第頁，共頁騰沖市益群中學(xué)2025屆高三模擬預(yù)測歷史試卷注意事項：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時75分鐘。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1．“我被發(fā)現(xiàn)在距今約9300至8000年的衢州市皂朝墩遺址環(huán)壕聚落內(nèi)，是一粒炭化稻米。在遺址的環(huán)壕東側(cè)，還有一片迄今發(fā)現(xiàn)世界上最早的古水稻田！，這粒炭化稻米（）A.是先民從游牧走向定居的實證B.表明稻作農(nóng)業(yè)最早從衢州發(fā)源C.體現(xiàn)了中華文明多元一體格局D.是稻作文明起源探索的新材料2．秦統(tǒng)一之后，秦始皇多次到各地巡視，并且用石刻的方式宣揚他的顯赫業(yè)績，宣稱一家天下，兵不復(fù)起“人跡所至，無不臣者”。據(jù)此可知（）A.秦人普遍認(rèn)可了郡縣制B.關(guān)東人與秦人文化統(tǒng)一C.秦朝創(chuàng)新了宣傳的手段D.秦朝面臨嚴(yán)重統(tǒng)治危機3．呂思勉評述中國古代一個時期：“其大成就有四焉，而皆與民族之動蕩移徙有關(guān)，故民族之移徙，實此時代中最大之事也。四者惟何？一曰士庶等級之平夷。二曰地方畛域之破除。三日山間異族之同化。四曰長江流域之開辟?！辈环线@一時期的史實是（）A.出現(xiàn)區(qū)域開發(fā)和民族融合高潮B.儒學(xué)家提出儒、道、佛“三教合歸儒”主張C.士族專權(quán)現(xiàn)象比較嚴(yán)重D.隸書、草書、行書和楷書等各種書體均已完備4．永徽四年（653年），唐高宗下令，西邊、北邊諸關(guān)及至緣邊諸州禁止?jié)h、胡私家商人輸出錦、綾、羅、棉、絹、絲、布等各種紡織品。開元二十五年（737年），唐玄宗發(fā)布的《關(guān)市令》再次重申了這一要求。這些法令意在（）A.筑牢閉關(guān)自守政策屏障B.維護官營貿(mào)易主導(dǎo)地位C.防止外商竊取蠶桑技術(shù)D.保證朝貢活動等級秩序5．黃仁宇在評價中國某場改革時說：“在我們之前九百年，中國即企圖以金融管制的辦法操縱國事，其范圍與深度不曾在當(dāng)時世界里其他地方提出?！庇纱丝芍@場改革（）A.實現(xiàn)了富國強兵B.激活了民間市場C.強化了中央集權(quán)D.推行了賦役征銀6．近代史學(xué)家陳序經(jīng)指出“歷史上中國文化的發(fā)展方向，固由北方而南方；但是近代中國文化發(fā)展的趨勢，卻是由南而北?！边@一“趨勢”（）A.受到西方列強侵略的影響B(tài).與政府政策轉(zhuǎn)變密切相關(guān)C.以經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移為基礎(chǔ)D.推動了南北教育均衡發(fā)展7．下圖是1865-1911年中國進出口變化情況。由此可知，晚清時期（）A.逐步卷入資本主義世界市場B.民族工業(yè)的競爭力空前加強C.列強加劇對中國的資本滲透D.實業(yè)救國的新思潮深入人心8.1934年，杜重遠計劃在江西九江創(chuàng)立新型機械化的光大陶瓷廠，專事仿制舶來品。得到全國經(jīng)委常委宋子文和財政部長孔祥熙的支持后，杜重遠四處奔走，至1937年8月底全部機器安裝完畢。光大瓷廠順利建成有賴于（）①民族資本家實業(yè)救國的熱情②列強對中國的侵略暫時放松③北洋政府的贊同與政策支持④完全模仿西方先進工業(yè)技術(shù)A.①B.①②C.①②③D.①②③④9．中國共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。早在1937年8月召開的一次重要會議所作的決定中就明確提出：今天爭取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，是使“抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)”。這次會議是()A.遵義會議B.瓦窯堡會議C.洛川會議D.廬山談話10.20世紀(jì)50年代，拖拉機是年畫的重要題材。下圖是1955年的一幅年畫《拖拉機到咱社來代耕了》。欣賞該作品，可以體會出當(dāng)時（）A.農(nóng)民分到土地后的喜悅B.對實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的憧憬C.大躍進運動的蓬勃發(fā)展D.第一個五年計劃順利完成11．改革開放40余年來中國法治的發(fā)展經(jīng)歷了三次跨越。第一次跨越：從“文革”全面否定法治到逐步恢復(fù)法制；第二次跨越：從重視依法辦事、加強法制到推進法治、建設(shè)法治國家；第三次跨越：從確定法治為治國方略到十八大以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面依法治國。這說明我國（）A.馬克思主義中國化實現(xiàn)新的飛躍B.民主政治建設(shè)開始走向制度化C.中國特色社會主義法律體系形成D.國家治理能力現(xiàn)代化穩(wěn)步推進12．