平之如水，喻示法像水一樣平，是為公平公正

廌(zhì)獬豸(xièzhì)，

中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，它能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸。它是勇猛、公正、“正大光明”的象征。去，即除去。觸不平者去之，對(duì)不公正行為懲罰“法”，體現(xiàn)了人們對(duì)公平正義的向往和追求。必修三《政治與法治》第一單元中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)第二單元人民當(dāng)家作主第三單元全面依法治國(guó)第2課中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)第3課人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家第4課我國(guó)的根本政治制度第5課我國(guó)的基本政治制度第6課治國(guó)理政的基本方式法治中國(guó)建設(shè)全面推進(jìn)依法治國(guó)的基本要求第7課第8課第9課第1課

歷史和人民的選擇（中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征）（社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征）（黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式）必修三《政治與法治》全書(shū)體系第七課治國(guó)理政的基本方式（是什么）我國(guó)法治建設(shè)的歷程第八課法治中國(guó)建設(shè)（怎么做）第三單元全面依法治國(guó)第九課全面推進(jìn)依法治國(guó)的基本要求（應(yīng)該怎么做）總目標(biāo)與原則法治國(guó)家（目標(biāo)）法治政府（主體）科學(xué)立法（前提）法治社會(huì)（基礎(chǔ)）嚴(yán)格執(zhí)法（關(guān)鍵）公正司法（防線）全民守法（基礎(chǔ)）三位一體基本要求第七課治國(guó)理政的基本方式7.1我國(guó)法治建設(shè)的歷程新中國(guó)成立后法治建設(shè)與發(fā)展1.法律常識(shí)簡(jiǎn)介回顧人類社會(huì)形態(tài)，思考：法是人類社會(huì)產(chǎn)生就存在的嗎？原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)奴隸制法封建制法資本主義法社會(huì)主義法古羅馬《十二銅表法》《唐律疏議》《法國(guó)民法典》《中華人民共和國(guó)憲法》法律的類型（P76）：法律是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。P74--11.產(chǎn)生一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)1.法律常識(shí)簡(jiǎn)介思考：法為什么最早出現(xiàn)在奴隸社會(huì)而非原始社會(huì)？統(tǒng)治反抗原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力的發(fā)展私有制產(chǎn)生統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志階級(jí)產(chǎn)生國(guó)家（統(tǒng)治工具）為法的起源提供社會(huì)條件為法的起源提供政治條件法律是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。P74--1隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生。P76--11.產(chǎn)生注意：法律不是隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而產(chǎn)生為法的起源提供經(jīng)濟(jì)條件一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)1.法律常識(shí)簡(jiǎn)介X古巴比倫《漢謨拉比法典》古羅馬《十二銅表法》中國(guó)《唐律疏議》美國(guó)《獨(dú)立宣言》法國(guó)《人權(quán)宣言》《中華人民共和國(guó)憲法》奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。P762.歷史類型一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具。3.本質(zhì)探究：這些律法本質(zhì)是為誰(shuí)服務(wù)?法律具有階級(jí)性。（在階級(jí)社會(huì)中，法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志）P76它既維護(hù)公共管理秩序，也保障正常的社會(huì)生活。4.作用探究：如果穿越到古代你能活多久？感受古代的法律體系探尋——天子犯法當(dāng)真與庶民同罪？

《三國(guó)演義》中寫(xiě)過(guò)這樣一則故事，麥?zhǔn)鞎r(shí)，曹操率軍打仗，見(jiàn)沿途百姓不敢收麥，便派人告知是奉皇命討逆，士兵踏麥田立斬。百姓不信，暗中觀察，見(jiàn)曹軍過(guò)麥田很小心，未踏麥子，正稱贊時(shí)，曹操的馬受驚沖入麥田踏壞麥子。曹操要治自己罪，欲自刎，眾人趕忙阻攔。大臣以“法不加于尊”勸止，曹操沉思后，念肩負(fù)使命免死，但覺(jué)得不能食言，最終用劍割下自己頭發(fā)，稱以割發(fā)代首，以此表明自己對(duì)承諾的重視，也算是對(duì)犯錯(cuò)的一種懲罰。正廳級(jí)竟是“黑老大”全家斂財(cái)上百億：2700多套房被查封！

