第第頁湖南省株洲市2025年中考語文一模試卷一、【燭火舊憶】閱讀下面的語段，完成下面小題。木桌上的銅燭臺落滿灰塵，在玻璃罩里輕輕搖晃三朵小火苗。暖融融的光爬上雕花窗戶，把褪了色的繡著福字的舊窗簾都染成蜂蜜色。夜風順著窗縫____________（①溜進②吹進）屋，火苗就縮著脖子躲，在泛黃的墻面上投出____________（①歪歪扭扭②曲曲折折）的影子。燭光晃啊晃的，順著房liáng往屋頂爬，照見角落里飄著____________（①陳舊②陳年）的蜘蛛網，細碎的灰塵在光柱里跳著舞。1．給語段中加點字注音，根據拼音寫漢字。褪liáng2．從語段中的括號內選擇最符合語境的詞語，將對應的序號填在橫線上。3．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改意見正確的一項是（）A．在“銅燭臺”后面加“被”字。B．把“三朵小火苗”移到“在”字前面。C．刪掉“輕輕”二字。D．把“搖晃”改為“搖動”。二、【科技新光】閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一1879年愛迪生發(fā)明電燈，隨后的80多年，相繼誕生了熒光燈、鹵素燈、高壓鈉燈等，但燈這些都不能稱之為革命性的變化，直到LED燈的出現(xiàn)。LED燈是指利用發(fā)光二極管作為光源的燈具，一般使用銀膠或白膠將半導體LED固化到支架上，然后用銀線或金線連接芯片和電路板，四周用環(huán)氧樹脂密封，起到保護內部芯線的作用，最后安裝外殼。材料二LED燈從原理發(fā)現(xiàn)到照明普及記錄表時間關鍵人物所在機構發(fā)現(xiàn)/發(fā)明應用情況及影響1860年代初鮑勃·布萊德加里·皮特曼德州儀器公司砷化鎵（GaAs）在施加電子流時會釋放紅外光輻射初步商業(yè)運用，因價格昂貴多用于實驗室儀器和電子測試設備，在照明應用上未發(fā)展1962年尼克·何倫亞克美國通用電氣發(fā)明可發(fā)出紅色可見光的LED使LED照明離人類生活更近一步1990年代早期中村修二日亞化學工業(yè)株式會社利用氮化鎵（GaN）和銦氮化鎵發(fā)現(xiàn)藍色LED光源標志著LED技術向照明領域邁進材料三LED植物生長燈是采用半導體照明原理，專用于花卉和蔬菜等植物生產結合高精密技術的一款植物生長輔助燈。一般室內植物花卉，會隨著時間而長勢越來越差，主要原因就是缺少光的照射，通過適合植物所需光譜的LED燈照射，不僅可以促進其生長，而且還可以延長花期，提高花的品質。進一步把這種高效光源系統(tǒng)應用到大棚、溫室等農業(yè)生產設施上，一方面可以解決日照不足導致番茄、黃瓜等大棚蔬菜口感下降的弊端，另一方面還可以使冬季大棚茄果類蔬菜提前到春節(jié)前后上市，從而達到反季節(jié)培植的目的。（以上材料摘編自《科學素養(yǎng)閱讀》，湖南科學技術出版社2021年12月第1版）4．下列對三則材料的相關理解和探究，說法正確的一項是（）A．愛迪生發(fā)明電燈后的80多年間，誕生的熒光燈、鹵素燈、高壓鈉燈等，給照明領域帶來了革命性的變化。B．早在1860年代初，鮑勃·布萊德、加里·皮特曼就已經發(fā)明LED燈，但因價格昂貴，僅用于實驗室儀器。C．中村修二因為發(fā)明了藍色LED光源，發(fā)現(xiàn)了綠光LED，制成了白光LED，因此獲得了2014年諾貝爾物理學獎。D．LED植物生長燈，能夠解決日照不足致蔬菜口感差的問題，例如改善番茄、黃瓜的口感，還能實現(xiàn)反季節(jié)培植。5．同學們針對這三則材料展開深入探究，圍繞科學研究的特點各抒己見。請你完成下面的對話內容。婉兮：我認為科學研究是一個不斷探索創(chuàng)新的過程。比如中村修二利用氮化鎵和銦氮化鎵發(fā)現(xiàn)藍色LED光源，之后又制成白光LED，每一次新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都是在原有基礎上的探索創(chuàng)新。弘文：我覺得科學研究應十分注重實際應用。例如，?！拔摇保何疫€發(fā)現(xiàn)科學研究。如從材料一LED燈的構造能看出，其制造關聯(lián)材料學知識；從材料二的發(fā)展歷程可知，涉及物理學知識；在材料三里LED植物生長燈用于農業(yè)生產，又與植物學相關。三、【“燈”耀詩文】6．燈，在古詩中常承載著豐富情感，或溫馨，或孤寂，或激昂。請補寫下列句子中的空缺部分。（1）李商隱在《夜雨寄北》中，想象與妻子相聚時的情景，描繪出“，”的溫馨畫面，借燈寄托對未來團聚的期待。（2）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》首句“”，通過對作者酒后行為細節(jié)的刻畫，流露出渴望殺敵報國的雄心。（3）請寫出兩句包含“燈”的古詩句子：“，?！彼?、（共10分）閱讀下面的材料，完成下面小題。板藍根顆粒說明書請仔細閱讀說明書并按說明使用或在藥師指導下購買和使用【藥品名稱】通用名稱：板藍根顆粒漢語拼音：BanlangenKeli【成分】板藍根。輔料為三氯蔗糖、糊精。【性狀】本品為淺棕黃色至棕褐色的顆粒；味微苦?！竟δ苤髦巍壳鍩峤舛荆瑳鲅?。用于肺胃熱盛所致的咽喉腫痛、口咽干燥；急性扁桃體炎見上述證候者。【規(guī)格】每袋裝3克（無蔗糖，相當于飲片7克）【用法用量】開水沖服。一次1～2袋，一日3～4次。【不良反應】尚不明確?！窘伞可胁幻鞔_?！咀⒁馐马棥竣偌蔁熅?、辛辣、魚腥食物。②不宜在服藥期間同時服用滋補性中藥。③有高血壓、心臟病、肝病、糖尿病、腎病等慢性病嚴重者應在醫(yī)師指導下服用。④兒童、孕婦、哺乳期婦女、年老體弱、脾虛便溏者應在醫(yī)師指導下服用。⑤扁桃體有化膿或發(fā)熱體溫超過38.5℃的患者應去醫(yī)院就診。⑥服藥3天癥狀無緩解，應去醫(yī)院就診。⑦對本品過敏者禁用，過敏體質者慎用。⑧本品性狀發(fā)生改變時禁止使用。⑨兒童必須在成人監(jiān)護下使用。⑩請將本品放在兒童不能接觸的地方。?如正在使用其他藥品，使用本品前請咨詢醫(yī)師或藥師?！舅幬锵嗷プ饔谩咳缗c其他藥物同時使用可能會發(fā)生藥物相互作用，詳情請咨詢醫(yī)師或藥師?！举A藏】密封?！景b】鋁塑復合袋包裝，3克/袋×20袋/盒?！居行凇?6個月【執(zhí)行標準】《中國藥典》2020年版一部【批準文號】國藥準字Z53021641【說明書修訂日期】2022年04月13日7．根據說明書【注意事項】，第、、、條說明了在沒有醫(yī)生指導的情況下，哪些人不能自行服用。（填序號即可）8．如果你出現(xiàn)輕微的感冒癥狀，想通過服用板藍根顆粒來控制病情，這則說明書中哪三個部分是需要重點讀的？并請分別簡要說明你重點閱讀這些部分的原因。9．懷孕四個月的姐姐患了感冒，體溫達到38.8℃，她打算自行服用板藍根。你是否同意她的做法？請結合材料說明原因。五、（共14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。暖硯李銘①秦黎明參加義勇軍隊伍，上去頂了兩天，隊伍即被擊潰。秦黎明一條腿被炮彈皮擊中，落下了瘸腿的殘疾。此后，秦黎明在羊山鄉(xiāng)間務農。因為寫得一手好字，紅白喜事需要的喜聯(lián)和挽聯(lián)都歸他寫。到了年根底下，秦黎明就義務給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)。②寒風凜冽，白雪皚皚。鞭炮聲聲一歲除，家家門前換舊符。紅紙黑字，秦黎明那字蒼勁有力，貼到門前能呼喚春風。秦黎明深得當地村民信賴，威望漸高，人送雅號“秦秀才”。③日本人第一次攻打清風嶺，不但撲了空，還被打死兩個鬼子兵。日本人很是氣惱，調動了不少人馬前來掃蕩。