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文檔簡(jiǎn)介
部編版
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七年級(jí)上冊(cè)古代詩(shī)歌四首
觀滄海曹操
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白
次北固山下王灣
天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)課程導(dǎo)入轉(zhuǎn)眼又是秋天,正所謂自古逢秋悲寂寥,古代的文人墨客愛(ài)在秋天興嘆,因此留下了很多與秋思相關(guān)的千古名句。大家記得哪些有關(guān)秋天的詩(shī)句呢?秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起?!懿佟队^滄海》萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!鸥Α兜歉摺繁淘铺欤S葉地,秋色連波,波上寒煙翠。——范仲淹《蘇幕遮》空山新雨后,天氣晚來(lái)秋?!K軾《山居秋暝》數(shù)不盡的秋詩(shī),訴不清的秋情,而在眾多有關(guān)秋天的詩(shī)歌中有一首被譽(yù)為“秋思之祖”,今天就讓我們一起走進(jìn)《天凈沙
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秋思》,與馬致遠(yuǎn)進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話(huà),感受作者的獨(dú)特秋思。課程導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)朗讀小令,借助注釋理解其主要內(nèi)容能通過(guò)從不同角度賞析小令,揣摩其蘊(yùn)含的意蘊(yùn)鑒賞小令的藝術(shù)手法,理解其中蘊(yùn)含的思想感情知人論世人物簡(jiǎn)介他在年輕時(shí)寫(xiě)詩(shī)曾獻(xiàn)上龍樓,熱衷過(guò)進(jìn)取功名,但未能實(shí)現(xiàn)。他一生所作雜劇有《漢宮秋》《薦福碑》《青衫淚》等十五種,寫(xiě)有小令、套數(shù)二百余首,后經(jīng)人輯入《東籬樂(lè)府》,他在元代散曲作家群中,位居第一。馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后),字千里,晚號(hào)東籬,大都(現(xiàn)在北京)人,元代著名戲曲家、雜劇家,被后人譽(yù)為"馬神仙",還有"曲狀元"之稱(chēng)。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)"元曲四大家",作品《天凈沙·秋思》被稱(chēng)為“秋思之祖”。知人論世背景資料馬致遠(yuǎn)在年輕時(shí)熱衷功名,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策,其政治抱負(fù)一直未能實(shí)現(xiàn)。
他半生都在漂泊無(wú)依中度過(guò),也因此郁郁寡歡,困窘潦倒。在一次旅途中,時(shí)逢黃昏,靈感突襲,寫(xiě)下了這首《天凈沙·秋思》。這首小令情調(diào)雖然低沉,但卻反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。知人論世文學(xué)常識(shí)小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞;由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào);每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱(chēng),叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的。元曲
我國(guó)古代詩(shī)歌在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲。元曲是繼唐詩(shī)、宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體,包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù),《秋思》屬于散曲中的小令?!扒狈诸?lèi)劇曲散曲散套:是同一宮調(diào)的若干小令相聯(lián)而成的組曲小令:只有一支曲子“曲”是一種合樂(lè)歌唱的詩(shī)歌形式,是元代的新詩(shī)體。知人論世文學(xué)常識(shí)天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn))枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,
古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,
斷腸人/在/天涯。聽(tīng)朗誦,讀小令:注意字音、節(jié)奏,領(lǐng)悟感情。téng疏通文意疏通文意天凈沙·秋思曲牌名題
