河南省濮陽市南樂縣豫北名校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省濮陽市南樂縣豫北名校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:縱覽百年鄉(xiāng)土小說,最突出的現(xiàn)象便是書寫的精神向度,一般固化為批判的姿態(tài)。具體而言,有兩種情形:一是以現(xiàn)代性的啟蒙視野批判鄉(xiāng)村社會(huì)?,F(xiàn)代性視野映照鄉(xiāng)村社會(huì)的落后與愚昧,鄉(xiāng)村急迫需要現(xiàn)代文明來批判、啟蒙與改造。敘述范式便是集中呈現(xiàn)鄉(xiāng)村的黑暗、愚昧與落后,表達(dá)憤激的批判與悲哀的同情。魯迅的《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》等作品是這一批判向度的代表?!拔逅摹敝?,蕭紅的《生死場》《呼蘭河傳》也是對這一向度的繼承。從20世紀(jì)80年代到新世紀(jì)的今天,這一批判向度依然有著綿延的影響力,如韓少功的《爸爸爸》、李銳的《厚土》、李佩甫的《羊的門》等。二是站在農(nóng)業(yè)文明的立場,反思與批判現(xiàn)代文明。在這種批判向度中,鄉(xiāng)村是和諧、靜美、人性之所在,是抵御現(xiàn)代城市文明侵蝕的桃花源。廢名、沈從文等人小說的精神蘊(yùn)含即是如此,筆下的鄉(xiāng)村世界乃自然人性、優(yōu)美牧歌的承載地。20世紀(jì)90年代之后,隨著工業(yè)化、城市化對鄉(xiāng)村社會(huì)的沖擊加劇,不少鄉(xiāng)土小說抑或批判現(xiàn)代文明對古老邊地文化的野蠻切割或吞噬,如遲子建的《額爾古納河右岸》;抑或?qū)︵l(xiāng)土文明的崩潰賦以挽歌,流露出對現(xiàn)代工業(yè)文明的強(qiáng)烈不滿,如張煒的《九月寓言》。作家們無論哪個(gè)角度的批判,當(dāng)然都有其各自的思想價(jià)值。但全然的批判,導(dǎo)致了百年鄉(xiāng)土文學(xué)有一個(gè)明顯的問題,就是中國鄉(xiāng)土文學(xué)中的文化批判思想多,卻少有對鄉(xiāng)村的建設(shè)性思考。新世紀(jì)以來,這種徹底批判、缺乏建設(shè)性思考的敘事基調(diào),發(fā)生了一些改變,有不少作品致力于探索當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)、發(fā)展的可能性路徑,思考、想象著鄉(xiāng)村未來的美好前景。這種重建中國鄉(xiāng)村精神的寫作,在題材、內(nèi)容、敘事策略上,較之批判型的鄉(xiāng)土小說均發(fā)生了裂變與重構(gòu)。(摘編自雷鳴《鄉(xiāng)村建設(shè)之尋路與中國鄉(xiāng)土小說的變調(diào)》)材料二:百年來,鄉(xiāng)土社會(huì)幾經(jīng)變遷,鄉(xiāng)土文學(xué)的使命應(yīng)時(shí)而變。盡管各階段鄉(xiāng)土文學(xué)書寫的內(nèi)容各異,但目標(biāo)卻是一致的。即推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)步。呼喚鄉(xiāng)村現(xiàn)代化,而這正是國人百年不變的追求。20世紀(jì)初期,就風(fēng)格而論,現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)大致形成了以魯迅、魯彥為代表的偏于寫實(shí)的流派和以廢名、沈從文為代表的偏于浪漫的流派。對于發(fā)展的理解,魯迅等人認(rèn)為亟待發(fā)展的是思想觀念,只有當(dāng)阿Q和未莊的群眾、祥林嫂和魯鎮(zhèn)的居民都能從舊習(xí)俗中解放出來,給弱者以同情和幫助,給不幸者以體諒和慰藉,弱者和不幸者亦不自拋?zhàn)詶?,才?huì)有人的解放。沈從文等人則以為貧窮是導(dǎo)致鄉(xiāng)民困境的根源,因而發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是人獲得解放的關(guān)鍵。《邊城》中民風(fēng)淳樸,但依然發(fā)生悲劇的真正原因是翠翠一無所有而王團(tuán)總的女兒有豐厚的嫁妝。20世紀(jì)30年代的左翼鄉(xiāng)土小說在創(chuàng)作方法上繼承了魯迅的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),而對鄉(xiāng)村困境的認(rèn)識則更趨近于沈從文等人,于是大力書寫因貧窮導(dǎo)致的鄉(xiāng)間悲劇。新中國成立前的鄉(xiāng)土文學(xué)作家,無論是寫實(shí)派還是浪漫派,都驚人一致地對落后的生活習(xí)慣、風(fēng)俗民情進(jìn)行撻伐,或者有意找尋并描繪那些違背現(xiàn)代精神的習(xí)慣與民俗。魯迅《故鄉(xiāng)》中“他們應(yīng)該有新的生活”,是對水生和宏兒說的,更是對鄉(xiāng)土社會(huì)未來的暢想。新中國成立后的農(nóng)村敘事是與政府實(shí)行的農(nóng)村社會(huì)主義改造相配合的。一大批對農(nóng)民懷有深厚感情并且對農(nóng)村社會(huì)主義改造滿懷熱情的優(yōu)秀作家,如柳青、趙樹理、周立波等人開啟了富有歷史意義的農(nóng)村社會(huì)主義改造敘事。自魯迅開始,現(xiàn)代作家的鄉(xiāng)土情懷發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,不再止于親情牽掛、精神慰藉、憐貧恤苦,更急迫的是現(xiàn)代性訴求。柳青等人與鄉(xiāng)村具有更為廣泛、密切的聯(lián)系,他們對鄉(xiāng)土的愛在理性中融進(jìn)了血緣親情、朋友之誼、鄰里之愛。因而,其現(xiàn)代性訴求在急迫中增加了幾分溫和,他們不是作為鄉(xiāng)土的“他者”,而是作為鄉(xiāng)土的成員理解和體諒農(nóng)民的。1980年前后,改革開放成為時(shí)代的呼聲。在改革文學(xué)的潮流中,涌現(xiàn)了高曉聲、路遙、蔣子龍、賈平凹、張煒等一大批作家。