第25課經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化【教學(xué)目標(biāo)】1.了解近代著名實(shí)業(yè)家張謇等人創(chuàng)辦企業(yè)的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)近代中國(guó)民族資本主義曲折發(fā)展的過程，分析中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展緩慢的原因，了解民國(guó)以來剪發(fā)辮、易服飾等社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣方面的變化。(唯物史觀、時(shí)空觀念)2.運(yùn)用圖片、文字等史料，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)去分析問題、解決問題的能力，掌握“論從史出，史論結(jié)合”的學(xué)習(xí)方法。(史料實(shí)證、歷史解釋)3.認(rèn)識(shí)近代實(shí)業(yè)家的愛國(guó)情懷，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感。培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)進(jìn)步觀和與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。(家國(guó)情懷)【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展、民國(guó)以來社會(huì)習(xí)俗的變化難點(diǎn)：近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展【教學(xué)方法】自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、史論結(jié)合法【教學(xué)過程】情景引入展示一些“老字號(hào)”品牌的圖片以及火車、輪船、電報(bào)等近代先進(jìn)交通通訊工具。中國(guó)，這個(gè)擁有數(shù)千年悠久歷史的文明國(guó)度，在近代卻被西方列強(qiáng)欺壓蹂躪。伴隨著列強(qiáng)入侵的一步步加深，中國(guó)民族資本主義開始萌芽并發(fā)展。全聚德烤鴨、同仁堂藥業(yè)等企業(yè)建立起來。與此同時(shí)，被認(rèn)為是“奇技淫巧”的各項(xiàng)發(fā)明，如火車、電話、電報(bào)也紛紛涌入中國(guó)。這些我們熟知的“老字號(hào)”品牌，在近代中國(guó)曾經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)雨？火車、電話、電報(bào)等交通通信工具，又是如何改變了近代中國(guó)人的生活？今天就讓我們回望歷史，親自去找尋答案。自主學(xué)習(xí)1.中國(guó)民族資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的過程，呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？2.近代以來中國(guó)人在衣、食、住、行等生活方面發(fā)生了什么變化，又有什么特點(diǎn)？探究新知一、民族資本主義的發(fā)展1.題目釋疑：什么是民族資本主義？哪一歷史事件客觀上促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生？從而引出民族資本主義發(fā)展的第一個(gè)階段——產(chǎn)生。并出示材料加以說明。2.民族資本主義發(fā)展第二階段——初步發(fā)展。展示并介紹張謇生平，用張謇日記中的一句話“和約十款，幾罄中國(guó)之膏血，國(guó)體之得失無論矣”，體現(xiàn)張謇憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。展示材料“救國(guó)為目前之急……譬之樹然，教育猶花，海陸軍猶果也，而其根本在實(shí)業(yè)”由此得出張謇“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想。教師引言：作為晚清的狀元，身處學(xué)而優(yōu)則仕的峰頂，張謇卻選擇了在當(dāng)時(shí)眾人所不齒的工商業(yè)。面對(duì)市儈油滑的清朝官吏對(duì)他冷嘲熱諷，陰陽怪調(diào)，而他聽著誹謗之詞也不敢辯駁，蒙受侮辱也不能作色，四處拉攏資金，終于在1899年創(chuàng)辦大生紗廠。大生紗廠在19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)展如何呢？展示1900—1906年大生紗廠部分資本和盈利表格情況表，得出在此期間，得到了初步發(fā)展。