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文檔簡(jiǎn)介
2025中考作文高頻素材——傳統(tǒng)文化類
(高頻主題素材+運(yùn)用技巧+范文示例)
內(nèi)容提要
1.高頻主題分類(傳承與創(chuàng)新、文化自信、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、
家風(fēng)與民俗)
2.素材運(yùn)用技巧(十個(gè)技巧)
3.示例作文
4.模擬考題方向
一、高頻主題分類
主題一:傳承與創(chuàng)新
(優(yōu)質(zhì)名人名言)
>“推陳出新是我的無上訣竅?!币灰簧勘葋?/p>
>“創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力?!币灰话⑽髂?/p>
>“傳統(tǒng)是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此一定要被摧毀?!币灰欢鞲袼?/p>
古老的種子,其生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時(shí)代的土壤里播種?!币灰惶└?duì)?/p>
>“假如傳統(tǒng)或世代相傳的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳統(tǒng)就一無可取。”
——艾略特
>“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!币灰恢祆洹队^書有感》
保護(hù)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)中華文明?!?/p>
■“繼承中華文明傳統(tǒng),挖掘優(yōu)秀文化精髓。”
>“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造中華智慧?!?/p>
(經(jīng)典名人事例)
■朱付軍傳承非遺文化:朱付軍是河南浚縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泥咕咕的傳承人。他通過網(wǎng)絡(luò)直播幫助
當(dāng)?shù)匾话俣辔焕鲜炙嚾虽N售產(chǎn)品,銷售額達(dá)一百二十萬元。他不僅讓古老的技藝煥發(fā)出新的生機(jī),還讓更
多人了解到這一珍貴的文化遺產(chǎn),展現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。
■陳英華的非遺創(chuàng)新:陳英華是一位繡娘,她將傳統(tǒng)刺繡技藝與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)作出“星空系列”
刺繡作品。她不僅傳承了非遺技藝,還通過創(chuàng)新讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)出新的活力,體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的完美結(jié)
合。
>汪家平守護(hù)文物古跡:汪家平學(xué)歷不高,但他在文化崗位上工作了40多年,始終致力于文物保
護(hù)。他多次勸阻文物損毀和倒賣行為,為古牌坊群的修復(fù)竭盡全力,體現(xiàn)了他對(duì)歷史傳承的責(zé)任感。
■張國丹傳承侗族大歌:90后侗族姑娘張國丹在父親去世后,放棄大城市高薪工作,回到家鄉(xiāng)傳承
侗族大歌。她通過記錄、拍攝和直播等方式,將侗族文化傳遞給外界,展現(xiàn)了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承
與擔(dān)當(dāng)。
■王紅旭的教育傳承:王紅旭是一名小學(xué)教師,他傳承了家族三代從事教育的優(yōu)良傳統(tǒng),積極投身
教書育人的事業(yè)。他不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè),還關(guān)注學(xué)生的身心健康,體現(xiàn)了新時(shí)代教育工作者的責(zé)任與擔(dān)
當(dāng)。
(哲理升華)
L傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ):沒有傳承,創(chuàng)新就會(huì)失去根基;沒有創(chuàng)新,傳承就會(huì)失去活力。
2.創(chuàng)新是傳承的升華:創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生命力。
3.傳承與創(chuàng)新是動(dòng)態(tài)的平衡:在傳承中不斷創(chuàng)新,在創(chuàng)新中堅(jiān)守傳統(tǒng)。
4.傳承與創(chuàng)新需要勇氣與智慧:傳承需要勇氣去面對(duì)困難,創(chuàng)新需要智慧去尋找突破。
5.傳承與創(chuàng)新是文化發(fā)展的雙翼:缺一不可,共同推動(dòng)文化的繁榮。
6.傳承與創(chuàng)新是個(gè)人與社會(huì)的橋梁:個(gè)人通過傳承與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,社會(huì)通過傳承與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)文
化繁榮。
