四川省宜賓市敘州區(qū)第一名校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)檢測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
四川省宜賓市敘州區(qū)第一名校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)檢測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
四川省宜賓市敘州區(qū)第一名校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)檢測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
四川省宜賓市敘州區(qū)第一名校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)檢測(cè)試卷(含答案)_第4頁(yè)
四川省宜賓市敘州區(qū)第一名校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)檢測(cè)試卷(含答案)_第5頁(yè)
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第第頁(yè)四川省宜賓市敘州區(qū)第一名校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)檢測(cè)試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:西方戲劇的觀念與中國(guó)戲曲的觀念,是迥然有別的。古希臘亞里斯多德對(duì)戲劇進(jìn)行了理論總結(jié),寫(xiě)下了著名的《詩(shī)學(xué)》。他說(shuō):“悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的摹仿?!北瘎 白钪匾氖乔楣?jié),即事件的安排……悲劇中沒(méi)有行動(dòng),則不成為悲劇,但沒(méi)有性格,仍然不失為悲劇?!敝袊?guó)的戲曲理論,無(wú)論是明代的湯顯祖還是清代的李漁,闡述的重點(diǎn)都是在演員的演技和唱腔方面,劇本的故事無(wú)不處于次要的位置。這種理論上的差異,自然造就了舞臺(tái)演出的分疆。西方的戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真。蘇聯(lián)時(shí)期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去,以期最大程度地符合劇情的客觀真實(shí)性。他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí),這樣處理威尼斯的小船駛過(guò)舞臺(tái):“船下要裝小輪子。小輪子必須妥善地裝上一層厚橡皮,使船能平穩(wěn)地滑動(dòng)……小船要十二個(gè)人推著走,用鼓風(fēng)機(jī)向口袋里吹脹了氣,以此形成翻滾的波浪……使用的槽是錫制的、空心的,在空心的槽里灌上一半水,搖槽時(shí)里面的水便會(huì)動(dòng)蕩,發(fā)出典型的威尼斯河水的沖擊聲?!蔽枧_(tái)上一切的安排就是要把一個(gè)不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受。中國(guó)的戲曲注重的是演員的表演,對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強(qiáng)調(diào)逼真,但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎(chǔ)上,而是通過(guò)演員的表演,把舞臺(tái)上沒(méi)有的東西“無(wú)中生有”地表現(xiàn)給觀眾看。如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫(xiě)道:“他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟,她站立著搖著一支長(zhǎng)不過(guò)膝的小槳,這就是駕駛小舟,但舞臺(tái)上并沒(méi)有小舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢(shì)引起的,正是這種姿勢(shì)使得這場(chǎng)行船的戲獲得名聲。”中西舞臺(tái)演出的不同,自然也造就了欣賞的異趣。西方看戲劇的觀眾十有八九是以認(rèn)知的心態(tài)去觀賞的。他們努力設(shè)身處地地沉浸到劇中去,做一個(gè)“事件過(guò)程”的偷窺者或目擊者。在戲劇的劇場(chǎng)里,觀眾的神情始終是關(guān)注的,觀眾席上始終是寂靜的,大家都在悄悄地“偷看”臺(tái)上發(fā)生的“事件”。觀眾即使被“事件”觸動(dòng),也不敢即席發(fā)聲與伙伴交流,就像在現(xiàn)實(shí)中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場(chǎng),他們感受的焦點(diǎn)在于,評(píng)判演員和情節(jié)“像”還是“不像”,反思自己“知”還是“不知”。如果“知”了就不再進(jìn)劇場(chǎng)。西方戲劇以及類(lèi)似樣式的藝術(shù),一般很難吸引沒(méi)有偏愛(ài)的回頭客。中國(guó)觀眾到劇場(chǎng)里去看戲,與其說(shuō)看戲曲故事,不如說(shuō)看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇,而以某一個(gè)演員的演技作為看戲的選擇。中國(guó)戲曲劇場(chǎng)中,名演員的折子戲(劇目中最能表現(xiàn)其演技的片段)專場(chǎng)往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。重演技的結(jié)果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力:如青年演員能扮演老年;老年演員能扮演青年;男演員能扮演女人,如京劇的梅蘭芳;女演員能扮演男人,如越劇的徐玉蘭。這種強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力而不重客觀真實(shí)的舞臺(tái)準(zhǔn)則,是西方戲劇聞所未聞,不敢想象的。(節(jié)編自陳偉《中國(guó)戲曲點(diǎn)燃布萊希特的理論火花》)材料二:清初畫(huà)家笪重光在他的《畫(huà)筌》里一段論畫(huà)面空間的話,也正相通于中國(guó)舞臺(tái)上空間處理的方式。他說(shuō):“空本難圖,實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無(wú)可繪,真境逼而神境生。位置相戾,有畫(huà)處多屬贅疣。虛實(shí)相生,無(wú)畫(huà)處皆成妙境?!敝袊?guó)舞臺(tái)表演方式有獨(dú)創(chuàng)性,我們愈來(lái)愈見(jiàn)到它的優(yōu)越性。中國(guó)舞臺(tái)上一般不設(shè)置逼真的布景。老藝人說(shuō)得好:“戲曲的布景是在演員的身上?!毖輪T結(jié)合劇情的發(fā)展,靈活地運(yùn)用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈行動(dòng),“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng),就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求,不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活。“實(shí)景清而空景現(xiàn)”,留出空虛來(lái)讓人物充分地表現(xiàn)劇情,劇中人和觀眾精神交流,深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意趣,這就是“真境逼而神境生”。這是藝術(shù)所啟示的真,也就是“無(wú)可繪”的精神的體現(xiàn),也就是美。做到了這一點(diǎn),就會(huì)使舞臺(tái)上“空景”的“現(xiàn)”,即空間的構(gòu)成,不須借助于實(shí)物的布置來(lái)顯示空間,恐怕“位置相戾,有畫(huà)處多屬贅疣”,排除了累贅的布景,可使“無(wú)景處都成妙境”。