2.1世界的物質(zhì)性 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中政治必修四《哲學(xué)與文化》_第1頁
2.1世界的物質(zhì)性 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中政治必修四《哲學(xué)與文化》_第2頁
2.1世界的物質(zhì)性 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中政治必修四《哲學(xué)與文化》_第3頁
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2/2高中政治必修四《哲學(xué)與文化》教學(xué)設(shè)計(jì)章節(jié)第二課探究世界的本質(zhì)課題2.1世界的物質(zhì)性課型新授課一、教材分析:《世界的物質(zhì)性》是第二課《探究世界的本質(zhì)》的第一課時(shí),是辯證唯物主義唯物論的重要組成部分。課文包括三目,第一目是自然界的物質(zhì)性,包括自然界的物質(zhì)性原理與辯證唯物主義物質(zhì)概念;第二目是人類社會(huì)的物質(zhì)性,闡述了人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、勞動(dòng)的重要性,人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,為學(xué)習(xí)歷史唯物主義奠定知識基礎(chǔ);第三目是意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,從意識的起源,意識的生理基礎(chǔ)以及意識的內(nèi)容分析意識的本質(zhì),闡明意識與物質(zhì)的關(guān)系。通過對本框內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生才能了解世界的物質(zhì)性,把握自然界、人類社會(huì)的物質(zhì)性,弄懂意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。將理論知識與實(shí)際情境相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情,能夠用世界的物質(zhì)性闡述有神論與無神論,摒除有神論的謬誤思想。二、學(xué)情分析:本節(jié)課的教授對象是高一年級的學(xué)生,有了第一課哲學(xué)知識的概況作為基礎(chǔ),第二課開始真正學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)理論將更輕松。高中學(xué)生的自主思考能力會(huì)更強(qiáng),學(xué)習(xí)唯物論,能夠增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析一切事物及現(xiàn)象的能力,鍛煉理論聯(lián)系實(shí)際的能力。此外,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)理解第一課,對哲學(xué)入門有初步的了解,學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧,學(xué)生的思維也比較活躍,分析、理解能力較強(qiáng),能夠在教師的幫助下理解世界的物質(zhì)性原理。三、學(xué)習(xí)目標(biāo):1.理解世界(自然界、人類社會(huì)、人的思維)的物質(zhì)性。2.了解勞動(dòng)在人和人類社會(huì)的發(fā)展中產(chǎn)生重要作用。3.了解人腦的出現(xiàn)為意識的產(chǎn)生提供了生理基礎(chǔ)。4.理解意識是客觀存在的反映。四、核心素養(yǎng):政治認(rèn)同:堅(jiān)定地樹立馬克思列主義的辯證唯物主義科學(xué)的物質(zhì)觀,鮮明地反對上帝或神靈創(chuàng)世說??茖W(xué)精神:培養(yǎng)正確認(rèn)識世界的本質(zhì),并能自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力。公共參與:運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力,鍛煉理論聯(lián)系實(shí)際的能力。五、學(xué)習(xí)重難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):世界的物質(zhì)性教學(xué)難點(diǎn):物質(zhì)的概念,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物六、議學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì):導(dǎo)入新課:導(dǎo)入:第一句:同學(xué)們,看!屏幕上這位是鋼鐵俠,他的戰(zhàn)甲相當(dāng)酷炫。