7.傳承與創(chuàng)新是歷史的延續(xù):我們是歷史的繼承者,也是歷史的創(chuàng)造者。
8.傳承與創(chuàng)新是文化的靈魂:讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
9.傳承與創(chuàng)新是責(zé)任與使命:我們有責(zé)任將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去,同時(shí)也有使命讓其在現(xiàn)代社會(huì)
中煥發(fā)新的光彩。
10.傳承與創(chuàng)新是永恒的主題:無論時(shí)代如何變遷,傳承與創(chuàng)新始終是文化發(fā)展的核心。
寄語:傳承是文化的根基,創(chuàng)新是文化的靈魂。在時(shí)代的浪潮中,我們既要守護(hù)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn),
讓古老的智慧在歲月中閃耀;也要勇于創(chuàng)新,賦予傳統(tǒng)文化新的活力與內(nèi)涵,使其在現(xiàn)代社會(huì)綻放光彩。
愿我們以傳承為筆,以創(chuàng)新為墨,書寫文化繁榮的新篇章,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代熠熠生輝,成為我們心靈
的滋養(yǎng)與精神的燈塔。
主題二:文化自信
(優(yōu)質(zhì)名人名言)
>“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!币灰涣?xí)近平
>“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!币灰幻珴蓶|
A“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂?!币灰涣?xí)近平
>“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!币灰涣?xí)近平
■“自信是成功的第一秘訣?!币灰粣勰?/p>
(經(jīng)典名人事例)
■樊錦詩守護(hù)敦煌:從北大才女到“敦煌女兒”,樊錦詩用一生詮釋文化傳承的責(zé)任。她堅(jiān)守敦煌,致
力于文物保護(hù)與研究,讓敦煌文化在世界舞臺(tái)上大放異彩,展現(xiàn)了文化自信的力量。
■張藝謀的電影創(chuàng)作:張藝謀通過電影《英雄》《滿城盡帶黃金甲》等作品,將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)
代電影技術(shù)相結(jié)合,向世界展示了中國文化的魅力,增強(qiáng)了中國文化的國際影響力。
■李子柒的網(wǎng)絡(luò)傳播:李子柒通過短視頻平臺(tái),向世界展示了中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活、手工藝和美食文化。
她的視頻讓世界看到了中國文化的獨(dú)特魅力,引發(fā)了全球?qū)χ袊幕年P(guān)注和熱愛。
>故宮文創(chuàng)的創(chuàng)新:故宮博物院通過開發(fā)一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,讓故宮文化
走進(jìn)千家萬戶。故宮文創(chuàng)不僅讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力,也增強(qiáng)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的自信。
■中國詩詞大會(huì):通過電視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》,激發(fā)了全民對(duì)詩詞文化的熱愛。節(jié)目以生動(dòng)有趣的
形式,展現(xiàn)了中國詩詞文化的博大精深,增強(qiáng)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的自信。
(哲理升華)
1.文化自信是民族精神的基石:文化自信讓我們?cè)诿鎸?duì)外來文化時(shí)保持獨(dú)立和自信。
2.文化自信是文化傳承的動(dòng)力:只有自信,才能更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
3.文化自信是文化創(chuàng)新的源泉:自信讓我們敢于創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
4.文化自信是民族凝聚力的紐帶:增強(qiáng)文化自信,可以增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。
5.文化自信是國家軟實(shí)力的體現(xiàn):文化自信讓國家在國際舞臺(tái)上更具影響力。
6.文化自信是個(gè)人成長的基石:個(gè)人的文化自信可以提升自身的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。
7.文化自信是文化繁榮的保障:只有自信,才能讓文化在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展。
8.文化自信是歷史的延續(xù):我們是歷史的繼承者,也是歷史的創(chuàng)造者。
9.文化自信是文化的靈魂:讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
