《觀書(shū)有感》教學(xué)反思《觀書(shū)有感》教學(xué)反思「篇一」今天上完古詩(shī)《觀書(shū)有感》，感覺(jué)完全被自己“打敗”了。因?yàn)樵瓉?lái)設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案涉及的問(wèn)題太過(guò)細(xì)致，昨天晚上自己又想能否不按導(dǎo)學(xué)案上課。所有的教學(xué)程序設(shè)計(jì)好了以后已經(jīng)23點(diǎn)多了。睡到4點(diǎn)多不知不覺(jué)就醒了，許是擔(dān)心今天的課吧。翻來(lái)覆去地想，如果不按導(dǎo)學(xué)案上，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不會(huì)說(shuō)我？現(xiàn)在不是在研究小組合作和導(dǎo)學(xué)案嗎？我何不把學(xué)習(xí)的任務(wù)都交給學(xué)生自己去討論學(xué)習(xí)？我突發(fā)奇想，干脆根據(jù)這首詩(shī)出6套練案，上課時(shí)各組根據(jù)我出的題目自己交流、學(xué)習(xí)、匯報(bào)。于是，居然沒(méi)有在乎才凌晨4點(diǎn)，披衣下床一口氣用信簽紙出了6張練案。今天上課時(shí)，從朱熹的讀書(shū)名言入手，了解作者、解題、初讀全詩(shī)后，我便把那6張練案分別發(fā)給6個(gè)小組。各個(gè)組都熱烈地討論、答題，當(dāng)然因?yàn)楫吘怪挥幸粡埓痤}紙，所以各組都有那么一兩個(gè)同學(xué)一副事不關(guān)己的樣子，根本不參與討論交流。巡視時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)因?yàn)闆](méi)有按照解題完先理解詞語(yǔ)再理解句子，最后體會(huì)畫(huà)面意境的程序進(jìn)行學(xué)習(xí)，很多小組完成練案有一定的難度，我只好不停地啟發(fā)他們。后來(lái)孩子們?cè)趨R報(bào)時(shí)，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)整體的安排和計(jì)劃，在理解古詩(shī)時(shí)就有點(diǎn)機(jī)械，孩子們根本沒(méi)法深入的體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言和意境。還有一個(gè)問(wèn)題，就是一個(gè)組匯報(bào)時(shí)，其他小組傾聽(tīng)的效果不好，因?yàn)樗麄兪掷餂](méi)有相關(guān)的練案，沒(méi)法靜下心來(lái)思考匯報(bào)者是否回答正確，還是否需要補(bǔ)充。今天的教學(xué)是一個(gè)很大的失誤，這樣的錯(cuò)誤以后絕對(duì)不能再犯了。詩(shī)歌教學(xué)的傳統(tǒng)模式還是不能丟：一、介紹作者和古詩(shī)寫(xiě)作背景；二、重視對(duì)古詩(shī)題目的解讀；三、反復(fù)誦讀古詩(shī)（正確的讀不僅指讀準(zhǔn)字音、還要注意詞語(yǔ)之間的停頓等）；四、解決字詞的理解時(shí)不僅要問(wèn)孩子們讀懂了哪些詞語(yǔ)，還要進(jìn)一步探討他們是用什么方法讀懂的（如看書(shū)上的注釋、查字典詞典、結(jié)合已學(xué)知識(shí)或結(jié)合上下文等）；五、在充分理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，最后想象詩(shī)歌的意境，用自己的話說(shuō)說(shuō)自己體會(huì)到的意境?！队^書(shū)有感》教學(xué)反思「篇二」朱熹的一首小詩(shī)《觀書(shū)有感》，給了我們諸多啟示，多讀一點(diǎn)好書(shū)，會(huì)讓自己思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅啊！我的教學(xué)設(shè)計(jì)是，待學(xué)生已經(jīng)理解了詩(shī)句的意思，讓他們從詩(shī)的內(nèi)容（描寫(xiě)方塘）與題目（《觀書(shū)有感》）表面的不相關(guān)提出問(wèn)題――題目是《觀書(shū)有感》，而詩(shī)的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒(méi)有寫(xiě)有關(guān)“書(shū)”的內(nèi)容呢？然后引導(dǎo)學(xué)生思考討論，理解詩(shī)歌所要說(shuō)明的道理。我估計(jì)學(xué)生都能說(shuō)到“一個(gè)人的聰明來(lái)自于他不斷學(xué)習(xí)”這一層意思。然后我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行領(lǐng)會(huì)“開(kāi)豁”這一層意思。