名校聯(lián)考2024—2025學(xué)年高二年級期中測試歷史本試卷共8頁，滿分100分，考試用時75分鐘。一、選擇題：本題共16小題，每題3分，共48分。在每小題給的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國古代都城四面辟門(城門)應(yīng)該以偃師商城最早，而都城城門“一門三道”形成規(guī)制則始于漢長安城。到了唐代，都城正門等地出現(xiàn)“一門五道”，此后一直延續(xù)到明清。此外，北宋以后有些朝代都城正門之外還有“內(nèi)五龍橋”與“外五龍橋”。這主要體現(xiàn)了，中華文化具有A.本土性和包容性B.連續(xù)性和多樣性C.連續(xù)性和創(chuàng)新性D.多樣性和包容性2.表1明代童蒙讀物(部分)名稱著者條目童子禮屠羲英檢束身心之禮；入事父兄出事師長通行之禮；書堂肄業(yè)之禮幼儀師趙次誠書計篇、灑掃篇、應(yīng)對篇、進(jìn)退篇、溫清篇、定省篇、熟諫篇、憂疾篇、敬身篇、事長篇蒙養(yǎng)禮呂坤知覺、運(yùn)動、兒食、兒衣、情竇、童學(xué)、磨墨、膏筆、簡冊、寫字、讀書、展書、看書、講書、行文、書籍、重書、群居、歌舞表1中所示內(nèi)容A.豐富了程朱理學(xué)的理論思維B.反映出儒學(xué)世俗化傾向C.服務(wù)于科舉取士的實(shí)際需要D.以介紹文化知識為核心3.1862年京師同文館設(shè)立不久，培養(yǎng)不同專業(yè)人才的各類新式學(xué)校在全國各地興起，“自京師同文館招選滿漢子弟延請西師，天津、上海、福建、廣東仿照槍炮船械之地，無不兼設(shè)學(xué)堂，風(fēng)氣日開，人才蔚起，海洋防務(wù)，利賴良多”。材料所述現(xiàn)象A.拓展了西學(xué)傳播的渠道B.動搖了傳統(tǒng)思想的根基C.促進(jìn)了民主科學(xué)的傳播D.反映了中西文化的交融4.公元前539年，波斯帝國攻占巴比倫城后，滾印繼續(xù)在官方流通。在帝國邊遠(yuǎn)的行省，如小亞細(xì)亞等地，滾印的使用主要局限于帝國派駐當(dāng)?shù)氐牟ㄋ构賳T。滾印的題材需符合帝國指定的一系列標(biāo)準(zhǔn)，但雕刻匠人為本地工匠，造就了一些風(fēng)格獨(dú)特的作品，如“希臘化波斯”風(fēng)格等。這A.利于發(fā)揮楔形文字的優(yōu)勢B.旨在維護(hù)權(quán)貴階層根本利益C.為藝術(shù)多樣化開辟了道路D.適應(yīng)了國家政治統(tǒng)治的需要5.公元前240年，李維烏斯將一部希臘悲劇和一部希臘喜劇翻譯成拉丁語，搬上羅馬舞臺，立刻獲得了成功，并且在羅馬刮起了追逐希臘風(fēng)格戲劇的流行風(fēng)，將陳舊的雜戲淘汰出了舞臺。此后，羅馬作家們開始走上翻譯和模仿希臘戲劇的道路。這表明古希臘戲劇A.能夠用理性思維辯證認(rèn)識世界B.成為古代世界主流文學(xué)體裁C.成為羅馬文學(xué)創(chuàng)作的重要途徑D.標(biāo)志著歐洲知識系統(tǒng)的形成6.古印度人富于幻想，愛作詩，他們往往把古代歷史上的大事記和英雄人物加以改編，并與豐富多彩的神話故事混在一起，寫成一本本長詩加以傳頌。天長日久，致使后人分不清哪是詩哪是史了，如《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》等。這反映了古印度人A.文化成就別具一格B.以詩證史傳統(tǒng)形成C.社會生活豐富多彩D.詩歌創(chuàng)作手法單一7.公元前15世紀(jì)以前，赫梯人就掌握了煉鐵技術(shù)。公元前15世紀(jì)中期，克澤爾河?xùn)|岸的赫梯人王國勢力強(qiáng)盛，把小亞細(xì)亞絕大部分地區(qū)收入版圖，建立起以哈圖沙為首都的帝國。公元前1200年左右，印歐語系部族中的弗里吉亞人和亞美尼亞人侵入到小亞細(xì)亞，赫梯帝國滅亡。