歷下區(qū)七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷山東省濟(jì)南市歷下區(qū)2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、（16分）

（2024七下·歷下期末）閱讀下面文段，完成問(wèn)題。

①二十四節(jié)氣是中華文化的重要組成部分。夏至與小暑，則是二十四節(jié)氣中兩個(gè)獨(dú)特的節(jié)點(diǎn)。

②夏至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，此時(shí)，北半球各地的白晝時(shí)間達(dá)到全年最長(zhǎng)。這個(gè)節(jié)氣的到來(lái)。意味著盛夏如期而至，也xiàng征著生命的蓬勃與旺盛。在這個(gè)時(shí)節(jié)、繁花綻放、枝條搖曳。牡丹、芍藥、玫瑰……色彩斑斕、爭(zhēng)奇斗艷。閑xiá時(shí)，行走在花海中，仿佛進(jìn)入了仙境、屏息凝神間，心曠神怡，不再煩zào、游人紛紛放下背包，如釋重負(fù)，盡情欣賞這美麗的景致。

③小暑至，夏意濃。小暑是夏季的第五個(gè)節(jié)氣，此時(shí)陽(yáng)光熾熱，灼燒大地。小暑時(shí)節(jié)，正是荷花盛開(kāi)的季節(jié)。荷塘里，一朵朵出淤泥而不染的荷花亭亭玉立，宛如仙子般忍俊不禁地笑著，碧綠的蓮蓬味道香甜，耐人尋味。

④夏至與小暑、雖然只是兩個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)氣名稱(chēng)，但它們所蘊(yùn)含的自然之靈和文化之韻，卻讓人心生向往。在這個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)與活力的季節(jié)里，讓我們一同感受大自然的kuì贈(zèng)，享受夏天的美好時(shí)光。用熱情迎接每一個(gè)新的挑戰(zhàn)，讓每一天都充滿(mǎn)陽(yáng)光和希望。

1．文段中加點(diǎn)字的讀音，不正確的一項(xiàng)是（）

A．yèB．píngC．chìD．yū

2．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．“xiàng"應(yīng)寫(xiě)為“象”，有“仿效"之意，“象征”指用具體事物表現(xiàn)特殊意義。

B．“xiá"應(yīng)寫(xiě)為“暇”，是“空閑"的意思，“目不暇接”中的“暇"也是此意。

C．“zào”應(yīng)寫(xiě)為“躁”，與性情急、不冷靜有關(guān)、所以“干躁、暴躁”的書(shū)寫(xiě)都正確。

D．“kuì"應(yīng)寫(xiě)為“饋”，是形聲字?！扳?是形旁，原意指“奉送美食”。

3．文段中畫(huà)波浪線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A．爭(zhēng)奇斗艷B．如釋重負(fù)C．忍俊不禁D．耐人尋味

【答案】1．B

2．C

3．A

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；造句

【解析】（1）本題考查漢字的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫(xiě)錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫(xiě)寫(xiě)詞語(yǔ)的音形義。（2）本題考查對(duì)漢字的音形義的分析理解辨析。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫(xiě)錯(cuò)或讀錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫(xiě)寫(xiě)詞語(yǔ)的音形義，或是課文注解中出現(xiàn)的，要注意方音與普通話的不同。詞義有字典意義和語(yǔ)境意義。特別是多義詞，字典里往往有幾個(gè)意義，有詞的本義、引申義和比喻義。我們要根據(jù)詞在具體語(yǔ)境中，勾連上下文去“引文生義"。在解釋詞語(yǔ)的意義時(shí)可以用近義詞來(lái)解釋?zhuān)部梢杂梅戳x詞加否定詞語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)部蓳Q詞語(yǔ)，也可聯(lián)系生活實(shí)際或在具體語(yǔ)境中來(lái)解釋。常考的詞語(yǔ)都是課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，平時(shí)要積累記憶。

（3）本題考查成語(yǔ)的運(yùn)用的辨析理解。成語(yǔ)的運(yùn)用要明白成語(yǔ)的意思，還要結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，不要前后矛盾，注意成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的搭配對(duì)象、使用范圍等方面的特點(diǎn)，同時(shí)要把握語(yǔ)境的表達(dá)意思，準(zhǔn)確理解這些詞語(yǔ)的意思及用法，從而做出準(zhǔn)確的選擇。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。不要錯(cuò)用，復(fù)習(xí)時(shí)要引起重視。

1．A：搖曳的“曳”讀作：yè，正確；

B.屏息凝神：bǐngxīníngshén，聚精會(huì)神，屏住呼吸。形容要干一件要緊的事情前專(zhuān)心致志，唯恐不能完成的神態(tài)?！捌?不讀“píng”，故不正確；

C：熾熱的“熾"應(yīng)讀作：chì，正確；

D：淤泥的“淤”應(yīng)讀作：yū，正確。

故答案為：B

2．A：“xiàng"應(yīng)寫(xiě)為“象”，有“仿效"之意，“象征”指用具體事物表現(xiàn)特殊意義。表述正確；

B：“xiá"應(yīng)寫(xiě)為“暇”，是“空閑"的意思，“目不暇接”中的“暇"也是此意。表述正確；

C：干燥：沒(méi)有水分或水分很少?！案稍铩辈荒軐?xiě)為“干躁”，故：所以”干躁、暴躁“的書(shū)寫(xiě)正確，表述不正確；

D：“kuì"應(yīng)寫(xiě)為“饋”，是形聲字?！扳?是形旁，原意指“奉送美食”。表述正確。

故答案為：C

3．A：爭(zhēng)奇斗艷：形容百花競(jìng)放，十分艷麗。這里形容夏至?xí)r百花競(jìng)放，十分艷麗，使用正確；

B：如釋重負(fù)：好像放下了一副重?fù)?dān)子。形容心情緊張后的輕松愉快。此處用來(lái)形容“游人紛紛放下背包”，使用不當(dāng)；

C：忍俊不禁：指忍不住笑出來(lái)。此處與“地笑著”重復(fù)，使用不當(dāng)；

D：耐人尋味：形容值得讓人仔細(xì)體會(huì)、琢磨。此處用于形容“碧綠的蓮蓬味道香甜”，使用不當(dāng)。

故答案為：A

（2024七下·歷下期末）閱讀下面文段、完成問(wèn)題。

打春牛是立春的重要習(xí)俗，這里的春牛是一種土制的牛。立春為二十四節(jié)氣之首，在農(nóng)耕時(shí)代，是十分隆重的節(jié)日。在這個(gè)重要的日子里，國(guó)家會(huì)舉行儀式，旨在以祈求農(nóng)事順利為目的，各地官員率領(lǐng)民眾鞭打春牛。人們將春牛放在壟頂，官吏奮力打牛，以示農(nóng)事開(kāi)始；春牛打碎之后，人們爭(zhēng)搶牛頭，以盼捷足先登；又搶春牛腹中糖果，以待生活美好；再將春牛之土灑于牛圈內(nèi)，_________。

4．下列填入文段橫線上的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．以期牛畜興旺B．盼望牛畜繁盛

C．表達(dá)對(duì)牛畜興旺的愿望D．達(dá)到使牛畜繁盛的目的

5．小荔和小夏在閱讀文段時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，請(qǐng)幫助他們解決。

A小荔發(fā)現(xiàn)文段中的畫(huà)線句有一處表述不當(dāng)，請(qǐng)選出并修改。

①在這個(gè)重要的日子里，②國(guó)家公舉行儀式，③旨在以祈求農(nóng)事順利為目的。

_________

B小夏想用一副對(duì)聯(lián)來(lái)概括文段。請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)，幫小夏從下列詞語(yǔ)中選出合適的詞組成下聯(lián)。

催開(kāi)時(shí)雨田野蕩起滿(mǎn)樹(shù)花壟中畫(huà)

上聯(lián)：春牛犁醒一冬夢(mèng)

下聯(lián)：___

【答案】4．A

5．A.③句式雜糅，應(yīng)刪去“旨在”或“以……為目的"。B．時(shí)雨催開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)花

【知識(shí)點(diǎn)】根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)句子；對(duì)聯(lián)；句式雜糅

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查補(bǔ)寫(xiě)。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系，其次要注意語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上的一致性，最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。（2）本題考查對(duì)病句的辨析及修改和對(duì)對(duì)聯(lián)能力。常見(jiàn)的語(yǔ)病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當(dāng)、不合邏輯、成分贅余、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)?，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意整理歸類(lèi)辨析。解答時(shí)，先通讀所有句子，仔細(xì)考慮，憑語(yǔ)感看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)；對(duì)于句中出現(xiàn)的修飾性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意，尤其是成對(duì)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，先檢查是否有多用、錯(cuò)用或搭配不當(dāng)?shù)拿?，再看分句次序是否合理。?duì)聯(lián)就是對(duì)偶，對(duì)仗，上下兩句字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，意義相反或相承，一般上句的末字是仄聲（上聲、去聲、入聲），下聯(lián)的末尾字是平聲（陰平和陽(yáng)平）貼對(duì)聯(lián)的時(shí)候，上聯(lián)在正對(duì)自己的右手邊，下聯(lián)在左手邊，不要貼反了。擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意：①字?jǐn)?shù)相等；②詞類(lèi)相當(dāng)；③結(jié)構(gòu)相應(yīng)；④平仄相對(duì)，仄起平收；⑤內(nèi)容相關(guān)。

4．文中“以示農(nóng)事開(kāi)始”“以盼捷足先登"以待生活美好”，均采用“以+單字動(dòng)詞+四字詞語(yǔ)"的句式結(jié)構(gòu)，這種整齊的句式能使文章在表達(dá)上更具節(jié)奏感與連貫性。

