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高中教師資格-教師資格證-中學(xué)-教育知識與能力真題庫_71、單選題“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對于兒童來說是真實(shí)而生氣勃勃的生活。像他在家庭里,在鄰里間,在運(yùn)動場上所經(jīng)歷的生活那樣。”這句話體現(xiàn)了()的教(江南博哥)育觀點(diǎn)。A、
杜威B、
陳鶴琴C、
泰勒D、
斯金納正確答案:
A
參考解析:本題考查杜威的教育思想。“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對于兒童來說是真實(shí)而生氣勃勃的生活。像他在家庭里,在鄰里間,在運(yùn)動場上所經(jīng)歷的生活那樣?!边@句話體現(xiàn)了杜威的“教育即生活”的教育觀點(diǎn)。故本題選A。2、單選題提出“紳士教育”和“白板說”的教育家是()。A、
赫爾巴特B、
杜威C、
洛克D、
華生正確答案:
C
參考解析:英國哲學(xué)家洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”。認(rèn)為人生來如同白板,人的知識都是學(xué)習(xí)得來的,人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。故本題選C。
ABD項(xiàng):均為干擾選項(xiàng),不合題意,故不選。3、單選題在原始社會初期,主要由老年人教給兒童一些看管所獲獵物和設(shè)置隱蔽所的操作方法;到了母系氏族時(shí)期,出現(xiàn)了男女分工,男女兒童分別由成年男女指導(dǎo)做一些男性和女性分別應(yīng)該做的事。上述事件屬于教育階段中的()。A、
非形式化教育B、
形式化教育C、
制度化教育D、
未來的教育正確答案:
A
參考解析:本題考查學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展。在人類社會發(fā)展的不同時(shí)期,教育制度也出現(xiàn)各種形態(tài)。從形式上看,教育制度經(jīng)歷了從非形式化教育到形式化教育再到制度化教育三個(gè)階段。非形式化教育是指與生活過程、生產(chǎn)過程渾然一體的教育,沒有固定的教育者,也沒有固定的受教育者。題干描述的是一種各自獨(dú)立、散亂的教育活動形式,還沒有形成固定的教育組織系統(tǒng)。故本題選A。4、單選題我國的“五四運(yùn)動”和“一二·九”運(yùn)動皆發(fā)端于學(xué)校,后擴(kuò)展到社會,形成全國性的政治運(yùn)動,這主要體現(xiàn)了()。A、
教育可為政治穩(wěn)定或變革制造所需的與論B、
教育通過培養(yǎng)大量政治人才,為政治發(fā)展服務(wù)C、
政治制約著教育權(quán)和受教育權(quán)D、
政治意識形態(tài)制約著教育思想的發(fā)展正確答案:
A
參考解析:本題考查教育的政治功能。古今中外,通過學(xué)校制造輿論,影響政治的例子很多,如我國的“五四運(yùn)動”和“一二·九運(yùn)動”皆發(fā)端于學(xué)校,后擴(kuò)展到社會,形成全國性的政治運(yùn)動,主要體現(xiàn)了教育可為政治穩(wěn)定或變革制造所需要的輿論。故本題選A。5、單選題教育要適應(yīng)人發(fā)展的順序性規(guī)律,應(yīng)做到()。A、
循序漸進(jìn)B、
因材施教C、
教學(xué)相長D、
防微杜漸正確答案:
A
參考解析:本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的教育意義。要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的順序性,教育應(yīng)該循序漸進(jìn),不拔苗助長。B選項(xiàng)是針對個(gè)體差異性而言的。故本題選A。6、單選題個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求()。A、
教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B、
教學(xué)工作要循序漸進(jìn)C、
教學(xué)工作要因材施教、有的放矢D、
教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行正確答案:
A
參考解析:本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的教育要求。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性是個(gè)體身心在某些階段的發(fā)展速度會明顯快于其他階段。關(guān)鍵期是指一個(gè)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,個(gè)體對某種刺激特別敏感,過了這一時(shí)期,同樣的刺激對個(gè)體的影響變得很小或沒有。所以教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期,以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。故本題選A。7、單選題廣義的教育目的是指對教育活動具有導(dǎo)向作用的目的領(lǐng)域,會有不同層次預(yù)期實(shí)現(xiàn)目標(biāo)系統(tǒng)。教育目的的層次結(jié)構(gòu)有上下位次之分,下列排序正確的是()。<br>①課程目標(biāo);②培養(yǎng)目標(biāo);③教育目的;④教學(xué)目標(biāo)。A、
③①②④B、
③①④②C、
③②①④D、
③②④①正確答案:
C
參考解析:本題考查的是教育目的的層次結(jié)構(gòu)。教育目的層次由宏觀到微觀依次為:(1)國家的教育目的。(2)各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。(3)課程目標(biāo)(課程目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)某門課程后所應(yīng)形成的各種素質(zhì)的預(yù)期)。(4)教師的教學(xué)目標(biāo)(教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動后預(yù)期學(xué)生能達(dá)到的效果)。故本題選C。8、單選題教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑不包括()。A、
通過輿論影響政治經(jīng)濟(jì)制度B、
通過促進(jìn)民主來影響政治經(jīng)濟(jì)制度C、
通過培養(yǎng)人才來影響政治經(jīng)濟(jì)制度D、
通過對教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制來影響政治經(jīng)濟(jì)制度正確答案:
D
參考解析:本題考查的是教育的政治功能。教育的政治功能包括:(1)為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才。(2)通過傳播思想,形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)。(3)促進(jìn)政治民主。教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在統(tǒng)治者手里,這體現(xiàn)的是政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。故本題選D。9、單選題雙軌制形成于18、19世紀(jì)的西歐,其中一軌是學(xué)術(shù)性的,另一軌是職業(yè)性的。以下描述正確的是()。A、
兩軌均發(fā)端于高等教育,是自上而下的B、
兩軌均發(fā)端于高等教育,是自下而上的C、
學(xué)術(shù)型一軌是自上而下,職業(yè)型一軌是自下而上D、
學(xué)術(shù)型一軌是自下而上,職業(yè)型一軌是自上而下正確答案:
C
參考解析:本題考查的是雙軌學(xué)制。雙軌學(xué)制有兩個(gè)平行的系列:學(xué)術(shù)型一軌自上而下,其結(jié)構(gòu)是大學(xué)—中學(xué)系統(tǒng),學(xué)術(shù)型的基礎(chǔ)階段強(qiáng)調(diào)貴族的家庭教育,然后再進(jìn)行大學(xué)教育;職業(yè)型一軌自下而上,其結(jié)構(gòu)是小學(xué)—初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng),是針對平民百姓。這兩軌差異很大,而且既不相通,也不相接,具有強(qiáng)烈的階級性。這樣由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是雙軌學(xué)制,例如原來的西歐學(xué)制。故本題選C。10、單選題教育工作需要循序漸進(jìn),主要依據(jù)兒童身心發(fā)展的()。A、
差異性和階段性B、
差異性和順序性C、
不均衡性和差異性D、
階段性和順序性正確答案:
D
參考解析:本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的順序性。順序性指的是個(gè)體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序性,身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序性。人的發(fā)展的順序性的規(guī)律要求教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。個(gè)體身心發(fā)展的階段性指的是個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展總體特征,具有不同的身心發(fā)展的矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。人的發(fā)展變化既體現(xiàn)出量的積累,又表現(xiàn)出質(zhì)的飛越,即表現(xiàn)出發(fā)展的階段性。教育工作需要循序漸進(jìn),主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的階段性和順序性。個(gè)體身心發(fā)展的差異性要求教學(xué)要因材施教,排除選項(xiàng)A、B。個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性要求教學(xué)要抓住關(guān)鍵期,排除選項(xiàng)C。故本題選D。11、單選題在西方教育史上,曾主張教師要研究學(xué)生的本性,并首次提出“教學(xué)要心理學(xué)化”,在客觀上推動了教育心理學(xué)的產(chǎn)生,這位教育家是()。A、