徐長(zhǎng)元出生于1955年11月，一直在大連工作，曾任莊河市長(zhǎng)，瓦房店市長(zhǎng)、市委書(shū)記，長(zhǎng)興島經(jīng)開(kāi)區(qū)黨工委書(shū)記，金州區(qū)委書(shū)記等職，2008年5月晉升正廳級(jí)，2015年11月退休。2018年7月，徐長(zhǎng)元被查，次年1月被開(kāi)除黨籍。經(jīng)調(diào)查，貪污情況如下：其家族累計(jì)涉黑資產(chǎn)超百億，被查封房產(chǎn)2714套。僅在干部選拔任用、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面收受的財(cái)物就達(dá)到9400多萬(wàn)元。其家族企業(yè)涉及騙取貸款金額達(dá)30億元。在大連市甘井子區(qū)一個(gè)拆遷項(xiàng)目中，徐氏兄弟在徐長(zhǎng)元的干預(yù)下，僅憑一紙合同，就賺取了5個(gè)億的政府補(bǔ)償款，等等。2020年9月27日，大連市中級(jí)人民法院對(duì)徐長(zhǎng)元以組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會(huì)性質(zhì)組織罪、詐騙罪等十余項(xiàng)罪名數(shù)罪并罰，判處其無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。2.法律在人類社會(huì)不同階段的特點(diǎn)在古代社會(huì),法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級(jí)制度,特權(quán)階層常常凌駕于法律之上;近代以來(lái),法律的地位和權(quán)威不斷提升,法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí),法治代替了人治,成為一種全新的國(guó)家治理方式。一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)人治：個(gè)人或者少數(shù)人因掌握社會(huì)公共權(quán)力，以軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、倫理等物質(zhì)與精神手段，對(duì)占社會(huì)絕大多數(shù)的其他成員進(jìn)行等級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)體制。拓展：法治與人治，法治與法制的區(qū)別古代社會(huì)的特點(diǎn)法治：是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱，是相對(duì)于“人治”而言的，強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家處于依法治理的一種狀態(tài)，是一種貫徹法律至上、嚴(yán)格依法辦事的治國(guó)原則和方式?！緞?dòng)詞】法制：是法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度的范疇，強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家的法及其法律制度?！久~】現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)凡國(guó)家必有法制，但不一定實(shí)行法治！法治法制立足點(diǎn)和歸宿基礎(chǔ)和前提條件一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。P76--23.決定性因素：社會(huì)物質(zhì)生活條件地理環(huán)境人口物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑(法）決定總和構(gòu)成一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。P76--2社會(huì)物質(zhì)生活條件地理環(huán)境人口物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑(法）決定總和構(gòu)成生產(chǎn)方式3.決定性因素：一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)4.法的基本特征P76--4（1）法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。（2）法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。（3）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。是指調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。主要包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范，還有宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀等。P76名詞點(diǎn)擊：社會(huì)規(guī)范小伙子，能給老人讓個(gè)座位嗎？無(wú)證駕駛，后悔呀！關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。道德法律職業(yè)一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)4.法的基本特征P76--4（1）法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。（2）法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。（3）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。制定和認(rèn)可是國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的兩種基本形式①制定：國(guó)家根據(jù)社會(huì)生活發(fā)展的需要，通過(guò)相應(yīng)的國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序制訂、修改和廢止各種規(guī)范性文件以確立規(guī)則的活動(dòng)（側(cè)重過(guò)程，從無(wú)到有）（例如：制定《愛(ài)國(guó)主義教育法》）②認(rèn)可：國(guó)家以一定形式賦予在社會(huì)生活中已經(jīng)存在的某種行為規(guī)則以法律效力的活動(dòng)（側(cè)重內(nèi)容，從有到新）（例如：清明節(jié)、中秋節(jié)被確定為法定節(jié)假日）一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)4.法的基本特征P76--4（1）法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。（2）法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。（3）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。

在任何國(guó)家，違反法律規(guī)定的行為都將由專門(mén)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序追究行為人的法律責(zé)任，責(zé)任人將受到法律的制裁。注意：法本身不具有國(guó)家強(qiáng)制力，

它需要借助國(guó)家強(qiáng)制力。一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)5.法的職能P77--2探究與分享：下列材料體現(xiàn)了法的哪些職能？它們有何區(qū)別和聯(lián)系？政治職能（核心）社會(huì)職能一、馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)5.法的職能P77--2二、我國(guó)法律發(fā)展的歷史中華乃禮儀之邦，也是法治之邦，法，自古有之。法鼎法的標(biāo)志物象征法律的尊嚴(yán)禮樂(lè)禮：規(guī)范人的行為樂(lè)：調(diào)和人的性情二、我國(guó)法律發(fā)展的歷史1.中華法系的含義P75相關(guān)鏈接以儒家思想為理論基礎(chǔ)、在中國(guó)古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的法律文明，它強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一，其代表性法典為《唐律疏議》，是我國(guó)現(xiàn)存最古老、最完整的封建法典。二、我國(guó)法律發(fā)展的歷史2.中華法系發(fā)展歷程P75、79①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始制定成文法，并通過(guò)鑄刑鼎、書(shū)竹簡(jiǎn)等方式發(fā)布法律②西漢時(shí)期儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合③唐朝時(shí)期形成了較為完備的封建法典。代表性法典《唐律疏議》④近代時(shí)期一些仁人志士試圖將近代西方國(guó)家的法治模式移植到中國(guó)，但最終歸于失?、菪聲r(shí)代在習(xí)近平法治思想指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展（P79）中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為世界上獨(dú)樹(shù)一幟的法律文明，古老的中國(guó)為人類法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn).三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就1.取得巨大成就的原因P77--4(1)國(guó)情制度：一國(guó)的法治總是由該國(guó)的國(guó)情和社會(huì)制度所決定并與其相適應(yīng)的。(2)人民主體：依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是中國(guó)人民的主張、理念，也是

