第六單元文化的傳承與保護單元測試一、單選題1．1949年12月，第一次全國教育工作會議提出“新教育要以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎，吸收舊教育某些有用的經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)教育的先進經(jīng)驗”的政策基點，“教育必須為國家建設服務，學校必須為工農(nóng)開門”。這一教育方針體現(xiàn)了新中國（

）A．借鑒了蘇聯(lián)模式開展社會主義革命B．明確了新民主主義教育發(fā)展方向C．適應了國民經(jīng)濟恢復這一核心任務D．徹底擺脫了民國教育體系的影響2．采用紙張寫書以后，書籍裝訂就逐漸由卷軸式向經(jīng)折裝等冊葉形式過渡。宋代版印書籍大興，不同于手寫，需一版版地間隔開來，便出現(xiàn)了“蝴蝶裝”。伴隨著印刷及裝幀技術發(fā)展，南宋時的書籍裝訂出現(xiàn)了“包背裝”。這反映了（

）A．科技進步推動文化傳承 B．文化傳播緣于商品經(jīng)濟的發(fā)展C．印刷書促進了文化發(fā)展 D．文化創(chuàng)新對中華文化影響深遠3．雅克·韋爾熱在《中世紀大學》中指出，15世紀末的歐洲大學發(fā)生顯著轉(zhuǎn)變。國家通過頒布教育法令規(guī)范大學課程設置，要求增設本國語言與歷史課程；財政上對大學進行專項撥款，但需大學定期匯報資金使用情況；國王還直接任命部分大學重要教職人員。原本作為獨立行會的大學，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉諊倚枨蟮膶I(yè)人才培養(yǎng)基地。這一現(xiàn)象（

）A．表明大學完全依附于封建教會 B．凸顯出宗教改革對教育的沖擊C．體現(xiàn)了國家干預下的教育轉(zhuǎn)型 D．加速了城市自治權的迅速擴張4．司馬光治史“專取關國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者為編年一書”；章太炎認為“夫讀史之效，在發(fā)揚祖德，鞏固國本”；翦伯贊提出，在反動統(tǒng)治下寫歷史文章就像制造炮彈，總想使它具有盡可能大的打擊敵人的威力，這在當時是必要的。這表明（

）A．歷史研究的方法逐漸科學化 B．反動統(tǒng)治阻礙史學研究的發(fā)展C．歷史學科具有鮮明的階段性 D．歷史研究對現(xiàn)實具有借鑒意義5．1932年，我國將“紀念日和國恥痛史”“中華民國開國史”“不平等條約”等重要內(nèi)容編入小學社會課程標準：1936年又增加了“我國歷代疆土的變遷和現(xiàn)狀”等內(nèi)容。這些內(nèi)容的編寫（

）A．構建了國家課程標難體系 B．體現(xiàn)了民族危機的緊迫性C．推動了邊疆史地的研究 D．培育了國民的社會意識6．近些年來，意大利的城市規(guī)劃都主張讓歷史街區(qū)維持原本的樣子。如佛羅倫薩政府嚴格限制新建建筑的高度，并采取措施保證古跡能得到有效修護，以此保證歷史建筑能被看到且保持完整。這些做法為當?shù)芈糜螛I(yè)帶來了持續(xù)發(fā)展的動力。意大利的這些做法（

）A．確保了文化遺產(chǎn)完整性 B．推動了城市經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型C．增加了政府的財政負擔 D．提供了古跡保護的范例7．如表為19世紀末20世紀初中國部分譯書目錄情況，譯書結構的變化體現(xiàn)（

）年份書目自然科學類占比社會科學類占比1896年《西學書目表》73.6%26.4%1899年《東西學書目》72%23.5%1904年《譯書經(jīng)眼錄》33.4%66.6%A．對西學認識的深化 B．新文化運動影響深遠C．政治變革方興未艾 D．民族工業(yè)進入黃金期8．1848年，馬薩諸塞州波士頓市獲準建立美國第一座由政府稅收支持并允許公民免費外借的市立公共圖書館。到19世紀70年代，該州成為全美公共圖書館體系最完善的州，有82個圖書館、56.5萬冊藏書。這一時期，其他各州也紛紛建立公共圖書館。據(jù)此可知（

）A．美國實現(xiàn)了文化的大眾化 B．國家高等教育傾向世俗化C．城市化帶動社區(qū)功能完善 D．工業(yè)化推動公共服務發(fā)展9．2008年，國家全面啟動“數(shù)字敦煌”工程，通過高精度影像采集，使全球?qū)W者可在線訪問數(shù)十個洞窟的高清壁畫，減少了實體參觀帶來的二氧化碳侵蝕風險。2021年，《敦煌莫高窟保護總體規(guī)劃》要求每日游客量控制在6000人以內(nèi)，并運用三維激光掃描技術對492個洞窟完成數(shù)字化存檔。這體現(xiàn)出（

