四川省眉山育英實(shí)驗(yàn)學(xué)校、映天學(xué)校2024-2025學(xué)年度高一下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題(含答案)_第1頁(yè)
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2027屆高一下學(xué)年期末校際聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)1.1953年,國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有編制長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)援助項(xiàng)目也沒(méi)有敲定下來(lái),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行。這表明,當(dāng)時(shí)中國(guó)A.艱苦奮斗奮發(fā)圖強(qiáng)的精神風(fēng)貌B.缺乏實(shí)施一五計(jì)劃的必要前提B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的初步建立D.營(yíng)造走向國(guó)際舞臺(tái)的良好環(huán)境2.1966年中央軍委批準(zhǔn)在重慶涪陵白濤鎮(zhèn)建設(shè)816軍工洞,即為制造原子彈提供核原料的地下核工廠,工程投資7.46億元人民幣,6萬(wàn)多人參與建設(shè),歷時(shí)17年。該工程的興建A.是“一五”計(jì)劃的重大成果C.有助于提升國(guó)家的國(guó)防實(shí)力B.改變了西部工業(yè)落后的局面D.提高了民眾的物質(zhì)生活水平3.20世紀(jì)七十年代末八十年代初,在土地公有制基礎(chǔ)上把土地長(zhǎng)期包給各家各戶(hù)使用,“保證國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.生產(chǎn)資料所有制有所變化C.農(nóng)民獲得產(chǎn)品分配自主權(quán)B.國(guó)家強(qiáng)化人民公社體制D.農(nóng)業(yè)耕作方式發(fā)生變化4.2006年,國(guó)家取消農(nóng)業(yè)稅并出臺(tái)了一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策。河北省靈壽縣的一位普通農(nóng)民王三妮,鑄成“告別田賦鼎”銘記這一重大事件。這體現(xiàn)了A.農(nóng)民脫貧攻堅(jiān)任務(wù)完成C.城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的成效B.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的全面實(shí)現(xiàn)D.農(nóng)民共享改革開(kāi)放成果5.古代君王較為關(guān)注死后的世界,圖1為古埃及哈夫拉金字塔旁的獅身人面像,古埃及人認(rèn)為,獅子是進(jìn)入天國(guó)門(mén)戶(hù)的守護(hù)神;圖2為秦始皇陵兵馬俑,古代中國(guó)人有“視死如生”的觀念,兵馬俑是秦始皇給自己建立的一支無(wú)比強(qiáng)大的軍隊(duì)。這些現(xiàn)象說(shuō)明了A.集權(quán)政治的優(yōu)越性C.大河文明的先進(jìn)性B.不同文明的交融性D.古代文明的多元性6.人類(lèi)文明最初呈點(diǎn)狀分布,古巴比倫、古埃及、古希臘彼此獨(dú)立發(fā)展,此后地跨亞歐非三大洲的波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)相繼崛起。這A.客觀上推動(dòng)文明交流B.強(qiáng)化了封建專(zhuān)制制度C.體現(xiàn)了世界文明的同源性D.使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體7.中古中后期,西歐的王權(quán)逐漸強(qiáng)化,英國(guó)、法國(guó)、西班牙和葡萄牙等主要封建國(guó)家形成。這主要是由于A.天主教會(huì)控制西歐人精神生活B.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與城市的產(chǎn)生C.封建莊園的形成D.城市取得自治權(quán)8.7-9世紀(jì),日本朝廷多次向唐朝派遣使團(tuán),并指派專(zhuān)門(mén)的官員擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。在唐期間,遣唐使們學(xué)習(xí)了律令制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等,并將它們帶回日本。日本此舉A.體現(xiàn)了對(duì)中華文明的認(rèn)同B.提高了幕府統(tǒng)治的權(quán)威性C.消除了東亞文化交流的障礙D.打破了傳統(tǒng)的閉關(guān)鎖國(guó)政策9.有學(xué)者認(rèn)為,古代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決。