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文檔簡介
湖北省荊州市2024—2025學(xué)年高二年級期末質(zhì)量檢測語文試卷2025.7.1本試卷共10頁,23小題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將答題卡上交。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:截至2023年底,我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達5.2億人。作為觸達受眾最多的文學(xué)樣式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域需要“正確運用新的技術(shù)、新的手段,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達思想情感,使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界”。當(dāng)下被熱議的人工智能生成內(nèi)容(AIGC)已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的新引擎,起到越來越重要的作用。輔助創(chuàng)作,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者提供靈感。國內(nèi)大模型市場發(fā)展迅速,其提供的內(nèi)容生成、長文理解和數(shù)據(jù)分析功能日益完善。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者可以依靠大模型的自然語言處理能力,運用AIGC技術(shù)輔助框架建構(gòu)、線索整理、人物設(shè)定和情景描寫等等。比如,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者輸入一個簡單的想法或情節(jié)概要,AI能夠生成豐富立體的人物設(shè)定和“腦洞大開”的故事情節(jié),從而激發(fā)作者的創(chuàng)作靈感。這不僅降低了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作門檻,也將作者從“碼字工人”的角色中“解放”出來,將素材搜集、文字潤色修飾等重復(fù)性勞動交給AI,更大程度地釋放人的創(chuàng)造力。粉絲共創(chuàng),①。粉絲經(jīng)濟模式在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域盛行已久,讀者通過月票制度、社群討論等方式與作者充分互動,進而影響角色的命運、情節(jié)的走向、結(jié)局的安排等等,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域的“無償創(chuàng)作者”。AIGC技術(shù)在促進用戶生產(chǎn)內(nèi)容發(fā)展方面起到重要作用,大大降低了讀者的參與門檻。基于已有作品進行二次創(chuàng)作的同人寫作變得更加容易,讀者可以運用AI工具,“個性化生成”自己喜愛的情節(jié)與結(jié)局,滿足個體的想象力;在AI平臺上,讀者可以與作品中的虛擬人物互動,開啟沉浸式閱讀新體驗,擴展情感交流,讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作“活”起來。由此,多個“平行宇宙”陸續(xù)涌現(xiàn),延長了優(yōu)秀原創(chuàng)作品的生命周期,產(chǎn)生了新的美學(xué)價值,激發(fā)了大眾的創(chuàng)作熱情。IP①開發(fā),②。