山東省菏澤市2025屆高三二模考試語(yǔ)文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：隋及唐初，北方飲茶的人還不多，但到唐玄宗開(kāi)元以后，由于僧人坐禪的需要，飲茶逐漸普及起來(lái)。唐德宗(780——805)時(shí)，出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著，即陸羽的《茶經(jīng)》。根據(jù)《茶經(jīng)》記載，當(dāng)時(shí)人工栽培的茶樹(shù)已遍及今四川、陜西、河南、安徽、湖北、湖南、江西、浙江、江蘇、貴州、福建、廣東、廣西等地。再以后到唐穆宗(821——824)時(shí)，李肇在《國(guó)史補(bǔ)》中更具體地談到了一些名茶。他說(shuō)：“風(fēng)俗貴茶，茶之名品益眾?！笔芳谐Ｒ?jiàn)的名茶還有天柱茶、陽(yáng)羨茶、紫英茶、祁門茶等。據(jù)陳橡《茶葉通史》自唐代茶稅所作的估算，唐代一年茶的產(chǎn)量在一億斤（不包括漏稅私茶和自飲的非商品茶）上下。這一估算雖然不盡可靠，但唐代茶的產(chǎn)量很大卻大致不錯(cuò)。到五代，茶的產(chǎn)量依然很大，后梁乾化元年(911)，“兩浙進(jìn)大方茶二萬(wàn)斤”（《舊五代史》）；后晉天福七年(942)，吳越貢茶二萬(wàn)五千斤（《十國(guó)春秋》）；后周世宗時(shí)，南唐獻(xiàn)“茶五十萬(wàn)觔”（《舊五代史》）。飲茶的普及，還表現(xiàn)為各種茶店茶鋪的興盛，以及茶對(duì)民眾生活的重要性上?！斗馐下勔?jiàn)記》中說(shuō)：“自鄒、齊、滄、棣漸至京邑，城市多開(kāi)店鋪煎茶賣之。不問(wèn)道俗，投錢取飲?！庇痔颇伦跁r(shí)，左拾遺李玨在反對(duì)鹽鐵使王播增加茶稅的表疏中論述道：“茶為食物，無(wú)異米鹽，于人所資，遠(yuǎn)近同俗。即祛竭乏，難舍斯須，田閭之間，嗜好尤切?！保ā杜f唐書·李玨傳》）茶已成為斯須不可離、和米鹽相同的食物了。這一時(shí)期存在著不同的飲茶方式：一種是將茶末放在瓶缶中用開(kāi)水沖灌后即飲用，被陸羽稱為“瘡茶”；另一種則是陸羽作了科學(xué)概括和總結(jié)的“煎茶（煮茶）”法。所謂煎茶法，大致可分為這樣幾個(gè)步驟：首先是把餅茶炙干、碾碎、羅好，使之成為極細(xì)的粉末。第二步是煎水。這時(shí)要注意煎的“湯候”，陸羽認(rèn)為煎水過(guò)程中水有三沸：“其沸如魚目微有聲，為一沸；緣邊如涌泉連珠，為二沸；騰波鼓浪，為三沸”；到第三沸，就是“水老”而“不可食”了。第三步，當(dāng)水出現(xiàn)一沸時(shí)，適量加入食鹽以調(diào)味；到第二沸時(shí)，先留出一瓢湯來(lái)，隨即用竹夾攪動(dòng)釜中水，使水的沸度均勻，然后用小勺取一定量的茶末放入，同時(shí)再攪動(dòng)。第四步，在攪動(dòng)的過(guò)程中水繼續(xù)沸騰并浮出泡沫，這種泡沫一般稱為“湯花”。這時(shí)把水初沸時(shí)舀出的一瓢水投入釜中，以緩和水的沸騰并培育出更多的湯花，然后將釜從火爐上拿下。第五步，向茶盞中分茶。分茶的妙處在于分湯花，湯花有三種：細(xì)而輕的叫“花”，薄而密的叫“沫”，厚而綿的叫“餑”。一般說(shuō)來(lái)，一釜茶湯可分為五碗，不能再多，多就沒(méi)有味道了。至此，煎茶、分茶全部結(jié)束。晚唐五代，在與上述煎茶流行的同時(shí)又出現(xiàn)了點(diǎn)茶。點(diǎn)茶法與煎茶法的不同處在于不是將茶末放在茶釜里煮，而是先挑出茶末放在茶盞中調(diào)膏，然后注入沸水。這時(shí)的技術(shù)要求主要是注湯時(shí)“注”的速度和落點(diǎn)，所以這種飲茶法叫點(diǎn)茶。據(jù)《清異錄》記載，五代閩國(guó)的建州茶膏已很有名，而沙門福全“能注湯幻茶，成一句詩(shī)，并點(diǎn)四甌，共一絕句，泛乎湯表”。又有“茶百戲”，指注湯時(shí)以竹器攪動(dòng)，“使湯紋水脈成物象者，禽獸蟲魚花草之屬，纖巧如畫。但須臾即就散滅……時(shí)人謂之‘茶百戲’”（《清異錄》）。這種點(diǎn)茶飲茶，被說(shuō)得十分玄妙，但也說(shuō)明這時(shí)的飲茶更加藝術(shù)化了。（摘編自黃正建《唐代衣食住行》）材料二：明代，茶的飲用方式發(fā)生了重大變化，從原先的點(diǎn)茶變?yōu)闆_泡。