到羊山鎮(zhèn)晃蕩一圈，拐進山坳的時候，看見了一家門上的春聯(lián)，為首的鬼子頭山田看在眼里，記在了心上。④這一年年根底下，秦黎明家突然來了位不速之客。他跟其他前來索春聯(lián)的鄉(xiāng)親打扮差不多，戴著一頂狗皮帽子，把一張大紅的紙捧過來。那時候，十里八村求秦黎明寫春聯(lián)的百姓很多，大多數都是自己帶著紅紙，講究的還會帶上一條豬肉或者一瓶燒酒作為答謝。⑤秦黎明接過鄉(xiāng)親們的紅紙來，端坐，從桌下取一方硯臺，擺在方桌上。⑥不速之客眼睛一亮，目不轉睛地盯緊了這方硯臺。⑦冬季天寒地冷，寫毛筆字時硯臺總會凍冰，研墨的時候或是打滑，或是難以研開。秦黎明輕輕將墨研開，墨汁均勻，毛筆蘸上去，飽滿欲滴。七字錦也好，十字句也罷，秦黎明鋪好紅紙，略一停頓，揮手就寫。中途他即便再蘸墨，也不見氣脈神韻斷了。待他一氣呵成將字寫完，再看硯臺之上，墨汁剛好用完，那硯臺上竟然有溫潤之氣飄蕩，似檀香縈繞，似晨霧微散。⑧不速之客開口叫絕。⑨秦黎明朝著不速之客問：“先生，索何聯(lián)對？”⑩不速之客說：“隨意賜聯(lián)?！?秦黎明點頭，并不急，往茶壺里續(xù)水。?“恕我眼拙，這方硯臺可是傳說中的暖硯？”不速之客問。?秦黎明微微一笑。北方暖硯大體分為兩類：水暖硯和火暖硯。顧名思義，水暖硯就是在墨堂下面鑿出空腔，注入熱水暖硯；“火暖”當然就是用炭火了。火暖型暖硯要經受炭火的長時間烘烤，端石、紅絲石、洮石等滋潤柔滑的硯石很容易被烤焦開裂，所以只能選用質地致密、硬度更高的寶石制硯。這些寶石可遇而不可求，屬于文房中的奢侈品，一般寒士難能用上。?不速之客追問道：“您這方暖硯不是水暖硯臺，也不是火暖硯臺??！”?秦黎明站起身來說：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。這方暖硯，由天然的石頭制成，這石頭在我們羊山當地被稱作‘誠石’。誠石看似平淡無奇，卻能在嚴寒之下研墨而不凍。精誠所至，金石為開。采得寶石制暖硯，可遇而不可求??！”?秦黎明說罷，屏氣，凝神，在暖硯上蘸墨，一揮而就一副聯(lián)對：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。待墨跡干后遞給了不速之客。不速之客臉上露出一絲詭異的笑。?不速之客離去，家人張羅著過新年，秦黎明不慌不忙，把暖硯放在桌子上，帶著家人趕緊進山躲避。?當夜，村莊突然被鬼子和偽軍包圍。鬼子兵沖進秦黎明家，搶走了桌上的暖硯。?三日后，朝陽縣城鬼子頭山田的寓所中，他焚香凈手，拿出這方暖硯來。山田動手研墨，卻發(fā)現(xiàn)暖硯早已經不暖，變得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔細辨認，這確實像是那天看到的暖硯。它在秦黎明的手下是那樣溫潤從容，怎么到了自己手上卻變得如此冷酷無情！?山田臉色鐵青，憤恨地盯著那方冷冰冰的暖硯。（選自《小小說選刊》2025年3月號，有刪改）10．下列對小說內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．寫放鞭炮與換貼春聯(lián)的場景，表現(xiàn)了村民在特殊局勢下的自信與文化傳傳承。B．山田到鎮(zhèn)上掃蕩的目的是想搶奪暖硯，并假扮村民，借索春聯(lián)之際來看端倪。C．秦黎明引用陸游的詩句來寫對聯(lián)，暗含著收復失地的決心，為后文埋下伏筆。D．秦黎明揮毫的自然氣韻與山田拿硯時焚香凈手的矯飾形成對比，突出了主旨。11．聯(lián)系上下文，賞析文中畫線句子。山田臉色鐵青，憤恨地盯著那方冷冰冰的暖硯。12．秦黎明這一人物形象具有哪些特點？請簡要分析。13．小說以“暖硯”為題，有何作用？請結合全文分析。六、古詩文閱讀（18分）14．閱讀下面詩歌，完成小題?！炯住垮X塘湖春行[唐]白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！疽摇客泶篬唐]韓愈草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。這兩首詩歌都寫了春光之美，卻美而不同。請結合詩句，簡析它們在景物特點和情感表達上的不同之處。閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】孔子曰：“君子居之，何陋之有？”予以罪謫龍場①，人皆以予弗能居也。而予處之旬王月，安而樂之，不以為陋也。始予至，就石穴而居之。龍場之民，老稚日來視，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，琴編圖史②，學士之來游者，亦稍稍而集。于是忘予之居夷也，因名之曰“何陋”，以伸孔子之言。（王陽明《何陋軒記》節(jié)選）[注釋]①龍場：地名，在今貴州省修文縣。②琴編圖史：意為擺上琴書和圖冊史書。15．下列對文中加點詞語的解說，正確的一項是（）A．“談笑有鴻儒”中的“鴻”是“大”的意思，與成語“鴻篇巨制”“鴻鵠之志”中的“鴻”意思相同。B．素有“白色，質樸，向來”等義項，“可以調素琴”“素湍綠潭”中的“素”都是“白色”的意思。C．“安而樂之”的“樂”與“怡然自樂”的“樂”，都是指“以……為樂”，即感到快樂樂、享受的意思。D．“因名之曰‘何陋’”中的“名”解釋為“命名”，而“有仙則名”中的“名”意思是“出名，有名”。16．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）予以罪謫龍場，人皆以予弗能居也。17．《陋室銘》中的陋室主人和《何陋軒記》中的作者都表現(xiàn)出一種安貧樂道的生活態(tài)度，請結合兩篇文章內容具體分析。七、整本書閱讀（8分）18．“逼上梁山”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）這樣解釋：“《水滸傳》中有林沖等人為官府所迫、上梁山造反的情節(jié)。后用來借指被迫進行反抗或不得不做某種事?！庇蛇@一解釋可知，林沖是《水滸傳》中被“逼上梁山”的典型，并且這種逼迫的力量來自官府。然而，是不是所有的梁山好漢都像林沖一樣，是被官府“逼上梁山”的呢？請你根據下面表格內容談談你對“逼上梁山”一詞新的理解。人物上梁山的原因及過程晁蓋搶劫生辰綱，案發(fā)后逃上梁山。朱仝其看護的小衙內被李逵殺死，被好漢們逼上梁山。徐寧時遷盜甲，徐寧被賺上梁山。盧俊義吳用設置陷阱，致使盧俊義家破人亡、身陷牢獄，后被救上梁山。呼延灼兵敗投降，上梁山。對“逼上梁山”一詞新的理解：19．圖圖讀書時常常質疑，下面是他提的一個問題及提問原因。請你從《西游記》《駱駝祥子》中任選一部，分享你的質疑。圖圖讀的名著：《朝花夕拾》他提出的問題：魯迅先生對兒時所受的教育究竟持什么態(tài)度呢？提問的原因：我發(fā)現(xiàn)，一方面小魯迅頗不自由，他在特別想看五猖會時，被父親勒令背書，很痛苦；另一方面他又蠻自由，可以在三味書屋趁老師不備跑進后園玩樂，很開心。你閱讀的名著：《》你提出的問題：①提問的原因：②八、寫作（50分）20．閱讀下面的材料，根據要求寫作。風暴夜，燈塔管理員老周發(fā)現(xiàn)主燈故障。他冒雨爬上30米高的燈塔，點燃老舊的煤油燈。微弱的燈光指引一艘偏離航線的漁船脫險。事后老周說：“燈不一定要多亮，重要的是始終亮著的光。就像我這盞舊燈，關鍵時刻比太陽還耀眼。盡管我也老了，但永遠記得自己為什么發(fā)光?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇記敘文或議論文。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不要抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。