裴斯泰洛奇B、
卡普捷列夫C、
烏申斯基D、
維果斯基正確答案:
A
參考解析:本題考查的是裴斯泰洛奇的教育思想。裴斯泰洛齊首次倡導(dǎo)“教育要心理學(xué)化”;選項(xiàng)B俄國的卡普捷列夫出版的《教育心理學(xué)》,是最早正式以教育心理學(xué)命名的著作;選項(xiàng)C烏申斯基是“俄國教育心理學(xué)的奠基人”;選項(xiàng)D維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”。故本題選A。12、單選題人對環(huán)境影響的接受過程是()。A、
積極的過程B、
能動的過程C、
被動的過程D、
主動的過程正確答案:
B
參考解析:本題考查的是影響人的身心發(fā)展的因素。環(huán)境對人的作用包括:(1)為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能;(2)環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分(環(huán)境是推動人發(fā)展的動力);(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)的主觀能動性;(4)環(huán)境不能決定人的發(fā)展。故本題選B。13、單選題孔子曰:“上好禮,則民莫敢不敬。上好義,則民莫敢不服。上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負(fù)其子則至矣!焉用稼?”這段話表明孔子的施教內(nèi)容( )A、
具有靈活性B、
脫離社會生產(chǎn)C、
具有全面性D、
結(jié)合社會生產(chǎn)正確答案:
B
參考解析:題干的意思是上位者只要重視禮,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重視義,老百姓就不敢不服從;在上位的人只要重視信,老百姓就不敢不用真心實(shí)情來對待你。如果能夠做到這樣,四方的老百姓都會背負(fù)著兒女前來投奔,哪里還用得著你自己親自種莊稼呢?。整段文字前半句,強(qiáng)調(diào)教育中“禮義信”的重要性,后半句否定“稼”,體現(xiàn)了其施教內(nèi)容脫離生產(chǎn)勞動。故選B。
ACD項(xiàng):題干中均沒有體現(xiàn),為干擾選項(xiàng),不符題意,故不選。14、單選題馬克思主義教育學(xué)說認(rèn)為,人的發(fā)展的根本動力是()。A、
環(huán)境影響B(tài)、
教育作用C、
內(nèi)在因素D、
實(shí)踐活動正確答案:
D
參考解析:本題考查的是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的根本途徑和方法。所以,社會實(shí)踐是人發(fā)展的根本動力。故本題選D。15、單選題校園文化的核心是()。A、
物質(zhì)文化B、
學(xué)生文化C、
教師文化D、
精神文化正確答案:
D
參考解析:本題考查的是校園文化。校園文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),可以分成校園物質(zhì)文化、校園組織和制度文化、校園精神文化。校園的精神或觀念文化是校園文化的核心。故本題選D。16、單選題學(xué)校的考試制度規(guī)定,任何學(xué)生和教師在考試過程中都不能有舞弊行為,否則,一經(jīng)查實(shí),就要給予適當(dāng)?shù)奶幏?。這反映了教育制度的()。A、
客觀性B、
取向性C、
歷史性D、
強(qiáng)制性正確答案:
D
參考解析:本題考查的是教育制度的特點(diǎn)。教育制度具有客觀性、取向性、歷史性和強(qiáng)制性。選項(xiàng)A客觀性,是指教育制度雖然是根據(jù)一定時(shí)代人們的需要制定的,但它的制定或廢止,有它的客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性。這個(gè)客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由內(nèi)在的人的身心發(fā)展規(guī)律和外在的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。選項(xiàng)B取向性,是指教育制度都是制定者根據(jù)自己的需要制定的。選項(xiàng)C歷史性,是指不同的社會歷史時(shí)期和不同的文化背景下,教育制度不同。選項(xiàng)D強(qiáng)制性,是指只要是制度不管個(gè)人的好惡,無條件地要求個(gè)體遵守,違反就要懲罰。題干中查處舞弊行為體現(xiàn)出強(qiáng)制性的特點(diǎn),故本題選D。17、單選題環(huán)境決定論的代表人物是()。A、
格塞爾B、
杜威C、
華生D、
霍爾正確答案:
C
參考解析:本題考查的是環(huán)境決定論。美國行為主義心理學(xué)家華生是外鑠論(環(huán)境決定論)的代表人物,“給我一打健康的嬰兒,不管他們的祖先狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人,從領(lǐng)袖到小偷?!笔撬闹摂?。選項(xiàng)A格塞爾和選項(xiàng)D霍爾都屬于內(nèi)發(fā)論代表人物。故本題選C。18、單選題下面哪項(xiàng)功能是教育最基本的文化功能?()A、
融合文化B、
創(chuàng)造文化C、
整理文化D、
傳承文化正確答案:
D
參考解析:本題考查教育的文化功能。傳遞和保存功能是教育最基本的文化功能。文化的傳承主要依靠教育來完成。故本題選D。19、單選題教學(xué)中“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的()。A、
順序性B、
階段性C、
穩(wěn)定性D、
不平衡性正確答案:
A
參考解析:本題考查人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。身心發(fā)展順序指兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級,由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程,具有一定的順序性。
因此教育工作者應(yīng)循序漸進(jìn),必須遵循著由具體到抽象,由淺入深,由簡到繁,由低級到高級等順序逐漸前進(jìn),不能拔苗助長、“陵節(jié)而施”。故本題選A。20、單選題稱之為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是()。A、
赫爾巴特B、
康德C、
培根D、
夸美紐斯正確答案:
A
參考解析:本題考查的是赫爾巴特的地位。赫爾巴特于1806年出版的《普通教育學(xué)》是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,他被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。康德首次將教育學(xué)搬上大學(xué)課堂。培根首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)確立下來??涿兰~斯被稱為“近代教育學(xué)之父”。故本題選A。21、單選題盧梭主張自然教育,培養(yǎng)自然人,即教育目的為培養(yǎng)身體健壯、心智發(fā)達(dá)、能力強(qiáng)勝的新人,認(rèn)為教育應(yīng)該從人的天性出發(fā),這屬于教育目的的價(jià)值取向中的()。A、
外在目的論B、
教育無目的論C、
社會本位論D、
個(gè)人本位論正確答案:
D
參考解析:本題考查的是盧梭的教育思想。盧梭是個(gè)人本位論的代表人物,即認(rèn)為教育應(yīng)該是為個(gè)體的生長與發(fā)展服務(wù),而不是為了社會培養(yǎng)符合社會的公民。故本題選D。22、單選題在教育活動中居于主導(dǎo)地位,對整個(gè)教育活動起指導(dǎo)作用的是()。A、
教育內(nèi)容B、
教育方法C、
教育目的D、
教學(xué)形式正確答案:
C
參考解析:本題考查的是教育目的的作用。教育目的是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,對教育活動有指導(dǎo)意義。一個(gè)國家教育的最高理想也是通過教育目的實(shí)現(xiàn)的。教育目的具有導(dǎo)向性,在教育活動中居于主導(dǎo)地位。故本題選C。23、單選題教育制度的主體是()。A、
教育規(guī)范B、
學(xué)制C、
教育體制D、
國家正確答案:
B
參考解析:本題考查的是學(xué)制的地位。學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱,是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的主體,是教育制度的最基本的組成部分,也是最嚴(yán)密、最核心的組成部分。它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)。故本題選B。24、單選題提出“白板說”的教育家是()。A、
赫爾巴特B、
裴斯泰洛齊C、
洛克D、
華生正確答案:
C
參考解析:本題考查教育學(xué)家的觀點(diǎn)。英國哲學(xué)家洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”。認(rèn)為人生來如同白板,人的知識都是學(xué)習(xí)得來的,人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。故本題選C。
ABD三項(xiàng):干擾選項(xiàng),不合題意,故不選。25、單選題我國古代最早的教育專著是()。A、
