梨驛路花彭荊風(fēng)部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)目標(biāo)1.體驗(yàn)主人之雅整理文章的思路。2.領(lǐng)悟故事之妙感受巧妙的構(gòu)思，情節(jié)中懸念的設(shè)置讓故事跌宕起伏。3.欣賞梨花的美麗領(lǐng)會(huì)“梨花”所代表的象征含義及其功能。4.感悟驛站之路的美感受文中所描繪的純樸民間風(fēng)俗與慷慨付出的精神。導(dǎo)入新課春光明媚的三月，群芳競(jìng)艷。一些人偏愛(ài)那如火焰般絢爛的桃花，另一些人則鐘情于粉嫩如霞的杏花，還有人沉醉于雪白如霜的梨花之中。自古以來(lái)，贊美梨花的詩(shī)篇不勝枚舉，白居易曾吟詠“玉顏寂寞淚縱橫，梨花一枝春帶雨”，辛棄疾亦有“夢(mèng)回人遠(yuǎn)愁無(wú)限，只在梨花風(fēng)雨中”。梨花在不同的詩(shī)句中承載著不同的寓意，今日，讓我們共同探討彭荊風(fēng)的《驛路梨花》，探究這篇文章敘述了何種故事，以及其中梨花所蘊(yùn)含的深層意義。彭荊風(fēng)彭荊風(fēng)（1929-2018），來(lái)自江西萍鄉(xiāng)的作家。他的多數(shù)作品聚焦于邊疆的戰(zhàn)斗生活以及少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，展現(xiàn)了獨(dú)特的邊疆風(fēng)情，深受讀者的喜愛(ài)和好評(píng)。其代表作包括長(zhǎng)篇小說(shuō)《鹿銜草》和《斷腸草》，中篇小說(shuō)《云里霧里》，以及短篇小說(shuō)集《驛路梨花》和《紅指甲》。作者介紹1950年春季，作者隨部隊(duì)抵達(dá)云南，并在那里度過(guò)了余生的大部分時(shí)光。直到1977年，經(jīng)過(guò)多年的停筆，作者才創(chuàng)作出《驛路梨花》。當(dāng)時(shí)，黨中央再次倡導(dǎo)學(xué)習(xí)雷鋒精神。這激發(fā)了作者對(duì)邊疆那些平凡人物和往事的回憶，包括那些在深山中默默勞作、為小茅屋砍柴挑水的哈尼族人，以及為了方便后來(lái)的旅人，總會(huì)在離開(kāi)前為小屋做些貢獻(xiàn)的人們。這些記憶如同一股不可見(jiàn)的力量，驅(qū)使作者重新握筆，記錄下了這篇作品。這篇文章最初發(fā)表于1977年11月27日的《光明日?qǐng)?bào)》。背景介紹陡峭qiào露宿lù竹篾miè簡(jiǎn)陋lòu噴香pèn攆走niǎn悠閑yōu麂子jǐ恍惚hū四溢yì修葺qì菌子jùn標(biāo)識(shí)讀音詞語(yǔ)釋義驛路迷茫簡(jiǎn)陋恍惚折損修葺香氣四溢此地乃行人過(guò)往所經(jīng)之路。遼闊且模糊不清。粗糙簡(jiǎn)陋且不完整。模糊，不明朗。濃烈地向四周擴(kuò)散。溢，水滿(mǎn)而外溢。房屋維修。覆蓋，以茅草作為屋頂?shù)牟牧?。過(guò)度的尊重讓人難以承受，客套之言。任務(wù)一感受主人的優(yōu)雅略讀課文1.以每分鐘400字的速率閱讀課文，5分鐘內(nèi)完成。2.快速閱讀時(shí)避免逐字指讀，應(yīng)默念并快速瀏覽。3.標(biāo)記文中提及的人物，并總結(jié)他們與小茅屋相關(guān)的事件及其行為意圖，記錄在下方表格中。出現(xiàn)順序人物與小茅屋的事件做事的目的12345老余與“我”寄宿于小屋；與瑤族長(zhǎng)者共同為屋頂鋪草、挖掘加深排水溝學(xué)習(xí)哈尼小姑娘關(guān)心群眾的精神瑤族長(zhǎng)者歸還谷物；與“我”、老余共同修繕小茅屋感謝并回饋曾經(jīng)得到的關(guān)懷，同時(shí)為了便于后來(lái)的人一群哈尼族少女照料小茅舍向解放軍同志以及梨花學(xué)習(xí)解放軍同志建造小茅舍學(xué)習(xí)雷鋒的精神，為路人提供避雨的場(chǎng)所梨花照料小茅舍受解放軍戰(zhàn)士的感動(dòng)，我們應(yīng)用服務(wù)人民的精神去協(xié)助路人。感受主人之雅1.依照表格所列信息，根據(jù)這兩種順序，重新敘述文章的情節(jié)。依照課文所述的次序重述一遍。依照小茅屋的建造和保養(yǎng)的次序來(lái)敘述。感受主人之雅