答案解析部分【答案】1．tuì；梁2．①①②3．B【解析】【點評】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。

（2）本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思，根據句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有：堅持“存同析異”的原則，分析相異的語素；根據語境正確的使用詞語；從感情色彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。1．本題考查字音字形?！巴省保骸巴省弊x音為“tuì”，聲調為去聲，發(fā)音時舌頭從口腔前部向中部移動，氣流平穩(wěn)送出。在“褪色”一詞中，“褪”表示顏色逐漸變淡或消失，如“衣服穿久了會褪色”。需注意與“退（tuì）”區(qū)分，雖然讀音相同，但含義不同，“退”常表示向后移動、退出等動作，而“褪”側重顏色、物體表面等的變化?！發(fā)iáng”：根據語境“房liáng”應寫作“梁”?！傲骸北玖x指架在墻壁或柱子上支撐房頂的橫木，是房屋結構的重要組成部分，如“房梁”“棟梁”。其字形結構為上下結構，上半部分“氵”與水有關，下半部分“木”表明材質，合起來表示架在水上或空中的大木。書寫時注意上半部分的“氵”緊湊，下半部分“木”的橫畫稍長以托住上部，避免寫成“粱”，“粱”通常指高粱等谷物。故答案為：tuì；梁2．本題考查詞語運用?！傲镞M”運用擬人手法，賦予夜風以人的悄無聲息、偷偷進入的動作特點，生動形象地描繪出夜風順著窗縫輕柔、緩慢且無聲地進入屋內的狀態(tài)，營造出一種靜謐、柔和的氛圍。相比之下，“吹進”僅客觀描述風進入屋內的動作，較為平淡，無法體現(xiàn)出夜風的“輕”和“悄”，也難以展現(xiàn)出文段溫馨、靜謐的意境?！巴嵬崤づぁ毙稳菸矬w形態(tài)不規(guī)則、不整齊，側重于表現(xiàn)物體歪斜、不端正的樣子。在句中用來形容因火苗晃動，其光影投射在墻面上形成的不規(guī)整、扭曲的影子，十分貼切。而“曲曲折折”主要形容道路、線條等彎曲回環(huán)的狀態(tài)，強調的是連續(xù)不斷的彎曲，用在此處形容影子，無法準確體現(xiàn)出影子因火苗晃動而產生的歪斜、扭曲的特點?！瓣惻f”強調物體因時間長久而顯得破舊、過時，更側重于外在的破舊狀態(tài)；“陳年”則突出經過了較長時間，有歲月積累的意味，強調時間的久遠?！瓣惸甑闹┲刖W”更能體現(xiàn)出蜘蛛網存在時間之久，仿佛承載著歲月的痕跡，與前文營造的充滿時光感的氛圍相契合。若用“陳舊”，僅表明蜘蛛網破舊，無法像“陳年”那樣強烈地傳達出時間的厚重感。故答案為：①①②3．A.在“銅燭臺”后面加“被”字，句子變?yōu)椤澳咀郎系你~燭臺被在玻璃罩里輕輕搖晃三朵小火苗”，這樣的修改不僅沒有解決主客顛倒的問題，還使句子結構更加混亂，語義不通，所以A選項錯誤。