）A．完整性是文化遺產(chǎn)保護的第一要義 B．科技賦能豐富了文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵C．文化遺產(chǎn)對于全人類具有普遍價值 D．文化遺產(chǎn)保護與利用兼顧的理念10．在云南李家山古墓群遺址中發(fā)掘出戰(zhàn)國時期的青銅器?；~案（見下圖）。該銅案為古滇國祭祀之器，前所未見。以大牛為主體，牛四腳為案足，牛背作案盤面。另有猛虎撲于牛尾，一小牛立于大牛腹下，以示對小牛犢的保護。據(jù)此可以說明（

）A．鐵犁牛耕已推廣至南方 B．青銅文化鮮明的地域性C．當?shù)匾辫T技術日臻成熟 D．跨區(qū)域經(jīng)濟文化的交流11．1931年梁思永主持發(fā)掘河南安陽后岡遺址，創(chuàng)新性地采用了依據(jù)土質(zhì)土色區(qū)分堆積和根據(jù)疊壓打破關系判定早晚的發(fā)掘方法，正確區(qū)分出由“小屯文化”“龍山文化”和“仰韶文化”自上而下相互疊壓的“后岡三疊層”。這說明（

）A．仰韶文化是舊石器時代遺存 B．小屯文化早于仰韶文化存在C．中國考古方法成為國際標準 D．考古發(fā)掘研究不應固守舊法12．下表是2024年貴州省人民政府公布的第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥類部分項目名錄，該表集中反映的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征是（

）項目申報地區(qū)或單位水族醫(yī)藥（骨傷治療）黔南布依族苗族自治州荔波縣祝氏狂犬病診療畢節(jié)市黔西市仡佬族醫(yī)藥（楊氏節(jié)骨術）銅仁市石阡縣苗醫(yī)藥（筋骨疼痛療法）遵義市湄潭縣黃氏復方介骨靈接骨膏黔西南布依族苗族自治州冊亨縣A．傳承性 B．活態(tài)性 C．民族性 D．功利性13．改革開放以來，我國不僅加入《關于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權的方法的公約》《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》和《國際統(tǒng)一私法協(xié)會關于被盜或者非法出口文物的公約》等國際公約，還發(fā)起成立了亞洲文化遺產(chǎn)保護聯(lián)盟，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)檎g國際組織。這些舉措意在（

）A．積極投身全球文化保護 B．借助文物保護推動對外貿(mào)易C．引領世界文化發(fā)展方向 D．著力提升國家的文化軟實力14．習近平指出：考古遺跡和歷史文物是歷史的見證，必須保護好、利用好。要建立健全歷史文化遺產(chǎn)資源資產(chǎn)管理制度，建設國家文物資源大數(shù)據(jù)庫，加強相關領域文物資源普查、名錄公布的統(tǒng)籌指導，強化技術支撐，引導社會參與。這說明，文物保護應具有（

）A．還原歷史的真實性 B．維護文化的多樣性 C．確保遺產(chǎn)的完整性 D．適應時代的現(xiàn)代性15．下面是中國古代各歷史時期古建筑遺產(chǎn)數(shù)量分布圖。其中明清時期達到頂峰的主要原因是（

）A．地理因素及自然環(huán)境適宜 B．傳統(tǒng)科技煥發(fā)出生命力C．歷史積累和社會穩(wěn)定性強 D．文物保護意識持續(xù)提升16．故宮中外朝太和殿、中和殿、保和殿的建筑體量均高于內(nèi)廷建筑。內(nèi)廷中的乾清宮與坤寧宮分別對應《周易》中的“乾為天”“坤為地”，分別為皇帝和皇后的寢宮，乾清宮體量高于坤寧宮。故宮建筑的上述布局（

）A．服務于軍事防御的需要 B．體現(xiàn)了專制王朝的奢侈生活C．將傳統(tǒng)政治文化具象化 D．說明世俗生活高于禮制教條二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料

2025年2月，英國科學博物館“凝時聚珍——中英鐘表技藝交流展”展出了來自故宮博物院的23件藏品。故宮博物院收藏有1600余件清宮遺存的中外鐘表，其制作年代從18世紀至20世紀初。主要通過中外貿(mào)易、外國使團或組織饋贈、清廷自主制造等途徑匯聚而來，既有中國古代宮廷與民間的作品，也有來自英國、瑞士、德國、美國等國的作品。有的展示動植物形象，有的描繪田園風光、民俗風采。不僅體現(xiàn)了中外工匠在機械制造、金屬工藝、雕刻、琺瑯等方面的高超技藝；更是多元文化的載體，展現(xiàn)出中國與世界交往、交流、交融的獨特歷史面貌?！幾浴缎氯A網(wǎng)》的新聞報道(1)根據(jù)材料，概括故宮博物院鐘表藏品的特點，并結合所學知識，分析這些藏品制作的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡評故宮博物院清宮鐘表收藏的史學價值。18．閱讀材料，完成下列要求。材料