例如川劇《刁窗》一場(chǎng)中虛擬的動(dòng)作既突出了表演的“真”,又同時(shí)顯示了手勢(shì)的“美”,因“虛”得“實(shí)”?!肚锝穭±锎桃恢完惷畛5膿u曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。中國(guó)的演員能用一兩個(gè)極洗練而又極典型的姿勢(shì),把時(shí)間、地點(diǎn)和特定情景表現(xiàn)出來(lái)。(節(jié)選自宗白華《美學(xué)散步?中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實(shí)》,略有刪減)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.古希臘的亞里斯多德寫(xiě)的對(duì)戲劇進(jìn)行理論總結(jié)的名著《詩(shī)學(xué)》,對(duì)悲劇的概念和特點(diǎn)做了具體的闡釋。B.斯坦尼斯拉夫斯基要求演員完全投入角色,就是為了演出逼真,讓演員的表演更符合劇情的真實(shí)性。C.西方觀眾看戲劇都抱著認(rèn)知的目的,關(guān)注的核心是演員和情節(jié)與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,收獲的是“知性”。D.中國(guó)戲曲注重演員的表演,與西方的戲劇相比,中國(guó)的戲曲情節(jié)在客觀真實(shí)性上遠(yuǎn)不如西方的戲劇。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)戲曲的“逼真”是通過(guò)演員的表演,把舞臺(tái)上沒(méi)有的東西“無(wú)中生有”地表現(xiàn)給觀眾看,與客觀現(xiàn)實(shí)沒(méi)有關(guān)系。B.中國(guó)觀眾看戲,主要是看演員的表演能力,因此老練的觀眾會(huì)對(duì)那些最有代表名演員表演能力的折子戲?qū)?chǎng)更有興趣。C.《畫(huà)筌》里關(guān)于畫(huà)面空間的理論,與中國(guó)戲曲舞臺(tái)上空間處理的方式相通,說(shuō)明中國(guó)戲曲理論受到中國(guó)繪畫(huà)理論的啟發(fā)。D.為了不阻礙表演的集中和靈活,留出空虛來(lái)讓人物充分表現(xiàn)劇情,便于劇中人和觀眾精神交流,中國(guó)舞臺(tái)一般不設(shè)布景。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持中國(guó)戲劇舞臺(tái)空間“虛實(shí)相生”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.白雪陽(yáng)春都妙句,高山流水自知音。B.?dāng)?shù)聲唱出千秋事,雙手招來(lái)百萬(wàn)兵。C.三五步遍行天下,六七人百萬(wàn)雄兵。D.借虛事指點(diǎn)實(shí)事,托古人提醒今人。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一的論證特點(diǎn)。5.德國(guó)戲劇改革家布萊希特在導(dǎo)演《大膽媽媽和她的孩子們》時(shí),在舞臺(tái)上表現(xiàn)隨軍女商販大膽媽媽跟著大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)歐洲,卻讓演員拉著小篷車(chē)只走了幾圈。布萊希特為什么這樣處理?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)剬?duì)他做法的理解。閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:蛛網(wǎng)三石一只蜘蛛,在荷葉與樹(shù)枝之間織著網(wǎng)。蜘蛛先釋放幾根飄在空中的絲,其中的一根被風(fēng)吹到遠(yuǎn)處黏住,收緊,成為“便橋”,然后蜘蛛來(lái)回穿梭,架起更多平行的絲。漸漸地,在這些絲之間織起一張網(wǎng)來(lái),又圓又大。而此時(shí),男人悶悶地坐在荷塘邊的石凳上,盯著結(jié)網(wǎng)的蜘蛛,抽著煙。地上已經(jīng)散落著好幾個(gè)煙頭,顯然,男人已經(jīng)坐在這里好一會(huì)兒了?!傲窒麓呵顼L(fēng)漸和,高崖殘雪已無(wú)多。游絲冉冉花枝靜,青壁迢迢白鳥(niǎo)過(guò)?!蹦腥瞬皇窃?shī)人,卻也懂得幾首古詩(shī)。詩(shī)句出自明代王守仁《春晴》,描述了初春風(fēng)和日麗的景色。和風(fēng)、安靜的花枝、遠(yuǎn)處飛過(guò)的鳥(niǎo)兒、飄動(dòng)的蛛絲……與當(dāng)下的景致倒有幾分相近。默念著王守仁的詩(shī)句,男人知道,詩(shī)背得再好,除了稍許排遣此時(shí)的抑郁情緒,一丁點(diǎn)用處也不會(huì)有。還得想辦法,不能坐以待斃。男人將抽了半截的煙扔在地上,用腳使勁踩了下,摸出手機(jī),找出一個(gè)號(hào)碼,撥了出去。過(guò)了七八秒鐘,電話終于接通了。男人笑了,雖然這笑有些刻意。男人說(shuō),林哥,這么長(zhǎng)時(shí)間才接電話,忙什么呢?嗯,我不忙,這不想林哥了嘛。要不,晚上吧,我做東,咱哥兒倆找個(gè)清靜的地兒喝兩杯。李白說(shuō),“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”?!芭胙蛟着!笔遣豢赡艿?,“三百杯”也沒(méi)那量,“對(duì)酒當(dāng)歌”還是可以的。然而,男人顯然是被林哥拒絕了,因?yàn)槟腥恕班拧绷藥茁暫螅又f(shuō),是這樣啊,那行,改天吧,改天我再約您。沒(méi)事,我現(xiàn)在是“白日放歌須縱酒,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”。林哥您放心。好,好,那我掛了。等對(duì)方掛了電話,男人才掛,表情有些失落。摸索著又掏出根煙來(lái),點(diǎn)著,卻不吸,低頭翻著手機(jī)通訊錄,又撥了個(gè)號(hào)碼。對(duì)方一直沒(méi)接。男人掛了電話,苦笑著,將煙放到嘴上,卻已經(jīng)熄了,摸出打火機(jī)再點(diǎn)著,吸了一口。遲疑了下,電話又撥了出去。手機(jī)里傳來(lái)一句機(jī)械的聲音:您撥打的電話正在通話中。掛了電話,正失望時(shí),男人的手機(jī)響了。是短信提示音。他急忙點(diǎn)開(kāi),短信只有兩個(gè)字:開(kāi)會(huì)。男人想了想,編了條短信:師兄好,“新茶已上焙,舊架憂生醭”。想約師兄去“碧云茶莊”品茗論詩(shī),師兄晚上可得空閑?短信發(fā)了出去,卻一直沒(méi)見(jiàn)回復(fù)。算什么師兄,用人臉朝前。也罷,不過(guò)一個(gè)校園出來(lái)的而已,與一起同過(guò)窗還是有區(qū)別的。男人確實(shí)有些氣惱,但男人知道,眼下生氣沒(méi)用。躊躇良久,男人想,只有找他了,念在當(dāng)年鞍前馬后數(shù)載的情分上,興許能給自己出個(gè)面也未可知。男人沒(méi)有直接打電話。以往找他時(shí),通常都是先發(fā)短信,等回復(fù)。于是,男人發(fā)了個(gè)短信,內(nèi)容很簡(jiǎn)單:米書(shū)記,我下午來(lái)省城出差,想跟您匯報(bào)下思想。妥否,請(qǐng)指示!小平敬上。短信發(fā)出去了,然后只有等了,不然還能怎樣呢?男人焦急地等待著,不一會(huì),電話鈴響了,男人迅速接起電話。通話時(shí)間有四五分鐘,但從始至終,男人只是開(kāi)了一個(gè)頭,說(shuō)了一句老領(lǐng)導(dǎo)好,然后就在不停地“嗯嗯”,不停地點(diǎn)著頭。電話那頭的人是不可能看到男人點(diǎn)頭的,包括男人的表情,先是興奮,然后是凝重,再然后是沮喪。電話掛斷了,男人木然了很久。一只小鳥(niǎo),停歇在掛著新鮮蛛網(wǎng)的樹(shù)枝上。男人又點(diǎn)燃了煙,使勁抽了幾口,然后重重地嘆息一聲。許是被男人的嘆息聲給驚著了,小鳥(niǎo)撲棱著翅膀,劃過(guò)蛛網(wǎng),掠馳而去,織網(wǎng)的蜘蛛倏地便鉆進(jìn)荷葉,躲了起來(lái)。男人盯著蛛網(wǎng),目光呆滯……好一會(huì)兒,男人長(zhǎng)舒一口氣,低頭在手機(jī)上翻出一個(gè)通話記錄,回?fù)芰诉^(guò)去。