A.正確；

B.“盼望牛畜繁盛”，“盼望"是雙字詞語(yǔ)，與前文句式不匹配；

C.“表達(dá)對(duì)牛畜興旺的愿望”，句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜冗長(zhǎng)，破壞了整體的句式一致性；

D.“達(dá)到使牛畜繁盛的目的”，同樣結(jié)構(gòu)繁瑣，不符合前文簡(jiǎn)潔整齊的表達(dá)風(fēng)格。

故答案為：A

5．（1）原句③“旨在以祈求農(nóng)事順利為目的”，把“旨在……"和“以……為目的”兩種表目的的句式強(qiáng)行雜糅在一起，導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)混亂，語(yǔ)義重復(fù)。根據(jù)句式雜糅的修改原則，保留其中一種句式即可?？蓜h去“旨在”，改為“以祈求農(nóng)事順利為目的”；或者刪去“以……為目的”，改為“旨在祈求農(nóng)事順利”。

（2）對(duì)聯(lián)講究字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、平仄相諧、內(nèi)容相關(guān)。上下聯(lián)相同位置的詞語(yǔ)詞性要一致，結(jié)構(gòu)要對(duì)稱(chēng)，且下聯(lián)結(jié)尾字一般為平聲，內(nèi)容需相互呼應(yīng)、關(guān)聯(lián)。上聯(lián)“春牛犁醒一冬夢(mèng)"中，“春?！笔瞧Y(jié)構(gòu)名詞，“時(shí)雨"同樣是偏正結(jié)構(gòu)名詞，與“春?！毕鄬?duì)；“犁醒"是動(dòng)詞，“催開(kāi)”也是動(dòng)詞，二者相對(duì)；“一冬夢(mèng)"是偏正結(jié)構(gòu)，“滿(mǎn)樹(shù)花”同樣為偏正結(jié)構(gòu)，且“夢(mèng)"為仄聲，“花”為平聲，符合仄起平收原則；從內(nèi)容上看，“春牛"象征農(nóng)事開(kāi)始，“時(shí)雨”帶來(lái)生機(jī)，“催開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)花"描繪出春天繁花盛開(kāi)的景象，與上聯(lián)描繪的春景相互呼應(yīng)，共同展現(xiàn)春天的活力與美好。所以下聯(lián)為“時(shí)雨催開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)花”。

故答案為：A.③句式雜糅，應(yīng)刪去“旨在"或“以……為目的”；B．時(shí)雨催開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)花

二、（39分）

（2024七下·歷下期末）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

①板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

②慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿(mǎn)鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之"也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

③昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。

（沈括《活板》）

【乙】

火藥火器、今時(shí)安想進(jìn)身博官者、高談闊論、著書(shū)以獻(xiàn)、木必盡由試驗(yàn)。然否扭載效頁(yè)，附于卷內(nèi)。凡火藥（）硝石、硫黃①為主，草木灰為輔。硝性至陰，硫性至陽(yáng)陰陽(yáng)兩神物相遇于無(wú)隙可容之中，其出也，人物膺膺②之，魂散驚而魄碎粉。凡硝性主直，直擊者硝九（）硫一。硫性主橫，爆擊者硝七而硫三。其佐使之灰，則青楊、枯杉、樺根、箬葉、蜀葵、毛竹根、茄秸之類(lèi)，燒使存性，而其中箬葉為最燥也。

（節(jié)選自宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》，有劇改）

【注】①硫黃：即硫磺。②膺（yīng）：承受。

6．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．“活板"即用活字排成的印刷版，“板”為通假字，同“版"。

B．“持就火場(chǎng)之”的“就"與“瞬息可就”的“就”，意思相同。

C．“其印為余群從所得”是被動(dòng)句，“為……所……"表示被動(dòng)。

D．“魂散驚而魄碎粉”中“碎粉"名詞活用為動(dòng)詞，意思是變成碎屑。

7．下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．【甲】文中提到兩個(gè)提高印刷效率的具體辦法是“更互用之”和“每一字皆有數(shù)印"。

B．【甲】文在介紹活板時(shí)，是按照從“創(chuàng)字”到“印刷”，再到“排版”的順序說(shuō)明的。

C．從【乙】文可知，硝石與硫磺不同的配比決定了火藥“直擊"與“曝?fù)簟钡牟煌τ谩?/p>

D．《夢(mèng)溪筆談》和《天工開(kāi)物》都是關(guān)于自然科學(xué)的著作體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧。

8．在【乙】文括號(hào)內(nèi)依次填入下列詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）

A．其而B(niǎo)．以則

C．其則D．以而

9．【乙】文畫(huà)線句有兩處需要斷句，請(qǐng)完成問(wèn)題。

硫性至陽(yáng)陰陽(yáng)兩神物相遇于無(wú)隙可容之中

10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

11．結(jié)合【乙】文及鏈接材料，說(shuō)說(shuō)畢昇與宋應(yīng)星在科學(xué)研究中具有何種共同精神。

【鏈接材料】

畢昇是一個(gè)從事雕版印刷的工匠，在長(zhǎng)期的雕版工作中，畢昇發(fā)現(xiàn)雕版印刷每印一本書(shū)都要重新雕一次販，有一個(gè)錯(cuò)字就要廢棄整紙，不但笨重費(fèi)力、耗料耗時(shí)。而且存放不便、成本高昂。于是在實(shí)踐中，他發(fā)明了活字印刷術(shù)。

（節(jié)選江曉原《中國(guó)科技通史：四大發(fā)明與天學(xué)、地學(xué)》）

【答案】6．B

7．B

8．D

9．硫性至陽(yáng)/陰陽(yáng)兩神物/相遇于無(wú)隙可容之中。

10．遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成。

11．畢昇和宋應(yīng)星在科學(xué)研究中都具有勇于實(shí)踐、善于觀察、敢于創(chuàng)新的精神。畢昇在長(zhǎng)期的雕版印刷工作中，發(fā)現(xiàn)雕版印刷的弊端，從而在實(shí)踐中發(fā)明了活字印刷術(shù)；宋應(yīng)星通過(guò)觀察和試驗(yàn)，總結(jié)了火藥的配方和特性。他們都不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，通過(guò)親身實(shí)踐和不斷探索，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

【知識(shí)點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容；常用文言虛詞；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】（1）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。有的詞語(yǔ)有多種意義，我們要根據(jù)詞語(yǔ)在具體的語(yǔ)境中，即上下文來(lái)推斷看哪個(gè)意義最適合，放在這里最通順，平時(shí)學(xué)習(xí)要對(duì)常見(jiàn)的一詞多義進(jìn)行歸類(lèi)整理。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關(guān)鍵句關(guān)鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì)，找出正確的選項(xiàng)。

（3）本題考查文言虛詞“其、而、以、則"的分析理解?！捌洹弊鞲痹~時(shí)一般都是表示語(yǔ)氣作用，初中階段學(xué)過(guò)的有：表示加強(qiáng)詰責(zé)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可"、“還是”。如：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕"、“或許”、“大概"、“可能”。如：其此之謂乎？加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道"、“怎么”。如：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？表示選擇語(yǔ)氣，是……還是……如：其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？“而"的用法主要有表承接，可譯為“就、才”，也可不譯；表轉(zhuǎn)折，譯成可是、然而；表修飾；表并列；“以"的用法有：做連詞，表結(jié)果，可譯為“來(lái)，用來(lái)，以致”，做介詞，可譯為用，拿，憑借，靠，按照，依照，把；做動(dòng)詞，可譯為認(rèn)為等；則的用法：1、表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為"就""便”，或譯為"原來(lái)是""已經(jīng)是"；2、表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么""就"。3、表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用，每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間是并列關(guān)系(不是表示兩個(gè)詞之間)?？勺g為"就”，或不譯。4、表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，"則"字用在后一分句，可譯為"可是""卻"；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，"則"字用在前一分句，可譯為"雖然""倒是"。5、用作副詞，用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。

（4）本題考查文言斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；對(duì)于單句：句首關(guān)聯(lián)詞和語(yǔ)氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開(kāi)；主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓，謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；“也"用在句中時(shí)表停頓語(yǔ)氣，朗讀時(shí)應(yīng)作停頓；省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時(shí)注意題干的要求，看需要斷幾處。

（5）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整；當(dāng)然也須關(guān)注古今異義，翻譯句子時(shí)一定要用古義而不是今義。同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯，并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（6）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語(yǔ)言進(jìn)行表述，一般用主謂句：什么（誰(shuí)）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。

【附參考譯文】

【甲】

用雕板印刷書(shū)籍，唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地這么做。從五代時(shí)馮道雕版印《五經(jīng)》開(kāi)始，以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。

宋朝慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢(qián)邊緣似的，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類(lèi)東西覆蓋好。想要印刷，就用一個(gè)鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿(mǎn)了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡(jiǎn)便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時(shí)間就能完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模，像“之”、“也"等字，每個(gè)字有二十多個(gè)印模，用來(lái)準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時(shí)，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類(lèi)）每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來(lái)。不像火燒過(guò)的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會(huì)自己落下來(lái)，根本不會(huì)被弄臟。