宋代點(diǎn)茶，是將碾細(xì)的茶葉末投到茶碗之中，然后沖入沸水，再用茶筅在碗里攪拌而成。其時(shí)使用的是成本很高的團(tuán)餅茶，這種茶是將茶葉碾碎后揉制而成的。朱元璋認(rèn)為此種制茶方式勞民傷財(cái)，在洪武二十四年下令停止制作團(tuán)餅茶，以芽茶為貢茶。團(tuán)餅茶停產(chǎn)后，人們開(kāi)始直接用開(kāi)水沖泡茶葉。利瑪竇至中國(guó)時(shí)注意到，中國(guó)人和日本人在泡茶的方式上有區(qū)別：日本人泡茶是將茶葉磨成粉末，然后放兩三湯匙到一壺滾開(kāi)的水里即可；中國(guó)人則把干葉子放入一壺滾水，當(dāng)葉子里的精華被泡出來(lái)以后，就把葉子濾掉，喝剩下的水。雖然制作講究的團(tuán)餅茶不再流行，可茶文化卻在明代發(fā)展到了極致。明人飲茶，“凈幾明窗，一軸畫、一囊琴、一只鶴、一甌茶、一爐香、一部法帖；小園幽徑，幾叢花、幾群鳥(niǎo)、幾區(qū)亭、幾拳石、幾池水、幾片閑云”。晚明南京高檔茶樓較多?！冻蹩膛陌阁@奇》描述秦淮河畔，有“酒館十三四處、茶坊十七八家”?！读舳家?jiàn)聞錄》記載南京五柳居環(huán)境幽雅，臨水而筑，柳在水中，垂條可愛(ài)，萬(wàn)歷四十六年，一僧租下房子開(kāi)茶舍，“惠泉、松茗、宣壺、錫鐺，極湯社之盛”?；萑笩o(wú)錫惠山的泉水，松茗乃當(dāng)時(shí)頂級(jí)茶葉松蘿，宣壺是宣德窯出產(chǎn)的名貴茶壺，錫鐺是錫做的溫茶器具，四者皆為講究茶道者所推崇。每日過(guò)來(lái)飲茶的名士，絡(luò)繹不絕。與唐宋相比，明代茶具出現(xiàn)了較大變化。唐宋時(shí)，煎水煮茶的用具是注子（執(zhí)壺），形似明代茶壺，但有明顯區(qū)別。唐代流行的是煎茶，喝茶像煮湯，注子不泡茶，只用于加水。而明代是將茶葉放到壺里泡著的。茶盞在明代始加蓋，茶托、茶盞、茶蓋三位一體，形成蓋碗。茶盞也開(kāi)始從黑釉的變?yōu)榘状伞⑶嗷ù傻摹Ｃ魅送瞥缧〔鑹?，以為這可以使香氣凝結(jié)不渙散，紫砂壺則被視為茶壺中的上品。（摘編自袁燦興《明人范：生活的藝術(shù)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.陸羽不僅在《茶經(jīng)》中記載了唐代人工栽培茶樹(shù)的情況，還對(duì)當(dāng)時(shí)飲茶方式中的“煎茶”法進(jìn)行了科學(xué)的概括和總結(jié)。B.晚唐五代，飲茶方式在煎茶法的基礎(chǔ)上衍生出點(diǎn)茶法，將茶末調(diào)成膏后再注入沸水，并用竹器攪動(dòng)，過(guò)程更加藝術(shù)化。C.團(tuán)餅茶系茶葉碾碎后揉制而成，成本很高，朱元璋遂以勞民傷財(cái)為由停止制作團(tuán)餅茶，飲茶方式于是由點(diǎn)茶變?yōu)闆_泡茶葉。D.晚明時(shí)期，一僧人在南京五柳居經(jīng)營(yíng)高檔茶樓，既注重地理環(huán)境的優(yōu)雅，也非常講求茶道，每天都有眾多飲茶名士光顧。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.煎水過(guò)程中不僅要注意湯候，防止“水老”：還要在第二沸時(shí)先留出一瓢以備后續(xù)培育出更多湯花。B.以“花”“沫”“餑”三種形式呈現(xiàn)的湯花，是在攪動(dòng)的過(guò)程中繼續(xù)沸騰并浮出泡沫之后而形成的。C.材料二引用利馬竇關(guān)于中日在泡茶方式上有所區(qū)別的說(shuō)法，旨在說(shuō)明日本傳承了唐宋點(diǎn)茶法。D.兩則材料都以時(shí)空為軸，援引典籍記載，清晰地呈現(xiàn)出茶文化的發(fā)展演變過(guò)程，頗具說(shuō)服力。3.下列選項(xiàng)中的詩(shī)句不能體現(xiàn)出點(diǎn)茶文化的一項(xiàng)是（3分）A.矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。（陸游《臨安春雨初霽》）B.候湯最難，未熟則沫浮，過(guò)熟則茶沉。（蔡襄《茶錄》）C.銀瓶首下仍尻高，注湯作勢(shì)字嫖姚。（梅堯臣《澹庵坐上觀顯上人分茶》）D.日高人渴漫思茶，敲門試問(wèn)野人家。（蘇軾《浣溪沙》）4.