孟子說：世道衰微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之，孔子懼，作《春秋》。希羅多德在《歷史》中提到“：以下所發(fā)表的乃是希羅多德調(diào)查研究的成果是為了希臘人和異族人的那些值得贊嘆的豐功偉績不至失去應(yīng)有的光彩，特別是為了把他們相互斗爭的原因記載下來。”對材料理解正確的是（）①《春秋》關(guān)注個人道德修養(yǎng)，《歷史》關(guān)注希臘民主政治②《春秋》重視人物的道德，《歷史》重視人物的歷史功績③二者都表達了對當(dāng)時道德衰敗的社會狀況和異邦人的敵意④二者都受到了各自所處時代的政治動蕩和文化傳統(tǒng)的影響A.①②B.③④C.①③D.②④13.1565年，菲律賓的西班牙殖民者在一份所需物品清單中列有“在中國交易用的銀元和優(yōu)質(zhì)銀條”，稱這些物品“對于維持他們在菲律賓的活動非常重要”，希望能用從美洲駛往菲律賓的“首班船盡快送達”。材料說明（）A.菲律賓獲取太平洋貿(mào)易中心地位B.菲律賓成為西班牙亞洲擴張的先鋒C.中國逐步喪失國際貿(mào)易優(yōu)勢地位D.美洲是西班牙掠奪財富的重要來源14．如表所示為1870年、1913年英國的部分經(jīng)濟指標(biāo)（單位：英鎊）。據(jù)此推知，英國（）年份進口總額出口總額海外投資總額18703億2億約7億19137.69億約6億40億A.工業(yè)優(yōu)勢顯著擴大B.殖民霸主的地位確立C.經(jīng)濟擴張方式轉(zhuǎn)變D.對外貿(mào)易依存度下降15．古巴領(lǐng)導(dǎo)人菲德爾·卡斯特羅把全球化分為兩個層次，即作為客觀歷史進程的全球化和當(dāng)今新自由主義全球化。基于拉美的現(xiàn)實，卡斯特羅深刻而全面地批判了新自由主義全球化給整個世界帶來的嚴(yán)重危害和災(zāi)難卡斯特羅不僅批判了新自由主義全球化，而且提出了其替代方案-社會主義全球化：能給整個人類帶來福音的全球化，是世界各國逐步共同富裕的全球化。據(jù)此可知，卡斯特羅（）A.是一位堅定的反全球化者B.主張建立公正的國際政治新格局C.對全球化的認(rèn)識科學(xué)全面D.主張改變?nèi)蚧械牟还隣顩r16.2023年8月24日，日本政府正式傾倒核廢水入海，中國政府強烈譴責(zé)并宣布全面禁止進口日本水產(chǎn)品。奇怪的是，西方媒體集體失聲，這與前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站核泄漏時遭遇西方猛烈譴責(zé)完全不同。該現(xiàn)象反映出（）A.國家利益主導(dǎo)輿論方向B.意識形態(tài)斗爭日益嚴(yán)重C.和平與發(fā)展是當(dāng)代主題D.國際環(huán)境保護意識淡漠二、非選擇題（共52分，考生根據(jù)要求作答。把答案填寫在答題卡上相應(yīng)的位置，在試題卷上作答無效）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一“民以食為天”，中國傳統(tǒng)社會十分重視應(yīng)對饑荒。自漢代以來國家建立常平倉，宋元還開始推廣以士紳為管理主體的社倉和民間宗族自發(fā)組織建設(shè)的義倉。在災(zāi)荒時期，皇帝往往會頒布禁酒禁曲、嚴(yán)格限制糧食出口、對進口糧食予以免稅等詔令，盡可能增加糧食供給。面對糧食危機，古人還積極從域外引進新作物和不斷革新農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，促進食物來源的豐富和糧食產(chǎn)量的提高。民眾也通過采集野生植物擴大食物來源，其經(jīng)驗成為大量救荒書籍編撰的主要依據(jù)。長期以來，這些備荒救災(zāi)的有效舉措，推動著中華民族生生不息。-摘編自楊國安《地盡其力，倉備饑饉-中國古代備荒救災(zāi)的歷史經(jīng)驗》材料二前工業(yè)社會的英國，由于黑死病引起農(nóng)業(yè)人口大量減少和極端氣候?qū)е罗r(nóng)業(yè)歉收，導(dǎo)致饑荒頻發(fā)。在應(yīng)對這些危機過程中，英國政府逐漸形成了一套處理食物缺乏的公共政策和法律制度，包括控制谷物出口貿(mào)易和頒布“饑饉救濟管理法令書”。民間慈善組織和宗教團體也在救災(zāi)中活躍。16～19世紀(jì)，英國農(nóng)業(yè)革命也促進了饑荒問題的解決，包括新的輪作制度（諾?？溯喿鳎┑牟捎?；新作物的引入，如蘿卜、苜蓿；新的耕作工具的使用，如重犁。此外，英國近代交通運輸?shù)母纳?，調(diào)劑了地區(qū)間的食物缺乏，進而避免了區(qū)域性饑荒的發(fā)生。英國的經(jīng)驗對于發(fā)生饑荒的國家和地區(qū)來說，具有重要的借鑒意義。-摘編自楊天虎《英國饑荒的終結(jié)》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較中國古代和英國近代備荒救災(zāi)措施的異同。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，請你對當(dāng)今世界保障糧食安全和消除饑餓提出建議。18．閱讀材料，完成下列要求。