畢昇死后，他的字印被我的子侄們得到了，至今珍藏著。

【乙】

火藥和火器，在當(dāng)今那些妄想靠進(jìn)獻(xiàn)奇技淫巧來(lái)求得升官發(fā)財(cái)?shù)娜?，只是高談闊論，著?shū)進(jìn)獻(xiàn)，不一定都經(jīng)過(guò)試驗(yàn)。不過(guò)也有已經(jīng)試驗(yàn)過(guò)而有效的，附錄在書(shū)卷內(nèi)。凡是火藥都是以硝石、硫磺為主料，草木灰為輔料。硝石的性質(zhì)極陰，硫磺的性質(zhì)極陽(yáng)，陰陽(yáng)兩種神奇的物質(zhì)相遇在狹小得容不下二者的空間中，爆炸的時(shí)候，人們承受它，魂飛魄散。凡是硝石的性質(zhì)主要是縱向爆炸，縱向爆炸的火藥硝石占九成而硫磺占一成。硫磺的性質(zhì)主要是橫向爆炸，橫向爆炸的火藥硝石占七成而硫磺占三成。那些作為輔助的草木灰，是青楊、枯杉、樺根、箬葉、蜀葵、毛竹根、茄秸之類(lèi)，燒到保持本性，其中箬葉的燥性最強(qiáng)。

6．A：“活板”即用活字排成的印刷版，“板"為通假字，同“版”，表述正確；

B：持就火煬之"意思是：拿著它靠近火烤它?！熬汀笔恰翱拷?的意思?！八蚕⒖删汀币馑际牵簶O短的時(shí)間就能完成?！熬?是“完成”的意思。兩個(gè)“就"意思不同，故“意思相同”表述不正確‘

C：“其印為余群從所得"是被動(dòng)句，“為……所……”表示被動(dòng)，表述正確；

D：“魂散驚而魄碎粉"中“碎粉”名詞活用為動(dòng)詞，意思是變成碎屑，表述正確。

故答案為：B

7．A：甲文句子：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之"也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者?？芍骸炯住课闹刑岬絻蓚€(gè)提高印刷效率的具體辦法是“更互用之"和“每一字皆有數(shù)印”，理解分析正確；

B：理解與分析不正確?！炯住课摹捌浞ǎ河媚z泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿(mǎn)鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就"可知，在介紹活板時(shí)，是按照從“制字”到“排版”，再到“印刷”的順序說(shuō)明的；而非“是按照從‘創(chuàng)字’到‘印刷’，再到‘排版’的順序說(shuō)明的"。故：按照從“創(chuàng)字”到“印刷”，再到“排版”的順序說(shuō)明，理解分析不正確；

C：由乙文句子：凡硝性主直，直擊者硝九硫一。硫性主橫，爆擊者硝七而硫三可知：從【乙】文可知，硝石與硫磺不同的配比決定了火藥“直擊"與“曝?fù)簟钡牟煌τ?，理解分析正確；

D：《夢(mèng)溪筆談》和《天工開(kāi)物》都是關(guān)于自然科學(xué)的著作體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧。理解分析正確。

故答案為：B

8．第1空，，“凡火藥（）硝石、硫黃為主，草木灰為輔"意思是：凡是火藥都是以硝石、硫磺為主料，草木灰為輔料。此處應(yīng)是“以……為”結(jié)構(gòu)（或固定用法），“把……當(dāng)作"的意思，因此應(yīng)填“以”。

第2空，“凡硝性主直，直擊者硝九（）硫一"意思是：凡是硝石的性質(zhì)主要是縱向爆炸，縱向爆炸的火藥硝石占九成而硫磺占一成?！跋蹙拧迸c“硫一"是并列關(guān)系，應(yīng)使用表并列的連詞，填“而”。

故答案為：D

9．“硫性至陽(yáng)陰陽(yáng)兩神物相遇于無(wú)隙可容之中"這句話的意思是：：硫磺的性質(zhì)極陽(yáng)，陰陽(yáng)兩種神奇的物質(zhì)，相遇在狹小得容不下二者的；故可斷為：硫性至陽(yáng)/陰陽(yáng)兩神物/相遇于無(wú)隙可容之中。

故答案為：硫性至陽(yáng)/陰陽(yáng)兩神物/相遇于無(wú)隙可容之中。

10．奇字：生僻字。素：平素。旋：立刻。之：代指奇字；以：用。瞬息：一會(huì)兒；成：完成。

故答案為：遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成。

11．由【鏈接材料】“畢昇是一個(gè)從事雕版印刷的工匠，在長(zhǎng)期的雕版工作中，畢昇發(fā)現(xiàn)雕版印刷每印一本書(shū)都要重新雕一次販，有一個(gè)錯(cuò)字就要廢棄整紙，不但笨重費(fèi)力、耗料耗時(shí)。而且存放不便、成本高昂。于是在實(shí)踐中，他發(fā)明了活字印刷術(shù)”可知，畢昇在長(zhǎng)期的雕版印刷工作中，發(fā)現(xiàn)雕版印刷的諸多弊端，從而在實(shí)踐中發(fā)明了活字印刷術(shù)；

【乙】文“凡火藥（）硝石、硫黃①為主，草木灰為輔。硝性至陰，硫性至陽(yáng)陰陽(yáng)兩神物相遇于無(wú)隙可容之中，其出也，人物膺膺②之，魂散驚而魄碎粉。凡硝性主直，直擊者硝九（）硫一。硫性主橫，爆擊者硝七而硫三。其佐使之灰，則青楊、枯杉、樺根、箬葉、蜀葵、毛竹根、茄秸之類(lèi)，燒使存性，而其中箬葉為最燥也"可知，宋應(yīng)星在對(duì)火藥火器的研究中，詳細(xì)闡述了火藥的成分和配比等。

所以他們?cè)诳茖W(xué)研究中具有以下共同精神：實(shí)踐精神：畢昇通過(guò)長(zhǎng)期的雕版工作實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題；宋應(yīng)星對(duì)火藥火器的研究也是基于實(shí)踐和觀察。例如畢昇在實(shí)際的雕版操作中，親身體驗(yàn)到了雕版印刷的種種不便，從而有了改進(jìn)的動(dòng)力和想法。創(chuàng)新精神：畢昇不滿(mǎn)足于傳統(tǒng)的雕版印刷方式，勇于創(chuàng)新，發(fā)明了活字印刷術(shù)；宋應(yīng)星對(duì)火藥的成分和配比的研究也體現(xiàn)了創(chuàng)新，提出了新的見(jiàn)解。像畢昇突破了傳統(tǒng)印刷的固定模式，創(chuàng)造了可靈活排版的活字印刷。探索精神：他們都不斷探索，致力于改進(jìn)和完善相關(guān)技術(shù)。宋應(yīng)星深入研究火藥的特性和配方，這種對(duì)未知領(lǐng)域的探索精神與畢昇是一致的。

故答案為：畢昇和宋應(yīng)星在科學(xué)研究中都具有勇于實(shí)踐、善于觀察、敢于創(chuàng)新的精神。畢昇在長(zhǎng)期的雕版印刷工作中，發(fā)現(xiàn)雕版印刷的弊端，從而在實(shí)踐中發(fā)明了活字印刷術(shù)；宋應(yīng)星通過(guò)觀察和試驗(yàn)，總結(jié)了火藥的配方和特性。他們都不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，通過(guò)親身實(shí)踐和不斷探索，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

（2024七下·歷下期末）閱讀下面詩(shī)歌，完成問(wèn)題。

【甲】

登飛來(lái)峰

王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【乙】

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

12．下面對(duì)詩(shī)歌的分析理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．【甲】詩(shī)中的“浮云”，既是實(shí)寫(xiě)眼前的景色，也是比喻漂泊不定的游子。

B．【乙】詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)農(nóng)家在豐年殷勤待客的情誼，抒發(fā)了詩(shī)人做客時(shí)的感受。

C．“游山西村"登飛來(lái)峰”都由動(dòng)詞和游覽地點(diǎn)組成，點(diǎn)明詩(shī)歌主要事件。

D．兩首詩(shī)都運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。“聞?wù)f"若許”引出了詩(shī)歌的虛寫(xiě)內(nèi)容。

13．下列對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王安石，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。

B．“尋"是古代長(zhǎng)度單位，詩(shī)人用“千尋”極言塔之高。

C．“臘酒"指臘月所釀的酒?！皽啞币鉃椤皽啙帷?，古時(shí)酒以濁為貴。

D．“春社”是古代立春后人們祭社神（土地神），祈求豐收的日子。

14．“理趣"是宋詩(shī)的一大特點(diǎn)，詩(shī)人往往借富有特色的景，抒發(fā)內(nèi)心的情，并將發(fā)人深省的理寓于其中。比較兩首宋詩(shī)，完成下表。

言景情現(xiàn)

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。我站在飛來(lái)峰的最高點(diǎn)，就不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線。①_____________________認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度。就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，不會(huì)被事物的假象迷惑。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。山野小徑中，山路陡轉(zhuǎn)，突然出現(xiàn)花明柳暗的明麗景象。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村優(yōu)美自然風(fēng)光的喜愛(ài)和贊美之情。②____________

【答案】12．A

13．C

14．借登高望遠(yuǎn)表達(dá)了只有站得高、看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難所嚇倒的人生哲理，抒發(fā)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚，不畏艱難立志革新的政治抱負(fù)。形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；體味古詩(shī)詞曲的遣詞；古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情

【解析】（1）本題考查理解詩(shī)歌的內(nèi)容理解分析。理解詩(shī)歌的內(nèi)容可以從以下幾個(gè)角度入手：看題材：題材往往決定詩(shī)歌的主要內(nèi)容和主題。抓題目：詩(shī)歌的題目往往是詩(shī)歌內(nèi)容的高度概括。析詞義：因?yàn)樵?shī)歌都是用文言文寫(xiě)成的，所以必須調(diào)動(dòng)文言文以及相關(guān)歷史知識(shí)的積累，逐步揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的含意，掃清詩(shī)歌閱讀中的障礙，斷不能一知半解，否則無(wú)從把握內(nèi)容，更談不上分析技巧和情感了。聯(lián)背景：有些詩(shī)歌，僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容，這時(shí)，便要借助對(duì)背景的分析來(lái)整體把握詩(shī)歌的內(nèi)容（2）本題考查文學(xué)常識(shí)文化常識(shí)的積累。所學(xué)課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細(xì)（少部分除外，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)需要補(bǔ)充筆記），特別是文言詩(shī)文，記住作家、作品、朝代、作家身份、重要（主要）貢獻(xiàn)、代表作品、與人物相關(guān)的成語(yǔ)、格言、俗語(yǔ)、標(biāo)題含義要記牢，歷史知識(shí)、地理知識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)原理、數(shù)學(xué)能力、政治與公民意識(shí)、藝術(shù)欣賞、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、信息技術(shù)等多個(gè)方面，平時(shí)要多閱讀進(jìn)行有意識(shí)的積累。