依照課文所述的次序重述感受主人之雅老余與“我”發(fā)現(xiàn)了一座小茅屋，并在那里借宿?，幾彘L(zhǎng)者至小茅舍歸還谷物我們一同修繕那座小茅屋梨花的妹妹照料著小茅屋十余年前，解放軍同志搭建了小茅屋。姐姐梨花照看小茅屋感受主人之雅

依照小茅屋的建造和保養(yǎng)的次序來(lái)敘述十余年前，解放軍戰(zhàn)士們搭建了小茅屋，為過(guò)往的行人提供便利。一位哈尼族的少女梨花，細(xì)心照看著她的那間小茅屋。梨花嫁人之后，她的妹妹就接替了梨花照顧小茅屋的責(zé)任。一位瑤族的長(zhǎng)者前往小茅屋請(qǐng)求留宿，之后他歸還了糧食。我們夜晚留宿在小茅屋，并對(duì)它進(jìn)行了修繕。2.通過(guò)資料對(duì)比，分析兩種不同順序的成效，思考課文所選用的敘述順序及其獨(dú)特之處。敘述性文章常用敘述方式：順敘、倒敘、穿插敘。順敘依照事件發(fā)生和進(jìn)展的時(shí)間順序進(jìn)行敘述。功能：敘述故事時(shí)能夠有始有終，邏輯分明，使得閱讀時(shí)脈絡(luò)明確，記憶深刻。倒敘首先呈現(xiàn)結(jié)果，接著依照時(shí)間順序敘述事件的起因、經(jīng)過(guò)。功能：構(gòu)建懸念，吸引讀者注意力，讓文章起伏跌宕，提升文章的活力。插敘在敘述過(guò)程中，暫時(shí)離開(kāi)主線(xiàn)，插入另一相關(guān)事件。其功能：為主要故事線(xiàn)提供補(bǔ)充和對(duì)比，增加情節(jié)的復(fù)雜性，使內(nèi)容更加豐富。感受主人之雅課文以“我”與老余的夜晚和清晨經(jīng)歷為脈絡(luò)，運(yùn)用了順序敘述的手法。故事中穿插了老人因打獵而迷路、夜宿于茅屋，解放軍搭建茅屋，以及梨花姐妹細(xì)心照料小屋的情節(jié)。這些內(nèi)容將十幾年的往事壓縮在一夜一晨之間，使得文章懸念重重，平凡中顯出不凡，層層遞進(jìn)，引人入勝。感受主人之雅若依照小茅屋的建造與保養(yǎng)的次序來(lái)講述，使用順敘手法，那么故事便顯得單調(diào)直白，情節(jié)也變得乏味，缺乏了吸引力和活潑感。我與老余、瑤族的長(zhǎng)者、以及解放軍的戰(zhàn)士們，都曾在這座幽深的山林里遭遇過(guò)難關(guān)。當(dāng)他們身陷困境并最終擺脫時(shí)，他們不約而同地想到的，總是——他人。在遭遇逆境或享受優(yōu)待時(shí)，若心中首先浮現(xiàn)他人同樣面臨困境或需要同等優(yōu)待的想法，我們稱(chēng)之為共情力與同理心。感受主人之美共情同理，這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的文化和中國(guó)人民內(nèi)心深處的心理模式。解放軍叔叔們表示，是雷鋒同志教會(huì)了他們這樣做。現(xiàn)在，讓我們來(lái)分享一下你對(duì)雷鋒的了解。

梨花通過(guò)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟了解放軍的精神，解放軍則表示這種精神源自雷鋒同志。那么，又是誰(shuí)引導(dǎo)雷鋒同志形成這樣的行為呢？感受主人之美傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。張養(yǎng)浩朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨杜甫長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原王事靡盬，不遑啟處。憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)！楚辭感受主人之美將他人的苦難視作己身之痛，視解救他人苦難為己任，這種態(tài)度體現(xiàn)了共情、同理以及“利他”之心。服務(wù)人民的核心理念，正是利他主義。你還能想起哪些體現(xiàn)“利他”精神的格言或諺語(yǔ)嗎？長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。感受主人之美任務(wù)二領(lǐng)悟故事之妙本文情節(jié)引人入勝，如此效果是如何形成的呢？（感受懸念、誤解的影響）設(shè)置懸念，即在文章中引入一個(gè)問(wèn)題或沖突，從而引發(fā)讀者對(duì)故事走向和角色命運(yùn)的強(qiáng)烈好奇和關(guān)注。這種寫(xiě)作手法能夠激起讀者對(duì)文藝作品中角色遭遇和情節(jié)進(jìn)展的迫切求知欲和期待感。懸念是什么共計(jì)兩次誤解，三次懸念領(lǐng)悟故事之妙初次懸念