那你知道他的工作原理嗎?第二句:那我們來了解一下什么是腦機(jī)接口技術(shù)。第三句:所以你也可以成為鋼鐵俠。在科幻作品里,類似這樣的神奇設(shè)定還有很多。而如今,現(xiàn)實(shí)中的腦機(jī)接口技術(shù)也在不斷發(fā)展進(jìn)步,比如已經(jīng)能夠幫助癱瘓患者恢復(fù)行動(dòng)能力。無論是科幻里的奇妙構(gòu)想,還是現(xiàn)實(shí)中的先進(jìn)技術(shù),背后都離不開物質(zhì)基礎(chǔ)。我們的大腦、用于實(shí)現(xiàn)技術(shù)的精密設(shè)備,這些都是物質(zhì)的存在。今天,讓我們從腦機(jī)接口的技術(shù)真相出發(fā),揭開意識與永生的本質(zhì)——它們并非虛無縹緲的神話,而是物質(zhì)世界復(fù)雜性與人類實(shí)踐的產(chǎn)物??傋h題:從萬能遙控器腦機(jī)接口探秘物質(zhì)世界議學(xué)活動(dòng)1:從沙粒到芯片看——自然界物質(zhì)性教師活動(dòng)1:1.播放《芯片制作過程》的科普視頻,創(chuàng)設(shè)議學(xué)情境,為下一步探究做好準(zhǔn)備。2.展示議學(xué)材料:芯片制造以硅為原料,從富含硅的沙子開始,經(jīng)采集、高溫煅燒等工序制成單晶硅棒,切割成晶圓后氧化成膜。再通過噴淋光刻膠、曝光顯影、刻蝕等步驟完成電路轉(zhuǎn)移,經(jīng)離子注入、鍍銅等連接晶體管。復(fù)雜芯片導(dǎo)線層超20層,需重復(fù)操作。最后切割、測試、封裝、質(zhì)檢后出廠。3.展示議學(xué)問題:①沙子和硅元素可以自發(fā)形成芯片嗎?②沙子、芯片、硅、光刻膠等材料,從哲學(xué)角度看,有何共性?(議學(xué)提示:①沙子(主要成分為二氧化硅,SiO?)和硅元素雖然是制造芯片所需的基礎(chǔ)材料,但芯片不可能自發(fā)形成。人類無法憑空創(chuàng)造出芯片,只能利用自然界已有的物質(zhì)進(jìn)行加工提煉。②這些事物都是自然界中存在的具體的物質(zhì)形態(tài)。無論我們是否看得見、摸得著,都在我們的意識之外獨(dú)立地存在著,不以我們的意志為轉(zhuǎn)移,它們都有共同的屬性和本質(zhì)特征——客觀實(shí)在性,它們在本質(zhì)上都是物質(zhì)的。)4.議學(xué)活動(dòng)要求:分析材料、觀看視頻,結(jié)合所學(xué)知識,思考問題。學(xué)生活動(dòng)1:觀看視頻,閱讀材料,提取關(guān)鍵信息,做好議學(xué)準(zhǔn)備。認(rèn)真研讀議學(xué)問題,列出自己的觀點(diǎn),經(jīng)過自主思考,做好分享準(zhǔn)備。根據(jù)議學(xué)提示,在課本對應(yīng)位置將基本觀點(diǎn)備注清楚。設(shè)計(jì)意圖:通過探討從沙子到芯片的轉(zhuǎn)變過程,讓學(xué)生直觀理解人類實(shí)踐活動(dòng)離不開自然界提供的物質(zhì)基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自然界中的物質(zhì)是客觀存在的,人類的科技創(chuàng)造并非憑空而來,而是基于對自然界物質(zhì)的加工和利用,讓學(xué)生理解自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的組成部分。聚焦芯片制造中硅、光刻膠等材料,幫助學(xué)生把握自然界物質(zhì)客觀實(shí)在性這一關(guān)鍵哲學(xué)概念。通過分析這些材料在復(fù)雜制造流程中保持自身特性、遵循固有規(guī)律,讓學(xué)生明白物質(zhì)不依賴于人的意識而存在,進(jìn)而強(qiáng)化對自然界物質(zhì)性本質(zhì)特征的理解,提升學(xué)生對哲學(xué)基本概念的認(rèn)知深度和應(yīng)用分析能力。通過設(shè)問,步步引導(dǎo),由此得出物質(zhì)的概念,以及區(qū)分物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài);客觀實(shí)在和客觀存在。議學(xué)活動(dòng)2:從腦機(jī)接口技術(shù)應(yīng)用看——人類社會(huì)的物質(zhì)性教師活動(dòng)2:1.觀看視頻《腦接口的應(yīng)用》,創(chuàng)設(shè)議學(xué)情境,為下一步探究做好準(zhǔn)備。2.展示議學(xué)材料:腦機(jī)接口在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用日益受到關(guān)注,為神經(jīng)系統(tǒng)疾病的診療帶來革新。它通過采集處理神經(jīng)信號,將腦電信號轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號,幫助醫(yī)生更精準(zhǔn)地診斷癲癇、帕金森病等疾病,并制定個(gè)性化治療方案。在康復(fù)治療中,患者可借助該技術(shù)通過大腦控制運(yùn)動(dòng),有效提升康復(fù)效果,降低傳統(tǒng)療法的痛苦。