請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括唐代飲茶普及的具體表現(xiàn)。（4分）5.假如讓你導(dǎo)演一部歷史劇，其中有唐代和明代飲茶的場(chǎng)景。那么，你在安排這兩個(gè)場(chǎng)景時(shí)應(yīng)該注意到哪些細(xì)節(jié)的不同。請(qǐng)結(jié)合材料概述。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。明月關(guān)山笛（節(jié)選）鮑人窗外細(xì)雨綿綿，應(yīng)著這個(gè)晚飯前的時(shí)間點(diǎn)，正可謂“瀟瀟暮雨”，雖然關(guān)著窗，我仍然能清晰地感受到，仲冬的寒氣深深地浸潤(rùn)在閩東這個(gè)海拔最高的縣城的每一個(gè)角落。我想走動(dòng)走動(dòng)讓身體暖和點(diǎn)兒，可是這小小的臥室不足以祛除寒意，于是我想起了從北京帶來(lái)的笛子。想吹的這首曲子吹完了，又回頭把其中幾個(gè)小節(jié)重復(fù)練了幾遍。練得熟練了點(diǎn)兒，準(zhǔn)備再完整地吹一曲，想著應(yīng)該會(huì)更流暢些了。剛開(kāi)了個(gè)頭，寧佳推門進(jìn)來(lái)?！袄习纸心阆氯ィf(shuō)要問(wèn)你什么事?！薄澳銊偛糯档炎?？”岳父坐在那把滿是滄桑的藤椅上，放下手中的報(bào)紙，用他慣常的不緊不慢的口氣問(wèn)?！鞍　且皇坠徘?，主題是……”“我知道是古曲。是《關(guān)山月》吧？”“是《關(guān)山月》。爸，你也會(huì)吹笛子？”我有些驚訝，我跟寧佳結(jié)婚這么多年，從沒(méi)聽(tīng)岳父說(shuō)過(guò)他會(huì)吹笛子。“我不會(huì)。”老爺子對(duì)著我說(shuō)，“但是這首《關(guān)山月》，我是知道的?！彼选瓣P(guān)山月”三個(gè)字說(shuō)得一頓一頓的，很清晰。“你是怎么知道的？”寧佳問(wèn)?！罢f(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了?！痹栏竷芍皇终颇﹃僖畏鍪?，看著窗外，眼神顯得有些幽深——不，是迷離，“我第一次聽(tīng)到它的時(shí)候，你們……呵，你們就不用說(shuō)了，你媽還只是個(gè)七八歲的小姑娘呢?！睂幖堰€想接著問(wèn)，那邊岳母已經(jīng)喊吃飯了。吃完飯，我們又說(shuō)了好一會(huì)兒話，然后上床睡覺(jué)。夜里我醒了兩次。又想起晚飯前岳父說(shuō)的《關(guān)山月》，他是怎么知道的呢？岳母七八歲時(shí)，離現(xiàn)在應(yīng)該有七十多年了吧？就這樣琢磨著，迷迷糊糊睡著了。不知睡了多久，猛地醒來(lái)，原來(lái)是讓岳母和寧佳吵醒了。寧佳拍拍我的腳：“醒啦？起床吧，陪老爸聊聊天?！薄霸趺戳?？”我坐起身問(wèn)?！澳惆肿蛱焱砩喜恢涝趺戳?，翻來(lái)覆去的，一晚上幾乎都沒(méi)睡?！痹滥刚f(shuō)?！鞍。磕俏乙粫?huì)兒下去陪他。”我說(shuō)。寧佳一邊給我遞著衣服，一邊憂心忡忡地說(shuō)：“我爸平時(shí)生活很有規(guī)律，睡眠一直很好，昨晚是怎么了？都九十歲了，折騰一晚上，別出什么問(wèn)題……”“沒(méi)事兒，”我安慰她，“老爺子身體這么好，眼不花耳不聾，一天兩天的沒(méi)問(wèn)題。我們今天一起多陪他說(shuō)說(shuō)話，讓他開(kāi)心就好了?！毕聵菚r(shí)，聞到有煙味，是老爺子抽著煙在看報(bào)紙?！白蛲頉](méi)睡好？”我問(wèn)。“還行，沒(méi)事?！薄袄习帧阌惺裁礋┬氖卵剑f(shuō)出來(lái)讓我開(kāi)心開(kāi)心？”寧佳說(shuō)。老爺子嘿嘿嘿地笑了：“你爸會(huì)有什么煩心事？”“你爸不開(kāi)心，你還開(kāi)心了？瞧你這孩子！”岳母對(duì)寧佳說(shuō)?！皩幖讯何腋吲d，你不知道啊？”老爺子對(duì)岳母不滿地說(shuō)。我笑了?！班蕖銓氊惻畠赫f(shuō)什么你都開(kāi)心，是吧？”岳母也笑著說(shuō)。午飯后老爺子就因得不行了，讓岳母攙著回屋去。老爺子起床，讓岳母給他洗了一把臉，然后靠著沙發(fā)抽了一根煙。寧佳從屋里拿出一個(gè)盒子來(lái)，好像是錦緞包著。老爺子盯著盒子，沉聲問(wèn)：“干什么？”