B.把“三朵小火苗”移到“在”字前面，修改后的句子為“三朵小火苗在玻璃罩里輕輕搖晃”，此時“三朵小火苗”作為主語，“在玻璃罩里輕輕搖晃”作為謂語，句子結構清晰，語義明確，符合正常的語言表達邏輯，成功修正了主客顛倒的語病，所以B選項正確。

C.刪掉“輕輕”二字，句子依然是“在玻璃罩里搖晃三朵小火苗”，主客顛倒的問題并未得到解決，句子語義仍然不通順，所以C選項錯誤。

D.把“搖晃”改為“搖動”，只是對謂語動詞進行了替換，但沒有改變主客顛倒的語序問題，句子的語病依然存在，所以D選項錯誤。故答案為：B【答案】4．D5．第一空：示例：LED植物生長燈應用于農業(yè)生產。；第二空：示例：具有多學科交叉融合的特點。【解析】【點評】（1）本題考查根據材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，理解和分析材料內容，將選項和文章內容進行比較、辨別，確認正確選項。一定要忠實于原文。

（2）本題考查概括材料內容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。4．A.準確理解材料一中關于照明技術革命性變化的表述。材料一明確指出“愛迪生發(fā)明電燈后的80多年間，誕生的熒光燈、鹵素燈、高壓鈉燈等都不能稱之為革命性的變化”，而選項A稱這些燈“帶來了革命性的變化”，與原文直接矛盾，屬于偷換概念，表述錯誤。B.區(qū)分“發(fā)現(xiàn)”與“發(fā)明”的概念，以及技術應用的具體范圍。材料二顯示，1860年代初鮑勃?布萊德等人發(fā)現(xiàn)砷化鎵發(fā)光現(xiàn)象，而非發(fā)明LED燈（LED燈的發(fā)明需后續(xù)技術突破，如1962年紅色可見光LED的出現(xiàn)）。應用范圍除“實驗室儀器”外，還包括“電子測試設備”，選項中“僅用于實驗室儀器”屬于以偏概全，表述錯誤。C.避免無中生有，依據材料判斷未提及的信息。材料二僅提到中村修二“發(fā)現(xiàn)藍色LED光源”，未涉及“發(fā)現(xiàn)綠光LED”“制成白光LED”及“獲得諾貝爾獎”的內容。選項將其他科學家的貢獻（如白光LED由藍光LED+熒光粉制成）錯誤歸因于中村修二，屬于虛構事實，表述錯誤。D.精準匹配材料三關于LED植物生長燈的應用描述。材料三明確提到LED植物生長燈“可以解決日照不足導致番茄、黃瓜等大棚蔬菜口感下降的弊端”“達到反季節(jié)培植的目的”，選項D完整轉述了這兩點，表述準確無誤。

