第四單元綜合素質(zhì)測評一、積累與運用(共23分)班級正在舉行“品讀經(jīng)典文學(xué)，浸潤文化精神”主題活動，請你積極參與，向大家介紹我們的文化。1．【活動一·傳承經(jīng)典】班級組織同學(xué)們觀看葉嘉瑩先生的相關(guān)介紹，請完成下面的小題。(共4分)葉嘉瑩先生是中華古典詩詞大家，一生zhì力古典詩詞文化的傳承。她為大家分享了自己從詩詞中獲得的人生力量：小時候背誦的那些古詩詞，既教會了我為人處世的方法，也讓我在困難和挫折面前能保持樂觀平靜的人生態(tài)度?？此评w弱的詩詞，像堅韌的kǎi甲，幫我承受了那些生命不可承受之重。人生會經(jīng)歷很多事情，哪一天你遇到了挫折或者心里有邁不過去的坎兒，你背過的那些古人的美好詞句，便會突然在腦海中出現(xiàn)，讓你頓悟：人生是如此的。(1)語段中的兩個加點字應(yīng)該怎么讀？請寫出正確的拼音。(2分)纖()弱堅韌()(2)根據(jù)語境，把語段中拼音所對應(yīng)的漢字寫出來。(2分)zhì()力kǎi()甲2．【活動二·詩文之美】一場關(guān)于“中國古典詩文之美”的討論在班級展開。請幫忙填寫正確的古詩文名句。(8分)老師：中國是一個詩的國度，中華詩文是民族文化的瑰寶，今天我們就來聊聊中國古典詩文之美。小語：我先來，我認為中國古典詩文美在音韻，“晴川歷歷漢陽樹，①____________________”(崔顥《黃鶴樓》)對仗工整，運用疊詞，寫出登高所見。小文：中國古典詩文還美在意境。王維《使至塞上》中“②______________________，③________________________”，畫面開闊，意境雄渾，那是奇特壯麗的塞外風(fēng)光；陶弘景《答謝中書書》中“④____________________，⑤________________________”，山水和諧，妙趣橫生，那是俯仰之間的秀麗奇絕。小豫：是的，中國古典詩文更美在情感。“⑥______________________，城春草木深”(杜甫《春望》)，國都淪陷，城池殘破，思緒萬千，我們看到了杜甫憂國傷時的愛國之心；“⑦__________________________，⑧__________________________”(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)，一輪明月寄關(guān)懷，我們看到了友情的美好。3．【活動三·書畫之美】下面是有關(guān)文化節(jié)目《詩畫中國》的介紹，依次填入下面橫線上的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)《詩畫中國》節(jié)目讓書畫的視覺閱讀達到了一個新的高點。節(jié)目精選出堪稱藝術(shù)經(jīng)典同時曝光度不高的繪畫作品，________，________。________，________，________。有大量數(shù)字技術(shù)的效果加持，又有表演者跟繪畫意境的疊合，節(jié)目營造出了一個基于畫作又高于畫作的視覺世界。①在節(jié)目中，從“開卷”到“合卷”，畫中的人物、景物與表演相互疊映，幻化成新的美學(xué)意境②通過多種數(shù)字技術(shù)，讓畫作與音樂、舞蹈、表演形成藝術(shù)轉(zhuǎn)換③讓觀眾對畫作的視覺閱讀達到一個新的高點④從而促成了對這些畫作的可視化立體呈現(xiàn)⑤加上專家學(xué)者的賞析和表演者的體悟A．②③①⑤④B．②④①⑤③C．①⑤④②③D．①②⑤④③4．【活動四·漢字之美】學(xué)校舉辦“創(chuàng)意漢字藝術(shù)節(jié)”活動，請你參與并完成任務(wù)。(共8分)(1)小語在學(xué)校宣傳欄上看到下面三則材料，請你提取三則材料的主要信息。(3分)材料一：漢字，作為記錄語言和傳承文明的載體，由最原始的圖形符號、象形文字逐漸發(fā)展演變出金、篆、隸等字體，歷經(jīng)歲月錘煉，不斷融合與變化，反映了中國歷史與文化的變遷。材料二：當(dāng)代書法開拓創(chuàng)新，要立足“守正”的基點。書法本體的書寫方式及審美追求是恒久不變的，那就是中國書法都要以漢字為書寫對象，都要在筆法、墨法、結(jié)體、布局等方面殫精竭慮。