絕密★啟用前|試題命制中心2022年高考押題預(yù)測(cè)卷01【江蘇卷】語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿(mǎn)分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。評(píng)卷人得分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一:自第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，針對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，國(guó)際上一直以“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”（GDP）為主要指標(biāo)，衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)和提供的最終產(chǎn)品和服務(wù)的總價(jià)值。對(duì)于自然系統(tǒng)，尚缺乏評(píng)估自然生態(tài)系統(tǒng)為人類(lèi)生存與發(fā)展提供的支撐和福祉的核算指標(biāo)，導(dǎo)致人們對(duì)此認(rèn)識(shí)不足，這也是長(zhǎng)期以來(lái)生態(tài)系統(tǒng)得不到有效保護(hù)的主要根源。包括綠色GDP，其實(shí)是以GDP為基礎(chǔ)，扣除經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中所消耗的資源成本和環(huán)境污染成本，其本質(zhì)是評(píng)估國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的凈正效應(yīng)，不包括生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)服務(wù)的價(jià)值，仍然是一個(gè)評(píng)估經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行狀況的指標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，黨中央明確提出將“生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系”。建立生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)品與服務(wù)的評(píng)估技術(shù)體系與核算機(jī)制（GEP），是落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”理念，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給，將生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系的科學(xué)基礎(chǔ)。GEP的全名是“生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值”，也稱(chēng)為“生態(tài)產(chǎn)品總值”，是指一個(gè)地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)為人類(lèi)福祉和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供的各種最終物質(zhì)產(chǎn)品與服務(wù)價(jià)值的總和，主要包括生態(tài)系統(tǒng)提供的物質(zhì)產(chǎn)品價(jià)值、調(diào)節(jié)服務(wù)價(jià)值和文化服務(wù)價(jià)值，一般以一年為核算時(shí)間單元。GEP可以作為把生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系的切入點(diǎn)和突破口，為完善發(fā)展成果考核評(píng)價(jià)體系與政績(jī)考核制度提供重要支撐。