2025年高考歷史考前沖刺復(fù)習(xí)：材料題

刷題練習(xí)題匯編

【試題說明】高考歷史材料題以史料實證為基礎(chǔ)，重點考查考生的史料解讀能力、信息提取

能力、歷史問題分析能力，以及運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。命題通過古今貫通、中

外關(guān)聯(lián)的對比方式，引導(dǎo)考生深入探究歷史發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)家國情懷與歷史使命感。試題素

材多選用學(xué)術(shù)研究成果、歷史檔案文獻、考古發(fā)現(xiàn)報告等，注重考查考生的學(xué)科思維與學(xué)術(shù)

素養(yǎng)。

【考點導(dǎo)航：上5題】主要從中國古代史維度命題：通過縱向的歷史發(fā)展脈絡(luò)梳理與橫向的

中外歷史比較，重點考查中國古代思想文化傳承、政治制度演變、民族關(guān)系發(fā)展、對外交往

歷程等長效熱點內(nèi)容。試題常結(jié)合時政熱點，挖掘歷史事件的現(xiàn)實意義，凸顯家國情懷的價

值引領(lǐng)。

1.（2025?山東?二模）閱讀材料，回答問題。

經(jīng)世致用思想的淵源和發(fā)展

材料一公元前497年，孔子因“黎三都”改革失敗，離開魯國，開始周游。在衛(wèi)國，受

權(quán)臣排擠。在宋國，遭司馬桓魁追殺。在鄭國，與弟子失散，人稱“喪家之犬在陳國，斷

糧七日。在蔡國，生命受戰(zhàn)亂威脅。在楚國，權(quán)臣反對楚昭王重用孔子。公元前484年，壯

志未酬的孔子返回魯國。

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孔于訪問列田示奇圖

材料二明清易代，顧炎武等進步學(xué)者指斥理學(xué)影響下的士大夫，“以明心見性之空言，

代修己治人之實學(xué)”。昆山抗清活動失敗后，顧炎武為躲避政治迫害開啟了長達二十五年的流

浪游歷生涯。他“足跡半天下，所至交其豪杰長者，考其山川風(fēng)欲，疾苦利病”。他還遍覽歷

代史書、方志及文集等資料，結(jié)合實地考察，編撰了《天下郡國利病書》。書中記載了各地

的地理形勢、水利、兵防、物產(chǎn)、賦稅等內(nèi)容。

——以上材料均摘編自毛佩琦、李澤率《歲月河山》等

（1）根據(jù)材料一，概括孔子周游列國的特點，并簡析其對中國古代思想文化的影響。

（2）根據(jù)材料二，概括顧炎武的思想主張及《天下郡國利病書》的特點。

（3）結(jié)合孔子與顧炎武的相關(guān)事跡，談?wù)勀銓糯R分子使命感的認(rèn)識。

2.（2025?安徽黃山?二模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一中國古代科學(xué)技術(shù)在世界科技發(fā)展史上有其重栗歷史地位，它的發(fā)展從遠古時

代原始積累，春秋戰(zhàn)國奠定基礎(chǔ)，兩漢、宋元兩次高潮，中經(jīng)魏晉南北朝的充實提高和隋唐

五代的持續(xù)發(fā)展，至明萬歷以后雖比諸同時期的西方已經(jīng)大為落后，但仍有緩慢進展。傳統(tǒng)

科學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)的突出成就正是我國古代的科技先驅(qū)辛勤耕耘、善于觀察、長于思索、

勇于探究、注重整合、聯(lián)系實際的產(chǎn)物。我國古代科學(xué)技術(shù)事業(yè)大多為官辦，相當(dāng)多的著名

科學(xué)家同時又是官吏臣僚。

——摘編自袁運開《中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷史概貌及其特征》

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材料二洋務(wù)派是中國近代最早接觸西方近代科學(xué)技術(shù)的一個政治派別，他們是中國近

代科技發(fā)展的啟蒙力量，為中國近代科技的產(chǎn)生和發(fā)展做出了重栗貢獻。洋務(wù)派是洋務(wù)理

論的創(chuàng)立者，洋務(wù)思想的宣傳者，初步解決了學(xué)習(xí)和引進西方近代先進科學(xué)技術(shù)的思想觀念

問題。同時他又是洋務(wù)運動的實踐者，先后創(chuàng)辦了一系列的近代軍事工業(yè)和近代民用工業(yè)。

洋務(wù)運動還開設(shè)了中國第一批近代學(xué)堂，派遣了第一批留學(xué)歐美的留學(xué)生，培養(yǎng)、造就了中

國第一代近代科學(xué)技術(shù)人才和產(chǎn)業(yè)工人隊伍。

——摘編自韓小林《論洋務(wù)派與中國近代科技的發(fā)展》

材料三中華人民共和國成立七十多年來，中國經(jīng)濟發(fā)展的核心是工業(yè)化。產(chǎn)業(yè)發(fā)展和

工業(yè)化成功的基本經(jīng)驗既遵循了大國工業(yè)化進程的需求共性，又尊重了后發(fā)國家獨特的趕超

背景。有效結(jié)合二者在科技發(fā)展方面的特點是在自力更生的方針下引進吸收，在消化吸收的

基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，形成工業(yè)體系的完整體系或產(chǎn)業(yè)鏈。

——摘編自董志凱《自力更生方針與引進消化吸收創(chuàng)新》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代科技發(fā)展的特征。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國近代早期科技發(fā)展的背景及其影響。

（3）根據(jù)材料一、二、三，并結(jié)合所學(xué)知識，闡述中國科技發(fā)展的歷史啟示。

3.（2025?重慶?模擬預(yù)測）閱讀材料，回答問題。

材料一清廷入主中原后，通過盟旗制將蒙古諸部納入理藩院直轄，西南推行改土歸流，

廢除土司世襲.政設(shè)流官治理，強化中央對邊疆的控制。康熙帝在熱河建避暑山莊，定期召

見蒙古王公隨圍覲見，加強與蒙古貴族的關(guān)系。乾隆朝鼓勵陜甘漢民出關(guān)墾殖，促進關(guān)內(nèi)外

經(jīng)濟共生，同時妥善安置東歸的土爾扈特部于伊犁，封渥巴錫為汗以示“天下一家康熙多

次行三跪九叩禮祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化，編纂《古今圖書集成》統(tǒng)合多

