11.1《過秦論》高二語文(統(tǒng)編版選擇性必修中冊)(教案)_第1頁
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文檔簡介

第11課過秦論(教案)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、辨識文中的通假字、古今異義、詞類活用等,掌握有關(guān)的文言知識。2、了解作者的論證方法,學(xué)習(xí)本文對比論證的方法和鋪排渲染的語言特色。3、了解作者的政治主張,領(lǐng)會作者居安思危、憂國憂民的思想。教學(xué)課時教學(xué)課時3課時教學(xué)過程教學(xué)過程情景導(dǎo)入情景導(dǎo)入齊讀:賈誼毛澤東賈生才調(diào)世無倫,哭泣情懷吊屈文。

梁王墮馬尋常事,何用哀傷付一生。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。知道這兩首詩的意思嗎?學(xué)生說理解。第一首譯文:賈誼懷才不遇,空有抱負(fù),曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事,賈誼又何必為此自悲自責(zé)呢,抑郁而終呢?毛主席對賈誼的評價“何用哀傷付一生”,這是偉人的氣概。第二首譯文:漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣,賈誼的才華和格調(diào)更是無可倫比。談至深夜?jié)h文帝挪動雙膝靠近他,可惜他不問民生卻是問鬼神之事。)這是一首托古諷時詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識賢,任賢;揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。作者作品作者作品作者簡介作者簡介賈誼(前200—前168),世稱賈太傅、賈長沙、賈生。洛陽(今河南洛陽東)人。西漢初期的政論家、文學(xué)家。年少即以作詩屬文聞于世人。后見用于文帝,力主改革,被貶湖南長沙,任長沙王太傅。主要文學(xué)成就是政論文,著有《新書》十卷(政論文集)。賈誼主要文學(xué)成就是政論文,代表作《論積貯疏》、《陳政事疏》、《過秦論》上、中、下三篇。其中《過秦論》總結(jié)了秦代興亡的教訓(xùn),實則昭漢之過。賈誼在貶居長沙途中,渡湘水時作辭賦《吊屈原賦》,亦有《鵬鳥賦》等作品。文帝七年召回長安。為梁懷王太傅,后因梁懷王墜馬而亡,自傷失職,抑郁而終,卒年僅三十歲。寫作背景寫作背景秦始皇統(tǒng)一天下之后,為了享受而橫征暴斂;為了修城造宮而濫征民力;為了鉗制思想而焚書坑儒;為了防止人民反抗而實行嚴(yán)刑酷罰,終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義,秦朝迅速滅亡。西漢初期,經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭,社會經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞,土地荒蕪,人民流亡,人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝。賈誼的《過秦論》正是針對這種現(xiàn)實而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn),推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。文本研讀文本研讀題目解說第一課時題目解說過秦:指出秦的過失。論:表明文體是一篇議論文?!哆^秦論》全文分為上、中、下三篇,課文是上篇,中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。《過秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。疏通文意疏通文意活動一初讀感知,梳理文脈1.標(biāo)題《過秦論》中的“過”是什么意思?標(biāo)題有何含義?這篇史論的主要觀點是什么?你如何理解此觀點?答:________________________________________________________________________答案(1)“過”,名詞用作動詞,“指出……過失、過錯”的意思。(2)“過秦”,即“言秦之過”,指斥秦朝的過失。“過秦論”,即論說秦朝的過失。(3)觀點:仁義不施而攻守之勢異也。(4)理解:(示例)這句話的意思是秦王朝不施行仁義而致使攻取天下和守住天下的形勢不同了。這句話是對秦王朝所犯過失的總結(jié),指出秦王朝因“仁義不施”而導(dǎo)致亡國。2.請在理解文意的基礎(chǔ)上,填出下面導(dǎo)圖中的空缺部分。答案①興②強(qiáng)③盛活動二理秦的“攻之勢”疏通1~2段文意,掌握重點字詞。(詳見課件)思考:(1)本文為什么從秦孝公寫起,而不從秦孝公以前的國君(如秦穆公)寫起?答:________________________________________________________________________答案本文的論點是“仁義不施而攻守之勢異也”,秦攻奪天下正是從秦孝公開始的。對于這一點,首段中“君臣固守以窺周室”的“窺”字已經(jīng)說明。秦孝公在攝政之初仍是固守秦地,后來由于“商君佐之”,才開始有了“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四?!薄安⑼贪嘶摹钡囊靶暮托袆?。(2)文中寫秦始皇時期,奮六世之余烈,在第一段中秦孝公為秦統(tǒng)一打下了哪些基礎(chǔ)?地利①②君臣固守(君臣齊心),商君佐之(任用商鞅等人)野心③政通④⑤于是秦人拱手而取西河之外答案①據(jù)崤函之固,擁雍州之地②人和③席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心(一統(tǒng)天下)④內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯⑤成果4.