電話很快接通了,男人定了定神,說(shuō),陳主任,您在辦公室嗎?是,是,您說(shuō)得很對(duì),我想了很久,您放心,這次,我一定會(huì)實(shí)事求是……男人的語(yǔ)氣平和了許多。(選自《微型小說(shuō)選刊》2019年第22期,作者為江西省上饒市紀(jì)委監(jiān)委工作人員)文本二:語(yǔ)境是文學(xué)作品中隱喻建構(gòu)的基礎(chǔ)。隱喻是把一個(gè)領(lǐng)域的概念投射到另一個(gè)領(lǐng)域,或者說(shuō)從一個(gè)認(rèn)知域(來(lái)源域)投射到另一個(gè)認(rèn)知域(目標(biāo)域),隱喻的編碼實(shí)際上是從一個(gè)語(yǔ)境到另一個(gè)語(yǔ)境。對(duì)表達(dá)主體而言,作者的不同經(jīng)歷、修養(yǎng)、處境、心情等直接影響著他們隱喻的生成。語(yǔ)境是隱喻解構(gòu)的核心,解讀文學(xué)作品不同層面的隱喻離不開(kāi)語(yǔ)境。隱喻的解構(gòu)是通過(guò)聯(lián)想找出這兩個(gè)語(yǔ)境間的相似性聯(lián)系,達(dá)到從概念認(rèn)知到修辭認(rèn)知的飛躍。隱喻按照聯(lián)想關(guān)系運(yùn)作,即它們把未知的東西嵌入一種新的聯(lián)想關(guān)系,未知的東西由此獲得部分新的意義。(摘編自李衛(wèi)中《文學(xué)作品中的隱喻與語(yǔ)境》)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)男人的求助,“林哥”和“師兄”不便明確拒絕,而是采取了推托敷衍的方式。B.小說(shuō)省去男人通話時(shí)對(duì)方的話語(yǔ),是為了使行文簡(jiǎn)潔并揭示對(duì)方冷漠怕事的性格。C.小說(shuō)多次通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)男人求助失敗后的情緒反應(yīng),并借此推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。D.文末含蓄透露男人遭拒的原因,啟人思考,體現(xiàn)了小說(shuō)現(xiàn)實(shí)意義,可謂意味深長(zhǎng)。7.對(duì)于文本一中多處引用詩(shī)句的寫(xiě)法,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.男人默念《春晴》,符合眼前景物的特點(diǎn),反映了他欲借詩(shī)自我排遣的心理。B.男人與“林哥”“師兄"溝通時(shí)引用詩(shī)句,是故作鎮(zhèn)靜,以掩飾求人尷尬。C.原本高雅的詩(shī)句,竟然成為男人行庸俗之事的幌子,增添了小說(shuō)的諷刺意味。D.豐厚文學(xué)素養(yǎng)是男人能夠最終幡然悔悟的關(guān)鍵,從而使結(jié)局翻轉(zhuǎn)合乎情理。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文本一中男子的心理變化過(guò)程。9.文本一中畫(huà)線句子具有隱喻特征,請(qǐng)結(jié)合文本二進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。晉師在敖、鄗之間。鄭皇戌使如晉師,曰:“鄭之從楚,社稷之故也,未有貳心。楚師驟勝而驕其師老矣而不設(shè)備子擊之鄭師為承楚師必?cái) !卞樽釉唬骸皵〕崳诖嗽谝?,必許之?!睓栉渥釉唬骸俺钥擞挂詠?lái),其君無(wú)日不討國(guó)人而訓(xùn)之于民生之不易、禍至之無(wú)日、戒懼之不可以怠。在軍,無(wú)日不討軍實(shí)而申做之于勝之不可保、紂之百克而卒無(wú)后,訓(xùn)以若敖、蚡冒篳路藍(lán)縷以啟山林。箴之曰:‘民生在勤,勤則不匱?!豢芍^驕。先大夫子犯有言曰:‘師直為壯,曲為老。’我則不德,而徽怨于楚,我曲楚直,不可謂老。其君之戎,分為二廣,廣有一卒,卒偏之兩。右廣初駕,數(shù)及日中;左則受之,以至于昏。內(nèi)官序當(dāng)其夜,以待不虞,不可謂無(wú)備。子良,鄭之良也。師叔,楚之崇也。師叔入盟,子良在楚,楚、鄭親矣。來(lái)勸我戰(zhàn),我克則來(lái),不克逐往,以我卜也!鄭不可從。”趙括、趙同曰:“率師以來(lái),唯敵是求??藬?、得屬,又何俟?必從彘子。”彘子曰:“原、屏①,咎之徒也?!壁w莊子曰:“欒伯善哉!實(shí)其言,必長(zhǎng)晉國(guó)?!保ü?jié)選自《左傳·宣公十二年》)【注釋】①原、屏:原,趙同;屏,趙括。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.楚師驟勝/而驕其師/老矣/而不設(shè)備/子擊之鄭師/為承楚師必?cái).楚師驟勝/而驕其師/老矣/而不設(shè)備/子擊之/鄭師為承/楚師必?cái).楚師驟勝而驕/其師老矣/而不設(shè)備/子擊之鄭師/為承楚師必?cái).楚師驟勝而驕/其師老矣/而不設(shè)備/子擊之/鄭師為承/楚師必?cái)?1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.社稷,“社”為土地神,“稷”為谷神,“社稷”是土神和谷神的總稱,常用來(lái)代指國(guó)家或朝廷。B.“師直為壯,曲為老”中的“老”與《齊桓晉文之事》中“老吾老以及人之老”中第一個(gè)“老”的含義不同。C.“以至于昏”中的“以至”古今含義相同,常用于表示范圍、數(shù)量、程度、時(shí)間等延伸和發(fā)展。D.“唯敵是求”中的“唯”與《燭之武退秦師》中“唯君圖之”含義相同,都是“希望”的意思。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.欒武子知己知彼,審時(shí)度勢(shì),著眼全局,阻止晉國(guó)攻楚,他的主張得到了知季的贊同。B.楚國(guó)自從攻克庸國(guó)以來(lái),勵(lì)精圖治,時(shí)常告誡百姓要居安思危,保持警戒、畏懼之心。C.欒武子善于引用史實(shí)展開(kāi)論說(shuō),“民生在勤,勤則不匱”有力駁斥了彘子的觀點(diǎn)。D.《左傳》善于在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象,如有勇無(wú)謀的趙括、智勇雙全的燭之武等。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①欒伯善哉!實(shí)其言,必長(zhǎng)晉國(guó)。②若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。14.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括欒武子反對(duì)攻打楚國(guó)的原因。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題高都護(hù)驄馬行①(節(jié)選)杜甫安西都護(hù)胡青驄,聲價(jià)欻然來(lái)向東。此馬臨陣久無(wú)敵,與人一心成大功。功成惠養(yǎng)隨所致,飄飄遠(yuǎn)自流沙至。雄姿未受伏櫪②恩,猛氣猶思戰(zhàn)場(chǎng)利。【注釋】①高都護(hù),即安西副都護(hù)高仙芝。天寶六載(747年),高仙芝率軍萬(wàn)人平定小勃律國(guó),因此戰(zhàn)功,入朝升官。此詩(shī)作于唐玄宗天寶八、九載(749、750年)間,杜甫困居長(zhǎng)安時(shí)。②櫪:馬槽。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.一、二句介紹了驄馬追隨著主人東至長(zhǎng)安,它的名聲與身價(jià)也隨之驟增。B.三、四句敘寫(xiě)驄馬曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣、英勇無(wú)敵,幫助主人榮立戰(zhàn)功。C.后四句描寫(xiě)了驄馬從沙漠回來(lái)后屈服于被束縛的命運(yùn),仍懷念戰(zhàn)場(chǎng)勝利。D.詩(shī)人將驄馬來(lái)歷、品格和志向融合起來(lái)描寫(xiě),使驄馬的形象更為飽滿。16.有人認(rèn)為本詩(shī)“妙在句句贊馬,卻句句贊英雄”。詩(shī)人借驄馬贊英雄,寄托了自己怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。