材料下圖展示了近代中國不同時期創(chuàng)作的革命歌曲（歌詞節(jié)選）①打倒列強，打倒列強，除軍閥，除軍閥！工農(nóng)學(xué)兵，工農(nóng)學(xué)兵，大聯(lián)合，大聯(lián)合?、谑图t軍轉(zhuǎn)回來，巴山頂上搭高臺，高臺十丈白玉柱，雕龍繡鳳放光彩，紅軍?。∵@臺名叫望紅臺。③亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚五色旗，民國榮光，錦繡河山普照。④啊！延安，你這莊嚴(yán)雄偉的古城，到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲。千萬顆青年的心，埋藏著對敵人的仇恨。在山野田間長長的行列，結(jié)成了堅固的陣線。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，依據(jù)歌曲的創(chuàng)作時間先后排列序號。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說明歌曲③“揖美追歐；舊邦新造”的主要表現(xiàn)，并分析歌曲④的創(chuàng)作背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說明革命歌曲的現(xiàn)實意義。19．北京中軸線材料一在中國歷史上，都城往往集中了一個國家的物質(zhì)與文化精華，是文明發(fā)展的集中體現(xiàn)。北京中軸線是整座城市規(guī)劃的中心。元朝以《周禮》為藍本，借鑒金中都的實例修建中軸線。它北起中心臺（今鐘鼓樓位置），向南經(jīng)萬寧橋、御苑、宮城、皇城，至麗正門。明朝將中軸線延至外城的永定門，在紫禁城內(nèi)新建的欽安殿供奉道家的水神玄武大帝。清朝修繕了中軸線上的建筑，將紫禁城三大殿改名為太和殿、中和殿、保和殿，改“萬歲山”為“景山”，山前建綺望樓內(nèi)奉孔子像，山頂建山亭式建筑內(nèi)供五方佛。民國時社稷壇改建為公園向公眾開放。1925年故宮博物院成立。中華人民共和國成立后，天安門廣場周圍被改造成新的國家形象中心。20世紀(jì)80年代，北京被列為全國歷史文化名城，中軸線重要古建筑恢復(fù)原有風(fēng)貌。進入21世紀(jì)，除了組建中國國家博物館外，中軸線北延長線上建設(shè)了奧運中心區(qū)，南中軸線上重建永定門。-摘編自《中軸線的特點及其時代意義》等材料二中華文明的五個突出特性包括：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性?！斑B續(xù)性”說明中華文明源遠流長，生生不息；“統(tǒng)一性”表明統(tǒng)一始終是中國歷史的主流，“大一統(tǒng)”的觀念綿延千載；“創(chuàng)新性”揭示了中華文明的內(nèi)在動力；“包容性＂彰顯多元一體的思想和兼收并蓄的胸懷；“和平性”包含和平、和睦、和諧等理念。-摘編自《中華文明在民族復(fù)興中煥發(fā)新活力》等北京中軸線的發(fā)展歷程集中體現(xiàn)了中華文明的特性。結(jié)合材料及所學(xué)，對此作出解釋。（要求：從中華文明的五個突出特性任選其三進行論述，史論結(jié)合，邏輯清晰。）20．制度創(chuàng)新是人類社會發(fā)展進步的重要體現(xiàn)。我國古代政治制度的創(chuàng)新，反映了中華民族管理國家的智慧。閱讀下列材料，回答問題。材料一郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制在官僚制時代，不管是舊貴族、新貴族，還是新興的士人階層，都必須通過任命，轉(zhuǎn)化為官僚，然后才能成為政體的直接參與者。-《文史縱橫》2009年第3期（1）根據(jù)材料一，指出郡縣制取代分封制的實質(zhì)，并結(jié)合所學(xué)知識分析秦推行郡縣制的影響。材料二漢初制度大多不切實際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法得以實施。直到武帝時期，才大刀闊斧地推行了制度變革。這是一個事功顯赫的時代，也是一個垂范立制的時代，在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強化對官僚隊伍的管理、確立新的經(jīng)濟政策等重大領(lǐng)域，漢武帝都進行了制度創(chuàng)新和變革。-摘編自孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出漢武帝時期“制度創(chuàng)新和變革”的表現(xiàn)。材料三唐代之所以出現(xiàn)兩度盛世，固然與兩位君主（唐太宗、唐玄宗）的英明密不可分，但制度原因則是其中關(guān)鍵。與中國所有王朝一樣，唐代盡管也是實行帝制，但較之其他王朝，其制度設(shè)計及治理體系更為合理。-摘編自陳良《略談唐代興盛的制度原因》根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐朝“制度設(shè)計及治理體系更為合理”。