浙江省金華十校2024—2025學(xué)年第二學(xué)期期末調(diào)研考試高一語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。柯嵐教授在她的新書《命若朝霜：<紅樓夢>里的法律、社會與女性》的引言中說，“如果不夢》中的具體個人，她篤信曹雪芹既然寫出了生活和人性的絕對真實(shí)，這種真實(shí)中就必然包含了與彼時法律邏輯的契合，所以她要從《紅樓夢》中的人物遭遇和命運(yùn)起伏出發(fā)，刻畫當(dāng)時的禮法是如何深刻地為她們的選擇劃定邊界，又如何對她們的人生形成了規(guī)約。通過她的細(xì)致書寫，我們得以清晰窺見這部文學(xué)經(jīng)典背后的法律背景，而這些法律背景的交代闡釋又與《紅樓夢》中諸多女性的跌宕命運(yùn)彼此交織，并最終譜寫出一群女性在禮法規(guī)訓(xùn)下的生命悲歌。在《紅樓夢》里，那個后來改名為香菱的英蓮代表的是女性整體的悲劇命運(yùn)，她們脫離了父了另一個法律上的身份——她是被拐賣者，她的前半生幾乎就是從一個拐賣者手中流落到另一個拐賣者，再至一個個收買者的手中，命運(yùn)也由此一再跌落。在書寫這部分內(nèi)容時，柯嵐老師首先援引了《清實(shí)錄》等諸多史料中描述的彼時人口買賣的的原因首先是，清朝初年因?yàn)閼?zhàn)亂初戡，人口銳減，國家對于社會的控制也相當(dāng)松散，這就造成了人口拐賣幾乎難被追責(zé)。又與明代不同，清代放任官宦甚至庶民擁有更多的奴婢，這個因素與彼時嚴(yán)重的男女人口比例失調(diào)共同成為拐賣盛行的重要誘因。所以，“一記悶棍就改變命運(yùn)”的事情自古就有，也似乎始終都是中國社會尤其是底層社會難以克服的沉疴頑疾。的另一層意涵是：英蓮作為一個被拐者，她本來有機(jī)會獲救，但她的命運(yùn)再一次被黑暗的司法所操縱，并最終走向幻滅。英蓮被拐后，其父為尋找女兒幾乎傾家蕩產(chǎn)，美滿的家庭也分崩離析，這里體現(xiàn)的是如果父母尋獲被拐兒童沒有任何社會系統(tǒng)支持，其不僅幾無可能，因?qū)ふ叶a(chǎn)生的重負(fù)也會將本就失去孩子的家庭再次壓垮?？捎⑸彵还蘸筮€是有多次獲救的機(jī)會，而最近的一次就是拐子將其連賣兩家，兩家都各不相讓，買家之一的薛蟠遂指使豪奴將另一買家馮淵打死，由此也引發(fā)這起葫蘆案。但本案最令人唏噓之處在于，主審法官賈雨村雖已確知本案中被兩家爭奪的被拐者，就是曾在貧寒時給他提供過幫助的恩人甄世隱的女兒，也知道甄家多年來為尋找這個女兒已近離受分毫懲罰，而被拐賣者在這個因其而起的案件中卻徹底隱身消音。她如何被拐子誘拐，在被拐過程中是否遭受傷害和侮辱，她是否還想重返父母膝下，我們都無從得知。無辜的受害者就這樣成了完全的失語者，成了因一女多賣所導(dǎo)致的“毆傷人命案”的模糊背景。而司法操縱者在本案中的罪惡，不僅在于其輕易就放過了拐賣者和收買者，還在于因?yàn)楣召u的起因被隱去，英蓮的買賣也就被徹底合法化，英蓮不僅成了香菱，她還成了被官府認(rèn)可的；為薛家所合法收買的奴婢，自此也就再無可能擺脫賤民的出身，更無可能找回從前的名字，回歸從前的家庭。柯嵐老師將這個案子稱為“體制性的冤案”。在我看來，這個案子其實(shí)很好地揭示出被拐女性無論是哪個時代都可能遭遇的結(jié)構(gòu)性困境。值得指出的是，造成她們?nèi)松瘎〉慕^不僅是那些泯滅人性的拐賣者，那些毫無憐憫之心的收買者，還有目睹買賣甚至是侮辱卻從未施予援手的村民鄰人。清代縱容罪惡發(fā)生卻毫不作為的公權(quán)機(jī)關(guān)也難辭其咎。買賣婦女反映的是人性中最陰暗的部分，但這些交織了“沉重歷史包袱、文明洼地和觀念障礙”的結(jié)構(gòu)性困境，卻是真正阻礙英蓮這些被拐賣者脫離水火的核心原因。這個原因被如此清晰透徹地寫在一部不朽的文學(xué)作品中，又何嘗不是像神話里的菲洛米拉一樣，盡管失去了舌頭，仍然可以將事情的始末織進(jìn)錦緞，并以這種方式對所有的強(qiáng)暴者發(fā)起控訴。其實(shí)，以我們現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，很難說曹雪芹就是個女性主義者，但他對女性表達(dá)了最大的善意和同情，而柯嵐老師又從一個法律史學(xué)者的視角對這些故事做了更具開創(chuàng)性和縱深性的解讀，也為那些被隱藏被遮蔽被消音的女性，尋回了一點(diǎn)點(diǎn)歷史的公道。