故答案為：D5．本題考查概括與表達。通過模擬植物所需光譜，改善因日照不足導致的番茄、黃瓜等蔬菜口感下降的問題，體現(xiàn)科學對民生的直接改善。利用燈光延長植物生長周期，使冬季大棚蔬菜提前上市（如春節(jié)前后），滿足市場需求，創(chuàng)造經濟價值。該案例體現(xiàn)了科學研究從理論到實踐的轉化，印證了“科學研究應注重實際應用”的觀點。LED燈的制造涉及銀膠、白膠、環(huán)氧樹脂等材料的特性（材料一），需研究如何通過材料封裝保護內部芯線，提升燈具耐用性。LED發(fā)光原理基于半導體電子流激發(fā)光子（材料二），從早期砷化鎵的紅外光輻射，到藍色LED的氮化鎵技術，均依賴固體物理、量子力學等理論支撐。LED植物生長燈需精準匹配植物光合作用的光譜需求（如紅光促進開花、藍光促進莖葉生長），涉及植物生理學知識（材料三），LED技術的發(fā)展不是單一學科的成果，而是材料、物理、生物等多領域知識的交叉融合，體現(xiàn)了現(xiàn)代科學研究“跨學科協(xié)作”的典型特征。故答案為：第一空：示例：LED植物生長燈應用于農業(yè)生產。；第二空：示例：具有多學科交叉融合的特點。6．【答案】何當共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時；醉里挑燈看劍；示例1：三更燈火五更雞，；正是男兒讀書時示例2：知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明示例3：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花【解析】【分析】（1）“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是全詩的情感高潮。詩人設想未來與妻子重逢時，在西窗下共剪燭花、互訴衷腸的場景?！盃T”作為核心意象，既象征夫妻間的溫情，又通過“剪燭”這一動作細節(jié)，傳遞出對團聚時刻的細膩期待。兩句詩以虛寫（想象）補實寫（現(xiàn)實分離），將漂泊的孤寂與對團圓的渴望熔鑄于燭光之中，成為古典詩詞中“以燈寄情”的經典表達。（2）“醉里挑燈看劍”以極具張力的細節(jié)開篇：詩人酒后挑亮燈芯，凝視手中寶劍，暗含“烈士暮年，壯心不已”的悲憤?！疤魺簟边@一動作，既是借燈光照亮劍身的物理行為，更是借光影折射內心——燈燭的昏黃與劍氣的冷冽形成對比，烘托出詞人對沙場征戰(zhàn)的向往與現(xiàn)實報國無門的苦悶。此句以“燈”為媒介，將醉態(tài)與壯志交織，成為全詞“壯懷激烈”情感的起點。（3）“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，以“三更燈火”與“五更雞”并列，描繪勤奮讀書的場景?！盁艋稹毕笳髑笾臒岢?，與雞鳴共同構成時間坐標，激勵世人珍惜光陰?！爸袃和舸倏?，夜深籬落一燈明”（葉紹翁《夜書所見》）通過“籬落一燈”的微光，暗示兒童深夜捕蟋蟀的童趣。燈光在此處既是寫實的景物（照亮籬笆的孤燈），又承載著詩人對故鄉(xiāng)孩童生活的遙想，以小見大，含蓄傳情。故答案為：何當共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時；醉里挑燈看劍；示例1：三更燈火五更雞，；正是男兒讀書時示例2：知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明示例3：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結合語境填充?！敬鸢浮?．③；④；⑤；?8．①重點閱讀：①閱讀功能主治確認是否對癥，避免誤用；②閱讀用法用量正確（規(guī)范）使用藥物；③閱讀注意事項規(guī)避風險（避免副作用）。9．我不同意她自行服用板藍根顆粒，原因如下：①孕婦禁忌，說明書中明確要求孕婦需在醫(yī)師指導下服用。②體溫超標，她體溫達38.8℃，超過說明書規(guī)定的38.5℃?！窘馕觥俊军c評】本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個步驟：①從文中準確而迅速地補充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。7．本題考查材料提煉和運用。本題要求從【注意事項】中篩選出“沒有醫(yī)生指導不能自行服用”的人群或情況對應的條款序號。需緊扣“需醫(yī)師指導”這一核心條件，區(qū)分“應就診”“咨詢藥師”等不同要求。③：慢性病嚴重者（高血壓、心臟病等）需醫(yī)師指導，直接關聯(lián)“不能自行服用”。④：特殊人群（兒童、孕婦等）需醫(yī)師指導，明確限制自行用藥。⑤：扁桃體化膿或體溫超38.5℃者“應去醫(yī)院就診”，屬于需醫(yī)療介入而非自行服藥的情況。?：正在使用其他藥品時“需咨詢醫(yī)師或藥師”，強調用藥前的專業(yè)確認，屬于不能自行決定的范疇。故答案為：③；④；⑤；?8．本題考查材料提煉和運用?！竟δ苤髦巍浚好鞔_藥物適應癥（“肺胃熱盛所致咽喉腫痛、口咽干燥”），需對照自身癥狀（如輕微感冒是否伴隨咽喉不適）判斷是否對癥。若癥狀不符（如風寒感冒），服用可能無效甚至加重病情?！居梅ㄓ昧俊浚阂?guī)定用藥劑量（“一次1～2袋，一日3～4次”）和方式（開水沖服）。嚴格按劑量服用可避免因過量導致腸胃刺激等副作用，或因劑量不足影響療效?！咀⒁馐马棥浚汉w用藥禁忌（如忌辛辣食物、禁與滋補中藥同服）和風險提示（如過敏體質慎用）。例如，若同時服用其他感冒藥（可能含滋補成分），可能引發(fā)藥物相互作用；忽視飲食禁忌可能降低藥效。故答案為：①重點閱讀：①閱讀功能主治確認是否對癥，避免誤用；②閱讀用法用量正確（規(guī)范）使用藥物；③閱讀注意事項規(guī)避風險（避免副作用）。9．本題考查材料運用。孕婦屬于需醫(yī)師指導的特殊人群：【注意事項】④明確“孕婦應在醫(yī)師指導下服用”。孕期用藥需評估藥物對胎兒的潛在影響，板藍根雖成分單一，但孕婦體質特殊，擅自服用可能存在未知風險（如活血作用引發(fā)不適），需專業(yè)醫(yī)生權衡利弊后決定。體溫超標需就醫(yī)而非自行用藥：【注意事項】⑤規(guī)定“發(fā)熱體溫超過38.5℃應去醫(yī)院就診”。姐姐體溫38.8℃已超出界限，可能提示感染較重或存在其他病因（如流感），需醫(yī)學檢查（如血常規(guī)）明確診斷，而非僅通過板藍根退熱。自行用藥可能掩蓋病情，延誤治療。故答案為：我不同意她自行服用板藍根顆粒，原因如下：①孕婦禁忌，說明書中明確要求孕婦需在醫(yī)師指導下服用。②體溫超標，她體溫達38.8℃，超過說明書規(guī)定的38.5℃?！敬鸢浮?0．B11．①運用神態(tài)描寫，②用“臉色鐵青”“憤恨”等詞語突出表現(xiàn)了他發(fā)現(xiàn)暖硯失效后氣急敗壞的心理，③突出了小說的主旨：文化精神不可征服。12．①堅韌不屈、有氣節(jié)：參加義勇軍抗日，寫“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”對聯(lián)；②文化使命感：義務為鄉(xiāng)親寫春聯(lián)，守護暖硯，傳承中華文化；③智慧果敢：識破山田偽裝，提前帶家人避險。13．①暖硯作為線索，貫穿全文（秦黎明使用、山田搶奪、硯臺變冷），推動情節(jié)發(fā)展；②暖硯象征中華文化的溫度與生命力，隱喻民族氣節(jié)不可侵犯（“暖”與“冷”對比）；③通過硯臺的命運，暗示了文化抵抗的力量與侵略者的必然失敗的結局?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內容的闡述。

