PAGEPAGE8第38講近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌一、選擇題1.(2024浙江11月選考,20,2分)英國藝術(shù)家1795年的畫作《牛頓》,表現(xiàn)了一顆宏大的頭腦正在規(guī)劃世界。牛頓力學(xué)所反映的宇宙規(guī)律是()A.自由落體定律B.物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律C.宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律D.熱輻射過程中的能量分布規(guī)律2.1905年,愛因斯坦引入了粒子概念,認(rèn)為在空間傳播的電磁波是由一個(gè)不行分割的“能量子”組成的,后來定名為光子。愛因斯坦的這一成就()A.屬于人類對宏觀世界的相識(shí)B.否定了經(jīng)典力學(xué)的時(shí)空觀C.標(biāo)記著量子力學(xué)體系的建立D.是對量子理論的勝利運(yùn)用3.相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最宏大的革命。它很大程度上解決了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)。打破了經(jīng)典物理學(xué)肯定化的思維模式,為人們供應(yīng)了辯證地看待世界的途徑。由此可見,相對論的提出()A.是對微觀世界探討的結(jié)果B.是科技教化進(jìn)步的必定C.是對近代科學(xué)的徹底否定D.是人類思維方式的進(jìn)步4.霍金在《時(shí)間簡史》中寫道:“他提出了革命性的思想,即引力不像其他種類的力,它只不過是時(shí)空不是平坦的這一事實(shí)的結(jié)果,而早先人們假定時(shí)空是平坦的?！蔽闹械摹八?)A.建立了以試驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)B.揭示自然界物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律C.奠定了現(xiàn)代物理科學(xué)探討的基礎(chǔ)D.開創(chuàng)物理學(xué)進(jìn)入微觀世界的探討5.(2015浙江10月選考,21,2分)1919年,英國科學(xué)家率領(lǐng)日全食觀測隊(duì)在巴西和非洲拍攝的恒星照片,證明了“遙遠(yuǎn)的星光假如拂過太陽表面,將會(huì)發(fā)生1.7秒的偏轉(zhuǎn)”的科學(xué)預(yù)言。這一預(yù)言提出的依據(jù)是()A.開普勒天體力學(xué) B.牛頓經(jīng)典力學(xué)C.愛因斯坦廣義相對論 D.普朗克量子理論6.16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、變更和放棄了歐洲所繼承學(xué)問中最神圣化的相識(shí)。科學(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力氣。在這里,對宇宙的性質(zhì)及其力氣作出“革命”性描述的理論是()A.進(jìn)化論 B.萬有引力定律C.量子論 D.相對論7.被宗教人士評(píng)論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界,降低了人類在其中的獨(dú)一無二性”的學(xué)說是()A.伏爾泰的天賦人權(quán)說B.達(dá)爾文的進(jìn)化論C.馬丁·路德的新教學(xué)說D.愛因斯坦的相對論8.宗教和科學(xué)都想說明人類是如何起源的,但宗教和科學(xué)的不同之處在于:宗教認(rèn)為世界萬物包括人類都是上帝創(chuàng)建并且恒久不變的,而科學(xué)則認(rèn)為世界萬物包括人類生命是物質(zhì)世界不斷進(jìn)化的結(jié)果;宗教依靠主觀想象和《圣經(jīng)》來臆斷人類起源于上帝的創(chuàng)建,而科學(xué)則依靠證據(jù)和試驗(yàn)來論證人類起源于物質(zhì)世界。宗教和科學(xué)的尖銳對立源于()A.世界觀和方法論的嚴(yán)峻分歧B.價(jià)值觀和行為規(guī)范上的分歧C.宗教意識(shí)和科學(xué)意識(shí)的不同D.擁有的權(quán)力和社會(huì)地位不同9.1859年,達(dá)爾文出版了《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進(jìn)化論,在西方社會(huì)引起了巨大轟動(dòng),達(dá)爾文也因此被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,這是因?yàn)?)A.達(dá)爾文繼承并發(fā)展了牛頓的學(xué)說B.生物進(jìn)化論揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C.二者的學(xué)說都否定了神學(xué)的權(quán)威D.進(jìn)化論奠定了生命科學(xué)探討的基礎(chǔ)10.1925年,美國田納西州的中學(xué)老師斯科普斯因在課堂上講授達(dá)爾文進(jìn)化論而被判有罪。該州還立法禁止老師傳授任何違反圣經(jīng)上帝造人教化的學(xué)說。此法在該州始終適用到1967年。據(jù)此可知()A.1967年后美國起先接受進(jìn)化論B.斯科普斯言論違反美國宗教信仰自由C.進(jìn)化論沖擊了美國的基督教信仰D.田納西州的立法行為違反了美國憲法11.2024年5月5日,中國首款國際主流水準(zhǔn)的自主學(xué)問產(chǎn)權(quán)的干線客機(jī)C919在上海浦東國際機(jī)場首飛勝利。