材料三：當(dāng)下，漢字設(shè)計師們運用各種藝術(shù)和設(shè)計手段，挖掘中國書法審美特點，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。一些漢字設(shè)計師嘗試復(fù)古風(fēng)格，以重現(xiàn)古代漢字的美感；一些設(shè)計師則意在東西結(jié)合，設(shè)計頗有中西合璧之感；更多的設(shè)計師則是著力將漢字背后的文化內(nèi)涵融合在自己的設(shè)計中。(2)小語在網(wǎng)上看到了一組名為《文字的感情》的漢字系列海報，覺得很有創(chuàng)意。請你結(jié)合第(1)題的材料及下面對該作品的簡介，探究該作品的設(shè)計創(chuàng)意。(3分)簡介：圖中漢字：山、水、風(fēng)、云圖中形象：文房四寶意象表達：“字與筆恩重如山”“字與紙如魚得水”“字與硯如沐清風(fēng)”“字與墨閑逸如云”(3)請你仿照下面的示例，為此次藝術(shù)節(jié)再設(shè)計兩種活動形式。(2分)示例：創(chuàng)意漢字設(shè)計大賽活動一：__________________________________________________________活動二：__________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(共27分)(一)【活動五·散文之美】閱讀下文，完成5～8題。(共16分)雪落菘葉高方①第一次聽說白菜別名叫“菘”時，心里涌起一個激靈。這讓我想為新認識的“菘”寫點什么。②中國是白菜的原產(chǎn)地。古老詩集《詩經(jīng)》中曾唱道：“采葑采菲，無以下體？”“葑”逐漸變身為“菘”，是為白菜的古稱。千百年來，當(dāng)園圃里的菜蔬們漸次退場，只有白菜堅守到小雪時節(jié)，它更像是大地的呼吸，與松一般有不畏霜寒的傲骨。③當(dāng)?shù)谝粓龆└采w大地，白菜便已整理好行囊，準備要離開土地了。雖然最外層的葉子依然舒展如裙擺般松散，但內(nèi)層已包裹緊密，捏一捏頓感踏實。如此瓷實便可承受長途運輸之顛簸。別看白菜窩在壟間其貌不揚，葉子并無精致講究的姿態(tài)，但是從高地幾米的視角俯視它們，卻有震撼的觀感。一朵朵花苞蔥蔥翠翠、圓圓滾滾、層層疊疊，像浸染了青汁，顏色順著鼓脹的曲線，由濃而淡滑落。④每年收白菜的季節(jié)，奶奶傴僂的腰更彎了。她將背拉成一道弓，面向泥土蓄力，挑起白菜外層散亂的葉子，拉住根部輕輕一拽，片刻前還直挺挺的白菜，立刻倒在一旁。爺爺有時會掄起鋤頭，把白菜根從泥土里鉤拽出來，白菜順勢在地壟里打個滾，被爺爺?shù)拇笫忠话炎阶。瑏G進柳條筐。手推車上摞起、坐穩(wěn)，白菜們便跟著農(nóng)人回了家。⑤帶著泥土的白菜要先晾曬三四天，直到外層的綠葉枯萎，變得像紙一樣皺而干，形成一層天然的保護膜。那些秋蟲的淺吟低唱、寒生露凝、彎月銀霜等自然風(fēng)物統(tǒng)統(tǒng)封進心里，從此緘口。曬過的白菜可以在室外任一處背風(fēng)的地方堆放，不論放在何處都不需用紙張、棉被、塑料膜等物覆蓋。它喜歡與自然共生，風(fēng)、雪、寒霜才是它愿意接受的披風(fēng)。⑥物資匱乏的年代里，入冬后家家戶戶都要存上百余斤大白菜。它在最寒冷的季節(jié)受命，承擔(dān)起果腹之重任。年幼正在長身體的我，總是不滿足單一食物的攝入。于是在奶奶彎腰拿起一棵白菜時，便開始嘟囔著抗議：我不想吃燉白菜。套上套袖，奶奶橫起面板，豎起搟面杖，燒旺爐火。雙手交錯間，便烙好一張酥香的蔥油餅。有了餅的加持，燉白菜果然又變得別有滋味。有時，奶奶也會把肥肉煉成脂渣，和著白菜做成包子、餃子、烙餅，味道各有不同，味蕾再次淪陷。大白菜味甘性平，它與誰搭伴都可以。它愿意為任何一場廚房大戲充當(dāng)配角，這不失為白菜迷人的部分，也是它的可貴之處。⑦小小白菜，清白而淡雅，深得文人墨客的偏愛，始終占據(jù)一方紙墨。北宋文學(xué)大家蘇東坡也是資深美食家，曾作詩云：“白菘類羔豚，冒土出蹯①掌?！蹦軓那宓拇蟀撞酥衅烦鋈绱嗣牢?，不失為閱盡繁華后的回歸，表里澄澈，怎么都自在。魯迅在《朝花夕拾》中寫過大白菜：“北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為‘膠菜’。”