參考答案題號12345678910答案DCBBCAAACB題號111213141516答案DDDCDA1.D【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、背景題、影響題。時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)距今約9300至8000年炭化稻米”“迄今發(fā)現(xiàn)世界上最早的古水稻田”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，衢州市皂朝墩遺址環(huán)壕聚落內(nèi)發(fā)掘的炭化稻米是迄今發(fā)現(xiàn)世界上最早的古水稻田，可作為稻作文明起源探索的新材料，D項正確；一粒炭化稻米是不足以證明先民從游牧走向定居的，排除A項；據(jù)所學(xué)，孤證不立，一粒炭化稻米不能說明稻作農(nóng)業(yè)最早從衢州發(fā)源的，排除B項；材料與中華文明具有多元性并趨向一體的發(fā)展格局無關(guān)，排除C項。故選D項。2.C【詳解】根據(jù)材料可知，秦朝創(chuàng)新了宣傳手段，用石刻宣揚“一家天下，兵不復(fù)起”“人跡所至，無不臣者”，目的是統(tǒng)一文化，鞏固統(tǒng)治，C項正確“石刻”說法太絕對，材料也未涉及郡縣制，排除A項；秦朝關(guān)東人與秦人文化差異明顯，排除B項；材料未反映秦朝面臨嚴(yán)重統(tǒng)治危機，排除D項。故選C項。3.B【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是反向題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)材料概括可知：由材料民族動蕩遷徙和長江流域得到開發(fā)并結(jié)合所學(xué)知識可推測出這一時期是三國兩晉南北朝，三教合歸儒是隋唐時期，時間信息錯誤，B項符合題意；魏晉時期江南得到開發(fā)，戰(zhàn)亂促進民族融合，A項不符合題意，排除A項；魏晉時期，士族專權(quán)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，形成與王權(quán)共治天下的局面，C項不符合題意，排除C項；魏晉時期，書法藝術(shù)進入自覺階段，隸書、草書、行書和楷書等各種書體均已完備，D項不符合題意，排除D項。故選B項?！驹斀狻扛鶕?jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題，根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝。根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，絲綢是唐代通過絲綢之路貿(mào)易，向西方、西北方國家或民族輸出的重要商品，唐政府頒布禁止私商輸出紡織品的禁令，意在加強官方對戰(zhàn)略物資、貿(mào)易的統(tǒng)一管理，B項正確；唐代并未推行閉關(guān)自守政策，排除A項；材料只提及輸出紡織品的禁令，并未涉及防止外商竊取蠶桑技術(shù)的內(nèi)容，排除C項；這些禁令具有“一刀切”的特征，無法體現(xiàn)等級性，排除D項。故選B項。5.C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，王安石變法中的青苗法、免役法、方田均稅法、市易法等，在一定程度上都是通過政府對經(jīng)濟的干預(yù)和金融管制來增加財政收入、抑制兼并和打擊富商大賈的勢力，將更多的經(jīng)濟權(quán)力收歸中央政府，從而強化了中央集權(quán)，排除C項；王安石變法在一定程度上增加了政府的財政收入，增強了軍隊的戰(zhàn)斗力，但最終并未完全實現(xiàn)富國強兵的目標(biāo)，排除A項；王安石變法中的一些措施，如市易法等，雖然在一定程度上規(guī)范了市場秩序，但實際上是政府對市場的過度干預(yù)，限制了民間商業(yè)的自由發(fā)展，在一定程度上抑制了民間市場的活力，排除B項；賦役征銀是明朝張居正改革中的一條鞭法的內(nèi)容，排除D項。故選C項。6.A【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)得出，近代史學(xué)家陳序經(jīng)指出，近代中國文化發(fā)展的趨勢是由南而北的。東南沿海和沿江地區(qū)的社會變遷和文化轉(zhuǎn)型的啟動和發(fā)展最早、最快，中部和北部地區(qū)的啟動和發(fā)展其次，西北和西南地區(qū)的啟動和發(fā)展最晚、最慢，整個社會變遷和文化轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出從南向北逐漸遞減的趨勢。其原因就在于，近代中國的社會變遷和文化轉(zhuǎn)型是在西方的外來因素的刺激和作用下啟動的，“西力東侵”和“西學(xué)東漸”對近代中國的社會變遷和文化轉(zhuǎn)型的影響很大，而首先受西力東侵”和“西學(xué)東漸”影響的便是東南沿海和沿江地區(qū)，故可得出這一“趨勢”受到西方列強侵略的影響，A項正確；近代中國文化發(fā)展的趨勢受西學(xué)東漸影響，而非主要由于政府政策轉(zhuǎn)變，排除B項；近代中國經(jīng)濟重心在南方，并未從南向北轉(zhuǎn)移，排除C項；近代中國，南方教育發(fā)展水平總體上高于北方，而非南北教育7.A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：晚清時期（中國）。