而讀罷這本跨越了文學(xué)、歷史和法學(xué)的佳作也讓人再度感慨，若整體法律和社會仍舊缺乏對女性尊嚴(yán)的尊重，缺乏對女性權(quán)利的保護(hù)，女性整體的命運(yùn)大概依舊會如見日即逝的朝霜一樣，難逃悲涼的底色。(選自趙宏《命若朝霜：法律視野下<紅樓夢>中的女性悲劇》,有刪節(jié))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.柯嵐認(rèn)為，《紅樓夢》的故事寫出了生活和人性的絕對真實(shí)，其中包含與當(dāng)時法律邏輯的契合。B.從曹雪芹筆下，我們清晰地窺見諸多女性的跌宕命運(yùn)，以及和她們的故事彼此交織的法律背景。C.男女比例的嚴(yán)重失調(diào)和清代放任官宦、庶民擁有更多的奴婢，是當(dāng)時人口買賣猖獗的重要誘因。D.作者認(rèn)為，曹雪芹清晰地將阻礙被拐者脫離水火的核心原因?qū)戇M(jìn)小說，是對強(qiáng)暴者的一種控訴。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《清實(shí)錄》等史料中對清代人口買賣的記載，印證了英蓮被拐賣這一故事的真實(shí)性。B.從英蓮的故事可知，被官府認(rèn)可的、合法收買的奴婢，將再也無法擺脫賤民的出身。C.在作者看來，英蓮們的悲劇應(yīng)屬于多因悲劇，只破除人們的觀念障礙無法拯救他們。D.柯嵐為被消音的女性尋回了些許歷史的公道，使她對《紅樓夢》的解讀更具開創(chuàng)性。3.下列所寫人物，不能證明“曹雪芹對女性表達(dá)了最大的善意和同情”的一項(xiàng)是(3分)A.可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。B.才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。C.潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。D.可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。4.本文作者與柯嵐教授對英蓮案子的成因持不同看法，試結(jié)合文本簡要分析。(4分)5.本文是一篇優(yōu)秀的書評，請從中概括出對我們寫作書評的幾點(diǎn)啟發(fā)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。我向誰去訴說我的悲傷?……——題記那匹小馬也一動不動。他們在午飯以前就從大車店里出來，至今還沒拉到一趟生意?！摆s車的，到維堡區(qū)去!”姚納聽見了喊聲，“趕車的!”“你往哪兒闖.鬼東西!”姚納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲。“你連趕車都不會!靠右走!”軍人生氣地說。②姚納在趕車座位上局促不安，像是坐在針尖上似的，往兩旁撐開胳膊肘，不住轉(zhuǎn)動眼珠。的聲音?！笆裁?”軍人問。個星期死了?！薄芭?他是害什么病死的?”姚納掉轉(zhuǎn)整個身子朝著乘客：“誰知道呢……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……”上了眼睛。勁抽它!”“老不死的，你聽見沒有?我要揍你的脖子了!”姚納與其說是感到，不如說是聽到他的后腦勺上啪的一響?！拔?……”他笑，“好有興致的幾位老爺……求上帝保佑你們!”“趕車的，你有老婆嗎?”高個子問?！拔?嘻嘻!……好有興致的老爺!我的老婆早就成了爛泥啰……嘻嘻嘻!……那就是，在去找了我的兒子……”姚納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的，可是這時候駝子輕松地呼出一姚納收下二十戈比后，久久地看著那幾個人的背影。他的苦惱剛淡忘了不久，如今更有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群：在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲?……他受不住了?！盎卮筌嚨耆ァ彼?，“回大車店去!”墻角上有一個年輕的車夫站起來，帶著睡意嗽一嗽喉嚨，往水桶那邊走去。③“你想喝水吧?那就痛痛快快地喝吧……老弟，我的兒子死了……你聽說了嗎?這個星期在醫(yī)院里死掉的……竟有這樣的事!”人渴望喝水一樣，他渴望說話。