課堂教學(xué)中，學(xué)生按我的預(yù)設(shè)提出了上述問(wèn)題：題目是《觀書(shū)有感》，而詩(shī)的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒(méi)有寫(xiě)有關(guān)“書(shū)”的內(nèi)容呢？并通過(guò)討論明確了這首詩(shī)是要我們“多讀書(shū)學(xué)習(xí)”，可“清如許”對(duì)應(yīng)的意思――心智開(kāi)豁、敏銳卻怎么也說(shuō)不上來(lái)了。于是，我問(wèn)學(xué)生曾經(jīng)在哪里看見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)到過(guò)這句詩(shī)，是跟什么人、什么事情關(guān)聯(lián)起來(lái)的？哪知道全班54個(gè)學(xué)生只有一個(gè)學(xué)生很模糊地講了與詩(shī)句只有些許關(guān)聯(lián)的一點(diǎn)意思，其他學(xué)生都表示“從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)”。哈！看來(lái)學(xué)生就是“沒(méi)有源頭活水”??！在課堂上，我并沒(méi)有利用好這一生成的“資源”，而是習(xí)慣性地采取了“填鴨式”教學(xué)法，把“標(biāo)準(zhǔn)答案”一股腦兒地“塞”給了學(xué)生。當(dāng)時(shí)只是感到有些遺憾，沒(méi)有想出好的方法引導(dǎo)學(xué)生真正理解詩(shī)歌要說(shuō)明的道理?，F(xiàn)在想來(lái)，只要把當(dāng)時(shí)學(xué)生“從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)”這一現(xiàn)象與詩(shī)句聯(lián)系起來(lái)，就能很好地解決問(wèn)題的。我對(duì)學(xué)生的學(xué)情估計(jì)不足，課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學(xué)資源”沒(méi)有敏銳的反應(yīng)，如果在教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生多聯(lián)系生活實(shí)際談讀書(shū)感受，學(xué)生對(duì)詩(shī)的領(lǐng)悟會(huì)更深?？晌抑皇窍胫s快把知識(shí)“給”學(xué)生，將來(lái)能夠應(yīng)付考試。如果在教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生多聯(lián)系生活實(shí)際談讀書(shū)感受，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)悟會(huì)更深。入情入境入理，明理悟道導(dǎo)行！跨越時(shí)空的交流，使學(xué)生真正領(lǐng)悟“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的深刻含義。豈止是讀書(shū)需要“源頭活水”源源不斷，作為教師，不也需要“源頭活水”源源不斷嗎？《觀書(shū)有感》教學(xué)反思「篇三」觀書(shū)有感的教學(xué)反思《觀書(shū)有感》是南宋理學(xué)家朱熹的一首教育子女的古詩(shī)，詩(shī)中名句“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”更是家喻戶曉，寓意深刻。古詩(shī)的教學(xué)如果只停留于理解詩(shī)句的層面，那么語(yǔ)文課堂將陷入枯燥、乏味的境地，語(yǔ)文教學(xué)也失去了應(yīng)有的要義。只有引導(dǎo)學(xué)生入其境，悟其情，明其意，才能使古詩(shī)教學(xué)充滿生機(jī)活力本課的教學(xué)，我沒(méi)有死死拽住學(xué)生去理解詩(shī)句含義，而是抓住了抓住詩(shī)文與畫(huà)面、詩(shī)文與寓意兩方面的聯(lián)系，有效的組織教學(xué)，收到了較好的教學(xué)效果。首先利用課堂教學(xué)資源――插圖。在學(xué)生初讀古詩(shī)后，便引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，并找到相應(yīng)的詩(shī)句。學(xué)生一邊讀詩(shī)，一邊展開(kāi)豐富的想象，仿佛置身于情境中，通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自主閱讀與學(xué)習(xí)，“天光”、“云影”、“方塘”等詩(shī)中景便一下子進(jìn)入了學(xué)生的視線，并定格于自己的腦海中。這時(shí)教師再引導(dǎo)學(xué)生將自己腦海中的畫(huà)面用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，課堂上學(xué)生盡情的表達(dá)，自由地想象，詩(shī)文中簡(jiǎn)練的語(yǔ)言此刻已變成了學(xué)生自己的語(yǔ)言。