這可用于佐證A.鐵器與馬拉戰(zhàn)車結(jié)合能夠增進(jìn)戰(zhàn)斗力B.人類遷徙影響區(qū)域文明進(jìn)程C.游牧民族社會文化發(fā)展進(jìn)程相對緩慢D.赫梯帝國農(nóng)耕文化領(lǐng)先世界8.新航路開辟后，奴隸勞動為葡萄牙等國帶來豐厚的利潤，高產(chǎn)的蔗糖被他們視為“白色黃金”。后人評價說：“沒有(非洲)安哥拉就沒有奴隸，沒有奴隸就沒有蔗糖，沒有蔗糖就沒有巴西?！睂Υ撕侠淼慕忉屖茿.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高了奴隸地位B.拉丁美洲國家與地區(qū)間聯(lián)系密切C.蔗糖貿(mào)易促進(jìn)東西方文化交流D.殖民擴(kuò)張助推美洲人口結(jié)構(gòu)改變9.表2有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)之后國際人才流動對人才流出國的看法序號看法(1)人才外流給人才流出國帶來一定經(jīng)濟(jì)利益，如：菲律賓1980年代從勞務(wù)輸出中獲得大量外匯，1980年外匯收入即達(dá)8億(2)國際人口遷移中的人才流動現(xiàn)象，對于人才流出國來說，在一定程度上是一種人才再培養(yǎng)(3)人才外流這一現(xiàn)象，從最宏觀的角度——全球——和最微觀的角度——個人——來看，也是某種意義上的人才合理分布和使用(4)人才外流可以迫使人才流出國重估自己的人才政策，而從反面促進(jìn)有關(guān)國家政府改善人才的生存環(huán)境逐漸造成全球性的利于人才發(fā)揮上述看法形成的背景是A.跨國公司國際業(yè)務(wù)得到不斷拓展B.全球文化格局在新形勢下得以重塑C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化縮小了南北差距D.經(jīng)濟(jì)全球化改變了勞動力市場結(jié)構(gòu)10.武則天時期，大量藩商從海路來華；不少梵僧從海路來到中國，以至于梵僧、梵語為唐人所習(xí)見；不少原來通過陸路與中國往來的國家，如波斯、大食等也改行海路，甚至一些內(nèi)陸國家也繞道海路來到唐朝。這說明當(dāng)時海上絲綢之路A.在中外交往中的作用突出B.改變了區(qū)域文化的結(jié)構(gòu)C.逐漸取代了陸上絲綢之路D.促使東南沿海地位上升11.表31767—1821年世界咖啡主要產(chǎn)地出口咖啡數(shù)量(單位：噸，5年平均數(shù))年代(東南亞)爪哇(南美洲)蘇里南(中美洲)牙買加(南美洲)巴西1767—17711896.406130.98105.7047.951772—17762284.007615.47359.9344.20177717811819.406355.17206.20-----1782—17862197.206117.64577.441787—17911678.45143.4817.21----1817-1821-----3187.838525.036124.10這印證了A.各國文化在相互借鑒中發(fā)展B.東南亞在國際交往中的地位下降C.世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展D.咖啡逐漸成為國際貿(mào)易主要載體12.“在這次戰(zhàn)爭中，他一方面固然把希臘以往所受的苦頭回報給了東方世界，但是同時也答謝了夙昔傳自東方的文化的雛形，就是把那個文化在西方的成熟和造詣普及到了東方。”這體現(xiàn)了A.印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化的影響B(tài).不同區(qū)域文明之間產(chǎn)生碰撞與交融C.亞歷山大東征促進(jìn)希臘文化中心東移D.西亞上層人士對希臘化政策的認(rèn)同13.