（3）本題考查賞析詩(shī)句。賞析詩(shī)句可以從以下幾個(gè)方面考慮：理解古詩(shī)詞的背景和作者意圖：首先，了解古詩(shī)詞的時(shí)代背景、作者的身份和生活環(huán)境，這有助于理解古詩(shī)詞中的意境和情感表達(dá)，更好地把握詩(shī)歌的主題和情感；品味古詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)：從語(yǔ)言、形象、意象等方面品味句子的美，包括音韻的韻律美、意象的形象美、意義的深遠(yuǎn)美等，理解詩(shī)句的藝術(shù)魅力和表達(dá)效果；解讀詩(shī)句的內(nèi)涵和意義：理解詩(shī)句深層含義，理解詩(shī)句表達(dá)的主旨、情感和思想，探索其深層的內(nèi)涵和所表達(dá)的哲理；分析詩(shī)句的修辭手法和藝術(shù)特點(diǎn)：分析句子中使用的修辭手法，如比喻、擬人、夸張等，以及句子的格律、韻律等藝術(shù)特點(diǎn)；探討詩(shī)句的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值：思考句子在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的現(xiàn)實(shí)意義，以及其在今天的時(shí)代背景下是否還有其獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值；結(jié)合個(gè)人感悟進(jìn)行賞析：最后，可以結(jié)合個(gè)人的感受和理解，從個(gè)人的角度對(duì)句子的賞析進(jìn)行進(jìn)一步的思考和發(fā)揮。

12．A：甲詩(shī)中“不畏浮云遮望眼”的意思是：不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野?！案≡?既是實(shí)寫(xiě)眼前的景色，又指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。而非“既是實(shí)寫(xiě)眼前的景色，也是比喻漂泊不定的游子”，故理解不恰當(dāng)；

B：【乙】詩(shī)首聯(lián)意思：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。寫(xiě)農(nóng)家在豐年殷勤待客的情誼，抒發(fā)了詩(shī)人做客時(shí)的感受，故：理解恰當(dāng)；

C：“游山西村"登飛來(lái)峰”都由動(dòng)詞和游覽地點(diǎn)組成，點(diǎn)明詩(shī)歌主要事件理解恰當(dāng)；

D：首句以“千尋"夸張渲染塔高，暗示立足點(diǎn)之高；次句借“雞鳴見(jiàn)日”虛寫(xiě)登頂后視野之開(kāi)闊，虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿(mǎn)信心的情感；《游山西村》實(shí)寫(xiě)部分包括詩(shī)人游村的所見(jiàn)所聞，如熱情好客的村民、美麗的山村景色以及淳樸的風(fēng)土人情。虛寫(xiě)部分則是詩(shī)人想象未來(lái)乘月閑游、拄杖叩門(mén)的情景。這種虛實(shí)結(jié)合的手法相互映襯，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛(ài)與留戀之情。故：兩首詩(shī)都運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法?！奥?wù)f"若許”引出了詩(shī)歌的虛寫(xiě)內(nèi)容，理解恰當(dāng)。

故答案為：A

13．A：王安石，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一，表述正確；

B：“尋"是古代長(zhǎng)度單位，詩(shī)人用“千尋”極言塔之高，表述正確；

C：乙詩(shī)首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚"意思是：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。臘酒，指臘月釀制的酒。古時(shí)酒以清為貴，而非“古時(shí)酒以濁為貴”，故表述不正確；

D：“春社"是古代立春后人們祭社神（土地神），祈求豐收的日子，表述正確。

故答案為：C

14．甲詩(shī)“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”意思是：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那就是因?yàn)槲艺镜米罡?。這兩句話運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法，揭示了的人生哲理是：作者表明自己站得高，看得遠(yuǎn)，不怕對(duì)改革的非議、阻擾，具有勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。現(xiàn)在常比喻掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。

乙詩(shī)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。。該句既寫(xiě)出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無(wú)限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性，令人回味無(wú)窮。表現(xiàn)了詩(shī)人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無(wú)限的希望。詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個(gè)充滿(mǎn)光明與希望的新境界。被后世用來(lái)形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。比喻在遇到困難一種辦法不行時(shí)，用另一種辦法去解決。

故答案為：借登高望遠(yuǎn)表達(dá)了只有站得高、看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難所嚇倒的人生哲理，抒發(fā)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚，不畏艱難立志革新的政治抱負(fù)；形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

15．（2024七下·歷下期末）根據(jù)原文默寫(xiě)。

小荔：課本中有很多帶“花"字的古詩(shī)文。咱們以“花”入令，來(lái)玩飛花令吧！

小夏：好，我先說(shuō)?！都汉ルs詩(shī)》中有“落紅不是無(wú)情物，（1）___"。

小荔：《泊秦淮》中有“商女不知亡國(guó)恨，（2）___”。

小夏：《曉春》里還有“（3）___，惟解漫天作雪飛"。

小荔：《約客》里有“有約不來(lái)過(guò)夜半，（4）___”。

小夏：《愛(ài)蓮說(shuō)》中有“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，（5）

"。

小荔：不對(duì)，你這兩句雖在寫(xiě)花，卻無(wú)“花”字。飛花令有趣，詩(shī)中哲理更顯深邃，如《次北固山下》一詩(shī)中，表現(xiàn)時(shí)序交遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是“（6），"。

小夏：對(duì)，從《望岳》“（7），”中，我悟出了“只有不怕困難、敢于攀登，才能俯視一切"的哲理。

小荔：說(shuō)得對(duì)?？磥?lái)，每個(gè)人讀詩(shī)都會(huì)有自己的收獲啊！

【答案】化作春泥更護(hù)花；隔江猶唱后庭花；楊花榆莢無(wú)才思；閑敲棋子落燈花；濯清漣而不妖；海日生殘夜；江春入舊年；會(huì)當(dāng)凌絕頂；一覽眾山小

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】第1空，填下句，“化”不要寫(xiě)成“話"；

第2空，填下句，“隔”右下中間只有一橫；“猶"不要寫(xiě)成“優(yōu)、憂”；“庭"不要寫(xiě)成“廷”；

第3空，填上句，“楊"不要寫(xiě)成“揚(yáng)”；“榆莢"不要寫(xiě)成“喻夾”；

第4空，填下句，“敲的右邊不要寫(xiě)成“支"；“落”不要寫(xiě)成“洛"；

第5空，填下句，“濯”不要寫(xiě)成“翟"；“清漣”不要寫(xiě)成“青蓮"；“妖”不要寫(xiě)成“沃"；

第6、7空，理解性默寫(xiě)，提示語(yǔ)：表現(xiàn)時(shí)序交遷，新舊交替這一自然規(guī)律，“生”不要寫(xiě)成“升"；“春”不要寫(xiě)成“村"；

第8、9空，理解性默寫(xiě)，提示語(yǔ)：悟出了“只有不怕困難、敢于攀登，才能俯視一切”的哲理，“凌"不要寫(xiě)成“陵”；“絕頂"不要寫(xiě)成“決頂”；“覽"不要寫(xiě)成“攬”。

故答案為：化作春泥更護(hù)花；隔江猶唱后庭花；楊花榆莢無(wú)才思；閑敲棋子落燈花；濯清漣而不妖；海日生殘夜；江春入舊年；會(huì)當(dāng)凌絕頂；一覽眾山小

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。無(wú)論是一般性默寫(xiě)還是理解性默寫(xiě)，作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，理解性默寫(xiě)要注意抓住關(guān)鍵的提示語(yǔ)，從提示語(yǔ)入手寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。

三、（7分）

（2024七下·歷下期末）同學(xué)們編寫(xiě)“漫游"主題名著閱讀整理單，根據(jù)提示，完成相應(yīng)任務(wù)。

“漫游”主題閱讀整理單

16．【任務(wù)一】梳理了解故事

甲是那克利斯波島海底森林，尼摩船長(zhǎng)一行人在海底漫步。

乙是錫蘭島，尼摩船長(zhǎng)、尼德蘭為救①

（人物）與鯊魚(yú)展開(kāi)殊死搏斗。

丙是②

（地點(diǎn)）。尼摩船長(zhǎng)一行被困在冰蓋之下，經(jīng)過(guò)眾人不懈努力，最終安全出逃，因此被稱(chēng)為“關(guān)乎生死的一站"。

丁是挪威大漩渦，尼摩船長(zhǎng)帶著鸚鵡螺號(hào)最終消失。

17．【任務(wù)二】比讀分析形象

漫游故事《海底兩萬(wàn)里》和《西游記》都是四人團(tuán)隊(duì)模式，即尼摩船長(zhǎng)、阿龍納斯、尼德蘭、康塞爾團(tuán)隊(duì)和唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧團(tuán)隊(duì)。你認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)更接近于西游團(tuán)隊(duì)中的哪位角色？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡述理由。