他們敘述不同的地域風(fēng)貌、民俗風(fēng)情、歷史傳承、生活狀況,但都不約而同地繪制改革的美好前景,不僅樂觀地展示改革能夠輕松解決農(nóng)民迫切關(guān)心的問題,而且清晰地勾畫了改革的遠(yuǎn)景:將為農(nóng)民的生活空間、休閑娛樂、人際關(guān)系、個(gè)人自由帶來史無前例的利好變化。這些激動(dòng)人心的文學(xué)敘事與20世紀(jì)80年代農(nóng)村大地火熱的創(chuàng)業(yè)局面相互呼應(yīng),有力地推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,為農(nóng)村改革開放走向縱深營造了良好的社會(huì)氛圍。高曉聲、路遙等人在真誠擁護(hù)改革的同時(shí),也繼承了柳青、趙樹理、周立波等人深入生活、關(guān)愛農(nóng)民、直面現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng),因而能及時(shí)敏感地發(fā)現(xiàn)并描繪改革大潮中存在的問題。20世紀(jì)90年代以來的鄉(xiāng)土文學(xué)在正視鄉(xiāng)村出現(xiàn)的新問題、新矛盾的同時(shí),致力于發(fā)掘農(nóng)民的人性美、鄉(xiāng)村的人情美以及富有地域特色的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,彰顯新時(shí)代農(nóng)村特有的魅力。(摘編自余榮虎《百年鄉(xiāng)土文學(xué)與鄉(xiāng)村現(xiàn)代化》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.魯迅《阿Q正傳》等作品表現(xiàn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的落后與愚昧,充滿憤激的批判與悲哀的同情。B.中國鄉(xiāng)土社會(huì)百年來幾經(jīng)變遷,但鄉(xiāng)土文學(xué)的目標(biāo)都是推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)步,呼喚鄉(xiāng)村現(xiàn)代化。C.魯迅及以后的現(xiàn)代作家的鄉(xiāng)土情懷不再是親情、精神慰藉、憐貧恤苦,而是現(xiàn)代性訴求。D.高曉聲、路遙等人的鄉(xiāng)土文學(xué)在表達(dá)對改革擁護(hù)的同時(shí),也反映了改革大潮中存在的問題。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.20世紀(jì)中國鄉(xiāng)土小說最突出的現(xiàn)象是在精神向度上一般固化為批判的姿態(tài),且敘事缺乏建設(shè)性思考。B.新世紀(jì)重建中國鄉(xiāng)村精神的寫作給鄉(xiāng)土小說帶來了新的生命力,亦給中國當(dāng)代文學(xué)帶來了新的啟示。C.柳青等人與鄉(xiāng)村的聯(lián)系更為廣泛、密切,能理解和體諒農(nóng)民,作品在理性中融入血緣親情和朋友鄰里之愛。D.新中國成立前的浪漫派鄉(xiāng)土文學(xué)作家認(rèn)為貧窮是鄉(xiāng)民困苦的根源,但反對文鄉(xiāng)土風(fēng)俗民情進(jìn)行撻伐。3.下列對材料論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一通過舉例論證闡述中國鄉(xiāng)土小說的兩種批判向度,指出了二者的異同。B.材料一以蕭紅的作品為例,論述批判鄉(xiāng)村社會(huì)的向度至今首影響力。C.材料二左翼鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作情況證明了鄉(xiāng)土文學(xué)的寫實(shí)派與浪漫派已合流。D.兩則材料均按時(shí)間劃分派別闡明鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作與鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。4.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐材料一關(guān)于“站在農(nóng)業(yè)文明的立場,反思與批判現(xiàn)代文明”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.遲子建《額爾古納河右岸》寫出古老邊地的寧靜美好和弱小民族頑強(qiáng)的生命力。B.沈從文《丈夫》中寫黃莊的村民常常食不果腹,許多年輕妻子靠出賣自己來維持生存。C.張煒《九月寓言》寫傳統(tǒng)小村落在工業(yè)文明的侵襲下最終瓦解消失的故事。D.賈平凹《秦腔》寫了以秦腔為代表的傳統(tǒng)文化慢慢被現(xiàn)代流行文化所替代的過程。5.百年來中國鄉(xiāng)土文學(xué)在不同階段的書寫內(nèi)容有何不同?請結(jié)合材料二簡要概括?!敬鸢浮?.C2.D3.A4.B5.①新中國成立前書寫的內(nèi)容主要是,對落后的生活習(xí)慣、風(fēng)俗民情進(jìn)行撻伐,或者有意找尋并描繪那些違背現(xiàn)代精神的習(xí)慣與民俗。②新中國成立后到改革開放前,作家們開啟了富有歷史意義的農(nóng)村社會(huì)主義改造敘事,對鄉(xiāng)土的愛在理性中融進(jìn)了血緣親情、朋友之誼、鄰里之愛。③改革開放后到現(xiàn)在的書寫內(nèi)容是,繪制改革的美好前景,正視鄉(xiāng)村出現(xiàn)的新問題、新矛盾的同時(shí),致力于發(fā)掘農(nóng)民的人性美、鄉(xiāng)村的人情美以及富有地域特色的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,彰顯新時(shí)代農(nóng)村特有的魅力?!窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和篩選并整合文中信息的能力。C.“不再是親情、精神慰藉、憐貧恤苦”說法錯(cuò)誤,材料二中說的是“不再止于親情牽掛、精神慰藉、憐貧恤苦,更急迫的是現(xiàn)代性訴求”。故選C。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“反對對鄉(xiāng)土風(fēng)俗民情進(jìn)行撻伐”說法錯(cuò)誤,材料二中說的是“都驚人一致地對落后的生活習(xí)慣、風(fēng)俗民情進(jìn)行撻伐”。