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品作為底稿,改編為有聲書、漫畫、動畫、影視劇、游戲等,并跨平臺推廣,打造復(fù)合型文化IP,已經(jīng)形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,是文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的重要表現(xiàn)。2023年,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP市場規(guī)模大幅躍升至2605億元,同比增長近百億元,與AIGC技術(shù)的助力效應(yīng)密切相關(guān)。AIGC技術(shù)能夠融合多模態(tài)數(shù)據(jù),支持圖、文、影音、游戲等多種形式于一體的多媒體創(chuàng)作,大大提升IP開發(fā)的效率和產(chǎn)能。比如,輸入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的情景故事,AI能夠自動生成一段視頻,并搭配多種風(fēng)格的背景音樂,這在當(dāng)下火爆的微短劇制作中起到關(guān)鍵作用。經(jīng)AIGC技術(shù)開發(fā)改編過的文學(xué)作品,能夠以新的形式觸達更多受眾,形成規(guī)模效應(yīng),推動網(wǎng)絡(luò)文藝生態(tài)更新,持續(xù)擴大社會影響力。尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP開發(fā)產(chǎn)品吸引了大量的“00后”與“銀發(fā)族”。當(dāng)然,如何避免題材同質(zhì)化、人物臉譜化、質(zhì)量粗糙化,推動選題多元化、內(nèi)容精品化、價值正向化,還需要加強文化產(chǎn)品的審核與監(jiān)管,引導(dǎo)技術(shù)向善。翻譯優(yōu)化,③。根據(jù)中國音像與數(shù)字出版協(xié)會支持的《2023中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海趨勢報告》,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的翻譯語種達20多種,涉及東南亞、北美、歐洲和非洲的40多個國家和地區(qū)。在“AI+人工”的翻譯模式下,網(wǎng)文的翻譯效率提升近百倍,成本降低超九成。通過AI翻譯平臺,快速譯制的網(wǎng)文作品可以同步分發(fā)至50多個海外平臺,迅速觸達海外受眾,吸引全球受眾追更。網(wǎng)文出海是世界文明交流互鑒的一部分,是講好中國故事、傳播好中國聲音的關(guān)鍵步驟。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中所蘊含的生活審美、平民視角與文化觀念等,是掩藏在宏大敘事之下的涓涓細流,能夠起到“潤物細無聲”的作用。因此,用精巧玄妙的篇章構(gòu)思展現(xiàn)中國智慧、可親可感的鮮活故事推動文化交流、豐富世界文學(xué),將助力推動文化繁榮,建設(shè)文化強國。(摘編自劉秀秀《生成式人工智能助推網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁榮發(fā)展》)材料二:當(dāng)今時代,現(xiàn)代科技引入文學(xué)所帶來的創(chuàng)新創(chuàng)造引人關(guān)注,如互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等不斷介入文學(xué)生產(chǎn),促進網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、多媒介文學(xué)、人工智能文學(xué)等不斷創(chuàng)新發(fā)展。這種現(xiàn)代科技進步帶來的文學(xué)創(chuàng)新,當(dāng)然有不可忽視的積極意義,改變了當(dāng)代文學(xué)的整體面貌。