩歌的節(jié)奏韻律美。語言節(jié)奏富有詩歌的韻律美。如“那里沒有一根草……沒有花，沒有鳥，沒有河水有碧綠的氣味”以長(zhǎng)句綿延鋪陳北荒的貧瘠，而“我的血為它而沸騰，我的心為它而跳躍”用短句簡(jiǎn)潔有力地傳遞情感爆發(fā)；再如“是黃色的塵土，是塵土的煙霧；不然就是白得耀眼的雪的山，雪的海，雪的一切”通過排比結(jié)構(gòu)增強(qiáng)語勢(shì)，長(zhǎng)短句交織形成張弛有度的節(jié)奏感。③創(chuàng)新的修辭表達(dá)。修辭運(yùn)用突破常規(guī)，富有想象力。如“我的眼淚在眼眶外變成了黑色的泥土”以新奇比喻將無形的悲痛轉(zhuǎn)化為具體的物質(zhì)形態(tài)，增強(qiáng)情感沖擊；“沒有河水有碧綠的氣味”則通過通感（嗅覺與視覺的跨感官描述），打破感官界限，賦予“碧綠”以可嗅的“氣味”，使對(duì)北荒荒蕪的描述更生動(dòng)獨(dú)特，深化讀者對(duì)土地情感的感知。10.BDG11.B12.B13.（1）多放養(yǎng)些禽獸在里面，（如果）敵人從東方打來，讓麋鹿用角去撞他們就足夠了。（2）我們小民停止吃飯來慰勞官吏，尚且不得空暇，又怎能使我們?nèi)丝谠龆?、生活安定呢?4.①二者的表達(dá)風(fēng)格都委婉含蓄。②淳于髡沒有直接批評(píng)齊威王荒廢朝政，而是以“大鳥”隱喻，含蓄地告訴齊威王君王應(yīng)有的作為。郭橐駝借“種樹之道”類比為官之理，不直言官吏之過，含蓄地說明治理之道?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一通過三位俳優(yōu)的諫言，以“談言微中”的隱語方式，在幽默中完成政治規(guī)訓(xùn)：淳于髡以大鳥隱喻激發(fā)齊威王斗志，優(yōu)孟用夸張?jiān)狁R反諷楚王荒誕，優(yōu)旃借麋鹿御敵暗阻始皇擴(kuò)苑。材料二則以郭橐駝種樹之道喻官理，用“促耕督獲”的日常場(chǎng)景，揭示繁政擾民的治理弊端。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：給它穿上錦繡衣服，安置在華美的房屋中，睡在沒有帷帳的床上，用棗脯喂養(yǎng)它?！拔睦C”是一個(gè)詞，中間不能斷開，“以文繡”是謂語動(dòng)詞“衣”的后置狀語，故在其后B處斷開；“華屋之下”是謂語動(dòng)詞“置”的后置狀語，故在其后D處斷開；“露床”是一個(gè)詞，中間不能斷開，“以露床”是謂語動(dòng)詞“席”的后置狀語，故在其后G處斷開。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A.正確。將要/尚且、還。句意：國(guó)家將面臨危亡。/我連死尚且都不怕，一杯酒有什么可推辭？B.錯(cuò)誤。意思不同，生病/困苦。句意：這匹馬因?yàn)樘识∷懒恕?因此又困苦又疲倦。C.正確。D.正確。都是狀語后置句，正常語序?yàn)椤耙约Z稻祭”/“農(nóng)人以春及告余”。句意：用糧食稻谷來祭祀。/農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“他原本想按照最高規(guī)格之禮來安葬”錯(cuò)。原文說楚莊王最初欲以“大夫禮”葬馬，即打算用大夫之禮，而非“最高規(guī)格之禮”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“縱”，釋放、放養(yǎng)；“寇”，敵人；“觸”，撞。（2）“輟”，停止；“蕃”，使動(dòng)用法，使……人口增多；“安”，使動(dòng)用法，使……生活安定。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析藝術(shù)手法的能力。①淳于髡勸諫齊威王，以“庭中有大鳥，三年不蜚不鳴”的隱喻，委婉指出齊威王長(zhǎng)期沉溺酒色、不理政事的現(xiàn)狀。郭橐駝闡釋為官之理，借“種樹之道”類比“官理”，委婉指出官吏繁政擾民的弊端。兩者都采用了委婉含蓄的表達(dá)風(fēng)格。