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。B.“論述批判鄉(xiāng)村社會(huì)的向度至今依然有影響力”說法不當(dāng),材料一中是“‘五四’之后,蕭紅的《生死場》《呼蘭河傳》也是對這一向度的繼承”,這個(gè)例子并不能代表“至今”。C.“寫實(shí)派與浪漫派已合流”說法不當(dāng),材料二只是說20世紀(jì)30年代的左翼鄉(xiāng)土小說兼具寫實(shí)派與浪漫派的特點(diǎn),不能證明兩派合流。D.“按時(shí)間劃分派別”說法不當(dāng),材料一是按照書寫精神向度的兩種情形來劃分的。故選A。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文中的論點(diǎn)、論據(jù)的能力。根據(jù)材料一可知“站在農(nóng)業(yè)文明的立場,反思與批判現(xiàn)代文明”指的是“鄉(xiāng)村是和諧、靜美、人性之所在,是抵御現(xiàn)代城市文明侵蝕的桃花源”“批判現(xiàn)代文明對古老邊地文化的野蠻切割或吞噬”“對鄉(xiāng)土文明的崩潰賦以挽歌,流露出對現(xiàn)代工業(yè)文明的強(qiáng)烈不滿”。B.“沈從文《丈夫》中寫黃莊的村民常常食不果腹,許多年輕妻子靠出賣自己來維持生存”,表現(xiàn)的是“貧窮是導(dǎo)致鄉(xiāng)民困境的根源”,體現(xiàn)不出站在農(nóng)業(yè)文明的立場反思與批判現(xiàn)代文明。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括能力。根據(jù)題干指向,結(jié)合材料二,從中國鄉(xiāng)土文學(xué)在不同階段的書寫內(nèi)容來概括,注意三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),從文本中找出關(guān)鍵句分點(diǎn)作答即可。①由原文“新中國成立前的鄉(xiāng)土文學(xué)作家,無論是寫實(shí)派還是浪漫派,都驚人一致地對落后的生活習(xí)慣、風(fēng)俗民情進(jìn)行撻伐,或者有意找尋并描繪那些違背現(xiàn)代精神的習(xí)慣與民俗”可知,新中國成立前書寫的內(nèi)容主要是,用寫實(shí)或浪漫,對落后的生活習(xí)慣、風(fēng)俗民情進(jìn)行撻伐,或者有意找尋并描繪那些違背現(xiàn)代精神的習(xí)慣與民俗。②由原文“新中國成立后的農(nóng)村敘事是與政府實(shí)行的農(nóng)村社會(huì)主義改造相配合的”“柳青等人與鄉(xiāng)村具有更為廣泛、密切的聯(lián)系,他們對鄉(xiāng)土的愛在理性中融進(jìn)了血緣親情、朋友之誼、鄰里之愛”可知,新中國成立后到改革開放前,作家懷有深厚感情并且對農(nóng)村社會(huì)主義改造滿懷熱情,不再止于親情牽掛、精神慰藉、憐貧恤苦,開啟了富有歷史意義的農(nóng)村社會(huì)主義改造敘事,對鄉(xiāng)土的愛在理性中融進(jìn)了血緣親情、朋友之誼、鄰里之愛。③由原文“在改革文學(xué)的潮流中,……他們敘述不同的地域風(fēng)貌、民俗風(fēng)情、歷史傳承、生活狀況,但都不約而同地繪制改革的美好前景”“20世紀(jì)90年代以來的鄉(xiāng)土文學(xué)在正視鄉(xiāng)村出現(xiàn)的新問題、新矛盾的同時(shí),致力于發(fā)掘農(nóng)民的人性美、鄉(xiāng)村的人情美以及富有地域特色的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,彰顯新時(shí)代農(nóng)村特有的魅力”可知,改革開放后到現(xiàn)在的書寫內(nèi)容是,作品樂觀地展示改革能夠輕松解決農(nóng)民迫切關(guān)心的問題,而且清晰地勾畫了改革的遠(yuǎn)景;一些作家深入生活、關(guān)愛農(nóng)民、直面現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng),致力于發(fā)掘農(nóng)民的人性美、鄉(xiāng)村的人情美以及富有地域特色的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,彰顯新時(shí)代農(nóng)村特有的魅力。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。林家鋪?zhàn)樱ü?jié)選)茅盾這晚上的夜飯,林大娘在家常的一葷二素以外,特又添了一個(gè)碟子,是到八仙樓買來的紅燜肉,林先生心愛的東西。另外又有一斤黃酒。林小姐笑不離口,為的鋪?zhàn)永锷夂?,為的大綢新旗袍已經(jīng)做成,也為的上海竟然開火,打東洋人。只有林先生心里發(fā)悶到要死。他喝著悶酒,看看女兒,又看看老婆,幾次想把那炸彈似的惡消息宣布,然而終于沒有那樣的勇氣。并且他還不曾絕望,還想掙扎,至少是還想掩飾。他決定非到最后五分鐘不讓老婆和女兒知道家道困難的真實(shí)情形。他的劃算是這樣的:人家欠他的賬收一個(gè)八成罷,他還人家的賬也是個(gè)八成,——反正可以借口上海打仗,錢莊不通;為難的是人欠我欠之間尚差六百光景,那只有用剜肉補(bǔ)瘡的方法拼命放盤賣賤貨,且撈幾個(gè)錢來渡過了眼前再說。那一斤黃酒的力量,倒讓林先生酣睡了一夜,惡夢也沒有半個(gè)。第二天早上,林先生醒來時(shí)已經(jīng)是六點(diǎn)半鐘,天色很陰沉。他匆匆忙忙吞進(jìn)兩碗稀飯,就到鋪?zhàn)永?,一眼就看見那位上??腿税迤鹆四樋自谀抢镒亍盎卦挕?。而尤其叫林先生猛吃一驚的,是斜對門的裕昌祥同樣貼起紅紅綠綠的紙條,也在那里“大放盤照碼九折”了!林先生昨夜想好的“如意算盤”立刻被斜對門那些紅綠紙條沖一個(gè)搖搖不定?!傲掷习?,昨晚上不給我回音。輪船是八點(diǎn)鐘開,我還得轉(zhuǎn)乘火車,八點(diǎn)鐘這班船我是非走不行!請你快點(diǎn)——”上??腿瞬荒蜔┑卣f,抱一個(gè)拳頭在桌子上一放。林先生只有陪不是,請他原諒,實(shí)在是因?yàn)樯虾4蛘体X莊不通,彼此是多年的老主顧,務(wù)請格外看承。“那么叫我空手回去么?”