“看看唄……你放心吧，我會(huì)小心的?！睂幖堰呎f(shuō)邊打開(kāi)盒子，放在茶幾上。右手小心翼翼地從盒里拿起一件東西放在左手手心，湊到我身邊讓我一起看，然后“哇”地喊了一聲。“哈，七十周年紀(jì)念章，就是它呀！”我也有些驚喜。可不是嘛，一枚閃著金紅色的紀(jì)念章，中間是五星，五星下面是飄帶狀的數(shù)字“70”。寧佳又拿起盒子，讀著刻在上面的字：“慶祝中華人民共和國(guó)成立七十周年紀(jì)念章，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委?！彼痤^，對(duì)著老爺子又喊道，“老爸，你好棒喲！為你驕傲！”老爺子呵呵呵地笑著。吃過(guò)晚飯，我和寧佳上樓，寧佳又讓我吹那曲《關(guān)山月》。吹罷一曲，她說(shuō)上周末在北京家里給花瓶里的菊花換水時(shí)聽(tīng)這首曲子，覺(jué)得很有意境，跟菊花很相配，然后讓我再吹一遍。第二遍吹罷，她又說(shuō)在夜里聽(tīng)這首曲子更有滄桑感，又讓吹第三遍，一直到第四遍、第五遍。應(yīng)該過(guò)了半夜了，我和寧佳睡得正香呢，門猛地被推開(kāi)，把我和寧佳都嚇醒了?！澳惆钟植凰耍銈兿聛?lái)看看吧，搞得我也沒(méi)法睡！”岳母帶著點(diǎn)兒情緒?！鞍?，怎么又睡不好？”寧佳問(wèn)。老爺子躺在床上，見(jiàn)我們下來(lái)，有點(diǎn)兒不高興——是沖著岳母：“我又沒(méi)有什么不舒服，干嗎吵他們？”“你這還叫沒(méi)有不舒服？一會(huì)兒起來(lái)一會(huì)兒躺下，一會(huì)兒喝水一會(huì)兒上廁所，正常的話，會(huì)這樣嗎？”岳母嚷嚷道。陪岳父入睡。我正睡得香著呢，又讓岳母吵醒了，寧佳也是。沒(méi)聽(tīng)清岳母說(shuō)什么，只聽(tīng)見(jiàn)岳父低聲對(duì)她說(shuō)：“小聲一點(diǎn)兒，別吵醒女婿！”寧佳趕緊坐起來(lái)，沖她媽生氣：“媽，干嗎這么早來(lái)吵我爸？”岳母也生氣：“我哪里吵他了？是他自己醒了，我聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜才進(jìn)來(lái)的。”老爺子對(duì)我說(shuō)：“你把笛子拿下來(lái)，把那首《關(guān)山月》吹給我聽(tīng)聽(tīng)。”寧佳說(shuō)：“好呀好呀，我也想聽(tīng)?！痹滥钙财沧欤骸耙淮笤绲穆?tīng)什么關(guān)山關(guān)水的……”我拿了笛子下樓，一曲下來(lái)不僅沒(méi)有磕巴停頓，在氣韻把握上，自己感覺(jué)還有些游刃有余?！昂芎茫『芎?！”老爺子點(diǎn)頭說(shuō)道。寧佳補(bǔ)一句：“你女婿吹的，當(dāng)然好了！”岳母也笑著說(shuō)好。“你這把笛子不錯(cuò)。”老爺子接著說(shuō)，“不過(guò)，你吹得少了些滄桑感?！薄拔易蛱爝€說(shuō)他吹得有滄桑感呢?！睂幖颜f(shuō)。“你一個(gè)小孩子，沒(méi)經(jīng)過(guò)苦難，哪里知道什么叫滄桑感?！蔽覇?wèn)岳父：“滄桑感是什么樣的感覺(jué)？”岳父笑了笑，沒(méi)有馬上回答，望著窗外。我又看到了他半是幽深半是迷離的眼神。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開(kāi)篇寫出了閩東縣城的氣候特點(diǎn)，渲染了一種清冷、孤寂的氛圍，暗示了“我”內(nèi)心的孤獨(dú)與對(duì)溫暖的情感需求。B.岳母“喊吃飯”這一情節(jié)，表面上看打斷了寧佳的追問(wèn)，使故事節(jié)奏暫時(shí)放緩，實(shí)則讓故事更具真實(shí)感和煙火氣。C.岳父說(shuō)“我”吹笛“少了些滄桑感”，委婉否定了“我”的吹奏技巧，暗示了他有著與古曲關(guān)聯(lián)的不為人知的過(guò)往。D.寧佳對(duì)紀(jì)念章的反應(yīng)體現(xiàn)了她對(duì)父親的敬佩與驕傲之情，岳父“呵呵呵地笑著”則反映出他內(nèi)心的滿足與幸福感。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“我”是故事的參與者和講述者，“我”的有限感知和岳父的沉默產(chǎn)生留白，強(qiáng)化了小說(shuō)的歷史厚重感。