不過這些文學(xué)形式、方法、媒介和文學(xué)生產(chǎn)方式等方面的變革,可能對文學(xué)生產(chǎn)的速度、數(shù)量、文本容量,以及藝術(shù)新鮮感、新奇性等帶來新突破,卻未必相應(yīng)帶來審美意義增值和文學(xué)品質(zhì)提升。此類文學(xué)創(chuàng)新的真正挑戰(zhàn)在于,如何把現(xiàn)代科技帶來的藝術(shù)形式與方法創(chuàng)新,落實到更好地表現(xiàn)社會生活、豐富主題內(nèi)容、提升思想價值上來。文藝形式的創(chuàng)新不是終極目的,所有的文學(xué)創(chuàng)新最終都要為內(nèi)容服務(wù),有利于表達思想情感和豐富文化內(nèi)涵。如果還一味停留在運用各種新技術(shù)進行文學(xué)生產(chǎn)的創(chuàng)新實驗,一味偏重于追求創(chuàng)造新的文學(xué)樣式,而在如何更有效地深化思想內(nèi)涵和價值追求、展現(xiàn)更豐富的審美意義與更深刻的人文價值方面少有突破性成就,那么就難免讓人懷疑,此類文學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)造的意義究竟何在?當(dāng)今時代文學(xué)創(chuàng)新究竟是突出“技術(shù)至上”,還是應(yīng)該堅持“內(nèi)容為王”?以目前人們關(guān)注和討論較多的人工智能文學(xué)生產(chǎn)為例,其特點是依據(jù)海量文本儲存與語匯記憶,按照人工指令快速生成類型化的文學(xué)文本,產(chǎn)出速度和數(shù)量確實非人工創(chuàng)作可比,據(jù)說人工智能詩歌寫景狀物常有異于詩人創(chuàng)作的出彩之處,人工智能小說能夠講述超人想象的奇異玄幻故事,讓人稱奇不已。然而問題在于,此類文學(xué)生產(chǎn)并非出于人的生命體驗和真情實感,難以表現(xiàn)獨特、深刻的人生思考和審美情感,而且題材范圍有限,人工智能詩歌長于寫景狀物而拙于表情達意,人工智能小說長于講述玄幻故事而難以敘寫現(xiàn)實生活,還有容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)和文本結(jié)構(gòu)混亂等技術(shù)性問題。如此說來,人工智能生成的文學(xué)作品還是“人學(xué)”意義上的文學(xué)嗎?還具有文學(xué)的本體性意義嗎?如果要解決這些問題,也許需要加強人的主體介入,在人工藝術(shù)設(shè)計、意義指令輸入等方面有新的突破,使此類文學(xué)生產(chǎn)更具有人學(xué)特性和人文價值。(摘編自賴大仁《有益于世道人心是文學(xué)的“正道”》)【注】①IP即“知識產(chǎn)權(quán)”,可引申為所有成名文創(chuàng)作品的統(tǒng)稱。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.AIGC技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP開發(fā)中作用顯著,能融合多模態(tài)數(shù)據(jù),提升效率,但也需警惕同質(zhì)化、粗糙化等問題。B.人工智能在寫景狀物和講述玄幻故事方面優(yōu)于人類創(chuàng)作,但在表情達意和敘寫現(xiàn)實生活方面存在明顯不足。C.材料一提到AIGC技術(shù)可以釋放作者創(chuàng)造力,這與材料二擔(dān)憂AI創(chuàng)作缺乏生命體驗和真情實感的態(tài)度不同。D.兩則材料都肯定了人工智能等技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的推動作用,都將其定位為服務(wù)于內(nèi)容創(chuàng)作的工具或手段。2.下列各項中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點的一項是(3分)A.某網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺引入AI寫作助手后,作者每日更新字?jǐn)?shù)大幅提升,平臺作品數(shù)量激增。