陶行知“學(xué)生自治”思想對當(dāng)代學(xué)校德育管理的啟示隨著教育現(xiàn)代化的推進(jìn)，現(xiàn)代教育提倡“德育為先，五育并舉”，德育的重要性不言而喻，如今德育已經(jīng)成為學(xué)校教育辦得成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。而德育管理是德育工作的核心，它決定了學(xué)校德育工作是否能夠按著既定德育目標(biāo)前進(jìn)，是整個學(xué)校教育與管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，起著連接德育工作理論與實際的作用。被稱為“萬世師表”的陶行知先生為后世留下了許多至今仍熠熠生輝的思想理論，其德育理論在管理上最為突出的就是提倡“學(xué)生自治”，這對于我們當(dāng)代，特別是學(xué)校德育管理依然有著重要借鑒價值。一、解讀陶行知“學(xué)生自治”思想（一）陶行知“學(xué)生自治”思想形成的時代背景任何偉大思想產(chǎn)生時所處的時代背景都成為了其關(guān)鍵性的影響因素之一，陶行知的“學(xué)生自治”思想也不例外，主要與三大時代背景有關(guān)：首先，辛亥革命失敗后的動蕩政局使得各種文化思潮涌現(xiàn)，其中“聯(lián)省白治”所延伸至教育界提出“學(xué)生自治”；其次，五四運(yùn)動爆發(fā)后，在科學(xué)與民主義思潮，如自動主義、民主主義等的激蕩下，學(xué)界開始探索“學(xué)生自治”；最后，杜威、羅素等受邀來華講學(xué)，也強(qiáng)調(diào)了“學(xué)生自治”，為陶行知“學(xué)生自治”思想形成奠定了理論基礎(chǔ)。在時代背景與種種原因的驅(qū)使下，陶行知于1919年10月，在《新教育》上發(fā)表文章《學(xué)生自治問題之研究》，標(biāo)志著其學(xué)生自治理論的成型。（二）陶行知“學(xué)生自治”思想的內(nèi)涵1.陶行知“學(xué)生自治”的本質(zhì)陶行知在闡述“學(xué)生自治”意義時，提出有三個要點(diǎn)：第一，學(xué)生指的是全校的學(xué)生，具有團(tuán)體的意味；第二，自治指的是學(xué)生自己管理自己，學(xué)生可以自己立法、執(zhí)法和司法；第三，由于學(xué)生還處于身心發(fā)展不完全的個體，因此與其他自治不同，主要是練習(xí)自治。因此，我們可以對“學(xué)生自治”做出以下概念界定：學(xué)生結(jié)起團(tuán)體來，為將來成民主社會的合格公民進(jìn)行自己管理自己的練習(xí)。2.陶行知“學(xué)生自治”的范圍陶行知提出“學(xué)生自治”的范圍應(yīng)該是學(xué)生應(yīng)該且能夠負(fù)責(zé)的事情。首先，學(xué)生自治不是“人為我令”或“人令我為”，應(yīng)當(dāng)是自己為自己的事情負(fù)責(zé)；其次，越是需要觀察周到細(xì)致的、參與人數(shù)普及的事體越應(yīng)讓學(xué)生來共同負(fù)責(zé)；最后，學(xué)生的年齡、程度和經(jīng)驗也應(yīng)作為確定“學(xué)生自治”范圍參考的標(biāo)準(zhǔn)。3.陶行知“學(xué)生自治”的方法陶行知在對“學(xué)生自治”下定義時就指出學(xué)生自治與其他自治不同，有練習(xí)自治的意思，因此，在進(jìn)行學(xué)生自治時，方法也與其他自治不同。根據(jù)陶行知的生活教育理論，他認(rèn)學(xué)生過的生活便是學(xué)生受的教育，因此他提倡運(yùn)用生活教育法來進(jìn)行學(xué)生自治，即讓學(xué)生在民主自治的生活環(huán)境中練習(xí)自治，讓自治成為一種生活方式。要想學(xué)生學(xué)會自治，那就必須要在民主自治的生活環(huán)境中進(jìn)行。二、實行學(xué)生自治的必要性（一）民主社會培養(yǎng)公民之需陶行知先生曾說：“今日的學(xué)生，就是將來的公民，將來所需要的公民，即今日應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生?！币虼耍覀儗硇枰鯓拥墓?，就要培養(yǎng)怎樣的學(xué)生。隨著社會的發(fā)展以及現(xiàn)代民主進(jìn)程的推進(jìn)，學(xué)生民主素養(yǎng)的普及和提高已然成為了當(dāng)前教育十分重要的任務(wù)之一。學(xué)生自治是學(xué)生主體性發(fā)揮與教育內(nèi)部民主發(fā)展的有力體現(xiàn)，在學(xué)生自治過程中既培養(yǎng)了學(xué)生的民主素養(yǎng)，又為我們培養(yǎng)具有民主意識的公民奠定了堅實基礎(chǔ)。（二）創(chuàng)建和諧校園環(huán)境之需學(xué)生通過自治，可以使大家遵守共同制定出來的規(guī)章制度，對自己的行為負(fù)責(zé)。在傳統(tǒng)德育管理方式中，學(xué)生行為若有過失，都是由教育者或是家長來予以糾正改過，誠然，教育者和家長需要對學(xué)生的行為起到引導(dǎo)示范作用，但是如若長此以往，必然出現(xiàn)弊端：教育者或家長在場時，學(xué)生就規(guī)規(guī)矩矩，不在場時就肆無忌憚，這樣會使得學(xué)生“人前一套，背后一套”；還可能造成學(xué)生人為既然都會有教育者來對犯錯者給予批評指正，那還何須自己多事，形成“事不關(guān)己，高高掛起”的不良風(fēng)氣。