據(jù)材料信息可知，自1865年至1911年，中國進口值和出口值都呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢，結(jié)合所學(xué)知識可知，晚清時期，伴隨著列強通過侵華戰(zhàn)爭，簽訂不平等條約，打開中國市場，中國逐漸被納入資本主義世界市場體系，進出口貿(mào)易的增加反映了這一趨勢，A項正確；材料中現(xiàn)象主要與列強侵略有關(guān)，而非民族工業(yè)的發(fā)展，排除B項；進出口值體現(xiàn)的商品貿(mào)易，不能體現(xiàn)資本滲透，排除C項；材料中的現(xiàn)象主要與列強侵略有關(guān)，實業(yè)救國思潮推動民族工業(yè)發(fā)展并非主要原因，且實業(yè)救國思潮是在甲午中日戰(zhàn)爭后才興起，與材料時間不完全相符，排除D項。故選A項。8.A【詳解】本題是組合選擇題。時空是：近代中國。據(jù)材料可知，1934年杜重遠為創(chuàng)辦新型陶瓷廠四處奔走，體現(xiàn)了民族資本家實業(yè)救國的熱情，①符合題意，A項正確；列強對中國的侵略暫時放松，②不符合史實；此時為南京國民政府，并非北洋政府，③不符合題意；材料無法體現(xiàn)工業(yè)技術(shù)完全模仿國外，且表述過于絕對，④表述錯誤。綜上所述，②③④不符合題意，排除BCD項。故選A項。9.C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1937年（中國）。根據(jù)材料1937年8月“抗日發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該會議是洛川會議，會議通過的《抗日救國十大綱領(lǐng)》闡明了共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期的基本政治主張，指明了堅持長期抗戰(zhàn)、爭取最后勝利的具體道路，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線的形成，C項正確；1935年1月，遵義會議召開，標(biāo)志著中共從幼年走向了成熟，排除A項；1935年8月，瓦窯堡會議召開，確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，排除B項；1937年7月，國民黨邀請各民主黨派進行廬山談話，蔣介石發(fā)表了抗日演講，排除D項。故選C項。10.B【詳解】根據(jù)材料“20世紀(jì)50年代，拖拉機是年畫的重要題材。．．．．．1955年的一幅年畫《拖拉機到咱社來代耕了》”結(jié)合所學(xué)知識可知，拖拉機在20世紀(jì)50年代，代表著先進的生產(chǎn)力，是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的表現(xiàn)，人民群眾用年畫的形式，表達了對使用先進的拖拉機進行耕地的向往和憧憬，B項正確；1952年底，土地改革在全國大陸基本完成，與材料中時間不符，排除A項，“大躍進”運動是指1958年至1960年間，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)開展的極“左”路線的運動，與材料中時間不符，排除C項；第一個五年計劃順利完成是在1957年，與材料中時間不符，排除D項。故選B項。11.D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：改革開放以來的中國。根據(jù)材料信息“改革開放以來法治發(fā)展三次跨越：恢復(fù)法制→建設(shè)法治國家→全面依法治國”并結(jié)合所學(xué)知識可知，改革開放以來，中國法治建設(shè)實現(xiàn)三次跨越，說明我國國家治理水平不斷提高，法治建設(shè)的深化體現(xiàn)國家治理體系與能力現(xiàn)代化持續(xù)推進，D項正確；中國特色社會主義理論體系的建立，標(biāo)志馬克思主義中國化實現(xiàn)新的飛躍，排除A項；1954年第一屆全國人民代表大會的召開，制定了《中華人民共和國憲法》，標(biāo)志中國民主政治建設(shè)開始走向制度化，排除B項；中國特色社會主義法律體系形成于2010年，但材料強調(diào)法治進程的長期性，排除C項。故選D項。12.D【詳解】本題是組合選擇題。時空是古代中國和世界。從孟子所說的可以看出，孔子作《春秋》是針對當(dāng)時社會道德淪喪的現(xiàn)象，意在通過褒貶來樹立道德標(biāo)準(zhǔn)，重視人物的道德。而希羅多德在《歷史》中提到為了希臘人和異族人的那些值得贊嘆的豐功偉績不至失去應(yīng)有的光彩而做此記錄，表明《歷史》重視記載人物的歷史功績，②正確；孟子所處的時代是春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩，禮崩樂壞，孔子作《春秋》是為了維護周禮，規(guī)范社會秩序，這受到了當(dāng)時政治動蕩和文化傳統(tǒng)中重視道德、秩序的影響。