B.某AI軟件生成的詩歌在描繪自然景物時辭藻華麗,遣詞造句別具一格,引發(fā)網(wǎng)友討論。C.某熱門小說的粉絲利用AI工具生成大量同人番外,滿足了讀者的參與感與再創(chuàng)作熱情。D.某作者在創(chuàng)作過程中,運用數(shù)字技術(shù)分析相關(guān)歷史文獻與地理數(shù)據(jù),提升小說歷史底蘊。3.請在材料一橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,使文章語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(3分)4.材料一在論證“生成式人工智能助推網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁榮發(fā)展”這一觀點時,體現(xiàn)了鮮明的論證特色。請結(jié)合文本簡要分析。(4分)5.為紀(jì)念荊州歷史文化名人張居正500周年誕辰,學(xué)校文學(xué)社計劃推出“AI筆下的張居正”專欄,社員李華運用AI工具生成了一篇故事初稿,但感覺作品流于表面,缺乏深度和感染力。請你結(jié)合材料二內(nèi)容,為李華提出改進建議。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。渡口周靜河流在村莊正北。據(jù)傳那里曾是西遼河故道,千百年間水勢時漲時落。河邊有一處荒涼的渡口,常年有個擺船人在這里撐著木船,擺渡著不斷走出去和回來的人們。我要到河對岸的小鎮(zhèn)去。母親送我到渡口,我上了船。母親揮著手,那褪色的紅頭巾越來越遠。船夫光著膀子,用力拉著鐵索。水面波光粼粼,河水好像一直在倒流,船一直在后退。然而,船終于還是到了對岸。我在小鎮(zhèn)乘上火車,趕往更遠的一座城市。那是多年前的舊事了。2003年秋天,我剛成為一名記者。此前我在東大荒老家有一份正式工作,可我始終有“生活在別處”的錯覺,或許那根本不是錯覺。我極其迷惘,找不到生活的意義。工作之余我就去單位圖書室讀書,欲從書中尋求答案。我每每讀著書,便望向前院的屋頂發(fā)呆,那里時常有風(fēng)吹過,掠過幾片飄零的葉子和鳥兒。有一天我想明白了一些事。我不再患得患失,很快辭職離開了。我不知道這個選擇究竟是對還是錯,只是聽?wèi){內(nèi)心的指引,帶著自斷后路的決絕。后來的年月里,我無數(shù)次往返于村莊與城市之間。那荒涼的渡口,一端連著故土,一端通向遙遠的未來。1986年,東大荒遭遇了一場百年未遇的特大洪水。西遼河和東遼河仿佛商量好了一般,同時發(fā)了大水,僅有一條細流的西遼河故道河水猛漲,先是吞沒了河堤,繼而漫過了玉米地,沖毀了鄉(xiāng)間小路,一路浩浩蕩蕩,勢如破竹。我父親那年三十二歲,是村里的支書,他帶領(lǐng)村民日夜防洪筑堤,在村北筑起一道高高的大壕(就是大堤,我們村子土稱叫大壕),逼停了西遼河咆哮的洪水。然而,東南方向幾十里外的東遼河水還是漫過了許多村莊,在一個細雨如絲的深夜抵達我家門前。村莊腹背受敵,情勢危急,人們慌忙逃難。父親十幾天沒有回家了,一直帶領(lǐng)村民在一線抗洪。母親沉著地把家里的米面搬到房梁上,又把雞舍和豬圈的門打開。我那天還因為挖野菜摔傷了腿,無法行走。母親背著我,拉著五歲的弟弟,哥哥姐姐背著包裹,跟著人群冒雨走出了村子。渡口不知何時出現(xiàn)一艘渡船。然而母親身弱力薄,又拉扯著四個孩子,根本擠不上去。船上早已站滿了人,一個老奶奶不顧危險,蹚著齊腰深的水走到船邊,雙手死死抓住船板,被船上的人拉了上去。這條方圓百里唯一的船,此刻就像諾亞方舟,載著生的希望。那夜,一個孕婦強撐著爬上船,平安離開渡口后,未等走到小鎮(zhèn),動了胎氣,生下一個女嬰。嬰兒的父母抱著這個順?biāo)鴣淼暮⒆樱∶盀?。幾?jīng)彷徨,母親無奈帶著我們離開。我伏在母親的后背上,只來得及透過擁擠的人群縫隙,遠遠地看了一眼渡船。深夜的渡口,黑黝黝的,在嘈雜的人流和喊叫聲中,我心里說不出來是什么滋味。母親一路背著我,帶著我們沿大堤繞路多走了一個多小時,走到鐵路橋上?;艁y的人群中,我們驚喜地遇到了祖父。