2025年北京市順義區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷_第1頁(yè)
2025年北京市順義區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷_第2頁(yè)
2025年北京市順義區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷_第3頁(yè)
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第1頁(yè)(共1頁(yè))2025年北京市順義區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共14分)1.(4分)2024年12月4日,我國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”通過(guò)評(píng)審,被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為了幫助同學(xué)們深入了解這一文化遺產(chǎn),學(xué)校制作“探尋春節(jié)文化”展板,請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)??缭角甑奈幕瘋鞒写汗?jié)是迄今為止流傳歷史最久、流傳地域最廣、過(guò)節(jié)人數(shù)最多的中國(guó)節(jié)日,是名副其實(shí)的中華民族第一大節(jié)?!鞍俟?jié)年為首,四季春為先”,春節(jié)在中國(guó)已經(jīng)有三千多年的歷史。春節(jié)最初起源于豐收祭祀。古時(shí)人們往往在歲末年初之時(shí)總祭諸神,表達(dá)對(duì)自然的禮敬和對(duì)農(nóng)事的重視?!抖Y記》等古代重要禮制文獻(xiàn)中就有“歲終大祭”以及元日天子“祈谷”的記載,此時(shí)春節(jié)的年節(jié)意義已經(jīng)形成。秦漢以后,春節(jié)的社會(huì)意義更加凸顯。朝廷將歲首作為展示與加強(qiáng)君臣之義的時(shí)機(jī),民間則將歲首作為聚會(huì)的良辰,后世正月拜年的傳統(tǒng)就是由漢代正日新年拜賀的習(xí)俗發(fā)展而來(lái)①_____從唐代開(kāi)始,春節(jié)被定為政府法定假日。宋元明清各代,春節(jié)有了“元日”“元旦”“新年”之稱(chēng),成為官民共享的第一大節(jié)。官方會(huì)舉行盛大朝會(huì),與民同樂(lè),來(lái)促進(jìn)社會(huì)和諧;民間則有各種賀歲禮儀,熱鬧非凡。隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)②_____社會(huì)的變遷,如今的春節(jié)又增添了許多新的內(nèi)容。無(wú)論是“春運(yùn)”中歸鄉(xiāng)的腳步,還是社交媒體上的遠(yuǎn)程祝福,又或是全球華人共慶佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面,都印證著春節(jié)對(duì)增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和凝聚力的重要意義。與此同時(shí),春節(jié)也因其蘊(yùn)含“團(tuán)圓”“和睦”等文化內(nèi)核,收獲了國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多的關(guān)注與認(rèn)同。(1)你認(rèn)為下列對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)字形的判斷有誤的一項(xiàng)是A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“到現(xiàn)在”的意思,所以“迄今”一詞中沒(méi)有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“名稱(chēng)或名聲與實(shí)際相符合”的意思,所以“副”應(yīng)改為“幅”。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“清楚地顯露”的意思,所以“凸顯”一詞中沒(méi)有錯(cuò)字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“包含”的意思,所以“蘊(yùn)含”一詞中沒(méi)有錯(cuò)字。(2)你認(rèn)為文段中①②兩處標(biāo)點(diǎn)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①;②,B.①;②、C.①。②、D.①。②,2.(6分)閱讀下面內(nèi)容,回答問(wèn)題。全民參與的社會(huì)實(shí)踐“春節(jié)”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中意味著新一年的開(kāi)始。此時(shí),人們會(huì)開(kāi)展各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),主題是:_____。從臘月二十三起,人們開(kāi)始打掃房子,采買(mǎi)年貨,張貼春聯(lián)。貼春聯(lián)時(shí),墨香與紅紙交相輝映,對(duì)仗工整的吉祥話(huà),飽含著人們對(duì)新一年美好生活的殷切向往;放鞭炮時(shí),噼里啪啦的聲音此起彼伏,象征著驅(qū)邪避災(zāi),迎接著全新的開(kāi)始;包餃子時(shí),那飽滿(mǎn)的餡料、圓潤(rùn)的形狀,寓意著團(tuán)圓和吉祥;花燈亮起,流光溢彩,映襯著盛世的繁華,巧奪天工的傳統(tǒng)技藝令人贊嘆。這些習(xí)俗歷經(jīng)歲月沉淀,融入了中華民族的文化基因,成為傳承千年的文化符號(hào)。(1)在橫線處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)內(nèi)容合適且節(jié)奏勻稱(chēng)的句子,你認(rèn)為下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.祈求好運(yùn),慶祝家庭團(tuán)聚,促進(jìn)社區(qū)和諧B.迎新年,祈求好運(yùn);慶團(tuán)圓,促進(jìn)和諧C.迎接新年,祈求好運(yùn);家庭團(tuán)聚,一片祥和D.走街串巷,看家家喜氣洋洋;張燈結(jié)彩,慶豐收年年有余(2)你認(rèn)為文段中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是A.交相輝映B.此起彼伏C.流光溢彩D.巧奪天工(3)制作展板時(shí),同學(xué)們寫(xiě)下了對(duì)春節(jié)的感悟,你認(rèn)為其中修辭使用有誤的一項(xiàng)是A.春節(jié)是灶糖粘住時(shí)光的甜,是燈籠照亮歸途的紅,是壓歲錢(qián)裹住期盼的金。B.誰(shuí)能否認(rèn),這綿延千年的儀式,是祖先寫(xiě)給時(shí)光最深情的家書(shū)呢?C.一幅幅喜慶的春聯(lián),就像一個(gè)個(gè)歡樂(lè)的使者,把新年的祝福送進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。D.爆竹聲輕聲喚醒了舊歲的回憶,送走滿(mǎn)是辛苦的日月,迎來(lái)充滿(mǎn)希望的新春。3.(4分)閱讀下面內(nèi)容,回答問(wèn)題。是“中國(guó)時(shí)間”也是“世界時(shí)刻”春節(jié)不僅是時(shí)間流轉(zhuǎn)的坐標(biāo),更是團(tuán)圓與祝福的莊重儀式。春節(jié)慶?;顒?dòng)隨著臘八溫馨啟程,小年熱情鋪墊,再到除夕歡聚,最后在元宵節(jié)的燈火輝煌中結(jié)束。這些活動(dòng)如同一部精彩的大戲,彼此交織,表達(dá)了人們對(duì)和諧、美好未來(lái)的向往。春節(jié)作為全球華人的傳統(tǒng)節(jié)日,其影響力已經(jīng)超越國(guó)界,成為全人類(lèi)共享的節(jié)日。近二十個(gè)國(guó)家將農(nóng)歷新年設(shè)定為法定假日。過(guò)春節(jié)的人群不僅涵蓋了中國(guó)人,還有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的海外華人及世界各地?zé)釔?ài)中華文化的友人。春節(jié)慶?;顒?dòng)已滲透到各地,這些活動(dòng)展現(xiàn)了文化的多樣性與包容性。春節(jié)活動(dòng)不僅在全球范圍內(nèi)引發(fā)了情感共鳴,促進(jìn)了文化交流,也成為了維系家庭情感的紐帶。(1)文段中畫(huà)線的語(yǔ)句存在一處錯(cuò)誤,請(qǐng)做出修改。(2)請(qǐng)你解釋加點(diǎn)詞“坐標(biāo)”在文段中的意思。二、古詩(shī)文閱讀(共16分)4.(4分)默寫(xiě)。家國(guó)情懷是古代詩(shī)歌永恒的主題。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間,①!風(fēng)雨不動(dòng)安如山”表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,心系蒼生的情懷;李賀《雁門(mén)太守行》中“②,提攜玉龍為君死”表達(dá)了將士們誓死報(bào)效國(guó)家的決心。你想到的表現(xiàn)家國(guó)情懷的詩(shī)句是“③,”。5.(5分)閱讀《江城子?密州出獵》,回答問(wèn)題。江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。(1)本詞上片敘事,以“狂”描述了①(概括事件)。下片抒情,借典故抒發(fā)內(nèi)心感慨,表達(dá)了作者②。(2)古人創(chuàng)作詩(shī)歌常常一字立骨,請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容及作者情感分析“卷”字的表達(dá)效果。6.(7分)閱讀《出師表》,完成下列各題。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)(1)“危急存亡之秋”中的“秋”與下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的“秋”意思相同的一項(xiàng)是A.秋高氣爽B.千秋萬(wàn)歲C.多事之秋D.如隔三秋(2)下列對(duì)畫(huà)線句“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”在文中的理解有誤的一項(xiàng)是A.“不宜”表達(dá)了臣子對(duì)君主懇切的希望,體現(xiàn)了“表”這一文體的特點(diǎn)。B.諸葛亮委婉地勸諫后主要注意自己的言辭,不要說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?huà)。C.諸葛亮勸諫后主不要因?yàn)楫?dāng)前的形勢(shì)艱難,就隨意看輕自己。D.本句勸諫后主不要阻礙丞相忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。(3)閱讀原文及下面材料,在后面語(yǔ)段橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。