（3）本題考查人物形象的分析。解答此題關鍵是了解文章內容，找出描寫人物的語句與相關事件，然后結合具體內容來分析。

（4）本題考查標題的含義與作用。分析文章標題的含義可以從以下幾個方面入手：1、分析標題的修辭義。2、分析標題的象征義。3、理解標題的雙關義。4把握作者的情感出發(fā)點。10．ACD.正確

B.原文第③段明確“日本人第一次攻打清風嶺被擊潰，因此氣惱掃蕩”，掃蕩的直接目的是報復，而非預設搶奪暖硯。第④段“不速之客”是否為山田文中未明確（如第?段“鬼子兵”搶走暖硯，未提山田親自偽裝），選項將“掃蕩”與“搶暖硯”直接掛鉤屬于過度推斷，錯誤。

故答案為：B11．本題考查句子賞析。“臉色鐵青”“憤恨”是典型的神態(tài)描寫，直觀呈現(xiàn)人物情緒波動，具有畫面感。山田搶奪暖硯時自以為獲得“寶物”，卻發(fā)現(xiàn)硯臺在自己手中冰冷失效，“憤恨”源于侵略得逞后的落差——物質掠奪成功，精神征服失敗。這一神態(tài)折射出侵略者對中華文化的無知：暖硯的“暖”并非物理屬性，而是文化認同與民族氣節(jié)的象征，山田的“憤恨”暴露其對文化內核的誤解。暖硯的“冷”與秦黎明手中的“暖”形成對比，隱喻中華文化的生命力依存于民族精神的傳承者。侵略者強行占有器物，卻無法激活其文化溫度，凸顯“文化精神不可征服”的核心主旨。故答案為：①運用神態(tài)描寫，②用“臉色鐵青”“憤恨”等詞語突出表現(xiàn)了他發(fā)現(xiàn)暖硯失效后氣急敗壞的心理，③突出了小說的主旨：文化精神不可征服。12．本題考查人物形象。參加義勇軍抗日（“頂了兩天，腿被炮彈皮擊中”）、書寫陸游抗金詩句（“王師北定中原日”）。身體殘疾未消磨斗志，以文化符號（對聯(lián)）傳遞抗敵信念，體現(xiàn)“文以載道”的知識分子氣節(jié)。義務為鄉(xiāng)親寫春聯(lián)（“年根底下就義務寫”）、深諳暖硯文化（向“不速之客”講解“誠石”與“精誠所至”）。寫春聯(lián)不僅是民俗服務，更是以書法為載體維系鄉(xiāng)村文化認同；守護暖硯即守護“誠”的文化內核（誠信、精誠），拒絕侵略者玷污。對“不速之客”的異常保持警惕（“不慌不忙，帶家人進山”）、故意將暖硯留于桌面引敵上鉤（“放在桌子上”看似疏忽，實為誘敵）。識破偽裝卻不露聲色，以“主動舍棄器物”換取家人安全，展現(xiàn)“舍小保全”的生存智慧，避免與強敵正面沖突。故答案為：①堅韌不屈、有氣節(jié)：參加義勇軍抗日，寫“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”對聯(lián)；②文化使命感：義務為鄉(xiāng)親寫春聯(lián)，守護暖硯，傳承中華文化；③智慧果敢：識破山田偽裝，提前帶家人避險。13．本題考查題目作用。出現(xiàn)（秦黎明用暖硯寫聯(lián)）→聚焦（不速之客詢問暖硯）→搶奪（鬼子搶走暖硯）→失效（山田手中硯臺變冷）。暖硯是推動故事的“麥高芬”——因硯臺吸引侵略者，才有后續(xù)搶奪與反掠奪的沖突，使情節(jié)緊湊集中?！芭毕笳髦腥A文化的溫度（書法、對聯(lián)等傳統(tǒng)藝術），在嚴寒（戰(zhàn)亂）中給人精神慰藉；“誠石”需“精誠”激活，暗指文化傳承依賴民族精神的“真誠”。秦黎明手中“溫潤”vs山田手中“冰冷”，象征文化認同的差異——前者是文化持有者的自然流露，后者是侵略者的強行占有，“暖硯不暖”暗示文化精神不可被暴力征服。暖硯的“失靈”是對侵略者的嘲諷——武力可以掠奪器物，卻無法獲得文化認同。山田的“憤恨”反襯出文化抵抗的無形力量，預示殖民統(tǒng)治的精神破產。標題“暖硯”暗含“暖”終將融化“冷”的希望，如秦黎明的對聯(lián)傳遞“北定中原”的信念，暗示文化韌性終將戰(zhàn)勝武力壓迫，呼應抗戰(zhàn)必勝的主題。故答案為：①暖硯作為線索，貫穿全文（秦黎明使用、山田搶奪、硯臺變冷），推動情節(jié)發(fā)展；②暖硯象征中華文化的溫度與生命力，隱喻民族氣節(jié)不可侵犯（“暖”與“冷”對比）；③通過硯臺的命運，暗示了文化抵抗的力量與侵略者的必然失敗的結局。14．【答案】①白居易詩聚焦早春，通過“早鶯爭暖樹”“新燕啄春泥”等細節(jié)，表現(xiàn)初春萬物萌發(fā)的生機，表達對初春的欣喜；②韓愈詩描寫暮春景象，通過“斗芳菲”“作雪飛”等描寫，表現(xiàn)花木盡情綻放但絢爛易逝，表達了對春天的留戀?！窘馕觥俊痉治觥俊炯住繉Α霸琥L”“新燕”“亂花”“淺草”的細膩觀察，暗含詩人對生命初綻的欣喜——早春的“小”與“嫩”，恰如生活中的微小確幸，詩人以步行觀景的節(jié)奏（“孤山寺北賈亭西”到“白沙堤”），傳遞出對平凡之美的珍視與閑適心境?！霸琥L爭暖樹”中“早鶯”點明鶯鳥初現(xiàn)，“爭”字賦予動態(tài)，似在搶占向陽枝頭，體現(xiàn)初春生機；“新燕啄春泥”以“新燕”強調燕子初歸，“啄”字勾勒筑巢的忙碌，充滿新生氣息?！皝y花漸欲迷人眼”中“亂花”狀寫野花初放、星星點點的朦朧感，“漸欲”暗示花勢將盛未盛，盡顯早春的稚嫩；“淺草才能沒馬蹄”以“淺草”“才能”突出草剛及馬蹄的低矮鮮嫩，呼應“初平”湖水，共同構建萬物萌發(fā)的輕盈畫面。以“初”“早”“新”“漸”“淺”等副詞貫穿，展現(xiàn)西湖早春“萬物始萌、生機待展”的特點，如孩童初醒般清新靈動?！疽摇俊安輼渲翰痪脷w”賦予草木以人的感知，“知”字點明它們知曉春光將逝，為后文“斗芳菲”蓄勢；“百般紅紫斗芳菲”以“斗”字化靜為動，仿佛花草在舉行一場色彩的競賽，“百般紅紫”濃墨重彩地渲染出暮春群芳爭艷的熱烈場面?！皸罨ㄓ芮v無才思”將楊花榆莢比作缺乏文采的“無才思”者，卻以“惟解漫天作雪飛”一轉，它們雖無艷麗色彩，卻以漫天飛舞的姿態(tài)加入“留春”行列，靈動中見俏皮?！皸罨ㄓ芮v無才思”的自嘲與“作雪飛”的灑脫，跳出傷春窠臼。即使“無才思”，也要全力綻放（哪怕只是“作雪飛”），暗含對“生命本無高低，盡力即美”的哲思，將“惜春”升華為對“活出自我”的禮贊，情感更顯厚重。