細(xì)讀課文第2段,重點解釋下面加點的詞語,并回答后面的問題。思考:(1)本段敘述了五位秦國國君的情況,前三位皇帝怎樣統(tǒng)治國家,效果如何?對其他諸侯國產(chǎn)生了怎樣的影響?答:________________________________________________________________________答案惠文王、武王、昭襄王——蒙故業(yè),因遺策——實行“仁政”,地域版圖不斷擴(kuò)大,秦國實力又強(qiáng),引起各諸侯的恐懼,他們開始想策略抵抗秦國。(2)六國諸侯攻秦的策略是什么?具體表現(xiàn)是什么?綜合實力如何?在和秦國的較量中結(jié)果如何?請根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。策略具體表現(xiàn)實力政策約從離衡、離間秦國營壘①人才②人才濟(jì)濟(jì)(戰(zhàn)國“四君子”,戰(zhàn)略決策家、外交家、軍事家)實力十倍之地、百萬之眾③結(jié)果④答案①九國會盟,聯(lián)合②不惜代價,招賢納士,尊賢重士③地廣、師眾④秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進(jìn),從散約敗,爭割地而賂秦,強(qiáng)國請服,弱國入朝,秦毫不費力,使諸侯皆困,秦勝九國敗第二課時疏通3~5段文意,掌握重點字詞,把握內(nèi)容。(詳見課件)活動一看攻守之變1.細(xì)讀課文第3、4段,重點解釋下面加點的詞語,并回答后面的問題。思考:(1)第3段講了秦的“攻守”之變,試指出文中哪些文字是寫其“攻”的?哪些文字是寫其“守”的?答:________________________________________________________________________答案“士不敢彎弓而報怨”句之后為“守”,“報怨”句和其前為“攻”。(2)秦始皇統(tǒng)治天下后采取了哪些“守”的措施(用原句回答),其目的是什么?這些措施的實質(zhì)是什么?作者為什么寫這些?答:________________________________________________________________________答案①文化上,為了愚民,“廢先王之道,焚百家之言”。刑法上,為了弱民,“隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二”。地理防務(wù)上,為了防民,“踐華為城,因河為池”“良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何”。②這些措施的實質(zhì)都是秦的暴政,體現(xiàn)出秦始皇守天下防范之嚴(yán),處處設(shè)怨,步步種恨,為以后人民的發(fā)難、反抗做了鋪墊。(3)第4段中作者是從哪些方面描寫陳涉力量弱小的?這么寫的目的是什么?答:________________________________________________________________________答案第一問:出身卑微,缺乏號召力。才能拙劣,缺乏指揮作戰(zhàn)的能力。兵力之弱,疲弊之卒。武器之差,木為兵,竿為旗。第二問:目的:說明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量,而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問題,即“仁義不施”,陳涉不費吹灰之力就“亡秦族矣”。與前三段秦的強(qiáng)盛形成鮮明對比,為文章最后提出的“仁義不施而攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備?;顒佣龀蓴≈?.細(xì)讀課文第5段,重點解釋下面加點的詞語,并回答后面的問題。思考:第5段是從哪些方面將陳涉與九國之師作對比的?作用是什么?答:________________________________________________________________________答案①從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力、部隊的素質(zhì)和裝備等方面,將九國之師與陳涉作對比,均不可“同年而語”。②作用:突出強(qiáng)調(diào)秦亡的原因不在山河,不在陳涉,只在秦自身,為文末揭示秦滅亡的根本原因蓄勢。第三課時全文分析1、讀全文后回答,這一篇史論的主要觀點是什么?如何理解這句話?明確:“仁義不施而攻守之勢異也。”這句話是對秦王朝所犯過失的總結(jié),秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國。從全文看,“攻守之勢異也”,“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現(xiàn)是什么?明確:“攻之勢”體現(xiàn)在第一段到第三段,崛起——強(qiáng)大——鼎盛?!笆刂畡荨斌w現(xiàn)在第三段、第四段,由統(tǒng)一天下到覆滅。2.本文是一篇議論文,為什么卻以大部分篇幅來敘事呢?本文以大部分篇幅鋪張宣揚秦的興盛史,再以秦的速亡史與之比較照應(yīng),運用了先揚后抑、揚中有抑的手法,處處予以襯托、對比,得出“仁義不施,而攻守之勢異也”的結(jié)論,說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政,勸戒后來的統(tǒng)治者只有施仁義,行仁政,才能長治久安;同時,這也體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論特色,用夸張的手法敘事狀物,達(dá)到文勢滔滔,波瀾層迭的藝術(shù)效果。3.文章多次運用對比的手法,簡要分析其對比的運用。九國聯(lián)盟與秦國實力的對比(第2段);