夷性無(wú)厭,得一步又進(jìn)一步,若使威不能克,即恐患無(wú)已時(shí),且他國(guó)效尤,更不可不慮。臣之愚昧,務(wù)思上崇國(guó)體,下懾夷情,實(shí)不敢稍存游移之見(jiàn)也。即以船炮而言,本為防海必需之物,雖一時(shí)難以猝辦,而為長(zhǎng)久計(jì),亦不得不先事籌維?!加谝膭?wù)辦理不善,正在奏請(qǐng)治罪,何敢更獻(xiàn)芻蕘①。然茍有裨國(guó)家,雖頂踵捐糜②,亦不敢自惜。倘蒙格外天恩,寬其一線,或令戴罪前赴浙省,隨營(yíng)效力,以贖前愆③,臣必當(dāng)殫竭血誠(chéng),以圖克復(fù)。(節(jié)選自林則徐《密陳夷務(wù)不能歇手片》)注:①芻蕘:chúráo,割草打柴;這里指淺陋的見(jiàn)解,多用作自謙之辭。②頂踵捐糜:指捐軀,犧牲。③愆:qiān,本義指過(guò)錯(cuò),罪過(guò)。諸葛亮和林則徐兩位歷史名臣,在面對(duì)家國(guó)危難時(shí)表現(xiàn)出了“知不可為而為之”的擔(dān)當(dāng)。諸葛亮在蜀漢國(guó)力衰微之際,冷靜、客觀地提出三條建議:開(kāi)張圣聽(tīng),①,親賢遠(yuǎn)佞。林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、列強(qiáng)入侵、民族危機(jī)深重之時(shí),不顧自身安危,上書(shū)提出抵抗外敵要②。他們的③之情感動(dòng)后人。三、名著閱讀(5分)7.(5分)《經(jīng)典常談》《昆蟲(chóng)記》《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國(guó)》是分屬于不同類(lèi)別的經(jīng)典作品。這些作品視角獨(dú)特,形式各異。或提供增長(zhǎng)才智的豐富知識(shí);或追憶過(guò)往的精彩生活;或記錄始終不渝的堅(jiān)定信念;或展現(xiàn)人類(lèi)崇高的精神追求。請(qǐng)任選其中一部,結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述你對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí)。(提示:可以從作品的類(lèi)型、表達(dá)形式、創(chuàng)作目的等方面任選一個(gè)角度進(jìn)行分析。100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)8.(7分)閱讀下面材料,完成下列各題。材料一:夏汛冬枯、北缺南豐,是我國(guó)基本水情。為緩解我國(guó)北方水資源嚴(yán)重短缺狀況,早在20世紀(jì)50年代,南水北調(diào)工程就被提上日程。2002年12月,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的研究和論證,《南水北調(diào)工程總體規(guī)劃》得到國(guó)務(wù)院批復(fù),這項(xiàng)工程開(kāi)始動(dòng)工實(shí)施。根據(jù)規(guī)劃,南水北調(diào)工程分東、中、西三條線路,分別從長(zhǎng)江下、中、上游向北方地區(qū)調(diào)水,連通長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河,構(gòu)成我國(guó)“四橫三縱、南北調(diào)配、東西互濟(jì)”的水資源配置格局。經(jīng)過(guò)數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者10余載奮戰(zhàn),南水北調(diào)東中線一期工程于2014年12月全面通水。東線從揚(yáng)州出發(fā),13級(jí)泵站提升長(zhǎng)江水位,北至魯北,東抵膠東半島。中線從丹江口水庫(kù)引水,全程自流流經(jīng)豫冀京津。北京形成南水、密云水庫(kù)水、地下水三水聯(lián)調(diào)格局;天津?qū)崿F(xiàn)引江、引灤雙水源保障;中線與河北省內(nèi)4條大型輸水干渠構(gòu)建“一縱四橫”供水網(wǎng)絡(luò)體系;東線與山東本地水共同構(gòu)建起山東“T”字形骨干水網(wǎng)……南水北調(diào)東中線一期工程深刻改變了我國(guó)北方地區(qū)的供水格局,從戰(zhàn)略上、全局上優(yōu)化了我國(guó)水資源配置檔局。材料二:奔流不息的南水,不時(shí)成為沿線受水區(qū)城鄉(xiāng)居民的“救急水”。2017年、2018年山東大旱期間、東線成為確保青島、煙臺(tái)等城市供水安全的主力軍;2023年,中線實(shí)施大流量輸水、緩解光方地區(qū)夏春持續(xù)高溫干旱不利局面,保障工程沿線生產(chǎn)、生活和生態(tài)用水需求。奔流不息的南水,流進(jìn)城市鄉(xiāng)村,流進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),讓更多受水區(qū)的人們從“有水喝”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂群盟薄Mㄋ詠?lái),南水北調(diào)中線供水水質(zhì)穩(wěn)定在地表水水質(zhì)Ⅱ類(lèi)以上。南水進(jìn)京后,北京自來(lái)水硬度由以前每升300毫克降至每升120至130毫克,水質(zhì)變得更好了。10年來(lái),伴隨著南水北調(diào)東中線一期工程建設(shè),北方地區(qū)長(zhǎng)期被城市生產(chǎn)生活擠占的生態(tài)用水、農(nóng)業(yè)用水得到有效退還,帶動(dòng)了沿線治污、河道整治、生態(tài)修復(fù)等工作。在中線,通過(guò)汛期洪水資源化利用,北方地區(qū)50多條河流生態(tài)得以復(fù)蘇。永定河、潮白河、滹沱河等一大批斷流多年的河流恢復(fù)全線通水,再現(xiàn)流動(dòng)之美。世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”華北地區(qū)地下水位實(shí)現(xiàn)總體回升?!叭A北明珠”白洋淀淀區(qū)面積擴(kuò)大到近300平方公里,再現(xiàn)“荷塘葦海”“鳥(niǎo)類(lèi)天堂”的勝景。在東線,江蘇、山東大力推進(jìn)工程沿線水污染治理和河湖生態(tài)修復(fù),多條干支線河道成為秀美的城市景觀。材料三:“南北經(jīng)濟(jì)循環(huán)有效暢通。南水北調(diào)工程將南方地區(qū)的水資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)了受水區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整,有力支撐了國(guó)家重大戰(zhàn)略實(shí)施。”水利部南水北調(diào)工程管理司司長(zhǎng)李勇說(shuō)。按照2023年萬(wàn)元GDP用水46.9立方米計(jì)算,工程累計(jì)超過(guò)767億立方米的調(diào)水量相當(dāng)于支撐了北方地區(qū)超過(guò)16萬(wàn)億元GDP的增長(zhǎng)。南水北調(diào)在經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮作用統(tǒng)計(jì)表領(lǐng)域地點(diǎn)所屬工程線路作用農(nóng)業(yè)蘇北東線2020年春,解決了1000多萬(wàn)畝稻田的干旱問(wèn)題,保證了水稻豐產(chǎn)。河南、河北、山東、江蘇、安徽中線、東線2024年春夏之交,緩解了旱情。黃淮海平原東線提高了50個(gè)區(qū)縣共計(jì)4500多萬(wàn)畝農(nóng)田灌溉保證率。工業(yè)河北中線南水的鈣鎂離子含量低,對(duì)提高特鋼產(chǎn)品質(zhì)量起到重要作用。山東東線草漿造紙企業(yè)產(chǎn)量達(dá)到原來(lái)的3.5倍,利稅是原來(lái)的4倍。交通運(yùn)輸山東、江蘇東線顯著改善了京杭大運(yùn)河的航運(yùn)條件,大運(yùn)河山東濟(jì)寧段內(nèi)河航運(yùn)通江達(dá)海,大運(yùn)河江蘇段貨運(yùn)量明顯提升。10年來(lái),南水北調(diào)東中線一期工程_____。今后,更將為構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)和形成暢通的國(guó)內(nèi)大循環(huán)提供有力支撐。(1)根據(jù)以上三則材料的內(nèi)容,下列說(shuō)法中符合文意的一項(xiàng)是A.南水北調(diào)工程建設(shè)的主要目的是緩解首都北京水資源嚴(yán)重短缺的狀況。B.南水北調(diào)在受水區(qū)城鄉(xiāng)居民供水安全方面發(fā)揮了應(yīng)急和提質(zhì)的雙重功效。C.南水北調(diào)帶動(dòng)了沿線治污、生態(tài)修復(fù)等工作,使得北方地區(qū)的生態(tài)用水得以退還。D.南水北調(diào)工程將南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。(2)結(jié)合材料三的文字和圖表,在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)一句話(huà)。下列選項(xiàng)中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在各個(gè)領(lǐng)域引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展B.解決了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種難題C.全面支撐起經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展D.改善了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的多種條件(3)從上述三則材料中可以看出,南水北調(diào)工程因?yàn)榘l(fā)揮了①、②、③、暢通南北經(jīng)濟(jì)循環(huán)的重要作用,而成為功在當(dāng)代、利在千秋的國(guó)家重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施。(每空限10字以?xún)?nèi))9.(11分)閱讀《在河之洲》,完成問(wèn)題。在河之洲陳忠實(shí)①汽車(chē)駛出古城西安東門(mén),不久就進(jìn)入麥深似海的關(guān)中平原的腹地。時(shí)令剛交上五月,吐穗揚(yáng)花的小麥一望無(wú)際,眼前是嫩滴滴的密密扎扎的麥葉麥穗,稍遠(yuǎn)就呈現(xiàn)為青色了。放開(kāi)眼遠(yuǎn)眺,就是令人心靈震顫的恢弘深沉的氣象了。車(chē)過(guò)渭河,田揠層疊的渭北高原,在灰云和濃霧里隱隱呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌,無(wú)論立陡的垴,無(wú)論舒緩的慢坡,都被青蔥蔥的麥子覆蓋著,如此博大深沉,又如此舒展柔曼,無(wú)法想象僅僅在兩個(gè)月之前的殘破與蒼涼,頓然發(fā)生對(duì)黃土高原深蘊(yùn)不露的神奇?zhèn)チΦ母袆?dòng)。②我的心緒早已舒展歡愉起來(lái),卻不完全因?yàn)闈M(mǎn)川滿(mǎn)原的綠色的浸染和撩撥,更有潛藏心底的一個(gè)極富誘惑的企盼,即將踏訪兩千多年前那位“窈窕淑女”曾經(jīng)生活和戀愛(ài)的“在河之洲”了。