如今在大白菜的重要產(chǎn)地——山東膠州，剛收割完的白菜也用紅繩捆綁，繩子上還掛著二維碼，掃碼可以看到它生長和運輸?shù)倪^程。⑧又是一年雪落時，雪霰排成長隊降落人間，或隨旋風(fēng)急流而瀉，或循著光線升騰。相比之下，白菜篤定多了。陳于墻角、鋪于集市，不卑不亢地候在那里，為大地隆冬的洗禮而揭幕。(選自2023年12月13日《人民日報》，有刪改)【注釋】①蹯(fán)：野獸的腳掌。5．從全文來看，白菜有哪些可貴之處？請簡要概括。(4分)6．品讀下列語句，完成括號中的要求。(4分)(1)有時，奶奶也會把肥肉煉成脂渣，和著白菜做成包子、餃子、烙餅，味道各有不同，味蕾再次淪陷。(賞析加點詞的表達效果)(2)相比之下，白菜篤定多了。(結(jié)合語境，品析加點詞的含義)7．文中多處引用與白菜有關(guān)的詩文，請選擇其中一處并分析其作用。(4分)8．本文適合作為以下哪篇課文的拓展閱讀篇目？請選擇并簡述理由。(4分)A．《白楊禮贊》B．《昆明的雨》(二)【活動六·美育精神】閱讀下面文本，完成9～11題。(共11分)文本一：孔子認為教育是“興于《詩》，立于禮，成于樂”，其中就包含著對美育的重視。今天，我們用中國夢來激勵人心；加強制度建設(shè)、強調(diào)制度自信，一定意義上說也就是新時代的“立于禮”，快樂之“樂”，而且是在道德的普遍高尚、精神的昂揚向上、人民對美好生活的追求中不斷實現(xiàn)的“天下盡歡顏”之“樂”。從古至今，這些思想結(jié)晶在今天仍具有現(xiàn)實意義，社會主義文化大發(fā)展大繁榮來自民間、來自大變革的時代，尤其需要加強美育。(摘編自葉小文《美育為什么重要？》)文本二：①中華民族擁有5000多年燦爛文明。弘揚中華美育精神，用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”，不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)開始。年輕人通過認識和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，可以形成開闊的視野和包容的心態(tài)，增強文化自覺和文化自信。引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，有助于延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。②引導(dǎo)年輕人對美的追求，有助于以美為媒，溝通世界。從歷史上看，中華民族歡迎并接納一切有益的文明成果。我們相信，更懂得欣賞自己國家、民族之美的年輕一代，也是在國際交流中傳播美的使者。培養(yǎng)年輕人懂得欣賞中國之美，讓他們愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，連接中外，并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全世界，一定能讓世界更多更好地聽到中國聲音、中國故事，從心底欣賞中國之美。(摘編自楊帆《用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”》)文本三：①郎佳子彧，1995年出生，國家級非遺“北京面人郎”第三代傳承人。他用老手藝嘗試做新題材，同時探索利用短視頻、直播等新媒介展示傳統(tǒng)技藝，讓更多人了解并愛上面塑。②記者：北京冬奧會期間，你去人民大會堂做過展示，能講講那次經(jīng)歷嗎？③郎佳子彧：我被邀請給外國友人做中國傳統(tǒng)文化的展示。我在和摩納哥親王互動的時候，教他做了一個“冰墩墩”。他挺“害羞”地說，家里有兩個孩子，如果只帶回去一個，麻煩就大了。我又做了一個“冰墩墩”送給他，讓他帶回去一雙吉祥物。④記者：你面前的作品叫什么？為什么想到做這樣一個作品？⑤郎佳子彧：這個作品叫《巾幗》，是在三八婦女節(jié)制作的，很多女性醫(yī)護工作者在抗疫前線作出了很多的奉獻，向她們致敬。面塑當(dāng)中有一個非常古老的題材就是傳統(tǒng)戲劇，傳統(tǒng)戲劇中有一個巾幗英雄的形象——穆桂英。我覺得在這個時代，可以把她們類比起來。