播音廣播電臺(tái)、電視臺(tái)由播音員、節(jié)目主持人、編輯、記者在各類(lèi)節(jié)目中面向聽(tīng)眾、觀眾直接進(jìn)行傳播的有聲語(yǔ)言活動(dòng)。語(yǔ)言的表達(dá)必須符合節(jié)目?jī)?nèi)容和形式的要求，必須適應(yīng)特定收聽(tīng)、收視對(duì)象的要求，必須注意語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)范化。播音是廣播電視的重要組成部分。朗讀把文字材料轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。經(jīng)過(guò)創(chuàng)作，把文字內(nèi)容準(zhǔn)確、清晰、富有感染力地傳達(dá)給聽(tīng)者，語(yǔ)言表達(dá)具有規(guī)范、質(zhì)樸的特點(diǎn)。朗誦把文學(xué)作品內(nèi)容清晰、感情豐富地表達(dá)出來(lái)的一種語(yǔ)言藝術(shù)活動(dòng)。它以文藝性為其特征，可輔以適當(dāng)?shù)谋砬閯?dòng)作，為觀眾或聽(tīng)眾進(jìn)行引人入勝的表演。播音發(fā)聲學(xué)播音學(xué)的一個(gè)組成部分。它以播音的發(fā)音機(jī)制和發(fā)音方法為研究對(duì)象，內(nèi)容涉及語(yǔ)音學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)等有關(guān)學(xué)科。它力圖通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)手段探討播出的發(fā)音機(jī)制和正確的發(fā)音方法。播音發(fā)聲學(xué)目前的研究范圍包括：播音的呼吸方式和機(jī)制，播音的發(fā)聲狀態(tài)和聲帶活動(dòng)方式，吐字器官的動(dòng)作方式與共鳴腔的使用，各種嗓音疾患的防治等。發(fā)音器官人體參與發(fā)音活動(dòng)的器官。根據(jù)這些器官在發(fā)音過(guò)程中的作用，可分為呼吸器官、發(fā)聲器官、吐字器官和共鳴器官。呼吸器官包括肺、膈肌和胸廓．它們?yōu)榘l(fā)音提供所需的空氣動(dòng)力。發(fā)聲器官包括喉頭和聲帶，其作用是在空氣動(dòng)力推動(dòng)下，發(fā)出可供吐字器官和共鳴器官加工的聲音。吐字器官包括唇、齒、舌、軟腭、硬腭等，它們對(duì)發(fā)聲器官產(chǎn)生的聲音進(jìn)行加工，形成具有意義的語(yǔ)音。共鳴器官由口腔、咽腔、鼻腔和胸腔構(gòu)成，它們對(duì)形成語(yǔ)音、擴(kuò)大音量和豐富音色有不可忽視的作用。發(fā)音器官是由生理作用各不相同的人體器官構(gòu)成，當(dāng)這些器官參與發(fā)音活動(dòng)時(shí)，它們被稱作發(fā)音器官，形成一個(gè)具有社會(huì)功能的獨(dú)特系統(tǒng)。除了上述各器官，耳在發(fā)音過(guò)程中具有不可少的監(jiān)視和調(diào)整發(fā)音動(dòng)作的特殊作用。因此，有的語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為人耳也應(yīng)被看作是發(fā)音器官。聲道由人體發(fā)音器官構(gòu)成的能夠發(fā)出語(yǔ)音的特殊結(jié)構(gòu)。語(yǔ)音學(xué)使用這一概念多指喉以上的空氣通道，這一通道的形狀變化，對(duì)于具有區(qū)別意義作用的音質(zhì)有重大影響。聲道可分為鼻腔通道和口腔通道兩部分。近年來(lái)，一些語(yǔ)音學(xué)家在更大的意義上使用聲道這一概念。聲道不僅涉及喉以上空氣通道，而且包括喉以下的．空氣通道。這樣，所有的發(fā)音器官都包括在聲道范圍內(nèi)，構(gòu)成一個(gè)由管子、閥門(mén)和腔體組成的特殊空氣裝置。聲道的兩種劃分方法是根據(jù)不同研究目的形成的，前者的重點(diǎn)在于研究一般語(yǔ)音的形成，后者則強(qiáng)調(diào)包括語(yǔ)音區(qū)別在內(nèi)的聲音的各個(gè)方面，例如語(yǔ)調(diào)、音色變化等等。共鳴腔起共鳴器作用的聲腔。人體聲道中的共鳴腔有4個(gè)，它們是口腔、鼻腔、咽腔和胸腔。發(fā)音時(shí)，口腔、鼻腔和咽腔的空氣容量能與喉中聲帶的振動(dòng)發(fā)生共鳴。而發(fā)音器官的活動(dòng)可帶動(dòng)各腔體形狀發(fā)生變化，使聲帶振動(dòng)聲音中的不同頻率得到加強(qiáng)，形成不同的語(yǔ)音。胸腔共鳴在一般語(yǔ)言中并不影響語(yǔ)音的形成，但它對(duì)語(yǔ)音音色有很大影響，因此受到語(yǔ)言藝術(shù)工作者的重視。近年來(lái)，語(yǔ)音學(xué)也將其列入研究范圍?；舭l(fā)音體復(fù)合振動(dòng)形成的樂(lè)音在聽(tīng)覺(jué)上是一個(gè)音，實(shí)際上是由不易分辨的許多諧音組成，其中頻率最低的第一諧音是基音。語(yǔ)音中的元音是樂(lè)音，其音高由基音決定。漢語(yǔ)中的聲調(diào)和語(yǔ)調(diào)的音高變化都是由基音高度變化形成的。泛音發(fā)音體的振動(dòng)一般為復(fù)合振動(dòng)，由聽(tīng)覺(jué)不易分辨的若干諧音組成。在樂(lè)音中，頻率最低的第一諧音是基音，與它構(gòu)成倍數(shù)關(guān)系的其他諧音稱為泛音。泛音的多少和強(qiáng)弱比例決定這個(gè)音的音色。音質(zhì)與泛音有密切的關(guān)系。泛音決定人聲的特征，并影響語(yǔ)音的音色和含義。音質(zhì)語(yǔ)音中與意義有關(guān)的音色特點(diǎn)。它由語(yǔ)音的共鳴特征構(gòu)成，共鳴特征取決于聲遭中各共鳴腔的形狀。共鳴腔的形狀主要是由吐字器官唇、舌、軟腭的位置決定的。依據(jù)不同音質(zhì)，我們可以將不同的語(yǔ)音區(qū)別開(kāi)來(lái)。除了與意義有關(guān)的音色特點(diǎn)，人們還經(jīng)常在涉及一般音色時(shí)使用音質(zhì)一詞。見(jiàn)“聲音色彩”。聲音色彩發(fā)音過(guò)程中持續(xù)表現(xiàn)出的具有個(gè)人風(fēng)格的聲音特點(diǎn)。也稱為音色或音質(zhì)。這種超出語(yǔ)言意義的聲音特點(diǎn)是由發(fā)音的音高、響度、速度和音色混合而成的。除了發(fā)音器官的個(gè)體差異，它還與發(fā)音人的社會(huì)背景有密切關(guān)系，聲音色彩在很大程度上也取決于發(fā)音人的感情狀態(tài)及具體語(yǔ)境。對(duì)聲音色彩，人們常常根據(jù)個(gè)人感覺(jué)，概括為：“明亮的”、“寬厚的”、“沉悶的”等等。自然音域不經(jīng)過(guò)專門(mén)訓(xùn)練就能自然流暢發(fā)出的聲音的高低范圍。它與人們?nèi)粘Ｑ哉Z(yǔ)使用的音域范圍有密切關(guān)系。根據(jù)聲部劃分，男低音的自然音域約從82赫茲至261赫茲；男中音從110赫茲至329赫茲；男高音從130赫茲至349赫茲；女低音的自然音域約從174赫茲至659赫茲；女中音的音域范圍約從220赫茲至698赫茲；女高音的自然音域范圍從261赫茲至783赫茲。話聲域人們?cè)谌粘Ｑ哉Z(yǔ)中所使用的音域范圍。一般認(rèn)為話聲域位于人們整個(gè)音域范圍的底部，表現(xiàn)在音階上，約有5至6個(gè)音的寬度（5至6度）。據(jù)測(cè)定，男子的話聲域約在110赫茲至145赫茲之間。音階位置約在a到d之間。女子的話聲域一般比男子高8度，頻率范圍約在220赫茲至295赫茲之間。音階位置處于a到dl之間。話聲域常因語(yǔ)言不同、發(fā)音器官構(gòu)造的差別，以及情緒、環(huán)境、言語(yǔ)風(fēng)格不同或有無(wú)發(fā)音訓(xùn)練而存在群體和個(gè)體差異。極限音域又稱生理音域。是一個(gè)人可能發(fā)出的最大音高范圍。不論音質(zhì)如何，只要能發(fā)出的聲音都包括在內(nèi)。極限音域不僅因性別不同而有差異，而且隨年齡而變化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，成人男聲的音域下限約為65至87赫茲，上限約為493至587赫茲，音域范圍約35個(gè)半音。成人女聲音域下限約為l30至174赫茲，上限約為659至886赫茲，音域范圍約28個(gè)半音。腹式呼吸以膈肌活動(dòng)為主帶動(dòng)肺擴(kuò)大或收縮的呼吸方式。人體膈肌有較大的升降能力，可以帶動(dòng)肺進(jìn)行不同程度的擴(kuò)大和收縮運(yùn)動(dòng)，為發(fā)音提供不同量的空氣動(dòng)力。腹式呼吸是人在平靜狀態(tài)時(shí)采用的主要呼吸方式，但這種狀態(tài)下，隔肌上下活動(dòng)幅度很小。播音中有人有時(shí)采用腹式呼吸，但活動(dòng)幅度比平靜狀態(tài)要大，活動(dòng)次數(shù)也更多，腹部有明顯的下沉和擴(kuò)張感。胸式呼吸主要利用胸廓運(yùn)動(dòng)使肺擴(kuò)張或收縮的呼吸方法。典型的胸式呼吸又被稱作鎖骨式呼吸。吸氣抬肩是胸式呼吸的重要標(biāo)志。這種呼吸方式進(jìn)氣量小，容易引起頸部和喉部緊張，影響播音效果，一般不采用。播音時(shí)出現(xiàn)胸式呼吸的現(xiàn)象表明呼吸處于非正常狀態(tài)，其原因除了缺少正確訓(xùn)練，還多與心理過(guò)分緊張，影響膈肌運(yùn)動(dòng)有關(guān)。另外，進(jìn)食過(guò)飽，身體姿勢(shì)不正確或某些膈肌疾病。也會(huì)造成胸式呼吸的現(xiàn)象。胸腹聯(lián)合呼吸膈肌升降與胸廓擴(kuò)張收縮相結(jié)合的呼吸方法。胸腹聯(lián)合呼吸是播音員應(yīng)掌握的基本呼吸技巧。播音的發(fā)音時(shí)間長(zhǎng)需要?dú)庀⒘看蠹耙筮M(jìn)氣快時(shí)，單純腹式呼吸常常不能滿足需要，這時(shí)常使用胸腹聯(lián)合呼吸。胸腹聯(lián)合呼吸的關(guān)鍵是呼吸控制，要求播音員在呼氣發(fā)音過(guò)程中，吸氣肌肉群仍然維持一定力量與呼氣肌肉群形成對(duì)抗，以控制呼出氣流的強(qiáng)度及速度。