第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)內(nèi)蒙古包頭市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：直播帶貨的出現(xiàn)和電商的興起息息相關(guān)。從2019年起，快手、抖音等社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)紛紛進(jìn)軍直播領(lǐng)域，加速了全民直播時(shí)代的到來。直播帶貨成了一種全新的電商服務(wù)方式，2019年被譽(yù)為直播帶貨元年。直播帶貨由于依托當(dāng)前的直播技術(shù)和平臺(tái)，整個(gè)帶貨過程中所產(chǎn)生的畫面、聲音等均為即時(shí)采集并第一時(shí)間呈現(xiàn)給受眾。其次，隨著媒介融合的不斷深入與發(fā)展，直播帶貨的互動(dòng)性是技術(shù)賦能，給直播帶貨帶來了巨大的流量與發(fā)展?jié)摿?。直播過程中的評(píng)論、點(diǎn)贊、送禮物等實(shí)時(shí)互動(dòng)形式，拉近了屏幕前和屏幕后傳受者直接的距離，甚至可以形成群體式的集聚與狂歡。此外，直播帶貨本身即是直播與電商的融合，它打破了內(nèi)容與行業(yè)之間的壁壘，改變了單向傳播的信息傳播方式，沖擊了實(shí)體化的商業(yè)模式，融合了感性與理性的聲音，載體與平臺(tái)也更加多元，做到了全方位融合。直播帶貨的特性滲透到商業(yè)的各個(gè)板塊，為商業(yè)形態(tài)的探索提供了極大的價(jià)值。直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進(jìn)行商品展示、咨詢答復(fù)和導(dǎo)購(gòu)。主播們作為帶貨者，其談吐、個(gè)性、標(biāo)簽、審美情趣等決定了其帶貨量。主播個(gè)人品牌打造的好與壞也直接影響銷售量與成交額。抖音知名主播“瘋狂的小楊哥”在直播帶貨過程中，總是將商品質(zhì)量放在第一位。他將商家請(qǐng)到直播間，讓其面對(duì)鏡頭承諾產(chǎn)品質(zhì)量。隨后當(dāng)場(chǎng)“簡(jiǎn)單粗暴”地檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量，如垃圾袋裝4L礦泉水檢測(cè)承重，藕粉里堅(jiān)果現(xiàn)場(chǎng)稱重看克數(shù)是否達(dá)標(biāo)，小白鞋洗滌劑現(xiàn)場(chǎng)脫下商家白鞋進(jìn)行檢測(cè)……經(jīng)常讓商家出一身冷汗。但是，其特色鮮明的檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量的直播方式，收獲了大批忠實(shí)粉絲并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的購(gòu)買力，經(jīng)常位于抖音帶貨榜榜單前列。沒有聲嘶力竭的“家人們買它”，沒有吵架式的砍價(jià)劇情，憑借著中英文雙語(yǔ)直播，同時(shí)覆蓋歷史、地理、文學(xué)、哲學(xué)等內(nèi)容成功出圈的新東方抖音直播間以一己之力拉高了直播帶貨的天花板。反觀沖上熱搜的“明星涉嫌虛假宣傳”信息，令人唏噓。例如，舒暢曾在直播間銷售價(jià)格兩位數(shù)的999黃金，還表示都是真金，而有消費(fèi)者表示買回去戴了3天就成了“鐵戒指”。此外，被媒體曝光在直播間銷售假貨的明星還有謝孟偉、婁藝瀟、辰亦儒、李金銘等。互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)紅主播層出不窮的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，再優(yōu)秀的主播也不能一成不變，更不能與去頭部化和全民化的時(shí)代要求相悖，應(yīng)實(shí)時(shí)調(diào)整自身定位，積極探索時(shí)代發(fā)展特性，嘗試更豐富的直播風(fēng)格，轉(zhuǎn)變選品策略，注重產(chǎn)品質(zhì)量，使自己的直播帶貨水平邁上一個(gè)新的臺(tái)階。（摘編自李藝《直播帶貨商業(yè)模式探究》）材料二：“牛排‘原切’怎么說？Originalcutting……”近日，自稱8年教過50萬學(xué)生的英語(yǔ)老師董宇輝，在帶貨之余不忘大秀英式英語(yǔ)，這種“帶貨＋教學(xué)”的雙語(yǔ)式直播已成為新東方旗下“東方甄選”的新帶貨模式。新抖數(shù)據(jù)顯示，東方甄選直播間5天時(shí)間里粉絲增長(zhǎng)了300萬，近30日直播銷售額為6.05億元，場(chǎng)均銷售額約為1925萬元，新東方在線股價(jià)兩個(gè)交易日上漲102%。“樹上的櫻桃望過去就像漫天星河。”“美好就如山泉、就如明月，就如穿過峽谷的風(fēng)，就如仲夏夜的夢(mèng)。”這是董宇輝在直播間向觀眾推薦櫻桃和牛排。他把食物和風(fēng)景巧妙融為一體，憑借豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，用優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造意境，刷新了人們對(duì)直播帶貨的認(rèn)知。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)直播的興起，直播帶貨已經(jīng)深入大眾的生活，成為一個(gè)全新的產(chǎn)業(yè)，這其中也涌現(xiàn)出不少頭部主播。這些頭部主播，無論是帶貨量和影響力，已經(jīng)達(dá)到一般帶貨主播難以企及的高度。然而，他們中的不少人在主播中的語(yǔ)言表達(dá)仍然停留在“三二一，上鏈接”“家人們，小心心點(diǎn)起來”“OMG，買它買它”這樣的初級(jí)層次上，久而久之難免會(huì)讓人產(chǎn)生審美疲勞。相比之下，董宇輝的知識(shí)型帶貨風(fēng)格清新脫俗且充滿文藝范，迅速吸粉走紅自然也不奇怪，它的蓬勃發(fā)展也是對(duì)現(xiàn)有粗暴式、叫賣型帶貨的“降維打擊”。有人說，董宇輝走紅，一夜之間成為頭部主播，帶貨量也大得驚人，主要是他善于販賣情懷。這話說得并非毫無道理，畢竟情懷最能打動(dòng)人和感染人。董宇輝在與網(wǎng)友交流時(shí)，不僅語(yǔ)速不徐不疾，而且語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力都很強(qiáng)，常常妙語(yǔ)連珠，尤其是善于營(yíng)造意境和氛圍，這很容易打動(dòng)網(wǎng)友的心。而能夠達(dá)到這樣的藝術(shù)效果，絕不僅僅是一次兩次妙手偶得，而是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛并在新東方執(zhí)教8年的結(jié)果，這是一種厚積薄發(fā)，也是一種渾然天成，是傳統(tǒng)文化加持帶來的必然。東方甄選的成立與教培行業(yè)的危機(jī)密切相關(guān)，“雙減”政策后，教培行業(yè)“大洗牌”，面臨嚴(yán)峻的轉(zhuǎn)型壓力。東方甄選的“帶貨＋教學(xué)”式直播，也讓新東方在直播帶貨這片風(fēng)口中意外找到了自身的定位。這樣的轉(zhuǎn)型在某種程度上意味著，直播帶貨不只是夸貨物，它的盡頭是知識(shí)和文化的解說與傳播，也是價(jià)值觀的宣示。