GEP核算還可以用來(lái)描繪生態(tài)系統(tǒng)的總體狀況，評(píng)估生態(tài)保護(hù)成效、生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類(lèi)福祉的貢獻(xiàn)、生態(tài)系統(tǒng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐作用，定量描述區(qū)域之間的生態(tài)關(guān)聯(lián)，從而作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的抓手，為建立生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制、將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益提供依據(jù)。GEP核算可以從功能量和價(jià)值量?jī)蓚€(gè)角度核算。功能量用生態(tài)產(chǎn)品產(chǎn)量表達(dá)，如糧食產(chǎn)量、水資源供給量和自然景觀吸引的旅游人數(shù)等，其優(yōu)點(diǎn)是直觀，可以給人明確具體的印象，但由于計(jì)量單位與量綱不同，不同生態(tài)產(chǎn)品產(chǎn)量不能加和。為了獲得一個(gè)地區(qū)或者一個(gè)國(guó)家在一段時(shí)間的生態(tài)產(chǎn)品產(chǎn)出總量，就需要借助價(jià)格，將不同生態(tài)產(chǎn)品產(chǎn)量轉(zhuǎn)化為貨幣單位表示產(chǎn)出，然后加總為GEP。其中，第一步功能量核算，基于生態(tài)環(huán)境、氣象、水文等監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，采用生態(tài)評(píng)估模型和生態(tài)生產(chǎn)函數(shù)的方法核算生態(tài)產(chǎn)品功能量；第二步價(jià)值量核算，采用直接市場(chǎng)法、替代市場(chǎng)法和模擬市場(chǎng)法等確定每類(lèi)生態(tài)產(chǎn)品的價(jià)格，然后與相應(yīng)的生態(tài)產(chǎn)品的功能量相乘得到其價(jià)值量；最后將各項(xiàng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值加總得到GEP。（摘編自訪談錄《有了GDP，為什么還要引進(jìn)GEP》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年4月8日）材料二:GEP，即生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值，從統(tǒng)計(jì)指標(biāo)來(lái)看，提升了生態(tài)系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且是一種增值。以往，人們對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值衡量大都局限于生態(tài)本身，對(duì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的考量集中在提供生態(tài)產(chǎn)品（如林木）和文化旅游等較窄的方面。GEP核算制度體系作了較大改進(jìn)，增列了“調(diào)節(jié)服務(wù)”這個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，包括調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、凈化空氣、削減噪音等。GEP是政府行為的“指揮棒”。近年來(lái)，我國(guó)大刀闊斧推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，污染治理、環(huán)保督察、試點(diǎn)生態(tài)環(huán)境損害賠償制度、將生態(tài)環(huán)境保護(hù)納入政績(jī)考核體系，宏觀上的頂層設(shè)計(jì)已經(jīng)日趨完善。這些制度設(shè)計(jì)主要是給“唯GDP論”設(shè)置底線和紅線，套上“韁繩”，用一票否決和問(wèn)責(zé)等非常規(guī)化手段約束地方官員為經(jīng)濟(jì)發(fā)展而污染環(huán)境的沖動(dòng)。推進(jìn)GEP核算有了量化指標(biāo)，有利于生態(tài)文明理念在微觀層面、實(shí)踐層面落地執(zhí)行和精細(xì)化考量，促進(jìn)綠色發(fā)展政績(jī)考核的常規(guī)化。GEP將保護(hù)生態(tài)環(huán)境由“韁繩”變成“引擎”，從結(jié)果導(dǎo)向加快全面準(zhǔn)確貫徹新發(fā)展理念。