元典籍。為了強調(diào)滿洲民族的歷史地位與合法性，清廷還將滿洲起源“長白朱果”神話類比商

周始祖，并編寫《皇清開國方略》，構(gòu)建了一個多元包容又統(tǒng)一有序的政治文化體系、彰顯

清朝得天下之正。

——摘編自劉文鵬《清代國家治理的多元路徑》

材料二從1840年至1949年的近代階段，中國經(jīng)歷了從“天下國家”到“民族國家”的深刻

轉(zhuǎn)型。這一過程既是外部列強沖擊的被迫回應(yīng)，也是內(nèi)部思想觀念和國家治理結(jié)構(gòu)的重構(gòu)。

清末新政嘗試在制度層面引入近代國家要素，并通過“預(yù)備立憲”推動國家觀念整合。辛亥革

命推翻帝制，建立“中華民國”，以“五族共和”理念初步實現(xiàn)了多民族向現(xiàn)代國民的轉(zhuǎn)化。民

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國時期，“中華民族'’的概念在反帝運動中不斷強化，并逐漸成為政治共同體的象征。盡管過

程反復(fù)，但民族意識的重構(gòu)和領(lǐng)土主權(quán)的界定（如通過條約確立邊界）、最終奠定了中國現(xiàn)

代多民族國家的基礎(chǔ)。

——摘編自張會龍等《中華國家范式：民族國家理論的省思與突破》

材料三二戰(zhàn)后非洲的獨立國家，基本上都是在西方殖民者任意肢解與分割而成的殖民

地框架內(nèi)建立的，它與當(dāng)?shù)卦械臍v史文化共同體并無兼容性和同構(gòu)性。當(dāng)代非洲國家創(chuàng)立

的基本特點是國家的產(chǎn)生先于民族的形成，是先人為地構(gòu)建起一個國家（實際上只是一個政

府框架），再來為這個國家的生存尋求必要的國民經(jīng)濟基礎(chǔ)和文化紐帶。顯然，目前，大多

數(shù)非洲人所擁有的歸屬感依然是扎根于他們所熟悉的、基于血緣關(guān)系和忠誠的地方性部落，

因為他們還沒有建立類似于國家層面的共同體。

——摘編自李伯軍《非洲民族國家建構(gòu)面臨的挑戰(zhàn)與國際法》

（1）根據(jù)材料一概括清朝強化國家認(rèn)同的路徑。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國從天下國家向民族國家轉(zhuǎn)型的特征。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明非洲地區(qū)構(gòu)建民族國家面臨的挑戰(zhàn)。

4.（2025?江西?二模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一2020年5月，浙江省文物局在余姚市三七市鎮(zhèn)井頭村，發(fā)現(xiàn)一處地下5~10米深

的遺址。出土數(shù)量巨大、被先民食用后廢棄的各種海生貝類，經(jīng)碳十四測年，確定距今7800

年至8300年。它被命名為井頭山遺址，這也是中國沿海地區(qū)至今所見年代最早、埋藏最深的

一處遺址。井頭山遺址的發(fā)現(xiàn)，表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區(qū)是中國海洋文明重要的源

頭區(qū)域。

——摘編自謝建龍《尋找中華海洋文明之源一從河姆渡遺址到井頭山遺址》

材料二福建地區(qū)自古有“三山六水一分田”的俗語?！渡胶＝?jīng)?海內(nèi)南經(jīng)》記載：“閩在海

中?！皾h時，東冶港（今福州）就有通航東南亞的記載。東吳景帝時，設(shè)立典船都尉，推動造

船與航海事業(yè)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，宋代，與泉州往來的有70余個國家和地區(qū)，海外交通暢達東、

西二洋，東至日本，南通南海諸國，西達波斯、阿拉伯和東非等地。進口商品主要是香料和

藥物，出口商品則以絲綢、瓷器為大宗。明萬歷《泉州府志》載：“瀕海之民，多以魚鹽為業(yè)，

而射贏牟息，轉(zhuǎn)貿(mào)四方，罟師估人，高帆健臚，疾榜擊汰，出沒于霧濤風(fēng)浪中，習(xí)而安之，

不懼也?！皳?jù)近年統(tǒng)計，祖籍福建的華僑與外籍華人已達800多萬人，其中泉州籍就占有620

多萬人。他們走到哪里，就在哪里開荒種地、挖溝掘渠、興建港口、建筑城市。誕生于宋代

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莆田的媽祖神明，以護佑商民的海上活動平安而深受民眾崇拜。到2023年，全世界有3億多

媽祖敬仰者，近萬座媽祖廟宇，分布在46個國家和地區(qū)。

——摘編自陳支平《試論中國古代海洋文明》

材料三二戰(zhàn)后，在吉田茂內(nèi)閣時期（1946~1954年），“海洋貿(mào)易國家”成為日本占主流

地位的海洋思想。20世紀(jì)50年代末60年代初，日本提出的“海洋國家”，強調(diào)“以通商國民“

的身份向廣闊的海洋擴展。20世紀(jì)70~90年代，日本學(xué)者提倡的“太平洋經(jīng)濟圈”，直接影響

到了政界的核心人物，并與政府的綜合開發(fā)政策對接起來。與此同時，在西方世界，分別于

1958年、1960年和1973年召開了三次聯(lián)合國海洋法會議，直至1982年12月10日，簽署了

《聯(lián)合國海洋法公約》。20世紀(jì)90年代中期，日本部分學(xué)者所鼓吹的“文明的海洋觀”和“海

洋帝國”等，在壓制和否定中國文明的同時，將具有地緣優(yōu)勢的日本推向了前臺，將其確定為

近代文明的發(fā)端。2007年，日本制定了《海洋基本法》，以此為依據(jù)，2008年3月出臺了最

初的《海洋基本計劃》，與海洋相關(guān)的沿岸海域開發(fā)、利用、保護等有了相應(yīng)的法律規(guī)范。

——摘編自陳秀武《20世紀(jì)90年代以來日本海洋思想的變遷》

（1）除材料一所述史料類型外，探究中華海洋文明之源還可以補充哪些類型的史料，請至少

列出兩種。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，以福建地區(qū)為縮影，簡析中國古代海洋文明發(fā)展的原因。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)后日本海洋思想變遷的特點，并談?wù)勀銖闹械玫?/p>

的啟示。

5.（2025?四川?一模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一秦朝以法家思想為統(tǒng)治核心，通過“法治”確立社會秩序，構(gòu)建了一個高度集權(quán)

的專制主義國家。秦朝推行郡縣制，由中央直接派遣官員管理地方。在縣以下，設(shè)立了鄉(xiāng)、

里、亭等基層組織，實行保甲制度和連坐法，強化了國家對社會的控制力。由于周朝分封制

導(dǎo)致各諸侯國在文字、語言、貨幣、度量衡以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在顯著差異，秦朝在統(tǒng)一