確切地說(shuō),早在幾天之前朋友相約的時(shí)候,我的心里就踴躍著期待著,去看那塊神秘莫測(cè)的“在河之洲”。③我是少年時(shí)期在初中語(yǔ)文課本上,初讀那首被稱(chēng)做中國(guó)第一首愛(ài)情詩(shī)歌的《關(guān)雎》的。無(wú)須語(yǔ)文老師督促,一誦我便成記了,也就終生難忘了?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑?!痹S是少年時(shí)期特有的敏感,對(duì)那位好逑的君子不大感興趣,甚至有莫名的逆反式的嫉妒,一個(gè)什么樣兒的君子,竟然能夠贏得那位窈窕淑女的愛(ài)?在河之洲,在哪條河邊的哪一塊芳草地上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位窈窕淑女,而且演繹出千古誦唱不衰的美麗的愛(ài)情詩(shī)篇?神秘而又圣潔的“在河之洲”,就在我的心底潛存下來(lái)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這首愛(ài)情絕唱就產(chǎn)生在渭河平原,卻不敢全信,以為不過(guò)是傳說(shuō)罷了,而渭北高原的歷史傳說(shuō)太多太多了。值到朋友約我的時(shí)候,確鑿而又具體地告訴我,在河之洲,就是渭北高原合陽(yáng)縣的洽川,這是大學(xué)問(wèn)家朱熹老先生論證勘定的。朱熹著《詩(shī)集傳》里的“關(guān)雎”篇,以及《大雅?大明》,有“在洽之陽(yáng),在渭之涘”可證明,更有“洽,水名,本在今同州郃陽(yáng)夏陽(yáng)縣”,指示出不容置疑的具體方位。洽水在合陽(yáng)縣投入黃河,這一片黃河道里的灘地古稱(chēng)洽川,就是千百年來(lái)讓初戀男女夢(mèng)幻情迷的“在河之洲”。我現(xiàn)在就奔著那方神秘而又圣潔的芳草地來(lái)了。④遠(yuǎn)遠(yuǎn)便瞅見(jiàn)了黃河。黃河緊緊貼著綿延起伏的群山似的斷崖的崖根,靜靜地悄無(wú)聲息地涌流著。黃河沖出禹門(mén),又沖出晉陜大峽谷,到這里才放松了,溫柔了,也需要抒情低吟了,抖落下沉重的泥沙,孕育出渭北高原這方豐饒秀美的河洲。這是令人一瞅就感到心靈震顫的一方綠洲,頓然便自慚想象的狹窄和局限。這里坦坦蕩蕩鋪展開(kāi)的綠瑩瑩的蘆葦,左望不見(jiàn)邊際,右眺也不見(jiàn)邊際,沿著黃河也裝飾著黃河,竟有三萬(wàn)多畝,那一派蘆葦?shù)那嗍[的綠色所蘊(yùn)聚的氣象,在人初見(jiàn)的一瞬便感到巨大的搖撼和震顫。我站在坡坎上,久久說(shuō)不出一句話(huà)來(lái),那方自少年時(shí)代就潛存心底的“在河之洲”,完全不及現(xiàn)實(shí)的洽川之壯美。⑤蘆葦正長(zhǎng)到和我一般高,齊刷刷,綠瑩瑩,寬寬的葉子上繡積著一層茸茸白毛,純凈到纖塵不染。我漫步在蘆葦蕩里青草鋪墊的小道上,似可感到正值青春期的蘆葦?shù)暮粑?。我自然想到那位身姿窈窕的淑女,也許在麥田里鋤草,在桑樹(shù)上采摘桑葉,在蘆葦叢里聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,高原的地脈和洽川蘆蕩的氣韻,孕育出窈窕壯健的身姿和灑脫清爽的質(zhì)地,才會(huì)讓那個(gè)萬(wàn)眾景仰的周文王一見(jiàn)鐘情,傾心求愛(ài)。我便暗自好笑少年時(shí)期自己的無(wú)知與輕狂,好逑的君子可是西周的周文王啊,哪里還有比他更能稱(chēng)得起君子的君子呢?一個(gè)君王向一個(gè)鋤地割麥采桑養(yǎng)蠶的民間女子求愛(ài),就在這莽莽蒼蒼郁郁蔥蔥的蘆葦蕩里,留下《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇的愛(ài)情詩(shī)篇,縈繞在這個(gè)民族每一個(gè)子孫的情感之湖里,滋潤(rùn)了兩千余年,依然在誦著吟著品著咂著,成了一種永恒。⑥雨下起來(lái)了。蘆葦蕩里白茫茫一片鋪天蓋地的雨霧,騰起排山倒海般雨打葦葉的嘯聲,一波一波撞擊人的胸膛。走到蘆葦蕩里一處開(kāi)闊地時(shí),看到一幅奇景,好大的一個(gè)水塘里,竟然有幾十個(gè)人在戲水,男人女人,年輕人居多,也有頭發(fā)稀落皮肉松弛的上了年歲的人。這個(gè)時(shí)月里的渭北高原,又下著大雨,氣溫不過(guò)十度,那些人只穿泳衣在水塘里戲鬧著,似乎不可思議。這是一個(gè)溫泉,名處女泉,大約從文王向民間淑女求愛(ài)之前就涌流到今天了。溫泉蒸騰著白色的水汽,像一只沸滾的大鍋,一團(tuán)一團(tuán)溫?zé)釢駶?rùn)的水汽向四周的蘆葦里彌漫,幻如仙鏡。洽川人得了這一塘好水,冬夏都可以盡情洗浴了,自古形成一個(gè)風(fēng)俗,女子出嫁前夜,必定到處女泉凈身,真是如詩(shī)如畫(huà)。洽川這種溫泉在古籍上有一個(gè)怪異的專(zhuān)用漢字——瀵。自地下冒涌出來(lái),沖起沙粒,對(duì)浴者的皮膚沖擊搓磨,比現(xiàn)代浴室超豪華設(shè)施美妙得遠(yuǎn)了。在洽川,這樣的泉有很多,細(xì)如蟻穴,大如車(chē)輪?!端?jīng)注》等多種典籍都有生動(dòng)具體的描繪?,F(xiàn)在成了各地旅客觀賞或享受沙浪浴的好去處了。⑦這肯定是我見(jiàn)過(guò)的最絕妙的溫泉了,也肯定是我觀賞到的最壯觀最氣派的蘆葦蕩了,造化給缺雨干旱的渭北高原賜予這樣迷人的一方綠地一塘好水,彌足珍貴。我在孫犁的小說(shuō)散文里領(lǐng)略過(guò)荷花淀和蘆葦蕩的詩(shī)意美,前不久從媒體上看到有干涸的危機(jī),不免扼腕;從京劇《沙家浜》里知道江南有一片可藏匿新四軍的蘆葦蕩,不知還有蘆葦否?蘆葦叢生的濕地沙灘,被譽(yù)為地球的肺。無(wú)須特意強(qiáng)調(diào),誰(shuí)都知道其對(duì)于人類(lèi)生存不可或缺的功能。⑧我便慶幸,在黃河灘的洽川,蘆葦在蓬勃著,溫泉在涌著冒著,現(xiàn)代淑女和現(xiàn)代君子,在這一方芳草地上,演繹著風(fēng)流。(選自陳忠實(shí)散文集《我走在這活潑的人間》)(1)作者圍繞探訪“在河之洲”敘寫(xiě)了自己的所見(jiàn)、所思、所感。首先寫(xiě)了前往“在河之洲”途中的所見(jiàn)美景,并被黃土高原神奇?zhèn)チλ腥荆唤又鍞⒘刷?,還聯(lián)想到“在河之洲”地理位置的考證,表達(dá)對(duì)“在河之洲”的向往;接著詳細(xì)描繪了②,在被美景震撼的同時(shí),感慨《關(guān)雎》中的主人公給人們留下的永恒美;最后描繪了處女泉沐浴的人們所展現(xiàn)的美麗景象,表達(dá)。(2)結(jié)合文章內(nèi)容,解釋第③段中“神秘而又圣潔”的含義。(3)簡(jiǎn)要分析第④段畫(huà)線語(yǔ)句的表達(dá)效果。(4)文章以“在河之洲”為題有哪些含義?10.(7分)閱讀下面文章,完成下列各題。①《勸學(xué)》中“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!睆?qiáng)調(diào)了積蓄的重要性、歐陽(yáng)修也說(shuō):“善蓄者不竭。”意思是說(shuō),善于儲(chǔ)備積蓄的人將有用不完的東西??梢?jiàn),_____。②“善蓄者不竭”,凡事善蓄有備,便多了自信,少了盲目;多了豐厚,少了淺??;多了沉淀,少了慌亂;多了膽量,少了怯懦。世間事,有備則無(wú)患,善蓄則有力。不斷充實(shí)自己,時(shí)刻有準(zhǔn)備,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),充滿(mǎn)預(yù)見(jiàn)智慧,涵養(yǎng)堅(jiān)毅品格,是一種清醒和堅(jiān)定,是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),更是一種提升和進(jìn)取。.③善蓄貴有心,心誠(chéng)、心專(zhuān)、心堅(jiān)方能永在狀態(tài)。航天員鄧清明說(shuō):“為了飛天做準(zhǔn)備,我感到過(guò)枯燥,也煩過(guò)、累過(guò),但沒(méi)有放棄過(guò)。無(wú)論‘主份’還是‘備份’,都是航天員的本分?!北痉钟浶膽眩瑐浞葸^(guò)得硬。有心之蓄,不是“拿來(lái)主義”,撿到籃里都是菜,而是明心正道、心無(wú)旁騖,認(rèn)定目標(biāo)仔細(xì)尋覓,適逢其時(shí),獨(dú)樹(shù)一幟,別開(kāi)生面。同時(shí),因?yàn)橛行?,哪怕是一閃之光,一語(yǔ)箴言,只要銘記也會(huì)有所裨益。作曲家喬羽因一只沉進(jìn)心底多年的蝴蝶,寫(xiě)出了名曲《思念》的歌詞。喬羽對(duì)生活細(xì)節(jié)有心留意,多年后這些記憶閃光點(diǎn)成為了創(chuàng)作的源泉。有心,那是“才下眉頭又上心頭”的掛記,是“眾里尋他千百度”的求索,心在孜孜以求,蓄則處處有心:心在念念不忘,蓄則隨地見(jiàn)寶。思想之網(wǎng)敏銳張開(kāi),隨時(shí)可捕獲,隨時(shí)可升華,便會(huì)有精進(jìn)和成功。④獸蓄須吃苦.苦鉆、苦練、苦懥方能始終過(guò)得瘦。善蓄不是做倉(cāng)庫(kù),把東西放進(jìn)去就行,而要做“加工廠”。積蓄知識(shí),就要刻苦“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,深入進(jìn)去“見(jiàn)得親切”,跳得出來(lái)“用得透脫”,要從薄讀到厚,再?gòu)暮褡x到薄,融會(huì)貫通成為自己的東西。積蓄能力,就要加強(qiáng)實(shí)踐歷練,敢鉆“矛盾窩”、敢做“熱鍋上的螞蟻”、敢攬“瓷器活”,從而練就過(guò)硬的本領(lǐng)和能力。積蓄品德,就要時(shí)刻“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”,檢視、克服自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,強(qiáng)化道德品行修養(yǎng)。這一切不是輕松得來(lái)的,需要下一番真功夫、苦功夫。錢(qián)鍾書(shū)先生說(shuō):“越是聰明人,越要懂得下笨功夫?!北抗Ψ蚣纯喙Ψ颍R陣磨槍?zhuān)瑥?fù)制快照,終是立不起、走不遠(yuǎn)的。“苦心人,天不負(fù)”,平凡的日積月累,能夠成就不凡的豐功偉績(jī)。)⑤增蓄責(zé)有恒,恒狀、恒久、恒時(shí)方得“長(zhǎng)久立”?!盁o(wú)綿綿之事者,無(wú)赫赫之功”。不求立竿見(jiàn)影,只求“不見(jiàn)其增、日有所長(zhǎng)”的積淀;不求急功近利,只求“茍日新,日日新,又日新”的登高。從高職學(xué)校畢業(yè)的農(nóng)村娃、航天領(lǐng)域的普通技術(shù)工人,到火箭心臟“鉆刻師”,中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司7103廠高級(jí)技師何小虎,十幾年如一日?qǐng)?jiān)守平凡崗位磨礪技能,解決了65項(xiàng)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)加工難題,在長(zhǎng)征五號(hào)、天問(wèn)一號(hào)、北斗組網(wǎng)、探月工程等任務(wù)中作出突出貢獻(xiàn)。厚積,是斬?cái)噌葆宓膶殑?;厚積,是滋養(yǎng)夢(mèng)想的沃土;厚積,是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的坦途。⑥“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣?!