10.文化自信是永恒的主題:無論時(shí)代如何變遷,文化自信始終是文化發(fā)展的核心。
寄語:在浩瀚的歷史長河中,中華傳統(tǒng)文化如同璀璨星辰,閃耀著智慧與魅力。文化自信是我們內(nèi)心
深處的底氣,是民族精神的脊梁。讓我們以敬畏之心傳承先輩的智慧,以自信之姿展現(xiàn)文化的輝煌。在新
時(shí)代的舞臺(tái)上,用文化自信的力量,書寫屬于我們的華章,讓世界見證中華文化的獨(dú)特魅力與永恒價(jià)值。
愿我們心懷自信,守護(hù)文化之根,綻放時(shí)代之光。
主題三:傳統(tǒng)與現(xiàn)代
(優(yōu)質(zhì)名人名言)
>“不忘本來,吸收外來,面向未來?!币灰涣?xí)近平
>“傳統(tǒng)是現(xiàn)代的基石,現(xiàn)代是傳統(tǒng)的延續(xù)?!币灰回?/p>
>“傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對(duì)立,而是相輔相成?!币灰回?/p>
>“傳統(tǒng)是根,現(xiàn)代是枝葉?!币灰回?/p>
A”傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,是文化發(fā)展的必由之路?!币灰回?/p>
(經(jīng)典名人事例)
>故宮文創(chuàng)的創(chuàng)新:故宮博物院通過開發(fā)一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,讓故宮文化
走進(jìn)千家萬戶。故宮文創(chuàng)不僅讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力,也展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。
■李子柒的網(wǎng)絡(luò)傳播:李子柒通過短視頻平臺(tái),向世界展示了中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活、手工藝和美食文化。
她的視頻讓世界看到了中國文化的獨(dú)特魅力,展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
■張藝謀的電影創(chuàng)作:張藝謀通過電影《英雄》《滿城盡帶黃金甲》等作品,將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)
代電影技術(shù)相結(jié)合,向世界展示了中國文化的魅力,展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
■中國詩詞大會(huì):通過電視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》,激發(fā)了全民對(duì)詩詞文化的熱愛。節(jié)目以生動(dòng)有趣的
形式,展現(xiàn)了中國詩詞文化的博大精深,展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
■樊錦詩守護(hù)敦煌:從北大才女到“敦煌女兒”,樊錦詩用一生詮釋文化傳承的責(zé)任。她堅(jiān)守敦煌,致
力于文物保護(hù)與研究,讓敦煌文化在世界舞臺(tái)上大放異彩,展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
(哲理升華)
1傳統(tǒng)是現(xiàn)代的基石:沒有傳統(tǒng),現(xiàn)代就會(huì)失去根基。
2.現(xiàn)代是傳統(tǒng)的延續(xù):傳統(tǒng)在現(xiàn)代中得以延續(xù)和發(fā)展。
3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相輔相成:傳統(tǒng)為現(xiàn)代提供智慧,現(xiàn)代為傳統(tǒng)注入活力。
4.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是文化發(fā)展的必由之路:只有結(jié)合,才能讓文化煥發(fā)出新的活力。
5.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合需要?jiǎng)?chuàng)新:創(chuàng)新是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的關(guān)鍵。
6.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是文化的靈魂:讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
7.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是歷史的延續(xù):我們是歷史的繼承者,也是歷史的創(chuàng)造者。
8.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是文化的未來:只有結(jié)合,才能讓文化在新時(shí)代中不斷發(fā)展。
9.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是文化的使命:我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩。
