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文檔簡(jiǎn)介
一、史料存疑日前觀摩某教師講授近代交通變遷時(shí)引用一則史料,內(nèi)容如下:材料1:1879年,開平礦務(wù)局總辦唐廷樞請(qǐng)求修筑鐵路,頑固派以“破壞風(fēng)水”“與民爭(zhēng)利”等理由反對(duì)。經(jīng)李鴻章多次斡旋,1881年中國(guó)人自建的第一條鐵路唐胥鐵路通車,全長(zhǎng)11公里,但通車后不久朝廷就下令禁止使用機(jī)車,于是改用騾馬拖曳。到1911年,全國(guó)鐵路近1萬(wàn)公里,但90%受外國(guó)人控制。摘編自白壽彝《中國(guó)通史》他的設(shè)計(jì)意圖是希望從史料中感受近代中國(guó)交通發(fā)展落后,史料引自2021年某省一模試卷,其實(shí)唐胥鐵路采用馬拉火車的現(xiàn)象在很多模擬題中都有出現(xiàn),這里列舉兩題:題1:1865年英商在北京宣武門外修了一里多長(zhǎng)的鐵路,朝廷視其怪異勒令拆除;開平礦務(wù)局為了運(yùn)煤修了唐胥鐵路,但朝廷竟怕火車震驚皇陵,只許用騾馬拉曳。這說(shuō)明清政府A.阻礙民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展B.專制愚昧的思想阻礙中國(guó)交通近代化C.試圖中止洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)推行D.維護(hù)國(guó)家鐵路交通主權(quán)意識(shí)開始覺醒題2:唐山機(jī)務(wù)段火車頭紀(jì)念碑上鐫刻一行文字“中華鐵路,師夷之技,源唐胥始,于龍?zhí)枺C(jī)車編號(hào))起,幾多艱難,歷經(jīng)風(fēng)雨”。其實(shí)唐胥鐵路申建過(guò)程中,頑固派借口機(jī)車駛動(dòng)“震動(dòng)陵寢”,引發(fā)了“陽(yáng)路”風(fēng)波,鐵路修建一度擱置。對(duì)此解讀合理的是A.唐胥鐵路是中國(guó)第一條鐵路B.推翻專制是當(dāng)務(wù)之急C.唐山是中國(guó)近代工業(yè)的起源D.早期現(xiàn)代化步履維艱分析材料1和兩道選擇題發(fā)現(xiàn)兩個(gè)共同點(diǎn):一是都認(rèn)為馬拉火車是因?yàn)榕抡饎?dòng)陵寢破壞風(fēng)水而不得不采取的措施;二是都認(rèn)為馬拉火車說(shuō)明了清政府專制愚昧與近代中國(guó)的落后。但同時(shí)也有一個(gè)不同點(diǎn),即有的材料指出唐胥鐵路因?yàn)樽枇^大一開始就只許用馬拉火車;有的材料則指出唐胥鐵路一開始使用機(jī)車但因?yàn)榉磳?duì)聲很大而改為馬拉火車;有的材料則對(duì)兩種運(yùn)行方式出現(xiàn)的順序模棱兩可。筆者不禁思考真相究竟是什么?也開始對(duì)這些史料存疑,繼而思考出三處疑點(diǎn):1.唐胥鐵路究竟是先使用機(jī)車牽引還是先使用馬拉火車?2.反對(duì)唐胥鐵路采用機(jī)車牽引的理由是否是因?yàn)榕隆罢饎?dòng)陵寢”?3.馬拉火車現(xiàn)象能否說(shuō)明近代中國(guó)落后?二、史料辨析辨析1:帶著疑惑先找到白壽彝先生主編的《中國(guó)通史》,關(guān)于這段內(nèi)容原文如下:“光緒七年五月十三日(1881年6月9日)唐胥鐵路破土動(dòng)工。該路由唐山煤礦起至胥各莊止,當(dāng)年十一月告竣,全長(zhǎng)20華里。鋼軌軌距為四英尺八英寸半,遂為日后中國(guó)軌距之定例。這就是在中國(guó)土地上自行建造的第一條鐵路。鐵路修成后,因怕反對(duì)派禁阻使用機(jī)車,聲明以驢馬拖載,遂成為鐵路史上之奇觀。第二年才敢用機(jī)車牽引?!盵1]原文中可以明顯看出唐胥鐵路是先用“驢馬拖載”,再用“機(jī)車牽引”,可見材料1在引用時(shí)進(jìn)行了改編,并且改編后的意思偏離了原文。秉著孤證不立原則,筆者繼續(xù)查找金士宣等著作《中國(guó)鐵路發(fā)展史1876—1949》,記載如下:“唐胥鐵路是中國(guó)自建的第一條標(biāo)準(zhǔn)軌運(yùn)貨鐵路因守舊官員施壓下被清政府撤銷,直到次年復(fù)請(qǐng)修建才獲準(zhǔn)。開始曾用驢馬拖拽,后改機(jī)車曳引?!盵2]經(jīng)由兩則材料互為論證,第一處疑問(wèn)已有答案,唐胥鐵路一開始使用的運(yùn)行方式就是馬拉火車。辨析2:反對(duì)唐胥鐵路采用機(jī)車牽引的理由是否因?yàn)榕隆罢饎?dòng)陵寢”?