祖父一把接過我放在背上,穩(wěn)穩(wěn)地跨過鐵路浮橋。洪水就在橋下呼嘯奔騰。我閉上眼睛,一邊心驚膽顫,一邊又感到無比安全。大洪水過后,西遼河有幾年水量很大,渡口的船也忙碌起來。附近十里八村的鄉(xiāng)親們都從這里乘船越過西遼河,到外面去討生活。我自幼體弱,卻又沒什么病,長到十二三歲,上了初中,遇到稍大一點的風(fēng),連自行車都騎不動。上初三的哥哥騎著“二八大卡”,我坐在車后座上,十幾里的鄉(xiāng)間小路,風(fēng)里雨里雪里,跑了一年。哥哥上高中后,姐姐又騎自行車帶了我一年。父母擔(dān)心我的身體,商量過后,由父親帶著我去百里外的鄭家屯鎮(zhèn)(現(xiàn)在的雙遼市)找一位有名的老中醫(yī)看看。那年我十三歲,第一次乘坐渡船。船上照例擠滿了人。我不知道他們都去干什么,船上因何這般熱鬧。我對這艘當(dāng)年沒有擠上去的船感到新奇。在我們東大荒平原上,并沒有什么水路,船只格外稀少。能坐一回船,令我很興奮。船身斑駁破舊,隨著鐵索左右搖擺,我因?qū)W⒌囟⒅娑械窖灐5诙纬俗纱窃诎肽旰?。大伯去鄭家屯醫(yī)院看病,順便帶著我也去開中藥。他把我放在船艙中間的位置,以防我掉下去?;貋聿痪?,大伯就病倒了,病得很重,很快就起不來了。有一次我放學(xué)后去看他,他一個人躺在冰冷的炕上,已經(jīng)不能翻身了。他呼喚我的小名,讓我給他倒碗水。昔日壯實能干的大伯瘦得皮包骨頭,臉頰塌陷,面色青黑。我嚇得不敢上前。我拎了拎,暖壺里空空的。我來到鍋灶前,生火燒水。一鍋水煮開,我給大伯倒了一碗,放在他的枕邊。我摸了摸炕,冷冰冰的。我又去灶膛里添了把柴火,回到屋里。大伯喝了熱水,臉色好看了些,叫我坐到炕邊說說話??晌液ε碌貌恢勒f什么好,坐了一會兒就走了。大伯沒能熬過那個冬天,終于還是去世了,那年他才42歲。我時常懊悔,當(dāng)時為什么沒能多陪陪大伯,多說幾句話也好。離開家鄉(xiāng)以后,我進了城市,先是到書店賣書,不久后成為一名記者。從那年起,我采訪過很多人,有機會走進他們的內(nèi)心。我發(fā)現(xiàn),無論看上去多么平淡無奇,平凡甚至無趣的人,他們都在各自生活的洪流中熬煮,翻越他們命里的一道道溝坎。他們拉著生活沉重的套子,低頭往前走,悲喜自行下咽。他們與我的那些鄉(xiāng)鄰何其相似。“過哪河,脫哪鞋。”他們說著這樣堅韌的話,不緊不慢地過著一生。也許人人心中都有一個渡口,在人生遇到關(guān)口時用以自渡。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.1986年特大洪水中,母親沉著應(yīng)對,帶領(lǐng)孩子們艱難逃生,最終在祖父幫助下通過鐵路浮橋脫險,展現(xiàn)了普通人在災(zāi)難面前的堅韌。B.“我”在2003年辭去東大荒老家的穩(wěn)定工作去當(dāng)記者,主要是因為閱讀單位圖書室書籍時受到了啟發(fā),渴望到遠方尋找生活的意義。C.本文與《風(fēng)景談》都打破了傳統(tǒng)的線性敘事模式,作者聚焦渡口場景串聯(lián)起多個人生片段,茅盾組接六幅風(fēng)景畫面凸顯出人的偉大。D.作者筆下的“渡口”和史鐵生筆下的“地壇”都超越物理空間成為精神載體,作者更側(cè)重寫群體生存圖景,史鐵生更聚焦個體生命沉思。7.關(guān)于文中“第二次乘坐渡船”這個段落,下列說法不正確的一項是(3分)A.大伯特意將“我”安置在船艙中間以防落水的細節(jié),呼應(yīng)了前文“我”自幼體弱的交代,體現(xiàn)了他對“我”的細心呵護與關(guān)愛。B.作者運用“瘦得皮包骨頭,臉頰塌陷,面色青黑”“暖壺里空空的”等白描式語言,刻畫出大伯病重時的凄慘境況,極具感染力。C.該段落描述了“我”為大伯燒水倒水的過程,“生火燒水”“添了把柴火”等舉動體現(xiàn)了“我”對病重長輩積極的關(guān)心與照料。D.該段落不僅敘述了一次渡船經(jīng)歷,更通過描寫大伯病重及“我”的懊悔心理,為后文“我”對生命與苦難的感悟做了鋪墊。8.文章標(biāo)題“渡口”有著多重意蘊,請簡要分析。(4分)9.文中兩處使用括號進行補充說明,請結(jié)合全文,分析括號中內(nèi)容的表達效果。