網(wǎng)友在看著董宇輝的直播下單，是在“為知識(shí)付費(fèi)”。然而，直播帶貨最核心的競(jìng)爭(zhēng)力還是商品品質(zhì)和售后服務(wù)。所以，對(duì)于新東方及董宇輝而言，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，別把中華傳統(tǒng)文化當(dāng)成一塊直播帶貨的敲門磚，門開了磚就扔掉。（摘編自人民網(wǎng)《董宇輝直播帶貨走紅離不開中華文化的加持》）材料三：知識(shí)型帶貨大致分為兩類，一類是直接將知識(shí)進(jìn)行銷售（課程、書本等），是知識(shí)付費(fèi)的升級(jí)版，主要是在商品上側(cè)重知識(shí)層面，而在帶貨方式上可能與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更加相似，側(cè)重以帶貨效率為中心。另一類是有知識(shí)的人帶綜合商品，這類帶貨更傾向于內(nèi)容型直播，以內(nèi)容輸出、品牌調(diào)性展示為核心，這類帶貨形式對(duì)主播個(gè)人的素質(zhì)要求很高，要求他們具有極強(qiáng)的文化底蘊(yùn)和全面的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，所以通常不容易被復(fù)制。散文式賣玉米文案“講哭”網(wǎng)友、勵(lì)志式賣書文案讓人贊嘆……新東方直播間的“知識(shí)型帶貨”成為直播界的一股清流。從內(nèi)容看，有文化內(nèi)涵的娓娓道來代替叫賣的吆喝聲；從節(jié)奏看，不緊不慢的推銷代替爭(zhēng)分奪秒的拼手速；從方法看，耳目一新的文案代替循環(huán)往復(fù)的話術(shù)。如果說以往的直播模式僅服務(wù)于經(jīng)濟(jì)目的，那知識(shí)型帶貨則多了一重“心思”，即賣商品的同時(shí)又輸出知識(shí)。雙語(yǔ)直播、吟詩(shī)作賦，走進(jìn)直播間的觀眾不僅能買到生活所需品，還能聽到童年趣事，學(xué)到人文歷史，何嘗不是購(gòu)物之外的驚喜呢？（摘編自林凌《“知識(shí)型帶貨”持續(xù)走紅的文化驅(qū)動(dòng)力》等）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．媒介融合的深入與發(fā)展為直播帶貨技術(shù)賦能，直播過程中的實(shí)時(shí)互動(dòng)拉近了屏幕前后者的距離，能誘發(fā)群體式的集聚與狂歡。B．直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進(jìn)行商品展示，主播本人的素養(yǎng)和審美直接影響個(gè)人品牌的打造和產(chǎn)品的銷售量與成交額。C．目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫賣型等初級(jí)層次的帶貨方式，這種營(yíng)銷方式會(huì)讓網(wǎng)友產(chǎn)生審美疲勞。D．“知識(shí)型帶貨”顛覆了以往的直播模式，它不緊不慢，娓娓道來，力求達(dá)到售賣商品的同時(shí)又輸出知識(shí)的目的。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．為了在直播帶貨行業(yè)找到自身的定位，新東方適應(yīng)時(shí)代形勢(shì)積極轉(zhuǎn)型，在短時(shí)間內(nèi)獲得超高流量和巨大的經(jīng)濟(jì)效益。B．董宇輝能迅速吸粉走紅，除了自身的帶貨風(fēng)格清新脫俗之外，也與其他帶貨主播語(yǔ)言初級(jí)、形式粗暴，有很大的關(guān)聯(lián)。C．作者認(rèn)為董宇輝一夜之間成為頭部主播，主要原因在于他善于利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備，借助傳統(tǒng)文化的加持，販賣情懷。D．以內(nèi)容輸出為核心的知識(shí)型帶貨對(duì)主播個(gè)人的素質(zhì)要求很高，在帶貨方式上也許與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更相似。3．根據(jù)材料，下列不屬于“知識(shí)型帶貨”的一項(xiàng)是（

）A．央視主持朱廣權(quán)在直播間推銷熱干面時(shí)說“漫步東湖之畔，黃鶴樓上俯瞰，不吃熱干面是真的遺憾”。B．物理博士張朝陽(yáng)在線上科普牛頓運(yùn)動(dòng)定律以及能量動(dòng)量守恒定律等物理知識(shí)，受到大眾的歡迎。C．知乎答主“藍(lán)大仙人”在知乎分享與汲取知識(shí)，在創(chuàng)作和解答問題過程中獲得商業(yè)收益。D．重慶大學(xué)“百人博士團(tuán)“通過視頻為觀眾帶來硬核科普內(nèi)容，同時(shí)也用專業(yè)視角為觀眾們挑選好物。閱讀下面的文字，完成下面小題。給兒子陳村你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票?；疖?30公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“欸乃”，也對(duì)。怎么說怎么像。板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了?？梢詥枂柸耍l都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺許多眼睛在看著你。你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰先請(qǐng)就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵€白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽(yáng)。②你會(huì)愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當(dāng)你離開板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984.8.5（有刪改）4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛旅游，由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。B．兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語(yǔ)來判斷他們是否心存善意。C．父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開時(shí)帶走一條狗，可見狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D．兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。5．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)和感悟。B．句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語(yǔ)氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。C．