②淳于髡：用“大鳥”隱喻君王，將“不蜚不鳴”對(duì)應(yīng)威王的荒政，“一飛沖天”對(duì)應(yīng)振作后的國(guó)力強(qiáng)盛。隱喻使抽象的政治勸諫轉(zhuǎn)化為具象的動(dòng)物行為，易于接受。郭橐駝：以“種樹須順木之天”類比“為官須順民之性”，通過“愛之太恩，憂之太勤”導(dǎo)致“根拳而土易”的種樹失敗，影射官吏“好煩其令”導(dǎo)致“民病且怠”的治理失敗。類比將復(fù)雜政治問題簡(jiǎn)化為生活經(jīng)驗(yàn)，更具說服力。參考譯文材料一：太史公說：天道是那樣廣闊，難道還不大嗎？說話隱約委婉而切中事理，也可以解除紛擾。淳于髡是齊國(guó)的“贅婿”。身高不到七尺，滑稽善辯，多次出使諸侯國(guó)，從沒有受過屈辱。齊威王在位時(shí)喜歡隱語，愛恣意作樂整夜喝酒，陷在里面不理朝政，把國(guó)事托付給卿大夫。官吏們怠工腐化，諸侯國(guó)一起來犯，國(guó)家即將面臨危亡，存亡就在朝夕之間了，大臣沒有一個(gè)敢諫諍的。淳于髡用隱語來勸說：“國(guó)內(nèi)有一只大鳥，棲息在大王的宮廷里，三年不飛也不鳴叫，大王可知道這鳥是為什么？”威王說：“這鳥不飛則罷，一飛就直沖云天；不鳴叫則罷，一鳴叫就震驚世人。”于是上朝召集各縣令縣長(zhǎng)七十二人，獎(jiǎng)勵(lì)了一個(gè)，處死了一個(gè)，重振軍威出戰(zhàn)。諸侯國(guó)一時(shí)震驚，都?xì)w還了侵占齊國(guó)的土地。從此聲威盛行三十六年。這以后一百多年，楚國(guó)出了個(gè)優(yōu)孟。優(yōu)孟，是楚國(guó)的樂工。身高八尺，能言善辯，常以談笑的方式對(duì)君王進(jìn)行諷諫。楚莊王時(shí)，他有一匹心愛的馬，給它穿上錦繡衣服，安置在華美的房屋中，睡在沒有帷帳的床上，用棗脯喂養(yǎng)它。這匹馬因長(zhǎng)得太肥而生病死了，楚莊王命令大臣們?yōu)轳R服喪，想要用安葬大夫的棺槨和禮儀來安葬馬。左右大臣諫諍這件事，認(rèn)為不能這樣做。楚莊王下令說：“如果有敢對(duì)葬馬的事進(jìn)諫的，一律處死。優(yōu)孟聽說了，進(jìn)了宮殿的大門，便仰天大哭。莊王吃驚地問他原因。優(yōu)孟說：“馬是大王的心愛之物，楚國(guó)地大物博，有什么東西是得不到的呢？而只用大夫的禮節(jié)來安葬它，太寒薄了，請(qǐng)以安葬君王的禮節(jié)來安葬它吧?！鼻f王問：“怎么安葬呢？”優(yōu)孟回答說：“我請(qǐng)求用雕琢過的美玉做棺，用雕了花紋的梓木做槨室，用上好的楩、楓、豫、樟做題湊，差遣甲士為死馬挖掘墓穴，老弱人丁背土筑墳，齊、趙等國(guó)的使者侍坐在前，韓、魏等國(guó)的使者護(hù)衛(wèi)在后，為死馬建廟宇，讓它享受牛、羊、豬三牲祭祀，撥一個(gè)萬戶的城邑來供奉。這樣，諸侯國(guó)聽說后，就都知道大王以人為賤而以馬為貴了?！鼻f王說：“難道我的過錯(cuò)竟然到了這種地步嗎？這該怎么辦才行？”優(yōu)孟說：“請(qǐng)大王將它作為六畜來安葬。用土灶做槨室，用銅鍋?zhàn)鰞?nèi)棺，用姜棗來調(diào)味，用木蘭來解膻，用糧食稻谷來祭祀，用火光來做它的衣服，將它安葬在人的肚腸之中。”于是莊王便將馬交給太官，不讓天下人長(zhǎng)久地議論這件事。在那之后二百多年，秦朝有個(gè)叫優(yōu)旃的人。優(yōu)旃是秦國(guó)的宮廷藝人，身材矮小。擅長(zhǎng)說笑話，但話中往往蘊(yùn)含深刻的道理。有一次，秦始皇計(jì)劃擴(kuò)建皇家獵場(chǎng)，東至函谷關(guān)，西到雍城和陳倉(cāng)。優(yōu)旃聽后說：“好啊！多放養(yǎng)些禽獸在里面，（如果）敵人從東方打來，讓麋鹿用角去撞他們就足夠了?！鼻厥蓟室?yàn)檫@話，便打消了擴(kuò)建的念頭。材料二：郭橐駝，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“駝”。橐駝聽說后，說：“這個(gè)名字很好啊，這樣稱呼我確實(shí)恰當(dāng)。”于是他舍棄了他原來的名字，也自稱起“橐駝”來?！