“這,這,斷乎不會(huì)。我們的壽生一回來,有多少付多少,我要是藏落半個(gè)錢,不是人!”林先生顫著聲音說,努力忍住了滾到眼眶邊的眼淚。話是說到盡頭了,上??腿酥缓貌辉賴`隆A窒壬钡檬裁此频?,①心是卜卜地亂跳。天又索索地下起凍雨來了。一條街上冷清清地簡直沒有人行。自有這條街以來,從沒見過這樣蕭索的臘尾歲盡。朔風(fēng)吹著那些招牌,嚓嚓地響。漸漸地凍雨又有變成雪花的模樣。沿街店鋪里的伙計(jì)們靠在柜臺(tái)上仰起了臉發(fā)怔。林先生和那位收賬客人有一句沒一句地閑談著。林先生嘴里應(yīng)酬著,心里一陣一陣酸上來,想起他的一生簡直毫沒幸福,然而又不知道坑害他到這地步的,究竟是誰。那位上海客人似乎氣平了一些了,忽然很懇切地說:“林老板,你是個(gè)好人。一點(diǎn)嗜好都沒有,做生意很巴結(jié)認(rèn)真。放在二十年前,你怕不發(fā)財(cái)么?可是現(xiàn)今時(shí)勢不同,捐稅重,開銷大,生意又清,混得過也還是你的本事?!绷窒壬鷩@一口氣苦笑著,算是謙遜。上??腿祟D了一頓,又接著說下去:“貴鎮(zhèn)上的市面今年又比上年差些,是不是?內(nèi)地全靠鄉(xiāng)莊生意,鄉(xiāng)下人太窮,真是沒有法子——呀,九點(diǎn)鐘了!怎么你們的收賬伙計(jì)還沒來呢?這個(gè)人靠得住么?”林先生②心里一跳,暫時(shí)回答不出來。雖然是七八年的老伙計(jì),一向沒有出過岔子,但誰能保到底呢!而況又是過期不見回來。忽然那邊林小姐轉(zhuǎn)臉對林先生急促地叫道:“爸爸,壽生回來了!一身泥!”林先生跳起來,又驚又喜,著急地想跑到柜臺(tái)前去看,可是心慌了,兩腿發(fā)軟。這時(shí)壽生已經(jīng)跑了進(jìn)來,當(dāng)真是一身泥,氣喘喘地坐下了,說不出話來。林先生估量那情形不對,嚇得沒有主意,也不開口。上??腿嗽谂赃叞櫭碱^。過了一會(huì)兒,壽生方才喘著氣說:“好險(xiǎn)呀!差一些兒被他們抓住了?!薄暗降资菑?qiáng)盜搶了快班船么?”林先生驚極,心一橫,倒逼出話來了?!安皇菑?qiáng)盜。是兵隊(duì)拉夫呀!昨天下午趕不上趁快班。今天一早趁航船,哪里知道航船聽得這里要捉船,就停在東柵外了。我上岸走不到半里路,就碰到拉夫。西面寶祥衣莊的阿毛被他們拉去了。我跑得快,抄小路逃了回來?!眽凵幻嬲f,一面撩起衣服,從肚兜里掏出一個(gè)手巾包來遞給了林先生,又說道:“都在這里了。栗市的那家黃茂記很可惡,這種戶頭,我們明年要留心!——我去洗一個(gè)臉,換件衣服再來?!绷窒壬恿四鞘纸戆笠话?,臉上有些笑容了。他到賬臺(tái)里打開那手巾包來。先看一看那張“清單”,打了一會(huì)兒算盤,然后點(diǎn)檢銀錢數(shù)目。這全部付給上??腿?,照賬算也還差一百多元。林先生忍痛又把這幾天內(nèi)賤賣得的現(xiàn)款湊成了五十元,算是總共付了四百五十元,這才把那位叫人頭痛的上海收賬客人送走了。此時(shí)已有十一點(diǎn)了,天還是飄飄揚(yáng)揚(yáng)落著雪。買客沒有半個(gè)。林先生③心里真是亂跳,哭喪著臉,好半天說不出話來。他的又麻又痛的心里感到這一次他準(zhǔn)是毀了!——不毀才是作怪:黨老爺敲詐他,錢莊壓逼他,同業(yè)又中傷他,而又要吃倒賬,憑誰也受不了這樣重重的磨折罷?而究竟為了什么他應(yīng)該活受罪呀!他,從父親手里繼承下這小小的鋪?zhàn)?,從沒敢浪費(fèi);他,做生意多么巴結(jié);他,沒有害過人,沒有起過歹心;就是他的祖上,也沒害過人,做過歹事呀!然而他卻如此命苦!雪是愈下愈密了,街上已經(jīng)見白。偶爾有一條狗垂著尾巴走過,抖一抖身體,搖落了厚積在毛上的那些雪,就又悄悄地夾著尾巴走了。自從有這條街以來,從沒見過這樣冷落凄涼的年關(guān)!而此時(shí),遠(yuǎn)在上海,日本軍的重炮正在發(fā)狂地轟毀那邊繁盛的市廛。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.(家里的鋪?zhàn)由夂茫┐缶I新旗袍已經(jīng)做好,上海開火打東洋人了,所以在晚飯時(shí)林大娘特意買了紅燜肉,林小姐也“笑不離口”。B.林先生沒有坦白店鋪遇到的困難,既是因?yàn)樗幌胱尲胰藫?dān)心,也是因?yàn)樗€有未付諸行動(dòng)的剜肉補(bǔ)瘡的辦法可用。C.“一身泥”的壽生回來后,林先生卻“兩腿發(fā)軟”“嚇得沒有主意,也不開口”,是因?yàn)樗麚?dān)心要的賬被強(qiáng)盜和兵隊(duì)搶了。D.文中描寫朔風(fēng)里招牌“嚓嚓地響”和狗“夾著尾巴走”,二者有異曲同工之妙,都渲染了環(huán)境的冷清和年關(guān)的凄涼。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.晚飯時(shí)一家人各懷心思,文中寫林犬娘、林小姐的喜悅與林先生因生意艱難而苦悶兩種通過對比來增強(qiáng)悲劇色彩。B.小說敘寫上??腿撕蛪凵@兩個(gè)人物的沖突,反映了資本家與普通大眾之間的矛盾,也揭示了林先生內(nèi)心糾結(jié)的原因。C.文中多次寫到天氣的變化,由天陰到凍雨,再到下雪,最后雪愈密,既渲染了嚴(yán)峻的氛圍,也襯托了林先生緊張的心理。D.本文和《風(fēng)景談》文體不同,內(nèi)容也不同:本文反映林家鋪?zhàn)拥钠D難,《風(fēng)景談》表現(xiàn)抗日軍民的戰(zhàn)斗生活和崇高精神。8.文中三次寫到林先生“心跳”,分別表現(xiàn)出他怎樣的心理?請簡要分析。9.茅盾說:“文學(xué)家所欲表現(xiàn)的人生,絕不是一人一家的人生,乃是一社會(huì)一民族的人生?!闭埥Y(jié)合這篇小說簡要分析。【答案】6.D7.B8.①上??腿肆⒌纫~,出去要賬的壽生長時(shí)間未歸,且毫無消息,林先生為此內(nèi)心焦慮無助。②林先生聽了上??腿恕斑@個(gè)人靠得住么”的問話后不禁對壽生的人品產(chǎn)生一絲懷疑,內(nèi)心慌亂遲疑。③辛苦要來的錢和賤賣貨物的錢款還賬后幾乎所剩無幾,遭受重重重壓的林先生內(nèi)心憤懣而痛苦。9.①本文通過寫林先生一人和林家鋪?zhàn)右患业娜松?,以小見大,反映了?dāng)時(shí)社會(huì)和國家的狀況。②文中以林家鋪?zhàn)拥钠D難生存表現(xiàn)了舊社會(huì)小商業(yè)衰敗的情景,反映時(shí)局動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會(huì)背景。