塵封的壽山艾葉綠章（上篇）是金子總要發(fā)光，是神品總有露出廬山真面目的那一天，通靈性總該呈現(xiàn)給世人共欣賞。目前，對產(chǎn)自壽山五花石坑的艾葉綠的認(rèn)知還是個謎，神話般的猜想，遙遠(yuǎn)而美麗的傳說。有人信，也有人不信或不全信；有人希望它早些現(xiàn)身，也有人不希望它的出現(xiàn)，讓它成為永遠(yuǎn)的謎。但是，不論何種說法，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕蛱搨蔚?；科學(xué)的或臆造的；真心的或假意的，終歸得用事實說話，憑空只能是猜想，真的假不了，假的真不了，就讓歷史來說吧！一、壽山艾葉綠的名字起源神秘的壽山艾葉綠在歷史上確實存在過，從南宋至今八百年的長河中，壽山艾葉綠只是曇花一現(xiàn)。南宋福州知府梁克家《三山志》中記載：“壽山石，潔凈如玉，五花石坑，相距數(shù)十里，紅者、湘者、紫者、髹者、惟艾綠者難得”。據(jù)文獻(xiàn)記載，這里是最早出現(xiàn)“艾綠”的命名。明代《閩雜記》中記述：“坑距山里許，石皆五色，水坑以綠為貴，所稱艾葉綠也”。明代稱艾綠為“艾葉綠”。民國陳子奮《壽山石小志》則謂：“艾葉綠又名艾綠”。這就是歷史上壽山艾葉綠名字的起源。二、壽山艾葉綠的歷史地位壽山艾葉綠，在宋代就十分推崇，梁克家《三山志》中說：“惟艾綠者難得”。說明南宋時，在壽山五花石坑的眾多美石中，唯有艾葉綠最為稀有和珍貴，十分難得到。明代把艾葉綠尊為壽山石之首。明末布政史謝在杭《小草集》中首評：“艾綠第一，丹砂次之，羊脂、瓜瓤紅又次之，惟艾葉綠為第一”。清朝時，評價壽山艾葉綠章為神品。清高兆《觀石錄》中：將壽山石140余枚章分為神品、妙品、逸品。其中，長慶定公章，通體艾葉小花，評為“神品”。清毛奇齡《后觀石錄》中述：“艾葉綠二，平直橫徑各寸，而臥螭鈕，楊玉璇制”。楊玉璇是清康熙早期最著名的制印大師。說明清朝對壽山艾葉綠是相當(dāng)重視，奉為神品，名家制印。著名寶石家科普作家張慶麟發(fā)表在寶玉石學(xué)報上，比鉆石更珍貴的艾葉綠一文中指出：“艾葉綠是聞名遐邇的壽山中最為稀有和珍貴的品種”。三、壽山艾葉綠的特征從歷史記載中看壽山艾葉綠的特證。清鄭杰《閩中錄》中稱：“艾綠，色如艾葉初生，青翠可愛，不可多見，大者尤難”。民國龔倫《壽山石譜》中言：“艾葉綠黝如老艾葉，質(zhì)澀，間有水痕，凍而透明者頗罕”。民國陳子奮《壽山石小志》則謂：“艾葉綠又名艾綠，清時己絕產(chǎn)，色如黃槁之艾葉，中有黃筋如線及白塊或紫塊，質(zhì)頗嫩，半透明而帶光澤，濃者色黃綠，淡者如粉綠，作月白色，明凈無瑕，皆佳品”。另據(jù)《文房天下》論：“從傳世的艾葉綠來看，石色濃翠，綠中帶黃赭色，半透明，光澤很強，肌理常有線狀的黃赭色筋絡(luò)，有白色小塊、點和水流紋，或有閃閃發(fā)光的金屬點。質(zhì)細(xì)結(jié)凝膩，但受刀堅澀。另有一種艾背綠，淺粉綠如月白色，明凈無瑕。以上有關(guān)對壽山艾葉綠的論述，應(yīng)該分四大方面斟酌。第一方面是顏色。壽山艾葉綠其顏色基調(diào)應(yīng)為綠色，同時還必須是艾葉的綠?！掇o?！穼Π慕忉專喊?，植物名，菊科，葉一至二回羽狀分裂，背面被白色絲狀毛；艾的顏色，即蒼白色。對綠的解釋：綠，青中帶黃的顏色。艾綠：一種是帶月白色的綠，即艾背綠；另外一種是帶黃的綠，即艾葉綠?！秹凵绞≈尽分姓f：“淡者如粉綠，作月白色；濃者色黃綠”。《閩中錄》中說：“色如艾葉初生”。《壽山石譜》中說：“黝如老艾葉”。這里，前者指的是艾背綠，后者指的是艾葉綠?？傊?，壽山艾葉綠石的顏色基調(diào)是綠色。綠色的植物千千萬，有許多艷麗青翠的綠色植物，為什么南宋人對壽山五花石坑產(chǎn)的帶綠色的美石偏偏稱“艾綠”，而不叫其它綠色植物的名字呢？關(guān)鍵在于艾的植物顏色更符合壽山五花石坑產(chǎn)的帶綠色美石的顏色，所以才稱“艾綠”，并不是所有帶綠色的石頭都稱之為艾綠。第二方面是質(zhì)地。壽山艾葉綠質(zhì)頗嫩、細(xì)結(jié)凝膩；半透明而富有光澤，明凈無瑕；石質(zhì)溫潤，印材之佳選。論純凈、論靈度、論顏色、論稀有都堪稱第一。第三方面是特征。