瓎柕娜苏f：“把你種樹的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令，好像是很憐愛（百姓）啊，但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊：‘長(zhǎng)官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織好你們的布，養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜！’一會(huì)兒打鼓招聚大家，一會(huì)兒鼓梆召喚大家。我們小民停止吃飯來慰勞官吏，尚且不得空暇，又怎能使我們?nèi)丝谠龆唷⑸畎捕?？所以我們既困苦又疲乏，像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當(dāng)大概也有相似的地方吧？”15.C16.①豪邁意象的運(yùn)用。詩中“劍氣凌云”“紅旗捷（報(bào)）”等意象充滿陽剛之氣，“沙場(chǎng)”“玉帳”等戰(zhàn)場(chǎng)意象的鋪陳，構(gòu)建出雄渾壯闊的意境。②典故的化用。淝水之戰(zhàn)典故的運(yùn)用，營(yíng)造積極向上的氛圍，強(qiáng)化了詩歌的豪邁氣概。③未來的展望。尾聯(lián)將眼前的送別轉(zhuǎn)化為對(duì)未來的期許，這種昂揚(yáng)向上的情感基調(diào)，使全詩洋溢著樂觀的壯志豪情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首送別詩以豪邁筆調(diào)贊頌友人從軍報(bào)國(guó)之志。首聯(lián)以“劍氣凌云”喻其英姿勃發(fā)，頷聯(lián)“投筆從軍”用典彰顯壯志。頸聯(lián)虛實(shí)相生，既寫沙場(chǎng)實(shí)景又暗含捷報(bào)頻傳。尾聯(lián)以同鄉(xiāng)情誼寄寓建功期許。全詩突破離愁別緒，將個(gè)人抱負(fù)與家國(guó)情懷熔鑄，展現(xiàn)南宋文人特有的慷慨氣概?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“相信友人定能從杜帥處學(xué)到謀略”錯(cuò)，尾聯(lián)“玉帳元戎桑梓舊，行看幕府策奇勛”僅強(qiáng)調(diào)杜帥與吳儀甫是同鄉(xiāng)（“桑梓舊”），并期待吳儀甫在杜帥帳下建立奇功（“策奇勛”），但未提及“學(xué)到謀略”這一具體行為。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。①詩中通過一系列陽剛、壯闊的意象構(gòu)建豪邁基調(diào)。“丁年劍氣欲凌云”：以“劍氣凌云”象征吳儀甫的壯志與才華，劍的意象本身帶有凌厲、進(jìn)取的豪邁感?！吧硤?chǎng)青草時(shí)差緩，淝水紅旗捷屢聞”：“沙場(chǎng)”“紅旗”是典型的戰(zhàn)場(chǎng)意象，渲染出雄渾的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍；“捷屢聞”直接以捷報(bào)頻傳的積極信息，強(qiáng)化勝利在望的昂揚(yáng)情緒。“玉帳元戎”：“玉帳”指將帥的軍帳，暗含尊貴與威嚴(yán)，與“元戎”（主將）結(jié)合，凸顯軍容整肅、指揮若定的氣勢(shì)。②典故的化用與歷史呼應(yīng)?！巴豆P幾回思出塞”：化用班超“投筆從戎”的典故，直接點(diǎn)明吳儀甫棄文從武、建功邊塞的抱負(fù)，暗含對(duì)歷史英雄的效仿，增強(qiáng)豪情?！颁撬t旗”：借淝水之戰(zhàn)（東晉以少勝多擊敗前秦的經(jīng)典戰(zhàn)役）的典故，暗示當(dāng)前戰(zhàn)事可能如歷史般取得勝利，既呼應(yīng)南宋抗敵的現(xiàn)實(shí)背景，又以歷史勝利的信心強(qiáng)化豪邁氣概。③未來展望的昂揚(yáng)基調(diào)?！靶锌茨桓咂鎰住保簩⑺蛣e轉(zhuǎn)化為對(duì)未來的期許?！