從1809年開始，財政拮據(jù)的普魯士政府仍每年撥款15萬塔勒作為興辦柏林大學的經(jīng)費。1838年，普魯士政府用于教育的支出達300萬塔勒，相當于同年英國教育支出的20多倍。1900年德國教育經(jīng)費占國民生產(chǎn)總值的1.9%，同年，英、法的這一比例分別為0.9%、1.3%，1913年德國教育支出占國家財政支出的16.8%，占國民收入的2.4%，僅次于居首位的國防支出。1763年，弗里德里希頒布《普魯士鄉(xiāng)村學校法》，明文規(guī)定5-12歲的兒童必須入校學習；1765年頒布的《西里西亞羅馬正教學校法》對培訓教師作了具體規(guī)定；1794年普王威廉二世頒布《公民法》，使學校教育世俗化；1872年，德國通過了國家對學校監(jiān)督法。在19世紀初，德意志的許多邦已實行強制義務教育制度。到19世紀末，統(tǒng)一的德國已經(jīng)實現(xiàn)了初等教育的普及。從1851年到1900年，德國在基礎科學與技術科學方面取得的重大成果共計202項，遠遠超出英、法兩國之和。20世紀的前20年中，德國就有20人獲諾貝爾獎，無疑，德國已取代英國成為當時世界科學技術的中心。大量新技術、新設備的迅速采用，促使德國在最新技術基礎上建立起完整的工業(yè)體系，其工業(yè)發(fā)展速度遠遠超過英、法。尤其是1880—1890年，德國工業(yè)生產(chǎn)平均增長率為6.4%，達到一戰(zhàn)前的最高水平。1895年，德國的工人及家屬已達3500萬人，占全國總?cè)丝诘?7%，1895—1913年，重工業(yè)部門工人的比重由35.1%提高到54.5%。——摘編自唐晉主編《大國崛起》(1)根據(jù)材料，概括19世紀德國（德意志主要邦國）在教育發(fā)展方面的措施。(2)根據(jù)材料并結合所學知識，分析19世紀德國發(fā)展教育的措施對當時德國的重要影響。19．閱讀材料，完成下列要求。材料中國2014年2月27日，中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會常務委員會第七次會議通過決定，將每年12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日俄羅斯早在蘇聯(lián)時期就將5月9日定為偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日。這一天是俄羅斯法定假日，在莫斯科舉行盛大集會和閱兵式。國家領導人前往紅場無名烈士墓前敬獻花圈，進行哀悼。英國每年的11月11日，英國各地都會舉辦活動紀念一戰(zhàn)停戰(zhàn)。第一個“英聯(lián)邦國家停戰(zhàn)紀念日”，也稱“陣亡將士紀念日”是由喬治五世于1919年設立。美國2011年，珍珠港事件70周年當天，時任美國總統(tǒng)奧巴馬宣布12月7日為美國珍珠港事件紀念日，每年這一天會舉行悼念儀式，旨在紀念珍珠港事件中的逝者和所有在二戰(zhàn)中犧牲的美軍將士。德國1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了位于波蘭南部的奧斯威辛集中營。該集中營關押著來自歐洲和世界各地的猶太人，一百多萬人在這里慘遭納粹殺害。1996年1月3日，德國時任聯(lián)邦總統(tǒng)赫爾佐克發(fā)表公告，宣布設立納粹受害者紀念日，并將這一法定紀念日定在每年的1月27日。(1)根據(jù)材料并結合所學知識，概述中國設立國家公祭日的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識，歸納各國設立公祭日的共同特點并闡述其歷史意義。20．2024年7月27日，中國政府提交的申遺項目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”正式列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》。閱讀材料，完成下列要求。材料