下列有關(guān)近代以來飛機(jī)發(fā)展的相關(guān)表述不正確的是()A.萊特兄弟在19世紀(jì)初期獨(dú)創(chuàng)B.帶動(dòng)石油化學(xué)工業(yè)部門的發(fā)展C.對世界一體化起到了重要作用D.深刻影響變更人類的斗爭形態(tài)12.20世紀(jì)80年頭,美國出現(xiàn)了從事自動(dòng)化作業(yè)管理的“灰領(lǐng)”工人,以及從事電腦程序編制等腦力勞動(dòng)的“白領(lǐng)”工人?！盎翌I(lǐng)”“白領(lǐng)”工人出現(xiàn)的主要緣由是()A.新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)B.社會(huì)階層的分化C.勞動(dòng)者素養(yǎng)的提高 D.現(xiàn)代科技的發(fā)展13.下面是不同時(shí)期德、英、法、美等國獲得諾貝爾獎(jiǎng)數(shù)量變更表(單位:次),由此可知()年份頒獎(jiǎng)總數(shù)主要國家德英法美1901—1920年611981021921—1940年7017155111941—1960年886150421961—1980年1258216651981—2000年127147472A.現(xiàn)代西方物理學(xué)有顯著進(jìn)步B.信息技術(shù)加快了科學(xué)的發(fā)展C.20世紀(jì)世界科學(xué)發(fā)展不平衡D.全球化的受益國是發(fā)達(dá)國家14.1998年美國的一份探討報(bào)告顯示,在接受采訪的1500人之中,有81%的人在此前一年里看過歷史題材的電影或電視,而只有53%的人在同一時(shí)期看過歷史題材的書籍。在網(wǎng)絡(luò)和大眾傳媒普及的今日,這一比例更高(遠(yuǎn)高于81%)這主要反映出()A.影視藝術(shù)飛速發(fā)展B.文藝作品重視歷史題材C.科技影響人類生活D.人們閱讀意識(shí)不斷增加15.托馬斯·弗里德曼認(rèn)為:“在全球化第三階段,個(gè)人成為主角,膚色或東西方的文化差異不再是合作或競爭的障礙。……世界各地包括中國和印度的人們可以輕松實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)分工,世界變平了,從小縮成了微小?！睂?dǎo)致這一變更的主要緣由是()A.世界市場形成B.交通工具革新C.信息技術(shù)應(yīng)用D.美蘇冷戰(zhàn)結(jié)束二、非選擇題16.每一次信息技術(shù)的變革都對人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力。閱讀材料,回答問題。材料一既作契以代繩兮,又造紙以當(dāng)策?！瓟堉畡t舒,舍之則卷;可屈可伸,能幽能顯?！P飛書,寫情于萬里,精思于一隅。材料二無線通信,這個(gè)從誕生至今僅僅一百多年的新興技術(shù),深刻地影響了人類生產(chǎn)、生活的各個(gè)領(lǐng)域。從最初的無線電報(bào)到傳呼機(jī)、手機(jī),以至無線網(wǎng)絡(luò)接入等等,我們已經(jīng)很難想象沒有無線電技術(shù)的生活會(huì)是什么情形了。而這項(xiàng)技術(shù)從理論預(yù)期、工程實(shí)現(xiàn)到大規(guī)模發(fā)展與廣泛應(yīng)用,迅猛的發(fā)展態(tài)勢令人矚目?！拔　稄臒o線電報(bào)到移動(dòng)通信的技術(shù)社會(huì)學(xué)探討》材料三互聯(lián)網(wǎng)是我們這個(gè)時(shí)代最具發(fā)展活力的領(lǐng)域?；ヂ?lián)網(wǎng)快速發(fā)展,給人類生產(chǎn)生活帶來深刻變更,也給人類社會(huì)帶來一系列新機(jī)遇新挑戰(zhàn)?！?xí)近平《在第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上的視頻講話》(2024年11月16日)(1)材料一中“作契以代繩”“造紙以當(dāng)策”各指什么?從信息傳播學(xué)的角度,分析紙?jiān)谏鐣?huì)生活中的作用。(5分)(2)指出與材料二中“無線通信”緊密相連的電磁場理論創(chuàng)立者和世界“無線電之父”。結(jié)合所學(xué),從經(jīng)濟(jì)生活角度分析“互聯(lián)網(wǎng)是我們這個(gè)時(shí)代最具發(fā)展活力的領(lǐng)域”。(4分)答案精解精析一、選擇題1.C牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系探討的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,故C正確。自由落體定律是伽利略提出的,故A錯(cuò)誤;愛因斯坦的相對論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,故B錯(cuò)誤;普朗克的量子理論反映的是熱輻射過程中的能量分布規(guī)律,故D錯(cuò)誤。2.D愛因斯坦利用量子理論勝利地說明了光電效應(yīng),與材料中“引入了粒子概念”“能量子”相符,D項(xiàng)正確。3.D依據(jù)材料“打破了經(jīng)典物理學(xué)肯定化的思維模式,為人們供應(yīng)了辯證地看待世界的途徑”可知,相對論拓展了人們的思維模式和對世界的看法,是人類思維方式的進(jìn)步,D項(xiàng)正確。