九國會盟之時與慘敗之后兩種情況的對比(第2段)

陳涉與九國的對比;(第5段)

陳涉與秦國的對比;(第5段)

秦國前后興亡的對比。4.本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的?運用了縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ???v向?qū)Ρ?秦國自己由弱到強(qiáng)對比,原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。”這些政策符合社會的發(fā)展規(guī)律,是仁義的表現(xiàn),逐漸強(qiáng)大是必然的結(jié)果。秦由強(qiáng)到弱,原因是“廢先王之道”,不施仁義滅亡也是必然。這有力證明了中心論點。橫向?qū)Ρ?首先拿秦國與六國進(jìn)行對比,反襯出秦國的強(qiáng)大,含蓄地指出了秦國歷代君主“因遺策”,實行仁政,勢力才如此強(qiáng)大,為提出論點做準(zhǔn)備。其次拿秦國和陳涉對比,突出雙方的地位、才能、軍隊、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟然一呼百應(yīng),共起滅秦,原因在與秦國“仁義不施”。最后拿陳涉和九國之師對比,前者勢單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者實力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,還是為了證明中心論點。由此看來,幾種對比縱橫交織,無疑增加了論證的強(qiáng)大力量,最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。5.強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么?漢初的社會情形如何?賈誼為什么要寫這篇文章?①啟示:治國安邦,施行仁政。②費誼生活在漢文帝時代。其時,社會經(jīng)濟(jì)已漸漸恢復(fù),人民生活也較安定,但是階級矛盾卻在不斷地滋生,統(tǒng)治階級日益崇尚“淫修之俗",橫征暴斂,加重人民負(fù)擔(dān),以至通迫農(nóng)民賣妻需子。賈誼擔(dān)心“大命將泛,英之振教”,于是借此文,警示漢文帝吸取泰亡的教訓(xùn),施行仁政,免蹈秦亡之覆轍③賈誼是個對政治功名有強(qiáng)烈愿望的人,他想通過這篇文章引起皇帝的注意,實現(xiàn)其政治抱負(fù)。七、中心思想本文論述了秦王朝興亡的過程,揭露了秦始皇的暴虐無道,指出“仁義不施而攻守之勢異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。作者總結(jié)了秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn),意在借古諷今,即希望漢文帝以秦王朝為鑒,施行仁義,以免重蹈秦王朝的覆轍。簡要歸納:《過秦論》是史論,文章總論了秦的興起,滅亡及其原因,鮮明地提出了本文的中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也?!逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒:能吸取秦滅亡的教訓(xùn),推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會安定。八、寫作特點1.用敘事來說理。這是本篇最大的特點。這篇文章對秦國由盛而衰、由興而亡的敘述是很有條理的,上來抓住一條縱的線,即從秦孝公之興到秦王朝之亡,始終按照時間的順序來安排文章的層次先后;而對某一特定時間內(nèi)的某一點,又突出地加以鋪陳發(fā)揮,在敘述中始終貫串著秦王朝興衰的關(guān)鍵所在,即秦滅六國后不施仁政,卻殘酷地壓迫人民,故而迅速滅亡。2.用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。例如,第一段“有席卷天下……”四句,“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”“宇內(nèi)”“四海”和“八荒”,也都是同一個意思。同一個意思而連寫上好幾句,既有排比又有對仗,這就是賦的夸張手法。第二、四、五段中都有類似的句子,不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”,主要就是指這一類句子。這樣的文章氣勢自然充沛,讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且使讀者有欲罷不能之感。3.全篇對比到底。本篇精

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