北京中軸線是指位于北京老城中心，從北端的鐘鼓樓，經(jīng)萬寧橋、景山、故宮、太廟、社稷壇、天安門廣場、正陽門、天橋地區(qū)、天壇、先農(nóng)壇，到南端的永定門，長達7.8公里，貫穿北京老城南北，并始終決定整個北京老城城市格局的龐大建筑群體。北京中軸線作為都城核心建筑群，從建筑的規(guī)模、形式、布局到裝飾細節(jié)，無不是對這種基于中華文明傳統(tǒng)觀念的秩序進行了極致的表達，形成了統(tǒng)領全城的格局形態(tài)。2008年，北京奧運會開幕式上，由煙花組成的29個巨型“腳印”，沿著古老的北京中軸線，一步步走向鳥巢，象征著大國首都在傳統(tǒng)中軸線之上被賦予了古今交融的時代意義，從歷史深處走來，向璀璨未來奔去。——摘編自呂舟《北京中軸線的歷史、文化和當代價值》等請?zhí)崛〔牧闲畔?，以“傳承·發(fā)展”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰）《第六單元文化的傳承與保護單元測試》參考答案題號12345678910答案BACDBDADDB題號111213141516答案DCADCC1．B【詳解】根據(jù)次題干設問詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：1949年的中國。材料明確以“老解放區(qū)新教育經(jīng)驗”為基礎，吸收舊教育和蘇聯(lián)經(jīng)驗，服務人民文化提升和國家建設。這說明新中國需打破舊教育服務于少數(shù)精英的弊端，轉(zhuǎn)向為工農(nóng)服務、培養(yǎng)建設人才的新民主主義教育方向，B項正確；1953年后才開始系統(tǒng)學習蘇聯(lián)，此時尚未進入社會主義改造階段，排除A項；雖然恢復經(jīng)濟是當時工作重點，但材料強調(diào)教育為“國家建設”服務，涵蓋政治、文化等多維目標，非單純經(jīng)濟恢復，排除C項；材料提到“吸收舊教育某些有用的經(jīng)驗”，說明當時批判性繼承民國教育體系，排除D項。故選B項。2．A【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：宋朝時期的中國。根據(jù)材料中“采用紙張寫書以后??由卷軸式向經(jīng)折裝等冊葉形式過渡”“宋代版印書籍大興??出現(xiàn)了‘蝴蝶裝’”“伴隨著印刷及裝幀技術發(fā)展??出現(xiàn)了‘包背裝’”可知造紙術、印刷術、裝幀技術等科學技術的進步都推動了書籍業(yè)的發(fā)展，書籍又是傳承中華文化的重要載體，A項正確；材料不能體現(xiàn)文化傳播與商品經(jīng)濟的關系，排除B項；“印刷書”對文化傳承的影響僅限于唐朝以后，不能概括“采用紙張書寫以后”的變化，排除C項；文化創(chuàng)新“影響深遠”在材料中無從體現(xiàn)，且不是材料主旨，排除D項。故選A項。3．C【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：15世紀末期（歐洲）。根據(jù)材料“財政上對大學進行專項撥款，但需大學定期匯報資金使用情況；國王還直接任命部分大學重要教職人員。原本作為獨立行會的大學，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉諊倚枨蟮膶I(yè)人才培養(yǎng)基地”結合所學知識可知，15世紀末國家通過法律、財政、人事等多方面手段對大學進行干預，使大學從獨立行會轉(zhuǎn)變?yōu)榉諊业膶I(yè)人才培養(yǎng)基地，這清晰體現(xiàn)了國家干預下教育的轉(zhuǎn)型，C項正確；根據(jù)材料可知，材料強調(diào)的是大學與國家的關系，未提及大學依附封建教會，且大學受國家控制而非教會，排除A項；根據(jù)材料可知，題干主要涉及中世紀的教育，未涉及宗教改革相關內(nèi)容，無法得出宗教改革對教育的沖擊，排除B項；根據(jù)材料可知，材料圍繞大學與國家的關系展開，與城市自治權擴張無關，排除D項。故選C項。4．D【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代與近代（中國）。根據(jù)材料可知，司馬光的治史目的是讓統(tǒng)治者從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，章太炎認為讀史能鞏固國本，翦伯贊認為歷史文章可打擊敵人，都體現(xiàn)了歷史對現(xiàn)實的借鑒意義，D項正確；題干中三人的觀點均未涉及史料考證、量化分析等科學研究方法的演進，而是聚焦于歷史研究的目的和功能，排除A項；材料強調(diào)的是歷史文章在反動統(tǒng)治下的作用，而非反動統(tǒng)治對史學發(fā)展的阻礙，排除B項；階段性通常指歷史學科在不同時代的理論、方法或范式變革，但題干中三人的觀點雖時代不同，卻共同指向歷史對現(xiàn)實的實用價值，未體現(xiàn)學科發(fā)展的階段性特征，排除C項。