后推行了一系列整合措施，便利了行政管理和經(jīng)濟交流，也增強了國家的文化認(rèn)同感和凝聚

力。此外，秦朝還制定了全國統(tǒng)一的法律《秦律》，內(nèi)容涵蓋刑法、民法、行政法等多個方

面，確保了全國范圍內(nèi)的法律一致性?！肚芈伞芬試?yán)苛著稱，任何違反法律的行為都會受到

嚴(yán)厲懲罰。

——楊卓《淺談我國秦代的地方行政制度》

材料二公元前146年，羅馬在北非建行省，由元老院成員擔(dān)任總督，享有司法權(quán)、行

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政權(quán)、財政權(quán)。由于行省內(nèi)民族眾多，保留了有實力酋長的權(quán)力，按各自傳統(tǒng)對部落進行管

理。為了應(yīng)對行省、附屬國、軍事區(qū)和部落互相交錯的情況，駐軍成為最直接有效的管理方

式，同時鼓勵退役士兵在當(dāng)?shù)囟ň?，還吸納土著青壯參軍并派駐外地。羅馬頒布《曼西亞那

法》，促進北非游牧經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，使其成為羅馬糧食主產(chǎn)區(qū)之一。在宗教寬容政策下，北非傳

統(tǒng)神靈與羅馬諸神共同受到崇拜，城市中如角斗表演等羅馬式生活方式與北非當(dāng)?shù)厣罘绞?/p>

相互交融。建于公元1世紀(jì)末的迦太基城圓形競技場可容納3萬名觀眾，該城后來成為北非

基督教傳播中心。為了向帝國表達效忠，北非城市精英慷慨捐助，以說拉丁語為榮。

——付英超《羅馬帝國前期北非行省治理研究》

材料三黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于國家治理的一系列論述，

有力地推動了我國地方治理的發(fā)展。地方政府轉(zhuǎn)變職能、以服務(wù)為導(dǎo)向，聚焦人民群眾的需

求。地方治理由單一的政府內(nèi)部改革轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w制內(nèi)一體制外”的雙向互動，由單一的行為管

理轉(zhuǎn)變?yōu)楹w面極廣的“多化聯(lián)動在公共事務(wù)的決策與管理中，國家與社會、政府與市場、

組織與個人等各方力量開始更多地融入地方治理實踐中。除了必要的行政命令外，地方治理

也開始嘗試通過引導(dǎo)、溝通、合作、參與等多種手段達到地方治理的目的。地方治理開始探

索建立長效管理制度、準(zhǔn)則和規(guī)范，劃分各治理主體責(zé)任，將治理過程納入到系統(tǒng)工程中。

——申樹欣《新時代地方治理的特征、與對策》

(1)根據(jù)材料一二、歸納秦朝與羅馬地方治理的異同。

(2)根據(jù)材料三、概括新時代中國地方治理的特點。

(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)完善地方治理對國家治理能力的提升有何作用。

【參考答案】

1.(1)孔子周游列國的特點：①范圍廣泛：涉足衛(wèi)、宋、鄭、陳、蔡、楚等國；②歷程艱辛：歷程

長，遭遇多次困境；③目標(biāo)堅定：推行仁政，恢復(fù)周禮，求“天下有道”，堅持理想。

孔子周游列國的影響：①宣傳思想：傳播了儒家思想，為后世奠基；②推廣文教：講學(xué)培養(yǎng)弟子，普

及文化教育；③鑄就精神：體現(xiàn)了“知其不可而為之”的精神。

(2)顧炎武的思想主張：①批判理學(xué)空談心性，倡導(dǎo)“修己治人之實學(xué)“，學(xué)術(shù)服務(wù)社會現(xiàn)實。②《天

下郡國利病書》的特點：③兩法結(jié)合：實地考察與文獻研究相結(jié)合；④內(nèi)容廣泛：涵蓋地理、水利等

多方面；⑤注重實用：為治國安邦提供參考。

(3)孔子：身處春秋亂世，為重建禮樂秩序而游說諸國，展現(xiàn)對社會穩(wěn)定、文化傳承的使命感。

顧炎武：明清易代動蕩，批判理學(xué)空疏，主張經(jīng)世致用，改變社會、挽救危亡的使命感。

共性：心系天下、以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，為后人樹立榜樣。

2.(1)特點：世界領(lǐng)先、影響深遠；歷史悠久；具有連續(xù)性；多來源于經(jīng)驗總結(jié)；實用性強；政府

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重視。

(2)背景：洋務(wù)運動開展；西學(xué)東漸；民族危機嚴(yán)重。

影響：積極：客觀上促進了中國近代化；

消極：未使中國走上富國強兵的道路，未實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型。

(3)啟示：科技發(fā)展要自力更生的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新發(fā)展；重視人才，勇于探索。

3.(1)路徑：通過中央集權(quán)強化政治認(rèn)同；通過民族融合強化民族認(rèn)同；通過尊崇儒學(xué)強化文化認(rèn)

同；通過塑造歷史記憶構(gòu)建歷史認(rèn)同。(任答3點)

(2)特征：受外部刺激與內(nèi)部變革共同塑造；由封建帝制向民主共和過渡；民族認(rèn)同與主權(quán)意識不

斷強化。

(3)挑戰(zhàn)：殖民遺留問題嚴(yán)重；國家認(rèn)同與族群認(rèn)同(或部落認(rèn)同)沖突；經(jīng)濟基礎(chǔ)與文化紐帶薄

弱；外部勢力干預(yù)。(4點)

4.(1)史料類型：文獻史料；口述史料；圖像史料。

(2)原因：①山地多平原少，耕地有限，迫使人們向海洋尋求生存和發(fā)展空間；②瀕海的地理位置

為海洋活動提供了便利條件；③中外貿(mào)易需求刺激了海洋貿(mào)易的不斷發(fā)展；④政府的推動；⑤造船與

航海技術(shù)的進步；⑥海洋文化傳統(tǒng)；⑦媽祖信仰的出現(xiàn)和傳播。

(3)特點：階段性明顯；經(jīng)濟導(dǎo)向突出；受外部影響大；與學(xué)術(shù)互動緊密(從理論到實踐推進)；

具有擴張性和排他性。

啟示：一個國家應(yīng)充分認(rèn)識到海洋對于國家發(fā)展的重要性，制定符合自身發(fā)展的海洋戰(zhàn)略；海洋發(fā)展

應(yīng)遵循和平、合作、共贏的原則，摒棄霸權(quán)主義和擴張主義思想，與周邊國家、國際社會共同開發(fā)和

利用海洋，實現(xiàn)海洋資源的可持續(xù)發(fā)展；要根據(jù)國際形勢和自身發(fā)展的變化，不斷調(diào)整和完善海洋戰(zhàn)

