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文檔簡介

機(jī)密★啟用前江西省2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷說明:1.全卷滿分120分,考試時(shí)間150分鐘。2.請按試題序號在答題卡相應(yīng)位置作答,答在試題卷或其它位置無效。一、語言文字運(yùn)用(本大題共6小題,每小題2分,共12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。航天夢是強(qiáng)國夢的重要組成部分()近年來,中國航天進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展快車道,空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),探月工程“三步走”圓滿收官、天問一號實(shí)現(xiàn)行星際探測、中國空間站建設(shè)全面開啟并成功轉(zhuǎn)入長期運(yùn)營階段……在中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)的戰(zhàn)略(bù)______局下,空間技術(shù)成為推動中華民族偉大復(fù)興的大國重器。1.給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(1)轉(zhuǎn)______(2)(bù)______2.在括號內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號是:______閱讀下面的文字,完成下面小題。中華大地的晨昏交替間,勤勞的汗水與歌舞的韻律相伴相生,梯田上的山歌與織機(jī)前的號子彼此______(應(yīng)答應(yīng)和),草原牧人的長調(diào)與茶馬古道的鈴音遙相呼應(yīng),這種將藝術(shù)反哺于勞作、將勞作升華為藝術(shù)的智慧,讓中華民族構(gòu)筑起各民族共有共享的精神家園。3.在文中括號內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上。4.文中畫波浪線的句子有語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?.閱讀下面的文字,完成各題。如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者,你就不能摸到任何書或文章都讀。如果你所讀的書都在你的能力范圍之內(nèi),你就沒法提升自己的閱讀能力。______下列填入文中橫線處的3個(gè)句子,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①只有那樣的書能幫助你的思想增長。②除非你能增長心智,否則你學(xué)不到東西。③你必須閱讀并學(xué)習(xí)超越你能力的書,閱讀超越你頭腦的書。A.③②① B.②①③ C.③①② D.①②③6.新圖書館“萬卷樓”建成,學(xué)校擬撰文記載其建設(shè)原因、過程等情況。下列適合作為該文標(biāo)題的一項(xiàng)是()A.《萬卷樓記》 B.《萬卷樓書》 C.《萬卷樓說》 D.《萬卷樓傳》二、古代詩文閱讀(本大題共7小題,20分)(一)(4分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。浣溪沙·江村道中①范成大十里西疇熟稻香,槿花籬落②竹絲長。垂垂山果掛青黃。濃霧知秋晨氣潤,薄云遮日午陰涼。不須飛蓋③護(hù)戎裝。【注】①范成大曾任四川制置使,主要掌管措置捍衛(wèi)疆土的軍事,期間出游時(shí)常要身著戎裝。此詞大概就是詞人在蜀中所作。②籬落:即籬笆。③飛蓋:指張開傘蓋。7.下列對詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.本詞描寫了作者身著戎裝行走在“江村道中”所見的田園風(fēng)光,情景交融。B.上片描寫了十里平疇稻香四溢,山坡上碩果累累的豐收景象,極富畫面感。C.下片首句描繪濃霧彌漫的景象,將自然現(xiàn)象與季節(jié)感知聯(lián)系在一起,巧妙新穎。D.本詞蘊(yùn)含著作者保家衛(wèi)國的信心和力量,感情基調(diào)是深沉而憂傷的。8.本詞上片寫景采用了視角轉(zhuǎn)換的手法,請結(jié)合詩句簡要分析。(二)(10分)閱讀下面兩段文字,完成下面小題。歐陽文忠常愛林逋①詩“草泥行郭索,云木叫鉤辀”之句,文忠以謂語新而屬對新切。鉤辀,鷓鴣聲也,李群玉詩云:“方穿詰曲崎嶇路,又聽鉤辀格磔②聲?!惫鳎沸忻惨?。揚(yáng)雄《太玄》曰:“蟹之郭索,用心躁也。”古人詩有“風(fēng)定花猶落”之句,以謂無人能對,王荊公以對“鳥鳴山更幽”?!傍B鳴山更幽”本宋王籍③詩,元④對“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,上下句只是一意;“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”則上句乃靜中有動,下句動中有靜。荊公始為集句詩,多者至百韻,皆集合前人之句語意對偶,往往親切過于本詩。后人稍稍有效而為者。(均選自沈括《夢溪筆談》)【注】①林逋:北宋詩人。②格磔(gēzhé):鳥鳴聲。③王籍:應(yīng)為南朝梁詩人。④元:原來。9.文中畫波浪線的部分有一處需要斷句,請用“|”標(biāo)示。皆集合前人之句語意對偶10.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)愛()(2)至()(3)過()11.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)郭索,蟹行貌也。(2)后人稍稍有效而為者。12.關(guān)于對仗,歐陽修認(rèn)為應(yīng)“語新而屬對新切”,沈括強(qiáng)調(diào)不能“上下句只是一意”。你認(rèn)為填入下面橫線上的句子,既符合對仗要求,又符合歐陽修和沈括觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()雨中山果落,______A.風(fēng)際田瓜熟 B.燈下草蟲鳴 C.田間飄稻香 D.鄉(xiāng)間雞犬聞(三)默寫。(6分)13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王勃在《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)真摯友情能克服空間阻隔的句子是:“__________,__________”。(2)文天祥在《過零丁洋》中表明舍生取義決心的句子是:“_______________?_______________”。(3)在《〈論語〉十二章》中,孔子強(qiáng)調(diào)興趣對于學(xué)習(xí)的重要性的句子是:“___________,___________”。三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,30分)(一)(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。青年的模樣,是時(shí)代的鏡像①陳圓圓①我們先來看一段全網(wǎng)刷屏的畫面:高燃!北京亦莊的馬拉松賽道上,20支鋼筋鐵骨的機(jī)器人隊(duì)伍,與馬拉松愛好者首次“人機(jī)共跑”。研發(fā)團(tuán)隊(duì)成員,大多是中國高校和科技公司的青年創(chuàng)業(yè)者。②機(jī)器人、人工智能等是年輕的事業(yè),也是年輕人的事業(yè)。從一場馬拉松走近今天的年輕人,我們可以觀察到中國創(chuàng)新浪潮磅礴席卷,新一代弄潮兒活力奔涌。③青年的模樣,是時(shí)代的鏡像。④且看世界舞臺上,為國爭光的體育健兒。1959年,22歲的容國團(tuán)為中國贏得第一個(gè)世界冠軍;1984年,27歲的許海峰為中國奪得第一枚奧運(yùn)會金牌;2025年,20歲姑娘蔣裕燕成為中國首位獲得勞倫斯獎(jiǎng)的殘疾人運(yùn)動員……青春夢與強(qiáng)國夢交響,我們從中讀懂青年一代從“仰視”到“平視”的自信心態(tài),進(jìn)而感知中華民族從“趕上”到“引領(lǐng)”的復(fù)興姿態(tài)。⑤再看日常生活中,數(shù)以億計(jì)的普通年輕人。風(fēng)雨無阻穿梭不停的外賣騎手、敲擊鍵盤激蕩腦力的程序員、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)耕耘田野的新農(nóng)人……無需站在聚光燈下,無數(shù)微光輝映時(shí)代星空。在夢想滋養(yǎng)的國度,每一個(gè)人都是主角。平凡身影,正是中國精神、中國價(jià)值、中國力量的縮影。⑥這背后有時(shí)代歸因。百年前的覺醒年代,山河破碎、國弱民窮,救亡圖存是青春使命。篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期,艱苦奮斗、自力更生,“到祖國最需要的地方去”是青春最響亮的聲音;上世紀(jì)“八十年代的新一輩”,沐浴改革開放春風(fēng),愛拼才會贏成為座右銘。⑦今天的年輕人,生逢國運(yùn)榮盛,溫飽無虞,大國崛起、科技創(chuàng)新、文化自信,涵養(yǎng)著他們做中國人的志氣、骨氣、底氣,奮斗軌跡有了全新注腳。⑧歷史機(jī)遇也是人生際遇。青年和家國休戚與共,新時(shí)代需要年輕人挺膺擔(dān)當(dāng),懷愛國之心、立報(bào)國之志、增強(qiáng)國之能,跑好歷史的接力棒。