展示三則材料，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料及教材分析，民族資本主義在這一期間初步發(fā)展的原因是什么？3.民族資本主義發(fā)展的第三階段——“短暫的春天”。展示大生紗廠自1912—1920年的利潤(rùn)率情況及大生企業(yè)系統(tǒng)構(gòu)圖，體現(xiàn)大生紗廠的繁榮發(fā)展。展示表格1911—1919年中國(guó)面粉業(yè)的發(fā)展情況，同樣可以看出這一期間得到快速發(fā)展。為什么這一時(shí)期的民族資本主義會(huì)得到如此快速的發(fā)展？展示三則材料分析出原因。4.民族資本主義發(fā)展的第四個(gè)階段——蕭條發(fā)展。展示一戰(zhàn)后，帝國(guó)主義卷土重來的材料，及受到封建主義、官僚資本主義壓迫的史料，得出結(jié)論：一戰(zhàn)后，民族資本主義深受三座大山的壓迫，在夾縫中生存。展示其他實(shí)業(yè)家圖片，感知他們的不易與愛國(guó)。出示近代前期中國(guó)民族資本主義發(fā)展示意圖，幫助學(xué)生理順民族資本主義的發(fā)展歷程。5.民族資本主義發(fā)展的特點(diǎn)。展示輕重工業(yè)所占比重餅狀圖及民族資本主義分布圖，得出結(jié)論：民族資本主義主要集中在輕工業(yè)，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，并且主要分布在沿海沿江地區(qū)。教師引言：在近代隨著帝國(guó)主義侵略的不斷深入，客觀上促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化，也在一定程度上也促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生活的近代化。二、社會(huì)生活的變化1.交通工具：出示兩張民國(guó)時(shí)期上海街頭的照片，請(qǐng)同學(xué)們找出交通工具發(fā)生的變化。近代交通的進(jìn)步逐漸改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。2.生活習(xí)俗：出示上海南京路上的行人，找出行人的穿衣打扮精神風(fēng)貌和之前的不同。辛亥革命后，民國(guó)政府頒布了剪辮、易服和勸禁纏足等革除社會(huì)陋習(xí)的法令。廢除跪拜禮，取之以握手禮，稱呼也有改變，取消“老爺”“大人”稱謂，代之以“先生”，體現(xiàn)自由平等的新風(fēng)尚。除此之外，人們的飲食、服飾、婚喪以及休閑娛樂方式日益開放，出現(xiàn)了崇洋逐新的趨向。3.社會(huì)生活變化的特點(diǎn)。展示羅茲·墨菲著《上?！F(xiàn)代中國(guó)的鑰匙》中的一段話，得出結(jié)論：近代中國(guó)社會(huì)生活的變化是不平衡的；展示當(dāng)時(shí)婚禮照片，便可看出：呈現(xiàn)出新舊并呈、多元發(fā)展的特征。合作交流為什么在在民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)袍馬褂與西服會(huì)同時(shí)存在呢？在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，社會(huì)生活的變化是不平衡的。各種思想互相碰撞，雖然西方思想、生活方式對(duì)人們有影響，但是人們受教育程度不同，接受程度也不一樣。再加上個(gè)人的思想價(jià)值觀不同，所以西服、長(zhǎng)袍馬褂同時(shí)存在。課堂小結(jié)本節(jié)課主要講了兩部分內(nèi)容：一是民族資本主義的發(fā)展，在西方工業(yè)文明的影響下，中國(guó)的民族資本主義有了一定的發(fā)展，大致分為四個(gè)階段，十九世紀(jì)六七十年代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生；甲午戰(zhàn)敗，外商投資建廠，再加上“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響，使得我國(guó)民族工業(yè)得到了初步發(fā)展；一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，使得民族工業(yè)出現(xiàn)了“短暫的春天”；一戰(zhàn)后，帝國(guó)主義卷土重來，民族工業(yè)再次陷入低潮，再加上三座大山的壓迫，使得民族工業(yè)一直處于蕭條發(fā)展階段，并且也深深地打上了半殖民地半封建社會(huì)的烙印。二是社會(huì)生活的變化。工業(yè)文明還影響了社會(huì)生活的變化，首先是交通通信工具的革新，這些改變也使人們的生活觀念和風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生了變化，社會(huì)生活變得豐富多彩，呈現(xiàn)出新舊并呈、多元發(fā)展的特點(diǎn)?！景鍟O(shè)計(jì)】【課后反思】_________________________________________________