鄙菩钣袀?,不是空喊虛為,不是坐以待成,必須是有心之為、刻苦之為、上升之為,在善蓄中奮斗,在奮斗中善蓄,做實(shí)、做好、做強(qiáng)自己,終會(huì)有所作為。(取材于《前線》,有刪減)(1)結(jié)合上下文內(nèi)容,在第①段橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2)閱讀全文,下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.第①段引用荀子和歐陽(yáng)修的話(huà),意在引出本文的論點(diǎn)。B.第④段從融通知識(shí)、苦練能力、修煉品格三方面告訴我們善蓄要下苦功夫。C.第⑤段舉高級(jí)技師何小虎的例子與“無(wú)綿綿之事者,無(wú)赫赫之功”的道理形成了對(duì)比。D.第⑥段號(hào)召以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,在善蓄中奮斗,做實(shí)、做好、做強(qiáng)自己。(3)簡(jiǎn)要分析第③段畫(huà)線句是如何推進(jìn)本段論證的。五、寫(xiě)作(40分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作文。11.(40分)人間四月,春光明媚。置身于艷陽(yáng)天,你一定會(huì)感受到無(wú)限的溫暖和滿(mǎn)心的歡喜。艷陽(yáng)天,還常被用來(lái)象征光明和希望,繁榮與成功,向上與活力。請(qǐng)以“艷陽(yáng)天”為題,寫(xiě)一篇文章,文體不限,詩(shī)歌除外。要求:將作文題目寫(xiě)在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600﹣800之間,不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。12.家鄉(xiāng)是成長(zhǎng)的搖籃,是心靈的港灣。在這里,有熟悉的街道巷陌,有親切的鄉(xiāng)音俚語(yǔ),有一道道飽含著歷史文化底蘊(yùn)的風(fēng)景。家鄉(xiāng)給予我們的,可能是在失敗時(shí)重新站起的勇氣,可能是對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的動(dòng)力,也可能是無(wú)論走到哪里都是無(wú)法割舍的思念。請(qǐng)讓我們拿起筆講述那些關(guān)于家鄉(xiāng)的獨(dú)特記憶,把家鄉(xiāng)給予我們的種種情感與收獲寫(xiě)下來(lái)。請(qǐng)以“家鄉(xiāng),心中永不熄滅的燈塔”為題寫(xiě)一篇文章,文體不限,詩(shī)歌除外。要求:將作文題目寫(xiě)在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600﹣800之間,不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。

2025年北京市順義區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共14分)1.(4分)2024年12月4日,我國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”通過(guò)評(píng)審,被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為了幫助同學(xué)們深入了解這一文化遺產(chǎn),學(xué)校制作“探尋春節(jié)文化”展板,請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)??缭角甑奈幕瘋鞒写汗?jié)是迄今為止流傳歷史最久、流傳地域最廣、過(guò)節(jié)人數(shù)最多的中國(guó)節(jié)日,是名副其實(shí)的中華民族第一大節(jié)?!鞍俟?jié)年為首,四季春為先”,春節(jié)在中國(guó)已經(jīng)有三千多年的歷史。春節(jié)最初起源于豐收祭祀。古時(shí)人們往往在歲末年初之時(shí)總祭諸神,表達(dá)對(duì)自然的禮敬和對(duì)農(nóng)事的重視。《禮記》等古代重要禮制文獻(xiàn)中就有“歲終大祭”以及元日天子“祈谷”的記載,此時(shí)春節(jié)的年節(jié)意義已經(jīng)形成。秦漢以后,春節(jié)的社會(huì)意義更加凸顯。朝廷將歲首作為展示與加強(qiáng)君臣之義的時(shí)機(jī),民間則將歲首作為聚會(huì)的良辰,后世正月拜年的傳統(tǒng)就是由漢代正日新年拜賀的習(xí)俗發(fā)展而來(lái)①_____從唐代開(kāi)始,春節(jié)被定為政府法定假日。宋元明清各代,春節(jié)有了“元日”“元旦”“新年”之稱(chēng),成為官民共享的第一大節(jié)。官方會(huì)舉行盛大朝會(huì),與民同樂(lè),來(lái)促進(jìn)社會(huì)和諧;民間則有各種賀歲禮儀,熱鬧非凡。隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)②_____社會(huì)的變遷,如今的春節(jié)又增添了許多新的內(nèi)容。無(wú)論是“春運(yùn)”中歸鄉(xiāng)的腳步,還是社交媒體上的遠(yuǎn)程祝福,又或是全球華人共慶佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面,都印證著春節(jié)對(duì)增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和凝聚力的重要意義。與此同時(shí),春節(jié)也因其蘊(yùn)含“團(tuán)圓”“和睦”等文化內(nèi)核,收獲了國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多的關(guān)注與認(rèn)同。(1)你認(rèn)為下列對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)字形的判斷有誤的一項(xiàng)是BA.因?yàn)楸磉_(dá)的是“到現(xiàn)在”的意思,所以“迄今”一詞中沒(méi)有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“名稱(chēng)或名聲與實(shí)際相符合”的意思,所以“副”應(yīng)改為“幅”。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“清楚地顯露”的意思,所以“凸顯”一詞中沒(méi)有錯(cuò)字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“包含”的意思,所以“蘊(yùn)含”一詞中沒(méi)有錯(cuò)字。(2)你認(rèn)為文段中①②兩處標(biāo)點(diǎn)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.①;②,B.①;②、C.①。②、D.①。②,【解答】答案:(1)B(2)D2.(6分)閱讀下面內(nèi)容,回答問(wèn)題。全民參與的社會(huì)實(shí)踐“春節(jié)”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中意味著新一年的開(kāi)始。此時(shí),人們會(huì)開(kāi)展各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),主題是:_____。從臘月二十三起,人們開(kāi)始打掃房子,采買(mǎi)年貨,張貼春聯(lián)。貼春聯(lián)時(shí),墨香與紅紙交相輝映,對(duì)仗工整的吉祥話(huà),飽含著人們對(duì)新一年美好生活的殷切向往;放鞭炮時(shí),噼里啪啦的聲音此起彼伏,象征著驅(qū)邪避災(zāi),迎接著全新的開(kāi)始;包餃子時(shí),那飽滿(mǎn)的餡料、圓潤(rùn)的形狀,寓意著團(tuán)圓和吉祥;花燈亮起,流光溢彩,映襯著盛世的繁華,巧奪天工的傳統(tǒng)技藝令人贊嘆。這些習(xí)俗歷經(jīng)歲月沉淀,融入了中華民族的文化基因,成為傳承千年的文化符號(hào)。(1)在橫線處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)內(nèi)容合適且節(jié)奏勻稱(chēng)的句子,你認(rèn)為下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.祈求好運(yùn),慶祝家庭團(tuán)聚,促進(jìn)社區(qū)和諧B.迎新年,祈求好運(yùn);慶團(tuán)圓,促進(jìn)和諧C.迎接新年,祈求好運(yùn);家庭團(tuán)聚,一片祥和D.走街串巷,看家家喜氣洋洋;張燈結(jié)彩,慶豐收年年有余(2)你認(rèn)為文段中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是DA.交相輝映B.此起彼伏C.流光溢彩D.巧奪天工(3)制作展板時(shí),同學(xué)們寫(xiě)下了對(duì)春節(jié)的感悟,你認(rèn)為其中修辭使用有誤的一項(xiàng)是DA.春節(jié)是灶糖粘住時(shí)光的甜,是燈籠照亮歸途的紅,是壓歲錢(qián)裹住期盼的金。B.誰(shuí)能否認(rèn),這綿延千年的儀式,是祖先寫(xiě)給時(shí)光最深情的家書(shū)呢?C.一幅幅喜慶的春聯(lián),就像一個(gè)個(gè)歡樂(lè)的使者,把新年的祝福送進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。D.爆竹聲輕聲喚醒了舊歲的回憶,送走滿(mǎn)是辛苦的日月,迎來(lái)充滿(mǎn)希望的新春?!窘獯稹看鸢福海?)B(2)D(3)D3.(4分)閱讀下面內(nèi)容,回答問(wèn)題。是“中國(guó)時(shí)間”也是“世界時(shí)刻”春節(jié)不僅是時(shí)間流轉(zhuǎn)的坐標(biāo),更是團(tuán)圓與祝福的莊重儀式。春節(jié)慶祝活動(dòng)隨著臘八溫馨啟程,小年熱情鋪墊,再到除夕歡聚,最后在元宵節(jié)的燈火輝煌中結(jié)束。這些活動(dòng)如同一部精彩的大戲,彼此交織,表達(dá)了人們對(duì)和諧、美好未來(lái)的向往。春節(jié)作為全球華人的傳統(tǒng)節(jié)日,其影響力已經(jīng)超越國(guó)界,成為全人類(lèi)共享的節(jié)日。近二十個(gè)國(guó)家將農(nóng)歷新年設(shè)定為法定假日。過(guò)春節(jié)的人群不僅涵蓋了中國(guó)人,還有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的海外華人及世界各地?zé)釔?ài)中華文化的友人。春節(jié)慶祝活動(dòng)已滲透到各地,這些活動(dòng)展現(xiàn)了文化的多樣性與包容性。春節(jié)活動(dòng)不僅在全球范圍內(nèi)引發(fā)了情感共鳴,促進(jìn)了文化交流,也成為了維系家庭情感的紐帶。(1)文段中畫(huà)線的語(yǔ)句存在一處錯(cuò)誤,請(qǐng)做出修改。(2)請(qǐng)你解釋加點(diǎn)詞“坐標(biāo)”在文段中的意思?!窘獯稹看鸢福海?)將“在全球范圍內(nèi)引發(fā)了情感共鳴,促進(jìn)了文化交流”“成為了維系家庭情感的紐帶”調(diào)換位置。