《論語》B、
《學(xué)記》C、
《禮記》D、
《大學(xué)》正確答案:
B
參考解析:本題考查《學(xué)記》的地位。我國乃至世界上最早的教育專著是《學(xué)記》。故本題選B。26、單選題《大教學(xué)論》的作者是捷克大教育家()。A、
夸美紐斯B、
杜威C、
赫爾巴特D、
盧梭正確答案:
A
參考解析:本題考查夸美紐斯的著作??涿兰~斯的《大教學(xué)論》(1632年)是近代最早的一部教育學(xué)著作。故本題選A。27、單選題西周學(xué)校以“六藝”為課程,根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí),其中被稱為“小藝”、安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是()。A、
詩書B、
禮樂C、
射御D、
書數(shù)正確答案:
D
參考解析:本題考查的是“六藝”?!傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù),其中又有“大藝”“小藝”之分,書、數(shù)作為小藝,是西周小學(xué)的課程,禮、樂、射、御為大藝,主要是大學(xué)的課程。故本題選D。28、單選題西方教育史上第一次論述了身心和諧發(fā)展教育問題的教育家是()。A、
智者派B、
蘇格拉底C、
柏拉圖D、
亞里士多德正確答案:
D
參考解析:本題考查的是亞里士多德的教育思想。亞里士多德稱為古希臘百科全書式的學(xué)者,首次系統(tǒng)的闡述了德智體美和諧發(fā)展。選項(xiàng)A智者派包括,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、昆體良。選項(xiàng)B蘇格拉底是西方最早采用啟發(fā)法的學(xué)者,他的教學(xué)法稱為“產(chǎn)婆術(shù)”或“助產(chǎn)術(shù)”。選項(xiàng)C柏拉圖的代表作為《理想國》,他的教育目的是培養(yǎng)哲學(xué)王。故本題選D。29、單選題多元文化教育思潮的基本觀點(diǎn)不包括()。A、
尊重文化的多元與平等B、
強(qiáng)調(diào)文化的整合互動C、
追求全納教育的公平與正義D、
教育要重視“社會一致”的社會精神正確答案:
D
參考解析:本題考查的是多元文化教育思潮。多元文化教育思潮的基本觀點(diǎn)包括:尊重文化的多元與平等、強(qiáng)調(diào)文化的整合互動、追求全納教育的公平與正義、提倡個(gè)性化教育。D選項(xiàng)是改造主義的觀點(diǎn),故本題選D。30、單選題我國“五四”以后小學(xué)和幼稚園教育改革的指導(dǎo)思想是()。A、
蒙臺梭利教學(xué)法B、
福祿貝爾游戲法C、
“教師中心說”D、
“兒童中心論”正確答案:
D
參考解析:本題考查的是“兒童中心論”?!皟和行恼摗笔俏覈拔逅摹币院笮W(xué)和幼兒園教育改革的指導(dǎo)思想,是杜威實(shí)用主義教育思想對中國兒童教育影響的核心。杜威的“兒童中心論”指兒童中心、活動中心、經(jīng)驗(yàn)中心?!敖處熤行恼摗笔呛諣柊吞靥岢龅?,指教師中心、課堂中心、教材中心,是傳統(tǒng)教育派的思想。故本題選D。31、單選題下列哪位是個(gè)人本位論的代表人物?()A、
納托普B、
裴斯泰洛奇C、
涂爾干D、
凱興斯泰納正確答案:
B
參考解析:本題考查的是個(gè)人本位論。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。個(gè)人本位論的代表人物有:孟軻、盧梭、裴斯泰洛齊、帕克、洛克、夸美紐斯、福祿貝爾、馬斯洛、羅杰斯、馬利坦、奈勒、薩特等。ACD選項(xiàng)屬于社會本位論。故本題選B。32、單選題有人把教育隱喻為“塑造”,稱教師是“人類靈魂的工程師”,這種觀點(diǎn)在人的身心發(fā)展影響因素的問題上傾向于()。A、
遺傳決定論B、
成熟論C、
外鑠論D、
內(nèi)外因相互作用論正確答案:
C
參考解析:本題考查的是身心發(fā)展動因論。外鑠論強(qiáng)調(diào)外部因素如環(huán)境、教育可以最終決定個(gè)體的發(fā)展。“教師是人類靈魂的工程師”是一種外鑠論觀點(diǎn)。故本題選C。33、單選題人的發(fā)展的()要求教育要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),提出不同的發(fā)展任務(wù),采用不同的教育內(nèi)容和方法,進(jìn)行有針對性的教育。A、
順序性B、
不平衡性C、
階段性D、
個(gè)別差異性正確答案:
C
參考解析:本題考查的是個(gè)體發(fā)展的階段性。身心發(fā)展階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。因此,教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段年齡特征和主要矛盾,不同年齡的學(xué)生,提出不同的具體任務(wù),采用不同的教育內(nèi)容和方法。故本題選C。34、單選題圍繞著學(xué)校教育教學(xué)活動所建立起來的一整套價(jià)值觀念、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、知識符號、建筑風(fēng)格等的集合體是()。A、
學(xué)校規(guī)范B、
學(xué)校文化C、
學(xué)校理念D、
學(xué)校環(huán)境正確答案:
B
參考解析:本題考查的是學(xué)校文化的定義。學(xué)校文化是指圍繞著學(xué)校教育教學(xué)活動所建立起來的一整套價(jià)值觀念、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、知識符號及建筑風(fēng)格等的集合體。學(xué)校文化既有文化的一般屬性,又具有自身的一些特征。故本題選B。35、單選題中國教育史上最早對教育問題進(jìn)行專門論述的著作是()。A、
《學(xué)記》B、
《論語》C、
《四書》D、
《春秋》正確答案:
A
參考解析:《學(xué)記》是人類歷史上最早對教育問題進(jìn)行專門論述的著作。故選A。
B項(xiàng):《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書。不合題意,故不選。
C項(xiàng):四書包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。不合題意,故不選。
D項(xiàng):《春秋》屬于五經(jīng)之一。不合題意,故不選。36、單選題夸美紐斯的《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是()。A、
自然類比B、
哲學(xué)思辨C、
經(jīng)驗(yàn)描述D、
科學(xué)實(shí)驗(yàn)正確答案:
B
參考解析:本題考查的是夸美紐斯的教育思想。近代科學(xué)產(chǎn)生以后,教育研究進(jìn)入分析為主的方法論時(shí)期。從夸美紐斯的《大教學(xué)論》到新進(jìn)步主義教育運(yùn)動的興起。這一時(shí)期的教育研究方法是同認(rèn)識論糅合在一起的,采用歸納法和演繹法,重思辨輕實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。選項(xiàng)A的自然類比和選項(xiàng)C的經(jīng)驗(yàn)描述屬于直覺觀察時(shí)期,選項(xiàng)D的科學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于形成獨(dú)立學(xué)科時(shí)期。故本題選B。37、單選題()是社會本位論的代表人物。A、
孟子B、
裴斯泰洛齊C、
涂爾干D、
盧梭正確答案:
C
參考解析:本題考查的是社會本位論。社會本位論認(rèn)為教育目的的制定要從社會需要出發(fā),社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。代表人物包括孔子、涂爾干、孔德、赫爾巴特等。孟子、裴斯泰洛齊、盧梭是個(gè)人本位論的代表人物。故本題選C。38、單選題決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素是()。A、
社會人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)B、
社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平C、
社會歷史和文化傳統(tǒng)D、
社會政治經(jīng)濟(jì)制度正確答案:
D
參考解析:本題考查的是社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約和影響。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。政治經(jīng)濟(jì)制度還影響制約教育的性質(zhì)、宗旨和目的、教育管理體制等。故本題選D。39、單選題霍爾認(rèn)為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”,孔子認(rèn)為“惟上智和下愚不移”,反映了影響人發(fā)展因素的哪一理論?()A、
遺傳決定論B、
環(huán)境決定論C、
教育萬能論D、
心理學(xué)理論正確答案:
A
參考解析:本題考查的是遺傳決定論。遺傳決定論認(rèn)為,人性的個(gè)體的差異是由個(gè)體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些特點(diǎn)所決定的。有代表性的觀點(diǎn)包括:霍爾的“一兩的遺傳勝過一噸的教育”,孔子的“惟上智和下愚不移”,高爾頓《遺傳的天才》,董仲舒的“性三品說”,柏拉圖的人分三等論,基督教的“原罪說”和中國古代的“性善”“性惡”等等。故本題選A。40、單選題中國第一個(gè)女子學(xué)堂創(chuàng)辦于()。A、
上海B、
武昌C、
寧波D、
南京正確答案:
A
參考解析:本題考查的是我國自辦的第一所女子學(xué)堂。1898年,我國自辦的第一所女子學(xué)堂誕生于上海,又稱經(jīng)正女學(xué)堂。故本題選A。41、單選題我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是()。A、
德育B、
體育C、
智育D、
美育正確答案:
A