動(dòng)作要領(lǐng)是：吸氣時(shí)口鼻同時(shí)進(jìn)氣，膈肌下降，肋下部向兩側(cè)擴(kuò)張。這時(shí)會(huì)有腰部發(fā)脹、小腹“站定”的感覺(jué)。呼氣時(shí)小腹開(kāi)始收縮，吸氣肌肉群不立即放松，使膈肌有控制地上升，兩肋有控制地回縮，氣流有控制地流出。這樣不僅可使音維持較長(zhǎng)時(shí)間，而且使聲音富于表現(xiàn)力。胸腹聯(lián)合呼吸也廣泛運(yùn)用于歌唱和表演藝術(shù)中，但控制方式與播音略有不同。丹田氣我國(guó)傳統(tǒng)戲曲聲樂(lè)藝術(shù)描述呼吸方法的術(shù)語(yǔ)。“丹田”一詞源于道家，有上丹田、中丹田、下丹田之分。古代戲曲藝人所說(shuō)丹田是指下丹田，位于臍下二、三指間。他們認(rèn)為好的發(fā)音來(lái)源于氣息控制，并根據(jù)實(shí)際感覺(jué)總結(jié)出“氤氳自臍間出”的說(shuō)法。現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)工作者大多對(duì)丹田氣持肯定態(tài)度。認(rèn)為它符合藝術(shù)語(yǔ)言發(fā)聲需要。但從生理學(xué)角度對(duì)丹田氣的控制方法所作解釋并不相同。有人認(rèn)為這是被強(qiáng)化的腹式呼吸，也有人認(rèn)為這就是目前藝術(shù)語(yǔ)言發(fā)聲廣泛采用的胸腹聯(lián)合呼吸。呼吸支點(diǎn)本為聲樂(lè)藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指呼吸過(guò)程中可感的、能對(duì)發(fā)音產(chǎn)生控制力的部位，如丹田、肋的兩側(cè)下端。有時(shí)也指發(fā)音過(guò)程中對(duì)聲門(mén)下氣息壓力的感覺(jué)。呼吸支點(diǎn)只有在聲門(mén)下保持一定氣息量，維持一定壓力的狀態(tài)下才會(huì)明顯感覺(jué)到，一旦氣息用盡，支點(diǎn)的感覺(jué)也就不存在了。呼吸支點(diǎn)是隨著呼吸控制能力提高而逐步取得的。初學(xué)者常用卡緊喉部、閉緊聲門(mén)的方式來(lái)追求支點(diǎn)感覺(jué)，這是不正確的。偷氣發(fā)音過(guò)程中一種無(wú)聲補(bǔ)充氣息的方法。當(dāng)發(fā)音速度快或句子長(zhǎng)．沒(méi)有較長(zhǎng)停頓補(bǔ)充氣息時(shí)，往往需要利用短暫的頓挫無(wú)聲地補(bǔ)充氣息，這種聽(tīng)覺(jué)上不易察覺(jué)的換氣叫偷氣。在播音和其他藝術(shù)語(yǔ)言中，偷氣是一種不可缺少的呼吸技巧。偷氣一般可以在稍有停頓的詞尾進(jìn)行，緊接詞尾用較快速度從口鼻吸入少量氣流。這種方法只能提供短時(shí)發(fā)音用的氣息，作為補(bǔ)充氣息使用。搶氣發(fā)音過(guò)程中一種帶有吸氣聲的補(bǔ)氣方式。播音中，當(dāng)句子較長(zhǎng)、節(jié)奏急促或感情強(qiáng)烈時(shí)，氣息消耗很快，常常要在句與句之間或句子中可停頓的地方急速補(bǔ)充氣息。搶氣是以口部進(jìn)氣為主的快速補(bǔ)氣方式，氣息通過(guò)聲道時(shí)會(huì)產(chǎn)生較大的摩擦聲。結(jié)合感情和內(nèi)容需要，適當(dāng)利用搶氣，可以形成特殊的聲音效果，使語(yǔ)言具有更豐富的表現(xiàn)力。而使用不當(dāng)則會(huì)破壞表達(dá)的完整性。搶氣在通訊和文藝類(lèi)播音中使用較多，在消息、評(píng)論播音中使用較少。就氣熟練使用氣息的一種技巧。播音中雖遇有停頓，但由于表達(dá)的需要，并不急于補(bǔ)充氣息，而是利用體內(nèi)存有的余氣將話說(shuō)完，稱作就氣。在許多場(chǎng)合，就氣不僅可使語(yǔ)句保持完整，還可以增加語(yǔ)言的感情色彩。就氣是播音中常見(jiàn)的氣息使用方法。喉音發(fā)音時(shí)喉部過(guò)于緊張發(fā)出的聲音。它使語(yǔ)言帶有令人不舒服的沉悶擠壓色彩。發(fā)喉音時(shí)聲帶收縮，兩側(cè)聲帶緊密閉攏，整個(gè)喉部都處于緊張之中，破壞了正常發(fā)音的自如狀態(tài)。這種發(fā)音毛病以男子為多，它不僅降低了聲音表現(xiàn)力，同時(shí)對(duì)聲帶也有損害。消除喉音要放松喉部，使聲門(mén)略微打開(kāi)。鼻音鼻腔共鳴過(guò)度形成的聲音。分為開(kāi)放性鼻音和堵塞性鼻音。鼻音會(huì)影響語(yǔ)言清晰度，造成聲音色彩單一，削弱聲音表現(xiàn)力。播音中常見(jiàn)的開(kāi)放性鼻音多由于軟腭呈下垂?fàn)钍惯^(guò)多的氣流沖入鼻腔造成，調(diào)整發(fā)音方法一般可以糾正，但有些生理性軟腭下垂則需通過(guò)醫(yī)療手段解決。堵塞性鼻音是鼻腔出口堵塞造成的，常見(jiàn)于生理疾患，如上呼吸道感染、鼻炎、鼻甲肥厚等，通常要經(jīng)過(guò)醫(yī)療手段進(jìn)行醫(yī)治，用發(fā)音方法很難調(diào)整。音包字人們對(duì)某些發(fā)音含混現(xiàn)象的聽(tīng)覺(jué)印象。播音中的音包字常常是由于輔音發(fā)音成阻力度不夠、元音不到位、舌隆起點(diǎn)不明顯、整個(gè)舌位偏前或偏后等發(fā)音方法產(chǎn)生的。另外，發(fā)音時(shí)的習(xí)慣性圓唇或習(xí)慣性扁唇，以及片面追求鼻腔共鳴音色所造成的發(fā)音不清晰也會(huì)給人音包字的感覺(jué)。心理源性發(fā)聲障礙播音中因過(guò)分激動(dòng)或緊張?jiān)斐傻慕Y(jié)巴或發(fā)不出聲音等現(xiàn)象。人發(fā)音是不需特別加以注意的熟練化動(dòng)作過(guò)程，如果對(duì)發(fā)音動(dòng)作過(guò)分注意，會(huì)影響發(fā)音的流暢，形成發(fā)音錯(cuò)誤；由于各種因素造成的心理緊張都會(huì)影響運(yùn)動(dòng)中樞的活動(dòng)，造成發(fā)音器官肌肉活動(dòng)失調(diào)，影響發(fā)音器官的動(dòng)作。這種障礙如不能及時(shí)克服，可能會(huì)形成發(fā)不出聲的嚴(yán)重后果。播音中常見(jiàn)的由心理因素造成的發(fā)聲障礙有結(jié)巴、習(xí)慣性發(fā)音錯(cuò)誤、語(yǔ)句開(kāi)頭發(fā)音困難等等。糾正方法以清除心理負(fù)擔(dān)為主。吐字歸音我國(guó)傳統(tǒng)戲曲聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)音方法。它根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)音特點(diǎn)，將一個(gè)音節(jié)的發(fā)音過(guò)程分為“出字”（舊說(shuō)稱“出聲”）、“立字”（舊說(shuō)稱“行音”）、‘歸音”（舊說(shuō)稱“收音歸韻”）三個(gè)階段。通過(guò)對(duì)每一階段的精心控制，使吐字達(dá)到清晰有力、珠圓玉潤(rùn)的境界?！阏J(rèn)為，明代沈?qū)櫧椀膽騽±碚撝鳌抖惹氈窞橥伦謿w音理論奠定了基礎(chǔ)。清代李漁、徐大椿等人也曾就吐字歸音方法提出過(guò)自己的見(jiàn)解。他們對(duì)發(fā)音階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)和劃分方法認(rèn)識(shí)不同，但都以字頭、字腹、字尾三分法為基礎(chǔ)，并承認(rèn)每個(gè)字音中都有一個(gè)用于‘鍰音長(zhǎng)曲”的字腹。吐字歸音作為～種發(fā)音方法，已從戲曲藝術(shù)逐步滲透到歌唱、話劇、播音等藝術(shù)語(yǔ)言實(shí)踐中。播音對(duì)吐字歸音的要求是：出字要叼住彈出，立字要拉開(kāi)立起，歸音要到位弱收。近年來(lái)，語(yǔ)言工作者對(duì)傳統(tǒng)的吐字歸音方法做了整理，認(rèn)為口腔開(kāi)度是翅分字腹的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)字音可以沒(méi)有字頭、字尾，而只有字腹。字音的響度和長(zhǎng)度應(yīng)當(dāng)集中在字腹上。口腔控制為使語(yǔ)音準(zhǔn)確清晰，聲音圓潤(rùn)集中而對(duì)口腔各發(fā)音器官的發(fā)音動(dòng)作進(jìn)行適度調(diào)節(jié)。它包括一系列動(dòng)作要領(lǐng)，其中主要要領(lǐng)有：提顴肌、挺軟腭、打牙關(guān)、松下巴以及吐字歸音中的唇舌動(dòng)作要領(lǐng)。口腔控制是播音員發(fā)聲訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，也是初學(xué)者從松散的發(fā)音狀態(tài)向訓(xùn)練有素的發(fā)音狀態(tài)過(guò)渡的重要一步。提顴肌播音發(fā)聲訓(xùn)練口腔控制要領(lǐng)之一。顴肌提起時(shí)，口腔前部有向上抬起擴(kuò)張的感覺(jué)，鼻孔略有擴(kuò)大，上唇貼緊齒面。提顴肌對(duì)提高聲音的亮度和字音清晰度有明顯作用。顴肌提起時(shí)面部似微笑狀，提顴肌是吐字的動(dòng)作要領(lǐng)。它以顴肌活動(dòng)為主，同時(shí)也包括面部其他相關(guān)肌肉的活動(dòng)。打牙關(guān)“打開(kāi)牙關(guān)”的簡(jiǎn)稱。播音口腔控制要領(lǐng)之一。指上下頜在發(fā)音時(shí)要有較大的開(kāi)度。上下頜開(kāi)度對(duì)發(fā)音的清晰度和音色變化有一定影響，播音員應(yīng)有擴(kuò)大上下頜開(kāi)度的能力，以適應(yīng)播音的要求。打牙關(guān)是初學(xué)播音者需掌握的基本要領(lǐng)。其狀態(tài)可通過(guò)體會(huì)啃蘋(píng)果的動(dòng)作感覺(jué)到。挺軟腭播音發(fā)聲訓(xùn)練中口腔控制要領(lǐng)之一。發(fā)音時(shí)上口蓋抬起，略有打哈久的感覺(jué)。挺軟腭可以擴(kuò)大口腔容積，有效地增加聲音的圓潤(rùn)度。