10.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是永恒的主題
寄語:傳統(tǒng)是歷史的沉淀,現(xiàn)代是時(shí)代的脈搏。傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對(duì)立,而是相融共生。傳統(tǒng)賦予
我們根基與智慧,現(xiàn)代則為我們提供創(chuàng)新與活力。讓我們?cè)趥鞒兄屑橙」湃说闹腔郏诂F(xiàn)代中融入創(chuàng)新的
思維,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。愿我們?cè)趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的交融中,找到屬于自己的文化坐標(biāo),
書寫出屬于這個(gè)時(shí)代的新篇章。
主題四:家風(fēng)與民俗
(優(yōu)質(zhì)名人名言)
>“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!保ǔ鲎浴吨芤?文言傳》)
>“天下之本在家?!保ǔ鲎浴睹献?離婁上》)
■“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!保ǔ鲎悦辖肌队巫右鳌罚?/p>
>“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!保ǔ鲎浴度龂?蜀書?先主傳》)
■“家必自毀而后人毀之?!保ǔ鲎浴睹献?離婁上》)
>“百里不同風(fēng),千里不同俗?!保ǔ鲎浴稘h書?王吉傳》)
>“入鄉(xiāng)隨俗。”(出自《莊子?山木》)
>“禮失而求諸野?!保ǔ鲎浴稘h書?藝文志》)
>“風(fēng)俗者,天下之大事也?!保ǔ鲎浴豆茏?任法》)
>“不學(xué)禮,無以立。”(出自《論語?季氏》)
(經(jīng)典名人事例)
>曾國藩的家風(fēng)教育
曾國藩是中國近代史上著名的政治家和軍事家,他非常注重家風(fēng)教育。他給子女寫信時(shí),總是強(qiáng)調(diào)“勤
儉”二字。他曾說:“勤則不匱,儉則不貪。”他要求子女每天都要早起,親自打掃庭院,還規(guī)定他們要
親自下廚做飯,學(xué)習(xí)農(nóng)事。他的家書中還多次提到要子女讀書明理,不做官宦子弟的驕奢之態(tài)。
>司馬光的《溫公家訓(xùn)》
司馬光是中國古代著名的史學(xué)家,他非常重視家風(fēng)建設(shè),專門撰寫了《溫公家訓(xùn)》。他在家訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)
“儉以養(yǎng)德”,要求子女要節(jié)儉,不能奢侈浪費(fèi)。他還規(guī)定子女要尊敬長輩,和睦兄弟姐妹。司馬光自己
也以身作則,一生清廉,不貪圖財(cái)物。
,錢學(xué)森的家庭教育
錢學(xué)森是中國著名的科學(xué)家,他的父親錢均夫是一位教育家。錢均夫非常注重對(duì)錢學(xué)森的品德教育,
從小就培養(yǎng)他愛國、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)。錢學(xué)森在父親的影響下,一生致力于科學(xué)研究,為中國的航天事
業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
>春節(jié)守歲,民俗凝聚親情
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,守歲是春節(jié)期間的一項(xiàng)重要民俗活動(dòng)。在除夕夜,全家人圍坐在
一起,吃年夜飯,然后守夜到天亮。這個(gè)習(xí)俗源于古代對(duì)時(shí)間的敬畏和對(duì)新年的期待。在現(xiàn)代社會(huì),雖然
生活節(jié)奏加快,但守歲的習(xí)俗依然被保留下來。在守歲的過程中,家人可以一起聊天、玩游戲、看春晚,
分享過去一年的收獲和喜悅,展望新一年的希望和夢(mèng)想。這種民俗活動(dòng)不僅讓家人之間的情感更加深厚,
也傳承了中華民族對(duì)時(shí)間的尊重和對(duì)生活的熱愛。
>端午賽龍舟,民俗傳承精神
端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的節(jié)日,賽龍舟是端午節(jié)的重要民俗活動(dòng)之一。相傳,屈原投
江后,當(dāng)?shù)匕傩諡榱朔乐刽~蝦吃掉他的身體,紛紛劃船去打撈。后來,賽龍舟就成為了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
在賽龍舟的過程中,人們齊心協(xié)力,奮勇爭(zhēng)先,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏進(jìn)取的精神。這種民俗活動(dòng)不僅讓
人們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,也傳承了中華民族不屈不撓、勇于拼搏的精神。在現(xiàn)代社會(huì),賽龍舟已經(jīng)
發(fā)展成為一項(xiàng)國際性的體育賽事,吸引了眾多國家和地區(qū)的參與,讓更多的人了解和傳承中國的傳統(tǒng)文化。
,中秋賞月,民俗寄托情感
中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,賞月是中秋節(jié)的重要民俗活動(dòng)。在中秋節(jié)的晚上,人們會(huì)在庭院中擺上月