靶锌础币鉃椤扒铱础保磉_(dá)對(duì)吳儀甫隨杜帥建立奇功的堅(jiān)定信心；“策奇勛”以功業(yè)收束全詩，將個(gè)人抱負(fù)與家國(guó)命運(yùn)結(jié)合，使全詩從個(gè)人離別升華到對(duì)國(guó)家未來的樂觀展望，徹底突破傳統(tǒng)送別詩的感傷，洋溢著壯志豪情。17.（1）（秦孝公）據(jù)崤函之固擁雍州之地（2）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（3）相顧無言惟有淚千行（出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟/感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心/淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去/寸寸柔腸，盈盈粉淚）【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“崤函”“雍”“?！薄拔薄敖蟆薄?8.D19.A.一氣呵成/一揮而就/揮毫潑墨B.不能自拔C.前赴后繼/爭(zhēng)先恐后/樂此不疲20.句②改為“正是他對(duì)良辰美景的流連與哀悼”。句④改為“使（讓）一紙《蘭亭集序》從時(shí)間的囚禁中逃亡”。21.甲：王羲之最向往的乙：變得沉痛起來22.陶淵明死了，但他的詩歌還活著，像一座大廈，讓其后的文人有了精神棲息的居所?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力?！靶揿笔巧纤裙?jié)（農(nóng)歷三月三）的傳統(tǒng)活動(dòng)，核心是祓除不祥（如沐浴、焚香），后演變?yōu)槲娜搜偶ㄙx詩、飲酒）。A.焚香驅(qū)邪：符合“消災(zāi)祈?！钡膬x式目的。B.飲酒賦詩：文中明確提到，是雅集的核心活動(dòng)。C.祓除畔浴：即水邊沐浴，是修禊最原始的儀式。D.賞月乞巧：屬于七夕節(jié)習(xí)俗，與上巳節(jié)無關(guān)。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處：語境是描述王羲之書寫《蘭亭集序》的流暢狀態(tài)，故此處可填：一氣呵成/一揮而就/揮毫潑墨。一氣呵成：是指一口氣做成，形容文章結(jié)構(gòu)緊湊，文氣連貫；也比喻做一件事安排緊湊，迅速不間斷。一揮而就：一動(dòng)筆就寫成了；形容寫字、寫文章、畫畫快。揮毫潑墨：原意是用毛筆、墨汁寫字或畫畫，也可用于形容寫作的酣暢淋漓。B處：語境是唐太宗帶走真跡，后世文人深陷惋惜無法解脫，故此處可填：不能自拔。不能自拔：指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來。C處：語境是強(qiáng)調(diào)歷代書者持續(xù)參與、熱情投入地臨摹，故此處可填：前赴后繼/爭(zhēng)先恐后/樂此不疲。前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去；形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。爭(zhēng)先恐后：意思是爭(zhēng)著向前，唯恐落后。樂此不疲：指對(duì)一事情產(chǎn)生興趣，沉溺其中，不覺得疲倦、勞累?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句：語序不當(dāng)，“正是”與“他”對(duì)調(diào)。④句：成分殘缺，在句④前添加“使/讓”，將句③的“愁緒”作為因，句④的“逃亡”作為果?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處：后文“卻是拯救社稷蒼生的功業(yè)”含轉(zhuǎn)折意味，暗示前半句應(yīng)強(qiáng)調(diào)王羲之的個(gè)人理想，故此處應(yīng)填：王羲之最向往的；以呼應(yīng)后文“功業(yè)”與“理想”的對(duì)比。乙處：前文“調(diào)子陡然一變”，后文“悲觀”“孤獨(dú)”說明情感轉(zhuǎn)向沉重，故此處應(yīng)填：變得沉痛起來?