同時(shí)可以避免發(fā)音時(shí)過(guò)多氣流沖入鼻腔。造成鼻音。挺軟腭是松散的口語(yǔ)發(fā)音狀態(tài)與播音發(fā)聲不同點(diǎn)之一。松下巴播音口腔控制要領(lǐng)之一。發(fā)音時(shí)下頜向內(nèi)微收，開(kāi)合動(dòng)作保持自然。松下巴是靈活發(fā)音的必要條件。初練時(shí)可用手扶住下巴，放松肌肉，然后緩緩抬頭打開(kāi)口腔，再緩緩低頭閉口，體會(huì)松下巴的感覺(jué)。有人在播音時(shí)下頜動(dòng)作僵死，引起喉部緊張，使發(fā)音不流暢。造成這種狀態(tài)常常與對(duì)發(fā)音動(dòng)作過(guò)程缺乏正確認(rèn)識(shí)，注意力過(guò)分集中在下頜動(dòng)作上有關(guān)。口部操運(yùn)用吐字器官不出聲的活動(dòng)，使各器官獲得靈活控制能力的一種方法。它用人工設(shè)計(jì)的各種動(dòng)作來(lái)加強(qiáng)吐字器官的肌肉力量和精細(xì)控制能力?？诓坎儆卸喾N，一般包括上下頜開(kāi)閉。唇的展撮，舌的伸縮轉(zhuǎn)動(dòng)等幾項(xiàng)。其中以唇舌練習(xí)為多。口部操不僅是提高發(fā)音能力的一種訓(xùn)練方法，同時(shí)也可作為發(fā)音前的準(zhǔn)備活動(dòng)。聲音彈性播音時(shí)聲音形式對(duì)不同播講內(nèi)容和形式的適應(yīng)能力。聲音彈性包括聲音的高與低、強(qiáng)與弱、實(shí)與虛、明與暗、剛與柔、厚與薄、縱與收等多層次對(duì)比變化。獲得聲音彈性是發(fā)聲訓(xùn)練的主要目的。我們?cè)谶M(jìn)行聲音彈性訓(xùn)練時(shí)，不僅要注意聲音的形式變化，同時(shí)也要注意導(dǎo)致聲音形式變化的感情．因素。播音基礎(chǔ)理論播音語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)理論，是中國(guó)播音學(xué)的重要組成部分。它研究從備稿到播出這個(gè)過(guò)程中基礎(chǔ)性的理論問(wèn)題。播音的正確創(chuàng)作道路是播音基礎(chǔ)理論的核心。怎樣理解和感受語(yǔ)言內(nèi)容，運(yùn)用情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)、對(duì)象感、重音、停連、語(yǔ)氣、節(jié)奏等技巧使有稿播音錦上添花，無(wú)稿播音出口成章，以及播音表達(dá)的諸種規(guī)律都屬于播音基礎(chǔ)理論的范圍。播音語(yǔ)言特點(diǎn)中國(guó)人民廣播電視播音語(yǔ)言具有以下特點(diǎn)：1．規(guī)范性：播音語(yǔ)言在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯幾方面必須符合漢語(yǔ)普通話所規(guī)定的要求。2．莊重性：語(yǔ)言表達(dá)真實(shí)、質(zhì)樸、落落大方，莊重而不呆板，令人信服。3．鼓動(dòng)性：情真意摯，愛(ài)憎分明，引起共鳴。4．時(shí)代感：語(yǔ)言表達(dá)具有一定的時(shí)代氣氛和時(shí)代特點(diǎn)，語(yǔ)氣灑脫、節(jié)奏緊湊，信息傳遞新鮮跳脫。5．分寸感：語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確恰當(dāng)，不瘟不火。6．親切感：態(tài)度懇切、謙和。播音的正確創(chuàng)作道路包括播音創(chuàng)作的原則、特點(diǎn)、過(guò)程、方法、要求，是播音員在每一次播音中都必須遵循的創(chuàng)作道路。它要求播音員站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨性和黨的政策的立場(chǎng)上以新聞工作者特有的敏感把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化和人民群眾的思想實(shí)際，準(zhǔn)確及時(shí)地高效率高質(zhì)量地完成“理解稿件——具體感受——形之于聲——及于聽(tīng)眾”的過(guò)程，以積極自如的話筒前狀態(tài)進(jìn)行有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)造，達(dá)到恰切的思想感情與盡可能完美的語(yǔ)言技巧的統(tǒng)一，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地傳達(dá)出稿件的精神實(shí)質(zhì)，發(fā)揮廣播電視教育、鼓舞廣大人民群眾的作用。堅(jiān)持正確的創(chuàng)作道路，要反對(duì)“唯情論”、“唯美論”和其它違背播音剖作規(guī)律的不良傾向。廣義備稿播音員掌握稿件，表達(dá)稿件的思想文化基礎(chǔ)及語(yǔ)言基本功的錘煉，實(shí)質(zhì)上是播音員的修養(yǎng)問(wèn)題。廣播電視節(jié)目?jī)?nèi)容豐富，形式多樣，風(fēng)格各異，其中新聞性節(jié)目時(shí)效性極強(qiáng)，具體準(zhǔn)備藕件的時(shí)間往往十分緊迫，這就要求播音員平時(shí)注意各方面的學(xué)習(xí)和積累，具有較高的政治理論素養(yǎng)和政策水平，較廣博的知識(shí)和生活體驗(yàn)，較豐富的藝術(shù)修養(yǎng)和熟練的語(yǔ)言表達(dá)技巧。它為播音再創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。狹義備稿播音員播出稿件的具體準(zhǔn)備方法、要求和步驟。理解稿件應(yīng)做到以下6步：l．弄清結(jié)構(gòu)：了解稿件內(nèi)容，把內(nèi)容聯(lián)系緊密的段落歸并為大的層次，按邏輯關(guān)系把自然段劃分為小層次以便使內(nèi)容播得緊湊、清楚。2。概括主題：主題即中心思想，理解愈深，主題概括愈集中準(zhǔn)確。3．聯(lián)系背景：主要是聯(lián)系稿件的播出時(shí)的背景，包括兩方面：黨的有關(guān)方針政策，有關(guān)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)及具體的現(xiàn)實(shí)情況和變化?？疾毂尘翱娠@露稿件真切的現(xiàn)實(shí)意義。4．明確目的：所播出稿件在德、智、美方面所要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意義、作用，播音所要達(dá)到的預(yù)期效果和遵從的誘導(dǎo)方向。5．確定重點(diǎn)：對(duì)直接集中體現(xiàn)播講目的的重要環(huán)節(jié)要心中有數(shù)，播出時(shí)要善于突出主要內(nèi)容，帶過(guò)次要內(nèi)容，使播音清晰醒目。6．把握基調(diào)：要把握稿件總的感情色彩和分量，語(yǔ)言藝術(shù)要講究“不瘟不火”，分寸恰當(dāng)、貼切，全篇的思想感情運(yùn)動(dòng)既要統(tǒng)一，又要富于變化。播音背景稿件播出的背景，包括兩方面內(nèi)容：一是指與稿件內(nèi)容相關(guān)的黨的路線、方針、政策，（即“上情”）；二是指有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)發(fā)展變化中的主流和支流（即“下情”）。把稿件放到社會(huì)大背景中去考察、衡量，是認(rèn)真準(zhǔn)備稿件過(guò)程中的重要一步。聯(lián)系背景，就是要求播音員緊密聯(lián)系實(shí)際，深化和豐富對(duì)稿件的理解、感受、明確稿件播出的現(xiàn)實(shí)意義和政策分寸，從而更深入、更準(zhǔn)確地宣傳黨的方針政策，更熱情地為聽(tīng)眾或觀眾服務(wù)。播講目的播講具體稿件在德、智、美三方面所要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意義和作用，所要達(dá)到的預(yù)期效果，所要遵從的誘導(dǎo)方面。準(zhǔn)確把握播講目的，才能提挈全篇，使播音“有的放矢”。具體稿件的宣傳目的是廣播電視宣傳總目的的具體化，是稿件作者意圖的升華。目的是稿件的靈魂。播音員明確目的的過(guò)程，是對(duì)稿件層次、主題、背景認(rèn)識(shí)深化的過(guò)程，是對(duì)稿件理解和感受的再一次飛躍。播講目的對(duì)于把握播講的重點(diǎn)、基調(diào)，及外部技巧的運(yùn)用都有重要的統(tǒng)帥意義。播講愿望是播音員明確播講目的后產(chǎn)生的某種主觀愿望。播講愿望植根于對(duì)廣播電視傳播的宗旨中，積極參與現(xiàn)實(shí)生活的滿腔熱情和為全中國(guó)人民、為全世界人民服務(wù)的崇高目的。播講愿望具體產(chǎn)生于對(duì)稿件內(nèi)容的深刻理解、強(qiáng)烈感受，特別是對(duì)背景、目的的正確認(rèn)識(shí)、生動(dòng)體會(huì)。播講愿望可以促使播音員高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、力排干擾，全力以赴地進(jìn)行創(chuàng)作。播音重點(diǎn)稿件中最集中、最典型地表現(xiàn)主題的地方，最得力、最生動(dòng)地體現(xiàn)目的的地方，是最濃重地抒發(fā)感情的地方，最直接最恰當(dāng)?shù)馗腥韭?tīng)眾或觀眾的地方。明確播音重點(diǎn)是落實(shí)播講目的的重要環(huán)節(jié)和前提。把握重點(diǎn)從語(yǔ)言大單位講，要抓重點(diǎn)部分、重點(diǎn)層次、重點(diǎn)段落；從語(yǔ)言小單位講，要抓重點(diǎn)小層次、重點(diǎn)句子。重點(diǎn)的分布，大體有集中或分散兩種情況，即有的集中在一兩個(gè)部分、層次、段落，其他部分、層次、段落都是非重點(diǎn)；有的散見(jiàn)于全篇，在較多的段落或?qū)哟沃写嬖?。播音基調(diào)稿件總的感情色彩和分量。