地方官員將更加主動(dòng)地去保護(hù)環(huán)境，提升和釋放生態(tài)環(huán)境的潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值，積極助推“兩山”雙向轉(zhuǎn)化，早日實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰和碳中和，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。（摘編自劉誠(chéng)《GEP核算，讓生態(tài)保護(hù)由“韁繩”變“引擎”》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年3月30日）材料三:春天的麗水市遂昌金礦國(guó)家礦山公園，青山環(huán)抱，草木蔥蘢。殊不知，多年前這里還是一片廢石遍地、污水橫流的污染礦山。如何實(shí)現(xiàn)礦區(qū)長(zhǎng)效治理和環(huán)境保護(hù)？遂昌轉(zhuǎn)型發(fā)展旅游業(yè)。悠久的采礦歷史和完整的礦冶遺跡，成為遂昌金礦旅游主要支撐點(diǎn)。2007年以來(lái)，當(dāng)?shù)仃懤m(xù)建成國(guó)家礦山公園標(biāo)志碑、博物館、礦業(yè)遺跡保護(hù)區(qū)、生產(chǎn)工藝展示區(qū)、生態(tài)保護(hù)示范區(qū)、綜合配套服務(wù)區(qū)六大區(qū)塊，景區(qū)游客接待量與經(jīng)營(yíng)指標(biāo)快速增長(zhǎng)。近年來(lái)，公園周邊涌現(xiàn)出古松長(zhǎng)廊、谷漂流等多個(gè)景區(qū)，建起了60多家農(nóng)家樂(lè)及民宿，附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)600多人的就業(yè)問(wèn)題得以解決。守住綠水青山，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，麗水在這條道路上想得更深、走得更遠(yuǎn)。“不僅要依托良好生態(tài)做觀光旅游，還要進(jìn)一步創(chuàng)新探索生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，將山水資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素，并以此為引擎帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！彼觳h委書(shū)記張壯雄表示。新鮮的空氣、純凈的水源、優(yōu)質(zhì)的土壤，到底值多少錢(qián)？“村里自然資源都能具體換算，2018年全村GEP為1.6億元?！彼觳箬湘?zhèn)大田村黨總支書(shū)記項(xiàng)萍說(shuō)，2019年5月，大田發(fā)布村級(jí)GEP核算報(bào)告。經(jīng)過(guò)探索實(shí)踐，當(dāng)?shù)爻醪叫纬闪艘惶咨鷳B(tài)產(chǎn)品價(jià)值核算評(píng)估體系和價(jià)值實(shí)現(xiàn)制度體系。空氣、水流、土壤、森林等，不僅有了明晰價(jià)格，還能通過(guò)出讓交易、轉(zhuǎn)移支付、抵押擔(dān)保等實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過(guò)GEP核算出來(lái)的生態(tài)資源，正加速轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)來(lái)源。不僅在遂昌，麗水市青田縣農(nóng)商銀行以禎埠鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的價(jià)值為質(zhì)押物，向青田縣禎埠生態(tài)強(qiáng)村發(fā)展發(fā)放了全國(guó)首筆GEP直接信貸500萬(wàn)元。金融助推生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)，有了更清晰的路徑。（摘編自柳文《綠水青山這樣“變現(xiàn)”》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年4月2日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．