希羅多德所處的時代，希臘各城邦之間戰(zhàn)爭頻繁，他寫《歷史》記載希臘人和異族人的豐功偉績以及相互斗爭的原因，也是受到當(dāng)時希臘地區(qū)政治動蕩以及希臘文化中對英雄事跡、城邦歷史重視的傳統(tǒng)的影響，④正確；②④正確，D項正確；材料中并沒有明確體現(xiàn)出《春秋》關(guān)注個人道德修養(yǎng)，①錯誤；《春秋》主要是針對當(dāng)時社會道德衰敗的狀況而作，但《歷史》中希羅多德并沒有表達出對異邦人的敵意，③錯誤；①③錯誤，排除ABC項。故選D項。D【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1565年（菲律賓）。根據(jù)材料首班船從美洲駛往菲律賓送達銀元和銀條”并結(jié)合所學(xué)可知，西班牙在美洲殖民地的白銀開采是其殖民經(jīng)濟的重要支柱，大量美洲白銀通過馬尼拉大帆船貿(mào)易流入亞洲，用于購買中國商品，維持西班牙在菲律賓的殖民活動。這直接說明美洲是西班牙掠奪財富的重要來源，D項正確；材料未提及菲律賓的貿(mào)易中心地位，而是強調(diào)美洲白銀的作用，排除A項；菲律賓的殖民活動雖重要，但材料核心是美洲白銀的輸送，未突出其“先鋒”角色，排除B項；1565年正值明朝中期，中國通過白銀流入仍處國際貿(mào)易優(yōu)勢地位，排除C項。故選D項。14.C【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1879-1913年（英國）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二次工業(yè)革命開展。從表格數(shù)據(jù)看1870-1913年英國海外投資總額大幅增長，進出口總額也有增加。這表明英國從以商品輸出為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐再Y本輸出為主，經(jīng)濟擴張方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，C項正確；從表格數(shù)據(jù)看，主要呈現(xiàn)的是進出口總額和海外投資總額變化，未體現(xiàn)英國與其他國家工業(yè)對比情況，無法得出工業(yè)優(yōu)勢顯著擴大結(jié)論，排除A項；英國在18世紀(jì)中期打敗法國后就確立了殖民霸主地位，并非在1870-1913年這個時段，排除B項；1913年英國進口總額和出口總額都比1870年大幅增加，說明對外貿(mào)易規(guī)模擴大，對對外貿(mào)易依存度是上升而非下降，排除D項。故選C項。15.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：現(xiàn)代（世界）。據(jù)材料可知，卡斯特羅把全球化分為兩個層次，即作為客觀歷史進程的全球化和當(dāng)今新自由主義全球化。他批判新自由主義全球化并提出社會主義全球化的替代方案，這體現(xiàn)了他主張改變?nèi)蚧械牟还隣顩r，D項正確；卡斯特羅并非是一位反全球化者，而是反對新自由主義全球化這種存在嚴(yán)重危害和災(zāi)難的模式，排除A項；材料中強調(diào)的是經(jīng)濟格局，不是政治格局，排除B項；卡斯特羅對全球化的認(rèn)識存在不足，排除C項。故選D項。16.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：2023年（世界）。根據(jù)材料可知，日本傾倒核廢水入海，世界嘩然，西方媒體卻集體失聲，與之前蘇聯(lián)切爾諾貝.利核電站核泄漏時遭遇西方猛烈譴責(zé)完全不同，這是因為西方與日本有著密切的利益聯(lián)系，體現(xiàn)了國家利益決定輿論導(dǎo)向，A項正確；材料沒有涉及意識形態(tài)斗爭日漸嚴(yán)重，排除B項；材料沒有體現(xiàn)出和平與發(fā)展是當(dāng)代主題，排除C項“國際環(huán)境保護意識淡漠”不是材料表達的主旨，排除D項。故選A項。17．（1）不同：①中國：多依賴皇帝詔令頒行，缺乏系統(tǒng)法律；英國：通過立法建立制度化的備荒救災(zāi)體系。②中國：民間備荒救災(zāi)主要依靠士紳和地方宗族力量；英國：慈善組織和宗教團體發(fā)揮重要作用。③中國：重視發(fā)展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和經(jīng)驗總結(jié)；英國：借助工業(yè)革命成果（技術(shù)革新）提升備荒救災(zāi)效率。（答出三點）相同：①政府在備荒救災(zāi)中起核心作用，同時發(fā)揮民間力量；②積極引入新作物和改進農(nóng)業(yè)種植技術(shù)；③在災(zāi)荒時期都嚴(yán)控糧食出口。