參考解析:本題考查的是德育在全面發(fā)展的教育中的地位。我國全面發(fā)展教育指德智體美勞的全面發(fā)展,其中德育起著保證方向和保持動力的作用,是全面發(fā)展的靈魂和統(tǒng)帥。選項(xiàng)B體育是全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。選項(xiàng)C智育在全面發(fā)展中起著前提和支持的作用。選項(xiàng)D美育在全面發(fā)展中起著動力作用。故本題選A。42、單選題認(rèn)為教育起源于“動物本能的不可避免的行為”是()的觀點(diǎn)。A、
神話起源說B、
生物起源說C、
心理起源說D、
勞動起源說正確答案:
B
參考解析:本題考查的是教育的起源。生物起源說,認(rèn)為教育起源于動物界的生存本能,是歷史上第一個(gè)正式提出的教育起源說;選項(xiàng)A神話起源說,認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,教育體現(xiàn)神或上天的意志;選項(xiàng)C心理起源說,認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的一種“無意識模仿”;選項(xiàng)D勞動起源說,認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辨證統(tǒng)一。故本題選B。43、單選題文獻(xiàn)記載的中國古代學(xué)校中,與樂教最為相關(guān)的是()。A、
庠B、
成均C、
序D、
泮宮正確答案:
B
參考解析:本題考查的是古代中國的教育?!扳浴薄靶颉笔俏覈糯钤绲膶W(xué)校,“泮宮”是西周諸侯所設(shè)的大學(xué)?!俺删睘槲宓蹠r(shí)學(xué)校的名稱,“均,調(diào)也,樂師主調(diào)其音”。由此可見,成均是以樂教為教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校。故本題選B。44、單選題陜西某縣一所中學(xué)組織有關(guān)教師對面臨傳承危機(jī)的剪紙工藝進(jìn)行課程開發(fā),開設(shè)了具有地方特色的“剪紙課程”,該課程屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
社會課程正確答案:
C
參考解析:這道題的正確答案是C。以下是對本題各選項(xiàng)的分析:A選項(xiàng):國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價(jià)的課程,它體現(xiàn)國家的教育意志,面向全國,具有普遍適用性。題干中是陜西某縣一所中學(xué)開發(fā)的具有地方特色的課程,并非國家層面統(tǒng)一設(shè)置的課程,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,其開發(fā)主體是地方教育部門,旨在突出地方特色和需求。而這里是某一所中學(xué)組織教師開發(fā)的課程,不是地方教育部門開發(fā)的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,由學(xué)校自主開發(fā)的課程。陜西某縣這所中學(xué)組織教師對面臨傳承危機(jī)的剪紙工藝進(jìn)行課程開發(fā),開設(shè)的“剪紙課程”屬于校本課程,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):社會課程是從廣義角度來說,在社會生活中對人的發(fā)展產(chǎn)生影響的各種教育因素的總和,它不是課程分類中的正式類型,且與題干中學(xué)校開發(fā)的特色課程不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。45、單選題北京某中學(xué)研究開設(shè)當(dāng)?shù)氐奶厣熬﹦∥幕闭n程,目的是拓寬學(xué)生視野和弘揚(yáng)經(jīng)典文化。這屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
社會課程正確答案:
C
參考解析:學(xué)校課程(也叫校本課程),是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。題干中某中學(xué)開發(fā)的課程屬于校本課程。故選C。
ABD項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。不合題意,故不選。46、單選題下列教育家中,提倡促進(jìn)學(xué)生一般發(fā)展,包括“差生”的發(fā)展也要重視的觀點(diǎn)是()。A、
赫爾巴特B、
巴班斯基C、
凱洛夫D、
贊可夫正確答案:
D
參考解析:贊可夫是一位著名的教育學(xué)家,他提倡促進(jìn)學(xué)生一般發(fā)展,包括“差生”的發(fā)展也要重視的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異,而不是僅僅關(guān)注學(xué)生的成績。因此,選項(xiàng)D是正確的答案。47、單選題張聞老師認(rèn)為學(xué)校課程的設(shè)置,應(yīng)該選取那些人們普遍關(guān)心的能源、污染、環(huán)保、人口、家庭、和平、公平等問題,一般按照專題形式進(jìn)行編排,及早培養(yǎng)學(xué)生的公民意識。這體現(xiàn)的()課程理論流派的觀點(diǎn)。A、
知識中心課程論B、
學(xué)習(xí)者中心課程論C、
社會中心課程論D、
人本主義課程理論正確答案:
C
參考解析:選項(xiàng)中,A和B都是對課程理論的誤解。C.社會中心課程論主張以社會問題為中心,以社會需要為準(zhǔn)則來組織課程內(nèi)容,如案例研究、問題解決、角色扮演等。D.人本主義課程理論主張以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。根據(jù)題目中的描述,張聞老師選取的課程內(nèi)容關(guān)注的是社會問題,旨在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識。這符合社會中心課程論的觀點(diǎn)。因此,正確答案是C。48、單選題在專家指導(dǎo)下,地處貴州東南的侗茶中學(xué)組織有關(guān)教師對面臨傳承危機(jī)的侗族織錦工藝進(jìn)行了課程開發(fā),開設(shè)了具有民族特色的侗族織錦課程。該課程屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
社會課程正確答案:
C
參考解析:校本課程是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。侗茶中學(xué)組織的侗族織錦課程屬于校本課程。故選C。
A項(xiàng):國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。題干不屬于國家課程,故不選。
B項(xiàng):地方課程是由省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程,屬二級課程。編訂宗旨是補(bǔ)充、豐富國家級課程的內(nèi)容或編訂本地區(qū)需要的教材。題干不屬于地方課程,故不選。
D項(xiàng):課程分類中無此說法,故不選。49、單選題疫情期間,某學(xué)校為緩解學(xué)生的心理焦慮,特開設(shè)了線上“防護(hù)攻堅(jiān)課”,這屬于()。A、
學(xué)科課程B、
國家課程C、
地方課程D、
校本課程正確答案:
D
參考解析:根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(2001)的規(guī)定,我國課程管理實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級課程管理體制。因此,在管理體制上,主要由國家規(guī)定的課程和地方開發(fā)的課程構(gòu)成。因此,學(xué)校開設(shè)的線上“防護(hù)攻堅(jiān)課”屬于校本課程。綜上所述,正確答案為D。50、單選題云南某縣一所中學(xué)組織有關(guān)教師對該地特有的民族服飾進(jìn)行教研,開設(shè)了具有地方特色的“民族服飾”課程,供該校學(xué)生選擇學(xué)習(xí)。該課程屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
社會課程正確答案:
C
參考解析:學(xué)校課程(也叫校本課程),是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。題干中某中學(xué)開發(fā)的課程屬于校本課程。故選C。
ABD項(xiàng):干擾選項(xiàng)。不合題意,故不選。51、單選題依據(jù)課程層級的不同,古德萊德提出了五種類型的課程。據(jù)此,由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)當(dāng)開設(shè)的課程屬于()。A、
領(lǐng)悟的課程B、
理想的課程C、
正式的課程D、
經(jīng)驗(yàn)的課程正確答案:
B
參考解析:根據(jù)古德萊德的課程層級理論,理想的課程是由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)當(dāng)開設(shè)的課程。這種課程是基于專家和學(xué)者的理想狀態(tài),而不是基于實(shí)際的教育需求和學(xué)生需求。因此,選項(xiàng)B是正確答案。52、單選題在中學(xué)階段開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科屬于()。A、
學(xué)科課程B、
綜合課程C、
活動課程D、
社會課程正確答案:
A
參考解析:
學(xué)科課程是從各門科學(xué)領(lǐng)域中選擇部分內(nèi)容,分門別類的組織起來的課程體系。例如語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科屬學(xué)科課程,也就是分科課程,故選A。
B項(xiàng):綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程,是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學(xué)科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程,與題干表述不相符,故不選。