17.把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。子路性格直率,冉有比較謙虛,從冉有述志時(shí)說(shuō)“,”中可以看出。(2)借古諷今是古代文人創(chuàng)作時(shí)常用的手法之一,如蘇洵在《六國(guó)論》的開(kāi)頭先用“”歸納了六國(guó)滅亡的原因,又在結(jié)尾處用“”警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。(3)在《阿房宮賦》中,阿房宮中像“”一樣的建筑極其眾多,用杜牧的話說(shuō)就是“”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。久負(fù)盛名的美國(guó)休斯敦哈比劇院,曾播放了一部反映中國(guó)新疆少數(shù)民族日常生活的紀(jì)錄片《天山腳下》,能容納數(shù)百人的放映大廳____①____?!皼](méi)想到新疆有如此豐富多彩的地域文化,今年我要去看一看。”來(lái)自美國(guó)觀眾的反饋,生動(dòng)展現(xiàn)了文化所具有的獨(dú)特“粘連”作用。從中國(guó)西部電影展到圖片展,從民族服飾展到樂(lè)器展……上演了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的文化盛宴。讓美國(guó)休斯敦、邁阿密兩座城市的民眾,親身體驗(yàn)到中國(guó)西部文化的獨(dú)特魅力?!拌蜩蛉缟闹袊?guó)形象”,也因此更加立體、豐滿。記得之前在一艘郵輪上,中國(guó)陜西、浙江、四川等地文藝工作者_(dá)___②____,先后表演。陜西安塞腰鼓,體現(xiàn)了西部人民的樸實(shí)和坦蕩;越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》,展示了中國(guó)江南的柔美意境;川劇變臉,詮釋了四川人民的熱情與奔放……這樣的表演時(shí)機(jī)合適嗎?當(dāng)然。整個(gè)航程下來(lái),不少外國(guó)觀眾產(chǎn)生了“看看真實(shí)中國(guó)”的迫切想法??梢?jiàn),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,用恰當(dāng)?shù)姆绞?,在傳播?duì)象心中埋下文化興趣的種子,____③____,種子自然會(huì)慢慢發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,最終促成文明的交流互鑒。隨著中國(guó)與世界的互動(dòng)日漸密切,希望深入了解中國(guó)的外國(guó)人士越來(lái)越多。而以文化交流為切入點(diǎn),公認(rèn)為是拉近彼此距離、消滅心理隔閡的最佳方案。海天各一處,共飲一泓水。文化的魅力在于“擬諸形容,象其物宜”,用一種感性的方式展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的風(fēng)貌。這或許就是文化的力量,成于無(wú)形、柔軟似水,卻能直抵人心、凝結(jié)一切。18.在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線的句子可改為“陜西安塞腰鼓、越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》、川劇變臉?lè)謩e凸顯了西部人民、中國(guó)江南、四川人民的特點(diǎn)”,二者語(yǔ)意基本相同,為什么說(shuō)原句的表達(dá)效果更好?20.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)流暢準(zhǔn)確??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻i喿x下面的文字,完成下面小題。當(dāng)下,全民健身運(yùn)動(dòng)如火如荼。許多人選擇了一種既防病強(qiáng)身,又簡(jiǎn)單易行的健身方式——健步走。一些人為了在運(yùn)動(dòng)圈排行榜名列前茅,努力刷步數(shù),以“日行萬(wàn)步”作為目標(biāo)。那么真的是走的步數(shù)越多就越健康嗎?健步是確實(shí)可以提升骨骼強(qiáng)度,延緩膝關(guān)節(jié)衰老。但作為群眾性體育運(yùn)動(dòng),健步走并不需要達(dá)到專業(yè)競(jìng)技比賽的強(qiáng)度。從專業(yè)的角度看,運(yùn)動(dòng)時(shí)間持續(xù)30分鐘以上,步頻110~140步/分鐘,心率不超過(guò)120次/分鐘,就可以達(dá)到健身效果。①,運(yùn)動(dòng)完微微出汗就可以達(dá)到鍛煉目的了,并不需要追求“萬(wàn)步”。而每天上下班、在室內(nèi)小范圍的間歇性行走,即使超過(guò)了一萬(wàn)步,②,是起不到健身效果的。盲目追求步數(shù)還會(huì)造成運(yùn)動(dòng)損傷。一些平時(shí)缺少運(yùn)動(dòng)的人士,尤其是老年人,通常肌肉力量不足,又缺少專業(yè)指導(dǎo),強(qiáng)行走上萬(wàn)步會(huì)造成肌肉酸痛,甚至腿部關(guān)節(jié)損傷。專家建議,開(kāi)始健步走運(yùn)動(dòng)時(shí),不要一味關(guān)注步數(shù),③,逐步增加行走的時(shí)間和距離。除此之外,在專業(yè)人士的指導(dǎo)下,合理安排運(yùn)動(dòng)前的熱身和運(yùn)動(dòng)后的放松,也可以避免長(zhǎng)時(shí)間行走帶來(lái)的傷害。21.下列句子中的“刷”和文中加點(diǎn)的“刷”,意義與用法相同的一項(xiàng)是()A.本屆世界杯東道主卡塔爾隊(duì)狀態(tài)低迷,發(fā)揮欠佳,第二輪就被刷了下去。B.有的同學(xué)試圖依靠刷題在短時(shí)間內(nèi)提高語(yǔ)文成績(jī),這種方法不值得提倡。C.神舟十四號(hào)飛船順利返回的消息在朋友圈迅速刷屏,受到廣大網(wǎng)友關(guān)注。D.刷臉支付是基于大數(shù)據(jù)、人工智能、機(jī)器視覺(jué)等新技術(shù)實(shí)現(xiàn)的支付方式。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!白儸F(xiàn)”,本義為把非現(xiàn)金形式的資產(chǎn)換成現(xiàn)金。而在當(dāng)下,變現(xiàn)的途徑呈現(xiàn)出多元化的特征。有人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和探索后將知識(shí)、才藝變現(xiàn),還有人能輕松將顏值、惡搞甚至愛(ài)國(guó)情懷以流量的形式變現(xiàn)……但知識(shí)、才藝等存在著不能即時(shí)變現(xiàn)、甚至有時(shí)無(wú)法變現(xiàn)的尷尬,特別是某些人無(wú)底線變現(xiàn)成功,使得有些青年學(xué)生對(duì)于該推崇怎樣的“變現(xiàn)”產(chǎn)生了困惑,甚至對(duì)求學(xué)求知產(chǎn)生了動(dòng)搖。讀了以上材料,作為青年學(xué)生的你對(duì)“變現(xiàn)”有怎樣的感悟和思考?寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.C2.B3.C4.①總分結(jié)構(gòu)。圍繞西劇與中戲迥然有別的觀點(diǎn),從理論差異開(kāi)始,論到表演分疆,再論到欣賞異趣,層層深入展開(kāi)論證。②綜合運(yùn)用多種論證方法,如對(duì)比、引證、舉例論證。5.①是為改革西方的戲劇表演的需要,學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)戲曲。②西方戲劇舞臺(tái)強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí),但受舞臺(tái)的限制。③中國(guó)戲曲舞臺(tái)能夠運(yùn)用程式和手法來(lái)表現(xiàn)無(wú)限時(shí)空。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生理解和分析文本信息的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。