故選D項。5．B【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。時空是：近代（中國）。根據(jù)所學可知，抗日戰(zhàn)爭時期，國家在小學社會課程標準中，編入國恥、不平等條約和領土現(xiàn)狀等內(nèi)容，強調(diào)國家屈辱史，意在喚起民眾對國家命運的關注，增強民族凝聚力，激勵年輕人為國家的復興和抵抗外來侵略而奮斗，這些課程內(nèi)容有助于塑造學生的歷史觀念和民族意識，體現(xiàn)了民族危機的緊迫性，B項正確；材料只涉及小學社會課程標準突出相關國恥史的編寫，不能說明當時已構建了國家課程標的體系，排除A項；“推動了邊疆史地的研究”僅關注了相關“我國歷代疆土的變遷和現(xiàn)狀”部分材料，沒有揭示整個材料主旨，排除C項；材料列舉內(nèi)容突出了民族危機和國家屈辱，并非籠統(tǒng)地“國民的社會意識”，排除D項。故選B項。6．D【詳解】據(jù)本題題干設問詞可知，這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代意大利。意大利的城市規(guī)劃將古跡保護、新城建設以及文化旅游業(yè)有機結合，為其他國家提供了古跡保護的范例，D項正確；“確保了”說法絕對化，排除A項；當代意大利城市經(jīng)濟一直以第三產(chǎn)業(yè)為支柱，這些做法并沒有改變這一局面，未推動城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，排除B項；這些做法促進了旅游業(yè)的發(fā)展，政府的收入可以隨之增加，排除C項。故選D項。7．A【詳解】據(jù)本題題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀末20世紀初的中國。根據(jù)材料可知，譯書從側(cè)重自然科學（技術）到側(cè)重社會科學（制度與思想），體現(xiàn)了中國人向西方學習的階段升級：從“器物”層面（洋務運動）轉(zhuǎn)向“制度”層面（戊戌變法、清末新政、辛亥革命）。A項正確；新文化運動始于1915年，而表格時間截止到1904年，此時新文化運動尚未發(fā)生，無法對譯書結構產(chǎn)生影響。排除B項；政治變革（如戊戌變法、清末新政）是譯書結構變化的“結果”而非“原因”。正是因為知識分子通過譯介社會科學推動思想啟蒙，才促使政治變革的發(fā)生，排除C項；民族工業(yè)“黃金期”出現(xiàn)在一戰(zhàn)期間（1914—1918年），與表格時間（1904年之前）不符。排除D項。故選A項。8．D【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀的美國。結合所學可知，19世紀40—70年代正處美國工業(yè)化時期，公共圖書館作為公共服務從波士頓發(fā)展到其他各州，反映工業(yè)化推動美國公共服務發(fā)展，D項正確；19世紀美國文盲率仍高（如1870年約20%），教育資源分布不均，未實現(xiàn)“文化大眾化”，排除A項；公共圖書館屬大眾基礎教育，與高等教育（如大學教育）無關，排除B項；城市化是背景因素，但圖書館建設核心是工業(yè)化催生的公共服務擴張（如稅收支持機制），而非社區(qū)功能完善（如衛(wèi)生或治安），排除C項。故選D項。9．D【詳解】據(jù)本題題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：2008年的中國。“數(shù)字敦煌”工程通過數(shù)字化技術減少實體參觀的損害，同時允許全球?qū)W者在線研究，體現(xiàn)了保護；每日游客量控制和數(shù)字化存檔，既避免過度開發(fā)，又實現(xiàn)合理利用，明確體現(xiàn)了“保護與利用兼顧”的理念，D項正確；題干中“數(shù)字敦煌”工程和游客量控制等措施，主要體現(xiàn)的是保護與利用的平衡，而非單純強調(diào)“完整性”為第一要義，排除A項；科技（如高精度影像、三維掃描）主要用于文化遺產(chǎn)的保護與展示，并未改變其歷史、藝術等固有內(nèi)涵，排除B項；題干雖提及全球?qū)W者可在線訪問，但重點在于保護與利用的具體措施，而非強調(diào)“普遍價值”的理論層面，排除C項。故選D項。10．B【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期的中國。材料對祭器的描述，反映其有祭祀活動，結合“前所未見”等詞句，可見其帶有地域色彩，B項正確；根據(jù)材料可知，該出土文物是祭祀之器，不屬于生產(chǎn)工具，排除A項；僅憑單個文物無法體現(xiàn)當?shù)氐囊辫T水平，排除C項；材料僅涉及到古滇國的祭祀器皿，沒有明確與其他地區(qū)之間的具體相似性，排除D項。