C項(xiàng):活動課程是以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生通過對周圍生活世界的各種現(xiàn)實(shí)性、綜合性問題和現(xiàn)象或事件的積極探索,主動獲取直接,與題干表述不相符,故不選。
D項(xiàng):社會課程偏向社會實(shí)踐,與題干表述不相符,故不選。53、單選題下列課程類型中,()夸大兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),忽視知識本身的邏輯順序,不利于系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)。A、
綜合課程B、
分科課程C、
活動課程D、
隱性課程正確答案:
C
參考解析:活動課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程或兒童課程,是指學(xué)生通過活動對生活世界的各種直接經(jīng)驗(yàn)和感性知識進(jìn)行收集和整理,并從中得出一些結(jié)論,以獲取直接經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)感情為主要目標(biāo)的教學(xué)課程。它夸大兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),忽視知識本身的邏輯順序,不利于系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)。因此,選項(xiàng)C是正確答案。54、單選題相對于系統(tǒng)的學(xué)科知識而言,側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的一種課程形式是()。A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
分科課程D、
綜合課程正確答案:
B
參考解析:活動課程,又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。杜威的“做中學(xué)”體現(xiàn)的正式活動課程。故選B。
ACD項(xiàng):干擾選項(xiàng)。不合題意,故不選。55、單選題某中學(xué)根據(jù)當(dāng)?shù)靥珮O拳具有悠久歷史的現(xiàn)實(shí),在該校開設(shè)了太極拳課程,該課程屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
學(xué)科課程正確答案:
C
參考解析:根據(jù)課程管理、開發(fā)主體的不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。學(xué)校課程(也叫校本課程),是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn),校本課程能滿足不同學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)生多樣化的需求。根據(jù)題干,可知“太極拳”是當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,而太極拳課程的開發(fā)主體為該中學(xué),可知本門課程為校本課程。故本題選C。56、單選題某中學(xué)地處“雜技之鄉(xiāng)”,在專家指導(dǎo)下開設(shè)了初級雜技課程,這種課程屬于()<br>A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
潛在課程正確答案:
C
參考解析:本題考查校本課程。根據(jù)課程管理、開發(fā)主體的不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。A項(xiàng)中的國家課程(一級課程),是指由國家統(tǒng)一組織開發(fā)并在全國范圍內(nèi)實(shí)施的課程。B項(xiàng)中的地方課程(二級課程),指地方自主開發(fā)實(shí)施的課程,即由地方根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計(jì)劃,在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時(shí),結(jié)合本地的優(yōu)勢和傳統(tǒng),充分利用本地的課程資源,直接反映地方社會、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求,自主開發(fā)并實(shí)施、管理的課程。C項(xiàng)中的學(xué)校課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。即由學(xué)校開發(fā)的課程就是校本課程。D項(xiàng)中的潛在課程,亦稱隱性課程、隱蔽課程,是指學(xué)校通過教育環(huán)境(包括物質(zhì)的、文化的和社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的)有意或無意地傳遞給學(xué)生的非公開性教育經(jīng)驗(yàn)(包括學(xué)術(shù)的與非學(xué)術(shù)的)。題干中,某中學(xué)開設(shè)的雜技課程是學(xué)校開發(fā)的課程類型,屬于校本課程。故本題選C。57、單選題我國最早主張“以美育代宗教”的教育家是()。A、
-徐特立B、
-楊賢江C、
-蔡元培D、
-陶行知正確答案:
C
參考解析:
蔡元培的美育思想有四方面內(nèi)容:一是將美育納入教育方針,這是中國教育史上的創(chuàng)舉。二是闡述了美育的定義。三是提出了“以美育代宗教”說。四是提出了實(shí)施美育的方案,故選D。
A項(xiàng):陶行知師從杜威,在杜威思想的啟示下,創(chuàng)立了以“生活教育”為中心的一整套教育理論。其中“教學(xué)做合一”是“生活教育”理論的重要內(nèi)容之一,與題干表述不相符,故不選。
B項(xiàng):徐特立中國革命家和教育家,是毛澤東的老師,與題干表述不相符,故不選。
C項(xiàng):楊賢江是我國第一部馬克思主義教育學(xué)著作《新教育大綱》的作者,與題干表述不相符,故不選。58、單選題學(xué)校課程有多種類型,其中最有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識的課程是( )。A、
學(xué)科課程B、
經(jīng)驗(yàn)課程C、
活動課程D、
隱性課程正確答案:
A
參考解析:按照課程內(nèi)容固有的屬性,可以把課程分為學(xué)科課程和活動課程。學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。學(xué)科課程分科設(shè)置,重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系;重視對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),所以最有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識的課程是學(xué)科課程。故選A。
BC項(xiàng):活動課程,又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是為了打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。不符題意,故不選。
D項(xiàng):隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程,一般是指形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各個(gè)要素,如師生關(guān)系、能力水平、課堂規(guī)則與程序、隱喻的教科書內(nèi)容、學(xué)生的個(gè)性差異以及課堂獎(jiǎng)勵(lì)方式等,這些要素經(jīng)常有效地對學(xué)生發(fā)揮著影響。不符題意,故不選。59、單選題我國中學(xué)開設(shè)的化學(xué)、物理、歷史等課程,屬于()。A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
校本課程D、
隱性課程正確答案:
A
參考解析:學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系?;瘜W(xué)、物理、歷史等課程都屬于學(xué)科課程。故選A。
B項(xiàng):活動課程,又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。不合題意,故不選。
C項(xiàng):學(xué)校課程(也叫校本課程),
是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,
通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,
充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。不合題意,故不選。
D項(xiàng):隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。不合題意,故不選。60、單選題生物學(xué)是由動物學(xué)、植物學(xué)、微生物學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)、遺傳學(xué)融合而成的。這說明生物學(xué)屬于()。A、
相關(guān)課程B、
融合課程C、
廣域課程D、
核心課程正確答案:
B
參考解析:融合課程是把部分科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的新科目,選擇對學(xué)生有意義的論題或概括的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)。題干表述生物學(xué)屬于融合課程。故選B。