⑨沒有5年蟄伏打磨作品,就不會有導(dǎo)演餃子創(chuàng)下的中國影史票房紀(jì)錄;缺乏打臉“外國月亮更圓”的勇氣,就不會有梁文鋒從小鎮(zhèn)青年到聚攏AI人才的逆襲;因?yàn)橄嘈艜r(shí)代不會辜負(fù)實(shí)干者,王興興團(tuán)隊(duì)邁出中國機(jī)器人驚艷世界的試步……雄鷹終將翱翔,只是在用自己的方式練習(xí)振翅。⑩敢于不走尋常路,源于當(dāng)代中國給予的機(jī)遇。新創(chuàng)客崛起、新職業(yè)涌現(xiàn)……底氣來自時(shí)代的饋贈,堅(jiān)持來自社會的支持,從容來自家庭的包容,選擇背后,是年輕人對傳統(tǒng)成功路徑的認(rèn)知更新、實(shí)踐擴(kuò)圍。傳統(tǒng)浸潤+時(shí)代賦能,今天的年輕人代表的不僅是一代人,更是一種全新的思維方式、生存樣式和奮斗姿勢。?所有的青春都不易,都有挫折、煩惱和壓力,而許多年輕人依然從容邁步,執(zhí)著前行。請把掌聲與信任送給敢摔敢拼的他們!(有刪改)【注】①鏡像:物體在鏡子中的圖像。14.下列對本文觀點(diǎn)以及觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文由一段全網(wǎng)刷屏的畫面引發(fā)對今天年輕人事業(yè)的思考,提出論點(diǎn):青年的模樣,是時(shí)代的鏡像。B.文中列舉世界舞臺上為國爭光的體育健兒、日常生活中奮發(fā)努力的年輕人,展現(xiàn)夢想滋養(yǎng)的國度中的青年的模樣。C.文中列舉覺醒年代、建設(shè)時(shí)期、上世紀(jì)八十年代、今天等不同時(shí)代青年的使命,闡釋青年的事業(yè)對時(shí)代的影響。D.文中列舉蟄伏5年的導(dǎo)演餃子、逆襲的梁文鋒、實(shí)干的王興興團(tuán)隊(duì),展現(xiàn)抓住機(jī)遇、挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年的模樣。15.青春有無限的可能,青春也有諸多的不易。面對奔涌而來的青春,你有怎樣的思考?又有怎樣的期待?請結(jié)合自己的閱讀感受簡要談?wù)劇#ǘ?分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:①在過去的長時(shí)期中,工具的制造和使用被認(rèn)為是人類特有的能力,是區(qū)分人類和所有其他動物的標(biāo)志之一。但是隨著科學(xué)研究的廣泛深入,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多動物,包括鳥類都能夠使用工具,甚至自己制造工具。②白嘴鴉是鴉類的一種,比烏鴉體型小,生活在歐洲和亞洲的一些地方,因?yàn)槠溧箍拷劬Φ牟糠质腔野咨亩环Q為白嘴鴉。英國科學(xué)家發(fā)現(xiàn),它們具有使用和制造工具的能力。③例如,把食物放在易碎的透明盒子中,白嘴鴉會用喙啄碎盒子的上蓋,取出食物;如果在盒子上面放一根空管,管子上端連在一個(gè)盤子上,盤上有開口通管子,盤上面放一些石頭,白嘴鴉會偶然把石頭推入空管內(nèi),石頭落下也會敲碎盒子,露出食物。從這兩個(gè)經(jīng)驗(yàn),白嘴鴉會“知道”這個(gè)盒子易碎,下一次就會立即把盤子上的石頭推入管中,獲得食物。④而如果把食物放在一個(gè)小籃子里面,小籃子又被放在一根透明的管子中,白嘴鴉的喙夠不到,它會把給它的金屬絲彎成鉤子,伸到管子中把裝食物的籃子鉤上來。(摘編自朱欽士《生命通史》)材料二:①軍艦鳥是鵜形目軍艦鳥科的通稱,多分布在熱帶和亞熱帶靠近海岸與島嶼的海域,屬于大洋性海洋鳥類,它們一生中的大部分時(shí)間都在海上活動。②軍艦鳥是嘲笑一切危險(xiǎn)的無畏勇士,能預(yù)知雷電和暴風(fēng)雨,在疾風(fēng)驟雨中依舊能傲然翱翔。軍艦鳥是世界上飛行速度最快的鳥類之一,俯沖時(shí)速可達(dá)300千米。在數(shù)千米的高空上,它能巧妙利用氣流輕松地馭風(fēng)飛行,而無需消耗過多能量去扇動翅膀。當(dāng)你瞥見一只翱翔的軍艦鳥時(shí),可能還沒來得及仔細(xì)觀察,它就消失不見了。軍艦鳥不僅飛行速度快,飛行耐力也很強(qiáng),它能不知疲倦地、從早到晚連續(xù)飛行兩個(gè)月。③為了驗(yàn)證軍艦鳥是否可以邊飛邊睡,鳥類學(xué)家在一只軍艦鳥的頭部安裝了一臺小型飛行數(shù)據(jù)記錄器,即便軍艦鳥只有十幾秒的短暫睡眠,記錄器也能捕捉到信號。隨后10天,在飛行距離約3000千米的監(jiān)測過程中,數(shù)據(jù)記錄器記錄到,軍艦鳥有時(shí)一個(gè)腦半球睡眠,有時(shí)兩個(gè)腦半球同時(shí)睡眠。處于半腦睡眠飛行狀態(tài)的軍艦鳥仍可以控制飛行方向、高度和速度,并監(jiān)視周圍環(huán)境;當(dāng)其利用氣流進(jìn)行滑翔時(shí),既不擺動頭部,也不揮動翅膀;向右轉(zhuǎn)向時(shí),會張開右眼;向左轉(zhuǎn)向時(shí),會張開左眼。處于全腦睡眠飛行狀態(tài)的軍艦鳥,因肌肉張力降低,頭部會下垂,但飛行模式不變。軍艦鳥每天的累積睡眠時(shí)長僅約42分鐘。為什么它飛得如此久,卻睡得如此少呢?破解這一謎團(tuán)也許能為研究人類睡眠拓展新視角。(摘編自《百科知識》)材料三:①鳥類學(xué)家依據(jù)鳥巢的位置和性質(zhì),把鳥巢分為地面巢、水面巢、洞穴巢、建筑物巢和編織巢等幾種類型。②地面巢大多簡單、隨便,往往僅在地面凹處略敷草物即告完工。這種巢,主要由雉、雁、鴨、鶴等笨拙的大型鳥類所為。出乎我們意料的,像云雀、百靈、歌鴝、畫眉這些名字美麗,叫聲動聽的玲瓏小鳥,也在地面營巢。當(dāng)然,它們的巢編織得都很精致。在水面營巢的鳥屈指可數(shù),能夠列舉的只有游禽中永不上岸的??和涉禽中善游的骨頂雞和董雞。它們借助水生植物搭造的可隨水面升降的盤狀浮巢,風(fēng)險(xiǎn)最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和樹干洞穴兩種,前者的主人有翠鳥和沙燕;后者居多,其主人有椋鳥、山雀、斑鳩、八哥及戴勝等,它們都是天然樹洞或啄木鳥棄巢的受益者。應(yīng)該指明的是,營樹洞巢的鳥,只有攀禽中的啄木鳥和?,真正具備開鑿本領(lǐng)。利用我們的屋宇營巢的鳥,主要為燕科成員,原因在于它們的泥巢無法在露天筑造。最后說到編織巢,它是由廣大的鳴禽在樹上(個(gè)別在草叢或灌木基部)精心營建的巢。這是那群鳥類藝術(shù)家嘔心瀝血的作品。(摘編自葦岸《鳥的建筑》)16.下列對材料主要信息的歸納、概括,不正確的一項(xiàng)是()A.鴉類中的白嘴鴉不僅會使用石頭敲碎盒子取出食物,還會把金屬絲彎成鉤子伸到管子中鉤上裝食物的籃子,具有使用和制造工具的能力。B.鳥類學(xué)家在一只軍艦鳥的頭部安裝了一臺小型飛行數(shù)據(jù)記錄器,用了10天的時(shí)間驗(yàn)證軍艦鳥是否可以邊飛邊睡,發(fā)現(xiàn)軍艦鳥每天只有十幾秒的短暫睡眠。C.地面巢大多簡單隨便,主要是大型鳥類所為;水面巢可隨水面升降,在水面營巢的鳥極少;洞穴巢多為樹干洞穴,能開鑿樹干洞穴的只有啄木鳥和?;建筑物巢主要是燕科成員營造;編織巢是鳴禽營建的。D.上述材料主要用實(shí)驗(yàn)和觀察的結(jié)果,從多個(gè)方面說明鳥類的能力。17.下列基于材料的推理,正確的一項(xiàng)是()A.工具的制造和使用不再被認(rèn)為是人類特有的能力。B.軍艦鳥是睡眠時(shí)間最短飛行耐力最強(qiáng)的鳥類。C.巧于營巢的鳥類具有較高的審美能力。D.鳥類是動物中除人類以外最聰明的。18.請以“睡在風(fēng)暴上的軍艦鳥”為題,結(jié)合材料二寫一段說明性文字。80字左右。(三)(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。君子如蓮(節(jié)選)鄧濤①南昌郊外竟然有周敦頤先生的舊跡,我將信將疑,信在于周先生曾在這一帶為官,疑則是太久遠(yuǎn)了,很難尋到一條準(zhǔn)確的線索證明他出入于一個(gè)并不出名的村落,何況一個(gè)如此顯赫的大儒,到了21世紀(jì)才在冷清的田園里獲取他的一些消息,未免太遲。②但當(dāng)一片荷塘出現(xiàn)時(shí),我便不想再考究了。③黑色的泥汁聳起一枝高挑的桿,白的或紅的瓣在清涼的風(fēng)中裂開,沾著甘露的大葉前呼后擁地呵護(hù)著倔強(qiáng)的蓮,偶有蓮蓬調(diào)皮地伸著脖子張望。④環(huán)視宋朝的文化山河,從散文六家及詞的萬千氣象的縫隙里瞄見了叫《愛蓮說》的短文,沿著寥寥百余字往里走,一片壯觀陳鋪在眼前,這是宋朝文化的另外半壁。⑤孩童看蓮,想起的是哪吒;書生們看蓮,則不約而同地記起周敦頤先生。⑥有一位專家告訴我,魯迅的遠(yuǎn)祖即為周敦頤。我毫不懷疑,似乎能從他身上遙見周敦頤儒雅的名士風(fēng)范。在我看來,周先生應(yīng)該是著一塵不染的白衫,喜愛在水邊從容地緩緩踱步。⑦在他的家鄉(xiāng)湖南道縣就有這樣一條水溪,清澈且宛轉(zhuǎn),名曰濂溪。⑧先生時(shí)常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪,那溪上有橋,橋有小亭,敦頤先生帶著一身書香好游其間,正是這種剪不斷的懷想,才有了濂溪先生的稱謂,濂溪也成了有鮮明個(gè)人品牌效應(yīng)的書院【注】,名稱遍布大江南北,尤其是湘贛兩地。⑨孟子曰:君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。⑩周敦頤生于湘,終老于贛。?山水相連的湘贛兩地祭祀周敦頤先生的書院到處生根,經(jīng)歷漫長的宋、元、明、清而不衰。?這是一個(gè)君子形成的強(qiáng)大氣場,很多年以來,周敦頤成為古代書生們追尋的形象標(biāo)準(zhǔn),蓮也成了一種象征。?何為君子?這一如蓮的形象到底是什么標(biāo)準(zhǔn)??