每一篇稿件都有一定的感情色彩和分量：有的昂揚(yáng)有力，有的深沉堅(jiān)定，有的悲憤凝重，有的喜悅明快，有的豪放舒展，有的細(xì)膩清新，有的熱情頌揚(yáng)，有的憤怒批判……這些都屬于基調(diào)的范疇。基調(diào)是稿件全篇的色彩和分量的反映。隨著稿件內(nèi)容的發(fā)展，感情色彩和分量總要不斷變化，因此基調(diào)具有“統(tǒng)一而有變化”的特點(diǎn)。而這種變化，既是形成稿件基調(diào)的具體因素，又受稿件基調(diào)的統(tǒng)轄制約。稿件基調(diào)必須由播音基調(diào)表現(xiàn)顯露出來(lái)。播音基調(diào)是播音員對(duì)稿件理解和表達(dá)的統(tǒng)一，是播音員所把握到的稿件總的感情色彩、分量與播音的聲音形成的統(tǒng)一。感受播音員透過(guò)文字符號(hào)聯(lián)想到客觀事物，從而接受其刺激產(chǎn)生內(nèi)心反應(yīng)的過(guò)程。包括形象感受和邏輯感受。播音員要發(fā)揮主觀能動(dòng)性在理解語(yǔ)言內(nèi)容的基礎(chǔ)上迅即產(chǎn)生感受，并使之融合在播音的語(yǔ)言中。形象感受由語(yǔ)言內(nèi)容引起的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)等方面的內(nèi)心體驗(yàn)。這些具有形象性特點(diǎn)的感受是在想象和回憶中映現(xiàn)的，諸種感知覺(jué)互相聯(lián)系、互相滲透、互相促進(jìn)、互相作用：由個(gè)別感知，進(jìn)入綜合感知的領(lǐng)域。邏輯感受播音員對(duì)于體現(xiàn)在語(yǔ)言鏈條中的并列、對(duì)比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、主次、總括等多種邏輯關(guān)系的內(nèi)心體驗(yàn)。它深化著播音員的思維，獲得語(yǔ)言內(nèi)容進(jìn)行的推動(dòng)力，使播音環(huán)環(huán)緊扣，完美和諧，有了充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)。具體感受和整體感受形象感受和邏輯感受都是從稿件的具體環(huán)節(jié)上產(chǎn)生的具體感受。各個(gè)環(huán)節(jié)的具體感受的深化，形象感受與邏輯感受的結(jié)合，對(duì)稿件內(nèi)容與稿件形式的感受，綜合為整體感受。具體感受與整體感受都是以語(yǔ)言內(nèi)容為依據(jù)，并摻和著播音員的獨(dú)特感受。整體感受以具體感受為基礎(chǔ)，又深化和影響具體感受，整體感受應(yīng)融合貫穿到具體感受中。態(tài)度播音員對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容的估量、判斷和評(píng)價(jià)。它是具體的，隨語(yǔ)言內(nèi)容變化的；無(wú)論肯定或否定，贊揚(yáng)或批評(píng)都應(yīng)該是鮮明的，分寸恰當(dāng)?shù)模@些體驗(yàn)和評(píng)價(jià)還要貼切地體現(xiàn)在播音的有聲語(yǔ)言中。思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)播音員對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容盼具體感受不斷深化，引發(fā)出來(lái)的思想感情從積聚到迸發(fā)，隨著內(nèi)容的發(fā)展，情感不斷變化的狀態(tài)。對(duì)象感、情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)都是使思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的重要手段，它們都離不開(kāi)宣傳目的的引導(dǎo)和制約。思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是為了準(zhǔn)備好充足的內(nèi)心依據(jù)，以便使深刻的思想，豐富的感情形之于聲，及于聽(tīng)眾。情景再現(xiàn)為了把稿件準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)給聽(tīng)眾、觀眾，而采取的迅速調(diào)動(dòng)情感的一種手段。這是一種聯(lián)想想象活動(dòng)，以稿件提供的文字為根據(jù)，展開(kāi)再造想象，使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物、情緒……在播音員腦海中不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)的活動(dòng)的畫(huà)面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度和情感。這個(gè)過(guò)程，就是情景再現(xiàn)。內(nèi)在語(yǔ)稿件文字語(yǔ)言所不便表露、不能表露或沒(méi)有完全顯露出來(lái)，沒(méi)有直接顯露出來(lái)的語(yǔ)句關(guān)系、語(yǔ)句本質(zhì)。播音要深刻，就要努力挖掘文字后面更深一層的意思，把握好播講目的，把握好語(yǔ)言鏈條的承續(xù)及語(yǔ)句本質(zhì)的差異，使有聲語(yǔ)言富有深刻的內(nèi)涵和生命的活力。對(duì)象感語(yǔ)言交際的重要因素之一，是播音員產(chǎn)生交流感的一種心理技巧。播音員坐在播音室面對(duì)話筒、面對(duì)攝像機(jī)播音，此時(shí)“目中無(wú)人”卻要努力做到“心中有人”，一方面要對(duì)聽(tīng)眾、觀眾進(jìn)行具體設(shè)想，依據(jù)稿件提供的條件對(duì)他們的收聽(tīng)心理進(jìn)行分析估量，使播音有的放矢；另一方面就播音員自我感覺(jué)而言，要時(shí)時(shí)處處地在想象中感受到聽(tīng)眾、觀眾的存在和反應(yīng)，由此引起更強(qiáng)烈的播講愿望，更飽滿的感情，強(qiáng)化著播音的語(yǔ)言表達(dá)，從而產(chǎn)生情感上的“交流”與“呼應(yīng)”。停連有聲語(yǔ)言表達(dá)思想感情的重要技巧之一。在播音的語(yǔ)流中聲音的休止、中斷，屬于停頓；那些有標(biāo)點(diǎn)而不顯中斷的地方屬于連接。停連，是在有聲語(yǔ)言行進(jìn)中的“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”，停連要按文意、合文氣、順文勢(shì)，自如地服從思想感情運(yùn)動(dòng)的需要。一般歸納為10類(lèi)：區(qū)分性停連、呼應(yīng)性停連、并列性停連、分合性停連、強(qiáng)調(diào)性停連、判斷性停連、轉(zhuǎn)換性停連、生理性停連、回味性停連、靈活性停連。運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意停連的位置、時(shí)間、停頓前后的銜接。區(qū)分性停連在語(yǔ)言序列中，能區(qū)分語(yǔ)意，符合聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣，有助于受眾理解的停頓或連接。區(qū)分性停連就是要通過(guò)停連的安排區(qū)分語(yǔ)言序列成分，表達(dá)出清晰的語(yǔ)意。而區(qū)分過(guò)細(xì)或不加區(qū)分，只能造成模棱兩可的語(yǔ)意。呼應(yīng)性停連有聲語(yǔ)言的行進(jìn)中，有前呼后應(yīng)性質(zhì)的停連。有呼無(wú)應(yīng)和有應(yīng)無(wú)呼都會(huì)造成語(yǔ)言序列的紊亂，給人以“前言不搭后語(yǔ)”之感，造成邏輯鏈條的殘缺。呼應(yīng)性停連在全篇結(jié)構(gòu)上也有重要作用。倒敘、插敘、補(bǔ)敘的前文和后文運(yùn)用呼應(yīng)性停連可以使層次清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。并列性停連在語(yǔ)言行進(jìn)中顯示并列關(guān)系的停頓或連接。較多的并列成分，在停頓上不宜生停硬頓，在有內(nèi)容關(guān)聯(lián)時(shí)，可把相近的并列成分歸為一組，組內(nèi)并列成分之間停頓時(shí)間可以稍微縮短，各組之間停頓時(shí)間勻稱。在無(wú)內(nèi)容關(guān)連時(shí)，可以根據(jù)數(shù)量分組或四、三、二、一或一、三、四、一等等，盡量避免各組數(shù)量相同，以減少一板一眼的印象。并列成分多，分組時(shí)一定要注意組內(nèi)和組間的停頓時(shí)間不可過(guò)于懸殊，保證各并列成分的相對(duì)獨(dú)立性，否則，會(huì)弄巧成拙。分合性停連能夠顯示語(yǔ)言序列中合——分——合的分合關(guān)系的停連。在并列關(guān)系前，往往有領(lǐng)屬性詞語(yǔ)，在并列關(guān)系后，往往有總括性詞語(yǔ)。在領(lǐng)屬性詞語(yǔ)之后或總括性詞語(yǔ)之前，都有較長(zhǎng)時(shí)間的停頓，比并列關(guān)系之間的停頓要長(zhǎng)。另外，“有”字句在播音中較為常見(jiàn)，“有”前停頓，還是“有”后停頓，的確相當(dāng)靈活。不過(guò)，從分合性關(guān)系上是可以掌握其大概的。不管有無(wú)冒號(hào)，冒號(hào)在什么位置，我們主張看“有”后面的情況。1．“有”后并列成分少，或以“等單位”、“等負(fù)責(zé)人”、“等200多人”之類(lèi)作結(jié)的，一般在“有”之前停頓，這樣，“有”領(lǐng)屬作用不會(huì)削弱或遺漏，語(yǔ)氣較親切自然。2．“有”后并列成分多，或無(wú)“等單位”、“等負(fù)責(zé)人”、“等200多人”之類(lèi)作結(jié)的，一般在“有”之后停頓，這樣，“有”的領(lǐng)屬作用大大加強(qiáng)，不會(huì)遺漏，語(yǔ)氣也有莊重的意味。分合性停連用在全篇，引出下文的領(lǐng)屬性停頓和總結(jié)上文的總括性停頓，比比皆是，必須善于駕馭，才有利于語(yǔ)言鏈條的完整。