句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。D．句子④表達(dá)出的不確定，與前文多處“你會(huì)”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。6．“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一神雕俠侶（節(jié)選）金庸郭靖拍案而起，登城瞭望。只見敵兵的萬人隊(duì)在離城數(shù)里之地列開陣勢(shì)，卻不進(jìn)攻。過不多時(shí)，千余個(gè)工匠負(fù)石豎木，筑成了一個(gè)十余丈高的高臺(tái)。這時(shí)黃藥師、黃蓉、一燈、朱子柳[注]等都已在城頭觀敵，見蒙古兵忽然構(gòu)筑高臺(tái)，均感不解。郭靖道：“我久在蒙古軍中，從未見過他們做這般怪事?！闭f話之間，又望見千余名士兵舞動(dòng)長(zhǎng)鍬鐵鏟，在高臺(tái)四周挖了一條又深又闊的壕溝，挖出來的泥土便堆在壕溝以外，成為一堵土墻。黃藥師怒道：“襄陽(yáng)城是三國(guó)時(shí)諸葛亮的故居，韃子無禮，在這位大賢門前玩弄玄虛，豈不是欺大宋無人么？”只聽得號(hào)角吹動(dòng)，鼙鼓聲中，一個(gè)萬人隊(duì)開了上來，列在高臺(tái)左側(cè)，跟著又是一個(gè)萬人隊(duì)列在右側(cè)。陣勢(shì)布定，又有一個(gè)萬人隊(duì)布在臺(tái)前，連同先前的萬人隊(duì)，一共是四個(gè)萬人隊(duì)圍住了高臺(tái)。這個(gè)大陣綿延數(shù)里，盾牌手、長(zhǎng)矛手、斬馬手、強(qiáng)弩手、折沖手，一層一層，將那高臺(tái)圍得鐵桶相似。猛聽得一陣號(hào)響，鼓聲止歇，數(shù)萬人鴉雀無聲，遠(yuǎn)處兩乘馬馳到臺(tái)下。馬上乘客翻身下鞍，攜手上了高臺(tái)，只因隔得遠(yuǎn)了，兩人的面目瞧不清楚，依稀可見似是一男一女。眾人正錯(cuò)愕間，黃蓉突然驚呼一聲，往后便倒，竟是暈了過去。眾人急忙救醒，齊問“怎么？甚么事？”黃蓉臉色慘白，顫聲道：“是襄兒，是襄兒?！北娙顺粤艘惑@，面面相覷。朱子柳道：“郭夫人，你瞧明白了么？”黃蓉道：“我雖瞧不清她面目，但依情理推斷，決計(jì)是她。韃子攻城不成，竟然使出奸計(jì)，真是……真是無恥卑鄙已極。”黃藥師和朱子柳經(jīng)她一說，登時(shí)省悟，滿臉憤激之色，郭靖卻兀自未解，問道：“襄兒怎地會(huì)到這高臺(tái)上去？韃子使甚么奸計(jì)了？”黃蓉挺直身子，昂然道：“靖哥哥，襄兒不幸落入了韃子的手里，他們建此高臺(tái)，臺(tái)下堆了柴草，卻將襄兒置在臺(tái)上，那是要逼你投降。你若不降，他們便舉火燒臺(tái)，叫咱們夫婦心痛腸斷，神智昏亂，不能專心守城?！惫赣煮@又怒，問道：“襄兒怎會(huì)落入韃子手里？”黃蓉道：“連日軍務(wù)緊急，我怕你分心，沒說此事。”于是將郭襄如何在絕情谷中被金輪法王擄去之事說了。郭靖一聽楊過在谷底失去蹤跡，連連追問端詳，待聽黃蓉說完，皺眉道：“蓉兒，這可是你的不對(duì)了，過兒生死未明，你怎地便舍他而去？”郭靖一向敬重愛妻，從未在旁人之前對(duì)她有絲毫失禮，這兩句責(zé)備之言說得甚重，黃蓉不由得滿臉通紅。一燈道：“郭夫人深入寒潭，凍得死去活來，查明楊過確系不在谷底，又何況小姑娘落入奸人之手，大伙兒都主張追趕，須怪郭夫人不得?！币粺艏热绱苏f，郭靖自不敢再說甚么，只恨恨地道：“郭襄這小娃兒成日闖禍，倘若過兒有甚好歹，咱們心中何安？讓她給蒙古兵燒死了干凈?！秉S蓉一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身下城。眾人正商議如何營(yíng)救郭襄，忽見城門開處，一騎向北沖出，馬上乘者正是黃蓉。眾人一見，無不大驚。郭靖、黃藥師、一燈、朱子柳等紛紛上馬追出。一行人奔向高臺(tái)，在敵人強(qiáng)弓射不到處勒馬站定。只見臺(tái)上站著兩人，一個(gè)身披黃色僧袍，正是金輪法王，另一個(gè)妙齡少女被綁在一根木柱上，卻不是郭襄是誰？郭靖雖惱她時(shí)常惹事，但父女關(guān)心，如何不急？大聲叫道：“襄兒，你別慌，爹爹媽媽都來救你啦！”他內(nèi)力充沛，話聲清清楚楚地送上高臺(tái)。郭襄早給太陽(yáng)曬得昏昏沉沉，忽聽得父親聲音，喜叫：“爹爹，媽媽！”法王說道：“郭大俠，令愛聰明伶俐，老衲本來很喜歡她，頗有意收之為徒，傳以衣缽。但大汗有旨，你若不歸降，便將她火焚于高臺(tái)之上。別說你心痛愛女，老衲也覺可惜，還請(qǐng)三思?！惫负吡艘宦暎垡娝氖娛渴謭?zhí)火把站在臺(tái)下柴草堆旁，只待法王一聲令下，便即點(diǎn)火。四個(gè)萬人隊(duì)將這高臺(tái)守得如此嚴(yán)密，血肉之軀如何沖得過去？何況即使沖近了，火發(fā)臺(tái)焚，又怎救得女兒下來？他久在蒙古軍中，知道蒙古用兵素來殘忍，掠地屠城，一日之間可慘殺婦孺十?dāng)?shù)萬人，若將郭襄燒死，真如踩死一只螞蟻一般，抬起頭來，遙望女兒容色憔悴，不禁心中大是痛惜，當(dāng)下叫道：“襄兒聽著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當(dāng)殺了這萬惡奸僧，為你報(bào)仇。懂得了么？”郭襄含淚點(diǎn)頭，大聲叫道：“爹爹媽媽，女兒不怕！”郭靖道：“這才是我的好女兒！”解下腰間鐵胎硬弓，搭上長(zhǎng)箭，颼颼颼連珠三箭，高臺(tái)下三名手執(zhí)火把的蒙古兵應(yīng)聲倒地，三支長(zhǎng)箭都是透胸而過。郭靖射術(shù)學(xué)自蒙古神箭將軍哲別，再加數(shù)十年的內(nèi)力修為，他所站之處敵兵箭射不到，他卻能以強(qiáng)弩斃敵。眾蒙古兵齊聲發(fā)喊，高舉盾牌護(hù)身。郭靖道：“走罷！”勒轉(zhuǎn)馬頭，與黃蓉等回入城中。一行人站上城頭。黃蓉呆呆望著高臺(tái)，心亂如麻。（有刪改）[注]黃藥師、郭靖、黃蓉、一燈、朱子柳等人為俠義之士。文本二自古以來，武俠就存在于人們的心中，不同時(shí)代有不同的俠客英雄。自《史記》之后，“俠”的形象就存在于人心，唐宋元明清的武俠小說中重視的是除暴安良、快意恩仇。其中宋朝階段游俠形式的小說變少，白話公案、俠義小說則成了中下層勞動(dòng)人民喜聞樂見的文學(xué)式樣。在近代，辛亥革命后各種思想流派涌入中國(guó)，報(bào)業(yè)、出版業(yè)得到空前繁榮，文學(xué)藝術(shù)得到大力發(fā)展，各種風(fēng)格流派的文藝作品異彩紛呈。而當(dāng)代武俠小說以古龍、金庸、梁羽生等人為代表。20世紀(jì)90年代以后，隨著玄幻武俠的出現(xiàn)，傳統(tǒng)武俠小說引申出了玄小說，但其小說里面的人物已經(jīng)不像武俠小說中的人物那么貼近生活了。儒家“仁愛”思想體現(xiàn)出了孔子的“仁者，愛人”?！叭蕫邸彼枷氩粌H貫穿整部《論語(yǔ)》，而且還是儒家思想體系的核心。“儒家認(rèn)為‘仁’是‘愛人之本’，認(rèn)為真正愛人的人，是能夠履行社會(huì)義務(wù)的人”，所以在《論語(yǔ)》中可以看出有時(shí)孔子用“仁”字不光是指某一種特殊的德行，而是指一切德行的總和，金庸武俠小說在其作品里詳細(xì)地表達(dá)了其背后深藏的儒家思想。（摘編自馬蓮《金庸武俠小說中的俠義文化微探》）7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文開頭寫蒙古兵修筑高臺(tái)時(shí)眾人疑惑，此處設(shè)置懸念，為下文郭襄的出場(chǎng)做鋪墊。