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施??N紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。會使轍交馳,北邀當(dāng)國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。初,奉使往來,無留北者,予更欲一覘北,歸而求救國之策。于是辭相印不拜,翌日,以資政殿學(xué)士行。初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動,北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡于前賈余慶獻諂于后予羈縻不得還國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復(fù)顧利害。北雖貌敬,實則憤怒,二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。未幾,賈余慶等以祈請使詣北,北驅(qū)予并往,而不在使者之目。予分當(dāng)引決,然而隱忍以行,昔人云:將以有為也。(節(jié)選自文天祥《指南錄后序》)材料二:當(dāng)?shù)碌v時,蒙古兵壓臨安,亡在旦夕,求所以存宋者終無術(shù)矣。誠不忍國亡而無能為救,則嬰城死守,君臣畢命以殉社稷,可也。奉君出走,收余燼以借一,不勝,則委骨于原熙,可也。死不我值,求先君之遺裔,聯(lián)草澤之英雄,有一日之生,盡一日之瘁,則信國①他日者亦屢用之矣。乃倉卒之下,聽女主②乞活之謀,銜稱臣納貢之命,徼封豕長蛇之恩,以為屬國于江介。愛君而非所以愛,存國而固不可存,信國之忠,洵忠而過矣。曾元請及旦以易簀,而曾子斥之曰:“細人之愛人也以姑息?!惫孟⒃普?,姑貸須臾之安,以求活鮒于沾濡,婦寺之忠孝也。以堂堂十五葉中國之天子,匍伏丐尺土于他族,生不如死,存不如亡,久矣。信國自處以君子,而以細人之道愛其君乎?且夫為降附稱臣之說,其愚甚矣。即令蒙古之許之與!蕭巋臣于宇文,以保一州,而旋以滅亡;錢俶臣于宋,以免征伐,而終于納土。朝菌之晦朔,奚有于國祚之短長?況乎徐鉉之辨言,徒供姍笑;徽、欽之歸命,祗取俘囚。已入虎吻,而猶祝其勿吞,詞愈哀,志愈辱,其亡愈可傷矣!信國之為此也,搖惑于婦人之柔靡,震動于通國之狂迷,欲以曲遂其成仁取義之心,而擇之不精,執(zhí)之不固,故曰忠而過也。(節(jié)選自王夫之《宋論》)【注】①文天祥在祥興年間被封為信國公。②女主,指垂簾聽政的謝太后。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)不幸呂師孟構(gòu)惡A于前B賈余慶獻諂C于后D予羈縻E不得還F國事G遂不可收拾11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.歸,返回,與《歸去來兮辭》“田園將蕪胡不歸”的“歸”意思相同。B.乃,竟然,與《蘇武傳》“羝乳乃得歸”的“乃”意思不同。C.之,助詞,取消句子獨立性,與《蘭亭集序》“及其所之既倦”的“之”用法相同。D.晦朔,在文中指極短的時間?;蓿r(nóng)歷每月最后一天;朔,農(nóng)歷每月第一天。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.元軍兵臨城下,滿朝官員皆驚慌失措。文天祥聽從了謝太后等人的計劃,臨危受命,以資政殿學(xué)士的身份到元營進行和談。B.文天祥在元營慷慨陳詞,據(jù)理抗?fàn)?,維護了國家尊嚴(yán),但因叛賊的挑唆慘遭元軍扣留。文天祥欲效法古人,忍辱茍活。C.王夫之認(rèn)為文天祥受到了他人的迷惑和動搖,想要實現(xiàn)自己成就仁德、就義而死的忠心,于是接受任命去求取蒙古施恩。D.王夫之引述蕭巋和錢俶臣服于敵人的典故,意在說明:南宋朝廷向外族求和稱臣不過徒勞,蒙古不會答應(yīng)南宋的請求。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)信國自處以君子,而以細人之道愛其君乎?