強(qiáng)調(diào)性停連為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)訶、一個(gè)詞組、一個(gè)句子、一個(gè)小層次，而對(duì)停頓和連接進(jìn)行的恰當(dāng)處理。停頓上，可以在強(qiáng)調(diào)的成分之前之后，也可以在前后同時(shí)停頓，相形之下。那些不強(qiáng)調(diào)的成分之間，停頓時(shí)間縮短，甚至連接。在播音中為突出語(yǔ)句目的，強(qiáng)調(diào)性停連常和重音結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。判斷性停連為顯露思維過(guò)程，表現(xiàn)思索、判斷而運(yùn)用的停頓或連接。在判斷性停連的運(yùn)用上，要避免“走過(guò)場(chǎng)”（并沒(méi)有判斷的真實(shí)感受）和“亂判斷”（即處處句句判斷，真正需要判斷時(shí)，反而被切碎被淹沒(méi)）。轉(zhuǎn)換性停連顯示由一個(gè)意思變成另一個(gè)意思，由一種感情變成另一種感情的轉(zhuǎn)換關(guān)系的停頓和連接。在稿件內(nèi)容發(fā)展和展示的情況下，有聲語(yǔ)言必須隨之轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)換性停連有時(shí)并沒(méi)有“但是”，燃而”等關(guān)聯(lián)詞，播音中不能因此而忽視轉(zhuǎn)換性停連的處囂。生理性停連為表現(xiàn)人物生理上的異態(tài)，所引起的語(yǔ)流不暢、斷斷續(xù)續(xù)的狀態(tài)而運(yùn)用的停連。如：人在生命垂危時(shí)還惦記著工作時(shí)的斷斷續(xù)續(xù)的囑托話語(yǔ)，恰恰襯托出人物的崇高境界。播音時(shí)在停連的安排上要注意：1．語(yǔ)意不能模糊；2．精神實(shí)質(zhì)必須突出；3．生命垂危也稍作點(diǎn)染，才會(huì)達(dá)到生動(dòng)感人的效果，突出“神似”。回味性停連為給受眾留有想象、回味的時(shí)間而安排的停頓。這種回味性是因播音員具體思想感情的運(yùn)動(dòng)延續(xù)下去的結(jié)果，是受眾從有聲語(yǔ)言中有了具體感受之后的心理反應(yīng)。在非回味性詞語(yǔ)之后要縮短停頓時(shí)間，在回味性詞語(yǔ)之后，停頓要足。如果旬句銜接播下來(lái)，也能聽(tīng)清楚內(nèi)容，但總覺(jué)興味不濃，運(yùn)用了此種停頓，便會(huì)給人回味的余地，收到余音繞梁的效果。靈活性停連在播音中，靈活性停連正是指在從稿件內(nèi)容出發(fā)，在允許的范圍里，停連處理應(yīng)當(dāng)保持較大的靈活性。語(yǔ)言藝術(shù)的生命力在于“變化”，任何停頓和連接都不應(yīng)是呆板的、生硬的，特別是急稿播音中，不可能把每個(gè)停頓和連接都安排得妥貼，應(yīng)該在停頓處理上做到“活而不亂”，“出奇制勝”，靈活多樣。重音有聲語(yǔ)言表達(dá)思想感情的重要技巧之一。播音中為突出明晰地表達(dá)出具體的語(yǔ)言目的和具體的感情色彩而著重強(qiáng)調(diào)的詞或詞組，叫重音。重音的問(wèn)題實(shí)際上是詞或詞組在句子里面的主次關(guān)系問(wèn)題。不同于詞的輕重格式中的重讀音節(jié)。確定重音的位置，選擇重音的表達(dá)方法，都要從具體語(yǔ)句著手，從全篇稿件著眼。重音表達(dá)方法多種多樣，并非只有重讀，而應(yīng)依內(nèi)容、環(huán)境、情感而定，諸如：低中見(jiàn)高、弱中加強(qiáng)，快中顯慢、虛中轉(zhuǎn)實(shí)、連中有停，以及各自的相反情況等等。并列性重音表示語(yǔ)言序列中并列關(guān)系的詞或詞組。只要是并列性語(yǔ)句，都會(huì)有并列性重音，而且至少會(huì)有兩個(gè)，它們?cè)谠撜Z(yǔ)言序列中一般處于大體相似的位置。并列性重音顯示著并列關(guān)系中的區(qū)別性，那些重復(fù)出現(xiàn)的相同詞語(yǔ)一般不作重音。并列性重音在體現(xiàn)語(yǔ)句目的的過(guò)程中，對(duì)稿件層次、段落或全篇的結(jié)構(gòu)起著支柱或筋骨的作用。比喻性重音增強(qiáng)語(yǔ)句目的的形象性、可感性而采用比喻修辭手法的詞或詞組。對(duì)以比喻為主的句子，要善于抓住比喻部分的核心，抓住比喻意義的重點(diǎn)，不可簡(jiǎn)單地把全部比喻部分都作為重音，更不能把比喻的次要部分作為重音。比喻性重音要獲得具體、形象的感受，表達(dá)時(shí)切忌生硬突兀。擬聲性重音描摹場(chǎng)景、烘托氣氛的語(yǔ)句中，著重形容聲音的狀況的象聲詞。象聲詞并不全處于重音位置．有不少情況句子本意和重點(diǎn)不在描摹聲音上，特別是在出現(xiàn)對(duì)比、強(qiáng)調(diào)等重音時(shí)，擬聲性重音便退居其后。擬聲性重音的表達(dá)要求感受，但不必維妙維肖，甚至變成口技，在新聞、通訊播音中尤其不可做作。肯定性重音稿件中對(duì)事物表達(dá)肯定態(tài)度的詞語(yǔ)，如“是”、“有”等。它們一般肯定這些詞后面的對(duì)象，如果這些對(duì)象在上文已經(jīng)出現(xiàn)，本句只表達(dá)肯定態(tài)度，強(qiáng)調(diào)判斷的確定無(wú)疑，這些詞便必然地成為肯定性重音。肯定性重音與遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、對(duì)比等旬式也有較密切的關(guān)系。反義性重音為揭露、批判荒謬論點(diǎn)和錯(cuò)誤言行，為揭示言不由衷的虛假語(yǔ)氣，為表示播音員不同意、不贊成的態(tài)度所予以強(qiáng)調(diào)突出的詞或詞組。反義性重音，文字上貌似正面肯定，實(shí)質(zhì)上恰是表示否定；不論褒貶，要從反面去把握。反義性重音的確定，必須抓住最有代表性、最能揭露其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)的詞，表達(dá)時(shí)既不可一帶而過(guò)，也不可字字著力。對(duì)比性重音為了達(dá)到對(duì)比目的，渲染對(duì)比氣氛，突出對(duì)比觀點(diǎn)，深化對(duì)比感情，能夠造成對(duì)比性的詞或詞組。對(duì)比性重音至少有兩個(gè)，要注意對(duì)比性重音與并列性重音的區(qū)別，一定要區(qū)分主次，相反相成，表達(dá)時(shí)不可置于同等重要的位置。遞進(jìn)性重音顯示語(yǔ)句遞進(jìn)關(guān)系的詞或詞組。遞進(jìn)性重音總是向著一個(gè)方向推進(jìn)的，后一個(gè)重音要比前一個(gè)重音揭示更新、更深的含義，展現(xiàn)更新更多的事物。按照事物發(fā)展過(guò)程行文時(shí)，新的概念、新的事物陸續(xù)出現(xiàn)，很自然地形成了遞進(jìn)性重音。在有情節(jié)的稿件里，這種情況更為明顯。還有一種聯(lián)珠旬式，上句末和下句首的詞或詞組相同或基本相同，重音的遞進(jìn)性更為明顯。此外，遞進(jìn)性重音還有時(shí)落在一些關(guān)聯(lián)詞上，像“還”、“也”……一些假設(shè)、．條件復(fù)句的重音也包括在這一類(lèi)中。遞進(jìn)性重音具有揭示語(yǔ)言鏈條的承續(xù)性的作用，因此，把重音連接起來(lái)可以形成較為醒目的貫穿線。在這個(gè)貫穿線中，上文出現(xiàn)過(guò)的詞語(yǔ)在下文便處于非重音位置。呼應(yīng)性重音揭示上下文呼應(yīng)關(guān)系的詞或詞組。呼應(yīng)又分為線索式呼應(yīng)和分合式呼應(yīng)。線索式呼應(yīng)一般是相似句在全篇稿件中幾次的出現(xiàn)。如《白楊禮贊）中的“我贊美白楊樹(shù)”。分合式呼應(yīng)，有領(lǐng)起重音、分列重音、總括重音的區(qū)別。轉(zhuǎn)折性重音語(yǔ)句中顯示語(yǔ)意由一個(gè)方向轉(zhuǎn)向另一方向的關(guān)鍵性的詞或詞組。轉(zhuǎn)折性重音與遞進(jìn)性重音不同。遞進(jìn)性重音揭示同一方向的進(jìn)展，轉(zhuǎn)折性重音揭示不同方向的變化。轉(zhuǎn)折性重音有時(shí)是關(guān)乎主旨的重贏．，有時(shí)只是再遞進(jìn)的反襯。不明此理．在有聲語(yǔ)言行進(jìn)中，就容易以“一定之規(guī)”應(yīng)付：千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，缺乏文氣。強(qiáng)調(diào)性重音語(yǔ)句中，符合播講目的、符合稿件重點(diǎn)，符合形象需要，符合論證需要，在程度、范圍方面加以伸縮的詞語(yǔ)。時(shí)間數(shù)量詞，當(dāng)言其短時(shí)，強(qiáng)調(diào)數(shù)詞；而當(dāng)言其漫長(zhǎng)時(shí)。則強(qiáng)調(diào)量詞。物資數(shù)量詞，重音位置一般不變，但在強(qiáng)調(diào)的程度上可言其少，也可言其多。還有一種重復(fù)性重音，也屬于強(qiáng)調(diào)性重音的范圍。遇到這種重復(fù)性重音不要回避，更不要以“重復(fù)出現(xiàn)的不能作為重音”這一認(rèn)識(shí)限制自己。其實(shí)，這種重復(fù)的詞正是為了加強(qiáng)效果給人以強(qiáng)烈印象，不敢強(qiáng)調(diào)是不合原意的。語(yǔ)氣播音語(yǔ)言表達(dá)的重要技巧之一。在一定的具體思想感情支配下具體語(yǔ)句的聲音形式。由于全篇稿件和整個(gè)思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的要求，由于各個(gè)語(yǔ)句的本質(zhì)不同，語(yǔ)言環(huán)境不同，每一個(gè)語(yǔ)句必然呈現(xiàn)出“這一句”的具體感情色彩和分量，并表現(xiàn)為千差萬(wàn)別的聲音形式。這里語(yǔ)氣的色彩和分量是語(yǔ)句的靈魂，但必須固著在一定的聲音、氣息的形式、形態(tài)中。語(yǔ)氣的色彩和分量語(yǔ)句包含的是非和愛(ài)憎等。