A項(xiàng):相關(guān)課程是保留原來學(xué)科獨(dú)立性的基礎(chǔ)上,尋找兩個(gè)或多個(gè)學(xué)科之間的共同點(diǎn),使這些學(xué)科的教學(xué)順序能夠相互照應(yīng)、相互聯(lián)系、穿插進(jìn)行。不合題意,故不選。
C項(xiàng):廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容而形成綜合性課程。不合題意,故不選。
D項(xiàng):核心課程是圍繞一些重大的社會問題組織內(nèi)容,又被稱為問題中心課程。是以人類生存、環(huán)境保護(hù)、交通運(yùn)輸、社會組織和管理、娛樂和審美活動等人類的基本活動為主題設(shè)計(jì)的課程。不合題意,故不選。61、單選題根據(jù)教育目的,由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作安排的指導(dǎo)性文件是()。A、
課程標(biāo)準(zhǔn)B、
課程目標(biāo)C、
課程計(jì)劃D、
課程設(shè)計(jì)正確答案:
C
參考解析:課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。符合題意,故本題選C。
A項(xiàng):課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。不合題意,故不選。
B項(xiàng):課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo),是課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。不合題意,故不選。
D項(xiàng):課程設(shè)計(jì)是在一定的教育價(jià)值觀的指導(dǎo)下,將所選出的多種課程要素妥善地組織課程結(jié)構(gòu),使多種課程要素在動態(tài)運(yùn)行的課程系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生合力,以有效地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。不合題意,故不選。62、單選題根據(jù)古德萊德的課程層次理論,老師在課上實(shí)施的課程稱為()。A、
正式課程B、
領(lǐng)悟課程C、
運(yùn)作課程D、
經(jīng)驗(yàn)課程正確答案:
C
參考解析:本題考查古德萊德的課程分類。根據(jù)課程層次將課程分為:理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。
C項(xiàng):運(yùn)作課程:教師在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。符合題意,故本題選C。
A項(xiàng):正式課程:由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,也就是列入學(xué)校課程表中的課程。不合題意,故不選。
B項(xiàng):領(lǐng)悟課程:又譯感知課程,任課教師所領(lǐng)悟的課程。不合題意,故不選。
D項(xiàng):經(jīng)驗(yàn)課程:學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西。不合題意,故不選。63、單選題學(xué)校的制度、傳統(tǒng)、輿論、人際關(guān)系等是學(xué)校的重要組成部分部分,就課程類型而言,這類課程屬于()。A、
國家課程B、
活動課程C、
隱性課程D、
學(xué)科課程正確答案:
C
參考解析:本題考查課程類型。從性質(zhì)上看,課程分為顯性課程與隱性課程兩種類型,其中隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程,隱性課程包括以下幾個(gè)方面:第一,學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境。第二,學(xué)校班級中長期形成的制度與非制度文化。主要包括學(xué)校的傳統(tǒng)、輿論、風(fēng)氣、儀式、制度等。第三,學(xué)校中的人際關(guān)系。主要指師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)生團(tuán)體文化等。因此本題屬于隱性課程。故本題選C。
ABD三項(xiàng):不合題意,故不選。64、單選題人民教育家陶行知提倡“生活即教育”、“社會即學(xué)校”,這主要重視下面哪一種課程類別?()A、
分科課程B、
綜合課程C、
活動課程D、
學(xué)科課程正確答案:
C
參考解析:陶行知提倡“生活即教育”、“社會即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”思想,主要強(qiáng)調(diào)了教育來源于生活,從生活中教育學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動經(jīng)驗(yàn)。故選C。
A項(xiàng):分科課程,指知識分成不同領(lǐng)域,以科目的形式教給大家。
B項(xiàng):綜合課程,指相同領(lǐng)域的知識綜合到一個(gè)領(lǐng)域,同一門課程進(jìn)行教授。
D項(xiàng):學(xué)科課程,即分科課程,指語文、數(shù)學(xué)、英語,這些單個(gè)領(lǐng)域的課程。65、單選題學(xué)校中的“三風(fēng)”是指校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),是學(xué)校文化的重要構(gòu)成,就其課程類型而言,它主要屬于()A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
顯性課程D、
隱性課程正確答案:
D
參考解析:從課程的表現(xiàn)形式或者說影響學(xué)生的方式可以分為隱性課程和顯性課程。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程,是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程,是學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)。題干中的“三風(fēng)”即是隱性課程,故選D。
A項(xiàng):按照課程的設(shè)計(jì)方式(固有屬性)分為學(xué)科課程和活動課程。學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是學(xué)科課程。不符題意,故不選。
B項(xiàng):活動課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。不符題意,故不選。
C項(xiàng):顯性課程亦稱公開課程,是指在學(xué)校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。不符題意,故不選。66、單選題中學(xué)的教師們挖掘和利用民風(fēng)民俗、傳說故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動等資源而設(shè)計(jì)的適合本校學(xué)生興趣的課程被稱為()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
學(xué)科課程正確答案:
C
參考解析:校本課程是通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)刭Y源開發(fā)的多樣性的課程,校本課程開發(fā)主體是學(xué)校教師。因此本題屬于校本課程。故本題選C。
ABD不合題意,故不選。67、單選題美國學(xué)者古德萊德認(rèn)為()是指教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。A、
理想的課程B、
運(yùn)作的課程C、
正式的課程D、
經(jīng)驗(yàn)的課程正確答案:
C
參考解析:美國學(xué)者古德萊德提出了五個(gè)不同的課程概念。他認(rèn)為,教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材是正式的課程,即官方規(guī)定的課程。因此,選項(xiàng)C是正確答案。68、單選題生物起源說以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo),主要的代表人物有()。A、
美國教育家孟祿B、
法國的利托爾諾C、
蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫D、
蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫正確答案:
B
參考解析:生物起源說是關(guān)于生物進(jìn)化和生命起源的科學(xué)理論。以達(dá)爾文的生物進(jìn)化論為指導(dǎo),主要的代表人物是法國的利托爾諾(A.Lavoisier)。他在18世紀(jì)末提出了關(guān)于生物起源和不斷進(jìn)化的理論,對后來科學(xué)家們的研究和發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。因此,正確答案是B。69、單選題主張“以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平”教育家是( )。A、
贊可夫B、
瓦·根舍因
C、
巴班斯基D、
盧梭正確答案:
A
參考解析:贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論,主張“以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平”。故選A。
B項(xiàng):瓦·根舍因著有《范例教學(xué)原理》,創(chuàng)立了范例教學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要為學(xué)生提供典型的實(shí)例,不合題意,故不選。
C項(xiàng):巴班斯基提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論,不合題意,故不選。