拿破侖雖然稱帝，卻又制定《拿破侖法典》，繼承了革命時期所制定的憲法自由平等、保護(hù)私有財產(chǎn)等原則，所以他能團(tuán)結(jié)大部分資產(chǎn)階級。拿破侖對外戰(zhàn)爭雖帶侵略性質(zhì)，但當(dāng)他加冕時，歐洲一些其他國家組成的反法同盟繼續(xù)反法，在這些國家眼中拿破侖仍是革命的繼承人。據(jù)此推知，拿破侖對外戰(zhàn)爭A.擴(kuò)大了殖民者的文化侵略B.有助于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的開展C.凸顯了西方文化的擴(kuò)張性D.有利于歐洲政治文化的重構(gòu)14.一戰(zhàn)進(jìn)行到1916年，重點(diǎn)軍工廠里勞動力短缺和盡力提供男子參戰(zhàn)的需要，意味著雙方政府都需要積極征召婦女從事工業(yè)和農(nóng)業(yè)。在東歐，農(nóng)業(yè)勞動力幾乎全由婦女組成。在西歐，婦女在軍工廠里從事非常危險的工作。這從側(cè)面說明第一次世界大戰(zhàn)A.一定程度上沖擊了傳統(tǒng)文化B.一定范圍內(nèi)重組了歐洲社會結(jié)構(gòu)C.實(shí)現(xiàn)了男女社會地位的平等D.促進(jìn)了中間階層人數(shù)的迅速擴(kuò)張15.1918年，英國議會通過《費(fèi)舍教育法》，將兒童的義務(wù)教育年限從12歲延長至14歲。為配合該法的實(shí)施，政府為兒童在公共圖書館提供了更多的借閱設(shè)施、獨(dú)立館舍或閱讀空間，一些圖書館還設(shè)置演講廳和故事部，兒童自由獲取館藏已成為司空見慣之事。英國此舉A.逐步建立并健全國民教育體系B.培養(yǎng)少年兒童的自主自立意識C.滿足工業(yè)革命后社會發(fā)展需求D.進(jìn)一步完善公共圖書館的職能16.2021年召開的第44屆世界遺產(chǎn)大會上，“羅馬帝國防御體系”分為2個段落，分別由奧地利、德國、斯洛伐克以及德國和荷蘭聯(lián)合申報；隨著波黑等國加入“喀爾巴阡山脈及歐洲其他地區(qū)的原始山毛櫸林”擴(kuò)展項(xiàng)目，這一項(xiàng)目包括了18個國家，成為涉及國家最多的世界遺產(chǎn)。這說明在世界遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域A.歐洲明顯領(lǐng)先于其他地區(qū)B.國際間交流合作趨勢加強(qiáng)C.文化多樣性理念得到貫徹D.跨國合作已成為主流形態(tài)二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料書院是講學(xué)、藏書、祭賢三位一體的學(xué)術(shù)與教育設(shè)施。“書院”之名，因書而得，“書院所以教士者，而書籍為教士之具，使有書院而無書，則士欲讀不能，是書院徒有其名”。大多數(shù)書院訂立有或詳或略的藏書管理制度，包括受贈、購書、編目、閱抄、借書(包括借還書時間、借期、借書量、借書手續(xù)、遺失損壞處理辦法等)等方面的規(guī)則或規(guī)程。藏書管理制度較全面者如梁鼎芬為惠州豐湖書院所制定的《豐湖書藏四約》，包括捐書約、藏書約、借書約和守書約共五十六條。毋庸置疑，書院圖書館治書有方，一些業(yè)務(wù)規(guī)程和管理規(guī)則甚至對今日之圖書館亦有借鑒價值。相比較而言，在中國古代四大類型圖書館中，書院圖書館的開放程度最高?！幾允Y永福、張世穎《治書以供治學(xué)：中國古代圖書館的基本功能》(1)根據(jù)材料，歸納中國古代書院的功能。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價中國古代的書院。(6分)18.