是非，是指正確、錯(cuò)誤、反對(duì)、支持、贊揚(yáng)、批判以及嚴(yán)肅、親切、鄭重、活潑、堅(jiān)定、猶豫等態(tài)度方面的具體性質(zhì)。愛(ài)憎是指摯愛(ài)、憎恨、悲痛、喜悅、熱望、焦急、恐懼、疑慮、冷淡、憤怒等感情方面的具體性質(zhì)．態(tài)度、感情交融一體，可以展現(xiàn)各類(lèi)語(yǔ)句的豐富多彩。語(yǔ)句中所包含的是非、愛(ài)憎方面不同程度的區(qū)別，也可以叫作分寸、火候。這分量，有深度和廣度的不同。其分量的差異正是我們要具體把握的，并要在表達(dá)中用重度、中度，輕度來(lái)分別。分量在比較中顯露。一篇之中，一句之中相同或相類(lèi)似的感情色彩都因主次不同而有重度、中度、輕度的差異來(lái)具體表現(xiàn)。語(yǔ)氣的感情色彩和分量，必須以真、善、美為標(biāo)準(zhǔn)，以對(duì)稿件的精心分析、具體感受為根基，以播音員的真情實(shí)感為血脈。在播音創(chuàng)作中應(yīng)把握語(yǔ)氣的感情色彩和分量的可感性，要讓受眾能夠具體感受到，避免空泛和籠統(tǒng)。語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣的聲音形式是語(yǔ)調(diào)。一般把語(yǔ)調(diào)分為四類(lèi)：平直調(diào)、昂上調(diào)（上揚(yáng)調(diào)）、彎曲調(diào)、降抑調(diào)（下降調(diào)）?！八姆N語(yǔ)調(diào)”說(shuō)主要是從聲音高低上考慮，往往把某種感情與某種語(yǔ)調(diào)直接掛鉤，容易喪失有聲語(yǔ)言的多樣性、豐富性。實(shí)際上語(yǔ)調(diào)還應(yīng)研究聲調(diào)、輕重格式，高低強(qiáng)弱，快慢、停連、重音等方面的綜合變化，才能得到語(yǔ)調(diào)的完整形態(tài)。語(yǔ)勢(shì)根據(jù)思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，有聲語(yǔ)言中語(yǔ)句發(fā)展或行進(jìn)的趨向和態(tài)勢(shì)，它包括聲音強(qiáng)弱、高低、長(zhǎng)短、氣息深淺、多少、快慢，口腔狀態(tài)松緊、開(kāi)閉，舌位前后的綜合變化態(tài)勢(shì)。播音的語(yǔ)流應(yīng)根據(jù)表達(dá)思想感情的需要呈現(xiàn)波浪式，體現(xiàn)典型性。它有5種基本形態(tài)：波峰、波谷、上山、下山、半起。語(yǔ)勢(shì)同語(yǔ)調(diào)可以并用，但必須堅(jiān)持思想感情與聲音形式的和諧統(tǒng)一，必須避免那種把某種思想感情納入某種聲音形式機(jī)械對(duì)應(yīng)的做法。節(jié)奏有聲語(yǔ)言的運(yùn)動(dòng)形式。根據(jù)全篇稿件的語(yǔ)言內(nèi)容和播音員思想感情的起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。節(jié)奏表現(xiàn)為聲音形式中可比因素的對(duì)比與組合。節(jié)奏的運(yùn)用方法有：欲抑先揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑，欲慢先快，欲快先慢，欲重先輕，欲輕先重，運(yùn)用中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)比，控縱有節(jié)。語(yǔ)感對(duì)語(yǔ)言（含書(shū)面語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言）的一種直覺(jué)，表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的感受能力和駕馭能力。語(yǔ)感是以記憶、聯(lián)想、想象、模糊識(shí)別和情感活動(dòng)為主的綜合的心理反應(yīng)。文化素質(zhì)較高，語(yǔ)言造詣?shì)^深的人，通過(guò)在長(zhǎng)期語(yǔ)言交際中獲得的關(guān)于語(yǔ)言的直覺(jué)，能夠在接受語(yǔ)言信息的瞬間，迅速把握語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)所表達(dá)的全部意義以及感情色彩上的細(xì)微差別；另一方面，又可以憑著準(zhǔn)確、敏銳地對(duì)語(yǔ)言的感知駕馭語(yǔ)言信息的發(fā)出。語(yǔ)感是人們?cè)诟兄Z(yǔ)言、理解語(yǔ)言、學(xué)習(xí)語(yǔ)言和使用語(yǔ)言過(guò)程中凝聚起來(lái)的一種十分重要的能力。話筒前狀態(tài)播音員在話筒前工作時(shí)的心理狀態(tài)和生理狀態(tài)。它是播音成敗的關(guān)鍵。良好的狀態(tài)應(yīng)該是：信心十足，積極從容；排除雜念，精力集中；愿望強(qiáng)烈，有感而發(fā)；松弛自如，氣隨情動(dòng)。話筒前想技巧、太緊張、改缺點(diǎn)、裝樣子等毛病都是獲得良好狀態(tài)的障礙，應(yīng)努力克服。播音表達(dá)規(guī)律體現(xiàn)播音工作語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)的共同規(guī)律。它包括：l．思維反應(yīng)律，2．詞語(yǔ)感受律，3．對(duì)比推進(jìn)律。4．情聲和諧律，5．呼吸自如律，6．自我調(diào)檢律。詞語(yǔ)感受律播音表達(dá)規(guī)律之一。播音員一旦感受詞語(yǔ)的。刺激．就能迅速地聯(lián)。想感受到文字代表的客觀事物，特別是對(duì)關(guān)鍵的詞語(yǔ)能引起心理反應(yīng)，善于精細(xì)、靈動(dòng)地感受詞語(yǔ)的具體色彩，以準(zhǔn)確表達(dá)作品的情理，使聽(tīng)者得到比文字更強(qiáng)、更深的感受。感受不深．播音往往平淡、冷漠。播音員對(duì)詞語(yǔ)感受銳敏，才能準(zhǔn)確地表達(dá)詞語(yǔ)的內(nèi)涵和感情色彩。思維反應(yīng)律播音表達(dá)規(guī)律之一。播音員播音時(shí)必須引動(dòng)和保持敏銳的反應(yīng)、活躍的思維，必須遵循宣傳內(nèi)容和目的展開(kāi)思想感情的運(yùn)動(dòng)，這是準(zhǔn)確、及時(shí)、高質(zhì)量、高效率播出的不可違反的規(guī)律。對(duì)比推進(jìn)律播音表達(dá)規(guī)律之一。在播音表達(dá)中對(duì)內(nèi)容的不同態(tài)度、不同情感、不同色彩、分量，在聲音高低、快慢、強(qiáng)弱、松緊上產(chǎn)生的對(duì)比，并在一定目的指引下形成有聲語(yǔ)言向前推進(jìn)的躍動(dòng)態(tài)勢(shì)，從而顯示出方向性和目的性。情聲和諧律播音表達(dá)規(guī)律之一。播音中要處理好感情與聲音之間的關(guān)系，要求感情飽滿，聲音適當(dāng)節(jié)制，不一味追求聲音響亮，高低懸殊；也不是一味壓低，虛聲虛氣。同時(shí)聲音的對(duì)比、起伏變化，不應(yīng)超過(guò)感情對(duì)聲音的要求而導(dǎo)致聲足情欠。節(jié)制聲音為的是使表達(dá)充實(shí)、貼切，不是平淡冷漠。呼吸自如律播音表達(dá)規(guī)律之一。是播講時(shí)氣息通暢、不散不僵、有多有少、有快有慢、變化靈活的狀態(tài)，呼吸自如既有人體內(nèi)氣體交換的生理需要，更是表意傳情的心理需要，在話筒前播音只有因情用氣，氣隨情動(dòng)，才能完成各類(lèi)節(jié)目的表達(dá)任務(wù)。自我調(diào)檢律播音表達(dá)規(guī)律之一。播音員播音時(shí)始終都應(yīng)伴隨著自我檢驗(yàn)、調(diào)節(jié)，再檢驗(yàn)、再調(diào)節(jié)的反復(fù)推延的活動(dòng)。包括生理、心理的一切有關(guān)語(yǔ)言活動(dòng)的自我感覺(jué)。在實(shí)踐中主要表現(xiàn)為對(duì)有聲語(yǔ)言的醞釀、行進(jìn)過(guò)程中的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)和調(diào)節(jié)，使播音再創(chuàng)造完美和諧。這種自我調(diào)檢是長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。文體播音理論播音業(yè)務(wù)理論是中國(guó)播音學(xué)的組成部分。它研究的對(duì)象是廣播電視節(jié)目中新聞（消息）、通訊、評(píng)論、對(duì)話、文藝、主持人、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道等各類(lèi)文體的播音，著重解決各文體播曾的個(gè)性特點(diǎn)在播音表達(dá)中體現(xiàn)出文體的不同樣式。播音創(chuàng)作必須從稿件的內(nèi)容和形式出發(fā)，不同體裁的稿件各有其自身的特點(diǎn)，它要求播音的聲音形式與之相適應(yīng)．否則會(huì)失去體裁變化的意義，降低可聽(tīng)性，影響宣傳效果。新聞播音經(jīng)過(guò)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)把新聞稿件用有聲語(yǔ)言傳送出來(lái)的播音創(chuàng)作。這里特指消息的播音。新聞播音的語(yǔ)言必須具有莊重、樸實(shí)、清新、明快的特點(diǎn)。播音員應(yīng)具有一定的新聞敏感，它是“了解情況，把握政策”、長(zhǎng)期積累的過(guò)程在話筒前的凝聚和升華。這種新聞敏感是捕捉新鮮點(diǎn)，使播音具有新鮮感的基礎(chǔ)。播音員應(yīng)能迅速抓住各條消息的新鮮點(diǎn)，調(diào)動(dòng)自己處于一種“先睹為快”之后那“一吐為快”的狀態(tài)。播音要做到敘事準(zhǔn)確清楚，態(tài)度分寸得當(dāng)．字正腔圓。富有朝氣。語(yǔ)句力求緊湊規(guī)整，把握“感而不入，語(yǔ)尾不墜”的新聞播音樣式。