略和思想，以適應(yīng)時代的需求。

5.(1)相同點：重視中央對地方的控制；重視維護地方秩序；重視法治：手段靈活多樣；有利于民

族的融合、交流。

不同點：地方權(quán)力大小不同：秦朝地方權(quán)力集中于中央；羅馬行省擁有一定的自治權(quán)。

治理理念不同：秦朝理念更強調(diào)大一統(tǒng)；羅馬的治理理念帶有多元性。

基層治理的不同：秦朝基層治理更為嚴(yán)密。

宗教態(tài)度不同：羅馬治理注重宗教(基督教)的作用。

治理手段側(cè)重不同：秦朝側(cè)重行政手段，羅馬通過行政和軍事雙重控制。

(2)黨和國家的重視、治理理念服務(wù)化(服務(wù)于人民)、治理主體多元化、治理手段多樣化、治理

模式制度化體系化、治理方式創(chuàng)新化。

(3)提供經(jīng)驗；儲備人才；夯實基礎(chǔ)。

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【考點導(dǎo)航：6To題】主要從中國近現(xiàn)代史維度考查：中國近代史部分以世界歷史發(fā)展為背

景，通過史料對比展現(xiàn)中西方在同一歷史時期的發(fā)展差距，深入考查中國近代社會轉(zhuǎn)型的艱

難歷程與內(nèi)在動力，抗日戰(zhàn)爭的歷史意義與民族精神是考查重點；中國現(xiàn)代史部分結(jié)合時代

背景，考查中國特色社會主義道路的探索實踐，通過橫向中外對比與縱向歷史演進分析，總

結(jié)中國式現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗與歷史啟示。

6.（2025?黑龍江吉林?模擬預(yù)測）新趨勢史學(xué)研究閱讀材料，完成下列要求。

材料一道咸以來，海禁大開，部分文人士大夫?qū)鹘淌拷榻B到中國的世界史地知識梳

理成系統(tǒng)，撰《海國圖志》《瀛寰志略》等著作，介紹西方政治、地理、科技，徐圖“制夷”

之法。同光年間，“史學(xué)經(jīng)世”的觀念流行，讀者群體也不斷擴大。1874年王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日

報》，并發(fā)文評介西方政治、經(jīng)濟、歷史、文化、交通，鼓吹變法自強。1876—1877年，郭

嵩蕉將出洋考察日記匯編為《使西紀(jì)程》對西方的政教、工業(yè)、海防、外交做了相對客觀的

記載。甲午戰(zhàn)敗后，世界歷史書寫和評價的著作劇增，最具代表性的是王先謙所著的《日本

源流考》《外國通鑒》《五洲地理志略》，不僅將“中國”納入“世界”進行書寫、還為后人了

解各國的政局、物產(chǎn)、民俗等提供了重要史料。

——摘編自邢科《晚清至民國時期中國“世界史”書寫的視角轉(zhuǎn)換》等

材料二鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，《中國叢報》即刊載了五個通商口岸的史地知識。1850年，

傳教士郭實獵向英國皇家地理學(xué)會呈遞關(guān)于西藏史地和自然資源的報告?！短旖驐l約》簽訂

以后，西方傳教士和領(lǐng)事官員便發(fā)文介紹了北京、蘇州、杭州、漢口等地的史地資料。1876

年，羅約翰撰文將中國東北地區(qū)的重大史事按編年史體例進行勾勒。除此以外，來華西人還

著眼于中國的生活、習(xí)俗、文學(xué)、藝術(shù)、科技等，在內(nèi)容建構(gòu)上，逐漸呈現(xiàn)出綜合研究的書

寫傾向。隨著中外時局的變動，來華西人的中國歷史書寫路徑發(fā)生轉(zhuǎn)變，從“中華文明西源說“

逐漸變?yōu)榘阎袊暈橐粋€獨立的文明單位來研究。

——摘編自崔華杰《從歷史理解中國：近代來華西人的中國歷史書寫及其路徑演進》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國人書寫“世界史”的背景和意義。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中西歷史書寫的不同之處，并歸納影響歷史書寫的

主要因素。

7.（2025?浙江?一模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：許多城市的行會起著支配作用，甚至行會的會員身份比城市公民身份本身更為

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重要。因為普通人通過行會才能行使和實現(xiàn)他的公民權(quán)。行會逐步發(fā)展出類似“議事會”這樣

的常設(shè)機構(gòu)，管理城市的日常事務(wù)及其重要事務(wù)。早期的城市自治運動過程之所以轟轟烈烈，

市民積極參與，是因為只有團結(jié)市民整體的力量方可以抵制強大領(lǐng)主的干涉與侵犯。城市自

治權(quán)獲得后，工商業(yè)經(jīng)濟也獲得了顯著成長。

——陳兆旺《西歐中世紀(jì)城市自治的制度分析》

材料二：新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨推行解放戰(zhàn)爭時期的土改經(jīng)驗，采取組織農(nóng)民互

助合作的方式，動員和組織農(nóng)民走合作化道路。1953年，中共中央作出《大力發(fā)展農(nóng)業(yè)合作

社的決議》，派專門工作組引導(dǎo)互助組向初級社、個體經(jīng)濟向集體經(jīng)濟發(fā)展。初級社成立不

久，中央要求條件成熟的初級社合并升級為高級社。于是，全國掀起了大辦高級社的合作化

運動。1958年9月，中央作出《關(guān)于農(nóng)村建立人民公社問題的決議》，栗求縣以下實行政社

合一的“人民公社”體制。農(nóng)民紛紛出現(xiàn)了瞞產(chǎn)私分、私下倒賣、磨洋工等行為。1978年，黨

的十一屆三中全會出臺的關(guān)于《農(nóng)村人民公社工作條例（試行草案）》，把農(nóng)村工作重點轉(zhuǎn)

移到建立生產(chǎn)責(zé)任制方面。人民公社解體后，國家通過了《村民委員會組織法》，村民委員

會成為了村民自治組織。1998年4月，中央提出在農(nóng)村普遍實行村務(wù)公開和民主管理的要求，

并在新修訂的《村民委員會組織法》中明確了村務(wù)公開的基本原則和具體措施。

——據(jù)董江愛《新中國農(nóng)村基層民主60年的演變邏輯》等整理

（1）根據(jù)材料一，概括中世紀(jì)城市社會治理的特點，并結(jié)合所學(xué)知識概述西歐中世紀(jì)城市工

商業(yè)經(jīng)濟顯著成長的影響。

（2）根據(jù)材料二，圍繞新中國成立以來農(nóng)村基層組織的發(fā)展歷程，以“國家?農(nóng)民?農(nóng)村現(xiàn)代化”