據(jù)此可知,與西方現(xiàn)代民主相比,古希臘民主A.古希臘民主范圍更廣B.古希臘是直接的民主C.古希臘真正的做到了人人平等D.古希臘民主優(yōu)于西方現(xiàn)代民主10.馬其頓國(guó)王亞歷山大娶了波斯前國(guó)王大流士三世的女兒為妻,整個(gè)婚禮按波斯人傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行。在婚禮上,亞歷山大宜布:馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚可免稅。他還親自饋贈(zèng)新人們?cè)S多禮物以示鼓勵(lì)。亞歷山大此舉意在A.推行民族平等政策B.彰顯征服者權(quán)力C.擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)D.融合東西方文化11.在西歐中古時(shí)期,中央把土地作為采邑封給大封建主,大封建主再把它封給自己的臣下為采邑,層層分封,層層結(jié)成主從關(guān)系,附庸只承認(rèn)自己直接受封的人為封主,對(duì)自己封主的封主則沒(méi)有臣屬關(guān)系,出現(xiàn)了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。這一關(guān)系A(chǔ).推動(dòng)了古希臘文明產(chǎn)生B.使西歐出現(xiàn)了平等觀念C.造就了西歐的封建社會(huì)D.有助于血緣宗法的穩(wěn)定12.12世紀(jì)初,國(guó)王領(lǐng)地中的一些英國(guó)城市為了避免地方官員的超額征調(diào),通過(guò)向國(guó)王交納-筆100至300馬克的額外費(fèi)用,獲得了直接向國(guó)王財(cái)政署繳納各項(xiàng)稅款的特權(quán)。該特權(quán)的獲得A.促進(jìn)了城市工商業(yè)的發(fā)展B.打擊了地方領(lǐng)主割據(jù)勢(shì)力C.得益于封建王權(quán)不斷削弱D.消除了國(guó)王與市民的矛盾13.阿拉伯人在對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中曾規(guī)定:在被征服地區(qū),皈依伊斯蘭教者可以享受穆斯林的待遇,仍操舊業(yè),免納人丁稅,但要繳納土地稅或商業(yè)稅;基督徒受穆斯林保護(hù),無(wú)需改變信仰,但必須繳納人丁稅和從業(yè)的土地稅或商業(yè)稅。這一規(guī)定A.實(shí)踐了宗教一律平等的思想B.有利于營(yíng)造良好的商貿(mào)環(huán)境B.導(dǎo)致了境內(nèi)民族矛盾的激化D.改變了政教合一的政治制度14.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,奧爾梅卡文化是中部美洲多種文化的“始祖”,是瑪雅文化的母體。20世紀(jì)80年代以,經(jīng)過(guò)考古工作者的發(fā)掘及對(duì)出土文物的測(cè)定,學(xué)者們認(rèn)為瑪雅文化反而比奧爾梅卡文化早一千多年。這表明A.歷史結(jié)論的正誤取決于主觀意識(shí)B.歷史認(rèn)識(shí)因視角拓展而趨于全面C.歷史事實(shí)的確定依賴(lài)于考古發(fā)掘D.歷史研究隨史料豐富而不斷深入15.1494年、西、葡兩國(guó)簽訂《托爾德拉斯條約》,同意以大西洋西經(jīng)41°線作為行使權(quán)利的分界線、以東屬葡萄牙,以西屬西班牙。1529年,兩國(guó)又締結(jié)了《薩拉戈撒條約》,以太平洋東經(jīng)144°線為界、線東、線西“發(fā)現(xiàn)”的土地分屬葡、西。上述條約的簽訂A.拉開(kāi)了歐洲海外擴(kuò)張的序幕B.緩解了西葡在殖民掠奪中的矛盾C.標(biāo)志著全球聯(lián)系的初步建立D.改變了列強(qiáng)殖民爭(zhēng)霸的基本格局16.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1400年到1800年,全球人口增長(zhǎng)了一倍多,其中中國(guó)增加了2.6億,歐洲增加了0.94億,撒哈拉以南的非洲增加了0.32億,拉丁美洲的人口則下降了0.17億,出現(xiàn)這種變化的主要原因是A.工業(yè)革命推動(dòng)全球人口增長(zhǎng)B.三角貿(mào)易掠奪了非洲勞動(dòng)力B.傳染病的肆虐導(dǎo)致拉美人口急劇下降D.新航路開(kāi)辟改變了世界人文地理格局二、非選擇題(共3小題,52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一:在古希臘,城鎮(zhèn)是城邦的樞紐,周?chē)h(huán)繞著各種形式的定居點(diǎn),如鄉(xiāng)村和郊野。舉行宗教、政治和其他公共活動(dòng)的建筑和場(chǎng)所成為凝聚城邦的公共空間,除此以外,公民在城區(qū)擁有的不動(dòng)產(chǎn)和城外擁有的耕地成為城邦疆域構(gòu)成的主要部分。山脊、谷地、河流等天然成為城邦之間的邊界線,與之相對(duì),城邦之間還會(huì)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),仲裁及約定等多種方式確定各自的邊界,還存在一些也有歸屬懸置或者總在變更的區(qū)域。