第8段：梨樹(shù)林旁，一座小屋顯現(xiàn)。屋里漆黑，沒(méi)有燈也沒(méi)有人聲。這是什么人的房子呢？這房子屬于誰(shuí)呢？領(lǐng)悟故事之妙懸念的再次出現(xiàn)

第17、24段“我們”問(wèn)老人“主人家是誰(shuí)？”，通過(guò)老人的敘述，我們了解到那小屋的主人是一位名叫梨花的哈尼族少女。究竟誰(shuí)才是真正的主人？懸疑的第三次

第32段：為頭的那個(gè)小姑娘趕緊搖手：“不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的?！睘楹谓夥跑姂?zhàn)士要搭建小茅屋呢？領(lǐng)悟故事之妙初次誤解

第14段：“主人回來(lái)了！”我們認(rèn)為屋子的主人是瑤族的，他其實(shí)是來(lái)送糧食的。我們誤將瑤族老人當(dāng)作了小屋的主人。領(lǐng)悟故事之妙誤會(huì)再次發(fā)生第29、30、31、32段當(dāng)“我”看到“梨樹(shù)叢中閃出了一群哈尼小姑娘”，“我”料想走在前邊的小姑娘“她一定是梨花”，瑤族老人也行大禮表示感謝，小姑娘卻說(shuō)“不要謝我們”。我們錯(cuò)把小姑娘當(dāng)成了梨花，以為她是小屋的主人。領(lǐng)悟故事之妙2.這些懸念與誤會(huì)的設(shè)置對(duì)文章整體結(jié)構(gòu)有何巧妙之處？文章聚焦于“誰(shuí)是小屋的主人”這一問(wèn)題，巧妙地采用了“懸念設(shè)置—懸念解開(kāi)—懸念再設(shè)”的技巧，精心設(shè)計(jì)了三個(gè)懸念和兩次誤會(huì)，情節(jié)緊密相連、逐步深入，形成了跌宕起伏的敘事結(jié)構(gòu)和遞進(jìn)式的布局，有效提升了讀者的閱讀興致。掌握情節(jié)之美在梨花遮蔽的小茅屋中，發(fā)生的故事既生動(dòng)又引人入勝。與這小屋相關(guān)的人們，個(gè)個(gè)都心地善良、本性純樸。在這群人之中，究竟誰(shuí)才是這小屋真正的主人呢？思考:領(lǐng)悟故事之妙小屋的真正主人并非單一的個(gè)體。在文中，“我”與老余共同修繕了小茅屋，一位瑤族的長(zhǎng)者為小茅屋提供了糧食，哈尼族的少女梨花多年來(lái)持續(xù)照料著小茅屋，而梨花的妹妹在梨花結(jié)婚后接替了這一責(zé)任，繼續(xù)照看小茅屋。此外，解放軍戰(zhàn)士也參與了小茅屋的建設(shè)，他們所做的一切都是為了給過(guò)往的旅人提供便利，服務(wù)并幫助他人。因此，小屋的主人并非僅限于一人，而是一群人，一群心系人民、致力于服務(wù)人民的人，一群秉承著雷鋒精神、樂(lè)于助人的人。領(lǐng)悟故事之妙課第二時(shí)復(fù)習(xí)導(dǎo)入在云南哀牢山的小茅屋中，上演了一段溫暖而感人的故事。在那片美麗而潔白的梨花林中，出現(xiàn)了一群人，他們淳樸、善良、熱情，讓人深受感動(dòng)?；▋弘m美，但人更美！今天，讓我們?cè)俅紊钊胝n文，去發(fā)掘這群人身上的光輝品質(zhì)吧！任務(wù)三欣賞梨花的美麗欣賞梨花的美麗1、題目為《驛路梨花》，意味著課文以梨花為線(xiàn)索，探索文中梨花景致的描述究竟有多少處？細(xì)讀并深入體會(huì)，它們各自承載了怎樣的意義？學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)（1）探究景物特征，重點(diǎn)在于運(yùn)用修辭技巧、描繪方式（具體描繪、抽象描繪）、描繪手段（直接描繪、間接描繪）、描繪視角（感官體驗(yàn)、動(dòng)態(tài)靜態(tài)、色彩聲音）等方面進(jìn)行深入分析。（2）分析小說(shuō)中的物體象征，需從表面意義、內(nèi)在含義、以及象征性等方面著手，進(jìn)行深入理解。欣賞梨花的美麗白色梨花開(kāi)滿(mǎn)枝頭，多么美麗的一片梨樹(shù)林??！一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹(shù)林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。實(shí)寫(xiě)用自然美景襯托出那不平凡的小屋，引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)優(yōu)美的意境。欣賞梨花的美麗這天夜里，……夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見(jiàn)一個(gè)身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……虛寫(xiě)通過(guò)描繪梨花的芬芳與聲響，以自然界的美麗來(lái)映襯人的美麗，利用梨花的香氣彌漫來(lái)正面襯托梨花姑娘的美德，使得梨花與人相互輝映，形成和諧的整體。欣賞梨花的美麗我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī)：“驛路梨花處處開(kāi)?！痹?shī)句引述，梨花象征雙重含義，將花朵的美麗與人的高尚情操巧妙結(jié)合?！疤幪庨_(kāi)”體現(xiàn)了雷鋒精神的持續(xù)傳播與蓬勃發(fā)展，提升了文章的主旨。欣賞梨花的美麗“我到處打聽(tīng)小茅屋的主人是哪個(gè)……原來(lái)對(duì)門(mén)山頭上有個(gè)名叫梨花的哈尼小姑娘……”多好的梨花??！將風(fēng)景中的“梨花”與人物“梨花”聯(lián)系起來(lái)。側(cè)面描寫(xiě)欣賞梨花的美麗2、《驛路梨花》屬于小說(shuō)范疇，其中虛構(gòu)是其固有屬性。在構(gòu)建故事背景時(shí)，作者完全有自由挑選“梨花”以外的其他花卉，例如桃樹(shù)。然而，作者為何偏偏鐘情于梨花呢？其中必有深意。欣賞梨花的美麗指自然界中的梨花，那潔白美麗的梨花林為人物的登場(chǎng)營(yíng)造出一種淡雅柔和的氛圍，以此來(lái)襯托人物的形象，在文中也促進(jìn)了故事情節(jié)的進(jìn)展。表面含義梨花姑娘，她樂(lè)于助人、心地純潔、性情淳樸、熱情洋溢，宛如梨花的潔白與芬芳，景致與人物巧妙地結(jié)合，渾然一體。深層意義雷鋒精神，象征著樂(lè)于助人，持續(xù)地發(fā)揚(yáng)并展現(xiàn)出其強(qiáng)大的生命力，從而深化了主題。象征意義欣賞梨花的美麗3、