（答出兩點即可）（2）建議：①推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，嚴(yán)格保護耕地資源；②加強農(nóng)業(yè)科研創(chuàng)新，提高糧食產(chǎn)量和質(zhì)量；③建立國家糧食安全保障體系，加強法律保障；④提高公眾意識，減少個人糧食浪費行為；⑤促進國際合作，搭建全球糧食安全合作機制。（答出兩點即可）【詳解】（1）本題是對比題，時空是古代中國和近代英國。不同：①中國：根據(jù)材料一“在災(zāi)荒時期，皇帝往往會頒布禁酒禁曲、嚴(yán)格限制糧食出口、對進口糧食予以免稅等詔令”得出多依賴皇帝詔令頒行，缺乏系統(tǒng)法律；英國：據(jù)材料二“英國政府逐漸形成了一套處理食物缺乏的公共政策和法律制度”得出通過立法建立制度化的備荒救災(zāi)體系。②中國：據(jù)材料一“推廣以士紳為管理主體的社倉和民間宗族自發(fā)組織建設(shè)的義倉”得出民間備荒救災(zāi)主要依靠士紳和地方宗族力量；英國：據(jù)材料二民間慈善組織和宗教團體也在救災(zāi)中活躍”慈善組織和宗教團體發(fā)揮重要作用。③中國：據(jù)材料一“面對糧食危機，古人還積極從域外引進新作物和不斷革新農(nóng)業(yè)種植技術(shù)”“民眾也通過采集野生植物擴大食物來源，其經(jīng)驗成為大量救荒書籍編撰的主要依據(jù)”得出重視發(fā)展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和經(jīng)驗總結(jié)；英國：據(jù)材料二“16～19世紀(jì)，英國農(nóng)業(yè)革命也促進了饑荒問題的解決”“新的輪作制度”“英國近代交通運輸?shù)母纳啤苯柚I(yè)革命成果（技術(shù)革新）提升備荒救災(zāi)效率。相同：據(jù)材料一“自漢代以來國家建立常平倉，宋元還開始推廣以士紳為管理主體的社倉和民間宗族自發(fā)組織建設(shè)的義倉”和材料二“英國政府逐漸形成了一套處理食物缺乏的公共政策和法律制度”“民間慈善組織和宗教團體也在救災(zāi)中活躍”，得出①政府在備荒救災(zāi)中起核心作用，同時發(fā)揮民間力量；據(jù)材料一面對糧食危機，古人還積極從域外引進新作物和不斷革新農(nóng)業(yè)種植技術(shù)和材料二“包括新的輪作制度（諾?？溯喿鳎┑牟捎茫恍伦魑锏囊?，如蘿卜、苜蓿”得出②積極引入新作物和改進農(nóng)業(yè)種植技術(shù)；據(jù)材料一嚴(yán)格限制糧食出口”和材料二“包括控制谷物出口貿(mào)易”得出③在災(zāi)荒時期都嚴(yán)控糧食出口。（2）本題是認(rèn)識題，時空是當(dāng)今世界。建議：根據(jù)材料一、二和所學(xué)，得出①推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，嚴(yán)格保護耕地資源；根據(jù)材料一“不斷革新農(nóng)業(yè)種植技術(shù)”、材料二“英國農(nóng)業(yè)革命也促進了饑荒問題的解決”，得出②加強農(nóng)業(yè)科研創(chuàng)新，提高糧食產(chǎn)量和質(zhì)量；根據(jù)材料一“自漢代以來國家建立常平倉”和材料二“饑饉救濟管理法令書”，得出③建立國家糧食安全保障體系，加強法律保障；根據(jù)材料一“頒布禁酒禁曲”，得出④提高公眾意識，減少個人糧食浪費行為；根據(jù)所學(xué)，從世界糧食安全角度上分析，得出⑤促進國際合作，搭建全球糧食安全合作機制。18．（1）排序：③①②④。（2）表現(xiàn)：建立共和政體；頒布《臨時約法》；確立三權(quán)分立體制和責(zé)任內(nèi)閣制。背景：日本侵華，民族危機深重；敵后戰(zhàn)場逐漸成為全國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場；延安是中共中央駐地和革命圣地。（3）意義：了解和研究革命歷史，弘揚和傳承愛國精神。【詳解】（1）本題特點題。時空范圍為近代中國。排序：結(jié)合所學(xué)可知，材料“打倒列強，除軍閥，除軍閥是國民大革命時期的歌曲，①是國民大革命時期；根據(jù)材料十送紅軍轉(zhuǎn)回來”和所學(xué)可知，紅軍是土地革命時期中國共產(chǎn)黨的軍事力量稱呼，②是土地革命時期；結(jié)合所學(xué)可知，材料“亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造”是中華民國成立初期的歌曲；根據(jù)材料“你這莊嚴(yán)雄偉的古城，到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲”和所學(xué)可知，④是抗戰(zhàn)時期的歌曲。綜上所述，正確排序是③①②④。本題是特點題、背景題。時空是近代中國。表現(xiàn)：根據(jù)材料“揖美追歐，舊邦新造”和所學(xué)可知，結(jié)合民國初年的政治制度建設(shè)進行分析，如建立共和政體；頒布《臨時約法》；確立三權(quán)分立體制和責(zé)任內(nèi)閣制。背景：根據(jù)材料“??！延安，你這莊嚴(yán)雄偉的古城，到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲”和所學(xué)可知，可從民族危機加深、敵后戰(zhàn)場的重要性及延安的地位等角度進行分析。