B．小說著重刻畫郭靖和郭襄，對(duì)其他人物筆墨不多，主次分明，突出了郭靖和郭襄的性格特點(diǎn)。C．文中詳細(xì)描寫蒙古軍兵強(qiáng)馬壯，敵眾我寡，營(yíng)造出襄陽(yáng)大戰(zhàn)的緊張氛圍，引人入勝。D．本文通過一連串的射箭動(dòng)作描寫，突出了郭靖武藝高強(qiáng)，箭術(shù)精湛。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中黃蓉的心理變化過程。9．金庸的小說善于通過塑造俠士形象來展現(xiàn)“俠義”精神，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劰傅男蜗筇攸c(diǎn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈。常從人寄食飲，人多厭之者。及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居麾下，未得知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名。信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。居一二日，何來謁上，上罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者，國(guó)士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無所與計(jì)事者?！庇谑峭跤傩虐葜?。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信謝，因問王曰：“今東鄉(xiāng)爭(zhēng)權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪？”漢王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王？”漢王默然良久，曰：“不如也。”信再拜曰：“惟信亦為大王不如也。然項(xiàng)王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實(shí)失天下心。故曰其強(qiáng)易弱。今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅！大王之入武關(guān)，秋毫無所害，除秦苛法，與民約法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自以為得信晚。遂聽信計(jì)，部署諸將所擊。八月，漢王舉兵東出陳倉(cāng)，定三秦。漢二年，出關(guān)，收魏、河南，韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月，至彭城，漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會(huì)滎陽(yáng)，復(fù)擊破楚京、索之間。以故楚兵卒不能西。六月，魏王豹謁歸視親疾，至國(guó)，即絕河關(guān)反漢，與楚約和。漢王使酈生說豹，不下。其八月以信為左丞相擊魏魏王盛兵蒲坂塞臨晉信乃益為疑兵陳船欲度臨晉而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍襲安邑魏王豹驚，引兵迎信，信遂虜豹，定魏為河?xùn)|郡。（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍/襲安邑/B．其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍/襲安邑/C．其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)/以木罌缻渡軍襲安邑/D．其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)/以木罌缻渡軍/襲安邑/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．布衣，指布制的衣服，即用麻葛之類的織物制成的衣服，用來代指平民。古代指平民的詞還有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。B．齋戒，指古人在祭祀行大禮等嚴(yán)肅莊重的活動(dòng)前要沐浴更衣、整潔身心，不飲酒，不吃葷，不游樂，以示虔誠(chéng)和莊敬。C．三秦，項(xiàng)羽滅秦后，把秦關(guān)中之地分封給三個(gè)秦朝降將，其所轄地就稱三秦。今把陜西的陜南、陜北、關(guān)中并稱“三秦”。D．謁，在此處指“謁見”，有覲見、拜見之意，是臣下、屬下以恭謹(jǐn)?shù)亩Y儀拜見君王或上級(jí)，拜見時(shí)還有一定的禮儀要求。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．韓信出身貧寒，卻不甘居人后。先后投奔項(xiàng)梁、項(xiàng)羽都因不受重用而逃走；又投奔劉邦，也因不受重用再次逃走。B．韓信才華出眾，深受蕭何賞識(shí)。蕭何在韓信逃離時(shí)，毫不猶豫追回了他，又極力請(qǐng)求劉邦禮待重用韓信。C．韓信見識(shí)獨(dú)到，頗能看清形勢(shì)。他冷靜分析了劉邦和項(xiàng)羽的優(yōu)劣形勢(shì)，指出劉邦?yuàn)Z取天下的關(guān)鍵是民心。D．韓信足智多謀，善于帶兵打仗。劉邦與齊王、趙王合擊楚軍卻大敗，韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）何曰：王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。（2）曰：“大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王？”三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。九日①（其二）杜甫舊日重陽(yáng)日，傳杯不放杯。即今蓬鬢改，但愧菊花開。北闕②心長(zhǎng)戀，西江首獨(dú)回。茱萸賜朝士，難得一枝來?！咀ⅰ竣倬湃眨褐仃?yáng)節(jié)。②北闕：古代宮殿北面的門樓，是臣子等候朝見或上書奏事之處。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩(shī)一二句回憶過去重陽(yáng)日舉杯宴飲的熱鬧場(chǎng)面，與詩(shī)人如今的處境形成對(duì)比。B．“蓬鬢改”“首獨(dú)回”勾勒形象，與《登高》的“繁霜鬢”“獨(dú)登臺(tái)”異曲同工。C．本詩(shī)中“茱萸”與“遍插茱萸少一人”中的“茱萸”均含有對(duì)兄弟的憶念之情。D．全詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)淡雅，古樸凝練，少用修辭，不事雕琢，卻寓意深遠(yuǎn)，耐人尋味。15．這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人多重愁情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《諫太宗十思疏》中，作者用“求木”“欲流”引出“，”的結(jié)論。（2）蘇洵《六國(guó)論》中表示，哪怕是尺寸之地，也是先祖?zhèn)兘?jīng)過“，”獲得的，極其不易。