所以，要想使大家守法，就得使學(xué)生各人對于大家負(fù)責(zé)，即進(jìn)行共同自治。學(xué)生通過共同自治，可以形成良好的風(fēng)氣，促進(jìn)和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建。（三）適應(yīng)學(xué)生自我發(fā)展之需首先，學(xué)生自治可以促進(jìn)學(xué)生良好道德品格的形成?，F(xiàn)如今不僅重視知識成績，更加重視道德品行，而智育有各種課程傳授知識，德育也需“課程”來使大家形成高尚品德，那便是練習(xí)白治，學(xué)生通過練習(xí)自治來進(jìn)行修身倫理；其次，學(xué)生自治能夠滿足學(xué)生的需要。因?qū)W生自治是學(xué)生根據(jù)自己需要共同立法、執(zhí)法與司法，比起辦學(xué)者規(guī)定的規(guī)則更加易行和近情；最后，學(xué)生自治能夠促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗的發(fā)展。要使學(xué)生的德育有所發(fā)展，就需給學(xué)生獨(dú)立面對困難和解決困難的機(jī)會，學(xué)生在這個過程中不斷積累成功的經(jīng)驗，久而久之學(xué)生的經(jīng)驗也就越來越多，越來越能夠獨(dú)立解決問題，這就形成了一個良性向上的循環(huán)。三、陶行知“學(xué)生自治”思想對當(dāng)代學(xué)校德育管理工作的啟示良好的自治能力是學(xué)生走向社會、成為合格公民需具備的主要基本素養(yǎng)。一直以來，如何培養(yǎng)學(xué)生的民主自治能力都是學(xué)校德育亟需解決的難題，而陶行知先生的“學(xué)生自治”思想就這針對這個難題給予了我們當(dāng)代學(xué)校德育管理工作以啟示。（一）教育者轉(zhuǎn)變觀念，相信學(xué)生自治能力在傳統(tǒng)教育觀中，教師是絕對權(quán)威的存在，體現(xiàn)在德育上即是保育主義、干涉主義和嚴(yán)格主義，導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成依賴教師的習(xí)慣、教師負(fù)擔(dān)增加而感到力不從心等問題出現(xiàn)，最后導(dǎo)致德育管理效果不佳。因此，想要解決這些問題，首先應(yīng)該做的就是使教育者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，具體體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：第一，教師應(yīng)該充分相信學(xué)生。陶行知先生一直以來都很肯定兒童的能力，從他創(chuàng)造“小先生制”、提倡建立兒童工學(xué)團(tuán)等教育實踐中都可以看出，他提倡教師應(yīng)該從傳道受業(yè)解惑的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閮和瘎?chuàng)造活動的引導(dǎo)者，充分相信兒童的創(chuàng)造力；第二，教師應(yīng)該解放學(xué)生。陶行知先生認(rèn)為只有做到了解放學(xué)生是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力的前提，同樣，要培養(yǎng)學(xué)生的自治能力，也需要解放學(xué)生。為此，陶行知提出“六大解放”，即解放學(xué)生的眼睛、大腦、雙手、嘴巴、時間和空間。學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主人，不應(yīng)該整天像背上了枷鎖似的只坐在教室里死讀書，教育者應(yīng)該解放學(xué)生，使學(xué)生有時間、有空間、有機(jī)會去練習(xí)自治。當(dāng)然，解放學(xué)生并不是說教師就完全不負(fù)責(zé)任了，由于學(xué)生的年齡、經(jīng)驗等的限制，導(dǎo)致他們?nèi)菀追稿e，因此就需要教師常在學(xué)生身邊起到引導(dǎo)作用和肯定學(xué)生錯誤并協(xié)助其改正錯誤的作用。（二）給予學(xué)生權(quán)力，以形成學(xué)生自治團(tuán)體根據(jù)陶行知現(xiàn)在在《學(xué)生自治問題之研究》中對“學(xué)生自治”下的定義：“學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起團(tuán)體來，大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)”我們可以看出學(xué)生需要在團(tuán)體中進(jìn)行自治，需要形成學(xué)生自治團(tuán)體。