對微觀世界探討的結(jié)果是量子論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有涉及相對論的出現(xiàn)是由于科技教化的進(jìn)步,B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對論是對以經(jīng)典力學(xué)為代表的近代科學(xué)的補(bǔ)充和發(fā)展,不是徹底否定,C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.C愛因斯坦的廣義相對論認(rèn)為,由于有物質(zhì)的存在,空間和時(shí)間會(huì)發(fā)生彎曲,而引力場事實(shí)上是一個(gè)彎曲的時(shí)空,與“引力不像其他種類的力……時(shí)空不是平坦的”相符,C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)指牛頓經(jīng)典力學(xué),D項(xiàng)指普朗克提出的量子論,解除。5.C“遙遠(yuǎn)的星光假如拂過太陽表面,將會(huì)發(fā)生1.7秒的偏轉(zhuǎn)”表明物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的,而是彎曲的,這體現(xiàn)了愛因斯坦的廣義相對論。故C項(xiàng)正確。6.B17世紀(jì)牛頓提出的萬有引力定律是對宇宙的性質(zhì)及其力氣相識(shí)的一大飛躍,故B正確。進(jìn)化論、量子論和相對論的提出均不符合題干中的時(shí)間要求,故A、C、D可解除。7.B達(dá)爾文的進(jìn)化論有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。在教會(huì)和保守勢力看來,這不僅是對神和宗教的極大褻瀆,更是對人類尊嚴(yán)的莫大損害。故B項(xiàng)符合題意。8.A世界觀上,宗教認(rèn)為世界是上帝創(chuàng)建的,而科學(xué)認(rèn)為是不斷進(jìn)化的結(jié)果,方法論上,宗教依靠想象和《圣經(jīng)》,而科學(xué)依靠證據(jù)和試驗(yàn),兩者在世界觀和方法論上尖銳對立,故A項(xiàng)正確。價(jià)值觀和行為規(guī)范上的分歧不是兩者尖銳對立的根源,材料也未涉及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。宗教意識(shí)和科學(xué)意識(shí)的不同不是兩者尖銳對立的根源,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。擁有的權(quán)力和社會(huì)地位不同不是兩者尖銳對立的根源,材料也未涉及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.C材料強(qiáng)調(diào)達(dá)爾文進(jìn)化論與牛頓力學(xué)的共同之處。它們分別屬于不同學(xué)科,兩者不存在繼承關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)沒有反映出達(dá)爾文進(jìn)化論與牛頓力學(xué)的共同之處,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文從生物學(xué)、牛頓從物理學(xué)領(lǐng)域否定了神學(xué)的權(quán)威,這是兩者影響的共同之處,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)沒有反映出達(dá)爾文進(jìn)化論與牛頓力學(xué)的共同之處,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.C本題主要考查進(jìn)化論的影響,可用解除法解答。A項(xiàng)錯(cuò)在“起先”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,講授進(jìn)化論與宗教信仰自由無關(guān);D項(xiàng)錯(cuò)誤,假如田納西州的此立法行為違反了美國憲法,該法就不行能存在幾十年之久;進(jìn)化論否定了上帝造人說,也就沖擊了人們對上帝的信仰,故選C項(xiàng)。11.A1903年,美國萊特兄弟獨(dú)創(chuàng)飛機(jī),故A項(xiàng)表述不正確,符合題意。近代以來,飛機(jī)的發(fā)展帶動(dòng)了石油化學(xué)工業(yè)部門的發(fā)展,對世界一體化起到了重要作用,并且深刻影響變更人類的斗爭形態(tài),B、C、D三項(xiàng)表述均正確,但不符合題意。12.D材料中的“灰領(lǐng)”“白領(lǐng)”工人所從事的工作都與第三次科技革命的成就有關(guān),故D項(xiàng)符合題意。13.C從材料信息看,在20世紀(jì),德、英、法、美四國獲得諾貝爾獎(jiǎng)的數(shù)量多、占比大,其他國家的占比相對較小,特殊是在20世紀(jì)后期,美國獲得諾貝爾獎(jiǎng)數(shù)量最多,這說明20世紀(jì)世界科學(xué)發(fā)展不平衡。故選C項(xiàng)。諾貝爾獎(jiǎng)不僅僅包括物理學(xué)獎(jiǎng),故A項(xiàng)表述不當(dāng);信息技術(shù)在二戰(zhàn)后才發(fā)展起來,故B項(xiàng)與材料信息不符;材料信息無法體現(xiàn)全球化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.C從材料“在網(wǎng)絡(luò)和大眾傳媒普及的今日,這一比例更高(遠(yuǎn)高于81%)”,可知材料反映的是影視作品在生活中的影響力增大,故C項(xiàng)正確。15.C依據(jù)材料中“世界各地包括中國和印度的人們可以輕松實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)分工”信息推斷,該現(xiàn)象發(fā)生在第三次科技革命時(shí)代,正是由