我的許多朋友喜愛畫蓮,但我總認(rèn)為僅僅在耍弄技術(shù)而已,無法傳神,是的,植物也有神,倘若要說出一句原因的話,可能是他們心里無香。?不同民族有不同的人格崇拜,文質(zhì)彬彬的君子無疑是漢人貴族精神的外在稱謂,孔夫子言論中對君子的標(biāo)準(zhǔn)至少設(shè)立了十余項(xiàng),諸如忠、信、義等。?周先生為人低調(diào),在人才濟(jì)濟(jì)的北宋竟一時(shí)未曾顯山露水,不妨從一些文人的話語中來感受周敦頤的人格。對他的評價(jià)中最有名的一句話當(dāng)推大文豪黃庭堅(jiān)的贊嘆:人品甚高,胸懷灑落如光風(fēng)霽月。?黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫照,他還有一段評論:“廉于取名而銳于求志,薄于徼福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古?!?我們還可以從潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》的蓋棺之詞中認(rèn)識遙遠(yuǎn)的周敦頤,他是一個(gè)“篤氣義,以名節(jié)自礪”的人,談及周敦頤“奉養(yǎng)至廉”時(shí),舉了他臨終時(shí)的例子:“服御之物,止一敝篋,錢不滿百,人莫不嘆服。”?潔凈自愛的周敦頤干凈地來,干凈地去。除了如炬的思想,在物質(zhì)上,他幾乎一無所有。這是一種凄涼,孤絕的蓮花,在清冷的風(fēng)中搖曳,獨(dú)放的凄涼,卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗。?周敦頤的價(jià)值觀在他的文章里都有清晰的闡述,除了著名的《愛蓮說》外,其實(shí)還有一篇他在湖南永州時(shí)寫的《拙賦》:?或謂予曰:“人謂子拙。”予曰:“巧,竊所恥也,且患世多巧也。”喜而賦之曰:巧者言,拙者默;巧者勞,拙者逸;巧者賊,拙者德;巧者兇,拙者吉。嗚呼!天下拙,刑政徹。上安下順,風(fēng)清弊絕。?這就是周敦頤,對當(dāng)下中國都是具有模范作用的君子。君子三樂中他已失去了一樂,此乃天意不可違背,然而二三樂人力可尋,他用一生的時(shí)間在尋找其中的快樂。?他除了立身立言,作為一個(gè)文化的“布道者”還不遺余力地立書院,我截取了一段他在江西的不凡的履歷。?康定元年(1040年),敦頤先生來到修水,任洪州分寧縣主簿。他廣結(jié)鴻儒,創(chuàng)立了景濂書院。到了慶歷元年(1041年),敦頤以分寧主簿的身份監(jiān)稅袁州萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn),也“立書院以教授”,即為宗濂書院。?在虔州(今贛州)任職時(shí),與知州趙抃一起去贛縣講學(xué),因趙抃謚號清獻(xiàn),周敦頤號濂溪,于是,后人把他們講學(xué)的書院命名為清溪書院。?趙抃先生奉召赴京,敦頤難舍這種緣分,相送甚遠(yuǎn),并一起周游今萬安境內(nèi)的龍溪,后來任職于此的地方官員感慨趙周之間的情義,建了一座龍溪書院祀二人,最后書院亦更為濂溪之名。?周敦頤期待著這些書院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子。(有刪改)【注】書院:中國古代的一種學(xué)校類型。19.閱讀本文相關(guān)內(nèi)容,回答問題。(1)作者從黃庭堅(jiān)的贊嘆與評論、潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》中讀到了一個(gè)怎樣的周敦頤?(2)你從周敦頤的《愛蓮說》和《拙賦》中讀到了周敦頤怎樣的價(jià)值觀?20.周敦頤除了立身立言還不遺余力地立書院,僅江西一地文中就提到多處。你覺得周敦頤“立書院”在當(dāng)時(shí)乃至后世有什么意義?21.文章的寫作意圖是什么?請概括。22.作為一篇寫人的文章,本文對你的寫作有哪些可借鑒之處?請列出兩個(gè)要點(diǎn)。四、名著閱讀(本大題共3小題,8分)23.下列對相關(guān)名著的解說,正確的一項(xiàng)是()A.科幻小說《海底兩萬里》講述了尼摩船長駕駛他自己設(shè)計(jì)制造的“諾第留斯號”潛水艇,從北冰洋出發(fā),最終抵達(dá)太平洋的自由航行故事。B.《昆蟲記》是法布爾耗時(shí)30年查閱資料寫就的科普巨著,堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范,被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。C.老舍的小說《駱駝祥子》反映了舊社會的黑暗,展示了老北京風(fēng)情世態(tài)圖。祥子命運(yùn)的悲劇既有社會原因,也有個(gè)人原因。D.《艾青詩選》的詩歌中有著豐富的意象,在艾青的第一個(gè)創(chuàng)作高峰期,其詩歌的主要意象是“土地”“太陽”“雨花石”“鏡子”等。24.寫心得,即記錄閱讀時(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)、感想,生發(fā)的新認(rèn)識、新觀點(diǎn)。閱讀下面的文字,寫心得。80字左右。自紅軍主要部隊(duì)從江西撤退之后,隔了好幾個(gè)星期,南京軍隊(duì)才能夠占領(lǐng)重要的紅色城池。成千的農(nóng)民、保衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)團(tuán)結(jié)在一起,由幾個(gè)紅軍正規(guī)軍隊(duì)的士兵領(lǐng)導(dǎo)著,舉行了一次堅(jiān)強(qiáng)的抵抗。這些紅軍領(lǐng)袖們很英勇地主動地停留下來,使主要的部隊(duì)能夠很好地前進(jìn)。他們的犧牲精神至今為紅軍用許多方法來紀(jì)念著。(節(jié)選自《紅星照耀中國》第五章“長征·第五次‘圍剿’”,有改動)25.文學(xué)作品中,人物的命運(yùn)常因某些事件而改變。在下面的事件中擇其一,仿照示例,概述事件對人物命運(yùn)的影響。事件:①“我”(魯迅)在仙臺“看電影”(《朝花夕拾》)②孫悟空被戴緊箍兒(《西游記》)③楊志丟失生辰綱(《水滸傳》)示例:范進(jìn)中舉后,進(jìn)入了另一個(gè)社會階層,從一個(gè)貧困潦倒的讀書人逐漸變成一個(gè)世俗圓滑的官僚。(《儒林外史》“范進(jìn)中舉”事件)五、寫作(50分)26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人民教育家陶行知說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。西安北站售票員陳佩佳因一段記錄“中英文無縫切換、售票手速驚人”的視頻而被網(wǎng)友關(guān)注,成為網(wǎng)友口中“西安北站的一道風(fēng)景”。她在《人民日報(bào)》發(fā)表的文章中說:在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中傾注真情,在日復(fù)一日的堅(jiān)守中提升本領(lǐng),我們每個(gè)人都是一張“中國名片”,都能成為一道“別樣風(fēng)景”。請以《我也是一張“中國名片”》為題,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外);不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。

解析版機(jī)密★啟用前江西省2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷說明:1.全卷滿分120分,考試時(shí)間150分鐘。2.請按試題序號在答題卡相應(yīng)位置作答,答在試題卷或其它位置無效。一、語言文字運(yùn)用(本大題共6小題,每小題2分,共12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。航天夢是強(qiáng)國夢的重要組成部分()近年來,中國航天進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展快車道,空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),探月工程“三步走”圓滿收官、天問一號實(shí)現(xiàn)行星際探測、中國空間站建設(shè)全面開啟并成功轉(zhuǎn)入長期運(yùn)營階段……在中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)的戰(zhàn)略(bù)______局下,空間技術(shù)成為推動中華民族偉大復(fù)興的大國重器。1.給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(1)轉(zhuǎn)______(2)(bù)______2.在括號內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號是:______答案:1.①.zhuǎn②.布2.。(句號)解析:1.字音字形。轉(zhuǎn)入,zhuǎnrù,轉(zhuǎn)變原來方向而進(jìn)入某地或某方面。布局,bùjú,對整體作出全面安排。2.標(biāo)點(diǎn)符號?!昂教靿羰菑?qiáng)國夢的重要組成部分”為完整陳述句,句意已結(jié)束;而后文“近年來”開啟新話題,描述后續(xù)事件,為另外一個(gè)句子。根據(jù)標(biāo)點(diǎn)規(guī)則,句子間需用句號分隔。閱讀下面的文字,完成下面小題。