（3）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，詞人借明亮的月光和燦爛的銀河，說自己“表里俱澄澈”的兩句是“，”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下列小題。國(guó)潮國(guó)風(fēng)熱之所以能夠成為世界流行風(fēng)尚，________________是近年來中國(guó)綜合國(guó)力的迅速增強(qiáng)、國(guó)際地位的持續(xù)提升與國(guó)際影響力的不斷擴(kuò)大，正是中國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力為國(guó)潮國(guó)風(fēng)這一“軟實(shí)力”的展示提供了強(qiáng)有力的“硬實(shí)力”支撐，加上時(shí)代青年的深度參與，國(guó)潮國(guó)風(fēng)得以蓬勃興起、________________。曾幾何時(shí)，愚人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等“洋節(jié)”一度廣受年輕人追捧。近年來，年輕人對(duì)這種洋節(jié)不再________________，這些節(jié)日實(shí)際上已悄然降溫。相反，當(dāng)下青年群體追逐國(guó)潮與國(guó)風(fēng)的時(shí)尚正在________________。無論是熱衷于非遺文創(chuàng)、國(guó)粹國(guó)貨的青年，還是古鎮(zhèn)身著漢服的翩翩少年，清新典雅的國(guó)潮國(guó)風(fēng)對(duì)他們充滿迷戀與自信。這股熱潮，不僅充分彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的光彩與魅力，（

）。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．追根溯源

蔚然成風(fēng)

趨之若鶩

悄然興起B(yǎng)．刨根問底

靡然成風(fēng)

趨之若鶩

方興未艾C．追根溯源

靡然成風(fēng)

趨炎附勢(shì)

悄然興起D．刨根問底

蕭然成風(fēng)

趨炎附勢(shì)

方興未艾18．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．無論是熱衷于非遺文創(chuàng)、國(guó)粹國(guó)貨的青年，還是古鎮(zhèn)身著漢服的翩翩少年，他們對(duì)清新典雅的國(guó)潮國(guó)風(fēng)充滿迷戀與自信。B．無論是古鎮(zhèn)身著漢服的翩翩少年，還是熱衷于非遺文創(chuàng)、國(guó)粹國(guó)貨的青年，他們對(duì)清新典雅的國(guó)潮國(guó)風(fēng)充滿迷戀與自信。C．無論是古鎮(zhèn)身著漢服的翩翩少年，還是熱衷于非遺文創(chuàng)、國(guó)粹國(guó)貨的青年，清新典雅的國(guó)潮國(guó)風(fēng)對(duì)他們充滿迷戀與自信。D．無論是熱衷于非遺文創(chuàng)、國(guó)粹國(guó)貨的青年，還是古鎮(zhèn)身著漢服的翩翩少年，他們對(duì)清新典雅的國(guó)潮國(guó)風(fēng)充滿自信與迷戀。19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．在文化上也體現(xiàn)了青年們更加自信篤定的精神狀態(tài)B．青年們?cè)谖幕弦搀w現(xiàn)出更加自信篤定的精神狀態(tài)C．青年們也體現(xiàn)出在文化上更加自信篤定的精神狀態(tài)D．也體現(xiàn)了青年們?cè)谖幕细幼孕藕V定的精神狀態(tài)閱讀下面的文字，完成下列小題。掃碼點(diǎn)餐不應(yīng)成為“單選題”，要警惕“消費(fèi)便利”變成“消費(fèi)煩惱”。隨著技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，掃碼點(diǎn)餐成為很多餐飲場(chǎng)所的點(diǎn)餐方式。①，掃碼點(diǎn)餐便利了不少。但如果餐飲場(chǎng)所不再有人工點(diǎn)餐服務(wù)，事實(shí)上會(huì)造成消費(fèi)阻礙。此外，不少人還擔(dān)心掃碼點(diǎn)餐時(shí)被過度收集的個(gè)人信息會(huì)不會(huì)被濫用。采用掃碼點(diǎn)餐必須有所敬畏，②，否則，就有損個(gè)人信息安全。有關(guān)部門提醒餐飲點(diǎn)餐開發(fā)者③，對(duì)此類問題進(jìn)行核查，以便為用戶提供良好的點(diǎn)餐體驗(yàn)。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。21．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。六、作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。美國(guó)科學(xué)家卡爾·薩根在《宇宙的邊疆》中說道：“從宏觀來看，人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的，甚至是微不足道的?！倍缎艞l》的作者富爾格姆在幼兒園時(shí)候?qū)W到了“有東西大家分享”“吃東西之前要洗手”“以及“每天睡個(gè)午覺”等道理，他把這些“無關(guān)緊要”的道理視作人生最重要的信條。你是怎樣理解上述觀點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和生活感受談?wù)勀愕目捶?。要求：?qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及要求完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)《內(nèi)蒙古包頭市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷》參考答案1．D2．B3．B【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“顛覆了以往的直播模式”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料三第二段“如果說以往的直播模式僅服務(wù)于經(jīng)濟(jì)目的，那知識(shí)型帶貨則多了一重‘心思’”可知，“顛覆”一詞使用錯(cuò)誤，沒有顛覆，只是一個(gè)升級(jí)。故選D。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“為了在直播帶貨行業(yè)找到自身的定位，新東方適應(yīng)時(shí)代形勢(shì)積極轉(zhuǎn)型”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第五段“東方甄選的‘帶貨＋教學(xué)’式直播，也讓新東方在直播帶貨這片風(fēng)口中意外找到了自身的定位”可知，新東方是“積極轉(zhuǎn)型后意外找到了自身的定位”，而不是“為了找到自身的定位，才轉(zhuǎn)型”；C．“作者認(rèn)為董宇輝一夜之間成為頭部主播”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第三段“有人說，董宇輝走紅，一夜之間成為頭部主播，帶貨量也大得驚人，主要是他善于販賣情懷”可知，是“有人說”，而不是作者認(rèn)為；D．