(3)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。

(4)本題考查學(xué)生分析文章行文思路、論證特點(diǎn)的能力。解答本題,需在平時(shí)的學(xué)習(xí)中掌握常見(jiàn)的論證方法,答題時(shí)根據(jù)文本內(nèi)容,具體判斷運(yùn)用了什么論證手法,再組織語(yǔ)言作答。解答本題,需先在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上理解文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),再組織語(yǔ)言,先回答文本的結(jié)構(gòu),再具體解釋文本的內(nèi)容。

(5)本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)和探究問(wèn)題的能力。這是一道開(kāi)放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。1.本題考查學(xué)生理解和分析文本信息的能力。C.“西方觀眾看戲劇都抱著認(rèn)知的目的”錯(cuò)誤,原文是“十有八九是以認(rèn)知的心態(tài)去觀賞的”,選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)。

故答案為:C。2.本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“與客觀現(xiàn)實(shí)沒(méi)有關(guān)系”錯(cuò)誤,是“但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎(chǔ)上,而是通過(guò)演員的表演,把舞臺(tái)上沒(méi)有的東西‘無(wú)中生有’地表現(xiàn)給觀眾看”,表演的是現(xiàn)實(shí)情境,因此與客觀現(xiàn)實(shí)有關(guān)系。

C.“這說(shuō)明中國(guó)戲曲理論受到了中國(guó)繪畫(huà)理論的啟發(fā)”錯(cuò)誤,沒(méi)有依據(jù)。原文只是說(shuō)“清初畫(huà)家笪重光在他的《畫(huà)筌》里一段論畫(huà)面空間的話,也正相通于中國(guó)舞臺(tái)上空間處理的方式。他說(shuō):‘空本難圖,實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無(wú)可繪,真境逼而神境生。位置相戾,有畫(huà)處多屬贅疣。虛實(shí)相生,無(wú)畫(huà)處皆成妙境?!?,這句話強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)戲曲理論與繪畫(huà)理論的相通之處,不能看出“中國(guó)戲曲理論受到了中國(guó)繪畫(huà)理論的啟發(fā)”。

D.“中國(guó)舞臺(tái)一般不設(shè)布景”錯(cuò)誤,原文是“中國(guó)舞臺(tái)上不設(shè)置逼真的布景”,是“無(wú)中生有”地表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)情境。

故答案為:B。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)的能力。A.說(shuō)的是表演的唱腔之美。

B.前句說(shuō)的是表演時(shí)間的“虛實(shí)相生”,后句才是空間“虛實(shí)相生”。

D.說(shuō)的是表演的認(rèn)知功能。

故答案為:C。4.本題考查學(xué)生分析文章行文思路、論證特點(diǎn)的能力。材料一第1段直接提出觀點(diǎn)“西方戲劇的觀念與中國(guó)戲曲的觀念,是迥然有別的”;然后,由“這種理論上的差異,自然造就了舞臺(tái)演出的分疆”“中西舞臺(tái)演出的不同,自然也造就了欣賞的異趣”可知,下文從“理論差異”“表演分疆”“欣賞異趣”幾個(gè)方面層層層深入展開(kāi)論證??梢?jiàn),材料一采用的是總分的論證結(jié)構(gòu)。