新鮮點(diǎn)新聞稿件中的新聞事實(shí)及其現(xiàn)實(shí)意義的關(guān)鍵內(nèi)容。它著重體現(xiàn)在消息本身的新鮮之處，是播音員備稿工作中的重點(diǎn)。播音員可以從新聞事實(shí)的內(nèi)容及發(fā)生的時(shí)間上，從消息中反映出來(lái)的思想觀點(diǎn)及表現(xiàn)角度、手法等方面來(lái)把握新聞稿件的新鮮點(diǎn)。播音員的政策觀念、新聞敏感、知識(shí)結(jié)構(gòu)決定著新鮮點(diǎn)把握的準(zhǔn)確程度。明確新鮮點(diǎn)可更好地調(diào)動(dòng)播音員的播講愿望，深化創(chuàng)作的內(nèi)在依據(jù)，正確地安排重點(diǎn)，把握基調(diào)，解決好表達(dá)方面的問(wèn)題。通訊播音對(duì)通訊稿件進(jìn)行有聲語(yǔ)言再創(chuàng)造的播音活動(dòng)。通訊播音要求播音員有深刻的理解力、靈敏的感受力、豐富的想像力。要正確地把握作者意圖，獲得真情實(shí)感。通訊播音要做到敘事線索清晰、立意鮮明；表達(dá)細(xì)膩、點(diǎn)染得體。敘述要舒展自然，描繪要生動(dòng)形象，議論要態(tài)度鮮明，抒情要有感而發(fā)。播音流暢自如、轉(zhuǎn)換自然、抑揚(yáng)有致、游刃有余。在話筒前，調(diào)動(dòng)自己處于一種“深受感受”之后那“心馳神往”的狀態(tài)，播音中著重把握起伏順暢、收縱自如、入而不陷、語(yǔ)尾多變的語(yǔ)流樣式。評(píng)論播音廣播電臺(tái)或電視臺(tái)播發(fā)自己撰寫(xiě)的評(píng)論或轉(zhuǎn)發(fā)其它來(lái)源的評(píng)論的播音活動(dòng)。評(píng)論側(cè)重于論述道理，它的根本目的是揭示客觀事物的本質(zhì)，指導(dǎo)人們正確地去認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。評(píng)論播音必須透辟地把握稿件內(nèi)在的邏輯關(guān)系，并用鮮明的態(tài)度表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言表達(dá)要做到觀點(diǎn)明確、邏輯嚴(yán)密、論述有力。播音中著重把握張弛有致、舒展從容，重點(diǎn)起句常高，論斷語(yǔ)勢(shì)多降的語(yǔ)流樣式。對(duì)話播音在廣播中通過(guò)兩人或多人面對(duì)面說(shuō)話來(lái)闡述黨的方針政策、傳播科學(xué)知識(shí)、介紹先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的一種傳播方式。對(duì)話一般通過(guò)假設(shè)人物的交談來(lái)播音，生活氣息濃厚、語(yǔ)言通俗活潑?？墒孤?tīng)眾猶如置身于對(duì)話的場(chǎng)景中，在不知不覺(jué)中受到啟迪、教育。在對(duì)話播音中，播音員是以特定人物的身份出現(xiàn)，對(duì)人物要進(jìn)行類(lèi)型化扮演。要求對(duì)話具有個(gè)性化和行動(dòng)性，使聽(tīng)眾能從特定的內(nèi)容、人物的特征以及表達(dá)方式中，準(zhǔn)確地把握語(yǔ)言特點(diǎn)，給聽(tīng)眾以如聞其聲、如見(jiàn)其人的感覺(jué)。這種扮演不同于戲劇中的角色扮演，分寸要合適，神似是主要的。對(duì)話播音，對(duì)話是形式，講清問(wèn)題是目的。對(duì)話雙方要態(tài)度積極熱情，要有濃厚的興趣，聽(tīng)、想、說(shuō)要和諧一致，要真正交流起來(lái)，圍繞明確的語(yǔ)言目的相互應(yīng)和。對(duì)話播音是兩個(gè)人或幾個(gè)人共同播。一篇稿件，對(duì)播出目的、人物分析、語(yǔ)言環(huán)境、總體結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言技巧，都要有一致的看法，只有加強(qiáng)共同備稿，配合才會(huì)默契。文藝播音廣播電臺(tái)、電視臺(tái)文藝稿件中對(duì)串聯(lián)詞、解說(shuō)詞、評(píng)價(jià)稿件等有聲語(yǔ)言再創(chuàng)造的播音活動(dòng)。串聯(lián)詞、解說(shuō)詞的播音是不能離開(kāi)文藝節(jié)目的錄音或錄像素材獨(dú)立存在的。播音員的有聲語(yǔ)言只有和音樂(lè)、歌唱、音響或畫(huà)面等素材配合起來(lái)，才能使文藝節(jié)目立體化，讓聽(tīng)眾、觀眾獲得形象化的感受。起到吸引、感染聽(tīng)眾、觀眾的作用。文藝播音要求播音員對(duì)所介紹的文藝作品的內(nèi)容、主題、藝術(shù)形式、特點(diǎn)風(fēng)格有較深的了解，積極開(kāi)展形象思維活動(dòng)。播音員要以介紹者的身份出現(xiàn)，在節(jié)目與聽(tīng)眾、觀眾之間起橋梁作用。要避免客觀、冷漠或自我陶醉的現(xiàn)象，既不喧賓奪主，又不模糊含混。要與素材中的畫(huà)面、語(yǔ)言、音樂(lè)、效果基調(diào)統(tǒng)一，變化一致，有主有從，相輔相成。要注意素材與播音語(yǔ)言的內(nèi)部聯(lián)系，播音的插入要自然、連貫，不露痕跡，使整個(gè)節(jié)目和諧一致、渾然一體。文藝播音在語(yǔ)言上不但應(yīng)有講述性，還應(yīng)有欣賞性，成為節(jié)目的有機(jī)組成部分。主持人節(jié)目播音以節(jié)目主持人身份在固定的廣播、電視節(jié)目中對(duì)聽(tīng)眾、觀眾進(jìn)行的播音創(chuàng)作活動(dòng)。主持人應(yīng)當(dāng)具有較高的理論水平、文化素質(zhì)和道德素養(yǎng)，從播音角度看更需要深厚的語(yǔ)言功力。主持人的語(yǔ)言要規(guī)范，用氣發(fā)聲、吐字歸音要訓(xùn)練有素，應(yīng)懂得和善于運(yùn)用有聲語(yǔ)言的各種表達(dá)規(guī)律和方法，并有較強(qiáng)的應(yīng)變和臨場(chǎng)發(fā)揮的能力。主持人不是在扮演角色，語(yǔ)言與形象不可戲劇化、程式化，是以個(gè)人身份同聽(tīng)眾、觀眾進(jìn)行交談式播音，他們的語(yǔ)言要質(zhì)樸、熱情、親切、自然，交流感強(qiáng)，并具有較鮮明的個(gè)性特色，但其個(gè)性必須與節(jié)目的性質(zhì)、特點(diǎn)相適應(yīng)，必須以更好地達(dá)到節(jié)目的宣傳目的為前提。播音身份電臺(tái)、電視臺(tái)的播音員在播音中所處的地位。一般說(shuō)，播音員在消息、通訊、評(píng)論中的播音，是以電臺(tái)、電視臺(tái)工作人員的身份進(jìn)行轉(zhuǎn)述的。播音員在把文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程中，應(yīng)該準(zhǔn)確完美地表達(dá)新聞的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想感情，以增強(qiáng)新聞的可信性、說(shuō)服力、感染力和鼓動(dòng)性。文藝播音中，播音員是以熱情的介紹者的身份出現(xiàn)，這個(gè)固定身份運(yùn)用了隱含的第一人稱。播音以第一人稱的身份出現(xiàn)最恰當(dāng)?shù)男问剑枪?jié)目主持人，這種身份有助于產(chǎn)生平易近人的直接宣傳效果。播音員在不同類(lèi)型的節(jié)目中要善于把握不同的播音身份，產(chǎn)生相應(yīng)的傳播心理狀態(tài)，以使傳播過(guò)程中的雙向心理活動(dòng)更為暢達(dá)、恰切。錄音素材廣播記者在采訪中采錄的語(yǔ)言、音樂(lè)、效果等原始音響材料。在廣播節(jié)目中，播音員的有聲語(yǔ)言往往與錄音素材混合播出。以播音員的話為主時(shí)，錄音素材起烘托、陪襯、證實(shí)等輔助作用。以錄音素材為主時(shí)，播音員僅僅起串連或解說(shuō)的作用，播音語(yǔ)言從屬于錄音素材，為其鋪墊引路或是解釋、說(shuō)明。兩者有主有從，相輔相成。廣告播音在電臺(tái)、電視臺(tái)用口播或配以圖像進(jìn)行解說(shuō)的形式，向聽(tīng)眾、觀眾介紹商品、報(bào)道商業(yè)服務(wù)內(nèi)容的播音活動(dòng)。廣告文字較集中精煉，時(shí)間受到一定限制，播音必須以聽(tīng)眾、觀眾聽(tīng)清為前提。要求播音員有多種語(yǔ)言表達(dá)能力，語(yǔ)言色彩變化豐富。配樂(lè)廣告、電視廣‘告中。播音要與音樂(lè)、畫(huà)面融為一體，既新穎活潑，又富有特色。播音語(yǔ)言格調(diào)要高，而且具有鼓動(dòng)性。體育解說(shuō)體育比賽中，在現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道比賽實(shí)況的播音活動(dòng)。有廣播體育解說(shuō)和電視體育解說(shuō)兩種。它使聽(tīng)眾或觀眾如身臨其境并獲得有關(guān)比賽的詳細(xì)情況。廣播聽(tīng)眾要借助解說(shuō)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了解。要求解說(shuō)對(duì)運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上的動(dòng)作、表現(xiàn)、關(guān)鍵的場(chǎng)面、現(xiàn)場(chǎng)氣氛以及運(yùn)動(dòng)員、教練員的具體情況，以至比賽規(guī)則，有關(guān)的背景材料進(jìn)行詳細(xì)生動(dòng)的描述或評(píng)論。在電視上，觀眾是借助畫(huà)面以及解說(shuō)來(lái)了解比賽現(xiàn)場(chǎng)的，因而解說(shuō)應(yīng)在畫(huà)面報(bào)道的基礎(chǔ)上進(jìn)行。由于攝像的角度或場(chǎng)地的限制，畫(huà)面時(shí)間的短暫，反映現(xiàn)場(chǎng)情況不可能十分充分、妥貼，解說(shuō)員要加以必要的說(shuō)明、解釋和評(píng)價(jià)，以補(bǔ)充畫(huà)面的不足，但要給觀眾留有思考的余地，減少一般性和不必要的描述，可多一些評(píng)論。