GDP可針對(duì)某一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)核算總價(jià)值，從而評(píng)估經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的狀況；而GEP則可針對(duì)自然系統(tǒng)核算總價(jià)值，從而評(píng)估生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的狀況。B．生態(tài)系統(tǒng)提供的物質(zhì)產(chǎn)品價(jià)值、調(diào)節(jié)服務(wù)價(jià)值和文化服務(wù)價(jià)值構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)最終物質(zhì)產(chǎn)品與服務(wù)價(jià)值的總量，可以從這中間計(jì)算出生態(tài)效益。C．GEP核算因?yàn)榭梢宰鳛檑`行“綠水青山就是金山銀山”理念的抓手，所以能夠評(píng)估生態(tài)系統(tǒng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，并將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。D．GEP核算需要以GDP為基礎(chǔ)、增列生態(tài)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、再扣除所消耗的資源成本和環(huán)境污染成本，借之可以描繪生態(tài)系統(tǒng)狀況。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．GEP核算可以將生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系之中，將有助于落實(shí)新發(fā)展理念，助推生態(tài)文明建設(shè)。B．把GEP核算加到發(fā)展成果考核評(píng)價(jià)和政績(jī)考核制度中，將會(huì)約束各種為求GDP增長(zhǎng)而不惜污染環(huán)境的沖動(dòng)。C．水資源供應(yīng)量、自然景觀吸引的旅游人數(shù)和調(diào)節(jié)服務(wù)價(jià)值等可通過(guò)直接加和而得到生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值。D．把GEP量化指標(biāo)嵌入多層政策體系中，將有利于生態(tài)文明理念在實(shí)踐層面落地執(zhí)行，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3．下列各項(xiàng)都有利于生態(tài)環(huán)境，其中最能發(fā)揮“引擎”作用的一項(xiàng)是（3分）A．吉林大安市采用淡水淡化鹽堿表層、有機(jī)肥熟化耕層方法改良鹽堿地種植水稻。B．江西九牛崗種植海州香糯、伴礦景天等重金屬超富集植物治理銅、鎘污染耕地。C．福建成立省級(jí)生態(tài)環(huán)境審判庭，對(duì)環(huán)境污染治理不到位的地區(qū)實(shí)行“環(huán)評(píng)限批”。D．浙江寧海探索以水為媒的美麗河湖經(jīng)濟(jì)帶模式，構(gòu)建和諧共處的美好山水畫(huà)卷。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）5．根據(jù)材料三，分析麗水市如何助推“兩山”（注：“兩山”指“綠水青山”和“金山銀山”）雙向轉(zhuǎn)化。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。沙堆里的城隍梁衡西方的神話(huà)中都是些離人很遠(yuǎn)的女神、酒神、愛(ài)神等，哪怕幫人找對(duì)象，也是派個(gè)天使躲在暗處遠(yuǎn)遠(yuǎn)地射上一箭。而在中國(guó)的神話(huà)里，神總是在人的身旁，如影隨形，朝暮不離，無(wú)時(shí)不在護(hù)佑著你。2021年9月，我到陜北采風(fēng)，聽(tīng)說(shuō)靖邊縣正在出土一座城隍廟，便立馬趕到現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)在正挖掘的這個(gè)堡子名“清平堡”，始建于明成化年間，周長(zhǎng)不到兩公里，里面也設(shè)了個(gè)城隍。隨著歷史的變遷，整個(gè)堡子漸為風(fēng)沙所埋，現(xiàn)沙面上已固化為耕地、草坡、灌木林，間有大樹(shù)，城隍爺就埋在下面。最可看的是北邊的正殿，城隍爺端坐高臺(tái)之上，文人而一身戎裝，雙耳垂肩，白臉紅唇，身威而面慈。