中華大地的晨昏交替間,勤勞的汗水與歌舞的韻律相伴相生,梯田上的山歌與織機(jī)前的號子彼此______(應(yīng)答應(yīng)和),草原牧人的長調(diào)與茶馬古道的鈴音遙相呼應(yīng),這種將藝術(shù)反哺于勞作、將勞作升華為藝術(shù)的智慧,讓中華民族構(gòu)筑起各民族共有共享的精神家園。3.在文中括號內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上。4.文中畫波浪線的句子有語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。答案?.應(yīng)和4.應(yīng)將“將藝術(shù)反哺于勞作”和“將勞作升華為藝術(shù)”的位置對調(diào)即可。解析:3.詞義辨析。應(yīng)答:回答;應(yīng)和:應(yīng)聲唱和。在此指的是“山歌與號子”相互應(yīng)聲唱和,“應(yīng)和”更貼合語境中“韻律相伴相生”的意境。故選“應(yīng)和”。4.修改病句。這是語序不當(dāng)?shù)牟【?,?yīng)先讓“勞作升華為藝術(shù)”,才有“藝術(shù)反哺于勞作”,應(yīng)將“將藝術(shù)反哺于勞作”和“將勞作升華為藝術(shù)”的位置對調(diào),故改為:這種將勞作升華為藝術(shù)、將藝術(shù)反哺于勞作的智慧,讓中華民族構(gòu)筑起各民族共有共享的精神家園。5.閱讀下面的文字,完成各題。如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者,你就不能摸到任何書或文章都讀。如果你所讀的書都在你的能力范圍之內(nèi),你就沒法提升自己的閱讀能力。______下列填入文中橫線處的3個(gè)句子,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①只有那樣的書能幫助你的思想增長。②除非你能增長心智,否則你學(xué)不到東西。③你必須閱讀并學(xué)習(xí)超越你能力的書,閱讀超越你頭腦的書。A.③②① B.②①③ C.③①② D.①②③5.答案:C解析:考查語句銜接和排序。分析橫線前內(nèi)容“如果你所讀的書都在你的能力范圍之內(nèi),你就沒法提升自己的閱讀能力”可知,橫線處應(yīng)圍繞“閱讀超越能力的書”展開論述。③句“你必須閱讀并學(xué)習(xí)超越你能力的書,閱讀超越你頭腦的書”,直接承接前文“能力范圍之內(nèi)無法提升”的論述,提出解決辦法,應(yīng)作為首句;①句“只有那樣的書能幫助你的思想增長”中,“那樣的書”指代③句中“超越能力的書”,進(jìn)一步說明這類書的作用,緊跟③句,應(yīng)排在第二位;②句“除非你能增長心智,否則你學(xué)不到東西”從反面強(qiáng)調(diào)“增長心智”的必要性,與①句與②句構(gòu)成“正面說明→反面強(qiáng)調(diào)”的邏輯關(guān)系,應(yīng)排在最后。綜上,正確排序?yàn)棰邰佗凇9蔬xC。6.新圖書館“萬卷樓”建成,學(xué)校擬撰文記載其建設(shè)原因、過程等情況。下列適合作為該文標(biāo)題的一項(xiàng)是()A.《萬卷樓記》 B.《萬卷樓書》 C.《萬卷樓說》 D.《萬卷樓傳》6.答案:A解析:考查文體常識。要求選擇一篇記載新圖書館“萬卷樓”建設(shè)原因、過程等情況的文章的標(biāo)題,需符合記載性文體的特點(diǎn)。A.《萬卷樓記》適合。后綴“記”表示“記載”或“記錄”,常用于記載事物,通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者感情或見解,借景抒情,托物言志,例如《岳陽樓記》《小石潭記》都屬于此類,直接契合題目要求;B.《萬卷樓書》不適合。后綴“書”通常指“書籍”或“書信”,如《報(bào)任安書》《與朱元思書》,但此處是記載建設(shè)情況,非書籍內(nèi)容,不貼切;C.《萬卷樓說》不適合。后綴“說”表示“論述”或“說明”,如《愛蓮說》,側(cè)重于議論觀點(diǎn),而非單純記錄事件過程,與題目要求不符;D.《萬卷樓傳》不適合。后綴“傳”指“傳記”或“傳說”,如《廉頗藺相如列傳》,用于人物生平,不適合建筑物建設(shè)情況的記載;故選A。二、古代詩文閱讀(本大題共7小題,20分)(一)(4分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。浣溪沙·江村道中①范成大十里西疇熟稻香,槿花籬落②竹絲長。垂垂山果掛青黃。濃霧知秋晨氣潤,薄云遮日午陰涼。不須飛蓋③護(hù)戎裝。【注】①范成大曾任四川制置使,主要掌管措置捍衛(wèi)疆土的軍事,期間出游時(shí)常要身著戎裝。此詞大概就是詞人在蜀中所作。②籬落:即籬笆。③飛蓋:指張開傘蓋。7.下列對詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.本詞描寫了作者身著戎裝行走在“江村道中”所見的田園風(fēng)光,情景交融。B.上片描寫了十里平疇稻香四溢,山坡上碩果累累的豐收景象,極富畫面感。C.下片首句描繪濃霧彌漫的景象,將自然現(xiàn)象與季節(jié)感知聯(lián)系在一起,巧妙新穎。D.本詞蘊(yùn)含著作者保家衛(wèi)國的信心和力量,感情基調(diào)是深沉而憂傷的。8.本詞上片寫景采用了視角轉(zhuǎn)換的手法,請結(jié)合詩句簡要分析。答案:7.D8.上片寫景通過視角轉(zhuǎn)換,由遠(yuǎn)及近、由低到高展開,“十里西疇熟稻香”描繪遼闊稻田的稻香撲鼻,是遠(yuǎn)觀之景?!伴然ɑh落竹絲長”聚焦籬邊槿花與細(xì)長竹枝,轉(zhuǎn)為近處細(xì)節(jié)?!按勾股焦麙烨帱S”寫山果垂掛枝頭,視角抬升至山間,由低向高延伸。解析:7.理解詩歌內(nèi)容。D.本詞中描寫了詞人身著戎裝巡行在“江村道中”所見優(yōu)美的田園風(fēng)光。作為一個(gè)負(fù)有守土重任的封疆大吏,詞人在看到防區(qū)內(nèi)這一派美麗而又豐饒的田園風(fēng)光時(shí),既充滿了欣喜與熱愛之情,同時(shí)也平添了保家衛(wèi)國的信心和力量。本詩并無“深沉憂傷”之情。故選D。8.詩歌的寫法??臻g距離的遠(yuǎn)近推移,遠(yuǎn)景與近景的交替:“十里西疇熟稻香”以宏觀視角展現(xiàn)秋日田野的全景,通過“十里”強(qiáng)調(diào)空間的遼闊感,稻香的嗅覺描寫則突破視覺局限,形成視聽結(jié)合的立體畫面?!伴然ɑh落竹絲長”鏡頭拉近至農(nóng)家院落,木槿花與竹絲的細(xì)節(jié)描寫聚焦于具體景物,從遠(yuǎn)到近的視角轉(zhuǎn)換使畫面更具層次感?!按勾股焦麙烨帱S”進(jìn)一步收束至山果的特寫,以“垂垂”狀其飽滿形態(tài),視角從平地轉(zhuǎn)向山坡,形成由低到高的空間延伸??臻g層次豐富,立體展現(xiàn)江村秋景,增強(qiáng)畫面動感與身臨其境之感。上片通過遠(yuǎn)近交錯(cuò)的視角,使景物描寫空間感鮮明,立體呈現(xiàn)江村道中秋日田園的豐饒與生機(jī),體現(xiàn)了范成大田園詩“以景見情,情景相生”的創(chuàng)作特色。(二)(10分)閱讀下面兩段文字,完成下面小題。歐陽文忠常愛林逋①詩“草泥行郭索,云木叫鉤辀”之句,文忠以謂語新而屬對新切。鉤辀,鷓鴣聲也,李群玉詩云:“方穿詰曲崎嶇路,又聽鉤辀格磔②聲?!惫?,蟹行貌也。揚(yáng)雄《太玄》曰:“蟹之郭索,用心躁也?!惫湃嗽娪小帮L(fēng)定花猶落”之句,以謂無人能對,王荊公以對“鳥鳴山更幽”?!傍B鳴山更幽”本宋王籍③詩,元④對“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,上下句只是一意;“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”則上句乃靜中有動,下句動中有靜。荊公始為集句詩,多者至百韻,皆集合前人之句語意對偶,往往親切過于本詩。后人稍稍有效而為者。(均選自沈括《夢溪筆談》)【注】①林逋:北宋詩人。②格磔(gēzhé):鳥鳴聲。③王籍:應(yīng)為南朝梁詩人。④元:原來。9.文中畫波浪線的部分有一處需要斷句,請用“|”標(biāo)示。皆集合前人之句語意對偶10.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)愛()(2)至()(3)過()11.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)郭索,蟹行貌也。(2)后人稍稍有效而為者。12.關(guān)于對仗,歐陽修認(rèn)為應(yīng)“語新而屬對新切”,沈括強(qiáng)調(diào)不能“上下句只是一意”。你認(rèn)為填入下面橫線上的句子,既符合對仗要求,又符合歐陽修和沈括觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()雨中山果落,______A.風(fēng)際田瓜熟 B.燈下草蟲鳴 C.田間飄稻香 D.鄉(xiāng)間雞犬聞答案:9.皆集合前人之句|語意對偶10.①.喜愛②.達(dá)到③.超過11.(1)郭索,是螃蟹爬行的樣子。(2)后來的人逐漸有效仿并創(chuàng)作(集句詩)的。12.B解析:9.文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。句意:都是集合前人的詩句,這些詩句的語意、對偶方面??芍?,“集合”的賓語是“前人之句”,應(yīng)斷開;連夜“語意對偶”是下一句“往往親切過于本詩”的主語;故斷為:皆集合前人之句|語意對偶。10.重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:歐陽文忠非常喜愛林逋的“草泥行郭索,云木叫鉤辀”這兩句詩。愛:喜愛;(2)句意:篇幅長的達(dá)到百韻。至:達(dá)到。(3)句意:常常比原詩還要貼切。過:超過。11.