體育解說(shuō)員必須具有一定的寫(xiě)作能力、采訪能力、現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力，以及體育專業(yè)理論和知識(shí)。解說(shuō)要思路敏捷、詞匯豐富、口齒靈利、語(yǔ)言簡(jiǎn)煉、準(zhǔn)確．繪聲繪色。要公正、客觀，避免偏袒一方。對(duì)現(xiàn)場(chǎng)要如實(shí)地解說(shuō)，但對(duì)某些不宜解說(shuō)的場(chǎng)面則應(yīng)回避。防止復(fù)雜羅嗦、重復(fù)。解說(shuō)中，穿插一些對(duì)聽(tīng)眾、觀眾有啟發(fā)性的體育知識(shí)、戰(zhàn)術(shù)分析以及預(yù)測(cè)比賽的發(fā)展趨勢(shì)都是必要的。對(duì)一些有趣的情景、戲劇性的場(chǎng)面也可適度報(bào)道，但不要過(guò)分?，F(xiàn)場(chǎng)情況多變，解說(shuō)要烘托出熱情緊張、扣人心弦的氣氛，要快而不亂。解說(shuō)員的情緒自始至終應(yīng)與賽場(chǎng)的氣氛和諧一致，并力求適應(yīng)聽(tīng)眾、觀眾的心理狀態(tài)?？诓バ侣勲娨暡ヒ魡T出現(xiàn)在電視屏幕前，用口頭播送的形式報(bào)道新聞?？诓バ侣勥m合播送難以用圖像表達(dá)或沒(méi)有錄像資料以及“剛剛收到的”最新消息。有時(shí)播音員背景部分切入與所播內(nèi)容有關(guān)的畫(huà)片、圖表等，但有聲語(yǔ)言是主要的表達(dá)手段?？诓バ侣勗谝淮涡侣劰?jié)目中穿插使用，報(bào)道明快簡(jiǎn)捷，可以增強(qiáng)時(shí)效性?？诓バ侣勗谡Z(yǔ)言上的要求與電臺(tái)新聞播音基本相同。只是由于有圖像出現(xiàn)，語(yǔ)言更接近生活，因此，外部技巧的運(yùn)用要適度，切忌生硬、虛假。播音員面部表情的細(xì)微變化反映著對(duì)稿件的理解、具體態(tài)度。感情。要求播音員儀態(tài)大方，面部表情與所播稿件內(nèi)容一致。防止表情呆板、冷漠或夸張、做作。為造成與觀眾親切交流的客觀效果，播音員要選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)抬頭，運(yùn)用眼神傳達(dá)自己的感情態(tài)度，但要真看，不要頻繁和敷衍。備有提示器的播音，要防止目光呆滯。口播新聞要求電視播音員化妝樸實(shí)，衣著大方。電視新聞片解說(shuō)電視新聞中，播音員在畫(huà)面外對(duì)畫(huà)面內(nèi)容所作的介紹、說(shuō)明、解釋、評(píng)論，補(bǔ)充畫(huà)面難以反映或不能完全反映的新聞事實(shí)。播音員的創(chuàng)作依據(jù)有畫(huà)面也有稿件。解說(shuō)部分的有聲語(yǔ)言要與畫(huà)面所反映的事實(shí)一致，做到聲畫(huà)和諧。由于新聞片解說(shuō)是對(duì)必要的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，因此播音員的思想感情運(yùn)動(dòng)要與畫(huà)面變化相一致。在畫(huà)面變換時(shí)，解說(shuō)也應(yīng)融入畫(huà)面，承上啟下，不應(yīng)突兀，轉(zhuǎn)折、銜接要自然貼切。電視專題片解說(shuō)播音員在畫(huà)面外為電視專題片做的解說(shuō)。解說(shuō)詞和畫(huà)面是播音炅創(chuàng)作的依據(jù)。要求播音員了解專題片的畫(huà)面、音樂(lè)和音響效果，并懂得一些編導(dǎo)知識(shí)以獲得對(duì)專題片全面的、整體的較為深刻的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上選擇恰如其分的表達(dá)方式，以與專題片相協(xié)調(diào)的播音風(fēng)格進(jìn)行解說(shuō)。解說(shuō)應(yīng)與畫(huà)面、音樂(lè)、音響效果等成為和諧的統(tǒng)一體。專題片是以畫(huà)面為主。解說(shuō)對(duì)畫(huà)面起著解釋、補(bǔ)充、烘托和引導(dǎo)的作用，解說(shuō)切忌喧賓奪主，更不應(yīng)游離于畫(huà)面之外。宣讀式新聞播音表達(dá)方式之一。適用于法令、公告、章程、決議等文件的播音。宣讀式播音是書(shū)面語(yǔ)言的口頭轉(zhuǎn)述形式。這種表達(dá)方式吐字力度較強(qiáng)，語(yǔ)句規(guī)整、語(yǔ)氣莊重。它是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民廣播中宣讀戰(zhàn)報(bào)、政令等文件時(shí)形成的。播音速度較慢，對(duì)社會(huì)輿論有重要影響。播報(bào)式新聞播音表達(dá)方式之一。適用于時(shí)政新聞、經(jīng)濟(jì)新聞以及外事活動(dòng)等消息的播送。播報(bào)式似讀非讀，似說(shuō)非說(shuō)，既莊重又自然，既嚴(yán)謹(jǐn)又親切。這種方式有利于體現(xiàn)新聞的特點(diǎn)，反映時(shí)代的氣息以及稿件本身的新鮮感。播講式播音的表達(dá)方式之一。適用于社會(huì)新聞和知識(shí)性、趣味性節(jié)目。播講式介于說(shuō)與讀之間，它半說(shuō)半讀，說(shuō)的成分多，近似在談話，播音親切、自然。一般用聲變化不大．吐字規(guī)整靈巧。交談式播音語(yǔ)言的表達(dá)方式之一。它吸收了播講方式中吐字準(zhǔn)確、規(guī)整，富于音樂(lè)性的長(zhǎng)處外，也吸收了口語(yǔ)中的親切自然和機(jī)敏靈活等長(zhǎng)處。這種播音語(yǔ)言流暢，語(yǔ)句松緊變化較多；吐字力度不大，但顆粒清晰，輕巧靈活。固定腔調(diào)播音中一種固定不變的、格式化的刻板的聲音形式。其表現(xiàn)特點(diǎn)是語(yǔ)言格式化，主次不清，停連不當(dāng)，音節(jié)與音節(jié)，句與句之間間隔平均，高低輕重、快慢緩急缺少變化，四平八穩(wěn)，一板一眼。在語(yǔ)言表達(dá)技巧上存在著一個(gè)固定的模式，表現(xiàn)手法單一，干變?nèi)f化的內(nèi)容都用固定的腔調(diào)去表達(dá)。由于這種聲音形式不動(dòng)真情，游離于稿件內(nèi)容之外，所以語(yǔ)言無(wú)活力，有人稱之為“唱調(diào)”、“保險(xiǎn)調(diào)”，在播音創(chuàng)作中應(yīng)堅(jiān)決摒棄。播音風(fēng)格播音員播音的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)特色。它在播音員長(zhǎng)期的播音實(shí)踐中形成并得到受眾認(rèn)可，是播音創(chuàng)作成熟的標(biāo)志。播音風(fēng)格受時(shí)代、民族、階級(jí)的制約，也受地域、語(yǔ)境的影響；依據(jù)稿件的播音是二度創(chuàng)作，播音風(fēng)格還應(yīng)體現(xiàn)出稿件作者的風(fēng)格，應(yīng)與稿件體裁風(fēng)格相統(tǒng)一。風(fēng)格因人而異，播音風(fēng)格與播音員性格特征、生活實(shí)踐、文化素養(yǎng)、政治覺(jué)悟、審美追求、語(yǔ)言條件等密切相關(guān)。節(jié)目主持人在廣播電視節(jié)目中，以個(gè)體行為出現(xiàn)，代表群體觀念，以有聲語(yǔ)言為主干或主線駕馭節(jié)目進(jìn)程，直接面向受眾，平等地進(jìn)行傳播的人。在我國(guó)，節(jié)目主持人是伴隨著廣播電視事業(yè)的改革和發(fā)展出現(xiàn)的。節(jié)目主持人的出現(xiàn)，使廣播電視媒體及欄目人格化，增強(qiáng)了與受眾的交流，人際傳播的優(yōu)勢(shì)得以融入大眾傳播之中，極大地豐富了節(jié)目樣式，有助于優(yōu)化傳播效果。節(jié)目主持人在節(jié)目進(jìn)程中起主導(dǎo)作用，其主要職責(zé)是在全面了解節(jié)目構(gòu)思、素材，熟悉播出依據(jù)，清楚各個(gè)環(huán)節(jié)起承轉(zhuǎn)合的前提下，能動(dòng)地組織、串聯(lián)、協(xié)調(diào)好節(jié)目的各部分內(nèi)容，完成節(jié)目的制作播出。節(jié)目主持人素質(zhì)節(jié)目主持人應(yīng)具備的先天條件和后天形成的能力。它是節(jié)目主持人的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、知識(shí)積累、智能水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)融合。節(jié)目主持人素質(zhì)主要包括基本素質(zhì)（政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、新聞素質(zhì)等）和專業(yè)素質(zhì)（語(yǔ)言素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)、表達(dá)能力、交際能力、電視節(jié)目主持人還需要一定的體貌條件等）兩大類(lèi)。節(jié)目主持人素質(zhì)的高低是節(jié)目?jī)?yōu)劣成敗的重要因素。節(jié)目主持人類(lèi)型根據(jù)一定的共同特征對(duì)節(jié)目主持人所做的劃分。節(jié)目主持人類(lèi)型自然地存在于節(jié)目的屬性和主持人自身的特點(diǎn)之中。準(zhǔn)確、合理的分類(lèi)能從不同角度對(duì)主持人作逐步深化的了解，揭示其各方面的規(guī)律性，從而使主持人的研究向理性的方面發(fā)展，并且對(duì)主持人的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用。根據(jù)不同的分類(lèi)原則，可將節(jié)目主持人劃分為不同的類(lèi)型。按所處傳播媒體可分為廣播、電視節(jié)目主持人兩類(lèi)；按工作職責(zé)范