兒子去世快滿一個星期了，他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……應(yīng)當(dāng)講一講他的兒子怎樣生病，怎樣痛苦，臨終說過些什么話，怎樣死掉……他有個女兒阿尼霞住在鄉(xiāng)下……關(guān)于她也得講一講……是啊，他現(xiàn)在可以講的還會少嗎?聽的人應(yīng)吧，吃吧……既然買燕麥的錢沒有掙到，那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該就是這個小駒子的親娘……忽然，比方說，這個小駒子去世了……你不是要傷心嗎?”姚納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句①通過對寒冷昏暗的環(huán)境的描寫，營造壓抑凄涼的氛圍，為故事奠定悲傷的基調(diào)，導(dǎo)引人物出場。B.句②運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了姚納急于向乘客傾訴內(nèi)心痛苦和因不安、悲傷而無法順暢表達(dá)的狀態(tài)。雜情緒。D.句④帶有希望的光輝，馬兒成了姚納忠實(shí)的聽眾，讓他最終沒有失去希望，意在強(qiáng)調(diào)社會仍有溫情。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文的語言和《裝在套子里的人》風(fēng)格一致，詼諧幽默，富有強(qiáng)烈的諷刺色彩。B.本文使用第三人稱敘述，與讀者拉開適當(dāng)?shù)木嚯x，讓讀者能客觀地觀察人物。C.本文用人與動物、內(nèi)心世界與外部環(huán)境等對比，增強(qiáng)藝術(shù)效果，使主題更鮮明。D.本文通過大量的對話、出色的人物靜態(tài)與動態(tài)描寫，成功地塑造了人物形象。8.文本中兩次出現(xiàn)了姚納的“笑”,請結(jié)合文本分析其含意與作用。(4分)的角度分析兩篇小說的共同點(diǎn)。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：以君世世楚將，為能復(fù)立楚之后也?！庇谑琼?xiàng)梁然其言，乃求楚懷王孫心民間(為人牧羊),立以為楚懷王，從民所望也。張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。漢之三年，項(xiàng)王數(shù)侵奪漢甬道，漢王食乏，恐，請和，割滎陽以西為漢。項(xiàng)王欲聽之。歷陽侯范增曰：事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍。”項(xiàng)王許之。行未至彭城，疽發(fā)背而死。材料二：不亡：亦人杰也哉!材料三：世謂范增為人杰，予以為不然。夷考平生，蓋出戰(zhàn)國從橫之余，見利而不知義者也。(節(jié)選自洪邁《范增非人杰》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)增之A去善矣B不C去D羽E必殺F增G獨(dú)恨H其不蚤爾11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.然，認(rèn)為……正確，與材料二“雖然”句中“然”字的意思和用法均不相同。B.為，被，其所在句的句式與《答司馬諫議書》中“終必不蒙見察”句式相同。C.與，親附，與蘇洵《六國論》“與贏而不助五國也”句的“與”字意思相同。D.食，給……吃，與《孟子》“老者衣帛食肉”的“食”詞性相同而意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.范增出山之前，幾乎未涉足當(dāng)時權(quán)力斗爭中心圈層，且已年邁，但對當(dāng)時天下大勢了解頗為深人。B.鴻門宴中，作者詳述項(xiàng)羽、范增占居?xùn)|方及南方尊位等座次細(xì)節(jié)，意在借此刻畫項(xiàng)羽自大的性格。C.項(xiàng)羽原都尉陳平為劉邦所用，重要謀士范增又因項(xiàng)羽的疑忌而離職，這說明項(xiàng)羽缺乏用人的智慧。D.蘇軾認(rèn)為劉邦對范增心存畏懼，滎陽城中劉邦設(shè)法離間項(xiàng)羽和范增關(guān)系一事，可有效佐證此觀點(diǎn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。(2)使者歸報(bào)項(xiàng)王，項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)。14.