學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:(1)行:橫行;貌:形態(tài)、樣子;“……也”是判斷句式。(2)稍稍:漸漸;效:效仿。12.內(nèi)容理解。結(jié)合“歐陽文忠常愛林逋詩‘草泥行郭索,云木叫鉤辀’之句,文忠以謂語新而屬對新切”,可知:歐陽修認(rèn)為林逋的詩句“草泥行郭索,云木叫鉤辀”表意新穎,對仗工整。由此可見歐陽修的“語新而屬對新切”要求對仗工整新穎,用詞貼切;結(jié)合“‘風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽’則上句乃靜中有動,下句動中有靜”,可知:在沈括認(rèn)為“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”上下句采用兩種手法,一種是靜中有動,另一種是動中有靜。由此可見,沈括強(qiáng)調(diào)不能“上下句只是一意”指的是上下句需動靜結(jié)合,避免意思重復(fù)。A.“雨中山果落”與“風(fēng)際田瓜熟”同寫植物成熟,意思重復(fù)(“一意”),不符合要求;B.“雨中山果落”與“燈下草蟲鳴”,上句“山果落”屬于視覺靜景,下句“草蟲鳴”屬于聽覺動景,這兩句詩歌運(yùn)用動靜結(jié)合;“雨中”對“燈下”,“山果落”對“草蟲鳴”,對仗工整新穎,用詞貼切;符合要求;C.“雨中山果落”與“田間飄稻香”,“山果落”與“飄稻香”不對仗,不符合要求;D.“雨中山果落”與“鄉(xiāng)間雞犬聞”,“鄉(xiāng)間”與“雨中”不對仗,“雞犬聞”雖然運(yùn)用聽覺描寫,但意境直白,缺乏新穎性,不符合要求;故選B?!军c(diǎn)睛】參考譯文:歐陽文忠非常喜愛林逋的“草泥行郭索,云木叫鉤辀”這兩句詩,文忠認(rèn)為這兩句詩語言新穎,對仗新穎且貼切。鉤辀是鷓鴣的啼鳴聲,唐代李群玉在詩中寫道:“方穿詰曲崎嶇路,又聽鉤辀格磔聲?!惫鳎求π放佬械臉幼?。揚(yáng)雄的《太玄經(jīng)》中說:“蟹之郭索,用心躁也?!惫湃嗽小帮L(fēng)定花猶落”的詩句,認(rèn)為無人能對出合適的下句。王荊公對出“鳥鳴山更幽”。其實(shí)“鳥鳴山更幽”本是南朝梁代王籍的詩句,原詩是“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,上下句表達(dá)同一意境;“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”則是上句體現(xiàn)出在靜態(tài)中蘊(yùn)含著動態(tài),下句則是在動態(tài)中蘊(yùn)含著靜態(tài)。王安石最早創(chuàng)作集句詩,篇幅長的達(dá)到百韻,都是集合前人的詩句,這些詩句的語意、對偶方面常常比原詩還要貼切。后來漸漸有人仿效他進(jìn)行創(chuàng)作。(三)默寫。(6分)13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王勃在《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)真摯友情能克服空間阻隔的句子是:“__________,__________”。(2)文天祥在《過零丁洋》中表明舍生取義決心的句子是:“_______________?_______________”。(3)在《〈論語〉十二章》中,孔子強(qiáng)調(diào)興趣對于學(xué)習(xí)的重要性的句子是:“___________,___________”。13.答案:①.海內(nèi)存知己②.天涯若比鄰③.人生自古誰無死④.留取丹心照汗青⑤.知之者不如好之者⑥.好之者不如樂之者三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,30分)(一)(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。青年的模樣,是時(shí)代的鏡像①陳圓圓①我們先來看一段全網(wǎng)刷屏的畫面:高燃!北京亦莊的馬拉松賽道上,20支鋼筋鐵骨的機(jī)器人隊(duì)伍,與馬拉松愛好者首次“人機(jī)共跑”。研發(fā)團(tuán)隊(duì)成員,大多是中國高校和科技公司的青年創(chuàng)業(yè)者。②機(jī)器人、人工智能等是年輕的事業(yè),也是年輕人的事業(yè)。從一場馬拉松走近今天的年輕人,我們可以觀察到中國創(chuàng)新浪潮磅礴席卷,新一代弄潮兒活力奔涌。③青年的模樣,是時(shí)代的鏡像。④且看世界舞臺上,為國爭光的體育健兒。1959年,22歲的容國團(tuán)為中國贏得第一個(gè)世界冠軍;1984年,27歲的許海峰為中國奪得第一枚奧運(yùn)會金牌;2025年,20歲姑娘蔣裕燕成為中國首位獲得勞倫斯獎(jiǎng)的殘疾人運(yùn)動員……青春夢與強(qiáng)國夢交響,我們從中讀懂青年一代從“仰視”到“平視”的自信心態(tài),進(jìn)而感知中華民族從“趕上”到“引領(lǐng)”的復(fù)興姿態(tài)。⑤再看日常生活中,數(shù)以億計(jì)的普通年輕人。風(fēng)雨無阻穿梭不停的外賣騎手、敲擊鍵盤激蕩腦力的程序員、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)耕耘田野的新農(nóng)人……無需站在聚光燈下,無數(shù)微光輝映時(shí)代星空。在夢想滋養(yǎng)的國度,每一個(gè)人都是主角。平凡身影,正是中國精神、中國價(jià)值、中國力量的縮影。⑥這背后有時(shí)代歸因。百年前的覺醒年代,山河破碎、國弱民窮,救亡圖存是青春使命。篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期,艱苦奮斗、自力更生,“到祖國最需要的地方去”是青春最響亮的聲音;上世紀(jì)“八十年代的新一輩”,沐浴改革開放春風(fēng),愛拼才會贏成為座右銘。⑦今天的年輕人,生逢國運(yùn)榮盛,溫飽無虞,大國崛起、科技創(chuàng)新、文化自信,涵養(yǎng)著他們做中國人的志氣、骨氣、底氣,奮斗軌跡有了全新注腳。⑧歷史機(jī)遇也是人生際遇。青年和家國休戚與共,新時(shí)代需要年輕人挺膺擔(dān)當(dāng),懷愛國之心、立報(bào)國之志、增強(qiáng)國之能,跑好歷史的接力棒。⑨沒有5年蟄伏打磨作品,就不會有導(dǎo)演餃子創(chuàng)下的中國影史票房紀(jì)錄;缺乏打臉“外國月亮更圓”的勇氣,就不會有梁文鋒從小鎮(zhèn)青年到聚攏AI人才的逆襲;因?yàn)橄嘈艜r(shí)代不會辜負(fù)實(shí)干者,王興興團(tuán)隊(duì)邁出中國機(jī)器人驚艷世界的試步……雄鷹終將翱翔,只是在用自己的方式練習(xí)振翅。⑩敢于不走尋常路,源于當(dāng)代中國給予的機(jī)遇。新創(chuàng)客崛起、新職業(yè)涌現(xiàn)……底氣來自時(shí)代的饋贈,堅(jiān)持來自社會的支持,從容來自家庭的包容,選擇背后,是年輕人對傳統(tǒng)成功路徑的認(rèn)知更新、實(shí)踐擴(kuò)圍。傳統(tǒng)浸潤+時(shí)代賦能,今天的年輕人代表的不僅是一代人,更是一種全新的思維方式、生存樣式和奮斗姿勢。?所有的青春都不易,都有挫折、煩惱和壓力,而許多年輕人依然從容邁步,執(zhí)著前行。請把掌聲與信任送給敢摔敢拼的他們?。ㄓ袆h改)【注】①鏡像:物體在鏡子中的圖像。14.下列對本文觀點(diǎn)以及觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文由一段全網(wǎng)刷屏的畫面引發(fā)對今天年輕人事業(yè)的思考,提出論點(diǎn):青年的模樣,是時(shí)代的鏡像。B.文中列舉世界舞臺上為國爭光的體育健兒、日常生活中奮發(fā)努力的年輕人,展現(xiàn)夢想滋養(yǎng)的國度中的青年的模樣。C.文中列舉覺醒年代、建設(shè)時(shí)期、上世紀(jì)八十年代、今天等不同時(shí)代青年的使命,闡釋青年的事業(yè)對時(shí)代的影響。D.文中列舉蟄伏5年的導(dǎo)演餃子、逆襲的梁文鋒、實(shí)干的王興興團(tuán)隊(duì),展現(xiàn)抓住機(jī)遇、挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年的模樣。15.青春有無限的可能,青春也有諸多的不易。面對奔涌而來的青春,你有怎樣的思考?又有怎樣的期待?請結(jié)合自己的閱讀感受簡要談?wù)?。答案?4.C15.示例:思考:青年和國家休戚與共,青年人的成功源于時(shí)代給予的機(jī)遇,只有抓住機(jī)遇,挺膺擔(dān)當(dāng),敢于拼搏,才能不負(fù)青春,也不負(fù)時(shí)代。期待:我生活在國運(yùn)榮盛、溫飽無虞的新時(shí)代,期待自己能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不畏艱難,勇于拼搏,學(xué)好本領(lǐng),未來能成為國家棟梁之才。解析:14.內(nèi)容理解辨析。C.有誤,結(jié)合第⑥段“百年前的覺醒年代……救亡圖存是青春使命”“篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期……‘到祖國最需要的地方去’是青春最響亮的聲音”“上世紀(jì)‘八十年代的新一輩’……愛拼才會贏成為座右銘”可知,文中列舉不同時(shí)代青年的使命,是為了論證“時(shí)代影響青年的奮斗方向”,而非“青年的事業(yè)對時(shí)代的影響”。由此可知,選項(xiàng)對論證意圖的理解錯(cuò)誤;故選C。15.主觀表達(dá)。結(jié)合第⑧段“青年和家國休戚與共,新時(shí)代需要年輕人挺膺擔(dān)當(dāng),懷愛國之心、立報(bào)國之志、增強(qiáng)國之能”可知,文章強(qiáng)調(diào)青年與國家的緊密聯(lián)系,以及時(shí)代對青年的使命要求。