在論證過(guò)程中采用了多種論證方法,如“西方的戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真”“中國(guó)的戲曲注重的是演員的表演,對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強(qiáng)調(diào)逼真”是對(duì)比論證;“布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫(xiě)道:‘他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟,她站立著搖著一支長(zhǎng)不過(guò)膝的小槳,這就是駕駛小舟,但舞臺(tái)上并沒(méi)有小舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢(shì)引起的,正是這種姿勢(shì)使得這場(chǎng)行船的戲獲得名聲?!笔且谜撟C;“他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí),這樣處理威尼斯的小船駛過(guò)舞臺(tái)……舞臺(tái)上一切的安排就是要把一個(gè)不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受”是舉例論證。5.本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)和探究問(wèn)題的能力。由材料一“西方的戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真”“船下要裝小輪子。小輪子必須妥善地裝上一層厚橡皮,使船能平穩(wěn)地滑動(dòng)……”可知,西方的戲劇表演強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí),因此舞臺(tái)的布置要完全符合劇本的要求,但是這就導(dǎo)致西方戲劇極大地受到舞臺(tái)的限制。

由“戲曲也強(qiáng)調(diào)逼真,但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎(chǔ)上,而是通過(guò)演員的表演,把舞臺(tái)上沒(méi)有的東西‘無(wú)中生有’地表現(xiàn)給觀眾看”可知,中國(guó)的戲劇注重真實(shí),但是可以“無(wú)中生有”“虛實(shí)相生”,能夠運(yùn)用程式和手法來(lái)表現(xiàn)無(wú)限時(shí)空。

因此,德國(guó)戲劇改革家布菜希特“在舞臺(tái)上表現(xiàn)隨軍女商販大膽媽媽跟著大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)歐洲,卻讓演員拉著小篷車(chē)只走了幾圈”,無(wú)疑是為改革西方的戲劇表演的需要,學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)戲劇的表演理論、程式?!敬鸢浮?.B7.D8.①事情敗露,情緒抑郁;②多方求援,心存僥幸;③四處碰壁,心情沮喪;④直面現(xiàn)實(shí),心態(tài)平和。9.①開(kāi)頭部分,蜘蛛織網(wǎng)的行為與男子編織關(guān)系網(wǎng)的行為具有相似性,體現(xiàn)了從概念認(rèn)知到修辭認(rèn)知的飛躍;②結(jié)尾部分,以蜘蛛被小鳥(niǎo)驚擾而躲進(jìn)荷葉的行為暗示主人公社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的脆弱不堪,賦予小說(shuō)以弘揚(yáng)正能量的全新意義;③作者為紀(jì)委監(jiān)委工作人員,其身份以及工作經(jīng)歷直接影響并催生了這個(gè)隱喻?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解和分析的能力。解答本題時(shí),首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。

(3)本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。答這道題要在理解文章主題的基礎(chǔ)上去篩選,后一問(wèn)已經(jīng)說(shuō)了要從寫(xiě)法上解答,實(shí)際上就是對(duì)文章結(jié)構(gòu)的作用的分析。

(4)本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。所謂重要句子,一般指結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面有重要作用的句子,答題時(shí)一般可以按照手法、表層含義、深層含義(文中的含義)、作用這幾個(gè)步驟進(jìn)行?;卮饡r(shí),一般要回答出三點(diǎn),第一,句子使用的表達(dá)技巧,可以從修辭上、表現(xiàn)手法上、或者某些特殊的詞語(yǔ)、或者句式上考慮;第二,句子表達(dá)的內(nèi)容;第三,句子表達(dá)的效果。6.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解和分析的能力。B.“是為了……揭示對(duì)方冷漠怕事的性格”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“然而,男人顯然是被林哥拒絕了……林哥您放心。好,好,那我掛了”“通話時(shí)間有四五分鐘,但從始至終,男人只是開(kāi)了一個(gè)頭,說(shuō)了一句老領(lǐng)導(dǎo)好,然后就在不停地‘嗯嗯’,不停地點(diǎn)著頭”可知,小說(shuō)省去男人通話時(shí)對(duì)方的話語(yǔ),留下空白,給讀者思考想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。選項(xiàng)“揭示對(duì)方冷漠怕事的性格”于文無(wú)據(jù),與原文表述不符。

故答案為:B。7.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“豐厚的文學(xué)素養(yǎng)是男人能夠最終幡然悔悟的關(guān)鍵”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“電話很快接通了,男人定了定神,說(shuō),陳主任,您在辦公室嗎?是,是,您說(shuō)得很對(duì),我想了很久,您放心,這次,我一定會(huì)實(shí)事求是……男人的語(yǔ)氣平和了許多”可知,男人直面現(xiàn)實(shí),決定實(shí)事求是地去面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情。小說(shuō)中的他隨時(shí)能夠引用詩(shī)詞,但因此說(shuō)他擁有“豐厚的文學(xué)素養(yǎng)”有些夸大,而且這些詩(shī)詞也并非他悔悟的關(guān)鍵。

故答案為:D。8.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。原文“而此時(shí),男人悶悶地坐在荷塘邊的石凳上,盯著結(jié)網(wǎng)的蜘蛛,抽著煙。地上已經(jīng)散落著好幾個(gè)煙頭,顯然,男人已經(jīng)坐在這里好一會(huì)兒了”,“悶悶地”“盯著結(jié)網(wǎng)的蜘蛛,抽著煙”“散落著好幾個(gè)煙”,這些描寫(xiě)可見(jiàn)男子情緒不好,再結(jié)合結(jié)尾“這次,我一定會(huì)實(shí)事求是……”可知,事情敗露,情緒抑郁;

結(jié)合原文“默念著王守仁的詩(shī)句,男人知道,詩(shī)背得再好,除了稍許排遣此時(shí)的抑郁情緒,一丁點(diǎn)用處也不會(huì)有。還得想辦法,不能坐以待斃”“男人將抽了半截的煙扔在地上,用腳使勁踩了下,摸出手機(jī),找出一個(gè)號(hào)碼,撥了出去。過(guò)了七八秒鐘,電話終于接通了”“男人笑了,雖然這笑有些刻意”可知,多方求援,心存僥幸;

結(jié)合原文“然而,男人顯然是被林哥拒絕了,因?yàn)槟腥恕拧藥茁暫?,接著說(shuō),是這樣啊,那行,改天吧,改天我再約您”“對(duì)方一直沒(méi)接”“您撥打的電話正在通話中。掛了電話,正失望時(shí),男人的手機(jī)響了。是短信提示音。他急忙點(diǎn)開(kāi),短信只有兩個(gè)字:開(kāi)會(huì)”“短信發(fā)了出去,卻一直沒(méi)見(jiàn)回復(fù)”“通話時(shí)間有四五分鐘,但從始至終,男人只是開(kāi)了一個(gè)頭,說(shuō)了一句老領(lǐng)導(dǎo)好,然后就在不停地‘嗯嗯’,不停地點(diǎn)著頭。電話那頭的人是不可能看到男人點(diǎn)頭的,包括男人的表情,先是興奮,然后是凝重,再然后是沮喪”可知,四處碰壁,心情沮喪;