③也反映出在日本帝國主義侵略和國民黨壓榨下,國家和民族處于危亡的境地?!窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。A.因果關(guān)系錯(cuò)誤,林大娘“買了紅燜肉”,是關(guān)愛林先生;林小姐“笑不離口”,是因?yàn)榧依锏匿佔(zhàn)由夂?,大綢新旗袍已經(jīng)做好,上海開火打東洋人。B.“未付諸行動(dòng)”錯(cuò),根據(jù)原文中“斜對門的裕昌祥同樣貼起紅紅綠綠的紙條,也在那里……”和“林先生忍痛又把這幾天內(nèi)賤賣得的現(xiàn)款湊成了五十元”可知,“剜肉補(bǔ)瘡”的“放盤賣賤貨”之法,林家鋪?zhàn)右呀?jīng)在用了。C.“是因?yàn)樗麚?dān)心要的賬被強(qiáng)盜和兵隊(duì)搶了”說法不當(dāng),根據(jù)原文“到底是強(qiáng)盜搶了快班船么”可知,林先生擔(dān)心的是“強(qiáng)盜”搶錢,而不是“強(qiáng)盜和兵隊(duì)”搶錢。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。B.“這兩個(gè)人物的沖突”“矛盾”“原因”錯(cuò)誤。上??腿撕蛪凵@兩個(gè)人物沒有什么沖突,寫兩人不是為了反映資本家與普通大眾之間的矛盾,也沒有揭示林先生內(nèi)心糾結(jié)的原因,此項(xiàng)屬于無中生有。故選B【8題解析】本題考查學(xué)生理解分析人物心理的能力。題干要求回答三處“心跳”分別表現(xiàn)了林先生的什么心理,明確三處“心跳”在哪里,聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。①由原文“一眼就看見那位上??腿税迤鹆四樋自谀抢镒亍卦挕薄啊掷习?,昨晚上不給我回音。輪船是八點(diǎn)鐘開,我還得轉(zhuǎn)乘火車,八點(diǎn)鐘這班船我是非走不行!請你快點(diǎn)——’上??腿瞬荒蜔┑卣f,抱一個(gè)拳頭在桌子上一放”“我們的壽生一回來,有多少付多少”可知,一大早客人就找上門來要賬,而且“勢在必得”可是自己知道別人欠他的賬,他也欠別人的賬,出去要賬的壽生長時(shí)間未歸,且毫無消息,林先生為此內(nèi)心焦慮無助。②由原文“貴鎮(zhèn)上的市面今年又比上年差些,是不是?內(nèi)地全靠鄉(xiāng)莊生意,鄉(xiāng)下人太窮,真是沒有法子——呀,九點(diǎn)鐘了!怎么你們的收賬伙計(jì)還沒來呢?這個(gè)人靠得住么?”可知,即使壽生是七八年的老伙計(jì),一向沒有出過岔子,但他去了這么久還沒有音信,再加上上??腿说馁|(zhì)疑,林先生不禁對壽生的人品產(chǎn)生一絲懷疑,內(nèi)心慌亂遲疑。③由原文“這全部付給上海客人,照賬算也還差一百多元”“林先生忍痛又把這幾天內(nèi)賤賣得的現(xiàn)款湊成了五十元,算是總共付了四百五十元,這才把那位叫人頭痛的上海收賬客人送走了”“他的又麻又痛的心里感到這一次他準(zhǔn)是毀了!”“然而他卻如此命苦!”可知,千辛萬苦要來的前都給了客人,林先生無比凄涼和心痛,又想到現(xiàn)在凄涼的遭遇和世道的不公,林先生內(nèi)心憤懣而痛苦。【9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品主題和探究作品個(gè)性化解讀的能力。題干要求在理解茅盾“文學(xué)家所欲表現(xiàn)的人生”這句話的基礎(chǔ)上,把握好文中是如何表現(xiàn)“一社會(huì)一民族的人生”的。本文中“林先生和林家鋪?zhàn)印钡墓适卤澈?,有中國社?huì)和民族的影子,要在分析文本的基礎(chǔ)上理解當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的境況和國家民族面臨的危機(jī)。①由原文“他喝著悶酒,看看女兒,又看看老婆,幾次想把那炸彈似的惡消息宣布,然而終于沒有那樣的勇氣”“立刻被斜對門那些紅綠紙條沖一個(gè)搖搖不定”“買客沒有半個(gè)”等信息可知,林先生一個(gè)人瞞著妻子和女兒,操心著店里的生意和艱難的生活,鋪?zhàn)永餆o人問津,要賬的客人無法打發(fā),以小見大,可見當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的困頓,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)和國家的狀況。②由原文“林先生昨夜想好的‘如意算盤’立刻被斜對門那些紅綠紙條沖一個(gè)搖搖不定”“……放在二十年前,你怕不發(fā)財(cái)么?可是現(xiàn)今時(shí)勢不同,捐稅重,開銷大,生意又清,混得過也還是你的本事”“……西面寶祥衣莊的阿毛被他們拉去了。我跑得快,抄小路逃了回來”等信息可知,林老板打折賣貨,也難以維持;人品極好,也難以把買賣做好,文中上??腿说脑捯约皦凵脑庥鼋沂境隽嗽斐蛇@種局面的原因,文中以林家鋪?zhàn)拥钠D難生存表現(xiàn)了舊社會(huì)小商業(yè)衰敗的情景,反映時(shí)局動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會(huì)背景。③由原文“不是強(qiáng)盜。是兵隊(duì)拉夫呀!昨天下午趕不上趁快班……”“而此時(shí),遠(yuǎn)在上海,日本軍重炮正在發(fā)狂地轟毀那邊繁盛的市廛”可知,軍隊(duì)抓丁,日本帝國主義的侵略,讓像林家鋪?zhàn)舆@樣的小商業(yè)難以維系,人民生活艱難,國家和民族處于危亡的境地。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:震川先生歸有光,字熙甫,昆山人。九歲,能屬文。弱冠盡通六經(jīng)、三史、八大家之書,蔚為大儒。嘉靖庚子,舉南京第二人,為茶陵張文隱公所知。其后八上春官,不第。讀書談道,居嘉定之安亭江上,四方來學(xué)者,常數(shù)十百人,海內(nèi)稱震川先生,不以名氏。乙丑,舉進(jìn)士,除長興知縣,用古教化法治其民。每聽訟,引兒童婦女案前,刺剌吳語,事解,立縱去,不具獄,直行其意。大吏多惡之。有蜚語聞,量移通判順德。隆慶庚午,引為南京太仆寺丞,留掌制敕,修《世廟實(shí)錄》。熙甫為文,原本六經(jīng),而好太史公書,能得其風(fēng)神脈理。