餅、水果等供品,然后一家人圍坐在一起賞月。這個(gè)習(xí)俗源于古代人們對(duì)月亮的崇拜和對(duì)團(tuán)圓的向往。月
亮在中國文化中象征著團(tuán)圓和美好,人們通過賞月來表達(dá)對(duì)親人的思念和對(duì)生活的熱愛。在現(xiàn)代社會(huì),中
秋節(jié)的賞月習(xí)俗依然被保留下來,成為了人們團(tuán)聚的重要時(shí)刻。這種民俗活動(dòng)不僅讓人們感受到了傳統(tǒng)文
化的魅力,也寄托了人們對(duì)親情、友情和愛情的珍視。
(哲理升華)
1.家風(fēng)是人生的基石
家風(fēng),是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,它如同一座燈塔,照亮我們前行的道路。良好的家風(fēng),如諸葛亮《誡
子書》中所倡導(dǎo)的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,能夠培養(yǎng)一個(gè)人的品德與修養(yǎng),使其在紛繁復(fù)雜的世界中保
持內(nèi)心的寧靜與堅(jiān)定。家風(fēng)不僅僅是長輩對(duì)晚輩的教誨,更是潛移默化的影響,它塑造一個(gè)人的性格、價(jià)
值觀和人生觀。正如曾國藩家書所體現(xiàn)的,家風(fēng)可以讓一個(gè)人在成長過程中學(xué)會(huì)勤奮、自律和擔(dān)當(dāng)。
家風(fēng)是個(gè)人成長的基石,它決定了一個(gè)人的起點(diǎn)和方向。一個(gè)人的品性與修養(yǎng),往往源于家庭的熏陶。
家風(fēng)的傳承,不僅是家族的榮耀,更是社會(huì)文明的基石。只有從小在良好的家風(fēng)中成長,才能成為有道德、
有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)成員。
2.民俗是文化的根脈
民俗是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它承載著一個(gè)民族的歷史記憶、文化基因和精神追求。例如春節(jié)的
守歲、端午的賽龍舟、中秋的賞月,這些民俗活動(dòng)不僅僅是節(jié)日的慶祝方式,更是文化傳承的載體。它們
通過代代相傳,讓傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和發(fā)展。
民俗是文化的根脈,它連接著過去與未來,是民族精神的象征。民俗活動(dòng)的傳承,不僅是對(duì)傳統(tǒng)的尊
重,更是對(duì)民族文化的認(rèn)同。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)當(dāng)珍視和保護(hù)這些民俗,讓它們?cè)谛聲r(shí)代煥發(fā)出新的活
力,成為凝聚民族精神的紐帶。
3.家風(fēng)與民俗的共同價(jià)值
家風(fēng)與民俗雖然表現(xiàn)形式不同,但它們都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和道德價(jià)值。家風(fēng)是一個(gè)家庭的道德
準(zhǔn)則和行為規(guī)范,而民俗是一個(gè)民族的共同信仰和文化傳統(tǒng)。它們都強(qiáng)調(diào)了責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)等價(jià)
值觀。
家風(fēng)與民俗是傳統(tǒng)文化的兩面鏡子,一面映照著家庭的道德修養(yǎng),一面映照著民族的文化精神。它們
共同構(gòu)成了社會(huì)文明的基礎(chǔ),是中華民族精神的體現(xiàn)。無論是家風(fēng)還是民俗,都提醒我們,要堅(jiān)守道德底
線,傳承文化精髓,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放光芒。
4.家風(fēng)與民俗的時(shí)代價(jià)值
在現(xiàn)代社會(huì),家風(fēng)與民俗依然具有重要的時(shí)代價(jià)值。家風(fēng)可以培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和道德修養(yǎng)的公民,
而民俗可以增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感。例如,春節(jié)期間的團(tuán)聚,讓人們感受到親情的溫暖;端午節(jié)的
賽龍舟,讓人們感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
家風(fēng)與民俗是傳統(tǒng)文化的瑰寶,它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中依然具有強(qiáng)大的生命力。它們不僅能夠豐富我們的
精神世界,還能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與進(jìn)步提供精神動(dòng)力。在新時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)與民俗中的優(yōu)
秀元素,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
5.家風(fēng)與民俗的傳承與發(fā)展