為主題寫一篇歷史短文。（要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）

8.（2025?四川綿陽?三模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)與東歐社會主義國家在軍事、安全、經(jīng)濟等領(lǐng)域建立了一系列組

織以應(yīng)對現(xiàn)實需栗。蘇聯(lián)對東歐進行經(jīng)濟援助，不顧東歐各國的實際情況以及這些國家復(fù)雜

的利益，強制推行蘇聯(lián)模式，對東歐國家與西方的正常經(jīng)濟交往進行限制。這引起周邊社會

主義國家的不滿，在很大程度上抵消了蘇聯(lián)提供的大規(guī)模援助所帶來的積極心理效果。

——摘編自周方銀《大國周邊戰(zhàn)略比較：蘇聯(lián)、美國與中國周邊戰(zhàn)略的比較分析》等

材料二美國的周邊戰(zhàn)略可以追溯到19世紀(jì)20年代的“門羅主義20世紀(jì)初，美國對

拉美國家交替使用“大棒政策''和"金元外交1947年，美國與18個拉美國家簽訂《美洲國家

間互助條約》，規(guī)定任何國家對美洲一國的武裝攻擊應(yīng)被視為對全體美洲國家的武裝攻擊。

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冷戰(zhàn)時期，美國多次打著“反對國際共產(chǎn)主義滲透”的旗號干涉拉美國家內(nèi)政。美國周邊的地

區(qū)制度中比較突出的是美洲國家組織，它經(jīng)歷了泛美大會、泛美聯(lián)盟、美洲共和國聯(lián)盟等多

個發(fā)展階段，并在1948年改稱美洲國家組織。進入21世紀(jì)，美國對美洲國家組織的影響力

有所下降。

——摘編自仇家暢《美國崛起過程中的周邊外交及其啟示》等

材料三在20世紀(jì)50年代初，中國提出和平共處五項基本原則。1954年，中國向周邊

國家派出8200名工人，幫助其建設(shè)學(xué)校、醫(yī)院等基礎(chǔ)設(shè)施。此后，又對越南、朝鮮、巴基斯

坦等國進行了大規(guī)模的無償援助。改革開放以來，中國自身因素在塑造周邊政策方面日益發(fā)

揮更大的作用。1991年，中國正式承認(rèn)中亞各國，并于次年分別與中亞5國建立大使級外交

關(guān)系，中國的陸地鄰國至此達到14個。1994年，中國支持創(chuàng)辦東盟地區(qū)論壇并成為創(chuàng)始成

員。1997年東南亞金融危機發(fā)生之后，中國政府向世界承諾，保持人民幣不貶值，同時向泰

國等東南亞國家提供了總額超過40億美元的援助。

——摘編自李開盛《中國周邊外交：70年來的演變及其邏輯》等

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析二戰(zhàn)后蘇聯(lián)周邊戰(zhàn)略的背景和具體措施。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出美、蘇周邊戰(zhàn)略實施的共通之處。

（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析與美、蘇相比，中國周邊戰(zhàn)略的不同之處及其世界

意義。

9.（2025?陜西咸陽?二模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一自1937年成立，陜甘寧邊區(qū)政府將恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟作為首要工作。在黨中央領(lǐng)

導(dǎo)下，民營經(jīng)濟全面健康發(fā)展?！?939年毛澤東號召“自己動手”，開展大生產(chǎn)運動……1941

年皖南事變后邊區(qū)政府采取減租減息、加大資金投入、稅收優(yōu)惠、技術(shù)指導(dǎo)、集市培育等一

系列保護、支持民營經(jīng)濟發(fā)展的政策舉措……為吸引資金，中共中央提出：”應(yīng)該吸引愿來的

外地資本家到我抗日根據(jù)地開辦實業(yè)”、“積極歡迎海外華僑來邊區(qū)投資，發(fā)展頒布優(yōu)待華僑

投資辦法”……1942年中央成立財經(jīng)辦事處，克服經(jīng)濟工作中存在的無政府狀況……為了營

造公平競爭環(huán)境，邊區(qū)政府明文規(guī)定反對壟斷囤積、嚴(yán)禁投機倒把、放高利貸、操縱市場、

欺行霸市行為。

——摘編自謨玉梅《陜甘寧邊區(qū)發(fā)展民營經(jīng)濟的生動實踐》

材料二1978年黨的十一屆三中全會后，我國在所有制改革上破除單一公有制，形成以

公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)。十一屆三中全會允許恢復(fù)發(fā)展個體經(jīng)

濟，此后個體經(jīng)濟被定位為公有制經(jīng)濟的必栗補充，地位不斷提升且合法地位確立。黨的十

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四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)，完善調(diào)整民營經(jīng)濟補充地位，強調(diào)多種經(jīng)濟成分

共同發(fā)展及其長期性等。十五大將公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展提升為基本經(jīng)濟

制度，民營經(jīng)濟成為社會主義市場經(jīng)濟重要組成部分。2020年5月公布的《民法典》規(guī)定了

法人、物權(quán)、合同等制度，對民營企業(yè)家和民營企業(yè)的民事權(quán)利給予充分法律保護。

——摘編自黃泰巖、謝春燕《新中國成立以來基本經(jīng)濟制度的演進規(guī)律及創(chuàng)新發(fā)展——

基于民營經(jīng)濟理論演進的視角》

（1）根據(jù)材料一，概括陜甘寧邊區(qū)政府時期發(fā)展民營經(jīng)濟的特點，并分析其原因。

（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述改革開放后我國發(fā)展民營經(jīng)濟政策與陜甘寧邊區(qū)時

期的主要不同，并說明其意義。

10.（2025?浙江臺州?二模）“中國式現(xiàn)代化”展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨、中華民族和中國人民強大的

道路自信。閱讀材料，回答問題。

材料一早期中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為現(xiàn)代化只代表積極進步的抽象含義，隨著革命實踐的深

入，上升到具體化的范疇。1923年翟秋白在《現(xiàn)代文明的問題與社會主義》一文中指出“現(xiàn)

代文明”首栗的是發(fā)展“技術(shù)文明”，較早觸及了現(xiàn)代化文明的核心栗素。在整個新民主主義革

命時期，黨的實踐活動主栗圍繞驅(qū)逐列強、打倒封建軍閥的革命戰(zhàn)爭展開，因此對現(xiàn)代化的

認(rèn)知主要局限于軍事器物層面，初步涉獵工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化領(lǐng)域，未能上升到完整、全面的