中國(guó)人民的實(shí)踐。(3)黨的領(lǐng)導(dǎo)：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的法治建設(shè)取得了巨大成就。三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就2.取得的成就P77、78（1）形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。（2）依法行政和公正司法水平不斷提高。（3）人權(quán)的法治保障取得巨大成就。（4）在習(xí)近平法治思想的指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃

發(fā)展。（立法方面）（實(shí)施方面）（人權(quán)保障方面）（小結(jié)）三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就2.取得的成就P77、78（1）形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。（立法方面）①有法可依：在現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上，制定并完善了一大批法律、法規(guī)，法律體系日趨完備，國(guó)家在各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。②良法善治：立法的科學(xué)化、民主化水平和立法質(zhì)量不斷提高，法律在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)公平正義、保障公民權(quán)利、確保國(guó)家權(quán)力正確行使等方面的作用不斷增強(qiáng)。三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就2.取得的成就P77、78（2）依法行政和公正司法水平不斷提高。（實(shí)施方面）①體制保證：通過(guò)建立健全科學(xué)完備的行政執(zhí)法和司法體制，保證了行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)。②依法行政：行政機(jī)關(guān)不斷簡(jiǎn)政放權(quán)、優(yōu)化服務(wù)，嚴(yán)格規(guī)范文明執(zhí)法，法治政府建設(shè)不斷推進(jìn)。③公正司法：審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)、檢察權(quán)，堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)司法公正和權(quán)威。三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就2.取得的成就P77、78（3）人權(quán)的法治保障取得巨大成就。（人權(quán)保障方面）在戰(zhàn)爭(zhēng)炮火之下，人權(quán)是空談的。敘利亞難民①通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展改善人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的同時(shí)，國(guó)家高度重視通過(guò)憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由，我國(guó)將人權(quán)保障貫穿法治建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使人權(quán)法治保障水平達(dá)到了新的高度。②中國(guó)人民享有越來(lái)越廣泛、越來(lái)越充分的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等權(quán)利。三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就2.取得的成就P77、78（4）在習(xí)近平法治思想的指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃

發(fā)展。（小結(jié)）全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須走對(duì)路。如果路走錯(cuò)了，南轅北轍了，那再提什么要求和舉措也都沒(méi)有意義了。語(yǔ)相關(guān)鏈接P78：憲法的重要性1、憲法是國(guó)家的根本法，具有最高法律效力。在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中，憲法居于核心和統(tǒng)帥地位。2、任何行為主體都必須以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則。3、實(shí)施憲法是全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的首要任務(wù)和基礎(chǔ)性工作。三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就P80相關(guān)鏈接：堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持以人民為中心堅(jiān)持中特法治道路堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)中特法治體系堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”推進(jìn)全面依法治國(guó)的11個(gè)要求2.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的原因三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就（1）一國(guó)的法治總是由該國(guó)的國(guó)情和社會(huì)制度所決定并與其相適應(yīng)的。

依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是中國(guó)人民的主張、理念，也是中國(guó)人民的實(shí)踐。（2）法律是國(guó)家治國(guó)理政的最大規(guī)矩，法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。

法治是國(guó)家長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展重要保障，

是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，

是以理性方式解決社會(huì)矛盾的最佳途徑。（3）法治是我國(guó)治國(guó)理政的基本方式。（必要性P77）（重要性P73）（地位P74）憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。課堂小結(jié)我國(guó)法治建設(shè)的歷程我國(guó)法律發(fā)展的歷史馬克思主義法治理論法律的產(chǎn)生、本質(zhì)、作用、發(fā)展歷程中華法系建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的原因新中國(guó)法治建設(shè)的成就新中國(guó)法治建設(shè)的成就法的產(chǎn)生本質(zhì)決定性因素類型基本特征職能1.《中華人民共和國(guó)立法法》總則第一條：為了規(guī)范立法活動(dòng)，健全國(guó)家立法制度，提高立法質(zhì)量，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，保障和發(fā)展社會(huì)主義民主，全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，根據(jù)憲法，制定本法。由此可見(jiàn)①規(guī)范立法有助于提高立法質(zhì)量②健全國(guó)家法制體系的目的在于規(guī)范立法③全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是健全國(guó)家立法制度④憲法是我國(guó)的根本大法A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】①：《中華人民共和國(guó)立法法》總則第一條中可以看出規(guī)范立法可以提高立法質(zhì)量，故①符合題意。②：健全國(guó)家法制體系的目的在于推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家，保障人民權(quán)利，故②表述錯(cuò)誤。③：全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，故③表述錯(cuò)誤。④：“根據(jù)憲法，制定本法”體現(xiàn)憲法是我國(guó)的根本大法，故④符合題意。故本題選B。B

典例精練2.人類法律文明的進(jìn)步促進(jìn)了法學(xué)思想的創(chuàng)新與發(fā)展，馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展譜寫(xiě)了人類法治思想史上的新篇章。下列不屬于馬克思主義法治思想的是A.社會(huì)主義法律是人民群眾根本利益和共同意志的反映B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是法律產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素C.法是由