(2)“坐標(biāo)”在文中指春節(jié)是時(shí)間流轉(zhuǎn)中具有標(biāo)志性意義的節(jié)點(diǎn),代表著新一年的開(kāi)始。二、古詩(shī)文閱讀(共16分)4.(4分)默寫(xiě)。家國(guó)情懷是古代詩(shī)歌永恒的主題。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間,①大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山”表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,心系蒼生的情懷;李賀《雁門(mén)太守行》中“②報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”表達(dá)了將士們誓死報(bào)效國(guó)家的決心。你想到的表現(xiàn)家國(guó)情懷的詩(shī)句是“③先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”?!窘獯稹看鸢福孩俅蟊犹煜潞烤銡g顏(注意“俱”的書(shū)寫(xiě))②報(bào)君黃金臺(tái)上意③先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)5.(5分)閱讀《江城子?密州出獵》,回答問(wèn)題。江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。(1)本詞上片敘事,以“狂”描述了①密州出獵(概括事件)。下片抒情,借典故抒發(fā)內(nèi)心感慨,表達(dá)了作者②渴望得到朝廷重用,殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志。(2)古人創(chuàng)作詩(shī)歌常常一字立骨,請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容及作者情感分析“卷”字的表達(dá)效果。【解答】(1)本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解?!翱瘛弊重灤┤?,統(tǒng)攝全詞,寫(xiě)出了詞人的豪情壯志?!扒T卷平岡”一句,寫(xiě)隨從之多,行走之快,可見(jiàn)出獵者情緒高昂,精神抖擻,并以千騎飛馳的勇武氣勢(shì)來(lái)烘托親率獵隊(duì)的詞人自己。詞中“卷”字極具表現(xiàn)力,既寫(xiě)出了出獵時(shí)千騎奔騰的壯闊場(chǎng)景,又表現(xiàn)了出獵者情緒高昂的豪邁氣概,為凸顯“老夫”的狂放形象營(yíng)造氛。上片通過(guò)描寫(xiě)“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”等內(nèi)容,可知是在描述密州出獵的場(chǎng)景;下片“持節(jié)云中,何日遣馮唐”運(yùn)用典故,表達(dá)作者希望像魏尚一樣得到朝廷重用,“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”則體現(xiàn)殺敵報(bào)國(guó)的豪情。(2)本題考查詩(shī)歌煉字,要注意結(jié)合詞作的內(nèi)容來(lái)分析其表達(dá)效果。千騎卷平岡:形容馬多塵土飛揚(yáng),把山崗像卷席子一般掠過(guò)。以席卷而過(guò)的狂風(fēng)風(fēng)來(lái)比喻疾馳的馬隊(duì),一個(gè)“卷”字,突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍之多,行走之快,勢(shì)如磅礴傾濤,何等雄壯。寫(xiě)出獵的壯闊場(chǎng)面,表現(xiàn)了出獵者高昂的情緒,抖擻的精神壯志以及躊躇的英雄氣概。答案:(1)①密州出獵(或:出城打獵、狩獵、打獵);②渴望得到朝廷重用,殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志(2)“卷”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出了出獵隊(duì)伍如疾風(fēng)般迅猛,席卷平岡的壯觀場(chǎng)面,突出了打獵場(chǎng)景的熱烈和出獵者的威武豪邁,也表現(xiàn)出作者內(nèi)心的豪情壯志。譯文:我雖年老卻興起少年打獵的熱狂,左手牽著犬黃,右手舉起鷹蒼。戴上錦蒙帽穿好貂皮裘,率領(lǐng)隨從千騎席卷平展的山岡。為我報(bào)知全城百姓,使隨我出獵,看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫郎。我雖沉醉但胸懷開(kāi)闊膽略興張,鬢邊白發(fā)有如微霜,這又有何妨!什么時(shí)候派遣人拿著符節(jié)去邊地云中,像漢文帝派遣馮唐。我將使盡力氣拉滿(mǎn)雕弓,朝著西北瞄望,奮勇射殺敵人天狼。6.(7分)閱讀《出師表》,完成下列各題。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)(1)“危急存亡之秋”中的“秋”與下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的“秋”意思相同的一項(xiàng)是CA.秋高氣爽B.千秋萬(wàn)歲C.多事之秋D.如隔三秋(2)下列對(duì)畫(huà)線句“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”在文中的理解有誤的一項(xiàng)是DA.“不宜”表達(dá)了臣子對(duì)君主懇切的希望,體現(xiàn)了“表”這一文體的特點(diǎn)。B.諸葛亮委婉地勸諫后主要注意自己的言辭,不要說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?huà)。C.諸葛亮勸諫后主不要因?yàn)楫?dāng)前的形勢(shì)艱難,就隨意看輕自己。D.本句勸諫后主不要阻礙丞相忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。(3)閱讀原文及下面材料,在后面語(yǔ)段橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。夷性無(wú)厭,得一步又進(jìn)一步,若使威不能克,即恐患無(wú)已時(shí),且他國(guó)效尤,更不可不慮。臣之愚昧,務(wù)思上崇國(guó)體,下懾夷情,實(shí)不敢稍存游移之見(jiàn)也。即以船炮而言,本為防海必需之物,雖一時(shí)難以猝辦,而為長(zhǎng)久計(jì),亦不得不先事籌維?!加谝膭?wù)辦理不善,正在奏請(qǐng)治罪,何敢更獻(xiàn)芻蕘①。然茍有裨國(guó)家,雖頂踵捐糜②,亦不敢自惜。倘蒙格外天恩,寬其一線,或令戴罪前赴浙省,隨營(yíng)效力,以贖前愆③,臣必當(dāng)殫竭血誠(chéng),以圖克復(fù)。(節(jié)選自林則徐《密陳夷務(wù)不能歇手片》)注:①芻蕘:chúráo,割草打柴;這里指淺陋的見(jiàn)解,多用作自謙之辭。②頂踵捐糜:指捐軀,犧牲。③愆:qiān,本義指過(guò)錯(cuò),罪過(guò)。諸葛亮和林則徐兩位歷史名臣,在面對(duì)家國(guó)危難時(shí)表現(xiàn)出了“知不可為而為之”的擔(dān)當(dāng)。諸葛亮在蜀漢國(guó)力衰微之際,冷靜、客觀地提出三條建議:開(kāi)張圣聽(tīng),①?lài)?yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、列強(qiáng)入侵、民族危機(jī)深重之時(shí),不顧自身安危,上書(shū)提出抵抗外敵要②先事籌維船炮。他們的③愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)之情感動(dòng)后人。【解答】(1)本題考查對(duì)文言實(shí)詞,以及對(duì)常見(jiàn)詞匯古義的理解和運(yùn)用能力?!拔<贝嫱鲋铩敝械摹扒铩币馑际恰皶r(shí)候、時(shí)期”。“多事之秋”的“秋”也是“時(shí)期”的意思,與題目中“秋”的意思相同。A.不同,“秋高氣爽”的“秋”指秋天;B.不同,“千秋萬(wàn)歲”中的“秋”都指一年的時(shí)間。C.相同,“多事之秋”的“秋”是“時(shí)期”的意思。D.不同,“如隔三秋”中的“秋”指一年的時(shí)間。故選:C。(2)本題考查對(duì)文言文句子的理解和分析能力,具體包括對(duì)句子中關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解、句子整體含義的把握以及對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)作意圖的領(lǐng)會(huì)。ABC正確。D.有誤“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”是說(shuō)不要隨意看輕自己,說(shuō)話(huà)不恰當(dāng),從而堵塞了忠臣進(jìn)諫的道路,這里的“忠諫之路”是指讓所有忠臣能夠向君主進(jìn)諫的道路,而不是單指丞相。(3)本題主要考查對(duì)文言文材料的閱讀理解、信息提取與概括能力,以及對(duì)不同文本中相似情感、觀點(diǎn)的歸納總結(jié)能力。①陟罰臧否,不宜異同;②先事籌維船炮(或重視船炮等海防必需之物);③忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)諸葛亮提出的三條建議,除了開(kāi)張圣聽(tīng)、親賢遠(yuǎn)佞外,還有“陟罰臧否,不宜異同”,即賞罰要公平公正。林則徐在上書(shū)中提到“即以船炮而言,本為防海必需之物,雖一時(shí)難以猝辦,而為長(zhǎng)久計(jì),亦不得不先事籌維”,所以抵抗外敵要先事籌維船炮。從兩人的言辭和行動(dòng)中,可以看出他們忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的情感。答案:(1)C(2)D(3)①?lài)?yán)明賞罰②先事籌維船炮③愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)三、名著閱讀(5分)7.(5分)《經(jīng)典常談》《昆蟲(chóng)記》《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國(guó)》是分屬于不同類(lèi)別的經(jīng)典作品。這些作品視角獨(dú)特,形式各異?;蛱峁┰鲩L(zhǎng)才智的豐富知識(shí);或追憶過(guò)往的精彩生活;或記錄始終不渝的堅(jiān)定信念;或展現(xiàn)人類(lèi)崇高的精神追求。請(qǐng)任選其中一部,結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述你對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí)。(提示:可以從作品的類(lèi)型、表達(dá)形式、創(chuàng)作目的等方面任選一個(gè)角度進(jìn)行分析。100字左右)【解答】本題考查名著評(píng)價(jià)。根據(jù)題目要求,結(jié)合名著內(nèi)容,組織合理的語(yǔ)言回答即可示例:《經(jīng)典常談》:這是一部介紹中國(guó)古代經(jīng)典的著作,從類(lèi)型上看屬于學(xué)術(shù)普及類(lèi)書(shū)籍。它以通俗易懂的語(yǔ)言,深入淺出地講解了諸多經(jīng)典的內(nèi)容、背景和價(jià)值,如《論語(yǔ)》《孟子》等。