戰(zhàn)略高度。1938年周恩來在《怎樣進行持久抗戰(zhàn)》一文中指出：“我們雖不贊成為唯武器論

的觀點，然而軍事技術(shù)的提高，裝備的現(xiàn)代化，是迫切需要的。“1944年毛澤東在陜甘寧邊

區(qū)工廠講話中提到：“要打倒日本帝國主義，必須有工業(yè)；要中國的民族獨立有鞏固的保障，

就必需工業(yè)化?！痹诟锩鼊倮P(guān)頭，毛澤東在七屆二中全會上又指出，我們“取得了或者即將

取得使我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)逐步地向著現(xiàn)代化發(fā)展的可能性?！边@為新中國成立后中國的經(jīng)濟

建設(shè)初步規(guī)制了現(xiàn)代化的軌道。

——摘編自邵燕《中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化觀百年演進研究》

材料二新中國成立后，毛澤東依據(jù)現(xiàn)代化一般規(guī)律提出了國家工業(yè)化的發(fā)展方向，即

“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國他又在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了從“以蘇為師”向

“以蘇為鑒”的轉(zhuǎn)變，確立了“現(xiàn)代化不等于蘇聯(lián)式''的觀念，開始獨立思考適合中國情況的工

業(yè)化和現(xiàn)代化道路。他指出，中國的社會主義現(xiàn)代化是以工業(yè)化為主要內(nèi)容的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、

國防和科學(xué)技術(shù)全面發(fā)展的現(xiàn)代化。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平從中國實際出發(fā)，以“小康社會”“小康

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之家”作為現(xiàn)代化建設(shè)的階段性目標(biāo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對現(xiàn)代化的認(rèn)知實現(xiàn)了

進階式轉(zhuǎn)變，提出了新時代的“全面現(xiàn)代化全面現(xiàn)代化區(qū)別于西方以經(jīng)濟現(xiàn)代化、物質(zhì)現(xiàn)

代化為核心的單一性現(xiàn)代化，是以人的現(xiàn)代化為核心的經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代

化、社會現(xiàn)代化、生態(tài)文明現(xiàn)代化等“五位一體”的現(xiàn)代化。

——摘編自段治文、張曉委《新中國成立以來中國式現(xiàn)代化自主認(rèn)知體系構(gòu)建的演進歷

程》

(1)根據(jù)材料一，概括新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化觀的特征，并分析建國前黨的

現(xiàn)代化認(rèn)知產(chǎn)生的影響。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，歸納新中國成立以來“中國式現(xiàn)代化”內(nèi)涵的變化并簡析推動其

變化的因素。

【參考答案】

6.(1)背景：西方列強侵略加劇(民族危機加深)：西學(xué)進一步傳播：洋務(wù)運動、戊戌變法等改革

運動解放思想：近代報刊的創(chuàng)辦。

意義：提升人民的愛國熱情，激發(fā)救亡圖存的民族意識：介紹西方的政治、經(jīng)濟等，助推晚清的近代

化進程：開闊了國人的視野，推動了西學(xué)傳播，促進了思想解放：為今人研究晚清歷史提供了豐富的

史料。

(2)不同之處：目的不同：中國以救亡圖存為目的：西方以侵略為目的。

主體不同：中國文人士大夫是歷史書寫的主體：西方傳教士是歷史書寫的主體。

側(cè)重點不同：中國側(cè)重于記載政治、經(jīng)濟等：西方側(cè)重于記載邊疆和通商口岸史地資料”

視角不同：中國從“夷夏之辨”轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒅袊{入世界歷史體系：西方從“中華文明西源說”轉(zhuǎn)變?yōu)橐曋?/p>

國為獨立的文明單位。

主要因素：國家意志、時代背景、創(chuàng)作者的主觀因素、文化傳統(tǒng)。

7.(1)特點：行會主導(dǎo)城市管理，市民通過行會行使公民權(quán)；市民通過集體力量爭取自治權(quán)，議事

會成為常設(shè)管理機構(gòu)；城市自治后工商業(yè)經(jīng)濟顯著發(fā)展。

影響：促進商品經(jīng)濟發(fā)展，推動資本主義萌芽；市民階層壯大，削弱封建領(lǐng)主勢力；自治城市成為近

代民主制度的重要起源；市民意識覺醒，為文藝復(fù)興和宗教改革奠定社會基礎(chǔ)。

(2)標(biāo)題：國家政策引導(dǎo)與農(nóng)民主體地位的結(jié)合，是農(nóng)村現(xiàn)代化的關(guān)鍵。

-12-

論述：新中國成立初期，國家通過土地改革，實現(xiàn)了“耕者有其田”，使農(nóng)民從地主階級的經(jīng)濟壓迫中

解放出來，確立了農(nóng)民當(dāng)家做主的制度。這一時期，農(nóng)村基層組織主要以村為單位，建立了村民委員

會等自治組織，農(nóng)民開始參與農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)，為國家現(xiàn)代化奠定了堅實基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代至

70年代，國家引導(dǎo)農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)合作化和集體化改造，通過高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社和人民公社等形式，

農(nóng)村土地實現(xiàn)了集體所有制。這一時期，農(nóng)村基層組織的職能進一步強化，不僅負責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還承

擔(dān)了農(nóng)村社會管理和服務(wù)的職責(zé)。盡管在人民公社化運動中出現(xiàn)了一些問題，但農(nóng)村集體所有制的堅

持，為避免農(nóng)民土地被資本并購及農(nóng)村兩極分化提供了制度保障。改革開放后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

的推行，使農(nóng)民獲得了土地的經(jīng)營自主權(quán)，極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。這一時期，農(nóng)村基層組

織開始從計劃經(jīng)濟時期的行政管理向市場經(jīng)濟條件下的服務(wù)與管理轉(zhuǎn)型。農(nóng)民不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮

了更大的作用，還通過外出務(wù)工等方式，拓展了發(fā)展空間，促進了農(nóng)村經(jīng)濟的多元化發(fā)展。進入新時

代，國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提出“重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路”。農(nóng)村基層組織在這一過程

中不斷創(chuàng)新，通過“三權(quán)分置”和經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)制度，保障了農(nóng)民的土地權(quán)益，推動了農(nóng)業(yè)的適度規(guī)?；?/p>