D項(xiàng):盧梭是18世紀(jì)法國著名的啟蒙思想家、哲學(xué)家和教育家。主要思想反映在其著作《愛彌兒》中,主張自然主義教育,認(rèn)為教育目的是培養(yǎng)自然人而不是培養(yǎng)公民。把兒童的發(fā)展和教育分為嬰兒期、兒童期、青年期和青春期四個(gè)階段,主張根據(jù)兒童的年齡和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教育。不合題意,故不選。70、單選題列入學(xué)校課程表中的課程,屬于古德萊德的()。A、
理想課程B、
運(yùn)作課程C、
經(jīng)驗(yàn)課程D、
正式課程正確答案:
D
參考解析:古德萊德把課程分為五個(gè)層次,分別是:理想課程、正式課程、運(yùn)作課程、隱性課程和體驗(yàn)課程。其中,正式課程是指列入學(xué)校課程表中的課程。因此,正確答案是D。71、單選題按照美國學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn),領(lǐng)悟的課程是()。A、
學(xué)生在課堂上實(shí)際領(lǐng)悟到的課程B、
任課教師所領(lǐng)會的課程C、
課堂里實(shí)際開展的課程D、
教師和學(xué)生領(lǐng)悟的隱性課程正確答案:
B
參考解析:古德萊德認(rèn)為,存在著五種不同的課程:①理想課程:由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程;②正式課程:由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材;③領(lǐng)悟課程:任課老師所領(lǐng)悟的課程;④運(yùn)作課程:在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程;⑤經(jīng)驗(yàn)課程:學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西。故選B。
ACD項(xiàng):為干擾選項(xiàng),不符題意,故不選。72、單選題某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程。這種課程屬于( )。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
生本課程正確答案:
B
參考解析:地方課程是由省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程,屬二級課程。在沿海城市設(shè)置的海洋教育課程,即為地方課程。故選B。
A項(xiàng):國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。題干不屬于國家課程,故不選。
C項(xiàng):校本課程是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。不符題意,故不選。
D項(xiàng):沒有生本課程的說法,為干擾選項(xiàng),故不選。73、單選題主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)與兒童的興趣或需要為基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”通過手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這反映的課程類型是( )A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
分科課程D、
綜合課程正確答案:
B
參考解析:活動課程,又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是為了打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。題干中強(qiáng)調(diào)學(xué)生在“做中學(xué)”,獲得直接經(jīng)驗(yàn)的課程是活動課程。故選B。
A項(xiàng):學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。學(xué)科課程分科設(shè)置,重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系;重視對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),不符題意,故不選。
C項(xiàng):分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識,按照知識的邏輯體系,以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識的課程。分科課程強(qiáng)調(diào)的是課程內(nèi)容的組織形式。不符題意,故不選。
D項(xiàng):綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。不符題意,故不選。74、單選題()能有效保證學(xué)生學(xué)習(xí)的邏輯性、系統(tǒng)性,該類課程能深化學(xué)生對某一專門領(lǐng)域的認(rèn)識,還比較有利于教師的傳授。A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
綜合課程D、
經(jīng)驗(yàn)課程正確答案:
A
參考解析:學(xué)科課程是從各文化領(lǐng)域精選的基本知識,利于學(xué)生的認(rèn)識水平在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到歷史文化高度;學(xué)科課程能有效地保證學(xué)習(xí)的邏輯性、系統(tǒng)性和整體性,能深化學(xué)生對某一專門領(lǐng)域的認(rèn)識,培養(yǎng)其專業(yè)素養(yǎng);學(xué)科課程有利于教師的傳授,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識。故本題選A。
BD項(xiàng):活動課程即是經(jīng)驗(yàn)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。不符合題意,故不選。
C項(xiàng):綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革根據(jù)綜合課程和分科課程的特點(diǎn),建構(gòu)了新型的課程結(jié)構(gòu)。不符合題意,故不選。75、單選題我國中學(xué)設(shè)置的“物理、化學(xué)、生物”等課程,在課程類型上屬于()。A、
學(xué)科課程B、
隱性課程C、
綜合課程D、
核心課程正確答案:
A
參考解析:學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系?!拔锢?、化學(xué)、生物”等課程是學(xué)科課程。故選A。
B項(xiàng):隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。不合題意,故不選。
C項(xiàng):綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。不合題意,故不選。
D項(xiàng):核心課程圍繞一些重大的社會問題組織內(nèi)容,又被稱為問題中心課程。不合題意,故不選。76、單選題蘇州某中學(xué)研究開設(shè)當(dāng)?shù)氐奶厣瓣柍魏箝l蟹的生長和銷售”課程,目的是拓寬學(xué)生視野和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣幕?。這屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
社會課程正確答案:
C
參考解析:學(xué)校課程(也叫校本課程),是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。題干江蘇某中學(xué)開發(fā)的課程屬于校本課程。故選C。
ABD項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。不合題意,故不選。77、單選題某學(xué)校利用所在地區(qū)盛產(chǎn)茶葉的地理優(yōu)勢,組織教師開發(fā)茶藝鑒賞的課程供全校學(xué)生選擇修習(xí)。這種課程屬于()。A、
一級課程B、
二級課程C、
三級課程D、
四級課程正確答案:
C
參考解析:三級課程指的是學(xué)校課程(也叫校本課程),是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。故選C。
A項(xiàng):國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。國家課程是一級課程。不合題意,故不選。
B項(xiàng):地方課程是由省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程,屬二級課程。不合題意,故不選。
D項(xiàng):干擾選項(xiàng)。不合題意,故不選。78、單選題圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動為組織形式的課程類型屬于( )A、
學(xué)科課程B、
經(jīng)驗(yàn)課程C、
綜合課程D、
融合課程正確答案:
B
參考解析:經(jīng)驗(yàn)課程,又稱兒童中心課程、活動課程,是為了打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。題干中以活動為組織形式,可判斷為經(jīng)驗(yàn)課程。故選B。
A項(xiàng):學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。學(xué)科課程分科設(shè)置,重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系;重視對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),不符題意,故不選。
C項(xiàng):綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。不符題意,故不選。