故答案為：①白居易詩聚焦早春，通過“早鶯爭暖樹”“新燕啄春泥”等細節(jié)，表現(xiàn)初春萬物萌發(fā)的生機，表達對初春的欣喜；②韓愈詩描寫暮春景象，通過“斗芳菲”“作雪飛”等描寫，表現(xiàn)花木盡情綻放但絢爛易逝，表達了對春天的留戀。

【點評】本題考查學生對詩歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個角度進行作答，如從詩歌遣詞用句的角度賞析詩歌的語言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩歌的表達技巧。作答時只要抓住其中的一個方面的特點完成作答即可?！敬鸢浮?5．D16．（1）這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。（2）我因罪被貶到龍場，人們都認為我不能在那里居住。17．《陋室銘》中，劉禹錫以“斯是陋室，惟吾德馨”直接表明陋室不陋是因為自己品德高尚?！疤凵想A綠，草色入簾青”描寫陋室環(huán)境清幽，“談笑有鴻儒，往來無白丁”體現(xiàn)交往之人的高雅，“可以調素琴”等句展現(xiàn)自己的生活雅趣，體現(xiàn)安貧樂道。《何陋軒記》中，王陽明被貶龍場，雖然居住在石穴中，但“安而樂之”，在建造簡陋房屋后，他還能在其中擺上琴書和圖冊史書，與學士游玩，忘記自己身處荒蠻之地，在艱苦的環(huán)境中能安心并享受其中樂趣，體現(xiàn)安貧樂道?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結合句意理解詞語的不同用法。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（3）本題考查比較閱讀能力，文言文要點的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據題干要求提取重要信息。參考譯文：【甲】山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是因為我品德高尚就感覺不到簡陋了。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內染上青色。到這里談笑的都是博學之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云著書時居住過的草玄亭。孔子說：有什么簡陋的呢？【乙】孔子說：“君子居住在那里，有什么偏僻的呢？”我因罪被貶龍場。龍場，在古蔡國屬地以外的邊遠地區(qū)。人們都以為我從國都到這里，一定會嫌棄這里偏僻，不能居住。然而我在此地生活了十個月，過得安寧而快樂。我曾在叢棘的后邊開園種菜，老百姓紛紛砍伐木材，就在這地方建造了一座房子讓我居住。我于是種上檜柏、竹子遮蔽它，又栽上芍藥等花卉。（擺上）琴書和圖冊史書，來交往的文人學士，也慢慢聚集增多了，在此之后到我軒中的人，好像來到了四通八達的都市，而我也忘記了我是住在偏遠的地方，于是給房子取名為“何陋”，用來伸張孔子的話。15．A.“談笑有鴻儒”中，“鴻”解釋為“大”，“鴻儒”即大儒，指博學的人?！傍櫰拗啤崩锏摹傍櫋蓖瑯邮恰按蟆钡囊馑?，形容規(guī)模宏大的著作。但“鴻鵠之志”中的“鴻”指的是“天鵝”，“鴻鵠”常用來比喻志向遠大的人，與前兩者含義不同，所以該選項錯誤。

B.“可以調素琴”中，“素”意為“不加裝飾”，“素琴”指不加裝飾的琴，突出琴的質樸，體現(xiàn)主人高雅的情趣?！八赝木G潭”里的“素”表示“白色”，描繪出白色的急流、碧綠的潭水，展現(xiàn)出自然景色的特點。兩個“素”義項不同，該選項錯誤。

C.“安而樂之”的“樂”是“感到快樂、享受”的意思，王陽明在龍場艱苦環(huán)境中，依然能對生活感到快樂、享受?！扳蛔詷贰钡摹皹贰币馑际恰翱鞓贰?，形容人安適愉快的樣子，是一種單純的快樂狀態(tài)，并非“以……為樂”，該選項錯誤。

D.“因名之曰‘何陋’”中，“名”作動詞，解釋為“命名”，王陽明為自己在龍場的居所取名為“何陋”?！坝邢蓜t名”里的“名”是“出名，有名”的意思，指山因為有了仙人就出名了，兩個“名”解釋合理，該選項正確。

故答案為：D16．本題考查翻譯語句。（1）：“斯”，這；“是”，表判斷，是；“陋室”，簡陋的屋子?！拔保?；“德馨”，品德高尚，“德”指品德，“馨”本指香氣，這里用來形容品德美好，能傳播久遠。翻譯：這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。（2）：“予”，我；“以”，因為；“罪”，獲罪；“謫”，被貶官、降職。“皆”，都；“弗”，不；“能”，能夠；“居”，居住。

