感謝父母文言文【篇一：感謝父母文言文】孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！抖Y記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃娱L幼有序。——孟子老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！献有⒆又?，莫大乎尊親?！献游┬㈨樃改?，可以解憂?！献痈缸佑杏H，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也?！献尤手畬崳掠H是也;義之實，從兄是也?！献硬坏煤跤H，不可以為人;不順乎親，不可以為子?！献泳佑腥龢?，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！献訜o父無君，是禽獸也?！献淤t不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩沸⒆硬徽樒溆H，忠臣不諂其君，臣子之盛也?！f子事其親者，不擇地而安之，孝之至也?！f子禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也?！髯痈改刚?，人之本也?！抉R遷事親以敬，美過三牲?！獡从莞缸硬恍?，則家道不睦?！鋭t天誰言寸草心，報得三春暉?！辖純?nèi)睦者，家道昌?！皱痛刃⒅模私杂兄??！K轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀凡為父母的，莫不愛其子?！惡曛\侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱?！鼙彘L者問，對勿欺;長者令，行勿遲;長者賜，不敢辭?！鼙逯刭Y財，薄父母，不成人子?！彀貜]失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙崮赣H是沒有什么東西可以代替的?！徒鹪诟改傅难壑?，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會?！M孝通老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考?！?古羅馬)西塞羅開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和-諧。——(法)雨果一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。——(意大利)亞米契斯年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)。——(法)拉法格我們體貼老人，要像對待孩子一樣?！?德)歌德在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼?！?英)培根母親，是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯(lián))高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館?！郀柣先耸茏鹁矗侨祟惥褡蠲篮玫囊环N特權(quán)?！?法)司湯達(dá)老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲?！?德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友?！?英)狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——(英)薩克雷在這個世界上，我們永遠(yuǎn)需要報答最美好的人，這就是母親?！?前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基共-產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——(前蘇聯(lián))馬雅可夫斯基父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃訚h文帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)。因為個性剛直，行醫(yī)的時候，得罪了一位有權(quán)勢的人，導(dǎo)致后來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說明了父親做官時清廉愛民，行醫(yī)時施仁濟(jì)世，現(xiàn)在確實是遭人誣害。愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，并且下詔書廢除了肉刑。唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。父母沒有嘗過，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠(yuǎn)，就不能及時奉侍他們?！甭牭娜烁械剿媸莻€孝子。后來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家里十分貧寒，母-子倆相依為命。長大后，母親年紀(jì)老邁，體弱多玻不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢?他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭?？蘖税胩?，只覺得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。有一天，突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。鮑出，字文芳，是后漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一伙強盜把他母親劫走。鮑出聞訊后，怒發(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終于追上了劫掠他母親的強盜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。后來戰(zhàn)亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思?xì)w故鄉(xiāng)?？墒锹飞习仙缴嫠?，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉(xiāng)?！酒焊兄x父母文言文】1、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。孟子釋義：兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做為兒子。2、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子釋義：父子之間要相親相愛，君臣之間要有適當(dāng)規(guī)則，夫婦之間要有內(nèi)外之別，長幼之間要有尊卑秩序，朋友之間要有誠信。3、惟孝順父母，可以解憂。孟子釋義：父母是我們的精神支柱。父是天、母是地，天地風(fēng)調(diào)雨順，萬物滋生。我們孝順父母，父母喜至心生，我們何憂?!4、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。孟子釋義：尊敬自己的父母長輩，從而推廣到尊敬所有人的父母長輩;愛護(hù)自己的孩子，從而推廣到愛護(hù)所有人的孩子，做到這一點，統(tǒng)一天下就像在手掌心里轉(zhuǎn)動?xùn)|西那樣容易。5、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子釋義：君子有三樂，這三樂與治理天下沒有關(guān)系。父母俱在，兄弟安好，一樂;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂;得到天下的好學(xué)生，然后教育他們，三樂。6、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?？鬃俞屃x：父母喜愛珍惜的，尊敬的人或物，我們也要以同樣的心情對待之。7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》釋義：意思是說父母的生日不能不知道，一方面應(yīng)該高興，一方面應(yīng)該害怕。害怕是因為父母又長了一歲。8、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。《呂氏春秋》釋義：意思是說：一個人要有立場，不可以沒有是非黑白善惡美丑的辨別，就像命理和相貌是生就的一樣，人也應(yīng)該具有識別的能力。9、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子釋義：孟子所列的五不孝中，有兩件是從政為官者所不應(yīng)該有的，一件是貪財，另一件是縱欲。不少貪官正因為貪財、縱欲，違法犯罪，不僅使自己身敗名裂，而且使父母因此蒙受恥辱。他們身陷囹圄之時，每思及父母養(yǎng)育的恩德，就會痛哭流涕，悔不當(dāng)初。1