他寬袍大袖，右手握拳支膝，左手微張成接物狀，目視前方，廊下的武士則高鼻深目，昂然挺身，一看就是個(gè)胡人，作猙獰狀以驅(qū)惡鬼，考古人員為防風(fēng)化正準(zhǔn)備以塑料蒙面處理。我們正趕上將蒙未蒙之時(shí)，難得一見(jiàn)的佛光乍現(xiàn)的這一刻，城隍爺和眾文武的紅袍、黑靴、藍(lán)袖口，甚至金腰帶上的云紋都?xì)v歷在目。只是猶裹沙土半遮面，有的剛露出一個(gè)頭，有如埃及的獅身人面像；有的半邊身子鉆出土外，目光炯炯，剛從古代穿越而來(lái)。中國(guó)土地遼闊，各地風(fēng)俗信仰不同，但城隍無(wú)分南北，是一個(gè)普遍之神。他最大的特點(diǎn)就是按轄區(qū)工作，保佑百姓平安。凡神都是人造的，因此習(xí)慣上總要拿一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人來(lái)做驅(qū)殼，就像寫(xiě)小說(shuō)要有個(gè)原型。比如關(guān)公被推舉來(lái)作財(cái)神，秦瓊、尉遲恭被選來(lái)作門(mén)神。至于城隍的替身，并無(wú)統(tǒng)一規(guī)定，由當(dāng)?shù)匕傩兆约哼x舉產(chǎn)生。比如杭州曾是南宋都城，它的城隍就是宋代的民族英雄文天祥。那么，這座長(zhǎng)城腳下的明代小城堡，該選誰(shuí)來(lái)任城隍呢？這一帶史上最出名的人物要數(shù)范仲淹。北宋與長(zhǎng)城外的西夏長(zhǎng)年對(duì)峙，屢遭敗績(jī)，守邊武將已畏敵如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去帶兵。范保家衛(wèi)國(guó)真是赤子忠心，他帶著自己16歲的長(zhǎng)子，親自上陣，一夜之間筑起了一座土城，又大刀闊斧地改革兵役制度，重用本土將領(lǐng)，連打了幾個(gè)勝仗，終于使邊防鞏固，人民安居。范長(zhǎng)年在這里風(fēng)餐露宿，枕戈待旦，有《漁家傲》為證：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。”他徹底實(shí)踐了自己“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想。我仔細(xì)研讀出土的碑文，它先交代城隍的設(shè)置：“城隍有祠，遍于環(huán)宇，非只大都巨邑而也。雖一村一井，莫不圖像而禋祀之?！惫糯恼渭以缇兔靼祝瑔渭兊男姓芾聿荒芙鉀Q所有的問(wèn)題，既要依法治國(guó)，也要依德治民?？档抡f(shuō)有兩種東西，總是讓人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德。而在古代中國(guó)，遍布于城鄉(xiāng)的城隍，就是這種道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生動(dòng)，600年仍衣帶如水，神清目明。城隍不只是勸人行善，還導(dǎo)人審美，亦是一尊美神。在中國(guó)960萬(wàn)平方公里的土地上，這個(gè)周長(zhǎng)兩公里的堡子只是小小的一個(gè)點(diǎn)，但它是長(zhǎng)城、塞外、沙漠的交集，代表著一種地貌、一種氣候、一段自然生態(tài)的輪回，你只要看看腳下被深埋著的這一座城、一座廟、一個(gè)神，就知道這里曾經(jīng)是怎樣的沙塵肆虐。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)說(shuō)書(shū)中有一個(gè)代表作《刮大風(fēng)》：“刮得那個(gè)大山?jīng)]頂頂，刮得那個(gè)小山平又平。千年的大樹(shù)連根拔，萬(wàn)年的頑石亂翻滾。”40年前我在這一帶工作時(shí)，一夜醒來(lái)，風(fēng)刮沙壅都推不開(kāi)門(mén)?？墒乾F(xiàn)在呢？高處一望，綠滿(mǎn)天涯，藍(lán)天如鏡。新華社2020年發(fā)文，宣布橫跨長(zhǎng)城內(nèi)外的毛烏素沙漠已經(jīng)消失，因?yàn)?，這里的治沙人，一代一代數(shù)不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好長(zhǎng)一個(gè)夢(mèng)，直到有一天考古隊(duì)員把他輕輕推醒，他朦朧中看星漢搖落，旭日東升，浩浩乎綠海無(wú)垠。走出開(kāi)挖現(xiàn)場(chǎng)，我有了一個(gè)小小的遺憾，土坑旁堆著一大堆剛挖出來(lái)的老樹(shù)根，虬曲纏繞，須亂如麻，根部已有一抱之粗。原來(lái)，這城隍廟里與正殿相對(duì)著還有一個(gè)戲臺(tái)，這些樹(shù)就長(zhǎng)在戲臺(tái)上的沙土里。