18．【任務(wù)三】領(lǐng)悟小說(shuō)主題

在《海底兩萬(wàn)里》這部經(jīng)典小說(shuō)中，作者儒勒凡爾納通過(guò)非凡的想象力描述一段充滿(mǎn)冒險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)的旅程，向讀者傳遞了①

的深刻主題，表現(xiàn)了他對(duì)②

的不懈追求。

【答案】16．采珠人；南極

17．示例：我認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)和唐僧最接近。首先，唐僧作為西游團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，騎白馬帶領(lǐng)整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍西行，正如尼摩船長(zhǎng)駕駛鸚鵡螺號(hào)帶領(lǐng)眾人在海底探險(xiǎn)游歷；其次，唐僧熟悉各種佛教經(jīng)典，而尼摩船長(zhǎng)博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，兩人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲為懷，而尼摩船長(zhǎng)在海底葬禮中為船員落淚的情節(jié)感人至深。

18．反對(duì)殖民壓迫；人道主義精神

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象；作品的基本內(nèi)容；對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《西游記》；《海底兩萬(wàn)里》

【解析】（1）本題考查對(duì)名著作家作品內(nèi)容的識(shí)記。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物、人物綽號(hào)及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。（2）本題考查對(duì)名著人物及其形象特征的識(shí)記、理解與概括和對(duì)比閱讀。概括人物形象需要“瞻前顧后”，聯(lián)系全文進(jìn)行比較，全面分析，不能只看一處。評(píng)價(jià)人物要客觀、全面，名著閱讀一定要真閱讀，平時(shí)也要適當(dāng)練題。從情節(jié)角度評(píng)價(jià)名著，可以從情節(jié)是否具有連貫性和邏輯性、情節(jié)的緊張感和沖突、情節(jié)的高潮和結(jié)局、情節(jié)的多樣性和豐富性、情節(jié)對(duì)主題的支撐等方面考慮。不管是哪種，前提一定是對(duì)名著的真閱讀，對(duì)名著有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在閱讀名著的過(guò)程中，要理清識(shí)記相關(guān)的內(nèi)容、故事情節(jié)，并用自己的語(yǔ)言加以概括。

（3）本題考查名著內(nèi)容與主旨的理解。在平時(shí)學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，并及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新。對(duì)于課本中有關(guān)名著的內(nèi)容更要引起重視。這樣，做題時(shí)才能信手拈來(lái)。

16．①在錫蘭采珠場(chǎng)這一關(guān)鍵情節(jié)中，尼摩船長(zhǎng)一行人目睹印度采珠人遭遇鯊魚(yú)威脅。尼摩船長(zhǎng)出于正義與善良，果斷出手與鯊魚(yú)搏斗，尼德蘭也在關(guān)鍵時(shí)刻協(xié)助，共同救下采珠人。所以此處應(yīng)填“采珠人"。②南極之行充滿(mǎn)危機(jī)，尼摩船長(zhǎng)一行在南極不幸被浮冰圍困，潛艇擱淺，眾人面臨缺氧這一生死攸關(guān)的困境。但憑借團(tuán)隊(duì)協(xié)作，通過(guò)輪流鑿冰、用沸水噴射冰面等方式，最終撞開(kāi)冰層成功出逃，因此“關(guān)乎生死的一站”指的是“南極"。

故答案為：采珠人；南極

17．從領(lǐng)導(dǎo)角色看，唐僧騎著白馬引領(lǐng)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)定西行，尼摩船長(zhǎng)駕駛鸚鵡螺號(hào)帶領(lǐng)眾人探索海底世界，二者均是團(tuán)隊(duì)行程的主導(dǎo)者；從學(xué)識(shí)素養(yǎng)上，唐僧對(duì)佛教經(jīng)典如數(shù)家珍，尼摩船長(zhǎng)則博覽群書(shū)、知識(shí)儲(chǔ)備豐富，都展現(xiàn)出智慧的一面；從性格特質(zhì)來(lái)講，唐僧心懷慈悲，尼摩船長(zhǎng)也有善良柔情的一面，如為船員舉行海底葬禮時(shí)落淚，體現(xiàn)出對(duì)生命的珍視。野性與果敢方面，孫悟空曾棒殺山賊，手段凌厲，尼摩船長(zhǎng)在面對(duì)敵人時(shí)殺伐果斷，如攻擊軍艦；反叛精神上，孫悟空大鬧天宮挑戰(zhàn)權(quán)威，尼摩船長(zhǎng)則公開(kāi)宣言與人類(lèi)社會(huì)決裂，都有著打破常規(guī)、反抗壓迫的精神；智慧與能力上，孫悟空歷經(jīng)修行后洞察力提升，尼摩船長(zhǎng)憑借淵博學(xué)識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)各種海底危機(jī)；經(jīng)歷與心境上，孫悟空隨唐僧西行一路冒險(xiǎn)，尼摩船長(zhǎng)在大海中自我放逐、不斷探險(xiǎn)，二者在經(jīng)歷和心境上有相似之處。作答時(shí)需結(jié)合具體情節(jié)闡述，增強(qiáng)說(shuō)服力。

故答案為：示例：我認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)和唐僧最接近。首先，唐僧作為西游團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，騎白馬帶領(lǐng)整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍西行，正如尼摩船長(zhǎng)駕駛鸚鵡螺號(hào)帶領(lǐng)眾人在海底探險(xiǎn)游歷；其次，唐僧熟悉各種佛教經(jīng)典，而尼摩船長(zhǎng)博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，兩人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲為懷，而尼摩船長(zhǎng)在海底葬禮中為船員落淚的情節(jié)感人至深。

18．尼摩船長(zhǎng)是具有強(qiáng)烈反抗精神的人物，他對(duì)殖民主義和民族壓迫深?lèi)和唇^。從他對(duì)殖民者的報(bào)復(fù)行為，如指揮鸚鵡螺號(hào)擊沉多艘戰(zhàn)艦、展開(kāi)海上復(fù)仇計(jì)劃等情節(jié)，能深刻感受到他對(duì)殖民統(tǒng)治的仇恨，小說(shuō)借此譴責(zé)殖民主義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，傳遞出反對(duì)殖民壓迫的主題。尼摩船長(zhǎng)身上閃耀著人道主義光輝。他關(guān)心船員，在船員受傷病重時(shí)，請(qǐng)求阿龍納斯教授救治，船員去世時(shí)他悲痛落淚并舉行隆重葬禮；他同情弱者，在看到印度采珠人被鯊魚(yú)襲擊時(shí)，不顧危險(xiǎn)與之搏斗，還贈(zèng)予采珠人珍珠；他心系受壓迫人民，定期資助殖民地人民反抗斗爭(zhēng)。這些情節(jié)充分體現(xiàn)了作者對(duì)人道主義精神的不懈追求。

故答案為：反對(duì)殖民壓迫；人道主義精神

四、（28分）

（2024七下·歷下期末）閱讀下面文段、完成問(wèn)題。

材料一：

①青海、新疆，神秘的古羅布泊，馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，不知道稼先有沒(méi)有想起過(guò)我們?cè)诶ッ鲿r(shí)一起背誦的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：

②浩浩乎！平沙無(wú)垠，敻不見(jiàn)人，河水縈帶，群山糾紛，黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛，蓬斷草枯，凜若霜晨，鳥(niǎo)飛不下，獸鋌亡群，亭長(zhǎng)告余曰：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也！常覆三軍，往往鬼哭，天陰則聞！”

③也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時(shí)候是什么心情？

（節(jié)選自楊振寧《鄧稼先》）

材料二：

①在火箭上升到三四十公里的高度時(shí)，火箭和飛船開(kāi)始急劇抖動(dòng)，產(chǎn)生了共振。這讓我感到非常痛苦。

②人體對(duì)10赫茲以下的低頻振動(dòng)非常敏感，它引起人的內(nèi)臟共振。而這時(shí)不單單是低頻振動(dòng)的問(wèn)題，是這個(gè)新的振動(dòng)疊加在大約6G的負(fù)荷上。這種疊加太可怕了，我從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)這種訓(xùn)練。

③意外出現(xiàn)了。共振以曲線的形式變化著，痛苦的感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈，五腔六腑似乎都要碎了。我?guī)缀鯚o(wú)法承受，覺(jué)得自己快不行了。

（節(jié)選自楊利偉《太空一日》）

材料三：

然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂"呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩?，肩頭的擔(dān)子，從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人志士的憂民憂國(guó)，那諸圣諸佛的恐天憫人，雖說(shuō)他是一輩子苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底還是樂(lè)不是苦呀！

（節(jié)選自梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂(lè)》）

19．下列表述與三則材料的內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是（）

A．材料一中的兩個(gè)“不知道"是作者對(duì)鄧稼先選擇的不理解，也是對(duì)他承擔(dān)重任的質(zhì)疑。

B．材料二的作者是一名航天員、閱讀文段時(shí)可以看出他嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、精益求精的科學(xué)態(tài)度。

C．材料三“任重而道遠(yuǎn)，無(wú)而后已”意為肩負(fù)沉重的使命，跋涉遙遠(yuǎn)的路途。到死方休。

D．《最苦與最樂(lè)》思想深刻、格調(diào)高雅、既包含儒家進(jìn)取精神，又體現(xiàn)佛家的超凡智慧。

20．下列對(duì)三則材料的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》、表現(xiàn)鄧稼先工作條件艱苦，同時(shí)增加了文章的厚重感。

B．“五勝六腑似乎都要碎了"運(yùn)用比喻。形象地寫(xiě)出了“我”當(dāng)時(shí)強(qiáng)烈的痛苦。

C．梁?jiǎn)⒊妹献雍驮拥脑拋?lái)充當(dāng)論據(jù)、論證了什么是“最樂(lè)”，言辭懇切。

D．鄧稼先與楊利偉對(duì)科學(xué)與自然探索的成果，都成為了我國(guó)科研事業(yè)的里程碑。

21．前兩則材料的主人公都面對(duì)諸多挑戰(zhàn)，歷盡艱難困苦，根據(jù)材料三的觀點(diǎn)，判斷他們是“苦”還是“樂(lè)”，結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】19．A