B.岳父平日的睡眠狀態(tài)與聽(tīng)笛聲后失眠形成了鮮明的對(duì)比，突出了《關(guān)山月》對(duì)岳父內(nèi)心產(chǎn)生的強(qiáng)烈沖擊。C.文中兩次描寫岳父“幽深”“迷離”的眼神，和魯迅在《祝?！分蟹磸?fù)刻畫祥林嫂的眼睛有著異曲同工之妙。D.岳母對(duì)笛聲的抱怨“關(guān)山關(guān)水”，直接表明了她對(duì)丈夫過(guò)往經(jīng)歷的否定態(tài)度，語(yǔ)言幽默，生活氣息濃郁。8.《關(guān)山月》這首曲子在文中多次出現(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它在文中的作用。（4分）9.鮑人談及這篇小說(shuō)的創(chuàng)作，說(shuō)它是寫給讀者看的，如果不精彩有趣，讀者當(dāng)然不會(huì)看。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這篇小說(shuō)“精彩有趣”的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：呂望釣于渭濱，西伯將畋，筮之。其繇曰：“非熊非黑，天遺爾師?！奔邦钡猛?，西伯再拜，望釣不輟。西伯拜不止，望箕踞笑曰：“汝何為來(lái)哉？”西伯曰：“殷政荒矣，生民茶矣，愚將拯之，思得賢士?！蓖唬骸耙笳曰模褡暂?，胡與于汝？汝胡垢予？”西伯曰：“夫圣人不藏用以獨(dú)善于己，必盡智以兼濟(jì)萬(wàn)物，豈無(wú)是耶？”望曰：“夫人與鳥(niǎo)獸昆蟲，共浮于天地中，一炁[注]而已。猶乎天下城郭屋舍，皆峙于空虛者也。盡壞城郭屋舍，其空?？?；若盡殺人及鳥(niǎo)獸昆蟲，其炁常炁。殷政何能荒耶？生民何謂茶耶？雖然城郭屋舍已成不必壞生民已形不必殺予將拯之矣?！蹦嗽S西伯同載而歸。太顛、閎夭私于西伯曰：“公劉后稷之積德累功，以及于王，王之德充乎祖宗矣。今三分天下，王有其二，亦可謂隆矣。呂望漁者爾，王何謂下之甚耶？”西伯曰：“夫無(wú)為之德，包裹天地；有為之德，開(kāi)物成事。軒轅、陶唐之為天子也，以有為之德，謁廣成子于崆峒，叩許由于箕山，而不獲其一顧。矧吾之德，未迨乎軒、堯，而卑無(wú)為之德乎？”太顛、閎夭曰：“如王之說(shuō)，望固無(wú)為之德也，何謂從王之有為耶？”西伯曰：“天地?zé)o為也，日月星辰，運(yùn)于晝夜，雨露霜雪，零于秋冬，江河流而不息，草木生而不止，故無(wú)為則能無(wú)滯。若滯于有為，則不能無(wú)為矣?！眳瓮勚?，知西伯實(shí)于憂民，不利于得殷天下，于是乎卒與之興周焉。（節(jié)選自《無(wú)能子·文王說(shuō)第一》）【注】炁：元?dú)?，一種形而上的神秘能量。材料二：非常之功，必待非常之人。故文王訪姜尚而周興，昭王用樂(lè)毅而齊破。非常之人不常有，而非常之功亦不常有。然則行仁義，施教化，興國(guó)安邦，輔政強(qiáng)民，非賢才者何？故尸子曰：“人臣者，以進(jìn)賢為功；人主者，以用賢為功也。”然賢才，非人人視之以賢，必待善識(shí)者察之。而眾口鑠金，賢與不肖，故難辨之也。（節(jié)選自《仕道》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）雖然A城郭屋舍已成B不必壞C生民D已形E不必殺F予G將H拯之矣。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.遺，贈(zèng)送，與《過(guò)秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”的“遺”意義不相同。B.“皆峙于空虛者也”中的“空虛”與《赤壁賦》中“白露橫江”的“白露”都是古今異義。C.“呂望漁者爾”與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“鼓瑟希，鏗爾”的“爾”用法相同。D.破，被攻破，和《鴻門宴》中“今沛公先破秦入咸陽(yáng)”的“破”意義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.呂望雖然認(rèn)為殷商王朝朝政荒廢、老百姓生活痛苦是自然規(guī)律，但是最終還是被西伯憂慮百姓而非圖謀得到殷商王朝江山的真誠(chéng)打動(dòng)。B.