清理遺址時(shí)工人嫌它們礙手礙腳，就統(tǒng)統(tǒng)鋸斷挖去。我扼腕頓足。古樹(shù)也古啊，它們同是我們民族的記憶，更是一段鄉(xiāng)愁！試想，當(dāng)年這荒僻之地，常年草盛人稀，鳥(niǎo)飛獸亡，軍民無(wú)以為樂(lè)，只有逢年過(guò)節(jié)時(shí)廟里才給城隍爺唱一回戲，胡漢交易，人神共樂(lè)，喧聲滿(mǎn)院。這些老樹(shù)也于黃沙中吐出綠葉，撫慰著守邊人苦寂的心。何不留下這些古樹(shù)，把整座廟宇開(kāi)辟成一個(gè)旅游場(chǎng)所，城隍歸座，武士揚(yáng)眉，綠樹(shù)遮陰。讓外來(lái)的游人在土堆上吼一陣信天游，再邀城隍爺同坐喝一壺馬奶酒，唱一首《出塞曲》，看一出600年前的地方戲，那該多有味道！（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A．“我”聽(tīng)聞出土城隍廟，“立馬”趕到現(xiàn)場(chǎng)，表明“我”從未見(jiàn)過(guò)出土城障廟，心情十分急切。B．作者寫(xiě)城隍廟廊下的武士突出他胡人的特點(diǎn)，暗示當(dāng)時(shí)邊地平靜，強(qiáng)調(diào)漢人已經(jīng)徹底平息邊患。C．城隍替身“無(wú)統(tǒng)一規(guī)定”，由百姓自己選舉產(chǎn)生，說(shuō)明被選做城隍替身的是百姓愛(ài)戴的有德之人。D．看到清理遺址的工人挖掉了古樹(shù)，作者扼腕頓足，心生遺憾，這實(shí)際是在批判工人的愚味無(wú)知。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文結(jié)構(gòu)清晰，“立馬趕到現(xiàn)場(chǎng)”“最可看的是北邊的正殿”“走出開(kāi)挖現(xiàn)場(chǎng)”等句子顯出行文思路。B．文章開(kāi)頭把西方的神話(huà)和中國(guó)的神話(huà)進(jìn)行對(duì)比，體現(xiàn)了中西方文化的差異，突出了中國(guó)“神”的特點(diǎn)。C．作者用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“握拳支膝”“作猙獰狀”“金腰帶上的云紋”等描寫(xiě)，使城隍爺和眾文武形象鮮明生動(dòng)。D．文章引用《漁家傲》是為了表現(xiàn)戍邊的艱苦，引用《刮大風(fēng)》是為了表現(xiàn)“清平堡”的環(huán)境特點(diǎn)。8．假如今天梁衡的夢(mèng)想成真——整座廟宇真的被開(kāi)辟成一個(gè)旅游場(chǎng)所，范仲淹當(dāng)選了這里的城隍爺。請(qǐng)聯(lián)系文本分析范仲淹當(dāng)選的理由。（4分）9．梁衡在《梁衡理性散文選》自序中說(shuō)：“散文美有三個(gè)層次，第一層是描寫(xiě)敘述的美，第二層是抒情的美，第三層是哲理的美?！闭?qǐng)結(jié)合文本，分析本文的抒情美。（6分）評(píng)卷人得分二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。四年春二月，李泌自陳衰老，獨(dú)任宰相，精力耗竭，既未聽(tīng)其去，乞更除一相，上曰：“朕深知卿勞苦，但未得其人耳。”上從容與泌論即位以來(lái)宰相曰：“盧杞忠清強(qiáng)介，人言杞奸邪，朕殊不覺(jué)其然?！泵谠唬骸叭搜澡郊樾岸菹陋?dú)不覺(jué)其奸邪，此乃杞之所以為奸邪也。儻陛下覺(jué)之，豈有建中之亂乎。杞以私隙殺楊炎，擠顏真卿于死地，激李懷光使叛，賴(lài)陛下圣明竄逐之，人心頓喜，天亦悔禍。不然，亂何由弭。”上曰：“楊炎以童子視朕，每論事，朕可其奏則悅，與之往復(fù)問(wèn)難，即怒而辭位。觀其意，以朕為不足與言故也。以是交不可忍，非由杞也。建中之亂，術(shù)士豫請(qǐng)城奉天，此蓋天命，非杞所能致也?！泵谠唬骸疤烀私钥梢匝灾?，惟君相不可言。蓋君相所以造命也，若言命，則禮樂(lè)刑政皆無(wú)所用矣。紂曰：我生不有命在天，此商之所以亡也?！鄙显唬骸半藓门c人較量理體，崔祐甫性躁，朕難之，則應(yīng)對(duì)失次，朕常知其短而護(hù)之。楊炎論事亦有可采，而氣色粗傲，難之輒勃然怒，無(wú)復(fù)君臣之禮，所以每見(jiàn)令人忿發(fā)。余人則不敢復(fù)言。盧杞小心，朕所言無(wú)不從。又無(wú)學(xué)，不能與朕往復(fù)，故朕所懷嘗不盡也?！睂?duì)曰：“言無(wú)不從，豈忠臣乎。夫言而莫予違，此孔子所謂一言喪邦者也?！鄙显唬骸拔┣鋭t異彼三人者朕言當(dāng)卿常有喜色不當(dāng)常有憂(yōu)色雖時(shí)有逆耳之言如向來(lái)紂及喪邦之類(lèi)。