作者選取“驛路梨花”作為標(biāo)題，并在結(jié)尾處引用陸游的詩(shī)句“驛路梨花處處開(kāi)”，這樣的安排有何巧妙之處？文中所述的“驛路”，乃行人過(guò)往所經(jīng)之路，亦即“我”與老余在邊疆跋涉之途，見(jiàn)證了雷鋒助人美德的持續(xù)傳承。"驛路梨花"融合了花卉、人性與雷鋒精神的多重意涵，展現(xiàn)了邊疆民族的純樸熱情和感恩之心。"驛路梨花"巧妙地將題目與主旨、形式與內(nèi)容、梨花的天然麗質(zhì)與人物的內(nèi)在美融為一體，和諧統(tǒng)一；此外，“驛路梨花”一詞源自陸游的詩(shī)句，為文章增添了深厚的文化底蘊(yùn)。標(biāo)題的妙處欣賞梨花的美麗3、

作者選取“驛路梨花”作為標(biāo)題，并在結(jié)尾處引用陸游的詩(shī)句“驛路梨花處處開(kāi)”，這樣的安排有何巧妙之處？詩(shī)句中，盛開(kāi)的梨花潔白無(wú)瑕，與活潑的哈尼族少女形象相映成趣，梨花化身為樂(lè)于助人的典型形象。梨花的樸素之美，正是邊疆少數(shù)民族純樸風(fēng)俗的體現(xiàn)。梨花的芬芳，象征著雷鋒精神的持續(xù)傳播與弘揚(yáng)。那“處處開(kāi)”的“驛路梨花”，蘊(yùn)含了作者對(duì)雷鋒精神的贊頌、對(duì)邊疆少數(shù)民族的敬愛(ài)以及對(duì)新一代傳承雷鋒精神的崇敬之情。結(jié)尾的妙處任務(wù)四感悟驛站之路的美感悟驛站之路的美在這部小說(shuō)中，驛道上承載著什么信息？傳遞的是對(duì)他人的關(guān)愛(ài)與援助是珍貴的同情與共鳴是為民眾服務(wù)的理念是利他主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)感悟驛站之路的美2、經(jīng)過(guò)數(shù)十年的變遷，你是否覺(jué)得云南哀牢山的那座小茅屋仍舊