西伯以黃帝、堯帝為例，強(qiáng)調(diào)“有為”需以“無(wú)為”為根基，把握了無(wú)為之道才能無(wú)所局限，“有為”“無(wú)為”需相輔相成才可治國(guó)。C.太順、閎夭不是材料二中說(shuō)的“非常之人”，他們認(rèn)為呂望的“無(wú)為之德”與西伯的“有為”目標(biāo)相矛盾、西伯則以天地運(yùn)行之道回應(yīng)。D.材料二認(rèn)為眾口同聲就會(huì)混淆視聽(tīng)，強(qiáng)調(diào)輿論會(huì)導(dǎo)致人們難以分辨人才，這與材料一中西伯堅(jiān)持自己的看法而重用呂望形成鮮明的對(duì)比。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)夫圣人不藏用以獨(dú)善于己，必盡智以兼濟(jì)萬(wàn)物，豈無(wú)是耶？（4分）(2)然則行仁義，施教化，興國(guó)安邦，輔政強(qiáng)民，非賢才者何？（4分）14.材料二中說(shuō)周文王是“善識(shí)”人才的“非常之人”，那么，這種“非?！痹诓牧弦恢杏心男┚唧w表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成15~16題。陪李七司馬皂江上觀造竹橋，即日成，往來(lái)之人免冬寒入水，聊題短作，簡(jiǎn)李公二首（其一）杜甫伐竹為橋結(jié)構(gòu)同，褰裳不涉往來(lái)通。天寒白鶴歸華表，日落青龍見(jiàn)水中。顧我老非題柱客③，知君才是濟(jì)川功。合歡②卻笑千年事，驅(qū)石③何時(shí)到海東?！咀ⅰ竣兕}枉客：《華陽(yáng)國(guó)志》載，“司馬相如初入長(zhǎng)安，題市門曰：‘不乘赤車駟馬，不過(guò)汝下也?！焙笠源酥甘闹厩笕」γ?。②合歡：聯(lián)歡。③驅(qū)石：《齊地記》載，“秦始皇作石橋，欲過(guò)海觀日出處，有神人能驅(qū)石下海，石去不速，神輒鞭之，石皆流血。”15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“伐竹為橋”點(diǎn)明橋取材于自然，“結(jié)構(gòu)同”則寫出其與傳統(tǒng)之橋沒(méi)有什么差別。B.在冬天，涉江之人不再遭受寒水之苦，“通”字表現(xiàn)了橋建成后詩(shī)人的欣慰之情。C.頷聯(lián)以“白鶴歸”寫實(shí)景，以“青龍見(jiàn)”喻橋如飛龍臥波，虛實(shí)結(jié)合，意境開(kāi)闊。D.尾聯(lián)借秦始皇“驅(qū)石造橋”的典故，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)李公將來(lái)再造一座石橋的期盼。16.本詩(shī)與《客至》都作于杜甫居住在成都草堂之時(shí)，都涉及到“人際交往”，但情感表達(dá)側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李商隱說(shuō)：“成由勤儉破由奢?！蔽横缭凇吨G太宗十思疏》中也以“，”兩句表達(dá)了同樣的思想，警示統(tǒng)治者要時(shí)刻保持清醒與自律。(2)陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”兩句，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)過(guò)往為官經(jīng)歷的反思；而《歸園田居》中“，”兩句，則抒發(fā)了他擺脫官場(chǎng)束縛回歸田園的暢快之情。(3)唐宋詩(shī)詞中常以夸張數(shù)字突顯時(shí)空廣度，如“，”兩句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。近年來(lái)，“背詩(shī)免門票”活動(dòng)在眾多景區(qū)廣泛開(kāi)展，這種創(chuàng)意營(yíng)銷令人A。游客的記憶在景區(qū)景點(diǎn)被喚醒，①因而自發(fā)在社交平臺(tái)上傳播，②并吸引更多人嘗試打卡。③背詩(shī)游景點(diǎn)，游客切身體會(huì)到的是草堂里杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的民生情懷，④是北固山下辛棄疾“廉頗老矣，尚能飯否”的慷慨悲歌……⑤正是這些吐納山河、氣象萬(wàn)千的錦繡詩(shī)詞，⑥以及那些在潑墨揮毫間演繹的傳奇故事，⑦讓游客更深刻的對(duì)這些名勝古跡有了感悟。