其于八大家,自謂可肩隨歐、曾,臨川則不難抗行。其于詩,似無意求工,滔滔自運(yùn),要非流俗可及也。當(dāng)是時(shí),王弇州主盟文壇,聲華烜赫。熙甫獨(dú)抱遺經(jīng)于荒江虛市之間。弇州晚歲贊熙甫畫像曰:“千載有公,繼韓、歐陽。余豈異趨?久而始傷?!弊R者謂先生之文,至是始論定,而弇州之遲暮自悔,為不可及也。(節(jié)選自錢謙益《震川先生小傳》)材料二:萬歷乙亥,熙甫先生葬于昆山東南門之內(nèi)。其子子駿,求予志其墓,而未暇為也。后或數(shù)歲一見,或一歲數(shù)見,必以為請。繼以涕泣,不懈益勤。嗟乎,子駿豈慮千百世之后,無復(fù)知熙甫者乎!夫千百世之后必有知熙甫者,然必以熙甫之書而不以予之志否也既深悲其意乃為序而銘之。先生于書無所不通,然其大指,必取衷于六經(jīng),而好太史公書。所為抒寫懷抱之文,溫潤典麗,如清廟之瑟,一唱三嘆,無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外。然先生不獨(dú)以文章名世,而其操行高潔,多人所難及者,余益為之嘆慕云。(節(jié)選自王錫爵《明太仆寺寺丞歸公墓志銘》)10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。然必以熙甫A之書B而不以予C之志D否也E既深悲F其意G乃為序H而銘之。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“每聽訟”與《陳情表》“聽臣微志,庶劉僥幸”兩句中的“聽”意思相同。B.“熙甫獨(dú)抱遺經(jīng)”與《孔雀東南飛》“留待作遺施”兩句中的“遺”意思不同。C.“后或數(shù)歲一見”與《蘭亭集序》“或取諸懷抱”兩句中的“或”意思不同。D.“然其大指”與《屈原列傳》“其稱文小而其指極大”兩句中的“指”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.歸有光九歲就能寫文章,二十歲左右通曉六經(jīng)、三史和八大家的作品,但他的科舉之路并不順利,直到嘉靖乙丑年才考中進(jìn)士。B.歸有光審理案件時(shí)常按自己的意思辦,調(diào)解完就立刻把人放還,不寫判決書。大官們大多厭惡他,后來他受到流言的影響被調(diào)職。C.歸有光不為人知,王弇州聲名顯赫,但晚年悔恨比不上歸有光,贊頌歸有光是千年難得的人才,繼承了韓愈、歐陽修的古文傳統(tǒng)。D.歸有光喜歡司馬遷的文章,能夠繼承其風(fēng)采神韻脈絡(luò)條理,他的抒懷之作溫潤典麗、意于言外;王錫爵認(rèn)為他必為后世所銘記。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舉進(jìn)士,除長興知縣,用古教化法治其民。(2)其子子駿,求予志其墓,而未暇為也。14.錢謙益和王錫爵對歸有光的評價(jià)主要有何異同?請簡要概括。【答案】10.BEG11.A12.C13.(1)歸有光考取進(jìn)士,被授予長興知縣,他用古代的教化方法治理百姓。(2)歸有光的兒子歸子駿,請求我給歸有光寫墓志銘,但我沒有時(shí)間寫。14.同:都認(rèn)為歸有光博學(xué),文筆不凡,名聞天下。異:①錢謙益認(rèn)為歸有光執(zhí)政有方;②王錫爵認(rèn)為歸有光操行高潔,令人敬佩?!窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:但一定是因?yàn)槲醺ο壬奈恼?,而不是因?yàn)槲矣袥]有寫墓志銘。我為他的情意而深感悲傷,就寫了這篇序來銘記熙甫先生?!坝柚尽睘槊~,做“以”的賓語,在其后B處斷開;“也”為句末語氣助詞,語意完整,故在E處斷開;“悲其意”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),故其后G處斷開。故在BEG三處斷開。【11題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯(cuò)誤。治理、審理;應(yīng)許。句意:每次審理案件。/希望陛下能憐恤我愚昧至誠的心,?允許臣下我一點(diǎn)小小的心愿。B.正確。遺留;贈(zèng)送。句意:歸有光只是抱著遺留下的經(jīng)書在鄉(xiāng)間集市的儒士。/你留著等待以后有機(jī)會(huì)贈(zèng)送施與別人吧。C.正確。有時(shí);有的人。句意:后來有時(shí)幾年來見一次。/有的人從自己的情趣思想中取出一些東西。D.正確。都是“要義、主旨”的意思。句意:然而,他文章的要義。/其文辭描寫的是尋常事物,但是它的意旨卻極為博大。故選A。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“歸有光不為人知”錯(cuò)誤,根據(jù)材料一“……為茶陵張文隱公所知。其后八上春官,不第。讀書談道,居嘉定之安亭江上,四方來學(xué)者,常數(shù)十百人,……”可知,歸有光被張文隱賞識,來向他求學(xué)的人常達(dá)幾十上百人。故選C?!?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“舉”,中舉、考取;“除”,提拔、授任官職;“治”,治理。(2)“志”,寫;“暇”,空閑、閑暇;“為”,做、干?!?4題解析】本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。解答時(shí)首先找出兩人對歸有光評價(jià)的內(nèi)容,然后比較歸納,找出相同點(diǎn)。同:材料一“為茶陵張文隱公所知。其后八上春官,不第。讀書談道,居嘉定之安亭江上,四方來學(xué)者,常數(shù)十百人,……”“熙甫為文,原本六經(jīng),而好太史公書,能得其風(fēng)神脈理?!薄白R者謂先生之文,至是始論定”可知,錢謙益認(rèn)為歸有光飽讀詩書,博學(xué)多才,文筆不凡,受到學(xué)生的認(rèn)可和名人的肯定;材料二“然必以熙甫之書,而不以予之志否也,既深悲其意,乃為序而銘之?!薄八鶠槭銓憫驯е?,溫潤典麗,如清廟之瑟,一唱三嘆,無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外?!笨芍?,王錫爵也認(rèn)為先生的文章一唱三嘆,感人至深,一定會(huì)名垂千古。異:①材料一“每聽訟,引兒童婦女案前,刺剌吳語,事解,立縱去,不具獄,直行其意。”