結(jié)合第⑨段“雄鷹終將翱翔,只是在用自己的方式練習(xí)振翅”可知,青年需通過實(shí)干與拼搏把握時(shí)代機(jī)遇。由此可知,思考應(yīng)圍繞“青年與時(shí)代的關(guān)系”“擔(dān)當(dāng)拼搏的重要性”展開,期待則需結(jié)合自身,體現(xiàn)從當(dāng)下行動到未來目標(biāo)的規(guī)劃。示例:思考:青春是與時(shí)代同頻的奮斗過程,既要有“敢教日月?lián)Q新天”的志氣,也要有“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的實(shí)干,在挫折中磨礪本領(lǐng),在機(jī)遇中突破自我,讓個(gè)人成長與國家發(fā)展同頻共振。期待:我期待在青春歲月里,既能在書本中汲取知識養(yǎng)分,也能在實(shí)踐中錘煉意志——像文中的青年創(chuàng)業(yè)者那樣不懼失敗,像體育健兒那樣突破極限,讓青春在堅(jiān)守與拼搏中綻放價(jià)值。(二)(7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:①在過去的長時(shí)期中,工具的制造和使用被認(rèn)為是人類特有的能力,是區(qū)分人類和所有其他動物的標(biāo)志之一。但是隨著科學(xué)研究的廣泛深入,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多動物,包括鳥類都能夠使用工具,甚至自己制造工具。②白嘴鴉是鴉類的一種,比烏鴉體型小,生活在歐洲和亞洲的一些地方,因?yàn)槠溧箍拷劬Φ牟糠质腔野咨亩环Q為白嘴鴉。英國科學(xué)家發(fā)現(xiàn),它們具有使用和制造工具的能力。③例如,把食物放在易碎的透明盒子中,白嘴鴉會用喙啄碎盒子的上蓋,取出食物;如果在盒子上面放一根空管,管子上端連在一個(gè)盤子上,盤上有開口通管子,盤上面放一些石頭,白嘴鴉會偶然把石頭推入空管內(nèi),石頭落下也會敲碎盒子,露出食物。從這兩個(gè)經(jīng)驗(yàn),白嘴鴉會“知道”這個(gè)盒子易碎,下一次就會立即把盤子上的石頭推入管中,獲得食物。④而如果把食物放在一個(gè)小籃子里面,小籃子又被放在一根透明的管子中,白嘴鴉的喙夠不到,它會把給它的金屬絲彎成鉤子,伸到管子中把裝食物的籃子鉤上來。(摘編自朱欽士《生命通史》)材料二:①軍艦鳥是鵜形目軍艦鳥科的通稱,多分布在熱帶和亞熱帶靠近海岸與島嶼的海域,屬于大洋性海洋鳥類,它們一生中的大部分時(shí)間都在海上活動。②軍艦鳥是嘲笑一切危險(xiǎn)的無畏勇士,能預(yù)知雷電和暴風(fēng)雨,在疾風(fēng)驟雨中依舊能傲然翱翔。軍艦鳥是世界上飛行速度最快的鳥類之一,俯沖時(shí)速可達(dá)300千米。在數(shù)千米的高空上,它能巧妙利用氣流輕松地馭風(fēng)飛行,而無需消耗過多能量去扇動翅膀。當(dāng)你瞥見一只翱翔的軍艦鳥時(shí),可能還沒來得及仔細(xì)觀察,它就消失不見了。軍艦鳥不僅飛行速度快,飛行耐力也很強(qiáng),它能不知疲倦地、從早到晚連續(xù)飛行兩個(gè)月。③為了驗(yàn)證軍艦鳥是否可以邊飛邊睡,鳥類學(xué)家在一只軍艦鳥的頭部安裝了一臺小型飛行數(shù)據(jù)記錄器,即便軍艦鳥只有十幾秒的短暫睡眠,記錄器也能捕捉到信號。隨后10天,在飛行距離約3000千米的監(jiān)測過程中,數(shù)據(jù)記錄器記錄到,軍艦鳥有時(shí)一個(gè)腦半球睡眠,有時(shí)兩個(gè)腦半球同時(shí)睡眠。處于半腦睡眠飛行狀態(tài)的軍艦鳥仍可以控制飛行方向、高度和速度,并監(jiān)視周圍環(huán)境;當(dāng)其利用氣流進(jìn)行滑翔時(shí),既不擺動頭部,也不揮動翅膀;向右轉(zhuǎn)向時(shí),會張開右眼;向左轉(zhuǎn)向時(shí),會張開左眼。處于全腦睡眠飛行狀態(tài)的軍艦鳥,因肌肉張力降低,頭部會下垂,但飛行模式不變。軍艦鳥每天的累積睡眠時(shí)長僅約42分鐘。為什么它飛得如此久,卻睡得如此少呢?破解這一謎團(tuán)也許能為研究人類睡眠拓展新視角。(摘編自《百科知識》)材料三:①鳥類學(xué)家依據(jù)鳥巢的位置和性質(zhì),把鳥巢分為地面巢、水面巢、洞穴巢、建筑物巢和編織巢等幾種類型。②地面巢大多簡單、隨便,往往僅在地面凹處略敷草物即告完工。這種巢,主要由雉、雁、鴨、鶴等笨拙的大型鳥類所為。出乎我們意料的,像云雀、百靈、歌鴝、畫眉這些名字美麗,叫聲動聽的玲瓏小鳥,也在地面營巢。當(dāng)然,它們的巢編織得都很精致。在水面營巢的鳥屈指可數(shù),能夠列舉的只有游禽中永不上岸的??和涉禽中善游的骨頂雞和董雞。它們借助水生植物搭造的可隨水面升降的盤狀浮巢,風(fēng)險(xiǎn)最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和樹干洞穴兩種,前者的主人有翠鳥和沙燕;后者居多,其主人有椋鳥、山雀、斑鳩、八哥及戴勝等,它們都是天然樹洞或啄木鳥棄巢的受益者。應(yīng)該指明的是,營樹洞巢的鳥,只有攀禽中的啄木鳥和?,真正具備開鑿本領(lǐng)。利用我們的屋宇營巢的鳥,主要為燕科成員,原因在于它們的泥巢無法在露天筑造。最后說到編織巢,它是由廣大的鳴禽在樹上(個(gè)別在草叢或灌木基部)精心營建的巢。這是那群鳥類藝術(shù)家嘔心瀝血的作品。(摘編自葦岸《鳥的建筑》)16.下列對材料主要信息的歸納、概括,不正確的一項(xiàng)是()A.鴉類中的白嘴鴉不僅會使用石頭敲碎盒子取出食物,還會把金屬絲彎成鉤子伸到管子中鉤上裝食物的籃子,具有使用和制造工具的能力。B.鳥類學(xué)家在一只軍艦鳥的頭部安裝了一臺小型飛行數(shù)據(jù)記錄器,用了10天的時(shí)間驗(yàn)證軍艦鳥是否可以邊飛邊睡,發(fā)現(xiàn)軍艦鳥每天只有十幾秒的短暫睡眠。C.地面巢大多簡單隨便,主要是大型鳥類所為;水面巢可隨水面升降,在水面營巢的鳥極少;洞穴巢多為樹干洞穴,能開鑿樹干洞穴的只有啄木鳥和?;建筑物巢主要是燕科成員營造;編織巢是鳴禽營建的。D.上述材料主要用實(shí)驗(yàn)和觀察的結(jié)果,從多個(gè)方面說明鳥類的能力。17.下列基于材料的推理,正確的一項(xiàng)是()A.工具的制造和使用不再被認(rèn)為是人類特有的能力。B.軍艦鳥是睡眠時(shí)間最短飛行耐力最強(qiáng)的鳥類。C.巧于營巢的鳥類具有較高的審美能力。D.鳥類是動物中除人類以外最聰明的。18.請以“睡在風(fēng)暴上的軍艦鳥”為題,結(jié)合材料二寫一段說明性文字。80字左右。答案:16.B17.A18.示例:軍艦鳥是飛行速度極快、耐力驚人的海鳥,能在高空連續(xù)飛行兩個(gè)月。研究發(fā)現(xiàn),它們采用半腦或全腦睡眠模式,每天僅睡約42分鐘,甚至能在滑翔時(shí)短暫入睡。這種獨(dú)特的睡眠能力使其成為風(fēng)暴中的無畏翱翔者。解析:16.材料內(nèi)容篩選。B.根據(jù)材料二第③段“在飛行距離約3000千米的監(jiān)測過程中,數(shù)據(jù)記錄器記錄到,軍艦鳥有時(shí)一個(gè)腦半球睡眠,有時(shí)兩個(gè)腦半球同時(shí)睡眠……軍艦鳥每天的累積睡眠時(shí)長僅約42分鐘”可知,不是“每天只有十幾秒的短暫睡眠”,是累積睡眠時(shí)長約42分鐘;故選B。17.材料內(nèi)容篩選。A.根據(jù)材料一第①段“在過去的長時(shí)期中,工具的制造和使用被認(rèn)為是人類特有的能力……科學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多動物,包括鳥類都能夠使用工具,甚至自己制造工具”可知,工具的制造和使用不再被認(rèn)為是人類特有的能力;B.根據(jù)材料二第②段說軍艦鳥飛行耐力強(qiáng)、速度快,第③段說其睡眠少,但沒說它是“睡眠時(shí)間最短飛行耐力最強(qiáng)的鳥類”,表述太絕對;C.根據(jù)材料三說編織巢是鳥類藝術(shù)家作品,但不能由此推出巧于營巢的鳥類就有“較高審美能力”,審美是人類概念,強(qiáng)加聯(lián)系;D.根據(jù)材料可知,材料僅體現(xiàn)鳥類部分能力,不能得出“鳥類是動物中除人類以外最聰明的”,無依據(jù);故選A。18.材料內(nèi)容概括。根據(jù)材料二第②段“軍艦鳥是嘲笑一切危險(xiǎn)的無畏勇士,能預(yù)知雷電和暴風(fēng)雨,在疾風(fēng)驟雨中依舊能傲然翱翔”、第③段“軍艦鳥有時(shí)一個(gè)腦半球睡眠,有時(shí)兩個(gè)腦半球同時(shí)睡眠……可邊飛邊睡”可知,可寫的說明性文字如下:示例:睡在風(fēng)暴上的軍艦鳥,能預(yù)知雷電風(fēng)暴,在疾風(fēng)驟雨中翱翔,還可邊飛邊睡,半腦或全腦睡眠時(shí)仍維持飛行,堪稱飛行奇跡。(三)(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。君子如蓮(節(jié)選)鄧濤①南昌郊外竟然有周敦頤先生的舊跡,我將信將疑,信在于周先生曾在這一帶為官,疑則是太久遠(yuǎn)了,很難尋到一條準(zhǔn)確的線索證明他出入于一個(gè)并不出名的村落,何況一個(gè)如此顯赫的大儒,到了21世紀(jì)才在冷清的田園里獲取他的一些消息,未免太遲。②但當(dāng)一片荷塘出現(xiàn)時(shí),我便不想再考究了。③黑色的泥汁聳起一枝高挑的桿,白的或紅的瓣在清涼的風(fēng)中裂開,沾著甘露的大葉前呼后擁地呵護(hù)著倔強(qiáng)的蓮,偶有蓮蓬調(diào)皮地伸著脖子張望。④環(huán)視宋朝的文化山河,從散文六家及詞的萬千氣象的縫隙里瞄見了叫《愛蓮說》的短文,沿著寥寥百余字往里走,一片壯觀陳鋪在眼前,這是宋朝文化的另外半壁。