家風(fēng)與民俗的傳承是文化延續(xù)的基礎(chǔ),但傳承并不意味著一成不變。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)當(dāng)在傳承的
基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,讓家風(fēng)與民俗更加符合時(shí)代的要求。例如,現(xiàn)代家庭可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享家風(fēng)故事,
讓更多的年輕人了解和認(rèn)同家風(fēng)的價(jià)值;民俗活動(dòng)也可以結(jié)合現(xiàn)代科技,以更加生動(dòng)的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化
的魅力。
傳承與創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化發(fā)展的兩翼。只有在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,才能讓家風(fēng)與民俗在新時(shí)代
煥發(fā)出新的活力。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,不僅是對(duì)過去的尊重,更是對(duì)未來的負(fù)責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)在傳承中
堅(jiān)守,在創(chuàng)新中發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加耀眼的光芒。
寄語:“家風(fēng)與民俗是傳統(tǒng)文化的雙翼,承載著我們的過去與未來。愿我們珍惜家風(fēng)的滋養(yǎng),傳承民
俗的精髓,讓傳統(tǒng)文化在我們手中代代相傳。愿未來的我們,都能在優(yōu)良家風(fēng)與豐富民俗的熏陶下,成為
有品德、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍寕鹘y(tǒng)文化成為我們一生的財(cái)富?!?/p>
二、素材運(yùn)用技巧
(一)素材選擇
1.貼近生活
選擇與自己生活密切相關(guān)的事例。比如,你可以寫自己家庭的家風(fēng)故事,或者家鄉(xiāng)的民
俗活動(dòng)。這樣的素材真實(shí)可信,容易引起讀者的共鳴。
示例:寫春節(jié)期間,全家人一起包餃子、貼春聯(lián)、守歲,這些細(xì)節(jié)可以生動(dòng)地展現(xiàn)春節(jié)
的民俗氛圍,同時(shí)也能體現(xiàn)家庭的溫暖和親情。
2.典型性
選擇具有代表性的家風(fēng)或民俗事例。比如,諸葛亮的《誡子書》、曾國藩的家書、春節(jié)、
端午節(jié)等,這些素材具有廣泛的認(rèn)知度,能夠增強(qiáng)文章的說服力。
示例:在寫家風(fēng)時(shí),可以引用諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的名言,或者曾國藩家書
中的故事,這些經(jīng)典素材能夠提升文章的文化內(nèi)涵。
3.多樣性
結(jié)合多種素材,豐富文章內(nèi)容。比如,可以將家風(fēng)與民俗結(jié)合起來寫,或者將不同地區(qū)
的民俗進(jìn)行對(duì)比,讓文章更有層次感。
示例:寫家風(fēng)時(shí),可以提到家庭中的長輩如何教導(dǎo)晚輩,同時(shí)結(jié)合春節(jié)、端午節(jié)等民俗
活動(dòng),展現(xiàn)家庭的和諧與傳承。
(二)素材運(yùn)用技巧
1.開頭引入
在文章開頭,可以用一個(gè)生動(dòng)的家風(fēng)或民俗事例引入主題,吸引讀者的注意力。
示例:
家風(fēng):“每年春節(jié),爺爺都會(huì)在大門口貼上親手寫的春聯(lián),'忠厚傳家久,詩書繼世長'。
這不僅是對(duì)新年的祝福,更是我們家世代傳承的家風(fēng)?!?/p>
民俗:“當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑在古鎮(zhèn)的青石板上,端午節(jié)的氣息便彌漫開來。家家戶戶門前
掛上菖蒲、艾葉,空氣中彌漫著粽子的清香,這是家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午記憶。”
2.細(xì)節(jié)描寫
通過細(xì)節(jié)描寫,讓素材更加生動(dòng)形象。比如,描寫家風(fēng)傳承時(shí),可以寫長輩的言傳身教;
描寫民俗活動(dòng)時(shí),可以寫場(chǎng)景、人物、動(dòng)作等。
示例:
家風(fēng):“記得小時(shí)候,父親總是教導(dǎo)我要誠實(shí)守信。有一次,我在學(xué)校不小心弄丟了同
學(xué)的書,父親沒有責(zé)罵我,而是讓我主動(dòng)向同學(xué)道歉,并用自己的零花錢買了一本新的書賠
給同學(xué)。從那以后,我明白了誠信的重要性?!?/p>
民俗:“在端午節(jié)的清晨,奶奶總是第一個(gè)起床,把提前準(zhǔn)備好的粽子葉、糯米、紅棗
等材料拿出來。她熟練地將粽子葉卷成漏斗狀,填入糯米和紅棗,再用細(xì)繩扎緊。不一會(huì)兒,
一個(gè)個(gè)飽滿的粽子就包好了。煮好的粽子散發(fā)著誘人的香氣,咬上一口,軟糯香甜,這是家