故選B項。11．D【詳解】根據(jù)主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是：近代（中國）。根據(jù)材料“創(chuàng)新性地采用了依據(jù)土質(zhì)土色區(qū)分堆積和根據(jù)疊壓打破關系判定早晚的發(fā)掘方法”“正確區(qū)分出……”等信息，結合所學可知，實踐證明梁思永采用的全新發(fā)掘方法是正確的，說明考古發(fā)掘研究不應固守舊法，D項正確；據(jù)所學，仰韶文化屬于新石器時代而非舊石器時代，排除A項；材料中小屯文化處于仰韶文化上層，晚于仰韶文化，排除B項；材料沒有體現(xiàn)中國考古方法成為國際標準的信息，排除C項。故選D項。12．C【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：2024年（中國）。根據(jù)材料可知，骨傷治療屬于水族的醫(yī)療類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，楊氏節(jié)骨術屬于仡佬族的醫(yī)療類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，筋骨疼痛療法、黃氏復方介骨靈接骨膏屬于苗族的醫(yī)療類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征都是各族人民寶貴的醫(yī)療遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族性的特征，C項正確；材料未涉及這些醫(yī)療方法的繼承和傳播，無法得出“傳承性”的特征，排除A項；活態(tài)性強調(diào)文化遺產(chǎn)的動態(tài)傳承和現(xiàn)實生活聯(lián)系，不符合材料主旨，排除B項；功利性指以實際利益或特定目的為導向的行為傾向，與材料不符，排除D項。故選C項。13．A【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：改革開放以來的中國。根據(jù)材料“加入《關于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權的方法的公約》《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》和《國際統(tǒng)一私法協(xié)會關于被盜或者非法出口文物的公約》等國際公約，還發(fā)起成立了亞洲文化遺產(chǎn)保護聯(lián)盟”并結合所學可知，中國通過加入國際公約和發(fā)起成立國際組織，積極參與全球文化保護行動，展現(xiàn)負責任大國形象，A項正確；“推動對外貿(mào)易”與文化遺產(chǎn)保護無直接關聯(lián)，排除B項；“引領世界文化發(fā)展方向”不符合我國“尊重文明多樣性”的外交理念，排除C項；參與國際文化合作客觀上會增強文化影響力，但材料主旨是“國際合作”而非“提升本國軟實力”，排除D項。故選A項。14．D【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知，習近平總書記關于文物保護的論述強調(diào)了通過制度建設、技術創(chuàng)新和社會參與來加強文物保護與利用，核心在于讓文物保護工作適應現(xiàn)代社會的需求和發(fā)展模式，D項正確；題干未直接提及“還原歷史”的具體措施（如史料考證、修復技術等），更多強調(diào)保護方式的創(chuàng)新，排除A項；維護文化的多樣性強調(diào)不同文化類型的保存與發(fā)展，但題干聚焦文物保護的管理模式與技術應用，未涉及“多樣性”的保護，排除B項；確保遺產(chǎn)的完整性指的是保護文物及其環(huán)境的完整統(tǒng)一，與題意不符，排除C項。故選D項。15．C【詳解】根據(jù)題干設問句，可知是原因題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代及近代中國。根據(jù)材料及所學可知，明清時期政治相對穩(wěn)定，社會經(jīng)濟發(fā)展，特別是商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，為古建筑的建造和保護營造了良好的環(huán)境，提供了充足的資金和資源。