朕細(xì)思之，皆卿先事而言，如此則理安，如彼則危亂，言雖深切而氣色和順，無(wú)楊炎之陵傲。朕問(wèn)難往復(fù)，卿辭理不屈，又無(wú)好勝之志，直使朕中懷已盡屈服而不能不從，此朕所以私喜于得卿也。”泌曰：“陛下所用相尚多，今皆不論，何也?！鄙显唬骸氨私苑撬^相也?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末卷第三十三，藩鎮(zhèn)連兵》）)10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．惟卿/則異彼三人者/朕言當(dāng)/卿常有喜色/不當(dāng)常有憂(yōu)色/雖時(shí)有逆耳之言/如向來(lái)紂及喪邦之類(lèi)/B．惟卿/則異彼三人者/朕言當(dāng)卿常有喜色/不當(dāng)常有憂(yōu)色/雖時(shí)有逆耳之言/如向來(lái)紂及喪邦之類(lèi)/C．惟卿則異彼三人者/朕言當(dāng)卿常有喜色/不當(dāng)常有憂(yōu)色/雖時(shí)有逆耳之言/如向來(lái)紂及喪邦之類(lèi)/D．惟卿則異彼三人者/朕言當(dāng)/卿常有喜色/不當(dāng)/常有憂(yōu)色/雖時(shí)有逆耳之言/如向來(lái)紂及喪邦之類(lèi)/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（3分）A．除，“除官”即“解除官職”，李密《陳情表》“除臣洗馬”亦指解除官職。B．卿，三公九卿，高級(jí)官員名，能跟隨皇帝左右參與決策，本文所用即此意。C．顏真卿，創(chuàng)顏體楷書(shū)，書(shū)法家，與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”。D．小心，指的是小心應(yīng)對(duì)，唯唯諾諾，本文中的古義與現(xiàn)代漢語(yǔ)意不盡相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李泌因精力不濟(jì)難以“獨(dú)任宰相”，遂向皇帝辭職，未能獲允后，又提出再增加一名宰相以減輕自己的工作負(fù)擔(dān)，皇帝也未從其請(qǐng)并好言相對(duì)。B．你們都說(shuō)盧杞是奸邪，我不同意，我覺(jué)得他是個(gè)“忠清強(qiáng)介”之人，這既說(shuō)明觀察角度不同結(jié)果也不同，文中還強(qiáng)調(diào)皇帝要有主見(jiàn)，不能人云亦云。C．李泌與皇上爭(zhēng)辯在于對(duì)建中之亂起因的看法、趕走楊炎與盧杞有沒(méi)有關(guān)系，君臣一來(lái)一往，暢所欲言地交流，圣君明君、諍臣賢臣的形象溢于字里行間。D．臧否人物，皇帝亦然；選文中的李泌、盧杞、楊炎作為下級(jí)，具有突出的下級(jí)學(xué)意義，《通鑒》“可以自淑，可以誨人，可以知道而樂(lè)”，所言不虛。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）（1）楊炎以童子視朕，每論事，朕可其奏則悅，與之往復(fù)問(wèn)難，即怒而辭位。（2）蓋君相所以造命也，若言命，則禮樂(lè)刑政皆無(wú)所用矣。14．文末皇上所說(shuō)的“此朕所以私喜于得卿也”，這句話(huà)暗含什么道理？他這樣說(shuō)的目的是什么？（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1516題。題元錄事開(kāi)元①所居劉長(zhǎng)卿幽居蘿薜情，高臥紀(jì)綱②行。鳥(niǎo)散秋鷹③下，人閑春草生。冒風(fēng)歸野寺，收印出山城。今日新安郡④，因君水更清?！咀ⅰ竣僭浭拢鹤髡吲笥?，時(shí)任睦州錄事。錄事是官職名，掌管糾察之事，職責(zé)與御史相似。開(kāi)元：開(kāi)元寺。這里指的是睦州開(kāi)元寺。②紀(jì)綱：法度。③古時(shí)以鷹隼喻御史。④新安郡：睦州的古稱(chēng)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．元錄事幽居于睦州開(kāi)元寺，第二句的“高臥”表現(xiàn)了他的悠閑自得之態(tài)。B．第三句是比喻，把元錄事糾察官員的氣勢(shì)與惡吏們的散逃寫(xiě)得十分生動(dòng)。C．頸聯(lián)寫(xiě)元錄事工作結(jié)束回開(kāi)元寺，至于工作情況則作為留白供讀者想象。D．詩(shī)人提到睦州，特意用了其古稱(chēng)“新安郡”，旨在突出睦州的歷史悠久。16．怎樣理解詩(shī)中的“水更清”？