D項(xiàng):融合課程也稱合科課程,就是把部分科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的新科目,選擇對學(xué)生有意義的論題或概括問題進(jìn)行學(xué)習(xí)。如把動物學(xué),生理學(xué)、植物學(xué)等融合為生物學(xué)。不符題意,故不選。79、單選題建筑師王晶說她之所以能取得今天的成就,都得益于她的母校北京大學(xué),學(xué)校古樸秀麗的建筑風(fēng)格對他的審美品位產(chǎn)生了很大的影響。這說明在校期間,她受到了()的影響。A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
隱性課程D、
選修課程正確答案:
C
參考解析:隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校中,除了正式課程之外,還存在著另一種非預(yù)期性的教育經(jīng)驗(yàn)(與“顯性課程”相區(qū)別),即學(xué)校教育環(huán)境中產(chǎn)生的某些影響學(xué)生的價(jià)值、認(rèn)識、規(guī)范和態(tài)度等,其特點(diǎn)是具有非預(yù)期性、非計(jì)劃性、潛在性和隱蔽性。從題干描述來看,建筑師王晶的母校北京大學(xué)的古樸秀麗的建筑風(fēng)格對其產(chǎn)生了很大的影響,這種影響并非預(yù)期的、非計(jì)劃的,而是潛移默化中發(fā)生的,因此屬于隱性課程的影響。因此,正確答案是C。80、單選題現(xiàn)代教育派代表人物杜威主張的“三中心”是指( )A、
教師中心、教材中心和課堂中心B、
兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動中心C、
管理中心、活動中心和教學(xué)中心D、
管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心正確答案:
B
參考解析:杜威主張“兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動中心”。故選B。
A項(xiàng):赫爾巴特的“三中心”:教師中心、教材中心、課堂中心。不合題意,故不選。
CD項(xiàng):干擾選項(xiàng),不合題意,故不選。81、單選題西安某中學(xué)研究開設(shè)當(dāng)?shù)氐奶厣氨R俑文化研究”課程,目的是拓寬學(xué)生視野和傳承古代文化。這屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
社會課程正確答案:
C
參考解析:學(xué)校課程(也叫校本課程),是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。題干中某中學(xué)開發(fā)的課程屬于校本課程。故選C。
ABD項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。不合題意,故不選。82、單選題標(biāo)志著課程論作為獨(dú)立學(xué)科出現(xiàn),也是教育史上第一部課程論的專著是()。A、
斯賓塞的《教育論》B、
杜威的《兒童與課程》C、
博比特的《課程》D、
泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》正確答案:
C
參考解析:本題考查課程的由來。一般認(rèn)為,美國學(xué)者博比特(“現(xiàn)代課程理論開拓者”)在1918年出版的《課程》一書,標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,也是教育史上第一部課程論的專著。故本題選C。83、單選題東北地區(qū)的學(xué)校,進(jìn)入冬季會利用自然氣候資源,澆灌冰場,開設(shè)滑冰課程,這里的滑冰課程屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
學(xué)科課程正確答案:
B
參考解析:國家課程(一級課程),是指由國家統(tǒng)一組織開發(fā)并在全國范圍內(nèi)實(shí)施的課程。地方課程(二級課程),指地方自主開發(fā)實(shí)施的課程,即由地方根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計(jì)劃,在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時(shí),結(jié)合本地的優(yōu)勢和傳統(tǒng),充分利用本地的課程資源,直接反映地方社會、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求,自主開發(fā)并實(shí)施、管理的課程。學(xué)校課程(三級課程/校本課程),是指學(xué)校在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。題干中在東北地區(qū)范圍內(nèi)實(shí)施的滑冰課,不是某個(gè)學(xué)校實(shí)施的課程,所以屬于地方課程。故本題選B。84、單選題我國各個(gè)中小學(xué)校特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校的建筑、花草樹木、標(biāo)語和校訓(xùn)等的建設(shè),這些在課程類型上屬于()。A、
學(xué)科課程B、
隱性課程C、
綜合課程D、
核心課程正確答案:
B
參考解析:隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。題干描述的是隱性課程。故選B。
A項(xiàng):學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系題干描述的是學(xué)科課程。不合題意,故不選。
C項(xiàng):綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。不合題意,故不選。
D項(xiàng):核心課程圍繞一些重大的社會問題組織內(nèi)容,又被稱為問題中心課程。不合題意,故不選。85、單選題美國實(shí)用主義教育家杜威所倡導(dǎo)的課程理論是()。A、
學(xué)科課程論B、
活動課程論C、
要素主義課程論D、
永恒主義課程論正確答案:
B
參考解析:本題考查杜威的教育思想。在課程上,杜威主張以活動性、經(jīng)驗(yàn)性的主動作業(yè)來取代傳統(tǒng)的書本式教材,即活動課程。因此,他所倡導(dǎo)的課程理論是活動課程論。故本題選B。86、單選題根據(jù)課程的任務(wù),課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和()。A、
專業(yè)型課程B、
結(jié)構(gòu)型課程C、
研究型課程D、
本位型課程正確答案:
C
參考解析:本題考查課程的類型。根據(jù)課程的任務(wù),課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究性課程。基礎(chǔ)型課程是注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力的課程;拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識與能力,開拓學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力;研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故本題選C。87、單選題山東濰坊某中學(xué)研究開設(shè)當(dāng)?shù)氐奶厣帮L(fēng)箏的起源和制作”課程,目的是拓寬學(xué)生視野和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣幕?。這屬于()。A、
國家課程B、
地方課程C、
校本課程D、
社會課程正確答案:
C
參考解析:學(xué)校課程(也叫校本課程),是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。題干山東某中學(xué)開發(fā)的課程屬于校本課程。故選C。
ABD項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。不合題意,故不選。88、單選題杜威鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”,通過手腦并用以獲得知識。這強(qiáng)調(diào)的課程類型是()。A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
分科課程D、
綜合課程正確答案:
B
參考解析:活動課程,又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。杜威的“做中學(xué)”體現(xiàn)的正是活動課程。故選B。
ACD項(xiàng):干擾選項(xiàng)。不合題意,故不選。89、單選題當(dāng)前我國中學(xué)開設(shè)的數(shù)學(xué)、語文、英語等課程屬于()A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
經(jīng)驗(yàn)課程D、
社會課程正確答案:
A
參考解析:本題考查學(xué)科課程。學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、
分門別類地組織起來的課程體系,語文、英語都屬于學(xué)科課程。故本題選A。90、單選題我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、英語等課程,屬于()。A、
學(xué)科課程B、
活動課程C、
核心課程D、
隱性課程正確答案:
A
參考解析:學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。語文、數(shù)學(xué)、英語等課程都屬于學(xué)科課程。故選A。
B項(xiàng):活動課程,又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織
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