蘇軾認(rèn)為范增是“人杰”,洪邁則以為范增是“見利而不知義者”。你認(rèn)可誰的觀點(diǎn)?請結(jié)合材料一闡述理由。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首曲詞，完成15~16題。湯顯祖【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院!朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤!15.下列對曲詞的解說和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.曲詞選自名劇《牡丹亭》,描述了女主人公杜麗娘游賞花園時的所見所感：艷麗的春光喚起了主人公的青春意識。子的曲式和調(diào)式等。C.曲詞末句“錦屏人”意為“深閨中人”,指主人公杜麗娘；本句運(yùn)用夸張手法，突出了現(xiàn)實(shí)給主人公帶來的壓抑。D.曲詞簡短，但展現(xiàn)了跌宕起伏的情緒流轉(zhuǎn)，有對絢爛春光的驚艷，也有對美好消逝的無奈，對韶光虛擲的自傷。的原因。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歷史上曾反復(fù)出現(xiàn)君主因個人好惡而濫賞亂罰的現(xiàn)象，鑒于此現(xiàn)象易導(dǎo)致人心不穩(wěn)，魏,,兩句，都通過意象并置、詞類活用的方式濃縮語義，強(qiáng)化表達(dá)。,,兩者都揭示了某些深刻的感悟很難用語言表達(dá)這一道理。三、語言文字運(yùn)用(18分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成18~19題。長期以來，知識分子秉持著這樣的傳統(tǒng)認(rèn)知：知識的擁有量是評估其學(xué)術(shù)地位和社會價值的核心標(biāo)準(zhǔn)。于是，他們傾盡畢生精力博聞強(qiáng)識，以求識的獲取方式發(fā)生了前所未有的變革,盡管人的天賦、身世、機(jī)遇以及勤勉等在知識的擁有上還起著作用，但人工智能讓每一個人都有了史無前例的最大化平等擁有知識的可能。在此前提下，人文學(xué)者或許更能看清傳統(tǒng)認(rèn)知的局限，辨明人文方向，從而去追尋本來就屬于自己卻一直被湮沒的心靈“綠洲”——人文情懷。至今，一直傳頌著這樣一個人文細(xì)節(jié)，具有強(qiáng)烈“仁道”情懷的孔子，在馬廄失火時不問馬只問人，這體現(xiàn)了他以人為主體的價值追求。而他“君子不器”的論斷更是對這一細(xì)節(jié)所蘊(yùn)含精神的進(jìn)一步闡發(fā)。君子，不應(yīng)該是僵化、教條的器具，而具應(yīng)該是具有人文情懷的士人，如此才能擁愣地杵在那里，不僅會喪失道義精神，甚至還會滋生偏狹、短視的一己之私。這一人文理念，其實(shí)在西方人文主義傳統(tǒng)中也有類似的表述。阿拉伯有句諺語叫“馱經(jīng)的驢”,是說一頭驢即使馱滿了經(jīng)典，它也不能真正地吸收經(jīng)典中的知識。它只是一個載體，所載知識對他人有益，對自身卻(摘編自張寶明《AI時代，人文如何避開知識的陷阱?》)18.文中第一段畫橫線的句子語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密，請分析這種效果是如何取得的。(5分)19.文中第二段畫波浪線的句子有兩處語病，請找出并加以改正。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成20~22小題。幾乎人人都有力求“合適”的事情。它也許僅僅是給某件衣服配上一條合適的帶子，或者不過是操心某種搭配是否合適，譬如考慮盤子里的布丁和奶油的比例調(diào)配得是否得當(dāng)。然而，無論它們多么微不足道，我們都會覺得增一分或者減一分能破壞平衡，其中只有一種關(guān)系才是理所當(dāng)然的。如果一個人為鮮花、為衣服或者為食物這樣費(fèi)心推敲，我們會說他(A),因?yàn)槟切┦虑椴恢档萌绱撕纳瘛５?，有些在日常生活中也許是壞習(xí)慣因而常常遭到壓制或掩蓋的事情世界里卻恢復(fù)了應(yīng)有的地位。在事關(guān)協(xié)調(diào)形狀或者調(diào)配顏色時，藝術(shù)家永遠(yuǎn)要極端“瑣碎”,或者更恰當(dāng)?shù)卣f，要極端挑剔。他有可能看出我們簡直無法察覺的色調(diào)和質(zhì)地的差異。