結(jié)合原文“電話很快接通了,男人定了定神,說(shuō),陳主任,您在辦公室嗎?是,是,您說(shuō)得很對(duì),我想了很久,您放心,這次,我一定會(huì)實(shí)事求是……男人的語(yǔ)氣平和了許多”可知,直面現(xiàn)實(shí),心態(tài)平和。9.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。結(jié)合文本一,男子先后找了林哥、師兄、老領(lǐng)導(dǎo)等人,四處求援;文本二“隱喻是把一個(gè)領(lǐng)域的概念投射到另一個(gè)領(lǐng)域,或者說(shuō)從一個(gè)認(rèn)知域(來(lái)源域)投射到另一個(gè)認(rèn)知域(目標(biāo)域),隱喻的編碼實(shí)際上是從一個(gè)語(yǔ)境到另一個(gè)語(yǔ)境”“隱喻的解構(gòu)是通過(guò)聯(lián)想找出這兩個(gè)語(yǔ)境間的相似性聯(lián)系,達(dá)到從概念認(rèn)知到修辭認(rèn)知的飛躍”可知,蜘蛛織網(wǎng)的行為與男子編織關(guān)系網(wǎng)的行為具有相似性,體現(xiàn)了從概念認(rèn)知到修辭認(rèn)知的飛躍。

結(jié)合文本一“一只小鳥(niǎo),停歇在掛著新鮮蛛網(wǎng)的樹(shù)枝上……織網(wǎng)的蜘蛛倏地便鉆進(jìn)荷葉,躲了起來(lái)”,而男子四處求援均以失敗告終,沒(méi)人愿意撈一個(gè)犯了錯(cuò)誤的人,促使男子最終撥通了陳主任的電話;文本二“隱喻的解構(gòu)是通過(guò)聯(lián)想找出這兩個(gè)語(yǔ)境間的相似性聯(lián)系,達(dá)到從概念認(rèn)知到修辭認(rèn)知的飛躍”可知,以蜘蛛被小鳥(niǎo)驚擾而躲進(jìn)荷葉的行為暗示主人公社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的脆弱不堪,賦予小說(shuō)以弘揚(yáng)正能量的全新意義。

結(jié)合文本一“選自《微型小說(shuō)選刊》2019年第22期,作者為江西省上饒市紀(jì)委監(jiān)委工作人員”;文本二“對(duì)表達(dá)主體而言,作者的不同經(jīng)歷、修養(yǎng)、處境、心情等直接影響著他們隱喻的生成”可知,作者為紀(jì)委監(jiān)委工作人員,其身份以及工作經(jīng)歷直接影響并催生了這個(gè)隱喻?!敬鸢浮?0.D11.D12.C13.①欒武子說(shuō)得太好了!按他的話去做,必能使晉國(guó)長(zhǎng)治久安。②如果放棄攻打鄭國(guó),把它作為東方道路上的主人,外交使者往來(lái),(鄭國(guó)可)供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧,對(duì)您來(lái)說(shuō)也沒(méi)有什么害處。14.①楚國(guó)軍民長(zhǎng)期防備,毫不松懈;②晉國(guó)伐楚理虧,不合道義;③鄭國(guó)勸戰(zhàn),以晉國(guó)為占卜,于晉國(guó)無(wú)利?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。

(2)本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義以及了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類(lèi)活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。

(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

(5)本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。

【附參考譯文】晉軍駐扎在敖、鄗兩山之間。鄭國(guó)派卿大夫皇戌出使晉軍,說(shuō):“鄭國(guó)跟從楚國(guó),是為了國(guó)家社稷的緣故,對(duì)晉國(guó)并無(wú)二心。楚軍因?qū)覄俣湴粒孔淦?,又不設(shè)防,你們攻擊他,鄭軍為后繼,楚軍必?cái)?。”彘子說(shuō):“打敗楚國(guó),降服鄭國(guó),就在這一戰(zhàn),一定要答應(yīng)鄭國(guó)要求?!睓栉渥诱f(shuō):“楚國(guó)自攻克庸國(guó)以來(lái),國(guó)君沒(méi)有一天不在治理楚民,并教導(dǎo)他們:人生之艱難不易,災(zāi)禍沒(méi)幾天就會(huì)到來(lái),警戒、畏懼之心不可懈怠。在軍中,沒(méi)有一天不在治理將士,并一再告誡他們:勝利無(wú)法長(zhǎng)保,殷紂王雖然百戰(zhàn)百勝,但最終亡國(guó)絕后。又用若敖、蚡冒乘著簡(jiǎn)樸柴車(chē)穿著破舊衣服,以開(kāi)辟山林的事跡來(lái)教導(dǎo)楚人。還用良言規(guī)勸道:‘人之生計(jì)在于勤,勤則不匱乏?!识荒苷f(shuō)楚軍已經(jīng)驕傲了。先大夫子犯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘軍隊(duì)理直則士氣盛壯,理曲則士氣衰老?!@次是我們做事不符合道德,跟楚結(jié)下怨恨。我們理曲,楚國(guó)理直,不能說(shuō)楚軍士氣衰老。楚君親兵的戰(zhàn)車(chē),分為左右二廣,每廣又另配有步兵一卒,每又有一偏與一兩為卒后備。右廣在雞初鳴時(shí)即駕車(chē)巡視,時(shí)至中午而止;然后由左廣接替,直到黃昏。近臣依次值夜班,以防不測(cè),故不能說(shuō)楚軍無(wú)備。子良,是鄭國(guó)的賢良。師叔,是楚人所崇敬的大夫。師叔入鄭結(jié)盟,子良在楚為質(zhì),楚、鄭親密極了。鄭國(guó)來(lái)勸我們與楚交戰(zhàn),我們勝了他們就來(lái)歸附,不勝就倒向楚國(guó),這是以戰(zhàn)之勝負(fù)作占卜來(lái)決定是否歸服我。鄭國(guó)的要求不能答應(yīng)?!壁w括、趙同說(shuō):“率軍而來(lái),所求的就是與敵交戰(zhàn)。戰(zhàn)勝敵人、得到屬國(guó),還等什么?一定得聽(tīng)彘子的話?!卞樽诱f(shuō):“按照趙同、趙括的話去做,那是取禍之道?!壁w莊子說(shuō):“欒武子說(shuō)得太好了!按他的話去做,必能使晉國(guó)長(zhǎng)治久安。”10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:楚軍因?qū)覄俣湴粒孔淦?,又不設(shè)防,你們攻擊他,鄭軍為后繼,楚軍必?cái) ?/p>