⑤孩童看蓮,想起的是哪吒;書生們看蓮,則不約而同地記起周敦頤先生。⑥有一位專家告訴我,魯迅的遠(yuǎn)祖即為周敦頤。我毫不懷疑,似乎能從他身上遙見周敦頤儒雅的名士風(fēng)范。在我看來,周先生應(yīng)該是著一塵不染的白衫,喜愛在水邊從容地緩緩踱步。⑦在他的家鄉(xiāng)湖南道縣就有這樣一條水溪,清澈且宛轉(zhuǎn),名曰濂溪。⑧先生時(shí)常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪,那溪上有橋,橋有小亭,敦頤先生帶著一身書香好游其間,正是這種剪不斷的懷想,才有了濂溪先生的稱謂,濂溪也成了有鮮明個(gè)人品牌效應(yīng)的書院【注】,名稱遍布大江南北,尤其是湘贛兩地。⑨孟子曰:君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。⑩周敦頤生于湘,終老于贛。?山水相連的湘贛兩地祭祀周敦頤先生的書院到處生根,經(jīng)歷漫長的宋、元、明、清而不衰。?這是一個(gè)君子形成的強(qiáng)大氣場,很多年以來,周敦頤成為古代書生們追尋的形象標(biāo)準(zhǔn),蓮也成了一種象征。?何為君子?這一如蓮的形象到底是什么標(biāo)準(zhǔn)??我的許多朋友喜愛畫蓮,但我總認(rèn)為僅僅在耍弄技術(shù)而已,無法傳神,是的,植物也有神,倘若要說出一句原因的話,可能是他們心里無香。?不同民族有不同的人格崇拜,文質(zhì)彬彬的君子無疑是漢人貴族精神的外在稱謂,孔夫子言論中對君子的標(biāo)準(zhǔn)至少設(shè)立了十余項(xiàng),諸如忠、信、義等。?周先生為人低調(diào),在人才濟(jì)濟(jì)的北宋竟一時(shí)未曾顯山露水,不妨從一些文人的話語中來感受周敦頤的人格。對他的評價(jià)中最有名的一句話當(dāng)推大文豪黃庭堅(jiān)的贊嘆:人品甚高,胸懷灑落如光風(fēng)霽月。?黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫照,他還有一段評論:“廉于取名而銳于求志,薄于徼福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古?!?我們還可以從潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》的蓋棺之詞中認(rèn)識遙遠(yuǎn)的周敦頤,他是一個(gè)“篤氣義,以名節(jié)自礪”的人,談及周敦頤“奉養(yǎng)至廉”時(shí),舉了他臨終時(shí)的例子:“服御之物,止一敝篋,錢不滿百,人莫不嘆服?!?潔凈自愛的周敦頤干凈地來,干凈地去。除了如炬的思想,在物質(zhì)上,他幾乎一無所有。這是一種凄涼,孤絕的蓮花,在清冷的風(fēng)中搖曳,獨(dú)放的凄涼,卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗。?周敦頤的價(jià)值觀在他的文章里都有清晰的闡述,除了著名的《愛蓮說》外,其實(shí)還有一篇他在湖南永州時(shí)寫的《拙賦》:?或謂予曰:“人謂子拙?!庇柙唬骸扒?,竊所恥也,且患世多巧也?!毕捕x之曰:巧者言,拙者默;巧者勞,拙者逸;巧者賊,拙者德;巧者兇,拙者吉。嗚呼!天下拙,刑政徹。上安下順,風(fēng)清弊絕。?這就是周敦頤,對當(dāng)下中國都是具有模范作用的君子。君子三樂中他已失去了一樂,此乃天意不可違背,然而二三樂人力可尋,他用一生的時(shí)間在尋找其中的快樂。?他除了立身立言,作為一個(gè)文化的“布道者”還不遺余力地立書院,我截取了一段他在江西的不凡的履歷。?康定元年(1040年),敦頤先生來到修水,任洪州分寧縣主簿。他廣結(jié)鴻儒,創(chuàng)立了景濂書院。到了慶歷元年(1041年),敦頤以分寧主簿的身份監(jiān)稅袁州萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn),也“立書院以教授”,即為宗濂書院。?在虔州(今贛州)任職時(shí),與知州趙抃一起去贛縣講學(xué),因趙抃謚號清獻(xiàn),周敦頤號濂溪,于是,后人把他們講學(xué)的書院命名為清溪書院。?趙抃先生奉召赴京,敦頤難舍這種緣分,相送甚遠(yuǎn),并一起周游今萬安境內(nèi)的龍溪,后來任職于此的地方官員感慨趙周之間的情義,建了一座龍溪書院祀二人,最后書院亦更為濂溪之名。?周敦頤期待著這些書院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子。(有刪改)【注】書院:中國古代的一種學(xué)校類型。19.閱讀本文相關(guān)內(nèi)容,回答問題。(1)作者從黃庭堅(jiān)的贊嘆與評論、潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》中讀到了一個(gè)怎樣的周敦頤?(2)你從周敦頤的《愛蓮說》和《拙賦》中讀到了周敦頤怎樣的價(jià)值觀?20.周敦頤除了立身立言還不遺余力地立書院,僅江西一地文中就提到多處。你覺得周敦頤“立書院”在當(dāng)時(shí)乃至后世有什么意義?21.文章的寫作意圖是什么?請概括。22.作為一篇寫人的文章,本文對你的寫作有哪些可借鑒之處?請列出兩個(gè)要點(diǎn)。答案:19.(1)示例:作者從黃庭堅(jiān)的贊嘆與評論、潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》中讀到了一個(gè)潔身自愛、思想如炬、(物質(zhì)上)一無所有、孤傲凄美的周敦頤。(2)我從周敦頤的《愛蓮說》和《拙賦》中讀到的價(jià)值觀是:君子應(yīng)像蓮一樣出淤泥而不染,君子應(yīng)求拙不取巧。20.示例:周敦頤“立書院”,在當(dāng)時(shí),對人才培育、文化傳播有重要意義,推動了書院的發(fā)展;對后世,有利于書院文化的傳承,為學(xué)校教育制度和人才培養(yǎng)方式提供了借鑒。21.(1)表達(dá)對周敦頤品格、精神的贊美和敬仰之情;(2)希望當(dāng)下中國人能以周敦頤為模范,做“如蓮的君子”。22.(1)抓住人物的主要事跡,突出人物的品格和精神;(2)選材時(shí)可以將讀過的書籍、文章作為間接材料;(3)通過合理的想象刻畫人物形象。解析:19.(1)文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)第?段“潔凈自愛的周敦頤干凈地來,干凈地去。除了如炬的思想,在物質(zhì)上,他幾乎一無所有。這是一種凄涼,孤絕的蓮花,在清冷的風(fēng)中搖曳,獨(dú)放的凄涼,卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”可知,作者認(rèn)為周敦頤是一個(gè)潔凈自愛、思想如炬、物質(zhì)上一無所有,同蓮花般孤寂清冷的人。據(jù)此總結(jié)作答即可。(2)文章內(nèi)容的理解分析。根據(jù)第?段“潔凈自愛的周敦頤干凈地來,干凈地去。除了如炬的思想,在物質(zhì)上,他幾乎一無所有。這是一種凄涼,孤絕的蓮花,在清冷的風(fēng)中搖曳,獨(dú)放的凄涼,卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”,聯(lián)系《愛蓮說》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可知,周敦頤在《愛蓮說》中認(rèn)為蓮花具有潔身自好、莊重質(zhì)樸、正直不茍、不與世俗同流合污等品質(zhì),君子應(yīng)該如同蓮花一般“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”;根據(jù)第?段“巧者言,拙者默;巧者勞,拙者逸;巧者賊,拙者德;巧者兇,拙者吉。嗚呼!天下拙,刑政徹。上安下順,風(fēng)清弊絕”可知,周敦頤憂慮當(dāng)時(shí)世道的巧詐之風(fēng),認(rèn)為拙者能享受安寧、收獲吉祥,如果天下人都崇拙樸之風(fēng),就會上下安順。由此可知,周敦頤提倡“拙”,反對“巧”(投機(jī)取巧),君子應(yīng)該求拙不求巧。據(jù)此總結(jié)作答即可。20.文章內(nèi)容理解。根據(jù)第?段“康定元年(1040年),敦頤先生來到修水,任洪州分寧縣主簿。他廣結(jié)鴻儒,創(chuàng)立了景濂書院。到了慶歷元年(1041年),敦頤以分寧主簿的身份監(jiān)稅袁州萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn),也‘立書院以教授’,即為宗濂書院”可知,周敦頤不遺余力地“立書院”,僅江西就有多處,周敦頤和一批文人在書院布道,對當(dāng)時(shí)的人才培育、文化傳播等具有重要意義,推動了書院事業(yè)的發(fā)展。根據(jù)第⑧段“先生時(shí)常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪,那溪上有橋,橋有小亭,敦頤先生帶著一身書香好游其間,正是這種剪不斷的懷想,才有了濂溪先生的稱謂,濂溪也成了有鮮明個(gè)人品牌效應(yīng)的書院,名稱遍布大江南北,尤其是湘贛兩地”,第?段“周敦頤期待著這些書院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子?!笨芍?,周敦頤創(chuàng)立書院,傳遞了他的價(jià)值觀,對后世文人也產(chǎn)生了長遠(yuǎn)影響,讓“濂溪書院”成為一種文化傳承,為當(dāng)今社會的學(xué)校教育制度和人才培養(yǎng)方式提供了一定借鑒。據(jù)此總結(jié)作答即可。21.文章寫作目的。根據(jù)第?