目秋思特定季節(jié)題眼“思緒”【秋思】二字概括了全曲的內(nèi)容,暗含游子思鄉(xiāng)的愁緒枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。枯藤:干枯的枝蔓西風(fēng):秋風(fēng)譯文:枯藤(纏繞的)老樹(shù)上(棲集著)黃昏(歸巢的)烏鴉,小橋下,流水潺潺,旁邊坐落著幾戶(hù)人家,古道上一匹骨瘦如柴的馬迎著(蕭瑟的)秋風(fēng)向前行走。疏通文意夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。斷腸:形容悲傷到極點(diǎn)天涯:天邊,指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方譯文:夕陽(yáng)從西方落下,傷心斷腸的人(還遠(yuǎn))在天邊。疏通文意賞析詩(shī)句枯藤老樹(shù)昏鴉運(yùn)用“枯藤、老樹(shù)”等一系列名詞,組成了一幅蒼涼的深秋晚景圖,表達(dá)了游子孤寂愁苦和思鄉(xiāng)之情。白描手法(名詞疊加)白描:指用最簡(jiǎn)練的筆墨,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。小橋流水人家賞析詩(shī)句處于動(dòng)態(tài)中的“流水”與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映襯,更顯出環(huán)境的幽靜,“人家”的溫馨畫(huà)面,以樂(lè)景襯哀情,襯托出天涯游子孤寂凄楚的思鄉(xiāng)之情。動(dòng)靜結(jié)合,反襯(以樂(lè)景襯哀情)“瘦”:表面寫(xiě)馬困頓,實(shí)際寫(xiě)人因長(zhǎng)途跋涉而累瘦,表現(xiàn)出游子的孤寂愁苦和思鄉(xiāng)之情。賞析詩(shī)句古道西風(fēng)瘦馬此句中的“瘦”字內(nèi)涵豐富,請(qǐng)做簡(jiǎn)要賞析。如果把“瘦馬”改為“駿馬”好不好?為什么?不好。因?yàn)椤笆蓠R”是以馬之瘦襯托人之瘦(襯托游子在外漂泊奔波的困苦和疲倦),而“駿馬”則顯現(xiàn)出馬的強(qiáng)壯有活力(襯托人的精神抖擻),二者意境不同。這兩句畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙,不僅寫(xiě)景,而且寫(xiě)人。寫(xiě)了在暮色蒼茫中烘托出一個(gè)騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人來(lái),道出天涯游子之悲。前面一系列景物渲染,為末句“斷腸人”作了鋪墊,“斷腸”二字為詩(shī)眼。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯賞析詩(shī)句思鄉(xiāng)——面對(duì)昏鴉歸巢,小橋人家,孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú),思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人,浪跡天涯,漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)。合作探究用自己的話(huà)描繪“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”所展現(xiàn)的畫(huà)面。深秋的黃昏,纏著枯藤的老樹(shù)上,烏鴉已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲。不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的村舍里人們正準(zhǔn)備著晚餐,炊煙裊裊?;臎龅墓诺郎?,西風(fēng)勁吹,落葉紛飛,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子牽著一匹瘦弱的老馬,在古道上孤零零地走著。這首小令前三句十八個(gè)字,寫(xiě)了哪幾種景物?你認(rèn)為這樣做有何好處?合作探究這首小令共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物。一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而并不簡(jiǎn)陋,九種景物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。小令的前三句共描寫(xiě)了九種景物,其營(yíng)造的情調(diào)氛圍有何異同?在文中有何作用?異同:第一句是蕭瑟秋景,黯然凄涼的氣氛,襯托旅人內(nèi)心的悲哀。第二句的三景則是安謐,明凈,反襯游子的羈旅之苦。第三句三景破敗,荒涼,襯托出天涯游子的內(nèi)心孤獨(dú)凄苦之情。作用:第一、三句色彩情調(diào)一樣,都是哀景,正面襯托游子的哀愁;
第二句則為樂(lè)景,反襯游子的哀愁。前三句渲染了一種凄清孤寂的氛圍。合作探究“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”在文中有何作用?末二句不僅寫(xiě)景而且寫(xiě)人抒情?!跋﹃?yáng)西下”點(diǎn)明了特定時(shí)間,與首句“昏”相呼應(yīng),倍添遲暮蒼涼之氣氛。“天涯”與“夕陽(yáng)”配合,正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ),加重了悲凄衰殘的色彩,說(shuō)盡了千古羈旅人沉重的腳步與無(wú)限的悲愁。“斷腸人在天涯”直抒胸臆,為全篇主旨所在,表達(dá)了天涯淪落之人想起家鄉(xiāng)時(shí)肝腸寸斷的凄苦之情。合作探究這首小令抒發(fā)了怎樣的思想感情?合作探究這首小令寄情于物,通過(guò)對(duì)眾多自然景物的描寫(xiě),描繪了一幅蒼茫蕭瑟的秋景,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的游子的凄苦惆悵之情。天凈沙·秋思白描勾勒景物烘托枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬抒情:斷腸人在天涯——游子之悲寫(xiě)景課堂小結(jié)詩(shī)歌主題此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,讓
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