同時(shí),腦機(jī)接口還能助力疼痛管理,通過調(diào)節(jié)神經(jīng)元興奮緩解疼痛。這項(xiàng)技術(shù)為醫(yī)患雙方創(chuàng)造了新的診療可能,隨著技術(shù)發(fā)展,其應(yīng)用前景將更加廣闊。3.展示議學(xué)問題:從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系角度分析腦機(jī)接口技術(shù)是怎樣影響醫(yī)生的工作方式和效率的?(議學(xué)提示:在腦機(jī)接口用于醫(yī)療時(shí),研發(fā)和操作腦機(jī)接口設(shè)備的科研人員、醫(yī)生就是勞動(dòng)者;腦機(jī)接口設(shè)備,像采集神經(jīng)信號的儀器等就是勞動(dòng)資料;而接受診療的患者,特別是患有神經(jīng)系統(tǒng)疾病的人群就是勞動(dòng)對象。腦機(jī)接口技術(shù)讓醫(yī)生能更精準(zhǔn)診斷癲癇、帕金森病等,還能制定個(gè)性化治療方案,提升康復(fù)效果,這就像是勞動(dòng)者借助先進(jìn)的勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對象,提高了醫(yī)療的“生產(chǎn)”能力,體現(xiàn)了生產(chǎn)力的提升。)4.議學(xué)活動(dòng)要求:結(jié)合自身實(shí)際,列出發(fā)言要點(diǎn),小組中心發(fā)言人匯總本組成員觀點(diǎn),做好發(fā)言準(zhǔn)備。注意術(shù)語的規(guī)范使用。學(xué)生活動(dòng)2:觀看視頻,提取關(guān)鍵信息,做好議學(xué)準(zhǔn)備。認(rèn)真研讀議學(xué)問題,列出自己的觀點(diǎn),經(jīng)過小組合作探究,每一小組中心發(fā)言人歸納整理本組成員的觀點(diǎn),做好分享準(zhǔn)備。3.根據(jù)議學(xué)提示,在課本對應(yīng)位置將基本觀點(diǎn)備注清楚。設(shè)計(jì)意圖:通過探討腦機(jī)接口在醫(yī)療領(lǐng)域應(yīng)用與物質(zhì)世界的關(guān)聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生理解人類社會(huì)的發(fā)展不是孤立的,而是深深扎根于物質(zhì)世界。加深學(xué)生對人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物的理解。掌握人類社會(huì)的產(chǎn)生和構(gòu)成,學(xué)習(xí)勞動(dòng)的重要性,可以使學(xué)生進(jìn)一步明確勞動(dòng)創(chuàng)造人和人類社會(huì),沒有勞動(dòng)就沒有人,就沒有人類社會(huì)。樹立尊重勞動(dòng),熱愛勞動(dòng),勞動(dòng)光榮,懶惰可恥的正確意識。議學(xué)活動(dòng)3:從癱瘓患者恢復(fù)意識看意識的本質(zhì)教師活動(dòng)3:播放視頻《北京天壇醫(yī)院手術(shù)》,創(chuàng)設(shè)議學(xué)情境,為下一步探究做好準(zhǔn)備。2.展示議學(xué)材料:3.展示議學(xué)問題:①從單細(xì)胞生物簡單反應(yīng)到人類腦機(jī)控制,體現(xiàn)了意識在不斷發(fā)展,那么意識是如何產(chǎn)生的呢?②從腦機(jī)接口系統(tǒng)工作原理,說明意識的本質(zhì)是什么?(議學(xué)提示:①意識的發(fā)展是物質(zhì)世界長期演化的必然結(jié)果。從單細(xì)胞生物基于物理化學(xué)規(guī)律的趨利避害反應(yīng),到高等動(dòng)物通過神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的感知與條件反射,再到人類憑借高度復(fù)雜的大腦實(shí)現(xiàn)抽象思維與腦機(jī)控制,展現(xiàn)出從無意識本能到高級意識活動(dòng)的演進(jìn)。意識并非獨(dú)立于物質(zhì)的“神秘存在”,而是自然界物質(zhì)在億萬年演化中,通過自我組織、結(jié)構(gòu)升級和矛盾運(yùn)動(dòng)形成的高級功能。②大腦產(chǎn)生的腦電波包含著意識相關(guān)的信息,經(jīng)過信號采集、處理、模式識別等環(huán)節(jié),這些信息被提取、分析和轉(zhuǎn)化為可識別的指令,進(jìn)而控制機(jī)械動(dòng)作。這一過程說明意識的本質(zhì)是大腦中產(chǎn)生的電化學(xué)活動(dòng),這些活動(dòng)可以通過技術(shù)手段被捕捉和解讀。意識并不是某種超自然的物質(zhì)或神秘的力量,而是大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的結(jié)果,即意識是大腦中復(fù)雜神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的產(chǎn)物。