段“對他的評價(jià)中最有名的一句話當(dāng)推大文豪黃庭堅(jiān)的贊嘆:人品甚高,胸懷灑落如光風(fēng)霽月”,第?段“黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫照,他還有一段評論:‘廉于取名而銳于求志,薄于徼福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古?!奔暗?段“潔凈自愛的周敦頤干凈地來,干凈地去。除了如炬的思想,在物質(zhì)上,他幾乎一無所有。這是一種凄涼,孤絕的蓮花,在清冷的風(fēng)中搖曳,獨(dú)放的凄涼,卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”等內(nèi)容可知,作者借黃庭堅(jiān)對周敦頤的贊嘆與評論,既寫出了周敦頤坦蕩灑脫,淡泊名利,潔身自好;不謀私利,關(guān)愛百姓;生活簡樸,不隨波逐流等君子般的高尚品格及精神,也在字里行間流露出自己對這種精神的贊美與敬仰。根據(jù)第?段“周敦頤期待著這些書院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子”可知,作者通過對周敦頤“君子風(fēng)范”的贊美,從周敦頤的角度,表達(dá)了希望中國人能夠以其為模范,踐行君子操守,做如蓮一般“中正仁義的君子”。據(jù)此總結(jié)作答即可。22.寫作方法的探究。根據(jù)第?段“周敦頤的價(jià)值觀在他的文章里都有清晰的闡述,除了著名的《愛蓮說》外,其實(shí)還有一篇他在湖南永州時(shí)寫的《拙賦》”,第?段“他除了立身立言,作為一個(gè)文化的‘布道者’還不遺余力地立書院,我截取了一段他在江西的不凡的履歷”,及第?段“在虔州(今贛州)任職時(shí),與知州趙抃一起去贛縣講學(xué)”知,作者在描寫周敦頤時(shí),重點(diǎn)抓住其立身立言、創(chuàng)立書院、講學(xué)等主要事跡,將周敦頤的君子品行與教育理念表現(xiàn)出來。因此,我們在寫作時(shí),應(yīng)注意抓住人物的主要事跡,突出人物的品格和精神;根據(jù)第?段“黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫照,他還有一段評論:‘廉于取名而銳于求志,薄于徼福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古’”,第?段“我們還可以從潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》的蓋棺之詞中認(rèn)識遙遠(yuǎn)的周敦頤”,及第?段“周敦頤的價(jià)值觀在他的文章里都有清晰的闡述,除了著名的《愛蓮說》外,其實(shí)還有一篇他在湖南永州時(shí)寫的《拙賦》”等內(nèi)容可知,作者引用了他人評價(jià)、作品思想等材料表現(xiàn)周敦頤的形象,展現(xiàn)其身上的“君子精神”,使文章內(nèi)容更豐富,可信度更高。因此,我們在寫作時(shí),可以將讀過的書籍、文章作為間接材料,豐富文章內(nèi)容;根據(jù)第⑥段“在我看來,周先生應(yīng)該是著一塵不染的白衫,喜愛在水邊從容地緩緩踱步”,第⑧段“先生時(shí)常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪,那溪上有橋,橋有小亭,敦頤先生帶著一身書香好游其間”,及第?段“周敦頤期待著這些書院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子”等內(nèi)容可知,作者在理解周敦頤的精神后,于文章中對其外貌、思想及愿望等內(nèi)容進(jìn)行了合理的想象豐富,使周敦頤的形象更為飽滿、生動。這告訴我們刻畫人物時(shí),可以通過合理的想象使人物更飽滿;根據(jù)第⑤段“孩童看蓮,想起的是哪吒;書生們看蓮,則不約而同地記起周敦頤先生”,第?段“我的許多朋友喜愛畫蓮,但我總認(rèn)為僅僅在耍弄技術(shù)而已,無法傳神,是的,植物也有神”,及第?段“這是一種凄涼,孤絕的蓮花,在清冷的風(fēng)中搖曳,獨(dú)放的凄涼,卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”等內(nèi)容可知,作者將周敦頤與“蓮”聯(lián)系起來,用“蓮”象征君子品格,貫穿全文,這是采用了以物喻人的方式塑造人物形象。據(jù)此任選角度作答即可。四、名著閱讀(本大題共3小題,8分)23.下列對相關(guān)名著的解說,正確的一項(xiàng)是()A.科幻小說《海底兩萬里》講述了尼摩船長駕駛他自己設(shè)計(jì)制造的“諾第留斯號”潛水艇,從北冰洋出發(fā),最終抵達(dá)太平洋的自由航行故事。B.《昆蟲記》是法布爾耗時(shí)30年查閱資料寫就的科普巨著,堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范,被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。C.老舍的小說《駱駝祥子》反映了舊社會的黑暗,展示了老北京風(fēng)情世態(tài)圖。祥子命運(yùn)的悲劇既有社會原因,也有個(gè)人原因。D.《艾青詩選》的詩歌中有著豐富的意象,在艾青的第一個(gè)創(chuàng)作高峰期,其詩歌的主要意象是“土地”“太陽”“雨花石”“鏡子”等。23.答案:C解析:考查識記理解名著相關(guān)情節(jié)內(nèi)容。A.《海底兩萬里》中尼摩船長駕駛“諾第留斯號”潛水艇是從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,最終抵達(dá)南極,并非選項(xiàng)所述“從北冰洋出發(fā),最終抵達(dá)太平洋”;B.《昆蟲記》是法布爾根據(jù)觀察獲得的第一手材料著成,這部作品將昆蟲鮮為人知的生活習(xí)性生動地描寫出來,揭開了昆蟲世界的眾多奧秘,選項(xiàng)“查閱資料寫就”表述有誤;D.在艾青的第一個(gè)創(chuàng)作高峰期,其詩歌的主要意象是“土地”和“太陽”?!巴恋亍蹦壑娙藢ψ鎳约皩Υ蟮啬赣H深沉的愛,對祖國命運(yùn)深沉的憂患意識;“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面:對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求?!坝昊ㄊ迸c南京雨花臺烈士相關(guān),艾青的詩作中未涉及這一意象;“鏡子”意象在艾青后期作品(如《鏡子》)中有所體現(xiàn),所以“雨花石”和“鏡子”并非艾青第一個(gè)創(chuàng)作高峰期的主要意象;故選C。24.寫心得,即記錄閱讀時(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)、感想,生發(fā)的新認(rèn)識、新觀點(diǎn)。閱讀下面的文字,寫心得。80字左右。自紅軍主要部隊(duì)從江西撤退之后,隔了好幾個(gè)星期,南京軍隊(duì)才能夠占領(lǐng)重要的紅色城池。成千的農(nóng)民、保衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)團(tuán)結(jié)在一起,由幾個(gè)紅軍正規(guī)軍隊(duì)的士兵領(lǐng)導(dǎo)著,舉行了一次堅(jiān)強(qiáng)的抵抗。這些紅軍領(lǐng)袖們很英勇地主動地停留下來,使主要的部隊(duì)能夠很好地前進(jìn)。他們的犧牲精神至今為紅軍用許多方法來紀(jì)念著。(節(jié)選自《紅星照耀中國》第五章“長征·第五次‘圍剿’”,有改動)24.答案:示例:紅軍戰(zhàn)士和人民群眾在危急關(guān)頭表現(xiàn)出的無畏犧牲精神。留守的紅軍戰(zhàn)士帶領(lǐng)當(dāng)?shù)剀娒耦B強(qiáng)抵抗敵人進(jìn)攻。他們用生命換取了戰(zhàn)友的安全前行,這種顧全大局、舍己為人的精神令人動容。解析:考查擬寫看法。結(jié)合材料“成千的農(nóng)民、保衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)團(tuán)結(jié)在一起,由幾個(gè)紅軍正規(guī)軍隊(duì)的士兵領(lǐng)導(dǎo)著,舉行了一次堅(jiān)強(qiáng)的抵抗”“這些紅軍領(lǐng)袖們很英勇地主動地停留下來,使主要的部隊(duì)能夠很好地前進(jìn)”,可知:紅軍戰(zhàn)士為掩護(hù)主力,主動留下來,帶領(lǐng)人民群眾與敵人進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭,他們這種舍己為人的精神體現(xiàn)了紅軍的大局意識。作答時(shí)首先點(diǎn)明紅軍的“犧牲”的本質(zhì)意義,然后談自己的閱讀感受,最后聯(lián)系當(dāng)下現(xiàn)實(shí)談紅軍精神的意義即可。示例:紅軍戰(zhàn)士為掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移,主動留守帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)抵抗,最終英勇犧牲。這種舍己為眾的精神令人震撼。今日和平年代,這種犧牲奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)仍值得我們銘記與傳承。25.文學(xué)作品中,人物的命運(yùn)常因某些事件而改變。在下面的事件中擇其一,仿照示例,概述事件對人物命運(yùn)的影響。事件:①“我”

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