從文化傳承的視角，明清時期繼承和發(fā)展了前代的建筑技術和文化傳統(tǒng)，使得古建筑得以大量保存和延續(xù)，并在前代基礎上進一步發(fā)展，形成了獨特的建筑風格和技術體系，C項正確；材料未體現(xiàn)明清時期地理與自然環(huán)境較前代有獨特優(yōu)勢，無法解釋數(shù)量達到頂峰的特殊性，排除A項；明清時期傳統(tǒng)科技逐漸進入總結階段，缺乏突破性創(chuàng)新，不足以支撐古建筑數(shù)量達到頂峰，排除B項；古代缺乏現(xiàn)代意義上的文物保護意識，明清時期也未形成系統(tǒng)性的保護機制，故不是主要原因，故除D項。故選C項。16．C【詳解】根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：古代中國。根據(jù)材料概括可知：故宮中外朝建筑體量高于內(nèi)廷建筑，體現(xiàn)了外朝處理國家大事的重要性和權威性，而內(nèi)廷乾清宮與坤寧宮分別對應“乾為天”“坤為地”，且乾清宮體量高于坤寧宮，象征著皇帝的地位高于皇后，這是將中國傳統(tǒng)的君臣、天地等政治文化觀念通過建筑布局具象化，C項正確；材料僅涉及建筑體量與象征意義，未提及防御設施或軍事功能，排除A項；材料強調(diào)建筑體量的“等級差異”和“《周易》象征”，而非體現(xiàn)鋪張奢靡的生活場景，排除B項；材料中“外朝……體量均高于內(nèi)廷建筑”“乾清宮體量高于坤寧宮”均強化禮制等級（政治儀式優(yōu)先于生活空間），而非抬高世俗生活，排除D項。故選C項。17．(1)特點：數(shù)量多，時間跨度大，來源渠道多樣，風格與內(nèi)容豐富多樣，制作水平高超。歷史背景：工業(yè)革命推動科技進步，提高了鐘表制作水平；中外貿(mào)易的發(fā)展和西方殖民擴張，客觀上推動了中外文化交流（西洋鐘表傳入中國）；中國傳統(tǒng)手工業(yè)進一步發(fā)展，為自主制造鐘表奠定基礎。(2)史學價值：這些清宮鐘表是中外文化交流的實物載體；見證了中國與世界交往、交流、交融的歷史；反映當時社會在機械制造、裝飾工藝等方面的高超水平；鐘表本身刻畫的形象體現(xiàn)了當時社會獨特的歷史風貌；這些藏品的收藏、修復與展出，有助于文化傳承和傳播?！驹斀狻浚?）本題是背景題、特點題。時空是：18世紀至20世紀初（中國）。特點：根據(jù)材料“故宮博物院收藏有1600余件清宮遺存的中外鐘表，其制作年代從18世紀至20世紀初?！笨芍?，數(shù)量多，時間跨度大；根據(jù)材料“主要通過中外貿(mào)易、外國使團或組織饋贈、清廷自主制造等途徑匯聚而來”可知，來源渠道多樣；根據(jù)材料“有的展示動植物形象，有的描繪田園風光、民俗風采?！笨芍?，風格與內(nèi)容豐富多樣；根據(jù)材料“不僅體現(xiàn)了中外工匠在機械制造、金屬工藝、雕刻、琺瑯等方面的高超技藝；更是多元文化的載體，展現(xiàn)出中國與世界交往、交流、交融的獨特歷史面貌?！笨芍?，制作水平高超。歷史背景：根據(jù)材料“其制作年代從18世紀至20世紀初”可知，工業(yè)革命推動科技進步，提高了鐘表制作水平；根據(jù)材料“主要通過中外貿(mào)易、外國使團或組織饋贈、清廷自主制造等途徑匯聚而來，既有中國古代宮廷與民間的作品，也有來自英國、瑞士、德國、美國等國的作品?！笨芍?，中外貿(mào)易的發(fā)展和西方殖民擴張，客觀上推動了中外文化交流（西洋鐘表傳入中國）；根據(jù)材料“中外工匠在機械制造、金屬工藝、雕刻、琺瑯等方面的高超技藝；更是多元文化的載體，展現(xiàn)出中國與世界交往、交流、交融的獨特歷史面貌?！笨芍袊鴤鹘y(tǒng)手工業(yè)進一步發(fā)展，為自主制造鐘表奠定基礎。（2）本題是認識題。時空是：18世紀至20世紀初（中國）。史學價值：根據(jù)材料“其制作年代從18世紀至20世紀初。主要通過中外貿(mào)易、外國使團或組織饋贈、清廷自主制造等途徑匯聚而來，既有中國古代宮廷與民間的作品，也有來自英國、瑞士、德國、美國等國的作品。”可知，這些清宮鐘表是中外文化交流的實物載體，見證了中國與世界交往、交流、交融的歷史，反映當時社會在機械制造、裝飾工藝等方面的高超水平；根據(jù)材料“不僅體現(xiàn)了中外工匠在機械制造、金屬工藝、雕刻、琺瑯等方面的高超技藝；更是多元文化的載體，展現(xiàn)出中國與世界交往、交流、交融的獨特歷史面貌?！笨芍?，鐘表本身刻畫的形象體現(xiàn)了當時社會獨特的歷史風貌；這些藏品的收藏、修復與展出，有助于文化傳承和傳播。18．(1)措施：政府撥款興辦教育，加大教育支出；通過立法規(guī)范和推動教育發(fā)展，如頒布相關法令規(guī)定兒童入學、使學校教育世俗化、實行強制義務教育等；對學校進行監(jiān)督管理。(2)影響：促進教育普及，提升國民素質(zhì)；推動基礎科學與技術科學發(fā)展，為德國成為世界科學技術中心奠定基礎；助力工業(yè)發(fā)展，促進工業(yè)體系完善、工業(yè)生產(chǎn)增長和產(chǎn)業(yè)結構變化（重工業(yè)部門工人比重提升），增強德國經(jīng)濟實力?！