鄉(xiāng)的味道?!?/p>
3.情感融入
在敘述素材時(shí),融入自己的情感體驗(yàn),讓文章更有感染力。
示例:
家風(fēng):“每當(dāng)我遇到困難時(shí),父親的那句‘天行健,君子以自強(qiáng)不息'就會(huì)浮現(xiàn)在我的
腦海中。這不僅是家風(fēng)的傳承,更是父親對(duì)我的期望。正是這種家風(fēng),讓我在成長的道路上
從未退縮。”
民俗:“每到春節(jié),我都會(huì)和家人一起貼春聯(lián)、掛燈籠。雖然這些活動(dòng)看似簡(jiǎn)單,但每
當(dāng)我看到家門前紅紅的春聯(lián)和燈籠,心中就會(huì)涌起一股溫暖。這是家鄉(xiāng)的味道,也是家的溫
暖。”
4.哲理升華
在文章結(jié)尾,對(duì)素材進(jìn)行哲理升華,提升文章的思想深度。
示例:
家風(fēng):“家風(fēng)是家族的魂,是代代相傳的美德。它不僅塑造了我們的品性,更成為我們
一生的指引。愿我們都能珍惜家風(fēng)的傳承,讓美德在歲月中生根發(fā)芽?!?/p>
民俗:“民俗是民族的記憶,是我們共同的文化遺產(chǎn)。它不僅豐富了我們的生活,更讓
我們感受到民族的凝聚力。愿我們都能成為民俗文化的守護(hù)者,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥
發(fā)出新的光彩?!?/p>
(三)素材組合
1.家風(fēng)與民俗的結(jié)合
將家風(fēng)與民俗結(jié)合起來寫,展現(xiàn)它們的共同價(jià)值。
示例:“每年春節(jié),我們家都會(huì)在大門口貼上春聯(lián),'忠厚傳家久,詩書繼世長'。這
不僅是對(duì)新年的祝福,更是我們家世代傳承的家風(fēng)。春節(jié)的民俗活動(dòng),如貼春聯(lián)、守歲、拜
年等,不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,更是家風(fēng)的體現(xiàn)。家風(fēng)與民俗相輔相成,讓我們的家庭更
加和諧,也讓傳統(tǒng)文化得以延續(xù)?!?/p>
2.對(duì)比與襯托
通過對(duì)比不同地區(qū)的民俗,或者不同家庭的家風(fēng),突出主題。
示例:“在北方,春節(jié)的民俗活動(dòng)以貼春聯(lián)、放鞭炮為主,而在南方,舞龍舞獅、吃年
糕則是主要的慶祝方式。雖然形式不同,但它們都承載著人們對(duì)新年的美好祝愿和對(duì)傳統(tǒng)文
化的尊重。這種對(duì)比不僅豐富了文章的內(nèi)容,也突出了民俗文化的多樣性。”
3.故事串聯(lián)
用多個(gè)小故事串聯(lián)起文章,讓素材更加豐富多樣。
示例:“小時(shí)候,我聽爺爺講過一個(gè)關(guān)于家風(fēng)的故事。他的父親曾經(jīng)告誡他,'做人要
厚道,做事要認(rèn)真‘。這句話一直影響著爺爺,也影響著我們這一代人。在春節(jié)的時(shí)候,我
們家總是會(huì)邀請(qǐng)親戚朋友一起吃年夜飯,這不僅是對(duì)親情的維系,也是家風(fēng)的傳承。而在端
午節(jié),奶奶總是會(huì)包粽子,她告訴我,'粽子的形狀像金字塔,寓意著團(tuán)圓和幸福'。這些
故事串聯(lián)起來,讓我感受到家風(fēng)與民俗的深厚內(nèi)涵?!?/p>
(四)素材創(chuàng)新
1.現(xiàn)代視角
從現(xiàn)代視角出發(fā),探討家風(fēng)與民俗在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。
示例:“在現(xiàn)代社會(huì),雖然生活節(jié)奏加快,但家風(fēng)與民俗依然具有重要的意義。家風(fēng)可
以培養(yǎng)有責(zé)任感、有品德的公民,而民俗可以增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感。我們應(yīng)當(dāng)在傳
承中創(chuàng)新,讓家風(fēng)與民俗在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力?!?/p>
2.科技融合
將科技元素融入素材,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的新形式。
示例:“如今,春節(jié)的拜年方式已經(jīng)從傳統(tǒng)的登門拜訪轉(zhuǎn)變?yōu)槲⑿虐菽辍⒁曨l拜年。雖
然形式變了,但親情和祝福依然不變。這種科技與傳統(tǒng)的結(jié)合,讓民俗活動(dòng)更加便捷,也讓
傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。”
3.個(gè)人感悟
結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,寫出對(duì)家風(fēng)與民俗的深刻感悟。
示例:“每當(dāng)我回想起小時(shí)候和家人一起包粽子、貼春聯(lián)的場(chǎng)景,心中總會(huì)涌起一股溫
暖。這些民俗活動(dòng)不僅讓我感受到家的溫暖,更讓我明白了傳統(tǒng)文化的珍貴。我希望自己能
夠成為家風(fēng)與民俗的傳承者,讓這些美好的傳統(tǒng)在我們這一代繼續(xù)延續(xù)下去?!?/p>
三、示例作文
題目:《茶香里的文化傳承》