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料第一次世界大戰(zhàn)對中國思想文化產(chǎn)生了重大影響，如表4所示：(1)新文化派內(nèi)部原來主張西化的李大釗、陳獨(dú)秀、瞿秋白等人，于十月革命后不久便逐漸放棄了西化主張，而轉(zhuǎn)而“以俄為師”，開始接受和宣傳馬克思主義。此外，部分知識分子開始重新認(rèn)識中國文化的價值及其在世界文化對話中的地位，“東方文化救世論”興起(2)以探討人生問題為中心的現(xiàn)代西方人本主義與科學(xué)實(shí)證主義及馬克思主義哲學(xué)一道，成了一戰(zhàn)后對中國思想界影響較大的西方哲學(xué)或文化思潮。此外，西方文化相對論傳入中國，主張對各民族文化采取尊重的態(tài)度(3)文化保守主義思潮(如反對全盤否定中國傳統(tǒng)文化等)興起，給新文化運(yùn)動造成極大阻力，也使新文化運(yùn)動存在的一些過激言論和主張得到了某種程度的糾偏和消解(4)進(jìn)化論受到批評，互助論受到歡迎；要求重新審視科學(xué)的功用和價值的呼聲高漲；文化取代論受到冷落，中西文化調(diào)和或互補(bǔ)論為人們所倡導(dǎo)——摘編自鄭大華《第一次世界大戰(zhàn)對戰(zhàn)后(1918—1927)中國思想文化的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個具體的論題，并予以闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰)19.(16分)閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代對外貿(mào)易明顯表現(xiàn)為一種王道外貿(mào)的特征。它總是以宣揚(yáng)中華文化為先導(dǎo)進(jìn)行對外貿(mào)易活動?？梢哉f對方是在對中華文化的仰慕和感染下主動來進(jìn)行貿(mào)易活動的。愷撒穿的絲綢袍子曾引得羅馬貴族的無限羨艷，法王路易十六穿起清代皇袍出現(xiàn)在臣僚面前又是何等自得。一部《馬可·波羅游記》改變了世界，把東西貿(mào)易推向高潮。從18世紀(jì)開始隨著歐洲的中國文化熱，品種繁多、價格不同的茶葉逐漸從奢侈品變成社會各階層普遍使用的飲料，進(jìn)入不同消費(fèi)層次的家庭。直到今天中國人民還熱衷文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲。-----摘編自史衛(wèi)《中西對外貿(mào)易文化比較》材料二西方是霸道外貿(mào)，以軍事威逼、政治訛詐為先導(dǎo)，進(jìn)行掠奪式貿(mào)易。有時更直接以武力占領(lǐng)進(jìn)行強(qiáng)盜貿(mào)易。他們進(jìn)行對外貿(mào)易的目的是為了贏得超額利潤，這種超額利潤顯然不是正常的國際分工所能提供的，而只能建立在不公平的基礎(chǔ)上。對這種不公平的保障就只能靠本國政府的軍事實(shí)力來實(shí)現(xiàn)。這也正是今日國際舊經(jīng)濟(jì)秩序的根源。1924年，孫中山先生在對神戶商業(yè)會議所等團(tuán)體的演說中說：“東方文化是王道，西方文化是霸道；講王道是主張仁義道德，講霸道是主張功利強(qiáng)權(quán)。講仁義道德是由正義公理來感化人；講功利強(qiáng)權(quán)，是用洋槍大炮來壓迫人?！睂O先生認(rèn)識到了這兩種文化的差別。這兩種文化正是兩種貿(mào)易觀的基礎(chǔ)和核心?！幾允沸l(wèi)《中西對外貿(mào)易文化比較》材料三新中國成立以來，尤其是改革開放以來，隨著中國走向國際貿(mào)易大國，中國的對外文化貿(mào)易有了歷史性的增長。中國出口的文化商品50%以上是游戲、文教娛樂和體育設(shè)備及器材，被認(rèn)為是世界上文化硬件出口的第二大國。而文化軟件的出口，在中國還是一個