在突破教學(xué)重難點(diǎn)――揣摩作者寓意，我沒(méi)有直接點(diǎn)出主題，而是引導(dǎo)學(xué)生深入文本，揣摩作者的用意。我告訴學(xué)生：“表達(dá)某個(gè)意思時(shí)，我們可以采用直接表達(dá)的方式，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也可以采用間接表達(dá)的方式，將含義蘊(yùn)藏于文字中，由讀者去發(fā)掘，這樣更加耐人尋味。”然后引導(dǎo)學(xué)生思考：在這首詩(shī)中，作者將這一寓意藏于何處呢？學(xué)生的思維積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們已完全沉于課堂，置身課文的情境中，與文本、作者進(jìn)行有意義的對(duì)話。學(xué)生的思維活躍，情緒高漲，所獲得的感悟也深刻。學(xué)生的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由膚淺到深刻，由不知到深知的學(xué)習(xí)過(guò)程，個(gè)性得以充分張揚(yáng)，情感得到了激發(fā)與培養(yǎng)?！队^書(shū)有感》教學(xué)反思「篇四」《觀書(shū)有感》是西師版教材第九冊(cè)第七單元第一課的內(nèi)容。本單元的主題是“讀書(shū)有方”。這一課選取了兩首關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)，這是第一首。這首詩(shī)是一首哲理詩(shī)。寫(xiě)作者讀書(shū)的感受。教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)中講的讀書(shū)的重要性；體會(huì)詩(shī)的意境美。詩(shī)中通過(guò)水塘的形象來(lái)作比，將書(shū)比作明鏡般的半畝方塘，又進(jìn)而以清澈的池水反映廣袤的天光云影來(lái)比喻心智容納之廣，鑒理之明。后兩句作者寫(xiě)出讀書(shū)的感受，正像源源不斷的活水使方塘變得如此清澈，人的智慧也是由于不斷讀書(shū)，不斷汲取知識(shí)而得來(lái)的。詩(shī)的后兩句，才是詩(shī)人讀書(shū)后產(chǎn)生的感想。詩(shī)中無(wú)“書(shū)”，詩(shī)題卻為“觀書(shū)有感”，作者以景喻理，這是教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)中，我主要采用以下的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。一、師生互動(dòng)，一一突破。對(duì)于作者，學(xué)生自己查找資料匯報(bào)。對(duì)于字、詞句、學(xué)生借助工具書(shū)就可以自己領(lǐng)會(huì)交流，在課堂上，我先讓學(xué)生做老師，解決生字、生詞。然后把自己的理解、預(yù)習(xí)的成果互相交流反饋，并通過(guò)其他同學(xué)的質(zhì)疑來(lái)完善古詩(shī)重點(diǎn)的講解，明白古詩(shī)中修辭方法的運(yùn)用，作者以半畝方塘比喻書(shū)，以天光云影比作書(shū)的內(nèi)容，學(xué)生理解了修辭方法后對(duì)理解古詩(shī)意思有很大的幫助。理解詩(shī)意，學(xué)生借助注釋結(jié)合古詩(shī)一句句理解古詩(shī)意思，并由此而揣摩作者感受從而悟出詩(shī)的道理。就這樣，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)其中學(xué)生不能解答的問(wèn)題再做一一引導(dǎo)和點(diǎn)撥。較好的收到了好的教學(xué)效果。二、巧妙突破難點(diǎn)。針對(duì)本課的教學(xué)難點(diǎn)，也就是課后的問(wèn)題：為什么詩(shī)中無(wú)書(shū)，卻以“觀書(shū)有感”為題。我采用了從題眼入手，抓住重點(diǎn)詩(shī)句，設(shè)計(jì)分層練習(xí)分化難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生悟出詩(shī)中讀書(shū)的道理。三、注重拓展和延伸。學(xué)以致用，教材只是個(gè)例子，老師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)，還要讓學(xué)生會(huì)學(xué)，會(huì)用。為讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)句在日常生活中的運(yùn)用，另外選取了一些哲理詩(shī)，供學(xué)生課后閱讀，積累，把知識(shí)的學(xué)習(xí)延伸到課外。學(xué)生由詩(shī)中所講道理暢談自己讀書(shū)感受。