(2)已入虎吻,而猶祝其勿吞,詞愈哀,志愈辱,其亡愈可傷矣!14.在王夫之的設(shè)想中,面對蒙古軍兵臨城下的形勢,文天祥還有多種應(yīng)對策略,請結(jié)合材料二簡要概括。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成第15~16題。枇杷楊萬里大葉聳長耳,一梢堪滿盤。荔支分與核,金橘卻無酸。雨壓低枝重,漿流水齒寒。長卿①今尚在,莫遣作園官。【注】①長卿,即司馬相如。據(jù)《史記》記載,相如“常有消渴疾”,即患有糖尿病;后“拜為孝文園令”。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)以“長耳”喻枇杷葉,生動描繪其寬大,又以“一梢滿盤”凸顯果實的豐碩。B.“雨壓低枝重”寫枇杷在雨中低垂之景,暗示其汁水飽滿,為下文“漿流”張本。C.本詩與歸有光《項脊軒志》都有枇杷這一意象,但二者承載的感情卻截然不同。D.本詩從視覺、嗅覺、味覺等角度對枇杷進行細膩描寫,語言通俗淺近、自然活潑。16.南宋周必大評價楊萬里詠物能“曲盡其妙”,即委婉曲折地表現(xiàn)事物的特質(zhì),試分析本詩是如何做到的?(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫下列句子的空缺部分。(1)《屈原列傳》中,司馬遷用“,”概括了《離騷》的藝術(shù)特色:看似描寫尋常事物,卻寄托深遠寓意。(2)《登快閣》中描繪登閣所見壯闊秋景,其中“,”兩句,以層巒疊嶂與江月輝映之景,營造出空靈的意境。(3)小明的好朋友參加弦樂演奏比賽獲得金獎,小明想找兩句古詩詞來配圖發(fā)朋友圈,贊美他的音樂清脆悅耳,用“,”比較合適。二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。近年來,伴隨“文博熱”,①使得講解服務(wù)成為文旅消費的熱點板塊。②“五一”假期,③許多游客提前預(yù)約正規(guī)講解服務(wù),④在游目騁懷之余獲取更多歷史文化知識。⑤但無論是線下旅游市場還是線上短視頻平臺,⑥都存在不少“假俗亂”講解內(nèi)容,⑦令游客和受眾所反感。比如,在一些文化遺產(chǎn)景區(qū)、博物館,有的講解夸張媚俗,甚至胡編亂造;在短視頻平臺上,有人開展獵奇低俗的野史直播,將文化遺產(chǎn)降格為娛樂消費品,將歷史故事演繹為【甲】聳人聽聞/駭人聽聞的噱頭。這樣的做法,非但沒有闡釋好歷史文物和文化遺產(chǎn)的價值,還消解了歷史的嚴(yán)肅性,嚴(yán)重誤導(dǎo)了公眾的歷史觀、價值觀,亟待強化治理、正本清源。作為“把關(guān)人”,文博場館和景區(qū)景點應(yīng)強化監(jiān)管主體責(zé)任。講解服務(wù)并不是簡單的知識服務(wù),在很大程度上承擔(dān)著筑牢歷史記憶、傳承優(yōu)秀文化的重任。歷史文化的講解,不是【乙】信口雌黃/信口開河的“隨口說”,而是以史為鏡的“傳薪火”。文博場館和景區(qū)景點作為文化傳播的第一現(xiàn)場,要優(yōu)化講解的準(zhǔn)入與評價制度,構(gòu)建“技術(shù)防火墻+人文過濾網(wǎng)”的雙重機制,以制度之尺、監(jiān)管之繩,筑牢“歷史真實”的防護欄。歷史文化的傳承和傳播,本質(zhì)是一場跨越時空的對話。守護文化根基,摒棄功利浮燥,以制度剛性守住歷史底線,以人文溫度激活文化機理,才能讓文博解說和景區(qū)講解成為連接古今的紐帶,讓“文博熱”真正成為凸顯文化自信、彰顯文化自強的生動注角。當(dāng)游客不再僅僅滿足于“聽段子、拍照片”,文物便能夠從“櫥窗標(biāo)本”化作“精神原鄉(xiāng)”。18.第四段中畫波浪線的部分有多處錯別字,請找出兩處含錯別字的詞語并改正。(2分)19.從構(gòu)詞方式上看,下列選項中與“防火墻”相同的一項是(3分)A.文博熱B.假俗亂C.把關(guān)人D.傳薪火20.下列句子中引號的用法和文中加點處引號相同的一項是(3分)A.你還想拒捕嗎?我這兒可帶著“王法”呢!(掏出腰中帶著的鐵鏈子)(《茶館》)B.“修辭立其誠”,是《易傳·文言》的一句話。