“楚師驟勝而驕”語(yǔ)意連貫完整,“其師”是“老”的主語(yǔ),應(yīng)斷在后句。排除AB。

“子”“鄭師”為兩個(gè)主語(yǔ),分屬兩句,“鄭師”前斷,排除C。

故答案為:D。11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義以及了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。

B.正確。氣衰/尊敬。句意:出兵作戰(zhàn),有理就氣壯,無(wú)理就氣衰/尊敬自己的老人,進(jìn)而推廣到尊敬別人家的老人。二者不同。

C.正確。句意:直到黃昏。

D.錯(cuò)誤,兩句含義不同。“唯……是……”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)意義/希望。句意:所求的就是與敵交戰(zhàn)/希望您(君主)考慮謀劃這件事。

故答案為:D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“欒武子善于引用史實(shí)展開(kāi)論說(shuō),‘民生在勤,勤則不匱’……”表述錯(cuò)誤,“民生在勤,勤則不匱”是楚王規(guī)勸百姓的話,而不是欒武子的話。

故答案為:C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“善”,說(shuō)的對(duì);“實(shí)”,按……的話去做;“長(zhǎng)”,使動(dòng)用法,使……長(zhǎng)治久安。

(2)“以為”,古今異義詞,古義:“以之為”的省略,把……作為;“東道主”,古今異義詞,古義:東方道路上的主人;“行李”,古今異義詞,古義:出使的人。14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“楚自克庸以來(lái),其君無(wú)日不討國(guó)人而訓(xùn)之于民生之不易、禍至之無(wú)日、戒懼之不可以怠。在軍,無(wú)日不討軍實(shí)而申做之于勝之不可保、紂之百克而卒無(wú)后,訓(xùn)以若敖、蚡冒篳路藍(lán)縷以啟山林。箴之曰:‘民生在勤,勤則不匱。’不可謂驕”可概括出:楚國(guó)軍民長(zhǎng)期防備,毫不松懈;

由“箴之曰:‘民生在勤,勤則不匱?!豢芍^驕。先大夫子犯有言曰:‘師直為壯,曲為老?!覄t不德,而徽怨于楚,我曲楚直,不可謂老”可概括出:晉國(guó)伐楚理虧,不合道義;

由“來(lái)勸我戰(zhàn),我克則來(lái),不克逐往,以我卜也!鄭不可從”可概括出:鄭國(guó)勸戰(zhàn),以晉國(guó)為占卜,于晉國(guó)無(wú)利?!敬鸢浮?5.C16.①戰(zhàn)馬和主人一心,在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)建功,載譽(yù)而來(lái),作者借此表達(dá)了對(duì)建功立業(yè)的渴望。②戰(zhàn)馬被主人惠養(yǎng)在京城槽櫪,作者借此表達(dá)了自己困守長(zhǎng)安,不能為國(guó)出力的惆悵之情?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。

(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌情感的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句,悟感情,作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“后四句描寫(xiě)了驄馬從沙漠回來(lái)后屈服于被束縛的命運(yùn)”錯(cuò)誤,驄馬跟隨主人從遙遠(yuǎn)的沙漠地區(qū)來(lái)到這里,受著恩惠被豢養(yǎng)在廄里。它不甘心接受伏櫪豢養(yǎng)的恩惠,它并沒(méi)有衰老,故時(shí)刻不忘建功沙場(chǎng)??芍磺诒皇`的命運(yùn)。

故答案為:C。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌情感的能力?!按笋R臨陣久無(wú)敵,與人一心成大功”驄馬曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣、英勇無(wú)敵,它雖是牲畜,卻有人的感情。一心助主人建立大功,載譽(yù)而歸。作者借詩(shī)人借驄馬表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)的心愿??筛爬ǔ觯簯?zhàn)馬和主人一心,在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)建功,載譽(yù)而來(lái),作者借此表達(dá)了對(duì)建功立業(yè)的渴望。

“雄姿未受伏櫪恩,猛氣猶思戰(zhàn)場(chǎng)利”驄馬并沒(méi)有衰老,“雄姿”尚在,“猛氣”猶存,不甘心接受伏櫪豢養(yǎng)的恩惠,時(shí)刻不忘建功沙場(chǎng)。詩(shī)人借驄馬的伏櫪境遇、雄姿才力以及立功心愿,比喻自己困守長(zhǎng)安的遭際和自己的才能襟懷,寄托自己施展抱負(fù)的愿望??筛爬ǔ觯簯?zhàn)馬被主人惠養(yǎng)在京城槽櫪,作者借此表達(dá)了自己困守長(zhǎng)安,不能為國(guó)出力的惆悵之情。17.【答案】(1)如其禮樂(lè);以俟君子(2)弊在賂秦;為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉(3)蜂房水渦;矗不知其幾千萬(wàn)落【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

本題要注意的字詞有:“俟”“弊”“賂”“渦”“矗”。

故答案為:(1)如其禮樂(lè)以俟君子

(2)弊在賂秦為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

(3)蜂房水渦矗不知其幾千萬(wàn)落【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫(xiě),考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫(xiě)的時(shí)候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫(xiě)題所提示的語(yǔ)境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫(xiě)語(yǔ)句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫(xiě)句子運(yùn)用的修辭手法等?!敬鸢浮?8.座無(wú)虛席;濟(jì)濟(jì)一堂;假以時(shí)日/有朝一日19.①原句具體寫(xiě)出了西部人民、中國(guó)江南、四川人民的特點(diǎn),從北方到南方,安塞腰鼓、越劇、川劇各具特色,表明中國(guó)藝術(shù)內(nèi)容的多樣化和表演的精彩,給人留下深刻印象;而改句缺乏具體內(nèi)容,顯得單薄。②原句采用排比手法,三個(gè)句式結(jié)構(gòu)相同,句意相關(guān)讀來(lái)朗朗上口,增強(qiáng)了表達(dá)效果;而改句只是一個(gè)表達(dá)普通的句子,無(wú)法達(dá)到上述效果。20.而以文化交流為切入點(diǎn),被公認(rèn)為是拉近彼此距離、消除心理隔閡的最佳方案。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。其測(cè)試重點(diǎn)是:一感情色彩的誤用,二望文生義,三適用對(duì)象弄錯(cuò),四具有雙重含義的成語(yǔ),五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累,注意從整體上把握成語(yǔ)的含義,區(qū)分形似神異的成語(yǔ),注意成語(yǔ)的感情色彩,注意有雙重含義的成語(yǔ)。

(2)本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。比較句子的表達(dá)效果,應(yīng)先分析兩個(gè)句子的不同之處,如句式特點(diǎn)、修辭運(yùn)用等,再有針對(duì)性地結(jié)合文意加以分析。

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