一方面把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代題材融合，另一方面從造型藝術(shù)的角度，我們的傳統(tǒng)戲劇也是非常絢爛的。所以我就把傳統(tǒng)和現(xiàn)代拼合在一起，表達對女性的敬意。(摘編自孟繁哲《把面人捏進了人民大會堂》)9．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(2分)A．孔子提出的“興于《詩》，立于禮，成于樂”，在今天看來，就是全民族、新時代的美育教育。B．從古至今，先賢們的各種美育思想結(jié)晶，對于社會主義文化的大發(fā)展大繁榮具有現(xiàn)實意義。C．通過認識、理解和欣賞中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，年輕人可以增強文化自覺和文化自信。D．愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全世界，郎佳子彧做了很好的示范。10．弘揚中華美育精神，可以引導(dǎo)年輕人怎么做？請根據(jù)文本二概括。(3分)11．請結(jié)合三則文本，探究郎佳子彧作為“北京面人郎”第三代傳承人成功的原因。(6分)三、古詩文閱讀(共15分)(一)【活動七·感悟古詩文中的哲理】閱讀下面兩個文段，完成12～15題。(共11分)【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。(孟子《得道多助，失道寡助》)【乙】齊桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天?！被腹龆曁?。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽①之天也。君人者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡。”《詩》云：“人而無良，相怨一方。”民怨其上，不遂亡者，未之有也。(選自劉向《說苑》，有改動)【注釋】①蒼蒼莽莽：形容廣闊無邊。12．下列對兩個文段中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(2分)A．“委”有“托付，交付”“順從”“舍棄，丟棄”等義項，根據(jù)語境推測，“委而去之”中的“委”是“舍棄，丟棄”的意思。B．“寡助之至”的“至”可以理解為“極點”，與“天子先驅(qū)至”中的“至”意思不相同。C．“與”有“親附，跟隨”“幫助，援助”“贊許”等義項，根據(jù)語境推測“百姓與之則安”中的“與”是“親附，跟隨”的意思。D．“背之則亡”中的“亡”是“逃亡”的意思，與“國恒亡”中的“亡”意思不相同。13．把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。14．善用修辭增強雄辯力量是孟子散文的突出特點，請結(jié)合【甲】文段的內(nèi)容，從中舉一個例子并簡要分析。(3分)15．【甲】【乙】文段都論述了治國之道，強調(diào)治國要“以人為本”，請結(jié)合文段內(nèi)容具體分析。(4分)(二)【活動八·賞析古詩文中的詞句】閱讀下面一首詩，回答問題。(4分)飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。16．關(guān)于本詩，蘇軾這樣評述：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣?！蹦阍鯓永斫馓K軾的這段話？(4分)四、名著閱讀(5分)17．【活動九·革命精神】“只要我們堅持道不變、志不改，一以貫之、勠力同心，就一定能夠戰(zhàn)勝前進中的各種艱難險阻，不斷邁向成功的彼岸！”請結(jié)合《紅巖》的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。(5分)五、作文(50分)18．【活動十·探尋文化】閱讀下面材料，任選一題作文。(50分)在歷史的長河中悠然漫步，我們仿佛聽到遠古的鐘鳴穿越千年的塵埃，依舊悠揚。走在古城小巷，望見太白喝醉的明月；路過長街步道，感受杜甫贊過的春雨；品味荔枝清甜，窺見千年長安的宏偉……大千世界，文化無處不在，情感無處不生，但它常常隱藏在物之后，事之中，需要我們用心去探尋，去發(fā)現(xiàn)。(1)請以《__________藏在______里》為題目，寫一篇記敘文。要求：①表達意圖明確，內(nèi)容具體充實；②600字左右；③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。(2)根據(jù)材料，自選角度，自擬標題，寫一篇作文。要求：①觀點明確，有理有據(jù)；②600字左右；③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