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫的能力。首先，分析原句的結(jié)構(gòu)和修辭手法。原句分為三個(gè)部分：第一部分是“文學(xué)家死了，但他的作品還活著”，這是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系，強(qiáng)調(diào)文學(xué)家的肉體死亡與作品的精神永存。第二部分是一個(gè)比喻，將作品比作某種具體的事物（船槳）。第三部分說明這個(gè)比喻帶來的影響，即對(duì)后世的作用（讓中國(guó)藝術(shù)有動(dòng)力）。即：“文學(xué)家+狀態(tài)，但作品+比喻，作用”的結(jié)構(gòu)。接下來，選擇一位合適的古代文學(xué)家，比如陶淵明、李白、蘇軾等，這些人的作品對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。確定他們的代表作品或成就，比如陶淵明的詩、李白的詩、蘇軾的詞等。找一個(gè)合適的比喻，這個(gè)比喻要能體現(xiàn)作品對(duì)后世的影響，比如燈塔、大廈、清泉等。最后，組合這三個(gè)部分，確保語言流暢，有感染力。最后，檢查仿寫的句子是否符合要求：句式一致，修辭手法相同（比喻），語言生動(dòng)。23.【審題解析】這是一道引語式材料作文題。材料圍繞“小題大做”展開，先指出世人對(duì)其的普遍負(fù)面認(rèn)知，將其等同于沒事找事、庸人自擾，隨后轉(zhuǎn)折提出核心觀點(diǎn)：有時(shí)候“小題”不妨“大做”，因?yàn)樵凇拔⒉蛔愕馈钡谋澈罂赡懿刂芭e足輕重”的價(jià)值。材料的關(guān)鍵在于打破對(duì)“小題大做”的固有偏見，挖掘其積極意義?！靶☆}”指的是那些看似微小、瑣碎、不被重視的事情或細(xì)節(jié)；“大做”則是指投入足夠的精力、重視程度去對(duì)待和處理這些“小題”。材料的深層內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)關(guān)注細(xì)節(jié)、重視小事的重要性，因?yàn)楹芏嘀卮蟮某晒⑸钸h(yuǎn)的影響往往源于對(duì)微小之處的深入探究和妥善處理。在分析時(shí)，需要明確“小題大做”并非盲目地夸大其詞、無中生有，而是基于對(duì)事物本質(zhì)和潛在價(jià)值的洞察，有針對(duì)性地投入精力。它體現(xiàn)的是一種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度，以及見微知著的洞察力。綜上，考生圍繞“小題大做”“舉足輕重”等關(guān)鍵詞可以有以下的立意構(gòu)思：角度一：于細(xì)微處見真章，小題大做成就卓越。許多卓越的成就往往始于對(duì)細(xì)微之處的“大做”。比如，在科學(xué)研究中，一些重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)源于對(duì)實(shí)驗(yàn)中微小異?，F(xiàn)象的重視和深入研究。英國(guó)科學(xué)家弗萊明正是因?yàn)樽⒁獾脚囵B(yǎng)皿中青霉素周圍的葡萄球菌被殺死這一“小題”，并投入大量精力進(jìn)行研究，才發(fā)現(xiàn)了青霉素，拯救了無數(shù)人的生命。在藝術(shù)創(chuàng)作中，畫家對(duì)每一個(gè)色彩的細(xì)微調(diào)配、作家對(duì)每一個(gè)詞語的反復(fù)斟酌，這些“小題大做”的舉動(dòng)，最終成就了經(jīng)典的作品。可以通過列舉這些事例，闡述“小題大做”如何幫助人們?cè)诟髯灶I(lǐng)域達(dá)到卓越的高度。角度二：防微杜漸，小題大做守護(hù)大局。在很多情況下，對(duì)“小題”的“大做”是防范風(fēng)險(xiǎn)、守護(hù)大局的關(guān)鍵。古代名醫(yī)扁鵲見蔡桓公時(shí)，多次提醒其皮膚上的小病，蔡桓公不以為然，認(rèn)為是小題大做，最終小病發(fā)展成大病，無法醫(yī)治。這一典故深刻地說明，