和多樣化經(jīng)營。同時，農(nóng)村基層組織在鄉(xiāng)村治理、公共服務(wù)、生態(tài)保護等方面發(fā)揮了重要作用，促進

了農(nóng)村的全面振興。從集體化到自治的演變，體現(xiàn)了國家對發(fā)展道路的反思與農(nóng)民創(chuàng)造力的釋放，最

終促進了農(nóng)村社會的轉(zhuǎn)型與進步。

8.（1）背景：兩極格局，美蘇冷戰(zhàn)；美國全球戰(zhàn)略的推行；二戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟亟待恢復(fù)；蘇聯(lián)模式的

強化；蘇聯(lián)西部邊界面臨威脅。

具體措施：成立共產(chǎn)黨和工人黨情報局；建立經(jīng)濟互助委員會；成立華沙條約組織。

（2）共通之處：以自身利益為中心；采用強制手段，帶有大國強權(quán)色彩；意識形態(tài)色彩濃厚；后期

面臨挑戰(zhàn)。

（3）不同之處：積極構(gòu)建人類命運共同體；尊重他國的制度與發(fā)展道路；注重周邊國家利益；更加

全方位體系化；強調(diào)“親、誠、惠、容”的理念，突出“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針；強調(diào)合作共

贏，維護周邊地區(qū)穩(wěn)定團結(jié)；具有持續(xù)性。

世界意義：為全球治理提供了中國方案；推動了周邊國家的發(fā)展；有利于穩(wěn)定國際局勢，有利于建立

公正合理的國際新秩序；推動全球化發(fā)展。

9.（1）特點：實行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；邊區(qū)政府扶持；服務(wù)于戰(zhàn)爭需要；歡迎外資投入；營造公平商業(yè)環(huán)境

（優(yōu)化營商環(huán)境）；堅持獨立自主。（答3點）（照抄材料不給分）

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原因：戰(zhàn)爭形勢變化（抗日戰(zhàn)爭形勢的變化；抗戰(zhàn)相持階段；敵后根據(jù)地形勢惡化）；黨中央戰(zhàn)略決

策；戰(zhàn)時動員需求；進行新民主主義經(jīng)濟的探索；鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；鞏固和發(fā)展敵后抗

日根據(jù)地。（答2點）

（2）不同：地位和作用更加明確（取得法定地位；對民營經(jīng)濟的作用和認(rèn)識不斷加深）；制度保障

更加完善（有法律保障）；伴隨和推動經(jīng)濟體制改革的深入。（答2點）（注意答時代背景不同不給

分，題目側(cè)重發(fā)展政策的不同）

意義：促進經(jīng)濟快速增長；推動制度創(chuàng)新突破；推動社會公平與法治化進程；推動社會主義經(jīng)濟體制

不斷完善；推動經(jīng)濟體制改革不斷深入；中國特色社會主義理論不斷完善；促進中國特色社會主義道

路形成和發(fā)展；推動中國式現(xiàn)代化不斷深入（任答2點）

10.（1）特征：循序漸進的認(rèn)識過程；重視軍事現(xiàn)代化；未形成完整、全面戰(zhàn)略。

影響：助力新民主主義革命走向勝利；為建國后中國式現(xiàn)代化的形成作了重要鋪墊。

（2）變化：從單一的工業(yè)化到“四個現(xiàn)代化”，再發(fā)展為“小康社會”到“五位一體”的總體布局。

因素：黨的認(rèn)識與實踐逐漸深入且趨于科學(xué)化、理性化；中國國情的不斷變化；綜合國力的不斷提升；

國際環(huán)境的變化。

【考點導(dǎo)航：UT5題】主要從世界史維度命題：世界古代史注重中外文明的比較研究，探

究文明發(fā)展的共性與差異；世界近代史圍繞世界資本主義發(fā)展主線，考查新航路開辟、工業(yè)

革命、資產(chǎn)階級革命、殖民擴張等重要歷史事件，以及中外歷史發(fā)展的互動關(guān)系；世界現(xiàn)代

史聚焦發(fā)達國家的發(fā)展經(jīng)驗對中國的借鑒意義、發(fā)展中國家面臨的機遇與挑戰(zhàn)、中國式現(xiàn)代

化道路的世界意義，以及世界政治經(jīng)濟格局的演變趨勢與人類命運共同體的構(gòu)建。

11.（2025?遼寧大連?模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。

材料一19世紀(jì)中葉，清政府為應(yīng)對內(nèi)憂外患，推行洋務(wù)運動，創(chuàng)辦江南制造總局等官

辦企業(yè)，引進西方機器與技術(shù)。此后，民族資本家張騫等人興辦大生紗廠等民營企業(yè)，倡導(dǎo)”實

業(yè)救國然而，由于資金匱乏、技術(shù)依賴列強、戰(zhàn)亂頻仍及列強資本擠壓，中國近代工業(yè)發(fā)

展步履維艱。至20世紀(jì)初，民族工業(yè)雖短暫迎來“黃金時期”，但整體仍未能突破半殖民地化

的桎梏。

——摘編自嚴(yán)中平《中國近代經(jīng)濟史》

材料二19世紀(jì)中后期，法國政府通過立法鼓勵工業(yè)創(chuàng)新，成立國立工藝學(xué)院培養(yǎng)技術(shù)

人才，并大力投資鐵路與冶金業(yè)。同時，法國通過殖民擴張獲取廉價原料，如從越南掠奪煤

炭、鐵礦資源。1880年后，法國電力、汽車工業(yè)迅速崛起，雷諾等企業(yè)成為全球技術(shù)先鋒。

-14-

至一戰(zhàn)前，法國工業(yè)產(chǎn)值躍居世界前列，形成完整的工業(yè)體系。

——摘編自（法）費爾南?布羅代爾《法蘭西的特性》

（1）根據(jù)材料，概括近代中法兩國工業(yè)化發(fā)展途徑的相同之處。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代中法兩國工業(yè)化結(jié)局的差異及其歷史啟示。

12.（2025?浙江?二模）西方國家的社會治理經(jīng)歷一個長期的探索過程。閱讀材料，完成下列

要求。

材料一羅馬帝國的社會治理政策可以被概括為“面包與競技場帝國的統(tǒng)治者大興土

木，修筑了各種大型公共建筑。這些大型工程的建設(shè)歷時多年，給成千上萬的平民提供了長

期的就業(yè)機會。在解決了“面包”問題之后，隨之而來的是精神層面的需求。由于元首的倡導(dǎo)，

競技運動更多地脫離了統(tǒng)治者個人享受的范圍，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N大眾化的娛樂方式。平民沉溺于