20．B

21．鄧稼先與楊利偉面對(duì)諸多挑戰(zhàn)，歷盡艱難困苦，但他們“樂(lè)”在其中。鄧稼先面對(duì)惡劣的環(huán)境，義無(wú)反顧，為國(guó)獻(xiàn)身，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，所以他“樂(lè)"在其中；楊利偉面對(duì)身體上的痛苦，勇于堅(jiān)持，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，所以他“樂(lè)”在其中。

【知識(shí)點(diǎn)】非連續(xù)性實(shí)用類(lèi)文本

【解析】（1）本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。細(xì)心審題，明確題目的要求（看清是“有錯(cuò)誤的一項(xiàng)"還是“正確的一項(xiàng)”）；提高辨析異同的能力，選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì)，做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內(nèi)容，細(xì)心尋找，稍加整合。步驟：細(xì)讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內(nèi)容；細(xì)讀材料，各個(gè)擊破，逐個(gè)審準(zhǔn)材料并提取答題關(guān)鍵點(diǎn)。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關(guān)鍵句關(guān)鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì)，找出正確的選項(xiàng)。

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語(yǔ)言進(jìn)行表述，一般用主謂句：什么（誰(shuí)）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。

19．A：與材料的內(nèi)容不相符。根據(jù)材料一《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》“此古戰(zhàn)場(chǎng)也！常覆三軍，往往鬼哭，天陰則聞"描繪的古戰(zhàn)場(chǎng)的凄慘場(chǎng)景可知，“不知道稼先有沒(méi)有想起過(guò)我們?cè)诶ッ鲿r(shí)一起背誦的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》”“也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時(shí)候是什么心情"中的兩個(gè)“不知道”是作者對(duì)鄧稼先工作環(huán)境和工作內(nèi)容的心疼和擔(dān)憂，表達(dá)了對(duì)鄧稼先的崇敬之情；并不是“不理解"和“質(zhì)疑”，故表述與材料內(nèi)容不符；

B：由節(jié)選自楊利偉《太空一日》，可知，作者是楊利偉，故：材料二的作者是一名航天員、閱讀文段時(shí)可以看出他嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、精益求精的科學(xué)態(tài)度，表述與內(nèi)容相符；

C：由材料三句子：那仁人志士的憂民憂國(guó)，那諸圣諸佛的恐天憫人，雖說(shuō)他是一輩子苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底還是樂(lè)不是苦呀！，可知：材料三“任重而道遠(yuǎn)，無(wú)而后已"意為肩負(fù)沉重的使命，跋涉遙遠(yuǎn)的路途。到死方休，表述與內(nèi)容相符；

D：《最苦與最樂(lè)》思想深刻、格調(diào)高雅、既包含儒家進(jìn)取精神，又體現(xiàn)佛家的超凡智慧，表述與內(nèi)容相符。

故答案為：A

20．A：材料一引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》、表現(xiàn)鄧稼先工作條件艱苦，同時(shí)增加了文章的厚重感，分析理解正確；

B：“五臟六腑似乎都要碎了”這句話描寫(xiě)的是楊利偉在火箭上升到三四十公里的高度時(shí)，遇到共振時(shí)的痛苦感受，運(yùn)用的是夸張手法，并沒(méi)有運(yùn)用比喻的修辭手法，故分析理解不正確；

C：材料三梁?jiǎn)⒊妹献雍驮拥脑拋?lái)充當(dāng)論據(jù)、論證了什么是“最樂(lè)”，言辭懇切，分析理解正確；

D：鄧稼先是我國(guó)的兩彈一星功臣，楊利偉是我國(guó)首位航天英雄，故：鄧稼先與楊利偉對(duì)科學(xué)與自然探索的成果，都成為了我國(guó)科研事業(yè)的里程碑。分析理解正確。

故答案為：B

21．由材料一可知，鄧稼先面對(duì)惡劣的工作環(huán)境，義無(wú)反顧，為國(guó)獻(xiàn)身，他盡到了自己的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，因此他是“樂(lè)”的；結(jié)由材料二可知，楊利偉面對(duì)身體上的痛苦，勇于堅(jiān)持，挑戰(zhàn)自我，他盡到了航天員的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，因此他也是“樂(lè)"的。

由材料三“但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底還是樂(lè)不是苦呀”可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，君子有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，即使面對(duì)艱難困苦，也能從中獲得真正的快樂(lè)。

故答案為：鄧稼先與楊利偉面對(duì)諸多挑戰(zhàn)，歷盡艱難困苦，但他們“樂(lè)"在其中。鄧稼先面對(duì)惡劣的環(huán)境，義無(wú)反顧，為國(guó)獻(xiàn)身，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，所以他“樂(lè)”在其中；楊利偉面對(duì)身體上的痛苦，勇于堅(jiān)持，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，所以他“樂(lè)"在其中。

（2024七下·歷下期末）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

窗前的樹(shù)

張抗抗

①我的窗前有一棵樹(shù)。

②那是一棵高大洋槐。因著它的緣故，我們?cè)嫘南Ｍ軗碛羞@個(gè)單元的一扇窗。后來(lái)果真如愿，我們從此天天享受著它的清涼與恬靜，便因此很是滿(mǎn)足，很覺(jué)幸福。

③洋槐在春天，似乎比其他樹(shù)都沉穩(wěn)些。楊與柳都已翠葉青青，它才爆出米粒般大的嫩芽；只星星點(diǎn)點(diǎn)的一層隱綠，悄悄然決不喧嘩。又過(guò)些日子，忽然就掛滿(mǎn)了一串串葡萄似的花苞，又如一只只淺綠色蜻蜓綴滿(mǎn)樹(shù)枝——當(dāng)它張開(kāi)翅膀躍躍欲飛時(shí)，薄薄的羽翼在春日溫和的云朵下染織成一片耀眼銀色。那個(gè)清晨你會(huì)被一陣來(lái)自夢(mèng)中的花香喚醒。你尋著這馥郁走上陽(yáng)臺(tái)，你的身子為之一震，你的眼前為之一亮，頓時(shí)整個(gè)世界都因此燦爛而壯麗：滿(mǎn)滿(mǎn)的一樹(shù)雪白，如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣飄蕩，花氣熏人，人也陶醉。鋪在桌上的稿紙，便也文思靈動(dòng)起來(lái)。那時(shí)的文字，就有了些許輕松。

④夏的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機(jī)勃發(fā)。驕陽(yáng)下如華蓋蔽日，烈焰下送來(lái)陣陣清風(fēng)。夏日常有雨，暴雨如注時(shí)，偏愛(ài)久久站在窗前看我的槐樹(shù)——它任憑狂風(fēng)將樹(shù)冠刮得東歪西倒，滿(mǎn)樹(shù)的綠葉呼號(hào)猶如一頭發(fā)怒的雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它戰(zhàn)栗，它呻吟。曾有好幾次我以為它會(huì)被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，卻窺見(jiàn)它的樹(shù)干卻始終巋然。大雨過(guò)后，它輕輕抖落樹(shù)身的水珠，安詳而平靜。那個(gè)時(shí)刻我便為它幽幽地滋生出一種感動(dòng)，自己的心也似乎變得干凈而潛明。雨后清新的濕氣縈繞書(shū)桌徘徊不去，我想這書(shū)桌會(huì)不會(huì)是用洋槐樹(shù)木做成的呢？否則為何它負(fù)載著沉重的思維卻依然結(jié)實(shí)有力。

⑤到秋天，艷陽(yáng)在樹(shù)頂涂出一抹金黃，不幾日，窗前已是裝點(diǎn)得金碧輝煌。秋風(fēng)乍起，金色的槐樹(shù)葉如雨紛紛飄落，我的思路便常常被樹(shù)葉的沙沙聲打斷。我明白那是一種告別的方式。它們從不纏纏綿綿凄凄切切，它們只是痛痛快快利利索索地向我揮揮手連頭也不回。它們離開(kāi)了槐樹(shù)就好比清除了衰老拋去了陳舊，是一個(gè)必然一種整合一次更新。它們一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己還原給自己。它們需要休養(yǎng)生息，一如我需要忘卻所有的陳詞濫調(diào)而尋找新的開(kāi)始。凝望這棵斑駁而殘缺的樹(shù)，我并不怎樣覺(jué)得感傷和悲涼——我知道它們明年還會(huì)再回來(lái)。

⑥冬天的洋槐便靜靜地沉默。它赤裸著全身一無(wú)遮擋，向我展示它的挺拔與驕傲。它活得孤獨(dú)，卻活得自信，活得瀟灑。寒流搖撼它時(shí)，它黑色的枝條儼然如樂(lè)隊(duì)指揮莊嚴(yán)的手臂，指揮著風(fēng)的合奏。樹(shù)杈間肥碩的喜鵲喳喳歡叫，麻雀飛來(lái)飛去到我的陽(yáng)臺(tái)上尋食，偶爾還有烏鴉的黑影匆匆掠過(guò)，時(shí)喜時(shí)悲地營(yíng)造出一派生命的氣氛，使我常常猜測(cè)著鳥(niǎo)們的語(yǔ)言，也許是在提醒著我什么。雪后的槐樹(shù)一身素裹銀光璀璨，在陽(yáng)光還未及融化它時(shí)，我為它的美所折服，不覺(jué)肅然起敬。