《中國(guó)通史》中也有記載:“后雖連續(xù)遭言官?gòu)椲?,‘謂機(jī)車直駛,震動(dòng)?xùn)|陵,且噴出黑煙,有傷禾稼,遭奉旨查辦,旋勒令停駛’,但幾經(jīng)周折后,仍照常開駛?!盵3]白壽彝先生也注明“震動(dòng)?xùn)|陵”“有傷禾稼”這些內(nèi)容是引自上世紀(jì)30年代編寫完成的《交通史路政編》,筆者找到原文比對(duì)后發(fā)現(xiàn)并無(wú)錯(cuò)誤。接著再查詢資料,發(fā)現(xiàn)潘向明在2019年發(fā)表的文章中認(rèn)為這種說(shuō)法是誤傳,原文如下:“唐胥鐵路興建期間及其建成以后,從未有人上過(guò)所謂機(jī)車‘噴出黑煙,有傷禾稼’及‘震動(dòng)?xùn)|陵’之類的奏章,清廷也不曾就唐胥鐵路行駛機(jī)車之事有過(guò)任何諭旨。因而,這類說(shuō)法也是錯(cuò)誤的,實(shí)不宜再沿用。”[4]類似觀點(diǎn)在蘇生文2017年出版的著作中也有記載:“但有學(xué)者表示懷疑,因迄今未見李鴻章的奏折、朝廷的諭旨和守舊派阻撓的證據(jù)。唐胥鐵路可能是在朝廷并不知情的情況下修建的,用騾馬拖載車廂,也不是因?yàn)槭艿筋B固派阻撓才這樣做的,而是另有原因。”[5]關(guān)于這個(gè)“另有原因”也有學(xué)者考證因唐胥鐵路距離較短并不適合機(jī)車牽引,也有學(xué)者考證李鴻章最早的設(shè)想就是“馬拉火車”??傊?,關(guān)于第2處疑點(diǎn)不同學(xué)者有不同觀點(diǎn),史料研究仍在深入。辨析3:以馬拉火車為史料大都指向清政府的專制和愚味,強(qiáng)調(diào)近代中國(guó)的落后,這里的邏輯關(guān)系是否成立?筆者繼續(xù)探究并在李思逸的《鐵路現(xiàn)代性》中找到一段敘述:“‘馬拉火車’并不必然指向著傳統(tǒng)與愚昧,從交通運(yùn)輸史的角度來(lái)看,它其實(shí)是19世紀(jì)普遍存在的現(xiàn)象蒸汽火車和馬拉火車是早期鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)中并行不悖的兩種方式不僅馬拉火車并不少見,就連我們對(duì)清政府是由于無(wú)知才用馬去拉火車的定見也有可能是誤解?!盵6]從文中可以看出李思逸認(rèn)為馬拉火車是正?,F(xiàn)象,不能說(shuō)明清政府的落后與愚昧。同時(shí)筆者又找到喜來(lái)的文章,原文如下:“在200年前的英國(guó)煤礦,鋼軌上行走的運(yùn)煤小車是靠一匹馬或幾匹馬作為動(dòng)力前行的?!熊夞R車可搭載雙倍于普通馬車的乘客和貨物。直到19世紀(jì)70年代以后,有軌馬車才逐漸退出了歷史舞臺(tái)?!盵7]從文中發(fā)現(xiàn)與唐胥鐵路同時(shí)期國(guó)外使用馬拉火車也是一種常見的現(xiàn)象,這些都證明馬拉火車不能說(shuō)明清政府的愚味與落后。三、歷史教學(xué)中運(yùn)用史料的反思史料實(shí)證是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,教師要想培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)必然要從自身做起,正確合理地運(yùn)用史料進(jìn)行教學(xué)。歷史是一門注重邏輯推理和嚴(yán)密論證的實(shí)證性的人文社會(huì)學(xué)科。[8重現(xiàn)歷史真實(shí)的重要前提是基于史料的探究推理和嚴(yán)密論證,因此,必須重視史料的搜集、整理和辨析,去偽存真。[有關(guān)馬拉火車的誤解也正好說(shuō)明歷史教學(xué)正確運(yùn)用史料的重要性,筆者有以下反思:1.從史料本身來(lái)看,要關(guān)注史料質(zhì)量郭沫若先生曾說(shuō):“材料不夠,固然大成問(wèn)題,而材料的真?zhèn)位驎r(shí)代性如未規(guī)定清楚,那比缺乏材料還要危險(xiǎn)。因?yàn)椴牧先狈?,頂多得不出結(jié)論而已,而材料不正確,便會(huì)得出錯(cuò)誤結(jié)論,比沒有更要有害?!盵10]因此,運(yùn)用史料教學(xué)時(shí)一定要重視史料的質(zhì)量,確保史料的正確性。第一,關(guān)注史料的來(lái)源。伴隨著信息化社會(huì)的發(fā)展,搜尋史料越來(lái)越便捷,可獲得的史料也越來(lái)越豐富,很多史料在傳播過(guò)程中可能會(huì)經(jīng)過(guò)幾次加工而偏離真相,例如有人在摘編《中國(guó)通史》時(shí)把馬拉火車和機(jī)車牽引的運(yùn)行順序弄顛倒而發(fā)生錯(cuò)誤,這就提醒歷史教師在運(yùn)用史料時(shí)要正本清源,盡量采用原始史料,確保史料的正確性。