win望岳學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：熟讀成誦，了解詩歌的大意。2、能力目標(biāo)：背誦、默寫名句，并作簡要分析。2、情感目標(biāo)：體會(huì)詩人所抒發(fā)的感情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)及其難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)：情景交融，托物寓理。2、教學(xué)難點(diǎn)：古詩描寫的景物和表達(dá)的情感或蘊(yùn)含的哲理。杜甫簡介杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個(gè)世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩人杜審言。開元中，年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載（744）在洛陽與李白相識，結(jié)下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長安應(yīng)試落第，困頓京城十年。天寶十四載（755）四十四歲時(shí)，才被授予右衛(wèi)率府胄曹參軍的微職。安史亂起，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長安只身逃奔鳳翔，受任左拾遺。不久，被貶為華州司功參軍。乾元二年（759），棄官西行，經(jīng)關(guān)隴、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川節(jié)度使嚴(yán)武薦舉杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，故世稱社工部。永泰元年（765），離蜀東下，滯留夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽一帶。五年（770），病逝于湘水舟中。杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)表、禍亂迭起的時(shí)代。在政局日趨腐敗的形勢下，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底破滅，飽經(jīng)憂患的不幸遭遇使他對人民大眾的苦難有了親身的感受。他的詩歌相當(dāng)真實(shí)地反映了廣闊的社會(huì)生活，充滿著強(qiáng)烈的憂國憂民感情，被譽(yù)為“詩史”。他是我國古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。甫善于從一切優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)并加以發(fā)揚(yáng)光大，形成了“沉郁頓挫”的創(chuàng)作風(fēng)格。他兼長各體，尤其對七律的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。他的許多反映民生苦難的詩歌，繼承了《詩經(jīng)》和漢樂府的傳統(tǒng)，又有自己的開拓和藝術(shù)創(chuàng)造，是白居易倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動(dòng)的先聲。作品有《杜少陵集》。杜甫簡介唐玄宗開元二十三年（735），杜甫二十四歲時(shí)游吳、越歸洛陽，應(yīng)進(jìn)士試不第。次年漫游齊、趙。當(dāng)時(shí)他的父親任兗州司馬。杜甫于開元二十八年（740）至兗州探親，此詩當(dāng)做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫的《又上后園山腳》詩中說：“昔我游山東，憶戲東岳陽。窮秋立日觀，矯首望八荒。”泰山東南山頂名叫日觀峰，是觀日出之處。從這首詩可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過《望岳》一詩重點(diǎn)是寫望山而不是寫登山而已。寫作背景整體感知望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。詩詞翻譯詩詞解析岱宗夫如何？齊魯青未了。岱：泰山的別稱，又古人以泰山為五岳之首，故稱泰山為岱宗。夫：（fú），發(fā)語詞，語氣助詞。齊魯，周時(shí)諸侯國名，今山東境內(nèi)。造化鐘神秀，陰陽割昏曉造化：指天地，自然界。鐘：鐘情。陰陽：山的北面和南面。用一“鐘”字，將大自然寫得似乎有了感情。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥蕩，使動(dòng)用法，使……激蕩。曾，同“層”，層出不窮。決，裂開。眥，眼角，指眼睛。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。覽，這里當(dāng)“俯視”講。朗讀背誦望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。課后作業(yè)逐聯(lián)賞析《望岳》全詩，并利用網(wǎng)絡(luò)資源，看看別人是如何評說的。詩句賞析1、文題是《望岳》，在詩中哪些詩句寫了詩人望到的景色？岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。2、最后一聯(lián)和前三聯(lián)有什么區(qū)別？最后一聯(lián)是詩人的想象，前三聯(lián)是實(shí)寫。3、分組研討，理解詩句內(nèi)容及情感，分析望的角度有什么不同。首聯(lián)：泰山的雄偉壯闊——遠(yuǎn)望。頷聯(lián)：泰山的高大秀美——近望。頸聯(lián)：詩人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現(xiàn)了對祖國山河的熱愛之情——細(xì)望。尾聯(lián)：想像之景，也是作者的愿望，表現(xiàn)了詩人想要實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大抱負(fù)，登臨人生頂峰的雄心壯志。自學(xué)交流學(xué)習(xí)本詩得到的啟示。交流啟示胸懷雄心壯志。不怕困難，勇于攀登。誦讀并積累杜甫的詩《春望》春望杜甫國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。擴(kuò)展延伸下列對《望岳》一詩理解有誤的一項(xiàng)是（）A.全詩沒有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望，距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。B.首聯(lián)以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文，以夸張的手法寫出了泰山的綿延、高大，表現(xiàn)了詩人初見泰山時(shí)的驚嘆仰慕之情。C.頷聯(lián)寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，“鐘”字將大自然寫得似乎有了感情，“割”字突出了泰山的高峻奇險(xiǎn)。D.頸聯(lián)寫細(xì)望之景，“蕩胸生層云”從側(cè)面表現(xiàn)山高，“決眥入歸鳥”寫詩人因長時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，感到眼眶似要裂開，突出了詩人對歸