產(chǎn)自壽山五花石坑的艾葉綠其顯著特征：1、有白色小塊、點深入肌理。2、有銀白色閃閃發(fā)光的金屬細(xì)小顆粒。3、黃筋如線、或常有線狀的黃赭色筋絡(luò)。4、有水流紋和水痕。5、受刀堅澀。第四方面是產(chǎn)地。既有艾葉的顏色，又有艾綠的質(zhì)地，還有艾葉綠的特征，又產(chǎn)自壽山五花石坑的美石，才是歷史上尊為壽山石之首的“壽山艾葉綠”。產(chǎn)自壽山月尾洞的稱“壽山月尾綠”，產(chǎn)自遼寧的稱“遼寧老種艾葉綠”，產(chǎn)自廣東的稱“廣東綠”，產(chǎn)自青田的稱“青田艾葉綠”，產(chǎn)自澎湖的稱“澎湖環(huán)凍艾綠石”等。歷史上，壽山艾葉綠應(yīng)具備以上四大條件，不能斷章取義、牽強附會或張冠李戴，少了任何一方面的條件，卻很難說它就是傳說中的壽山艾葉綠石。四、壽山艾葉綠章（圖1）艾葉綠章印材碩大，規(guī)格3.7cm×3.7cm×4.9cm，重194克。從古至今，貴重的石品，歷來都是以兩計價，通常一兩以上者方算成材，三兩者可謂大材，而過半斤者則屬巨材。近四兩品相完美的艾葉綠方形印章，要耗用多大原石方可成材，如此奢華與氣魄，舍皇室、王公貴族外，還有其誰？若是今天，得到一塊壽山艾葉綠原石，要做成方形印材，石主也沒有那么大的氣魄去耗損四分之三的原石，就是最高名的雕刻大師，要其制成方印，恐怕也惜于下刀。章素面無鈕。據(jù)蔡國聲老師論艾葉綠說：“故凡真正的艾葉綠印材多方素之形，不加鈕式和浮雕，它與雞血、田黃一樣，本身就是一幅天公造就的美麗圖畫，若多加雕琢，反增其累，同時也損其材之重量，有佳石難覓良師之感”。章的顏色。如艾葉初生，碧若春草，作月白色，為艾背綠。據(jù)蔡國聲老師論艾葉綠述：“由于年代及磨搽的原因，艾葉綠印石的包漿都較厚，有的因而成姜黃的顏色，石質(zhì)卻反而幼細(xì)，刻刀過處膩而不滑”。章的質(zhì)地。整體半透明，光澤強，如碧玉，石質(zhì)鮮嫩濕潤，細(xì)結(jié)凝膩；明凈無瑕，通靈性。正如清高兆《觀石錄》中形容的：“美玉莫競。貴則荊山之璞、藍(lán)田之種；潔則梁園之雪、雁蕩之云；溫柔則飛燕之膚、玉環(huán)之體，入手使人心蕩，產(chǎn)自五花石坑”。章的特征。1、從透明的光澤中，能清晰地看到白色小塊、點深入肌理，象艾葉小花，靚麗可愛。2、折光視之于石的表皮，可看到一粒粒細(xì)小的銀白色金屬閃光顆粒，欲曉天空，星爍迷人，碧色幽遠(yuǎn)。3、黃筋如線，且有黃赭色筋絡(luò)，極清澈、明亮、顯眼。4、有明顯的水流紋和水痕。如缐狀水草在水中之流動狀，還有一條條極似細(xì)裂紋的透明玻璃質(zhì)線，美麗之極。章的產(chǎn)地。產(chǎn)自壽山五花石坑無疑。經(jīng)宋、明兩朝，至清康熙出產(chǎn)過壽山艾葉綠，以后便絕產(chǎn)。印章的特征與文獻(xiàn)記載的壽山艾葉綠特征一致，所以，必產(chǎn)自壽山五花石坑?！队^石錄》中有長慶定公艾葉綠章，產(chǎn)自五花石坑的記載。整枚章質(zhì)色具佳，是最具代表性的、典型的、神話般的壽山艾葉綠印章。五、艾葉小花圖乾隆間侯官鄭氏注韓居藏鈔本，作者歸里還鄉(xiāng)，將他在11位友人處觀賞到的壽山石140余枚，分為神品、妙品、逸品，按其形色進(jìn)到描繪，輯錄成冊。這就是清高兆寫的《觀石錄》，其中記載：“長慶定公，方寸一枚，碧若春草，通體艾葉小花……神品”。長慶定公。其誰未考證，應(yīng)該是爵位名，屬王、公、伯、侯當(dāng)中的公，即皇族或王公貴族。方寸一枚。一枚一寸方形印章。碧若春草。《辭?！方忉專骸氨獭鼻嗑G色的美石；“春草”江淹〈別賦〉曰：春草碧色。實指美石色如艾葉初生，嫩綠鮮艷，潔凈無瑕，為艾背綠。艾背綠是壽山石品當(dāng)中最上乘的材質(zhì)。通體艾葉小花?！巴ā奔簇炌?，“體”指整體，也就是說貫通印材整體，中間無阻斷?！鞍~小花”艾葉屬菊科植物，秋季開花，頭狀花序小而數(shù)多，排成狹長的芯狀花叢。（圖2）或許還有一種解釋：艾葉的葉片都有白色小斑塊、點，象一朵朵小花，看上去就象通體艾葉小花。（圖3）神品。指精妙的書畫等作品，天工造就的異乎尋常、精妙絕倫的畫作，極品當(dāng)中的極品。壽山艾葉綠章（圖4）。一枚一寸方形印章，碧若春草，鮮嫩