故答案為：（1）這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。（2）我因罪被貶到龍場，人們都認為我不能在那里居住。17．本題考查理解內容。《陋室銘》：開篇“斯是陋室，惟吾德馨”，直接點明主旨，強調雖然屋子簡陋，但因為自己品德高尚，所以不覺得簡陋，體現(xiàn)出他對精神品質的看重超越了物質條件?！疤凵想A綠，草色入簾青”，描寫陋室臺階上長滿青苔，綠色映入簾內，展現(xiàn)出一種清幽、自然的環(huán)境。這種環(huán)境雖然樸素，但充滿生機與詩意，暗示劉禹錫安于這樣的生活環(huán)境，享受其中的寧靜?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁”，說明與劉禹錫交往的都是博學之人，沒有知識淺薄的人，體現(xiàn)出他交往圈子的高雅，也反映出他精神追求的高度?！翱梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，他在陋室中可以彈奏不加裝飾的琴、閱讀佛經，遠離世俗的嘈雜音樂和公務的勞累，享受著高雅、閑適的生活，這些都充分體現(xiàn)了他安貧樂道的生活態(tài)度?！逗温幱洝罚和蹶柮鳌耙宰镏嘄垐觥保毁H到偏遠艱苦之地，“人皆以予弗能居也”，但他“處之旬月，安而樂之，不以為陋也”，即使一開始住在石穴中，也能安心快樂地生活，不覺得環(huán)境簡陋，這種面對困境的樂觀心態(tài)，是安貧樂道的基礎。在龍場百姓幫助下建造房屋后，他“翳之以檜竹，琴編圖史”，用檜竹裝飾房屋，在屋內擺上琴書和圖冊史書，營造出充滿文化氣息的居住環(huán)境?！皩W士之來游者，亦稍稍而集”，與前來游玩的學士相聚交流，“忘予之居夷也”，他甚至忘記自己身處偏遠蠻荒之地，全身心投入到這種精神富足的生活中，在艱苦的環(huán)境中依然能追求精神享受，充分體現(xiàn)了安貧樂道的生活態(tài)度。故答案為：《陋室銘》中，劉禹錫以“斯是陋室，惟吾德馨”直接表明陋室不陋是因為自己品德高尚。“苔痕上階綠，草色入簾青”描寫陋室環(huán)境清幽，“談笑有鴻儒，往來無白丁”體現(xiàn)交往之人的高雅，“可以調素琴”等句展現(xiàn)自己的生活雅趣，體現(xiàn)安貧樂道。《何陋軒記》中，王陽明被貶龍場，雖然居住在石穴中，但“安而樂之”，在建造簡陋房屋后，他還能在其中擺上琴書和圖冊史書，與學士游玩，忘記自己身處荒蠻之地，在艱苦的環(huán)境中能安心并享受其中樂趣，體現(xiàn)安貧樂道。18．【答案】示例：所謂“逼上梁山”，并不能簡單地認為是官府的逼迫。有些好漢自身就有罪，上梁山是自保；有些是兵敗被俘，投降梁山；還有一些是被威逼和陷害，只好上梁山。總之，要具體分析，不能一概而論。【解析】【分析】以晁蓋為例，其核心行為是“搶劫生辰綱”（雖具劫富濟貧色彩，但在封建法律框架下仍屬犯罪）。案發(fā)后，晁蓋等人面臨官府追捕，為逃避刑罰不得不逃亡梁山。這種“逼”源于個人對法律風險的規(guī)避，本質是違法后的被動自保，與林沖因官府迫害而反抗的邏輯不同。此類“逼上梁山”凸顯梁山群體的復雜性——部分成員的初始動機并非單純的“官逼民反”，而是游走于法律邊緣的生存選擇?！氨粕狭荷健钡摹氨啤辈⒎菃我怀梢颍枪俑畨浩?、法律制裁、集團陰謀、軍事壓力等多重因素交織的結果。它既可以是底層對暴政的反抗（如林沖），也可以是草莽對規(guī)則的突破（如晁蓋），或是強梁對異己的吞噬（如宋江集團），甚至是敗將對現(xiàn)實的妥協(xié)（如呼延灼）。這一現(xiàn)象折射出《水滸傳》的深刻性——梁山并非單純的“正義聚義廳”，而是亂世中各類人因不同困境被迫“抱團取暖”的縮影，其“逼”的多元性恰恰揭示了封建末世的結構性矛盾。

故答案為：示例：所謂“逼上梁山”，并不能簡單地認為是官府的逼迫。有些好漢自身就有罪，上梁山是自保；有些是兵敗被俘，投降梁山；還有一些是被威逼和陷害，只好上梁山。總之，要具體分析，不能一概而論。

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。19．【答案】示例1：《西游記》；問題：與天庭的神仙相比，孫悟空的武力值如何？；提問原因：我發(fā)現(xiàn)，一方面孫悟空大鬧天宮時眾神仙束手無策，但另一方面取經遇到妖怪時，他卻要多次向天庭求助。示例2：《駱駝祥子》問題：老舍對祥子到底持什么態(tài)度？提問原因：我發(fā)現(xiàn)，一方面祥子每次買車失敗后都頑強抗爭，展現(xiàn)底層勞動者的堅韌；另一方面作者卻讓他徹底墮落，這種安排似乎對祥子很不滿?！窘馕觥俊痉治觥孔x《西游記》時，我常疑惑：孫悟空的“齊天大圣”稱號究竟是對權威的挑戰(zhàn)，還是對體制的妥協(xié)？大鬧天宮時，他以“齊天大圣”之名公然對抗天庭，喊出“皇帝輪流做”的宣言，分明是叛逆精神的巔峰；可取經路上，他卻頻繁以“齊天大圣”身份向神仙求助，甚至對玉帝、如來行禮拜謁，此時的稱號更像體制認可的“職業(yè)徽章”。這種轉變讓我不禁思考：當反抗者不得不依賴曾經的敵人完成目標時，其精神內核是否已悄然變質？而讀《駱駝祥子》，我的困惑則聚焦于虎妞的復雜形象：她的“控制欲”究竟是對祥子的愛，還是畸形社會下的生存策略？她為祥子