而且， ①,他所要平衡的絕不止兩三種顏色、外形或味道，他的畫布上有九百種色調(diào)和形可能為此苦惱不堪，也可能(B)徹夜不眠，我根本看不出二者之間有什么差異。然而，②,我們就都覺得他達(dá)到的境界已經(jīng)非常合適，無法再做些微的更動——那是我們這個很不完美的世界中的一個完美的典范。B.我完全沒有想到，我的生命會和這些神奇的中草藥緊密地聯(lián)系在一起。C.為了確定治療方案，醫(yī)院邀請知名專家為這位疑難病癥患者會診。21.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)超過10個字。(4分)材料一：息；不少于800字。1.B(張冠李戴。原文說：“通過她的細(xì)致書寫，我們得以清晰窺見這部文學(xué)經(jīng)典背后的法律背景，而這些法律背景的交代闡釋又與《紅樓夢》中諸多女性的跌宕命運(yùn)彼此交織”。可見，清晰窺見法律背景的來源并非“曹雪芹”,而是“柯嵐”。)2.D(邏輯錯誤。原文說“對這些故事做了更具開創(chuàng)性和縱深性的解讀，也為那些被隱藏被遮蔽被消音的女性，尋回了一點(diǎn)點(diǎn)歷史的公道”。可見，二者之間是并列關(guān)系。)3.C(出自《西江月》詞，寫的是賈寶玉。)4.①柯嵐教授認(rèn)為是“體制性冤案”,(1分)與清代政府允許自由買賣奴婢的制度和司法被操縱的社會失序相關(guān)。(結(jié)合文本分析1分。)②作者則認(rèn)為是“結(jié)構(gòu)性困境”,(1分)是交織了“沉重歷史包袱、文明洼地和觀念障礙”的復(fù)雜原因阻礙了英蓮等被拐賣者脫離水火。(結(jié)合文本分析1分。)5.①認(rèn)真閱讀原著,是寫好書評的前提。(通過文章中對柯嵐作品的引用可知。)②抓住重點(diǎn)角度，避免泛泛而談，是寫作的方向。(抓住柯嵐作品中對英蓮拐賣一事的解讀③敢于寫出自己的真實(shí)感受，是寫好書評的態(tài)度保障。(比如作品中針對柯嵐的“體制性的冤案”的提法，提出自己的“結(jié)構(gòu)性困境”的觀點(diǎn)。)④關(guān)注作品中的具體個人，最終抵達(dá)人，是書評的高境界。(從第一段對“她將視線投向《紅樓夢》中的具體個人”“最終譜寫出一群女性在禮法規(guī)訓(xùn)下的生命悲歌”可知。)(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。其他答案言之成理，可酌情給分。)6.D(小說結(jié)尾帶有強(qiáng)烈的諷刺，體現(xiàn)了人與人之間的自私與隔閡，充分暴露了社會的冷漠)7.A(本文的語言并無幽默詼諧。)8.①“笑”的含意：卑微生存中的精神麻木，面對客人的打斷，他強(qiáng)顏歡笑，他的“笑”是面對壓迫時的妥協(xié)與隱忍。。②“笑”的作用：凸顯人物的內(nèi)心痛苦與人物命運(yùn)的悲劇性，這種“笑”與乘客的冷漠相對比，強(qiáng)化批判力度。(每點(diǎn)2分，其他答案言之成理，可酌情給分。)9.①情節(jié)設(shè)置：反復(fù)，重復(fù)性敘述強(qiáng)化悲劇張力?！犊鄲馈分幸{多次向不同對象重復(fù)“兒子這個星期死了”,《祝?！分邢榱稚┓磸?fù)訴說“阿毛被狼叼走”的故事，凸顯了人物內(nèi)心精神的荒蕪，揭露了社會的冷漠與黑暗。②語言風(fēng)格：簡練冷峻(冷靜克制)。兩篇文章均摒棄情感渲染，以克制筆觸書寫殘酷，具有深刻內(nèi)涵。③選材上：都通過記敘“小人物”的故事來揭露當(dāng)時社會的黑暗，以小見大。(每點(diǎn)2分，其他答案言之成理，可酌情給分)10.BDG(增之去善矣，不去，羽必殺增，獨(dú)恨其不早爾。)11.C(材料中“與”字意為“對付”。)12.B(項(xiàng)羽、范增所坐位置分別為西方和北方。)13.(1)范增多次給項(xiàng)羽使眼色，多次舉起所佩戴的玉玨暗示項(xiàng)羽(早作決斷),項(xiàng)羽沉默著沒有回應(yīng)。(“數(shù)”“目”“三”各1分，語意通順1分)(2)使者回去向項(xiàng)羽報(bào)告，項(xiàng)王于是懷疑范增和漢王有勾結(jié)，逐漸削奪他的事權(quán)。(“乃”“私”“稍”各1分，語意通順1分)14.示例一：贊同蘇軾觀點(diǎn)。①識大勢，順民意。(根據(jù)1段分析)②善應(yīng)變，勇于決斷。(根據(jù)2段分析)③勇于去就，保持特立獨(dú)行。(根據(jù)3段分析)示例二：贊同洪邁觀點(diǎn)。①勸項(xiàng)梁立“楚之后”,是用詐術(shù)獲取民心，