馬原考試題庫(kù)題庫(kù)及答案

單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.馬克思主義的創(chuàng)始人是（）A.馬克思和列寧B.馬克思和恩格斯C.列寧和斯大林D.毛澤東和鄧小平2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題C.社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題D.主體和客體的關(guān)系問(wèn)題3.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，這一觀點(diǎn)表明（）A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.靜止的絕對(duì)性C.意識(shí)的能動(dòng)性D.物質(zhì)的客觀實(shí)在性4.辯證否定的實(shí)質(zhì)是（）A.拋棄B.繼承C.揚(yáng)棄D.循環(huán)5.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A.主體對(duì)客體的直觀反映B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.主體對(duì)客體的消極反映D.主體對(duì)客體的被動(dòng)反映6.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（）A.對(duì)世界是否具有統(tǒng)一性問(wèn)題的不同回答B(yǎng).對(duì)物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性問(wèn)題的不同回答C.對(duì)世界萬(wàn)物是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展問(wèn)題的不同回答D.對(duì)世界是否可以認(rèn)識(shí)問(wèn)題的不同回答7.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)文化C.社會(huì)物質(zhì)生活條件D.社會(huì)輿論8.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與社會(huì)之間的關(guān)系9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）A.一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和B.一定社會(huì)中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和C.一定社會(huì)中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和D.一定社會(huì)中上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的總和10.社會(huì)形態(tài)更替的基本趨勢(shì)是（）A.多樣性B.統(tǒng)一性C.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.循環(huán)論多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.馬克思主義的鮮明特征包括（）A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.人民性E.發(fā)展開(kāi)放性2.下列選項(xiàng)中，屬于物質(zhì)范疇的有（）A.引力場(chǎng)B.生產(chǎn)關(guān)系C.階級(jí)D.國(guó)家E.社會(huì)3.意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在（）A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用D.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用E.意識(shí)決定物質(zhì)4.聯(lián)系的特點(diǎn)有（）A.客觀性B.普遍性C.多樣性D.條件性E.主觀性5.以下屬于矛盾的基本屬性的是（）A.同一性B.特殊性C.斗爭(zhēng)性D.普遍性E.絕對(duì)性6.下列屬于實(shí)踐的基本類型的有（）A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.社會(huì)政治實(shí)踐C.科學(xué)文化實(shí)踐D.精神活動(dòng)E.讀書(shū)學(xué)習(xí)7.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)有（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在E.社會(huì)意識(shí)不受社會(huì)存在的制約8.生產(chǎn)力的基本要素包括（）A.勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)對(duì)象C.勞動(dòng)者D.科學(xué)技術(shù)E.生產(chǎn)工具9.生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括（）A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配關(guān)系D.生產(chǎn)方式E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)10.下列屬于人類社會(huì)基本矛盾的是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾E.人與自然的矛盾判斷題（每題2分，共10題）1.馬克思主義僅僅是馬克思的思想理論。（）2.物質(zhì)的唯一特性是運(yùn)動(dòng)。（）3.矛盾的普遍性寓于特殊性之中。（）4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，所以一切知識(shí)都來(lái)自于直接經(jīng)驗(yàn)。（）5.社會(huì)意識(shí)都屬于思想上層建筑。（）6.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。（）7.生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系。（）8.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)沒(méi)有反作用。（）9.社會(huì)形態(tài)更替具有客觀性，因此人們?cè)跉v史發(fā)展中無(wú)能為力。（）10.人的本質(zhì)是由人的社會(huì)關(guān)系決定的。（）簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述馬克思主義的物質(zhì)定義及其理論意義。答案：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影、反映。其理論意義：堅(jiān)持了唯物主義一元論；堅(jiān)持了可知論；體現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一；體現(xiàn)了唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。2.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。答案：量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動(dòng)；質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；量變和質(zhì)變是相互滲透的，量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中又有新的量變。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。答案：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，推動(dòng)認(rèn)識(shí)工具進(jìn)步、提升認(rèn)識(shí)能力、不斷提出新課題；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。4.簡(jiǎn)述上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。答案：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展方向；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)反作用，適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)起促進(jìn)作用，不適合時(shí)起阻礙作用。這一規(guī)律揭示了兩者之間內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。討論題（每題5分，共4題）1.結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)馬克思主義科學(xué)性和革命性統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。答案：馬克思主義具有科學(xué)性，它是對(duì)客觀世界，特別是人類社會(huì)本質(zhì)和規(guī)律的正確反映。同時(shí)又具有革命性，它代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益，以改造世界為己任。在我國(guó)革命、建設(shè)、改革中，馬克思主義科學(xué)性指引方向，革命性推動(dòng)變革，二者統(tǒng)一，如改革開(kāi)放，依科學(xué)規(guī)律又大膽突破創(chuàng)新。2.如何理解矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要意義？答案：矛盾普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一，普遍性寓于特殊性之中。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)就是基于這一原理，社會(huì)主義是普遍性，中國(guó)的國(guó)情特色是特殊性。將社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，既堅(jiān)持社會(huì)主義方向，又具中國(guó)特色，探索出適合國(guó)情的發(fā)展道路。3.舉例說(shuō)明認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性原理在我們學(xué)習(xí)或工作中的體現(xiàn)。答案：在學(xué)習(xí)中，對(duì)知識(shí)的理解往往不是一次完成。以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)定理為例，起初可能似懂非懂，通過(guò)多次練習(xí)、分析實(shí)際問(wèn)題，才深入理解。在工作上，方案制定也常需反復(fù)修正。認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐不斷發(fā)展，這種反復(fù)和無(wú)限推動(dòng)我們不斷進(jìn)步。4.談?wù)勆a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)如何推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替。答案：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，原生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)，矛盾尖銳化，引發(fā)變革，舊生產(chǎn)關(guān)系被新的取代，進(jìn)而引起上層建筑變革，推動(dòng)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，如從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變。答案單項(xiàng)選擇題1.B2.B3.A4.C5.B6.B7.C8.C9.A10.C