其創(chuàng)作目的在于讓普通讀者了解經(jīng)典,增長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,為進(jìn)一步研讀經(jīng)典打下基礎(chǔ)。答案:示例一:《昆蟲(chóng)記》:屬于科普文學(xué)作品,作者法布爾以生動(dòng)的筆觸、擬人等手法,詳細(xì)記錄了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁衍等。其獨(dú)特的表達(dá)形式使枯燥的科學(xué)知識(shí)變得有趣。創(chuàng)作目的是讓讀者了解昆蟲(chóng)世界,激發(fā)人們對(duì)自然科學(xué)的興趣。示例二:《朝花夕拾》:是回憶性散文集,通過(guò)回憶作者青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和個(gè)人成長(zhǎng)。如《從百草園到三味書(shū)屋》,以回憶的形式,表達(dá)對(duì)往昔生活的懷念,也流露出對(duì)舊時(shí)代的批判。示例三:《鋼鐵是怎樣煉成的》:是一部自傳性的小說(shuō),通過(guò)保爾?柯察金的成長(zhǎng)經(jīng)歷,展現(xiàn)了他堅(jiān)定的革命信念和頑強(qiáng)的意志。以小說(shuō)的形式塑造了典型人物,創(chuàng)作目的在于激勵(lì)讀者在困難面前堅(jiān)守信念,勇敢面對(duì)生活。示例四:《紅星照耀中國(guó)》:屬于紀(jì)實(shí)文學(xué),作者斯諾真實(shí)記錄了在中國(guó)西北革命根據(jù)地的所見(jiàn)所聞。通過(guò)實(shí)地采訪,讓世界了解中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況,向世界展現(xiàn)了中國(guó)革命的堅(jiān)定信念和偉大力量。四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)8.(7分)閱讀下面材料,完成下列各題。材料一:夏汛冬枯、北缺南豐,是我國(guó)基本水情。為緩解我國(guó)北方水資源嚴(yán)重短缺狀況,早在20世紀(jì)50年代,南水北調(diào)工程就被提上日程。2002年12月,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的研究和論證,《南水北調(diào)工程總體規(guī)劃》得到國(guó)務(wù)院批復(fù),這項(xiàng)工程開(kāi)始動(dòng)工實(shí)施。根據(jù)規(guī)劃,南水北調(diào)工程分東、中、西三條線路,分別從長(zhǎng)江下、中、上游向北方地區(qū)調(diào)水,連通長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河,構(gòu)成我國(guó)“四橫三縱、南北調(diào)配、東西互濟(jì)”的水資源配置格局。經(jīng)過(guò)數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者10余載奮戰(zhàn),南水北調(diào)東中線一期工程于2014年12月全面通水。東線從揚(yáng)州出發(fā),13級(jí)泵站提升長(zhǎng)江水位,北至魯北,東抵膠東半島。中線從丹江口水庫(kù)引水,全程自流流經(jīng)豫冀京津。北京形成南水、密云水庫(kù)水、地下水三水聯(lián)調(diào)格局;天津?qū)崿F(xiàn)引江、引灤雙水源保障;中線與河北省內(nèi)4條大型輸水干渠構(gòu)建“一縱四橫”供水網(wǎng)絡(luò)體系;東線與山東本地水共同構(gòu)建起山東“T”字形骨干水網(wǎng)……南水北調(diào)東中線一期工程深刻改變了我國(guó)北方地區(qū)的供水格局,從戰(zhàn)略上、全局上優(yōu)化了我國(guó)水資源配置檔局。材料二:奔流不息的南水,不時(shí)成為沿線受水區(qū)城鄉(xiāng)居民的“救急水”。2017年、2018年山東大旱期間、東線成為確保青島、煙臺(tái)等城市供水安全的主力軍;2023年,中線實(shí)施大流量輸水、緩解光方地區(qū)夏春持續(xù)高溫干旱不利局面,保障工程沿線生產(chǎn)、生活和生態(tài)用水需求。奔流不息的南水,流進(jìn)城市鄉(xiāng)村,流進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),讓更多受水區(qū)的人們從“有水喝”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂群盟?。通水以?lái),南水北調(diào)中線供水水質(zhì)穩(wěn)定在地表水水質(zhì)Ⅱ類(lèi)以上。南水進(jìn)京后,北京自來(lái)水硬度由以前每升300毫克降至每升120至130毫克,水質(zhì)變得更好了。10年來(lái),伴隨著南水北調(diào)東中線一期工程建設(shè),北方地區(qū)長(zhǎng)期被城市生產(chǎn)生活擠占的生態(tài)用水、農(nóng)業(yè)用水得到有效退還,帶動(dòng)了沿線治污、河道整治、生態(tài)修復(fù)等工作。在中線,通過(guò)汛期洪水資源化利用,北方地區(qū)50多條河流生態(tài)得以復(fù)蘇。永定河、潮白河、滹沱河等一大批斷流多年的河流恢復(fù)全線通水,再現(xiàn)流動(dòng)之美。世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”華北地區(qū)地下水位實(shí)現(xiàn)總體回升?!叭A北明珠”白洋淀淀區(qū)面積擴(kuò)大到近300平方公里,再現(xiàn)“荷塘葦海”“鳥(niǎo)類(lèi)天堂”的勝景。在東線,江蘇、山東大力推進(jìn)工程沿線水污染治理和河湖生態(tài)修復(fù),多條干支線河道成為秀美的城市景觀。材料三:“南北經(jīng)濟(jì)循環(huán)有效暢通。南水北調(diào)工程將南方地區(qū)的水資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)了受水區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整,有力支撐了國(guó)家重大戰(zhàn)略實(shí)施?!彼磕纤闭{(diào)工程管理司司長(zhǎng)李勇說(shuō)。按照2023年萬(wàn)元GDP用水46.9立方米計(jì)算,工程累計(jì)超過(guò)767億立方米的調(diào)水量相當(dāng)于支撐了北方地區(qū)超過(guò)16萬(wàn)億元GDP的增長(zhǎng)。南水北調(diào)在經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮作用統(tǒng)計(jì)表領(lǐng)域地點(diǎn)所屬工程線路作用農(nóng)業(yè)蘇北東線2020年春,解決了1000多萬(wàn)畝稻田的干旱問(wèn)題,保證了水稻豐產(chǎn)。河南、河北、山東、江蘇、安徽中線、東線2024年春夏之交,緩解了旱情。黃淮海平原東線提高了50個(gè)區(qū)縣共計(jì)4500多萬(wàn)畝農(nóng)田灌溉保證率。工業(yè)河北中線南水的鈣鎂離子含量低,對(duì)提高特鋼產(chǎn)品質(zhì)量起到重要作用。山東東線草漿造紙企業(yè)產(chǎn)量達(dá)到原來(lái)的3.5倍,利稅是原來(lái)的4倍。交通運(yùn)輸山東、江蘇東線顯著改善了京杭大運(yùn)河的航運(yùn)條件,大運(yùn)河山東濟(jì)寧段內(nèi)河航運(yùn)通江達(dá)海,大運(yùn)河江蘇段貨運(yùn)量明顯提升。10年來(lái),南水北調(diào)東中線一期工程_____。今后,更將為構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)和形成暢通的國(guó)內(nèi)大循環(huán)提供有力支撐。(1)根據(jù)以上三則材料的內(nèi)容,下列說(shuō)法中符合文意的一項(xiàng)是BA.南水北調(diào)工程建設(shè)的主要目的是緩解首都北京水資源嚴(yán)重短缺的狀況。B.南水北調(diào)在受水區(qū)城鄉(xiāng)居民供水安全方面發(fā)揮了應(yīng)急和提質(zhì)的雙重功效。C.南水北調(diào)帶動(dòng)了沿線治污、生態(tài)修復(fù)等工作,使得北方地區(qū)的生態(tài)用水得以退還。D.南水北調(diào)工程將南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。(2)結(jié)合材料三的文字和圖表,在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)一句話(huà)。下列選項(xiàng)中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.在各個(gè)領(lǐng)域引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展B.解決了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種難題C.全面支撐起經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展D.改善了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的多種條件(3)從上述三則材料中可以看出,南水北調(diào)工程因?yàn)榘l(fā)揮了①優(yōu)化水資源配置、②保障供水安全、③修復(fù)生態(tài)環(huán)境、暢通南北經(jīng)濟(jì)循環(huán)的重要作用,而成為功在當(dāng)代、利在千秋的國(guó)家重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施。(每空限10字以?xún)?nèi))【解答】(1)A.有誤,材料一提到“為緩解我國(guó)北方水資源嚴(yán)重短缺狀況,早在20世紀(jì)50年代,南水北調(diào)工程就被提上日程”,說(shuō)明南水北調(diào)工程是為緩解我國(guó)北方水資源嚴(yán)重短缺狀況,并非主要針對(duì)北京,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B.正確。C.有誤,材料二是“北方地區(qū)長(zhǎng)期被城市生產(chǎn)生活擠占的生態(tài)用水、農(nóng)業(yè)用水得到有效退還,帶動(dòng)了沿線治污、河道整治、生態(tài)修復(fù)等工作”,因果關(guān)系錯(cuò)誤,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.有誤,材料三說(shuō)的是“南水北調(diào)工程將南方地區(qū)的水資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)”,并非“經(jīng)濟(jì)資源優(yōu)勢(shì)”,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:B。