賽會和馬戲等娛樂活動，逐漸喪失了參與政治的興趣，成為元首制的受益者和擁護者。

——摘編自何立波《羅馬帝國社會福利政策透視》

（1）根據(jù)材料一，概述“面包與競技場”政策的治理成效。結(jié)合所學(xué)，列舉兩例羅馬帝國時期

能夠提供精神層面需求的“大型公共建筑”的典型代表。

材料二1834年頒布的《濟貧法修正案》是英國工業(yè)革命時期一項影響深遠的法案。這

部法案確立了社會救濟中的“次等處置”原則，即嚴(yán)格限制受救濟者的生活水平使之不得高于

社會最底層的勞動者。法案頒布前英國貧民可以從本地教區(qū)獲得救濟，因而少有人愿意背井

離鄉(xiāng)的搬去城市找工作。法案規(guī)定貧民想要獲得救濟就必須要搬進政府設(shè)立的濟貧院。院內(nèi)

貧民的生活無異于囚犯，不僅被限制人身自由，還要忍受極其惡劣的生活環(huán)境，從事繁重的

勞動。許多人寧愿接受工廠的低工資和艱苦工作，也不愿進入濟貧院。

——摘編自丁建定《英國濟貧法制度史》

（2）根據(jù)材料二，概括英國1834年《濟貧法修正案》的內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)，簡要分析《濟貧

法修正案》的社會影響。

材料三福利國家模式曾被人們普遍視作20世紀(jì)最偉大的創(chuàng)造之一，然而從20世紀(jì)70

年代中期開始，不少歐美國家的福利模式已難以為繼。由于退休人口超出想象地增長，用于

養(yǎng)老的社會保險基金即將用罄。高通貨膨脹率和高失業(yè)率并存的滯脹局面，造成了連續(xù)多年

的經(jīng)濟低迷，也加重了財政支出的壓力。在普遍的“福利培養(yǎng)依賴和懶漢”的民意輿論下，福

利模式的改革已刻不容緩。

-摘編自秦莉《重構(gòu)福利契約的實踐》

-15-

（3）根據(jù)材料三，概括歐美國家福利模式“難以為繼”的原因。結(jié)合所學(xué)，指出20世紀(jì)80年

代歐美國家福利模式改革的努力方向。

13.（2025?安徽黃山?二模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一

——摘編自王涵等《19世紀(jì)：工業(yè)革命推動的貿(mào)易變化》

材料二二戰(zhàn)結(jié)束后，為避免重蹈覆轍，各國開始探尋建立更為穩(wěn)定、開放的國際貿(mào)易

秩序。1947年《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》（GATT）正式成立，其宗旨是通過多邊貿(mào)易談判降低

關(guān)稅及其他貿(mào)易壁壘，推動國際貿(mào)易自由化。在GATT的推動下，各國關(guān)稅水平逐步下降,

國際貿(mào)易實現(xiàn)快速增長。1995年世界貿(mào)易組織（WTO）成立，取代GATT,進一步強化了

全球貿(mào)易規(guī)則的制定與執(zhí)行。

——摘編自《巴菲特發(fā)聲背后：關(guān)稅對經(jīng)濟的多面影響及深層剖析》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出該階段英法的進口關(guān)稅變化，并分析變化的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明二戰(zhàn)后國際貿(mào)易發(fā)展的特點。

14.（2025?陜西?三模）科技創(chuàng)新，一靠投入，二靠人才，建設(shè)世界科技強國，關(guān)鍵需要建設(shè)

一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理的高水平科技人才隊伍。根據(jù)材料，回答問題。

材料一如果一個國家的科學(xué)成果超過全世界總數(shù)的25%,則這個國家就可稱為世界科

學(xué)中心。按照湯淺光朝關(guān)于科學(xué)活動中心的定義，近現(xiàn)代世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移的順序大致是意

大利（1540—1610年）、英國（1660—1730年）、法國（1770—1830年）、德國（1810—1920

年）、美國（1920年至今）。通過分析世界科技強國形成、發(fā)展和更替過程中的人才發(fā)展規(guī)

律可以發(fā)現(xiàn)，科技強國的崛起總是伴隨教育興隆期的出現(xiàn)和科學(xué)精英群體的流動，其背后起

決定性作用的是潛在科技強國孕育形成的更加符合科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律、更有效促進科技人才

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快速成長的先進體制機制和空前激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的文化氛圍。

——姚常樂《世界科技強國人才發(fā)展因素的歷史探究及啟示》

材料二改革開放以來，面對某些西方國家對我國科技發(fā)展的打壓遏制以及對我國科技

安全的威脅，黨和政府對科技安全的認(rèn)識經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)變。1978年，鄧小平明確提出“科學(xué)

技術(shù)是生產(chǎn)力”，對科學(xué)技術(shù)的定位從“生產(chǎn)力”到“第一生產(chǎn)力”的轉(zhuǎn)變。1995年，為了縮小與

發(fā)達國家的差距，黨中央正式提出“科教興國”戰(zhàn)略，開始將科技安全的保障作用擴展到其他

各個相關(guān)領(lǐng)域。中共十八大明確提出把科技創(chuàng)新“擺在國家發(fā)展全局的核心位置”，認(rèn)為把握

科技發(fā)展的命脈是維護科技安全、塑造國家總體安全的根本保障。縱觀這一歷史演進，只有

不斷堅持黨對科技事業(yè)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅持科技發(fā)展與改革創(chuàng)新的經(jīng)驗，才能夠為實現(xiàn)中

華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建普遍安全的人類命運共同體貢獻中國智慧。

——節(jié)選自郎慧慧《改革開放以來中國科技安全觀的歷史演進及其基本經(jīng)驗》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括推動近現(xiàn)代世界科學(xué)中心形成的體制機制與文化

因素。

（2）根據(jù)材料二，概括改革開放以來黨和政府對科技安全認(rèn)識的主要變化，并結(jié)合所學(xué)知

識.總結(jié)中國在塑造和維護科技安全過程中形成的寶貴經(jīng)驗。

15.（2025?江西?一模）閱讀材料，完成下列要求。

材料近代以來世界經(jīng)濟格局的變動

階段概況

17世紀(jì)中葉，荷蘭成為世界上第一個經(jīng)濟超級大國，但其優(yōu)勢并不穩(wěn)固。

17世紀(jì)到19世

18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉，英國取代荷蘭，獨霸世界經(jīng)濟，成為“世界工

紀(jì)中葉

廠”，擁有世界上最大的殖民地，并在國際貿(mào)易中占據(jù)絕對壟斷地位

19世紀(jì)末到2019世紀(jì)70年代以后，多個國家開始崛起，形成群雄并起的局面。美