(《修辭立其誠》)C.我在這里也并不想對于送去再說什么,否則太不“摩登”了。(《拿來主義》)D.這個時候,我們的旅程只到達地球上的天文學(xué)所通稱的“本星系群”。(《宇宙的邊疆》)21.第一段中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出序號并加以修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(4分)22.成語的使用需要注意對象和語境,請在文中【甲】【乙】兩處分別選擇合適的成語填入,并說明理由。(6分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。問:與AI相比,人的競爭力在哪里?答:人工智能是理性的延伸,而人類是感性與理性的交響。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.B2.D3.①提升讀者參與度②賦能全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展③推動網(wǎng)文高效出海(評分細則:每答出一點給1分,表意相近可酌情給分。)4.①論證結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。開篇總述生成式人工智能的重要作用,主體部分從并列的四個維度分述其助推作用,邏輯分明,層次清晰。②論證方法多樣有力。在論述AI輔助創(chuàng)作時舉出具體例子,在論述AI優(yōu)化翻譯時引用權(quán)威報告,在論述AI帶來的翻譯模式變革時進行對比,論證充分有力。③論證語言精準(zhǔn)生動。既使用“賦能”等術(shù)語,“2605億元”等數(shù)據(jù),也運用“平行宇宙”“涓涓細流”等修辭,兼具準(zhǔn)確性與形象性。(評分細則:每答出一點給2分,答出兩點得滿分。如有其他答案,言之成理可酌情給分。)5.①堅持內(nèi)容為主,技術(shù)為輔。李華應(yīng)端正AI使用心態(tài),自覺把AI帶來的藝術(shù)形式與方法創(chuàng)新,落實到更好地講述張居正故事、豐富故事內(nèi)容上來。②加強人的主體介入。李華應(yīng)基于自身對張居正歷史地位、改革思想、人生困境等情況的研究和思考,加強人工藝術(shù)設(shè)計,向AI輸入具體指令。③聚焦“人學(xué)”特性與人文價值。李華在創(chuàng)作中應(yīng)始終以展現(xiàn)張居正真實困境與選擇、引發(fā)讀者共鳴為核心目標(biāo),引導(dǎo)AI生成貼近真實生命體驗的內(nèi)容。(評分細則:每答出一點給2分,答出三點得滿分。如有其他答案,言之成理可酌情給分。)6.B7.C8.①“渡口”指西遼河上的真實渡船地點,是連接村莊與外部世界的重要通道,在這里發(fā)生了村民外出謀生、逃難求生以及“我”離鄉(xiāng)求醫(yī)等具體活動。②“渡口”象征個體生命歷程中的重大轉(zhuǎn)折與過渡時刻,如“我”辭職離鄉(xiāng)追求記者夢、洪水之夜村民的生死逃亡、大伯病逝等人生軌跡轉(zhuǎn)變時刻。③“渡口”指我與家鄉(xiāng)的情感羈絆處,一端連著故土,一端通向遙遠的未來,凝聚著母親送別時的牽掛、我對故土的眷戀以及對逝去親人的懷念。④“渡口”象征個體在生活洪流中的精神自留地,在人生遇到關(guān)口時用以自渡,體現(xiàn)在鄉(xiāng)鄰面對生活重壓的堅韌以及“過哪河,脫哪鞋”的生存哲學(xué)中。(評分細則:答出一點給1分,答出兩點給3分,答出三點給滿分。如有其他答案,言之成理可酌情給分。)9.①括號內(nèi)容解釋“大壕”,突出了當(dāng)?shù)靥赜械姆窖苑Q謂,這使文本的語言具有濃郁的地域氣息。②對“鄭家屯鎮(zhèn)”的補充,點明了地名的歷史變遷,使讀者感知到敘述跨越的時間長度和地點本身的變化,增強了敘述的真實感。③括號內(nèi)的說明處于輔助地位,凸顯了具有情感溫度的當(dāng)
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