(2)從材料三表格及文字看,在農(nóng)業(yè)上解決干旱、提高灌溉保證率;工業(yè)上提升產(chǎn)品質(zhì)量、增加企業(yè)產(chǎn)量利稅;交通運(yùn)輸上改善航運(yùn)條件等,確實(shí)改善了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的多種條件,所以D選項(xiàng)恰當(dāng)。故選:D。(3)①優(yōu)化水資源配置:材料一提到南水北調(diào)工程分東、中、西三條線路,連通長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河,構(gòu)成“四橫三縱、南北調(diào)配、東西互濟(jì)”的水資源配置格局,深刻改變了我國(guó)北方地區(qū)的供水格局,從戰(zhàn)略上、全局上優(yōu)化了我國(guó)水資源配置,所以這一作用可概括為優(yōu)化水資源配置。②保障供水安全:材料二表明南水成為沿線受水區(qū)城鄉(xiāng)居民的“救急水”,在干旱時(shí)期保障城市供水安全,還讓受水區(qū)人們從“有水喝”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂群盟?,體現(xiàn)了在保障居民用水安全和提升水質(zhì)方面的作用,可總結(jié)為保障供水安全。③修復(fù)生態(tài)環(huán)境:材料二詳細(xì)闡述了南水北調(diào)帶動(dòng)了沿線治污、河道整治、生態(tài)修復(fù)等工作,使得北方地區(qū)眾多斷流河流恢復(fù)通水,地下水位回升,湖泊面積擴(kuò)大等生態(tài)改善情況,因此可概括為修復(fù)生態(tài)環(huán)境。答案:(1)B(2)D(3)①優(yōu)化水資源配置;②保障供水安全;③修復(fù)生態(tài)環(huán)境9.(11分)閱讀《在河之洲》,完成問(wèn)題。在河之洲陳忠實(shí)①汽車(chē)駛出古城西安東門(mén),不久就進(jìn)入麥深似海的關(guān)中平原的腹地。時(shí)令剛交上五月,吐穗揚(yáng)花的小麥一望無(wú)際,眼前是嫩滴滴的密密扎扎的麥葉麥穗,稍遠(yuǎn)就呈現(xiàn)為青色了。放開(kāi)眼遠(yuǎn)眺,就是令人心靈震顫的恢弘深沉的氣象了。車(chē)過(guò)渭河,田揠層疊的渭北高原,在灰云和濃霧里隱隱呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌,無(wú)論立陡的垴,無(wú)論舒緩的慢坡,都被青蔥蔥的麥子覆蓋著,如此博大深沉,又如此舒展柔曼,無(wú)法想象僅僅在兩個(gè)月之前的殘破與蒼涼,頓然發(fā)生對(duì)黃土高原深蘊(yùn)不露的神奇?zhèn)チΦ母袆?dòng)。②我的心緒早已舒展歡愉起來(lái),卻不完全因?yàn)闈M(mǎn)川滿(mǎn)原的綠色的浸染和撩撥,更有潛藏心底的一個(gè)極富誘惑的企盼,即將踏訪兩千多年前那位“窈窕淑女”曾經(jīng)生活和戀愛(ài)的“在河之洲”了。確切地說(shuō),早在幾天之前朋友相約的時(shí)候,我的心里就踴躍著期待著,去看那塊神秘莫測(cè)的“在河之洲”。③我是少年時(shí)期在初中語(yǔ)文課本上,初讀那首被稱(chēng)做中國(guó)第一首愛(ài)情詩(shī)歌的《關(guān)雎》的。無(wú)須語(yǔ)文老師督促,一誦我便成記了,也就終生難忘了。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑?!痹S是少年時(shí)期特有的敏感,對(duì)那位好逑的君子不大感興趣,甚至有莫名的逆反式的嫉妒,一個(gè)什么樣兒的君子,竟然能夠贏得那位窈窕淑女的愛(ài)?在河之洲,在哪條河邊的哪一塊芳草地上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位窈窕淑女,而且演繹出千古誦唱不衰的美麗的愛(ài)情詩(shī)篇?神秘而又圣潔的“在河之洲”,就在我的心底潛存下來(lái)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這首愛(ài)情絕唱就產(chǎn)生在渭河平原,卻不敢全信,以為不過(guò)是傳說(shuō)罷了,而渭北高原的歷史傳說(shuō)太多太多了。值到朋友約我的時(shí)候,確鑿而又具體地告訴我,在河之洲,就是渭北高原合陽(yáng)縣的洽川,這是大學(xué)問(wèn)家朱熹老先生論證勘定的。朱熹著《詩(shī)集傳》里的“關(guān)雎”篇,以及《大雅?大明》,有“在洽之陽(yáng),在渭之涘”可證明,更有“洽,水名,本在今同州郃陽(yáng)夏陽(yáng)縣”,指示出不容置疑的具體方位。洽水在合陽(yáng)縣投入黃河,這一片黃河道里的灘地古稱(chēng)洽川,就是千百年來(lái)讓初戀男女夢(mèng)幻情迷的“在河之洲”。我現(xiàn)在就奔著那方神秘而又圣潔的芳草地來(lái)了。④遠(yuǎn)遠(yuǎn)便瞅見(jiàn)了黃河。黃河緊緊貼著綿延起伏的群山似的斷崖的崖根,靜靜地悄無(wú)聲息地涌流著。黃河沖出禹門(mén),又沖出晉陜大峽谷,到這里才放松了,溫柔了,也需要抒情低吟了,抖落下沉重的泥沙,孕育出渭北高原這方豐饒秀美的河洲。這是令人一瞅就感到心靈震顫的一方綠洲,頓然便自慚想象的狹窄和局限。這里坦坦蕩蕩鋪展開(kāi)的綠瑩瑩的蘆葦,左望不見(jiàn)邊際,右眺也不見(jiàn)邊際,沿著黃河也裝飾著黃河,竟有三萬(wàn)多畝,那一派蘆葦?shù)那嗍[的綠色所蘊(yùn)聚的氣象,在人初見(jiàn)的一瞬便感到巨大的搖撼和震顫。我站在坡坎上,久久說(shuō)不出一句話(huà)來(lái),那方自少年時(shí)代就潛存心底的“在河之洲”,完全不及現(xiàn)實(shí)的洽川之壯美。⑤蘆葦正長(zhǎng)到和我一般高,齊刷刷,綠瑩瑩,寬寬的葉子上繡積著一層茸茸白毛,純凈到纖塵不染。我漫步在蘆葦蕩里青草鋪墊的小道上,似可感到正值青春期的蘆葦?shù)暮粑?。我自然想到那位身姿窈窕的淑女,也許在麥田里鋤草,在桑樹(shù)上采摘桑葉,在蘆葦叢里聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,高原的地脈和洽川蘆蕩的氣韻,孕育出窈窕壯健的身姿和灑脫清爽的質(zhì)地,才會(huì)讓那個(gè)萬(wàn)眾景仰的周文王一見(jiàn)鐘情,傾心求愛(ài)。我便暗自好笑少年時(shí)期自己的無(wú)知與輕狂,好逑的君子可是西周的周文王啊,哪里還有比他更能稱(chēng)得起君子的君子呢?一個(gè)君王向一個(gè)鋤地割麥采桑養(yǎng)蠶的民間女子求愛(ài),就在這莽莽蒼蒼郁郁蔥蔥的蘆葦蕩里,留下《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇的愛(ài)情詩(shī)篇,縈繞在這個(gè)民族每一個(gè)子孫的情感之湖里,滋潤(rùn)了兩千余年,依然在誦著吟著品著咂著,成了一種永恒。⑥雨下起來(lái)了。蘆葦蕩里白茫茫一片鋪天蓋地的雨霧,騰起排山倒海般雨打葦葉的嘯聲,一波一波撞擊人的胸膛。走到蘆葦蕩里一處開(kāi)闊地時(shí),看到一幅奇景,好大的一個(gè)水塘里,竟然有幾十個(gè)人在戲水,男人女人,年輕人居多,也有頭發(fā)稀落皮肉松弛的上了年歲的人。這個(gè)時(shí)月里的渭北高原,又下著大雨,氣溫不過(guò)十度,那些人只穿泳衣在水塘里戲鬧著,似乎不可思議。這是一個(gè)溫泉,名處女泉,大約從文王向民間淑女求愛(ài)之前就涌流到今天了。溫泉蒸騰著白色的水汽,像一只沸滾的大鍋,一團(tuán)一團(tuán)溫?zé)釢駶?rùn)的水汽向四周的蘆葦里彌漫,幻如仙鏡。洽川人得了這一塘好水,冬夏都可以盡情洗浴了,自古形成一個(gè)風(fēng)俗,女子出嫁前夜,必定到處女泉凈身,真是如詩(shī)如畫(huà)。洽川這種溫泉在古籍上有一個(gè)怪異的專(zhuān)用漢字——瀵。自地下冒涌出來(lái),沖起沙粒,對(duì)浴者的皮膚沖擊搓磨,比現(xiàn)代浴室超豪華設(shè)施美妙得遠(yuǎn)了。在洽川,這樣的泉有很多,細(xì)如蟻穴,大如車(chē)輪。《水經(jīng)注》等多種典籍都有生動(dòng)具體的描繪?,F(xiàn)在成了各地旅客觀賞或享受沙浪浴的好去處了。⑦這肯定是我見(jiàn)過(guò)的最絕妙的溫泉了,也肯定是我觀賞到的最壯觀最氣派的蘆葦蕩了,造化給缺雨干旱的渭北高原賜予這樣迷人的一方綠地一塘好水,彌足珍貴。我在孫犁的小說(shuō)散文里領(lǐng)略過(guò)荷花淀和蘆葦蕩的詩(shī)意美,前不久從媒體上看到有干涸的危機(jī),不免扼腕;從京劇《沙家浜》里知道江南有一片可藏匿新四軍的蘆葦蕩,不知還有蘆葦否?蘆葦叢生的濕地沙灘,被譽(yù)為地球的肺。無(wú)須特意強(qiáng)調(diào),誰(shuí)都知道其對(duì)于人類(lèi)生存不可或缺的功能。⑧我便慶幸,在黃河灘的洽川,蘆葦在蓬勃著,溫泉在涌著冒著,現(xiàn)代淑女和現(xiàn)代君子,在這一方芳草地上,演繹著風(fēng)流。(選自陳忠實(shí)散文集《我走在這活潑的人間》)(1)作者圍繞探訪“在河之洲”敘寫(xiě)了自己的所見(jiàn)、所思、所感。首先寫(xiě)了前往“在河之洲”途中的所見(jiàn)美景,并被黃土高原神奇?zhèn)チλ腥?;接著插敘了①初讀《關(guān)雎》后對(duì)“在河之洲”的想象和疑問(wèn),還聯(lián)想到“在河之洲”地理位置的考證,表達(dá)對(duì)“在河之洲”的向往;接著詳細(xì)描繪了②“在河之洲”(洽川)壯美的蘆葦蕩景色,在被美景震撼的同時(shí),感慨《關(guān)雎》中的主人公給人們留下的永恒美;最后描繪了處女泉沐浴的人們所展現(xiàn)的美麗景象,表達(dá)對(duì)“在河之洲”(洽川)的喜愛(ài)與慶幸之情。(2)結(jié)合文章內(nèi)容,解釋第③段中“神秘而又圣潔”的含義。(3)簡(jiǎn)要分析第④段畫(huà)線語(yǔ)句的表達(dá)效果。(4)文章以“在河之洲”為題有哪些含義?【解答】(1)本題考查對(duì)文章的理解和分析。對(duì)于①,文章第③段詳細(xì)敘述了作者少年時(shí)期在初中語(yǔ)文課本上初讀《關(guān)雎》的經(jīng)歷,以及由此產(chǎn)生的對(duì)“在河之洲”的種種想象和向往,所以這里應(yīng)填少年時(shí)期對(duì)《關(guān)雎》的初讀及對(duì)“在河之洲”的向往。對(duì)于②,文章第④段開(kāi)始詳細(xì)描寫(xiě)了到達(dá)“在河之洲”后看到的景象,包括綠瑩瑩的蘆葦蕩以及后文提到的溫泉等,所以這里是詳細(xì)描繪了洽川壯美的蘆葦蕩和溫泉等景象。對(duì)于③,文章結(jié)尾作者寫(xiě)道“我便慶幸,在黃河灘的洽川,蘆葦在蓬勃著,溫泉在涌著冒著”,表達(dá)了對(duì)“在河之洲”自然美景得以保存的慶幸與贊美之情。(2)本題考查對(duì)文章的理解和分析?!吧衩亍狈矫妫瑥奈闹小霸诤又?,在哪條河邊的哪一塊芳草地上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位窈窕淑女,而且演繹出千古誦唱不衰的美麗的愛(ài)情詩(shī)篇?”可以看出,作者一直對(duì)“在河之洲”的具體位置感到好奇和疑惑,它充滿(mǎn)了神秘色彩。同時(shí),“后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這首愛(ài)情絕唱就產(chǎn)生在渭河平原,卻不敢全信,以為不過(guò)是傳說(shuō)罷了”也進(jìn)一步說(shuō)明了其位置的不確定性,增加了神秘的感覺(jué)?!笆崱狈矫?,文中提到“我的心里就踴躍著期待著,去看那塊神秘莫測(cè)的‘在河之洲’”“這是令人一瞅就感到心靈震顫的一方綠洲”等語(yǔ)句,表明作者對(duì)“在河之洲”有著一種敬畏和神圣的情感。