大腦對輸入信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、檢索和決策的過程,體現(xiàn)了意識在本質(zhì)上是對信息進(jìn)行處理)4.議學(xué)活動(dòng)要求:結(jié)合材料和課本知識,列出發(fā)言要點(diǎn),小組中心發(fā)言人匯總本組成員觀點(diǎn),做好發(fā)言準(zhǔn)備。注意術(shù)語的規(guī)范使用。學(xué)生活動(dòng)3:閱讀材料、觀看視頻,提取關(guān)鍵信息,做好議學(xué)準(zhǔn)備。2.認(rèn)真研讀議學(xué)問題,列出自己的觀點(diǎn),經(jīng)過小組合作探究,每一小組中心發(fā)言人歸納整理本組成員的觀點(diǎn),做好分享準(zhǔn)備。3.根據(jù)議學(xué)提示,在課本對應(yīng)位置將基本觀點(diǎn)備注清楚。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生從單細(xì)胞生物的簡單反應(yīng)這一意識發(fā)展的初始狀態(tài),逐步梳理到人類腦機(jī)控制這一高級意識表現(xiàn)形式。通過對比二者,促使學(xué)生清晰認(rèn)識到意識在物質(zhì)世界長期發(fā)展過程中,是如何隨著生物進(jìn)化、神經(jīng)系統(tǒng)復(fù)雜化等因素而不斷演進(jìn)的。同時(shí)腦機(jī)接口系統(tǒng)通過采集腦電波、處理信號等一系列基于物質(zhì)手段的操作來實(shí)現(xiàn)功能。以此為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生透過這些物質(zhì)性的工作原理,深入探究意識的本質(zhì)。讓學(xué)生明白意識并非憑空產(chǎn)生,而是離不開物質(zhì)基礎(chǔ),是物質(zhì)世界長期發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是對物質(zhì)的反映。知識總結(jié):學(xué)以致用1、中國古代無數(shù)優(yōu)美的詩篇賦予了月亮以不朽的生命。王維詩云:“明月松間照,清泉石上流”;張繼詩云:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”;蘇軾詩云:“明月幾時(shí)有,把酒問青天”。上述詩句能反映作者景隨情遷的心境,從哲學(xué)上看其原因是(

)A.不同的人對客觀事物的反映是有差別的B.意識是客觀存在在人腦加工改造的結(jié)果C.物質(zhì)是本原的,意識是物質(zhì)派生的D.意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物【答案】B【詳解】A:該選項(xiàng)是材料表明的觀點(diǎn),與題干不構(gòu)成因果關(guān)系,A不符合題意。B:上述詩句能反映作者景隨情遷的心境,這是因?yàn)橐庾R是客觀存在的主觀映象,是客觀存在在人腦加工改造的結(jié)果,B符合題意。C:材料體現(xiàn)的是意識的內(nèi)容,沒有涉及物質(zhì)與意識的關(guān)系,C不符合題意。D:該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是意識的起源,與題干不構(gòu)成因果關(guān)系,D不符合題意。故本題選B。2、醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了(

)①意識活動(dòng)的內(nèi)容是由人腦決定的②意識是高度發(fā)達(dá)的大腦的機(jī)能③人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.①③ B.②③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】③④:科學(xué)研究的事實(shí)證明了意識活動(dòng)離不開人腦,所以人腦是意識活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ),③④正確。①:意識是客觀事物在人腦中的反映,是人腦的機(jī)能。意識離不開人腦,但并不等于人腦可以決定意識的內(nèi)容;①錯(cuò)誤。②:意識是人腦的機(jī)能,不能認(rèn)為意識是大腦的機(jī)能,②錯(cuò)誤。故本題選D。3、到目前為止,人們已經(jīng)知道有三十多個(gè)嬰兒是各種獸類哺育成長的,其中狼孩最多,他們雖然為人所生,但是由于他們生活在動(dòng)物群體中,長期脫離社會(huì)實(shí)踐,不可能參加任何社會(huì)活動(dòng),所以并沒有形成人的意識。這表明(

)A.人腦并不是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ) B.意識并不是客觀存在的反映C.只有正常

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