古希臘公民雖不見(jiàn)得能畫(huà)出邊界線,卻對(duì)邊界有明確的意識(shí),因?yàn)槟鞘钦喂餐w的邊界。在古風(fēng)時(shí)代和古典時(shí)代,一些城邦除擁有自身的核心疆域外,還憑借自身實(shí)力和殖民開(kāi)拓獲得了比較特殊的疆域,這些疆域被稱(chēng)為“城外疆域”。-摘編自張新剛《古希臘城邦疆域及其權(quán)力秩序》材料二:平坦而富饒的平原為以農(nóng)立國(guó)提供了足夠的生存空間,中華文明主要圍繞平原地帶向四周滲透。中原王朝并不追求疆域的無(wú)限擴(kuò)張,而是通過(guò)經(jīng)濟(jì)、文化輔助軍事的方式,建立穩(wěn)定的、區(qū)域性的差序疆域。直接控制的郡縣地帶屬于正式的國(guó)家疆域,而間接控制的羈縻區(qū)則屬于疆界的模糊地帶,存在爭(zhēng)議,至于藩屬?lài)?guó),則不屬于國(guó)家的正式疆域。由此,在亞洲尤其東亞地區(qū),建立起以中國(guó)為中心的區(qū)域國(guó)際秩序。一部中國(guó)史,便是在王者無(wú)外”的天下觀念下,“差序疆域”內(nèi)部不斷整合,轉(zhuǎn)化為“均質(zhì)疆域”,而外部不斷向外延伸和擴(kuò)展的歷史。正是在一波一波邊疆內(nèi)地化的潮流中,中華文明多元一體的歷史格局逐漸形成。-摘編自趙現(xiàn)海《中國(guó)古代疆域模式的歷史特征及其根源-與西歐、阿拉伯、俄羅斯疆域模式的比較分析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明古希臘和古代中國(guó)疆域形態(tài)的特征。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析古希臘和中國(guó)疆域形態(tài)呈現(xiàn)差異的不同原因。(12分)(3)綜合上述材料,分析中國(guó)古代疆域模式對(duì)中華文明發(fā)展的意義。(5分)18.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)“方寸之間”的中國(guó)材料:郵票被譽(yù)為“國(guó)家名片”,是傳播國(guó)家形象的重要載體之一。1949至2016年的68年間,新中國(guó)共261套樣本郵票中中國(guó)的國(guó)家形象發(fā)生了巨大變化。表1國(guó)家形象的變遷歷史年代1949-19761993-20072008-2016國(guó)家形象革命的中國(guó)現(xiàn)代化的中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)表2中層框架與年代的交叉表格分析框架名稱(chēng)1949-19781979-19921993-20082009-2016面對(duì)挑戰(zhàn)88832團(tuán)結(jié)一致1001032開(kāi)放合作03722調(diào)整轉(zhuǎn)型03421有所作為02433深化改革03473引領(lǐng)國(guó)際事務(wù)001420發(fā)展民生經(jīng)濟(jì)00722-摘編自楊柳等《“方寸之間”的中國(guó):1949-2016年郵票上的國(guó)家形象變遷》根據(jù)材料并結(jié)合史實(shí),圍繞“新中國(guó)的國(guó)家形象”,自擬題目,寫(xiě)一則歷史小論文。(12分)(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)19閱讀材料,回答問(wèn)題。(15分)材料程開(kāi)甲(1918-2018),中國(guó)科學(xué)院院士,“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者。1946年,程開(kāi)甲赴英留學(xué),師從諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者玻恩。他憑借著對(duì)科學(xué)的信仰與追求,如饑似渴地學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)。1950年,婉拒導(dǎo)師挽留,學(xué)成回國(guó),期待實(shí)現(xiàn)科學(xué)救國(guó)的理想。20世紀(jì)五六十年代,為增強(qiáng)中國(guó)國(guó)防實(shí)力,中國(guó)決定研制“兩彈一星”,突破國(guó)防尖端技術(shù)。1960-1962年程開(kāi)甲的主要學(xué)術(shù)研究工作是我國(guó)第一顆原子彈研制的理論攻關(guān),他創(chuàng)立系統(tǒng)核爆炸及其效應(yīng)理論,為核武器應(yīng)用莫定了基礎(chǔ)。1962-1983年,他全力以赴于核試驗(yàn)工作,奉命組建核試驗(yàn)技術(shù)研究所,他主持了包括中國(guó)首次原子彈、首次氫彈、首次導(dǎo)彈核試驗(yàn)等幾十多次核試驗(yàn)。他帶領(lǐng)科技人員創(chuàng)立并完善由核爆炸現(xiàn)象和效應(yīng)、核試驗(yàn)測(cè)試診斷、核試驗(yàn)控制、核試驗(yàn)安全和核試驗(yàn)工程等構(gòu)成的核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)體系,為我國(guó)核武器事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。