可知,錢謙益認(rèn)為歸有光他啦啦地說用吳地方言,事情解決后,立即放他們離開,不寫判決書,可謂執(zhí)政有方;②材料二“然先生不獨(dú)以文章名世,而其操行高潔,多人所難及者,余益為之嘆慕云?!笨芍?,王錫爵認(rèn)為歸有光操行高潔,是很多人都難以企及的,令人敬佩。參考譯文:材料一:震川先生歸有光,字熙甫,是昆山人。九歲就能寫文章。二十歲左右時(shí)六經(jīng)、三史、八大家的作品全已通曉,逐漸成為一代大儒。嘉靖十九年,科舉考中南京第二名,受到茶陵人張文隱賞識。這以后考了八次進(jìn)士都沒有中。讀書講學(xué),遷居嘉定安亭江邊,各地來求學(xué)的學(xué)生常達(dá)幾十上百人,國人都稱他震川先生,不稱呼他的名氏。嘉靖四十四年,歸有光考取進(jìn)士,被授予長興知縣,他用古代的教化方法治理百姓。每次審理案件,把婦女兒童領(lǐng)到案桌前,他啦啦地說著吳地方言,事情解決后,立即放他們離開,不寫判決書,直接按照自己的意思辦。大官們大多不喜歡他。有流言蜚語讓上級知道了,上級就調(diào)他去做順德通判。隆慶四年,引薦他做南京太仆丞,留任掌管內(nèi)閣制敕房,編撰《世廟實(shí)錄》。歸有光作古文,原以六經(jīng)為本,喜歡太史公的《史記》,參透了其中的風(fēng)韻神理。他的文章相比于唐宋八大家,他自認(rèn)為可以比肩追隨歐陽修、曾鞏,與王安石不相上下。他的詩看似不刻意追求精巧,卻有自己的特色,應(yīng)不是一般的流俗文章可以相比的。當(dāng)時(shí),王弇州(王世貞)為文壇盟主,聲名顯赫。歸有光只是抱著遺留下的經(jīng)書在鄉(xiāng)間集市的儒士。王弇州晚年對著歸有光的畫像贊頌說:“一千年來才出了你這樣的人才,來繼承韓愈、歐陽修的古文傳統(tǒng)。我難道追求的是另外的路?只是自傷長久以來沒有什么成就啊!”有見識的人說歸有光的文章至此才有了定論,而王弇州晚年感到后悔,是比不上歸有光??!材料二:萬歷乙亥年間,熙甫先生死后在昆山城東南門內(nèi)安葬。熙甫先生的兒子歸子駿,請求我給先生寫墓志銘,但我沒有時(shí)間寫。后來有時(shí)幾年來見一次,有時(shí)一年見幾次,一定要為此請求,并痛哭流涕,堅(jiān)持不懈,愈加勤勉。哎呀,子駿難道是憂慮千百年后,人們不再知道熙甫先生嗎?千百年后,一定有知道熙甫先生的人!但一定是因?yàn)槲醺ο壬奈恼?,而不是因?yàn)槲矣袥]有寫墓志銘。我為他的情意而深感悲傷,就寫了這篇序來銘記熙甫先生。先生對于書沒有不通曉的,然而,他文章的要義一定是取自“六經(jīng)”的中心。(先生)喜歡太史公司馬遷的文章。他所寫的表達(dá)內(nèi)心情感的文章,親切溫和、典雅華麗,就如同宗廟之中祭祀祖先時(shí)用瑟演奏的樂曲,一唱三嘆,沒有想要感動(dòng)別人,但歡愉憂戚的情思,已通過語言文字充分表露出來。然而,先生不只是憑借文章聞名于世,他的操行高潔,是很多人都難以企及的,我更是對他贊嘆仰慕不已。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。虞美人·賦牡丹[南宋]姜夔西園曾為梅花醉。葉翦春云細(xì)。玉笙涼夜隔簾吹。臥看花梢搖動(dòng)、一枝枝。娉娉裊裊教誰惜?空壓紗巾側(cè)①。沉香亭②北又青苔。唯有當(dāng)時(shí)蝴蝶、自飛來?!紓渥ⅰ舰倏諌杭喗韨?cè):指宋人簪花,把花戴在頭上。②沉香亭:唐代宮中亭名,唐玄宗曾為楊貴妃在此種各色牡丹,二人對酒賞花,忘懷國事。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.上闋開頭寫西園醉人的梅花,以此來引出牡丹并反襯牡丹的美好。B.從“臥看花梢搖動(dòng)、一枝枝”可見牡丹花枝搖曳、娉娉裊裊的動(dòng)人姿態(tài)。C.不同于“怒濤卷霜雪,天塹無涯”的大氣磅礴,本詞語言偏于委婉含蓄。D.沉香亭過去牡丹繁多,而現(xiàn)在無人問津,長著青苔,令人無限唏噓。16.本詞上闋是如何表達(dá)詞人情思的?請簡要分析?!敬鸢浮?5.A16.①以花喻人。寫“娉娉裊裊”的牡丹無人憐惜,托物言志,表達(dá)了詞人懷才不遇的苦悶與感傷。

②用典、對比。借用唐玄宗和楊貴妃賞牡丹的典故,將沉香亭往昔的繁盛和如今的衰敗對比,表達(dá)了對物是人非的感傷以及對現(xiàn)今衰敗的嘆惋。

③借景抒情。用無人憐惜的牡丹、亭北的青苔和“自飛來”的蝴蝶,營造出孤寂的氛圍,進(jìn)一步吊古傷今?!窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的語言、形象、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力。A.“反襯”有誤,“西園曾為梅花醉”寫梅花好看,讓人陶醉,詞中以梅花的美好襯托牡丹美好,屬于正襯。故選A?!?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌抒情手法的能力。解答時(shí)先明確抒情手法,再結(jié)合詞句具體分析。本詞下闋前兩句“娉娉裊裊”形容姿態(tài)美好而柔弱,?“壓紗巾側(cè)”則進(jìn)一步通過具體的細(xì)節(jié)描寫,?增強(qiáng)了這種美的感受,?使得整個(gè)意象更加生動(dòng)和具體,但是一個(gè)“空”字,寫出了無人欣賞牡丹,只是摘來佩戴,以花喻人,通過寫美好的牡丹“空壓紗巾側(cè)”,抒發(fā)詞人空有才華無處施展的苦悶;第三句寫“沉香亭”,沉香亭作為歷史上的著名建筑,?唐玄宗曾為楊貴妃在此種各色牡丹,曾經(jīng)是唐玄宗與楊貴妃賞花的地方,?而姜夔通過這句詩,?唐玄宗和楊貴妃二人耽于享樂、忘懷國事的典故,表達(dá)了對對現(xiàn)實(shí)環(huán)境變遷的感慨;“沉香亭北又青苔”,寫在沉香亭的北面又長出了青苔,過去的繁華盛世已經(jīng)不再,只剩一片荒蕪,寫出其今日之荒涼,與往昔形成對比,傳達(dá)了一種時(shí)光流轉(zhuǎn)、?物是人非的感覺,?以及對山河破碎的痛惜,暗示著歲月的流逝和環(huán)境的變遷。?最后兩句“唯有當(dāng)時(shí)蝴蝶、?自飛來”的意思是在描述一種孤獨(dú)、?寂寞的情景,?暗示著曾經(jīng)的美好時(shí)光已經(jīng)過去,?現(xiàn)在只剩下孤獨(dú)的蝴蝶在徘徊,語句借景抒情,吊古傷今,進(jìn)一步表達(dá)今昔之感。