驹斀狻浚?）本題是特點題。時空是：19世紀德國。措施：根據(jù)材料“從1809年開始，財政拮據(jù)的普魯士政府仍每年撥款15萬塔勒作為興辦柏林大學的經(jīng)費。1838年，普魯士政府用于教育的支出達300萬塔勒，相當于同年英國教育支出的20多倍。”可知，政府撥款興辦教育，加大教育支出；根據(jù)材料“1763年，弗里德里希頒布《普魯士鄉(xiāng)村學校法》，明文規(guī)定5-12歲的兒童必須入校學習；1765年頒布的《西里西亞羅馬正教學校法》對培訓教師作了具體規(guī)定；1794年普王威廉二世頒布《公民法》，使學校教育世俗化；1872年，德國通過了國家對學校監(jiān)督法。”可知，通過立法規(guī)范和推動教育發(fā)展，如頒布相關法令規(guī)定兒童入學、使學校教育世俗化、實行強制義務教育等；根據(jù)材料“在19世紀初，德意志的許多邦已實行強制義務教育制度。到19世紀末，統(tǒng)一的德國已經(jīng)實現(xiàn)了初等教育的普及?！笨芍瑢W校進行監(jiān)督管理。（2）本題是影響題。時空是：19世紀德國。影響：根據(jù)材料“在19世紀初，德意志的許多邦已實行強制義務教育制度。到19世紀末，統(tǒng)一的德國已經(jīng)實現(xiàn)了初等教育的普及?！笨芍?，促進教育普及，提升國民素質(zhì)；根據(jù)材料“從1851年到1900年，德國在基礎科學與技術科學方面取得的重大成果共計202項，遠遠超出英、法兩國之和?！笨芍苿踊A科學與技術科學發(fā)展，為德國成為世界科學技術中心奠定基礎；根據(jù)材料“大量新技術、新設備的迅速采用，促使德國在最新技術基礎上建立起完整的工業(yè)體系，其工業(yè)發(fā)展速度遠遠超過英、法。尤其是1880—1890年，德國工業(yè)生產(chǎn)平均增長率為6.4%，達到一戰(zhàn)前的最高水平。1895年，德國的工人及家屬已達3500萬人，占全國總?cè)丝诘?7%，1895—1913年，重工業(yè)部門工人的比重由35.1%提高到54.5%?！笨芍I(yè)發(fā)展，促進工業(yè)體系完善、工業(yè)生產(chǎn)增長和產(chǎn)業(yè)結構變化（重工業(yè)部門工人比重提升），增強德國經(jīng)濟實力。19．(1)背景：中國綜合國力的增長；歷史記憶的傳承；回應日本右翼勢力；國家認同與民族凝聚力歷史選擇；構建國際話語權現(xiàn)實要求。(2)特點：紀念重大歷史悲?。环苫驀覍用娴闹贫然?；全民參與和社會教育；反思與警示未來；體現(xiàn)人類共同價值。意義：有效防止歷史被淡忘或篡改；利于構建集體記憶與民族認同；促進和平與和解；警示未來，維護人權；強化國際正義與責任?！驹斀狻浚?）本題是背景題。時空是2014年中國。背景：根據(jù)“2014年2月27日，中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會常務委員會第七次會議通過決定，將每年12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日”等信息及所學可從綜合國力、傳承歷史記憶、回應日本右翼勢力、國家認同及國際話語權等方面進行分析回答。（2）本題是特點題、影響題。時空是近現(xiàn)代世界。特點：根據(jù)“早在蘇聯(lián)時期就將5月9日定為偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日”“英國各地都會舉辦活動紀念一戰(zhàn)停戰(zhàn)”“珍珠港事件70周年當天”“蘇聯(lián)紅軍解放了位于波蘭南部的奧斯威辛集中營。該集中營關押著來自歐洲和世界各地的猶太人，一百多萬人在這里慘遭納粹殺害”等信息可知，紀念重大歷史悲劇；根據(jù)“早在蘇聯(lián)時期就將5月9日定為偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日。這一天是俄羅斯法定假日，在莫斯科舉行盛大集會和閱兵式。國家領導人前往紅場無名烈士墓前敬獻花圈，進行哀悼”等可知，法律或國家層面的制度化；全民參與和社會教育；還可從反思和警示未來、構建人類共同價值觀念等方面進行回答。意義：根據(jù)“早在蘇聯(lián)時期就將5月9日定為偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日”“英國各地都會舉辦活動紀念一戰(zhàn)停戰(zhàn)”等可知，可從尊重歷史、構建民族認同感、推動和平、警示未來、強化國際正義和責任等方面進行回答。20．示例：傳承·發(fā)展北京中軸線是中國古代城市規(guī)劃的杰作，貫穿南北，串聯(lián)了眾多重要的歷史建筑和文化景觀。它體現(xiàn)了“天人合一”的哲學思想，展現(xiàn)了古代中國對自然與社會的