-摘編自熊杏林《程開(kāi)甲院士學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的歷史考察》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括程開(kāi)甲對(duì)核科技事業(yè)的貢獻(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析程開(kāi)甲取得成就的原因。(9分)2027屆高一下學(xué)年期末校際聯(lián)考?xì)v史答案選擇題1-5ABBDD6-10ABABC11-15CABDB16D17(1)古希臘:由城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村構(gòu)成;存在自然疆界、人為疆界和懸置地帶;體現(xiàn)城邦的空間秩序和政治秩序;包含邦內(nèi)疆域和城外疆域。(4分,答對(duì)兩點(diǎn)得4分)中國(guó):有限擴(kuò)張主義;差序疆域;模糊疆界。(4分)(2)古希臘山嶺溝壑,中國(guó)大河平原;古希臘工商業(yè)海外貿(mào)易興盛,中國(guó)農(nóng)耕文明繁榮;古希臘城邦民主制發(fā)達(dá),中國(guó)中央集權(quán)制度發(fā)展;古希臘推崇冒險(xiǎn)、探索,中國(guó)崇尚“大一統(tǒng)”,愛(ài)好和平。(12分)(3)維護(hù)大一統(tǒng)局面,拓展并鞏固疆域;創(chuàng)造輝煌的農(nóng)耕文明;鑄牢民族共同體;促進(jìn)中外文明互鑒,豐富中華文化內(nèi)涵;凸顯中華文明多元一體。(5分)18題目:新中國(guó)國(guó)家形象的變遷(1分)新中國(guó)的國(guó)家形象隨著時(shí)代發(fā)展,發(fā)生了巨大的變化。1949-1976年,帝國(guó)主義孤立、封鎖和包圍中國(guó),中蘇關(guān)系五十年代中期之后逐步惡化,內(nèi)部過(guò)分夸大階級(jí)矛盾的影響,面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的嚴(yán)重挑戰(zhàn),我國(guó)政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,團(tuán)結(jié)一致,追殲殘敵,并進(jìn)行抗美援朝,鞏固了新生政權(quán),隨后又強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),先后掀起了反右派斗爭(zhēng)和文化大革命,“革命的中國(guó)”形象突出。1977-1992年,我國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)重新進(jìn)行評(píng)估,認(rèn)為和平與發(fā)展是時(shí)代主題,國(guó)內(nèi)主要矛盾是落后的生產(chǎn)力與人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要之間的矛盾,于是做出經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,改革開(kāi)放的偉大決策,逐漸探索有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路,于是有了“探索的中國(guó)”形象。1993-2007年,我國(guó)不深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);加入世貿(mào)組織,參與國(guó)際規(guī)則制定;收回香港澳門(mén),統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐;中國(guó)特色社會(huì)主義理論不斷完善;科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),“現(xiàn)代化的中國(guó)”形象十分鮮明。2008-2016年,我國(guó)繼續(xù)大力發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展民生經(jīng)濟(jì),完善基礎(chǔ)設(shè)施,建成小康社會(huì);我國(guó)遵循和平發(fā)展理念,開(kāi)展全方位外交,營(yíng)造有利的國(guó)際環(huán)境;積極參與聯(lián)合國(guó)工作,推動(dòng)國(guó)際和地區(qū)熱度點(diǎn)問(wèn)題解決;提出“一帶一路”戰(zhàn)略,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,為世界和平與發(fā)展提供中國(guó)方案,“負(fù)責(zé)任的大國(guó)”形象逐漸樹(shù)立??傊?,新中國(guó)國(guó)家形象的變遷是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物

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