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷在《屈原列傳》中認(rèn)為，“____________，____________”是屈原產(chǎn)生怨憤之情的原因，而這種怨憤之情發(fā)而為詩(shī)，便是《離騷》。（2）李密在《陳情表》中說(shuō)，因?yàn)樽约骸癬___________，____________”，實(shí)在是受恩深重，所以不敢逗留、不敢有什么奢望，之所以不能應(yīng)命前往，是有不得已的苦衷。（3）鷓鴣的叫聲十分響亮，而且聽(tīng)起來(lái)十分哀婉，給人一種悲戚之感，故而古人常用“鷓鴣”這個(gè)意象表達(dá)愁緒，如“____________，____________”。評(píng)卷人得分三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1820題中國(guó)印章展現(xiàn)了中國(guó)文字的絢麗多彩和中華文化的，是中華傳統(tǒng)文化的代表符號(hào)之一。中國(guó)印章文字首選篆文，故稱(chēng)為篆刻印章，早期多用銅、金、玉等為印材，后以石質(zhì)為主。石質(zhì)印材的使用為文人和藝術(shù)家用刀刻印開(kāi)辟了新的天地?？逃〉牡斗ù笾驴煞譃閮煞N：沖刀和切刀。沖刀行進(jìn)較快，很像書(shū)法中一拓直下的筆法，能表現(xiàn)出的氣勢(shì)；切刀則行進(jìn)較慢，用短程碎刀連續(xù)切成，猶如書(shū)法中的澀筆，能表現(xiàn)出道勁凝煉、厚實(shí)穩(wěn)健的氣象。中國(guó)印章運(yùn)用鐵刀精雕細(xì)刻時(shí)，既創(chuàng)造中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)美感，也直接體現(xiàn)中國(guó)書(shū)法的運(yùn)筆特征。古往今來(lái)的中國(guó)印章設(shè)計(jì)者、制作者，常將自己的審美情趣注入創(chuàng)作之中。歷代眾多文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家對(duì)印章，許多印家也兼工詩(shī)書(shū)畫(huà)，他們常常取用一些警世恒言或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容。欣賞此類(lèi)印章，人們往往在中受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的意陶。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．博大精深

淋漓盡致

情有獨(dú)鐘

潛滋暗長(zhǎng)B．博大精深

酣暢淋漓

情有獨(dú)鐘

潛移默化C．博采眾長(zhǎng)

酣暢淋漓

情深義重

潛滋暗長(zhǎng)D．博采眾長(zhǎng)

淋漓盡致

情深義重

潛移默化19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．中國(guó)印章運(yùn)用鐵刀精雕細(xì)刻時(shí)，既直接體現(xiàn)中國(guó)書(shū)法的運(yùn)筆特征，也創(chuàng)造中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)美感B．中國(guó)印章運(yùn)用鐵刀精雕細(xì)刻時(shí)，既彰顯中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)美感，也直接體現(xiàn)中國(guó)書(shū)法的運(yùn)筆特征。C．中國(guó)印章運(yùn)用鐵刀精雕細(xì)刻，既直接體現(xiàn)中國(guó)書(shū)法的運(yùn)筆特征，也彰顯中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)美感。D．中國(guó)印章運(yùn)用鐵刀精雕細(xì)刻，既創(chuàng)造中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)美感，也直接體現(xiàn)中國(guó)書(shū)法的運(yùn)筆特征。20．下圖是“厚德載物”的印章作品，請(qǐng)結(jié)合上則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明其藝術(shù)特點(diǎn)。（5分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題