⑦四季的洋槐樹(shù)便如一幅幅不倦變幻的圖畫(huà)，鑲?cè)胛掖翱谶@巨大的畫(huà)框。冬去春來(lái)，老槐衰而復(fù)榮、敗而復(fù)興，重新回來(lái)的是原來(lái)那棵老槐；可是，我知道它已不再是原來(lái)的那棵槐樹(shù)了——它的每一片樹(shù)葉、每一滴漿汁，都由新的細(xì)胞、新的物質(zhì)構(gòu)成。它是一棵新的老樹(shù)。

⑧年復(fù)一年，我已同我的洋槐度過(guò)了六個(gè)春秋。在我的一生中，我與槐樹(shù)無(wú)言相對(duì)的時(shí)間將超過(guò)所有的人。這段漫長(zhǎng)又真實(shí)的日子，槐樹(shù)與我無(wú)聲的對(duì)話，便構(gòu)成一種神秘的默契。

22．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第③段“隱綠”與“悄悄然決不喧嘩"表現(xiàn)出洋槐樹(shù)的沉穩(wěn)與內(nèi)斂。

B．第④段畫(huà)線句表現(xiàn)出洋槐樹(shù)面對(duì)暴風(fēng)雨時(shí)抗?fàn)幍那閼B(tài)、句式整齊。增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。

C．第⑤段作者寫(xiě)洋槐的落葉，盡顯悲秋之態(tài)。當(dāng)看到落葉沉入泥土?xí)r，不禁覺(jué)得悲涼。

D．第⑥段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻的修辭手法、生動(dòng)地寫(xiě)出了雪后洋槐銀裝素裹的美麗姿態(tài)。

23．文章結(jié)尾寫(xiě)到“洋槐與我無(wú)聲的對(duì)話，便構(gòu)成一種神秘的默契”，閱讀全文，將“槐樹(shù)與我無(wú)聲的對(duì)話"補(bǔ)充完整。

24．品味語(yǔ)言，回答下列問(wèn)題。

A第⑤段畫(huà)線句運(yùn)用疊詞。有何表達(dá)效果？

它們從不纏纏綿綿凄凄切切，它們只是痛痛快快利利索索地向我揮揮手連頭也不回。

B第⑦段“它是一棵新的老樹(shù)”一句中，你認(rèn)為“新"與“老”是否矛盾。并說(shuō)明理由。

25．張抗抗與宗璞賦予洋槐樹(shù)與紫藤蘿某種寓意，使之成為自己志趣意愿的寄托。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析這種寫(xiě)作手法。

【鏈接材料】

花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿(mǎn)裝生命的酒釀。它張滿(mǎn)了帆。在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布。

（節(jié)選自《紫藤蘿瀑布》）

【答案】22．C

23．①洋槐滿(mǎn)樹(shù)的雪白、馥郁的花香。②讓“我"心生感動(dòng)，變得干凈而清明。③洋槐以落葉的方式告別。④營(yíng)造出生命的氣氛，提醒“我”思考。

24．A.“纏纏綿綿"凄凄切切”“痛痛快快"利利索索”這些疊詞的使用，增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了洋槐樹(shù)葉告別時(shí)的干脆利落，與“從不纏纏綿綿凄凄切切"形成對(duì)比，突出了洋槐樹(shù)葉離去時(shí)的灑脫。

B．“新”與“老"不矛盾?！袄稀敝傅氖沁@棵洋槐本身存在的時(shí)間長(zhǎng)，經(jīng)歷了歲月的洗禮；“新"是說(shuō)它的每一片樹(shù)葉、每一滴漿汁都由新的細(xì)胞、新的物質(zhì)構(gòu)成，展現(xiàn)出不斷更新、充滿(mǎn)生機(jī)的狀態(tài)。

25．在本文中，作者通過(guò)對(duì)洋槐樹(shù)四季不同姿態(tài)的描繪，賦予洋槐樹(shù)以生命的象征意義。春天洋槐的花香與花開(kāi)激發(fā)創(chuàng)作靈感，夏天洋槐在暴風(fēng)雨中的堅(jiān)韌展現(xiàn)生命的力量，秋天洋槐的落葉象征著更新與舍棄，冬天洋槐的挺拔驕傲寓意著孤獨(dú)自信。洋槐樹(shù)的變化與作者的人生感悟相互呼應(yīng)，成為作者表達(dá)對(duì)生命思考的寄托。宗璞在《紫藤蘿瀑布》中，通過(guò)對(duì)紫藤蘿花的描繪，紫藤蘿曾經(jīng)遭遇不幸但如今重新盛開(kāi)，象征著生命的頑強(qiáng)與美好。作者由花及人，感悟到生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，表達(dá)了對(duì)生命的熱愛(ài)和積極樂(lè)觀的態(tài)度。這種托物言志的寫(xiě)作手法，使作者的情感和思考借由具體的物得以形象地表達(dá)，更富有感染力和深刻性。

【知識(shí)點(diǎn)】散文

【解析】（1）本題考查解讀文章具體內(nèi)容和文章藝術(shù)特色的能力。文章內(nèi)容解答時(shí)，應(yīng)先通讀全文，理清文意；然后細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)段，提取相關(guān)信息；最后結(jié)合題干要求，篩選并整合其相關(guān)信息概括作答即可。分析文章的藝術(shù)特色主要從以下幾個(gè)方面入手：表達(dá)方式。觀察文章使用了哪些表達(dá)方式，如記敘、描寫(xiě)、抒情和議論，以及作者如何靈活多變地運(yùn)用這些方式；表現(xiàn)手法。分析文章中是否運(yùn)用了象征、對(duì)比、襯托、先抑后揚(yáng)、托物言志、借景抒情等手法；修辭手法。注意文章中獨(dú)特的修辭手法，如比喻、擬人、排比、夸張、通感等；結(jié)構(gòu)安排。檢查文章是否有特色的開(kāi)頭和結(jié)尾，如首尾照應(yīng)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入等結(jié)構(gòu)安排；選材剪裁。評(píng)估材料和中心的關(guān)系處理是否合理，主次詳略是否得當(dāng)；語(yǔ)言運(yùn)用。分析作者的語(yǔ)言風(fēng)格，如語(yǔ)言是否精煉、句式是否整齊、用詞是否準(zhǔn)確而形象等；主題和思想深度。探討文章的主題思想，以及其社會(huì)意義和寫(xiě)作技巧；藝術(shù)手法的運(yùn)用。分析小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)等。在分析時(shí)，可以結(jié)合具體的句子和段落來(lái)揭示表達(dá)的情感態(tài)度和藝術(shù)效果。同時(shí)，要注意完整地理解題目的答題要求，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題，并結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語(yǔ)言進(jìn)行表述，一般用主謂句：什么（誰(shuí)）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。

（3）本題考查對(duì)句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個(gè)角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無(wú)要求，就先從修辭角度判斷，然后再?gòu)脑~語(yǔ)、描寫(xiě)方法、表達(dá)方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)辨析，然后采用“修辭作用+具體語(yǔ)境內(nèi)容”的格式來(lái)分析，答題格式是：運(yùn)用的手法+寫(xiě)出什么內(nèi)容+表達(dá)什么含義或情感哲理。從詞語(yǔ)角度，我們要找準(zhǔn)句子中的關(guān)鍵詞。句子中的關(guān)鍵詞往往是動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事物的性質(zhì)狀態(tài)等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫(xiě)出了什么的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)什么情感。從表達(dá)方式角度：描寫(xiě)句（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、環(huán)境、場(chǎng)面描寫(xiě)），突出什么特點(diǎn)，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等。抒情句，突出感情，增強(qiáng)感染力，引起共鳴。

（4）本題考查對(duì)托物言志手法的理解與分析。托物言志是一種文學(xué)創(chuàng)作中常用的手法，通過(guò)描述某種物體或事物來(lái)表達(dá)作者的志向、抱負(fù)或情懷。這種手法可以生動(dòng)形象地展現(xiàn)作者的思想和情感，給讀者留下深刻的印象。巧妙運(yùn)用“托物言志"的表現(xiàn)手法，不但能使所狀之“物”具體生動(dòng)，而且可使所言之“志"更為深厚雋永，增加文章感染力。此外還可留給讀者無(wú)限的遐想空間，促使讀者去深深思索，從而受到啟迪。找準(zhǔn)“物”與“志"之間的相通相似之處尤為重要。平時(shí)學(xué)習(xí)要仔細(xì)體會(huì)。

22．A：由第3段句子：楊與柳都已翠葉青青，它才爆出米粒般大的嫩芽，可知：“隱綠”與“悄悄然決不喧嘩"表現(xiàn)出洋槐樹(shù)的沉穩(wěn)與內(nèi)斂，分析鑒賞正確；

B：第4段畫(huà)線句寫(xiě)暴雨如注時(shí)洋槐的表現(xiàn)，表現(xiàn)出洋槐樹(shù)面對(duì)暴風(fēng)雨時(shí)抗?fàn)幍那閼B(tài)、句式整齊。增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，分析鑒賞正確；

C：由第5段“它們一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己還原給自己。它們需要休養(yǎng)生息，一如我需要忘卻所有的陳詞濫調(diào)而尋找新的開(kāi)始。凝望這棵斑駁而殘缺的樹(shù)，我并不怎樣覺(jué)得感傷和悲涼——我知道它們明年還會(huì)再回來(lái)”可知，第5段作者寫(xiě)洋槐的落葉，并不是盡顯悲秋之態(tài)，作者并不覺(jué)得感傷和悲涼，而是認(rèn)為這是一種必然的更新，它們明年還會(huì)回來(lái)。故：寫(xiě)洋槐的落葉，盡顯悲秋之態(tài)。當(dāng)看到落葉沉入泥土?xí)r，不禁覺(jué)得悲涼，分析鑒賞不正確；