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李密《陳情表》中動(dòng)之以情,曉之以理,強(qiáng)調(diào)既無父輩照顧祖母,也無同輩共同侍奉,只能自己義不容辭擔(dān)起反哺責(zé)任的句子是“_______,_______”。(2)李白《蜀道難》中“_______,_______”兩句,通過寫鳥和獸面對蜀道的窘境來襯托蜀道的艱險(xiǎn)難行。(3)在學(xué)校組織的“親近自然”主題研學(xué)活動(dòng)中,語文老師讓學(xué)生寫含有“芙蓉”的詩文,你可以寫“_______,_______”?!敬鸢浮浚?)既無伯叔終鮮兄弟(2)黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援(3)涉江采芙蓉蘭澤多芳草(小楫輕舟,夢入芙蓉浦/荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開/清水出芙蓉,天然去雕飾)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①最可愛的是那條小溪的水源,從我們對面山的山腳下涌出的泉水;它A不在那兒流淌著,幾棵樹環(huán)繞著它,形成一個(gè)陰涼的所在。②我們感謝它,若是沒有它,我們就不能在這里居住,那山村也不會(huì)曾經(jīng)在這里滋長。③這清冽的泉水,養(yǎng)育我們,同時(shí)也養(yǎng)育過往日那村里的人們。人和人,只要是共同吃過一棵樹上的果實(shí),共同飲過一條河里的水,或是共同擔(dān)受過一個(gè)地方的風(fēng)雨,那么不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn),彼此都會(huì)感到幾分親切,彼此的生命都有些聲息相通的地方。④其次就是鼠鞠草,我愛它那從葉子演變成的,有白色茸毛的花朵,謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。有誰要認(rèn)識這小草的意義嗎?我愿意指給他看:一位牧羊的村女安靜坐在山坡上,四面是山,四面是樹,陪伴著她的是一叢一叢的鼠鞠從雜草中露出頭來,這時(shí)我正從城里來,我看見這幅圖像,覺得隨身帶來的紛擾都如深秋的黃葉一般,B煙落了。最熱鬧的是雨季,下了一夜的雨,第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的菌子,C紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白……18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“如”與文中加點(diǎn)的“如”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.新婦初來時(shí),小姑始扶床:今日被驅(qū)遣,小姑如我長。B.必須與一位名人如趙太爺者相關(guān),這才載上他們的口碑。C.小鞭炮如落雨的樣子,從懸到長竿尖端的空中落下來。D.他們說話多用去聲,一律咬字沉重,對話如吵架一樣。20.“我深深理解了古人一首情詩里的句子:‘日日思君不見君,共飲長江水?!边@句話出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.① B.② C.③ D.④【答案】18.(示例)A無時(shí)無刻B自然而然/悄無聲息C五顏六色/五彩繽紛19.C20.D【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生理解成語的意義和正確使用成語的能力。A.注意語境強(qiáng)調(diào)泉水不間斷地流淌著,而且橫線后有“不”字,故可以填“無時(shí)無刻”。無時(shí)無刻:用在“不”前,合起來表示“時(shí)時(shí)刻刻都……”之意。B.語境想表達(dá)的意思是“我”隨身帶來的紛擾在看到前文提到的美好的畫面時(shí),像深秋的黃葉一樣,都自然凋落了,故可以填“自然而然/悄無聲息”。自然而然:意思是自由發(fā)展,必然這樣。指非人力干預(yù)而自然如此。“悄無聲息”形容沒有聲音或聲音很輕,也形容沒有名聲,默默無聞。C.根據(jù)下文“紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白”可知,此處應(yīng)填“五顏六色”“五彩繽紛”等形容顏色多的成語。五顏六色:指各種顏色?!拔宀世_紛”形容色彩繁多且艷麗。?【19題解析】本題考查學(xué)生理解同詞異境意義和用法意思的能力。原文“如”表比喻。A.表比較;B.表舉例;C.表比喻。D.表類似。故選C?!?0題解析】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。所給句子強(qiáng)調(diào)“共飲”水,應(yīng)該與表達(dá)“共同”含義的語句相連。①處強(qiáng)調(diào)環(huán)境,②處強(qiáng)調(diào)“感謝”,③處強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)育”,④處強(qiáng)調(diào)“共同”“聲息相通”。故選D。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。又到了植樹節(jié),我們不僅要植樹,①,這就需要了解正確的植樹方法。柳宗元《種樹郭橐駝傳》中說:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密?!边@明確指出了植樹的重點(diǎn)是②。植樹首先要處理好土壤,這一步做好了,幼樹的根系會(huì)迅速發(fā)根,③,樹就生長得特別快。處理土壤的方法是用三到五斤的微生物有機(jī)菌肥和土一起攪拌均勻。肥料拌土是為了避免根系直接接觸肥料而燒根。然后修剪根系,去除不好的或有損傷的根系。使用生根粉摻拌泥漿并將根系在泥漿里蘸一下,讓和有生根粉的泥漿包裹整個(gè)根系,等到泥漿干了再種植。種樹時(shí)把樹苗放到樹坑里埋上土,再輕輕地提兩下,讓泥土下陷,跟根系更好地接觸。土埋完了以后,在邊兒上修整一個(gè)環(huán)形的小土壩,便于澆水。最后澆上水,通過水的作用讓泥土下陷來固定樹根。如果樹苗過高,

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