“以內(nèi)容輸出為核心的知識(shí)型帶貨對(duì)主播個(gè)人的素質(zhì)要求很高，在帶貨方式上也許與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更相似”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料三第一段“一類是直接將知識(shí)進(jìn)行銷售（課程、書本等），是知識(shí)付費(fèi)的升級(jí)版，主要是在商品上側(cè)重知識(shí)層面，而在帶貨方式上可能與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更加相似”和“另一類是有知識(shí)的人帶綜合商品，這類帶貨更傾向于內(nèi)容型直播，以內(nèi)容輸出、品牌調(diào)性展示為核心，這類帶貨形式對(duì)主播個(gè)人的素質(zhì)要求很高”可知，“以內(nèi)容輸出為核心的知識(shí)型帶貨對(duì)主播個(gè)人的素質(zhì)要求很高”的是另一類，而“在帶貨方式上也許與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更相似”則是是第一類。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B．物理博士張朝陽(yáng)科普物理知識(shí)時(shí)沒有帶貨，不是為了賣貨或者盈利。不屬于“知識(shí)型帶貨”。故選B。4．B5．C6．①寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要能承受生活之重；②由有些農(nóng)活可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能；③寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)；④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。【解析】4．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容的能力。B.“判斷他們是否心存善意”錯(cuò)誤，結(jié)合“船上無疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意”分析可知，父親是想讓兒子觀察人生百態(tài)，告訴兒子他們沒有壞意，不是教兒子如何判斷他們是否心存善意。故選B。5．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。C.“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”錯(cuò)誤。結(jié)合“你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己”分析可知，此處的“飄”指的是不懂生活的意義而產(chǎn)生不切實(shí)際的生活態(tài)度，不是“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”。故選C。6．本題考查學(xué)生分析體會(huì)作者思想情感的能力。結(jié)合“讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的”“也許會(huì)掉層皮，那不算什么”分析可知，作者由此寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要盡力而為，要能承受生活之重；結(jié)合“你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行”分析可知，作者由此感悟到有些農(nóng)活我們可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能，做事要量力而行；結(jié)合“它啥時(shí)候都不會(huì)被取代”“它們也是扔不了的”分析可知，作者由此寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)；結(jié)合“坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓”“你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)”分析可知，作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。7．B8．①疑惑。蒙古軍修筑高臺(tái)，黃蓉不解其意。②震驚。黃蓉依情理推斷郭襄落入敵軍之手，并被綁上高臺(tái)，嚇暈過去。③憤怒。對(duì)蒙古軍卑鄙無恥行徑的激憤。④羞愧。丈夫因楊過責(zé)備自己時(shí)，黃蓉滿臉通紅。⑤急迫。救女心切，黃蓉孤身出城。⑥憂慮。敵眾我寡，救女失敗，丈夫大義凜然，眼看女兒性命難保，黃蓉心中擔(dān)憂不已。9．①扶助弱小，打抱不平。郭靖對(duì)楊過十分關(guān)心愛護(hù)，責(zé)怪妻子不顧楊過生死。②顧全大局，犧牲小我。郭靖見救女無望，忍痛放棄營(yíng)救。③心懷天下，崇高的民族氣節(jié)。一眾江湖俠士，未食朝廷俸祿，卻在國(guó)家危難之際，舍身死守襄陽(yáng)城。【解析】7．本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。B.“小說著重刻畫郭靖和郭襄”“突出了郭靖和郭襄的性格特點(diǎn)”錯(cuò)。小說著重刻畫的是郭靖和黃蓉在蒙古軍修筑高臺(tái)，準(zhǔn)備放火燒死他們的女兒郭襄，以此來逼迫他們投降的情況下，他們憤怒、急迫，最后決定犧牲小我，顧全大局。所以小說著重刻畫的是郭靖和黃蓉，突出的是郭靖和黃蓉的性格特點(diǎn)。故選B。8．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。分析文中人物的心理變化過程，首先要整體感知文章內(nèi)容，梳理文章情節(jié)，然后結(jié)合具體情節(jié)中的人物活動(dòng)，揣摩人物的心理變化，最后按情節(jié)發(fā)展組織語(yǔ)言分點(diǎn)作答。根據(jù)原文“黃蓉、一燈、朱子柳等都已在城頭觀敵，見蒙古兵忽然構(gòu)筑高臺(tái)，均感不解。郭靖道：‘我久在蒙古軍中，從未見過他們做這般怪事’”可知，蒙古兵修筑高臺(tái)，黃蓉不解其意，突出其疑惑。根據(jù)原文“眾人正錯(cuò)愕間，黃蓉突然驚呼一聲，往后便倒，竟是暈了過去”可知，黃蓉依情理推斷，郭襄落入敵軍之手，并被綁上高臺(tái)，嚇暈過去，突出其震驚。根據(jù)原文“我雖瞧不清她面目，但依情理推斷，決計(jì)是她。韃子攻城不成，竟然使出奸計(jì)，真是……真是無恥卑鄙已極”可知，此處表現(xiàn)黃蓉對(duì)蒙古軍卑鄙無恥行徑的激憤，突出其憤怒。根據(jù)原文“郭靖一向敬重愛妻，從未在旁人之前對(duì)她有絲毫失禮，這兩句責(zé)備之言說得甚重，黃蓉不由得滿臉通紅”可知，丈夫因楊過責(zé)備自己，黃蓉滿臉通紅，突出其羞愧。根據(jù)原文“黃蓉一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身下城。眾人正商議如何營(yíng)救郭襄，忽見城門開處，一騎向北沖出，馬上乘者正是黃蓉”可知，黃蓉救女心切，孤身出城，突出其急迫。