第二,關(guān)注史料的價(jià)值。史料從類型上看有文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、圖像史料和口述史料等,從與歷史發(fā)生的關(guān)系來(lái)看也可以分為直接史料和間接史料等。教師要對(duì)不同類型和屬性的史料正確分析,依據(jù)教學(xué)重點(diǎn)選擇相對(duì)合適且更有價(jià)值的史料運(yùn)用于教學(xué)中,佐證教學(xué)內(nèi)容。第三,重視史料互證。歷史研究強(qiáng)調(diào)孤證不立,不同學(xué)者對(duì)馬拉火車有不同看法,教師在面對(duì)有明顯矛盾的史料時(shí)要秉持求真原則小心求證,尤其在選擇史料時(shí)就要關(guān)注到不同史料之間的表述差異,盡可能搜集更多的史料進(jìn)行互補(bǔ)互證,采用多重證據(jù)確保史料價(jià)值。在運(yùn)用史料教學(xué)時(shí)也要把這種史學(xué)方法教授給學(xué)生,有一分證據(jù)說(shuō)一分話,培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)。2.從教師角度來(lái)看,史料解讀要客觀從史料的產(chǎn)生來(lái)說(shuō),史料都是由人制作的,在制作的過(guò)程中也就必然帶有制作者的主觀傾向性和視角局限性,所以處于不同的階級(jí)立場(chǎng)看待歷史就有不同的觀點(diǎn)。張漢林認(rèn)為史料的制作存在著“幸存者偏差”,經(jīng)過(guò)了時(shí)代、文化、階層、作者等幾層篩子的篩選,留下的信息不可避免具有選擇性和傾向性,并非歷史的全貌。因此采用史料教學(xué)時(shí)要注意多方尋找史料并互補(bǔ)互證,力圖把這種選擇性和傾向性盡可能降低,保持史料的最大客觀性,更加逼近歷史的真實(shí)。從史料的使用者角度來(lái)看,教師運(yùn)用史料其實(shí)就是在解讀史料,這種解讀是教師作為主體對(duì)史料客體的能動(dòng)反映,具有主觀性。教師自身的專業(yè)水平、觀察角度和思維方式的不同會(huì)很大程度上影響到史料教學(xué)?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》指出“所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋,即便是對(duì)基本事實(shí)的敘述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)”。[越想接近歷史真實(shí)就越要在解讀史料時(shí)保持客觀。第一,解讀史料時(shí)要避免“倒放電影”傾向,即用當(dāng)下的觀念和標(biāo)準(zhǔn)解釋史料。比如用現(xiàn)在的眼光看馬拉火車的確像個(gè)笑話,但是不能把這種主觀判斷引申到史料解讀中,這就違背了歷史唯物主義,背離了真實(shí)歷史。第二,解讀史料時(shí)要努力克服“壞的主觀性”,即完全忽視史料的客觀性而放任主觀性的無(wú)限制發(fā)展。教師對(duì)某一歷史問(wèn)題先入為主,從而依據(jù)主觀臆測(cè)尋找甚至篡改史料為自身觀點(diǎn)服務(wù),這必然不利于重現(xiàn)歷史真實(shí)。如果教師對(duì)清朝的認(rèn)識(shí)總是局限在愚昧和落后的印象中,那他自然會(huì)用馬拉火車來(lái)進(jìn)行佐證,這種先入為主的主觀臆測(cè)不利于開展史料教學(xué)。第三,教師要關(guān)注歷史學(xué)科發(fā)展的前沿成果,與時(shí)俱進(jìn)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,歷史學(xué)研究成果不斷豐富,歷史教師也要不斷學(xué)習(xí)和吸收新成果,并將其作為補(bǔ)充史料適當(dāng)?shù)匾胝n堂教學(xué)中,體現(xiàn)歷史學(xué)科的時(shí)代性,開闊學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。例如因?yàn)楹ε隆罢饎?dòng)陵寢”而馬拉火車從而體現(xiàn)清政府的落后,這基本都是21世紀(jì)之前的觀點(diǎn),而在21世紀(jì)之后有不少學(xué)者對(duì)此持反對(duì)意見并給出比較充分的理由。歷史教師也要時(shí)刻關(guān)
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