（3）本題是影響題。時空是近代中國。意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)可知，可從研究革命歷史和傳承愛國精神等角度進行分析。19．示例北京中軸線體現(xiàn)連續(xù)性：北京中軸線歷經(jīng)元明清六百多年的時間壘疊傳承至今，故宮、天壇等許多建筑展現(xiàn)了燦爛的傳統(tǒng)文化。帝制被推翻后，皇宮改為博物館得以保存。中華人民共和國成立后，國家政治和文化中心的功能延續(xù)，天安門廣場的改造繼承了傳統(tǒng)的左右對稱格局。北京中軸線體現(xiàn)創(chuàng)新性：元朝將《周禮》的理想都城規(guī)劃變?yōu)楝F(xiàn)實，明朝拓展延伸，清朝改宮殿名、建設(shè)景山等。民國時期，將昔日宮廷苑囿改為民眾活動或教育場所。中華人民共和國成立后，天安門廣場的改造突出了“人民至上”的價值取向，新建人民大會堂等一系列現(xiàn)代建筑升華為國家形象符號。北京中軸線體現(xiàn)統(tǒng)一性：元明清政權(quán)均遵循大統(tǒng)一思想，將重要的建筑屹立于中軸線及其兩側(cè)，提高建筑規(guī)格，確保都城功能得以實現(xiàn)，加強中央權(quán)威。中華人民共和國成立后，中軸線上的天安門廣場成為國家重大外交活動場所，宣示國家形象。北京中軸線體現(xiàn)包容性：中軸線包含了不同民族的智慧，體現(xiàn)了中華文化的多樣性。元朝統(tǒng)治者接受中原文化規(guī)劃建設(shè)都城，借鑒金中都的做法；匯聚元明清、民國和新中國不同時代的建筑，有城樓、箭樓、皇城、宮城和宮殿等多種形式，兼容儒、佛、道等文化。北京中軸線體現(xiàn)和平性：建筑布局的對稱和諧，天壇、地壇、日壇、月壇等突出了天、地、人的和諧關(guān)系，“太和殿”等建筑名稱體現(xiàn)“和”的文化內(nèi)涵。人民代表大會制度下，各族人民和睦相處行使權(quán)利；國家博物館展示傳播中外和平交往的歷史；通過舉辦奧運會發(fā)揮體育和平外交的作用?！驹斀狻勘绢}是評價解說題。時空：古代（中國）。首先，據(jù)材料中華文明的五個突出特性包括：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性”可以任選三個特征來進行論述。示例：選取北京中軸線體現(xiàn)連續(xù)性。據(jù)材料一“元朝以《周禮》為藍本，借鑒金中都的實例修建中軸線。它北起中心臺（今鐘鼓樓位置），向南經(jīng)萬寧橋、御苑、宮城、皇城，至麗正門明朝將中軸線延至外城的永定門”“清朝修繕了中軸線上的建筑，將紫禁城三大殿改名為太和殿、中和殿、保和殿20世紀(jì)80年代，北京被列為全國歷史文化名城，中軸線重要古建筑恢復(fù)原有風(fēng)貌”可知，北京中軸線歷經(jīng)元明清六百多年的時間壘疊傳承至今，故宮、天壇等許多建筑展現(xiàn)了燦爛的傳統(tǒng)文化。據(jù)材料一“民國時，1925年故宮博物院成立”可知，帝制被推翻后，皇宮改為博物館得以保存。據(jù)材料一“中華人民共和國成立后，天安門廣場周圍被改造成新的國家形象中心”可知，中華人民共和國成立后，國家政治和文化中心的功能延續(xù)，天安門廣場的改造繼承了傳統(tǒng)的左右對稱格局。選取北京中軸線體現(xiàn)創(chuàng)新性。據(jù)材料一“元朝以《周禮》為藍本，借鑒金中都的實例修建中軸線”“明朝將中軸線延至外城的永定門”“清朝修繕了中軸線上的建筑，將紫禁城三大殿改名為太和殿、中和殿、保和殿”可知，元朝將《周禮》的理想都城規(guī)劃變?yōu)楝F(xiàn)實，明朝拓展延伸，清朝改宮殿名、建設(shè)景山等。據(jù)材料一“民國時，社稷壇改建為公園向公眾開放”可知，民國時期，將昔日宮廷苑囿改為民眾活動或教育場所。據(jù)材料一“中華人民共和國成立后，天安門廣場周圍被改造成新的國家形象中心”及結(jié)合所學(xué)可知，中華人民共和國成立后，天安門廣場的改造突出了“人民至上”的價值取向，新建人民大會堂等一系列現(xiàn)代建筑升華為國家形象符號。選取北京中軸線體現(xiàn)統(tǒng)一性。據(jù)材料一“元朝、明朝、清朝”“北京中軸線主要建筑示意圖”及結(jié)合所學(xué)可知，元明清政權(quán)均遵循大統(tǒng)一思想，將重要的建筑屹立于中軸線及其兩側(cè)，提高建筑規(guī)格，確保都城功能得以實現(xiàn)，加強中央權(quán)威。據(jù)材料一“中華人民共和國成立后，天安門廣場周圍被改造成新的國家形象中心”及結(jié)合所學(xué)可知，中華人民共和國成立后，中軸線上的天安門廣場成為國家重大外交活動場所，宣示國家形象。選取北京中軸線體現(xiàn)包容性。據(jù)材料一“借鑒金中都的實例修建中軸線”可知，元朝統(tǒng)治者接受中原文化規(guī)劃建設(shè)都城，借鑒金中都的做法；據(jù)材料一“北京中軸線主要建筑示意圖”“在紫禁城內(nèi)新建的欽安殿供奉道家的水神玄武大帝”“山前建綺望樓內(nèi)奉孔子像，山頂建山亭式建筑內(nèi)供五方佛”及結(jié)合所學(xué)可