根據(jù)原文“掠地屠城，一日之間可慘殺婦孺十?dāng)?shù)萬人，若將郭襄燒死，真如踩死一只螞蟻一般，抬起頭來，遙望女兒容色憔悴，不禁心中大是痛惜”可知，敵眾我寡，救女心切，丈夫大義凜然，眼看女兒性命難保，黃蓉心中擔(dān)憂不已，突出其憂慮。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。鑒賞人物形象，首先要整體感知文章內(nèi)容，然后結(jié)合具體情節(jié)中的人物活動(dòng)，分析人物形象的特點(diǎn)，最后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。根據(jù)原文“‘蓉兒，這可是你的不對(duì)了，過兒生死未明，你怎地便舍他而去？’郭靖一向敬重愛妻，從未在旁人之前對(duì)她有絲毫失禮，這兩句責(zé)備之言說得甚重”可知，郭靖關(guān)心愛護(hù)楊過，責(zé)怪妻子在楊過生死未明的情況下離開，體現(xiàn)了他扶助弱小，打抱不平的“俠義”精神。根據(jù)原文“襄兒聽著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當(dāng)殺了這萬惡奸僧，為你報(bào)仇。懂得了么”可知，郭靖知道解救郭襄無望，便讓郭襄慷慨就義，忍痛放棄營(yíng)救，體現(xiàn)他顧全大局，犧牲小我的“俠義”精神。根據(jù)原文“郭靖拍案而起，登城瞭望。只見敵兵的萬人隊(duì)在離城數(shù)里之地列開陣勢(shì)，卻不進(jìn)攻”“勒轉(zhuǎn)馬頭，與黃蓉等回入城中”可知，郭靖等江湖俠士，身在江湖，心憂國(guó)家，展現(xiàn)出同襄陽(yáng)城生死相守的英雄氣節(jié)，體現(xiàn)了他們心懷天下，崇高的民族氣節(jié)，這也是一種“俠義”精神。10．B11．D12．D13．（1）大王一向傲慢無禮，如果任命一位大將，就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣，這就是韓信離去的原因。（2）大王自己估計(jì)在勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、兵力強(qiáng)大方面與項(xiàng)王相比，誰強(qiáng)？【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這年八月，漢王任命韓信為左丞相，攻打魏王豹。魏王把主力部隊(duì)駐扎在蒲坂，堵塞了黃河渡口臨晉。韓信就增設(shè)疑兵，故意排列開戰(zhàn)船，假裝要在臨晉渡河，而隱蔽的部隊(duì)卻從夏陽(yáng)用木制的盆甕浮水渡河，偸襲安邑。“益為”指增加設(shè)置，作句子的謂語(yǔ)，“疑兵”作“益為”的賓語(yǔ)，“信乃益為疑兵”是指“韓信就增設(shè)疑兵”，中間不能斷開，排除AD；“從夏陽(yáng)”和“以木罌缻”是介賓短語(yǔ)作“渡”的狀語(yǔ)，“從夏陽(yáng)”和“以木罌缻”之間不應(yīng)斷開，排除C。故選B。11．本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。D.“在此處指‘謁見’”理解有誤。原文語(yǔ)句是“六月，魏王豹謁歸視親疾”，“謁”在此處是“請(qǐng)求”之意，是魏王豹請(qǐng)求回家探望生病的親人。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍”說法有誤。從原文“合齊、趙共擊楚。四月，至彭城，漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會(huì)滎陽(yáng)，復(fù)擊破楚京、索之間”中可知，韓信收集潰散的人馬與漢王會(huì)合，在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。故選D。13．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“素”，一向、向來；“慢”，輕慢，無禮；“拜”，授予官職，任命；“所以”，……的原因。（2）“料”，估計(jì)；“孰與”，與……比，誰。參考譯文：淮陰侯韓信，是淮陰人。當(dāng)初是平民百姓的時(shí)候，貧窮且沒有出眾的德行，不能夠被推選去做小吏，又不能做買賣維持生活。經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯，人們大多厭惡他。等到項(xiàng)梁率領(lǐng)抗秦義軍渡過淮河向西進(jìn)軍的時(shí)候，韓信帶了寶劍去投奔他，留下來做他部下，一直默默無聞。項(xiàng)梁失敗后，又投奔項(xiàng)羽，項(xiàng)羽任命他做郎中。他好幾次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)策，都沒有被采納。劉邦率軍進(jìn)入蜀地時(shí)，韓信逃離楚軍去投奔他，還是沒什么名氣。韓信多次和蕭何談天，蕭何很佩服他。隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí)，在半路上跑掉的軍官就有幾十個(gè)。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了，可是漢王一直不重用自己，就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報(bào)告漢王，就徑自去追趕他。隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王罵道：“跑掉的軍官有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊。”蕭何說：“那些軍官是容易得到的。至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個(gè)來的最杰出的人。大王假如只想長(zhǎng)期做漢中王，當(dāng)然沒什么事情給他做；假如要想爭(zhēng)奪天下，除了韓信就沒有可以商量大計(jì)的人?！庇谑菨h王打算召見韓信任用他。蕭何說：“大王一向傲慢無禮，如果任命一位大將，就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣，這就是韓信離去的原因。大王如果誠(chéng)心拜他做大將，就該選個(gè)好日子，自己事先齋戒，搭起一座高壇，按照任命大將的禮儀完成儀式，那才行??！”漢王答應(yīng)了。任命韓信的儀式結(jié)束后，漢王就座。漢王說：“丞相多次稱道將軍，將軍用什么計(jì)策指教我呢？”韓信謙讓了一番，乘機(jī)問漢王說：“如今向東爭(zhēng)奪天下，難道敵人不是項(xiàng)王嗎？”漢王說：“是。”韓信說：“大王自己估計(jì)在勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、兵力強(qiáng)大方面與項(xiàng)王相比，誰強(qiáng)？”漢王沉默了好長(zhǎng)時(shí)間，說：“我不如項(xiàng)王。”韓信拜了兩拜說：“我也認(rèn)為大王比不上他呀。但是項(xiàng)王軍隊(duì)所經(jīng)過的地方，沒有不橫遭摧殘毀滅的，天下的人大都怨恨，百姓不愿歸附，只不過迫于威勢(shì)，勉強(qiáng)服從罷了。雖然名義上是霸主，實(shí)際上卻失去了天下的民心。