景區(qū)有了好家底，“藏在深閨人未識(shí)”不行，或是座等有緣人“慧眼識(shí)珠”也不可取，（甲）。一些景區(qū)在類似活動(dòng)中主動(dòng)作為，讓游客提前展閱詩(shī)篇，于記憶與吟頌間增進(jìn)對(duì)景區(qū)歷史人文的了解，在攀山、臨江、憑欄遠(yuǎn)眺的過(guò)程中經(jīng)歷詩(shī)心古韻的洗禮，著實(shí)是一件好事、美事。當(dāng)下，文旅融合向縱深發(fā)展，“背詩(shī)免門票”的方式產(chǎn)生了以小博大的效果。作為一種豐富旅游服務(wù)、增進(jìn)互動(dòng)體驗(yàn)的巧妙探索，它讓景區(qū)人氣與文氣B、融為一體。（乙），它擦亮了文化品牌，激活了文化味；于游客而言，“背詩(shī)免門票”既能享受“知識(shí)變現(xiàn)”的自豪感，又可在身臨其境中擁有一場(chǎng)跨越時(shí)空、與古人神交的體驗(yàn)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）19.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）20.文中第二段有多個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并修改。（2分）21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。（4分）22.“曹州牡丹甲天下”，為了激發(fā)游客來(lái)菏澤旅游的熱情，菏澤文旅決定推出“背誦一首與牡丹相關(guān)的詩(shī)詞，即可免費(fèi)游覽牡丹園”的活動(dòng)，請(qǐng)為這一活動(dòng)擬一則推介語(yǔ)。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明生動(dòng)，朗朗上口，不超過(guò)20字。（4分）四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料1：生活不能等別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗?！愤b材料2：所有完美，都是傷痕的勛章?！跖d興以上兩則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）1.（3分）B2.（3分）A3.（3分）D4.（4分）（1）茶樹(shù)種植范圍廣；（2）名茶更多；（3）茶的產(chǎn)量增加；（4）各種茶店茶鋪的興盛；（5）茶已經(jīng)成為民眾生活的一部分。（每點(diǎn)1分，答出其中的4點(diǎn)即可；意思對(duì)即可）5.（6分）（1）茶的形態(tài)不同：唐代為茶末和茶餅，明代是芽茶。（2）飲茶的方式不同：唐代流行痷茶、煎茶（煮茶）、點(diǎn)茶等方式，明代則是直接用開(kāi)水沖泡茶葉。（3）茶具不同：唐代用注子（執(zhí)壺）煎水煮茶，用黑釉茶盞分茶；明代用茶壺泡茶，出現(xiàn)紫砂壺，茶盞出現(xiàn)蓋碗，質(zhì)地為白瓷、青花瓷。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.（3分）A7.（3分）D8.（4分）（1）《關(guān)山月》是小說(shuō)的線索，串聯(lián)故事情節(jié)，使敘事更加緊湊、有條理。（2）暗示岳父經(jīng)歷過(guò)滄桑歲月，是一位有著豐富人生閱歷的老革命者。（3）喚醒了岳父對(duì)往事的記憶，引發(fā)了兩代人對(duì)滄桑感的不同理解。（每點(diǎn)2分，答出其中的2點(diǎn)即可，意思對(duì)即可）9.（6分）（1）巧設(shè)懸念，情節(jié)起伏。如岳父聽(tīng)了笛聲后行為反常，引人思考，讓情節(jié)有了起伏變化。（2）人物語(yǔ)言個(gè)性化。如“我”與岳父、寧佳和岳母之間的對(duì)話，簡(jiǎn)潔自然，生動(dòng)地刻畫出人物形象。（3）生活瑣事中隱藏著厚重的歷史，以小見(jiàn)大。如女婿吹笛，一曲《關(guān)山月》引出七十年前的往事；一枚紀(jì)念章，背后有著國(guó)家的大故事等。