陶行知在育才學(xué)校與學(xué)生共同制定學(xué)校的規(guī)章制定，與學(xué)生一起守法，其自治實踐體現(xiàn)出在團(tuán)體中進(jìn)行自治可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自主、自動和自覺的能力，同時還能凝聚整個困體，使團(tuán)體中的每個人都朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)。因此，學(xué)校應(yīng)該給子學(xué)生權(quán)力，使其形成學(xué)生自治團(tuán)體，具體分為以下三種：第一，班級。在現(xiàn)代教育中，需要建立以班級為基礎(chǔ)組織的學(xué)生自治團(tuán)體。學(xué)生需要在最基本的團(tuán)體內(nèi)生活，并練習(xí)自治；第二，學(xué)生會。陶行知在進(jìn)行有關(guān)學(xué)生自治的教育實踐時，就指出學(xué)生自治的核心組織應(yīng)是學(xué)校層面的學(xué)生。學(xué)生會作現(xiàn)代學(xué)校中學(xué)生少數(shù)能夠“自己當(dāng)家”的地方，必須要保證學(xué)生的自治程度，但同時也要設(shè)立學(xué)校層面的指導(dǎo)教師對學(xué)生會進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生愿意服務(wù)、愿意合作和愿意治已；第三，興趣社團(tuán)。在學(xué)校中不僅要注重學(xué)生的智育發(fā)展，還要發(fā)展學(xué)生的興趣愛好。興趣社團(tuán)就是以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好為旨建立起來的組織，既然是以學(xué)生的興趣、意愿在作為選擇標(biāo)準(zhǔn)的社團(tuán)，當(dāng)然也需要由學(xué)生自己來管理社團(tuán)。學(xué)生通過自行成立興趣社團(tuán)、招納社員、開展社團(tuán)活動等來練習(xí)自治，在此過程中不僅可以習(xí)得自治能力，還能夠?qū)ふ业健爸就篮稀钡呐笥眩瑢W(xué)生的身心健康都有著重要促進(jìn)作用。（三）建立有效機(jī)制，防范學(xué)生自治出問題學(xué)生自治如若辦得不妥，便會出現(xiàn)諸多問題，如學(xué)生自治淪權(quán)力斗爭的器具、學(xué)生與學(xué)校處于對峙地位以及學(xué)生之間鬧矛盾等，所以想要學(xué)生自治有效順利實施且避免問題出現(xiàn)，就需要學(xué)校和教師的支持，學(xué)校方面需要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)臋?quán)限，教師方面則要提供必要的指導(dǎo)。因此，學(xué)校管理者和教師要支持和引導(dǎo)學(xué)生建章立制，形成有效的自治機(jī)制。第一，“反思”制，即陶行知在育才學(xué)校三周年紀(jì)念會上著名“每天四問”的演講：“我的身體有沒有進(jìn)步？”“我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？”“我的工作有沒有進(jìn)步？”“我的道德有沒有進(jìn)步？“，通過每天四問以達(dá)到進(jìn)德修業(yè)的作用；第二，“小先生”制，即選舉出在自治能力方面較強(qiáng)的學(xué)生力“小學(xué)生”，對自治能力較弱的同學(xué)進(jìn)行幫助，以“小先生”的品行帶動其他學(xué)生，實現(xiàn)以點(diǎn)帶面、推動全體學(xué)生共同自治的良好局面；第三，干部輪換制，無論是在班級、學(xué)生會還是社團(tuán)等自治組織中，都要保障每位學(xué)生的參與權(quán)，同時還可以防范“一人獨(dú)斷”和學(xué)生之間鬧意氣的問題。（四）加強(qiáng)家校社合作，廣延學(xué)生自治空間想要使學(xué)生自治得到預(yù)期的成效，只有學(xué)校的單方面努力是不足夠的，應(yīng)形成家庭、學(xué)校和社會的多方合力，共同推進(jìn)學(xué)生自治。我們要想培養(yǎng)具有自治能力的學(xué)生，就必須使其在民主自治的環(huán)境中生活，而學(xué)生的生活不僅僅是學(xué)校生活，還包括家庭和社會生活，因此家、校、社必須聯(lián)合起來學(xué)生共同創(chuàng)造有利于他們練習(xí)自治的環(huán)境。第一，學(xué)校與家長委員會合作，邀請社會上知名的德育專家來校定期開展專題講座，向家長宣講有關(guān)學(xué)生自治以及德育方面的專業(yè)知識，以幫助家長學(xué)習(xí)在家庭中如何幫助孩子提高自治能力；第二，舉辦有關(guān)學(xué)生自治的沙龍會，會上家長可以互相交流分享孩子在家中的自治表現(xiàn)情況，小到自己的事情自己做，大到參與家庭重要事情決議；第三，學(xué)校與社區(qū)合作，開展系列自治活動，如請學(xué)生充當(dāng)社區(qū)自愿者，學(xué)生向社區(qū)負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)，成為“社區(qū)小管家”，自己打掃社區(qū)、開展社區(qū)活動、參與社區(qū)事項決議等，提高孩子在社區(qū)的參與感與價值感；第四，創(chuàng)建學(xué)生自治公眾號等信息平臺，互