所以說他的優(yōu)勢(shì)很容易轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)。如今大王果真能夠與他反其道而行，任用天下英勇善戰(zhàn)的人才，有什么不可以被消滅的呢？大王進(jìn)入武關(guān)，秋毫無犯，廢除了秦朝的殘酷苛刻的法令，與秦地百姓約法三章，秦地百姓沒有不想要大王做秦地大王的。如今大王發(fā)動(dòng)軍隊(duì)向東挺進(jìn)，只要一道文書三秦封地就可以平定了?！庇谑菨h王特別高興，自認(rèn)為得到韓信太晚了。于是聽從韓信的謀劃，部署各路將領(lǐng)攻擊的目標(biāo)。八月，漢王出兵經(jīng)過陳倉(cāng)向東挺進(jìn)，平定了三秦。漢二年（前205），出兵函谷關(guān)，收服了魏王、河南王，韓王、殷王也相繼投降。漢王又聯(lián)合齊王、趙王共同攻擊楚軍。四月，到彭城，漢軍兵敗，潰散而回。韓信又收集潰散的人馬與漢王在滎陽(yáng)會(huì)合，在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。因此楚軍始終不能向西進(jìn)軍。六月，魏王豹以探望親人疾病為由請(qǐng)假回鄉(xiāng)，一到封國(guó)，立即切斷黃河渡口臨晉關(guān)的交通要道，反叛漢王，與楚軍訂約講和。漢王派酈生游說魏豹，沒有成功。這年八月，漢王任命韓信為左丞相，攻打魏王豹。魏王把主力部隊(duì)駐扎在蒲坂，堵塞了黃河渡口臨晉。韓信就增設(shè)疑兵，故意排列開戰(zhàn)船，假裝要在臨晉渡河，而隱蔽的部隊(duì)卻從夏陽(yáng)用木制的盆甕浮水渡河，偸襲安邑，魏王豹驚慌失措，帶領(lǐng)軍隊(duì)迎擊韓信，韓信就俘虜了魏豹，平定了魏地，設(shè)立為河?xùn)|郡。14．C15．參考答案：①羈旅漂泊、寂寞獨(dú)處之苦；②年華易逝、自傷遲暮之悲；③時(shí)過境遷、物是人非之嘆；④懷才不遇、報(bào)國(guó)無門之恨?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。C.“均含有對(duì)兄弟的憶念之情”錯(cuò)，詩(shī)中“茱萸”是指朝廷按照慣例御賜茱萸給朝廷大臣。故選C。15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①羈旅漂泊、寂寞獨(dú)處之苦。“舊日重陽(yáng)日，傳杯不放杯”回憶過去重陽(yáng)日舉杯宴飲的熱鬧場(chǎng)面，與詩(shī)人如今的處境形成對(duì)比，抒發(fā)了羈旅漂泊、寂寞獨(dú)處之苦。②年華易逝、自傷遲暮之悲?！凹唇衽铘W改，但愧菊花開”寫如今鬢發(fā)斑白，暮年將至，面對(duì)盛開的菊花，更加感慨年華易逝。③時(shí)過境遷、物是人非之嘆。“北闕心長(zhǎng)戀，西江首獨(dú)回”回憶當(dāng)年朝廷為官，如今只能在回首中感嘆時(shí)過境遷、物是人非。④懷才不遇、報(bào)國(guó)無門之恨。“茱萸賜朝士，難得一枝來”，“茱萸”是指朝廷按照慣例御賜茱萸給朝廷大臣，如今很難再得到這種恩賞，表達(dá)懷才不遇、報(bào)國(guó)無門的感慨。16．思國(guó)之安者必積其德義暴霜露斬荊棘素月分輝明河共影【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“暴”“棘”等，要理解字義去記憶。17．A18．B19．D【解析】17．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一組，追根潮源：追溯事物發(fā)生的根源。刨根問底：比喻追究底細(xì)。根據(jù)前文的“之所以”可知，第一空應(yīng)選“追根溯源”。第二組，蔚然成風(fēng)：事物盛極一時(shí)，成為風(fēng)氣。靡然成風(fēng)：指相互跟風(fēng)，群起效尤而成風(fēng)氣，貶義詞。文中沒有貶義的意思，第二空應(yīng)選“蔚然成風(fēng)”。第三組，趨之若鶩：比喻許多人爭(zhēng)著去追逐。趨炎附勢(shì)：比喻奉承依附有權(quán)勢(shì)的人，根據(jù)前文的“年輕人對(duì)這種洋節(jié)”，第三空應(yīng)選“趨之若鶩”。第四組，悄然興起：不知不覺中，某樣事物開始流行或興盛起來。方興未艾：事物正在蓬勃發(fā)展，不會(huì)很快終止，根據(jù)前文的“悄然降溫”，第四空應(yīng)選“悄然興起”。故選A。18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處錯(cuò)誤：一是不合邏輯，應(yīng)先“少年”后“青年”；二是語(yǔ)序不當(dāng)，主客顛倒，應(yīng)該是“他們對(duì)清新典雅的國(guó)潮國(guó)風(fēng)充滿迷戀與自信”。只有B項(xiàng)修改正確。故選B。19．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。根據(jù)主語(yǔ)一致性原則，前文主語(yǔ)是“這股熱潮”，B項(xiàng)和C項(xiàng)的主語(yǔ)是“青年們”，排除BC；根據(jù)前文的“不僅充分彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的光彩與魅力”，為保持句式一致，“也體現(xiàn)了”應(yīng)放在句前，排除A。故選D。20．①相比傳統(tǒng)的人工點(diǎn)餐②不可過度收集消費(fèi)者個(gè)人信息③自查并及時(shí)整改21．將只能用掃碼點(diǎn)餐比作是單選題，生動(dòng)形象地寫出一些商家只有掃碼點(diǎn)餐這一種點(diǎn)餐方式，讓“消費(fèi)便利”變成“消費(fèi)煩惱”。【解析】20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫的能力。第①空，由“掃碼點(diǎn)餐便利了不少”分析可知，此處暗含比較；“掃碼點(diǎn)餐”是新的點(diǎn)餐方式，與之相比的應(yīng)是“傳統(tǒng)的人工點(diǎn)餐”，故可填寫“相比傳統(tǒng)的人工點(diǎn)餐”之類的句子。第②空，“否則”是“如果不這樣”的意思，由導(dǎo)致的結(jié)果“有損個(gè)人信息安全”，那么“這樣”指代的內(nèi)容應(yīng)是“過度收集消費(fèi)者個(gè)人信息”，故可填寫“不可過度收集消費(fèi)者個(gè)人信息”之類的句子。第③空，“有關(guān)部門提醒餐飲點(diǎn)餐開發(fā)者……對(duì)此類問題進(jìn)行核查”，“此類問題”應(yīng)是前文所說的信息安全的問題，餐飲點(diǎn)餐開發(fā)者應(yīng)對(duì)此做出應(yīng)對(duì)，故可填寫“自查并及時(shí)整改”之類的句子。21．本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。掃碼點(diǎn)餐不應(yīng)成為“單選題”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把“掃碼點(diǎn)餐”比作“單選題”，目前有些商家把“掃碼點(diǎn)餐”當(dāng)作唯一的點(diǎn)餐方式，“單選題”的答案只有一個(gè)，二者存在相似性；該句生動(dòng)形象地寫出一些商家只有掃碼點(diǎn)餐這一種點(diǎn)餐方式，讓“消費(fèi)便利”變成“消費(fèi)煩惱”。22．例文：平凡中的偉大獲得共和國(guó)勛章的張富清老人，早在20世