D：第6段畫(huà)線句將雪后槐樹(shù)比作一身素裹銀光璀璨，是運(yùn)用了比喻的修辭手法、生動(dòng)地寫(xiě)出了雪后洋槐銀裝素裹的美麗姿態(tài)，故分析鑒賞正確。

故答案為：C

23．第1空：由第3段句子：“洋槐在春天……滿(mǎn)滿(mǎn)的一樹(shù)雪白，如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣飄蕩，花氣熏人，人也陶醉。鋪在桌上的稿紙，便也文思靈動(dòng)起來(lái)。那時(shí)的文字，就有了些許輕松"可知，春天，洋槐滿(mǎn)樹(shù)的雪白、馥郁的花香；據(jù)此概括“樹(shù)的表達(dá)”為：滿(mǎn)樹(shù)的雪白、馥郁的花香；

第2空：由第4段句子：“夏的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機(jī)勃發(fā)"夏日常有雨，暴雨如注時(shí)，偏愛(ài)久久站在窗前看我的槐樹(shù)”“曾有好幾次我以為它會(huì)被風(fēng)暴折斷……大雨過(guò)后，它輕輕抖落樹(shù)身的水珠，安詳而平靜。那個(gè)時(shí)刻我便為它幽幽地滋生出一種感動(dòng)，自己的心也似乎變得干凈而潛明"可知，夏日的洋槐在暴雨如注時(shí)始終巋然，大雨過(guò)后安詳平靜，讓“我”心生感動(dòng)，變得干凈而清明；據(jù)此概括“我的回應(yīng)"為：讓“我”心生感動(dòng)，變得干凈而清明；

第3空：由第5段句子：“到秋天，艷陽(yáng)在樹(shù)頂涂出一抹金黃，不幾日，窗前已是裝點(diǎn)得金碧輝煌。秋風(fēng)乍起，金色的槐樹(shù)葉如雨紛紛飄落，我的思路便常常被樹(shù)葉的沙沙聲打斷。我明白那是一種告別的方式可知，洋槐以落葉的方式告別"可知，秋風(fēng)乍起槐葉飄落，洋槐以落葉的方式告別；據(jù)此概括“樹(shù)的表達(dá)”為：洋槐以落葉的方式告別；

第4空：由第6段句子：“冬天的洋槐便靜靜地沉默……使我常常猜測(cè)著鳥(niǎo)們的語(yǔ)言，也許是在提醒著我什么。雪后的槐樹(shù)一身素裹銀光璀璨，在陽(yáng)光還未及融化它時(shí)，我為它的美所折服，不覺(jué)肅然起敬"可知，冬天的洋槐枝條儼然，雪后一身素裹，營(yíng)造出一派生命的氣氛，似在提醒著“我”什么，為它的美所折服，不覺(jué)肅然起敬；據(jù)此概括“我的回應(yīng)"為：營(yíng)造出生命的氣氛，提醒“我”思考，折服于它的美而肅然起敬。

故答案為：①洋槐滿(mǎn)樹(shù)的雪白、馥郁的花香。②讓“我"心生感動(dòng)，變得干凈而清明。③洋槐以落葉的方式告別。④營(yíng)造出生命的氣氛，提醒“我”思考。

24．A：第5段畫(huà)線句中疊詞“纏纏綿綿"凄凄切切”“痛痛快快"利利索索”增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感，富有音樂(lè)美。“纏纏綿綿"凄凄切切”形象地描繪出了其他樹(shù)葉告別時(shí)的依依不舍、悲傷哀怨；“痛痛快快"利利索索”則生動(dòng)地展現(xiàn)出洋槐樹(shù)葉告別時(shí)的干脆利落、毫不留戀。這些疊詞讓描述更加生動(dòng)形象，富有感染力；同時(shí)通過(guò)這兩組疊詞的對(duì)比，更鮮明地突出了洋槐樹(shù)葉告別方式的獨(dú)特和灑脫，表達(dá)了“我"對(duì)洋槐的喜愛(ài)之情；

B：“老”指的是這棵洋槐在形態(tài)上、經(jīng)歷上是有一定歲月沉淀的，它經(jīng)歷了四季的輪回，歲月的變遷，有著老樹(shù)的外貌和歷史；“新"則強(qiáng)調(diào)它的內(nèi)在，每一片樹(shù)葉、每一滴漿汁都由新的細(xì)胞、新的物質(zhì)構(gòu)成，它在不斷地更新、生長(zhǎng)，有著新的生命力和活力。這兩個(gè)詞同時(shí)使用，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出洋槐在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中既有歲月的痕跡又有新生的變化，展示了生命的延續(xù)和更新。比如，一個(gè)有著豐富閱歷的人，雖然年齡漸長(zhǎng)，但不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新觀念，也可以說(shuō)是“新的老人”。故：“它是一棵新的老樹(shù)"中的“新”與“老"并不矛盾。

故答案為：A.“纏纏綿綿”“凄凄切切"痛痛快快”“利利索索"這些疊詞的使用，增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了洋槐樹(shù)葉告別時(shí)的干脆利落，與“從不纏纏綿綿凄凄切切”形成對(duì)比，突出了洋槐樹(shù)葉離去時(shí)的灑脫。B．“新"與“老”不矛盾?！袄?指的是這棵洋槐本身存在的時(shí)間長(zhǎng)，經(jīng)歷了歲月的洗禮；“新”是說(shuō)它的每一片樹(shù)葉、每一滴漿汁都由新的細(xì)胞、新的物質(zhì)構(gòu)成，展現(xiàn)出不斷更新、充滿(mǎn)生機(jī)的狀態(tài)。

25．由文章可知，在本文中，張抗抗賦予洋槐樹(shù)豐富的寓意：春天的洋槐，沉穩(wěn)而不喧嘩，其花朵盛開(kāi)時(shí)燦爛壯麗，給作者帶來(lái)文思靈動(dòng)，寓意著生命的美好與活力，以及帶來(lái)的靈感與希望；夏天的洋槐，在暴雨中頑強(qiáng)挺立，歷經(jīng)風(fēng)雨后安詳平靜，象征著堅(jiān)韌與不屈，讓人感受到生命的力量和面對(duì)困境時(shí)的從容；秋天的洋槐，樹(shù)葉果斷告別，安然回歸泥土，寓意著生命的更新與輪回，以及對(duì)過(guò)往的灑脫放下和對(duì)新生的期待；冬天的洋槐，赤裸著展示挺拔與驕傲，孤獨(dú)卻自信瀟灑，象征著生命的自信與堅(jiān)守；張抗抗通過(guò)洋槐在四季中的不同表現(xiàn)，表達(dá)對(duì)生命的思考和感悟；

【鏈接材料】“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿(mǎn)裝生命的酒釀。它張滿(mǎn)了帆。在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布"可知，在宗璞的《紫藤蘿瀑布》中，紫藤蘿也被賦予了寓意。紫藤蘿花曾經(jīng)遭遇不幸，但如今重新繁茂，“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”，象征著生命雖會(huì)遭遇挫折，但始終生生不息，具有頑強(qiáng)的生命力。這種寫(xiě)作手法通過(guò)對(duì)自然之物的描繪，將作者的志趣意愿寄托其中，使抽象的情感、哲理變得具體可感。宗璞借紫藤蘿的命運(yùn)，抒發(fā)對(duì)人生困境與希望的理解。

綜上分析可知，這樣托物言志的寫(xiě)法，能夠讓讀者更直觀地感受到作者的內(nèi)心世界，引發(fā)共鳴，同時(shí)也增添了作品的藝術(shù)感染力。這種將自然之物與人類(lèi)情感、精神相聯(lián)系的方式，能夠讓我們更加深刻地理解生命的意義和價(jià)值。

故答案為：在本文中，作者通過(guò)對(duì)洋槐樹(shù)四季不同姿態(tài)的描繪，賦予洋槐樹(shù)以生命的象征意義。春天洋槐的花香與花開(kāi)激發(fā)創(chuàng)作靈感，夏天洋槐在暴風(fēng)雨中的堅(jiān)韌展現(xiàn)生命的力量，秋天洋槐的落葉象征著更新與舍棄，冬天洋槐的挺拔驕傲寓意著孤獨(dú)自信。洋槐樹(shù)的變化與作者的人生感悟相互呼應(yīng)，成為作者表達(dá)對(duì)生命思考的寄托。宗璞在《紫藤蘿瀑布》中，通過(guò)對(duì)紫藤蘿花的描繪，紫藤蘿曾經(jīng)遭遇不幸但如今重新盛開(kāi)，象征著生命的頑強(qiáng)與美好。作者由花及人，感悟到生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，表達(dá)了對(duì)生命的熱愛(ài)和積極樂(lè)觀的態(tài)度。這種托物言志的寫(xiě)作手法，使作者的情感和思考借由具體的物得以形象地表達(dá)，更富有感染力和深刻性。

五、（60分）

26．（2024七下·歷下期末）按要求作文。

抬起頭，可在滿(mǎn)地落紅之上遇見(jiàn)一樹(shù)繁花；抬起頭，可在漫漫長(zhǎng)夜之中看到璀璨星辰；抬起頭?？梢詮哪酀糁凶叱觯惶痤^，才會(huì)邁向更廣闊的世界……

請(qǐng)以“抬起頭"為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

【答案】例文

抬起頭

我獨(dú)坐窗前，抬起頭，望向雪后這個(gè)潔白的世界，一段記憶從我的腦海中浮現(xiàn)。

那也是一次雪后，不過(guò)那場(chǎng)雪下得更大。那是在老家