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的?！泵恳粋€(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里，有自己的生活。把讀書(shū)，應(yīng)視為自己的樂(lè)趣。讀書(shū)能讓人開(kāi)闊視野，讀書(shū)能讓人上知天文，下知地理。讀書(shū)可以讓人穿越歷史，感受多方文明。總之，學(xué)生學(xué)習(xí)《觀書(shū)有感》這首小詩(shī)后，由此感悟到的道理會(huì)有很多很多！《觀書(shū)有感》教學(xué)反思「篇五」很遺憾地教完朱熹的《觀書(shū)有感》，現(xiàn)在作教學(xué)反思的時(shí)候，我感到課堂教學(xué)遺憾的原因正是我和學(xué)生都缺少“源頭活水”。讀一下教材，我感到學(xué)生借助工具書(shū)，對(duì)于《觀書(shū)有感》詩(shī)句的理解沒(méi)有多大的障礙。本詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本詩(shī)后兩行“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的理解，領(lǐng)會(huì)本詩(shī)所要說(shuō)明的道理：“人的心智是由不斷讀書(shū)，不斷汲取新的知識(shí)，才能更加開(kāi)豁，更加敏銳”。備課的時(shí)候，我首先脫離參考，自己對(duì)這兩句話進(jìn)行了理解，我的理解是：一個(gè)人的聰明才智，與時(shí)俱進(jìn)，來(lái)自于他不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新知識(shí)。跟參考的理解也差不多。不過(guò)，我缺少的是“開(kāi)豁”這一層意思。仔細(xì)讀讀詩(shī)的前兩行：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊?！备械綄?duì)于詩(shī)歌說(shuō)明的道理的理解確實(shí)應(yīng)該加上“開(kāi)豁”這一意思。同時(shí)，想到我們的語(yǔ)文教學(xué)還要應(yīng)對(duì)考試，江蘇教育出版社的參考書(shū)是“尚方寶劍”，我必須把這意思教會(huì)學(xué)生。但我的預(yù)設(shè)是，學(xué)生或許早已經(jīng)接觸過(guò)這句千古名句，他們的理解或許也局限于我理解的那些意思。因此，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生借助前兩行理解好“開(kāi)豁”這個(gè)意思。我的教學(xué)設(shè)計(jì)是，待學(xué)生已經(jīng)理解了詩(shī)句的意思，讓他們從詩(shī)的內(nèi)容（描寫(xiě)方塘）與題目（《觀書(shū)有感》）表面的不相關(guān)提出問(wèn)題――題目是《觀書(shū)有感》，而詩(shī)的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒(méi)有寫(xiě)有關(guān)“書(shū)”的內(nèi)容呢？然后引導(dǎo)學(xué)生思考討論，理解詩(shī)歌所要說(shuō)明的道理。我估計(jì)學(xué)生都能說(shuō)到“一個(gè)人的聰明來(lái)自于他不斷學(xué)習(xí)”這一層意思。然后我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行領(lǐng)會(huì)“開(kāi)豁”這一層意思。課堂教學(xué)中，學(xué)生按我的預(yù)設(shè)提出了上述問(wèn)題：題目是《觀書(shū)有感》，而詩(shī)的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒(méi)有寫(xiě)有關(guān)“書(shū)”的內(nèi)容呢？并通過(guò)討論明確了這首詩(shī)是要我們“多讀書(shū)學(xué)習(xí)”，可“清如許”對(duì)應(yīng)的意思――心智開(kāi)豁、敏銳卻怎么也說(shuō)不上來(lái)了。于是，我問(wèn)學(xué)生曾經(jīng)在哪里看見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)到過(guò)這句詩(shī)，是跟什么人、什么事情關(guān)聯(lián)起來(lái)的？哪知道全班近48個(gè)學(xué)生只有一個(gè)學(xué)生很模糊地講了與詩(shī)句只有些許關(guān)聯(lián)的一點(diǎn)意思，其他學(xué)生都表示“從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)”。哈！看來(lái)學(xué)生就是“沒(méi)有源頭活水”??！但這意思是我現(xiàn)在寫(xiě)反思的時(shí)候感悟出來(lái)的。