而“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”這首詩(shī)所傳達(dá)的純真美好的愛(ài)情,歷經(jīng)兩千多年依然被人們傳頌和贊美,讓這片誕生愛(ài)情詩(shī)篇的土地有了一種高潔、神圣的氣質(zhì)。(3)本題考查對(duì)句子的理解和分析。這句話(huà)運(yùn)用了擬人的修辭手法,將黃河擬人化,賦予其“放松”“溫柔”“抒情低吟”“抖落”“孕育”等人的行為和情感,具有以下表達(dá)效果:生動(dòng)形象地描繪黃河特點(diǎn):“沖出禹門(mén),又沖出晉陜大峽谷”,突出了黃河在流經(jīng)這些區(qū)域時(shí)的磅礴氣勢(shì)和奔騰不息的狀態(tài)。而“到這里才放松了,溫柔了”,則通過(guò)對(duì)比,形象地寫(xiě)出黃河在流經(jīng)洽川時(shí)水流變得平緩、柔和的特點(diǎn),讓讀者能夠更加直觀地感受到黃河不同河段的不同風(fēng)貌。賦予自然景觀情感色彩:“抒情低吟”一詞,為黃河增添了一種詩(shī)意和浪漫的氛圍,使黃河不再是一條單純的自然河流,而是仿佛具有了生命和情感,像是一位溫柔的詩(shī)人在輕聲吟唱,給人以美的享受和無(wú)限的遐想。巧妙解釋河洲形成原因:“抖落下沉重的泥沙,孕育出渭北高原這方豐饒秀美的河洲”,形象地解釋了洽川這片河洲的形成原因,是黃河攜帶的泥沙在此沉積,才孕育出了這片肥沃的土地,“孕育”一詞也強(qiáng)調(diào)了黃河對(duì)于洽川的重要意義,它就像一位母親,用自己的“乳汁”滋養(yǎng)了這片土地,使其成為一方豐饒秀美的綠洲。表達(dá)作者的贊美之情:通過(guò)這樣的描寫(xiě),作者表達(dá)了對(duì)黃河的贊美之情,贊美黃河不僅有著磅礴的氣勢(shì),也有著溫柔細(xì)膩的一面,更贊美了黃河孕育生命和滋養(yǎng)大地的偉大力量,同時(shí)也流露出作者對(duì)洽川這片土地的喜愛(ài)和對(duì)大自然神奇創(chuàng)造力的驚嘆與敬畏。(4)本題考查對(duì)題目的理解和分析。從文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)角度看,“在河之洲”是作者一直向往并最終前往探訪的地方,文章圍繞作者去“在河之洲”的經(jīng)歷展開(kāi),它是文章的寫(xiě)作對(duì)象,也是貫穿全文的線索,如作者在文中不斷提及對(duì)“在河之洲”的期待、到達(dá)“在河之洲”后的所見(jiàn)所感等。從文化內(nèi)涵方面,《關(guān)雎》這首經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)歌與“在河之洲”緊密相連,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”,這里是愛(ài)情故事的發(fā)生地,所以“在河之洲”成為了美好愛(ài)情的象征,它承載著人們對(duì)純真、美好愛(ài)情的向往和追求,具有深厚的文化底蘊(yùn)。從自然景觀角度,文中描繪了洽川的蘆葦蕩“綠瑩瑩的蘆葦,左望不見(jiàn)邊際,右眺也不見(jiàn)邊際”以及溫泉“溫泉蒸騰著白色的水汽,像一只沸滾的大鍋”等壯觀美麗的自然景象,這些都是黃河孕育出的,“在河之洲”代表了這片神奇而美麗的土地,體現(xiàn)了大自然的神奇?zhèn)チ?。從作者情感角度,作者在文中表達(dá)了對(duì)《關(guān)雎》所代表的傳統(tǒng)文化的喜愛(ài),如“留下《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇的愛(ài)情詩(shī)篇,縈繞在這個(gè)民族每一個(gè)子孫的情感之湖里,滋潤(rùn)了兩千余年”,同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)洽川自然美景的贊美之情,如“這肯定是我見(jiàn)過(guò)的最絕妙的溫泉了,也肯定是我觀賞到的最壯觀最氣派的蘆葦蕩了”,“在河之洲”凝聚了作者對(duì)傳統(tǒng)文化和自然之美的熱愛(ài)與贊美之情。答案:(1)①初讀《關(guān)雎》后對(duì)“在河之洲”的想象和疑問(wèn);②“在河之洲”(洽川)壯美的蘆葦蕩景色;③對(duì)“在河之洲”(洽川)的喜愛(ài)與慶幸之情(2)“神秘”指少年時(shí)期對(duì)“在河之洲”具體位置、《關(guān)雎》中愛(ài)情故事發(fā)生的場(chǎng)景充滿(mǎn)好奇和未知;“圣潔”指《關(guān)雎》中描繪的愛(ài)情詩(shī)篇美好且流傳千古,令人向往和崇敬。(3)展現(xiàn)出黃河孕育河洲的溫柔姿態(tài),表達(dá)了作者對(duì)這片土地的贊美之情。(4)①“在河之洲”是《關(guān)雎》中愛(ài)情故事的發(fā)生地,代表著美好愛(ài)情;②是渭北高原合陽(yáng)縣的洽川,這里有壯美的蘆葦蕩和獨(dú)特的溫泉,是自然美景的象征;③象征著民族文化的傳承,《關(guān)雎》的愛(ài)情詩(shī)篇流傳千年,滋潤(rùn)著民族情感。10.(7分)閱讀下面文章,完成下列各題。①《勸學(xué)》中“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”強(qiáng)調(diào)了積蓄的重要性、歐陽(yáng)修也說(shuō):“善蓄者不竭?!币馑际钦f(shuō),善于儲(chǔ)備積蓄的人將有用不完的東西??梢?jiàn),_____。②“善蓄者不竭”,凡事善蓄有備,便多了自信,少了盲目;多了豐厚,少了淺?。欢嗔顺恋?,少了慌亂;多了膽量,少了怯懦。世間事,有備則無(wú)患,善蓄則有力。不斷充實(shí)自己,時(shí)刻有準(zhǔn)備,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),充滿(mǎn)預(yù)見(jiàn)智慧,涵養(yǎng)堅(jiān)毅品格,是一種清醒和堅(jiān)定,是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),更是一種提升和進(jìn)取。.③善蓄貴有心,心誠(chéng)、心專(zhuān)、心堅(jiān)方能永在狀態(tài)。航天員鄧清明說(shuō):“為了飛天做準(zhǔn)備,我感到過(guò)枯燥,也煩過(guò)、累過(guò),但沒(méi)有放棄過(guò)。無(wú)論‘主份’還是‘備份’,都是航天員的本分。”本分記心懷,備份過(guò)得硬。有心之蓄,不是“拿來(lái)主義”,撿到籃里都是菜,而是明心正道、心無(wú)旁騖,認(rèn)定目標(biāo)仔細(xì)尋覓,適逢其時(shí),獨(dú)樹(shù)一幟,別開(kāi)生面。同時(shí),因?yàn)橛行?,哪怕是一閃之光,一語(yǔ)箴言,只要銘記也會(huì)有所裨益。作曲家喬羽因一只沉進(jìn)心底多年的蝴蝶,寫(xiě)出了名曲《思念》的歌詞。喬羽對(duì)生活細(xì)節(jié)有心留意,多年后這些記憶閃光點(diǎn)成為了創(chuàng)作的源泉。有心,那是“才下眉頭又上心頭”的掛記,是“眾里尋他千百度”的求索,心在孜孜以求,蓄則處處有心:心在念念不忘,蓄則隨地見(jiàn)寶。思想之網(wǎng)敏銳張開(kāi),隨時(shí)可捕獲,隨時(shí)可升華,便會(huì)有精進(jìn)和成功。④獸蓄須吃苦.苦鉆、苦練、苦懥方能始終過(guò)得瘦。善蓄不是做倉(cāng)庫(kù),把東西放進(jìn)去就行,而要做“加工廠”。積蓄知識(shí),就要刻苦“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,深入進(jìn)去“見(jiàn)得親切”,跳得出來(lái)“用得透脫”,要從薄讀到厚,再?gòu)暮褡x到薄,融會(huì)貫通成為自己的東西。積蓄能力,就要加強(qiáng)實(shí)踐歷練,敢鉆“矛盾窩”、敢做“熱鍋上的螞蟻”、敢攬“瓷器活”,從而練就過(guò)硬的本領(lǐng)和能力。積蓄品德,就要時(shí)刻“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”,檢視、克服自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,強(qiáng)化道德品行修養(yǎng)。這一切不是輕松得來(lái)的,需要下一番真功夫、苦功夫。錢(qián)鍾書(shū)先生說(shuō):“越是聰明人,越要懂得下笨功夫?!北抗Ψ蚣纯喙Ψ颍R陣磨槍?zhuān)瑥?fù)制快照,終是立不起、走不遠(yuǎn)的?!翱嘈娜?,天不負(fù)”,平凡的日積月累,能夠成就不凡的豐功偉績(jī)。)⑤增蓄責(zé)有恒,恒狀、恒久、恒時(shí)方得“長(zhǎng)久立”?!盁o(wú)綿綿之事者,無(wú)赫赫之功”。不求立竿見(jiàn)影,只求“不見(jiàn)其增、日有所長(zhǎng)”的積淀;不求急功近利,只求“茍日新,日日新,又日新”的登高。從高職學(xué)校畢業(yè)的農(nóng)村娃、航天領(lǐng)域的普通技術(shù)工人,到火箭心臟“鉆刻師”,中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司7103廠高級(jí)技師何小虎,十幾年如一日?qǐng)?jiān)守平凡崗位磨礪技能,解決了65項(xiàng)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)加工難題,在長(zhǎng)征五號(hào)、天問(wèn)一號(hào)、北斗組網(wǎng)、探月工程等任務(wù)中作出突出貢獻(xiàn)。厚積,是斬?cái)噌葆宓膶殑?;厚積,是滋養(yǎng)夢(mèng)想的沃土;厚積,是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的坦途。⑥“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。”善蓄有備,不是空喊虛為,不是坐以待成,必須是有心之為、刻苦之為、上升之為,在善蓄中奮斗,在奮斗中善蓄,做實(shí)、做好、做強(qiáng)自己,終會(huì)有所作為。(取材于《前線》,有刪減)(1)結(jié)合上下文內(nèi)容,在第①段橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2)閱讀全文,下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.第①段引用荀子和歐陽(yáng)修的話(huà),意在引出本文的論點(diǎn)。B.第④段從融通知識(shí)、苦練能力、修煉品格三方面告訴我們善蓄要下苦功夫。C.第⑤段舉高級(jí)技師何小虎的例子與“無(wú)綿綿之事者,無(wú)赫赫之功”的道理形成了對(duì)比。D.第⑥段號(hào)召以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,在善蓄中奮斗,做實(shí)、做好、做強(qiáng)自己。(3)簡(jiǎn)要分析第③段畫(huà)線句是如何推進(jìn)本段論證的?!窘獯稹浚?)本題考查補(bǔ)寫(xiě)。結(jié)合上下文,第①段橫線處可填寫(xiě)“善蓄有備,方能成功”。文章開(kāi)篇引用《勸學(xué)》中“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”以及歐陽(yáng)修“善蓄者不竭”的話(huà),強(qiáng)調(diào)了積蓄的重要性,由此引出本文的核心觀點(diǎn),即善蓄有備能讓人擁有用不完的東西,進(jìn)

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