茶,是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。它不僅是一種飲品,更是一種文化的象征,承載著千年的歷史與智慧。
小時(shí)候,我常??吹綘敔斪谕ピ旱奶僖紊?,悠閑地泡茶。他總是先用開水燙洗茶具,然后小心翼翼
地放入茶葉,再緩緩注入熱水。茶葉在水中舒展,仿佛在講述著古老的故事。爺爺告訴我,茶如人生,需
要經(jīng)歷磨礪才能散發(fā)出真正的香氣。
每到周末,爺爺都會(huì)教我泡茶。他總是耐心地指導(dǎo)我每一個(gè)步驟,從選茶到泡茶,從品茶到悟茶。我
漸漸明白,茶不僅僅是一種飲品,更是一種生活的態(tài)度。它教會(huì)了我耐心、細(xì)心和對(duì)生活的熱愛。
有一次,學(xué)校組織了一次茶藝表演。我鼓起勇氣報(bào)名參加,希望能將爺爺教我的茶藝展示給更多的人。
在準(zhǔn)備過程中,我遇到了很多困難,比如茶具的擺放、茶水的比例等。但我沒有放棄,而是反復(fù)練習(xí),不
斷改進(jìn)。最終,我在表演中成功地展示了茶藝的魅力,贏得了觀眾的陣陣掌聲。
通過這次經(jīng)歷,我更加深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的力量。茶藝不僅是一種技藝,更是一種文化的傳承。
它讓我學(xué)會(huì)了尊重傳統(tǒng),珍惜生活中的每一份美好。
如今,我依然喜歡泡茶。每當(dāng)我泡上一杯茶,那淡淡的茶香就會(huì)彌漫開來,讓我仿佛置身于一個(gè)寧靜
的世界。我知道,這不僅僅是一杯茶,更是一種文化的傳承,一種生活的態(tài)度。
茶,是中國傳統(tǒng)文化的縮影。它教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活,如何在喧囂的世界中保持內(nèi)心的寧靜。讓
我們一起傳承這份美好的文化,讓茶香飄進(jìn)每一個(gè)心靈。
四、模擬考題方向
-2022年重慶中考作文B卷
題目:中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。文化在唐詩宋詞的意蘊(yùn)里,在書法國畫的神韻里,在春聯(lián)燈謎、月
餅粽子的民俗里,在善良誠信、謙讓友愛的品行里……請(qǐng)以"里的文化”為題,把題目補(bǔ)充完整后
作文
-2022年江蘇省蘇州市中考作文
題目:賞留園,覓得江南園林的故事;習(xí)方言,解鎖傳統(tǒng)文化的密碼;訪博物館,洞見人類文明的星火……
大千世界,學(xué)問無處不在,但它常常隱藏在物之后,事之中,需要我們用心去探尋,去發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)以“學(xué)問
藏在______里”為題,寫一篇文章。
春節(jié)里的文化
春節(jié),是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最喜歡的節(jié)日。每到春節(jié),大街小巷都彌漫著濃濃的年味,
家家戶戶都沉浸在歡樂祥和的氛圍中。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種文化的傳承,承載著中華民族千
年的歷史與情感。
小時(shí)候,我最喜歡春節(jié)的熱鬧。除夕夜,家家戶戶都忙著貼春聯(lián)、掛燈籠。爺爺總是早早地拿出筆墨
紙硯,親自書寫春聯(lián)。他寫得一手好字,每一筆每一畫都透著莊重與喜慶。我站在一旁,看著他寫“?!?/p>
字,好奇地問:“爺爺,為什么每年都要貼春聯(lián)呢?"爺爺笑著回答:“春聯(lián)是春節(jié)的象征,它寄托著人
們對(duì)新年的美好祝愿,希望新的一年里平安、幸福。”那一刻,我仿佛明白了春節(jié)的意義,不僅僅是為了
熱鬧,更是為了傳承這份美好的愿望。
除夕夜的年夜飯,是我最期待的時(shí)刻。一家人圍坐在一起,桌上擺滿了豐盛的菜肴。奶奶總是會(huì)準(zhǔn)備
一桌色香味俱全的年夜飯,有紅燒魚、餃子、年糕……每一道菜都有它的寓意。紅燒魚象征著年年有余,
餃子象征著團(tuán)圓,年糕則寓意著年年高升。我們一邊吃著美味的飯菜,一邊聽長輩們講述過去的故事。那
一刻,我感受到了家的溫暖,也感受到了文化的傳承。
吃完年夜飯,我們一家人開始守歲。爺爺會(huì)給我講一些關(guān)于春節(jié)的傳說,比如年獸的故事。他說,很
久以前,有一個(gè)叫“年”的怪獸,每到除夕夜就會(huì)出來搗亂。后來,人們發(fā)現(xiàn)“年”怕紅色、怕火光、怕
響聲,于是就在除夕夜貼紅紙、放鞭炮、點(diǎn)燈籠,趕走“年”獸。這些故事雖然簡(jiǎn)單,但卻讓我對(duì)春節(jié)充
滿了敬畏與期待。
大年初一,是拜年的日子。我們穿上新衣服,走街串巷,給長輩們拜年。長輩們則會(huì)給晚輩們發(fā)紅包,
寓意著新的一年里平安、順利。我最喜歡的就是收到紅包的那一刻,心里充滿了幸福與期待。后來,我才
知道,紅包不僅僅是一種禮物,更是一種祝福,一種長輩對(duì)晚輩的關(guān)愛與期望。
春節(jié)里的文化,不僅僅體現(xiàn)在這些習(xí)俗中,更體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)里。它是一種情感的寄托,一種家族
的凝聚,一種文化的傳承。每到春節(jié),我都能感受到那份濃濃的親情與溫暖,也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
如今,雖然
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