答案一、1.(1)xiānrèn(2)致鎧2.①芳草萋萋鸚鵡洲②大漠孤煙直③長河落日圓④高峰入云⑤清流見底⑥國破山河在⑦我寄愁心與明月⑧隨君直到夜郎西3.B4.(1)漢字的發(fā)展反映了中國歷史與文化的變遷，當(dāng)代對漢字的創(chuàng)新要立足“守正”的基點，挖掘中國書法審美特點，對漢字進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。(3分，意對即可)(2)該作品的設(shè)計立足“守正”的基點，選取中國傳統(tǒng)水墨書寫的“山”“水”“風(fēng)”“云”四字和文房四寶，并對其進行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，提煉出“字與筆恩重如山”“字與紙如魚得水”“字與硯如沐清風(fēng)”“字與墨閑逸如云”四種意象表達，將中國傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合，既符合中國書法的審美特點，又創(chuàng)造性地展現(xiàn)出中華文化的博大精深。(3分，意對即可)(3)示例：創(chuàng)意漢字交流研討會創(chuàng)意漢字作品展覽二、(一)5.白菜在寒冬堅守，有不畏霜寒的傲骨，喜歡與自然共生；瓷實，能承受長途運輸?shù)念嶔?；有震撼的觀感；在最寒冷的冬季能承擔(dān)起果腹的重任；味甘性平，可與任何菜搭配，甘當(dāng)配菜；清白淡雅，深受文人墨客偏愛。(4分，答出任意四點即可)6.(1)大詞小用(運用夸張手法)，(1分)“淪陷”一詞寫出了奶奶用白菜做的美味讓“我”的味蕾獲得了極大的滿足，流露出“我”的贊美之情。(1分)(2)“篤定”原指有把握，從容不迫，(1分)這里指白菜在嚴冬大雪紛飛時，穩(wěn)重鎮(zhèn)定，迎接隆冬的洗禮。(1分)7.示例：引用《詩經(jīng)》中有關(guān)白菜的詩句，闡釋了標題中的“菘”字，體現(xiàn)了白菜的歷史悠久，引出下文對千百年來白菜擁有不畏霜寒的傲骨的描寫；(3分)為文章增添了詩意。(1分)8.示例：A。兩文都運用了托物言志的手法?！栋讞疃Y贊》用白楊樹象征北方軍民以及抗日戰(zhàn)爭中堅貞不屈的精神和意志，表達了對白楊樹及其所象征的人與精神的崇敬與贊美。(2分)本文以物喻人，以白菜比喻質(zhì)樸堅韌的勞動者，贊美了頑強不屈、甘奉獻有擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?2分)(二)9.A點撥：原文是強調(diào)對美育的重視，從古到今，這些思想結(jié)晶在今天仍具有現(xiàn)實意義。選項“在今天看來，就是全民族、新時代的美育教育”曲解文意，與原文不符。10.①引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)，增強文化自覺和文化自信；②引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；③引導(dǎo)年輕人追求美，懂得欣賞中國之美。(每點1分，共3分)11.①個人對于美育的思考從未止步，繼承傳統(tǒng)文化，有文化自覺和文化自信；②適應(yīng)時代發(fā)展需求，用老手藝嘗試做新題材，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代題材融合，利用新媒介展示傳統(tǒng)技藝；③以美為媒，溝通世界，在國際交流中傳播民族之美。(每點2分，共6分)三、(一)12.D點撥：“背之則亡”中的“亡”與“國恒亡”中的“亡”意思相同，都是“滅亡”的意思。13.使人民定居下來，不能靠疆域的邊界，鞏固