（4）富有生活情趣。一家人對(duì)《關(guān)山月》的反應(yīng)完全不同，既有生活的幽默感，又能讓人感受到代際間的溫情。（每點(diǎn)2分，答出其中的3點(diǎn)即可；如有其它答案，言之有理亦可酌情給分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）10.（3分）A、C、F11．（3分）C12.（3分）B13．（8分）（1）（4分）圣人不隱藏才能來(lái)獨(dú)善其身，一定會(huì)用盡他的智慧來(lái)成就萬(wàn)物，難道不是這樣嗎？（“藏用”“獨(dú)善于己”“豈……耶”各1分；句意通順，1分）（2）（4分）既然這樣，那么施行仁德道義，指導(dǎo)教化，讓國(guó)家興盛安定，輔佐治政，使百姓富強(qiáng)，不是賢能的人才誰(shuí)能做到？（“行仁義”“興國(guó)安邦”“非……何”各1分；句意通順，1分）14.(5分)（1）重視人才。他遇到呂望拜了兩拜；（2）尊重人才。他沒(méi)有因呂望態(tài)度倨傲，而放棄與他交流；（3）理解人才。他明白呂望的“無(wú)為”理念；（4）用人不拘一格。他沒(méi)有輕視呂望的漁夫身份。（答出1點(diǎn)得2分，2點(diǎn)得4分，3點(diǎn)得5分；意思對(duì)即可）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）15．（3分）D16.（6分）（1）本詩(shī)以“濟(jì)世”為核心，贊美李司馬建橋利民的功績(jī)，同時(shí)自傷年老無(wú)成，暗含壯志未酬的悲慨，體現(xiàn)了詩(shī)人心系蒼生的家國(guó)情懷。（2）《客至》聚焦個(gè)人生活，表現(xiàn)出詩(shī)人在草堂迎來(lái)友人時(shí)的欣喜與質(zhì)樸待客的真誠(chéng)，凸顯出詩(shī)人對(duì)平凡生活的珍視。（每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（6分）（1）居安思危戒奢以儉（2）久在樊籠里復(fù)得返自然（3）示例：①爾來(lái)四萬(wàn)八千歲不與秦塞通人煙（李白《蜀道難》）②忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（每空1分，錯(cuò)字、多字、漏字該空均不得分。第（3）題如有其它答案，符合語(yǔ)境亦可得分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)18.（2分）A：耳目一新（拍案叫絕/贊不絕口）B：相得益彰（珠聯(lián)璧合/相輔相成）（每空1分，意思對(duì)即可，所填不是成語(yǔ)不能得分）19.（6分）①句修改為：“從而自發(fā)在社交平臺(tái)上傳播”（或“進(jìn)而自發(fā)在社交平臺(tái)上傳播”）；③句修改為：“通過(guò)背詩(shī)游景點(diǎn)”；⑦句修改為：“讓游客對(duì)這些名勝古跡有了更深刻的感悟”。(每正確指出一處給1分，正確修改一處，給1分；如有其他答案，只要修改正確，亦可得分)20.（2分）“座等”改為“坐等”“吟頌”改為“吟誦”“遠(yuǎn)晀”改為“遠(yuǎn)眺”（每正確修改一處，得1分）21.（4分）甲：得主動(dòng)亮出來(lái)（或“要主動(dòng)宣傳出去”）乙：于景區(qū)而言(每空2分，意思對(duì)即可)22.（4分）示例一：朗聲誦牡丹詩(shī)韻，免費(fèi)賞曹州花海！示例二：詩(shī)香換花香，牡丹任你賞！示例三：牡丹詩(shī)里游曹州，名園勝景任你游?。w現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容，2分；語(yǔ)言簡(jiǎn)明生動(dòng)，2分；超過(guò)字?jǐn)?shù)，扣1分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料1：生活不能等別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗?！愤b材料2：所有完美，都是傷痕的勛章?！跖d興以上兩則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息