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文檔簡介
明·歸有光第一課時
從古至今,書齋一直是讀書人放牧思想的精神家園,它有時反映作者的志向,有時寄托自己的情懷,或自勉,或自嘲,比如劉禹錫的“陋室”、蒲松齡的“聊齋”、曹雪芹的悼紅軒、豐子愷的緣緣堂。今天我們一起走進(jìn)歸有光的這間小小的書齋,聽聽他的光陰故事,學(xué)習(xí)這篇被稱為“明文第一”的《項(xiàng)脊軒志》。導(dǎo)
入學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解歸有光的生平及文章寫作背景,積累文化常識。2、圈畫生僻字詞并注音,誦讀課文。3、借助課下注釋疏通《項(xiàng)脊軒志》第一段,梳理文言知識,理解文意。歸有光(1506—1571)字熙甫,號震川,明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后八次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上,在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。作者作者簡介歸有光雖仕途不得意,但他博覽群書,是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史記》,取法于唐宋八大家,主要特點(diǎn)是:①即事抒情,真切感人。②注重細(xì)節(jié),刻畫生動。③篇幅短小,言簡意賅。④結(jié)構(gòu)精巧,波折多變。被譽(yù)為“明文第一”(黃宗羲語)。當(dāng)時人稱他為“今之歐陽修”。歸有光與王慎中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”
成就作者簡介歸有光生平:7歲——入塾就學(xué)8歲——母親亡故15歲——束發(fā)讀書軒中19歲——寫《項(xiàng)脊軒志》20歲——考中秀才23歲——與魏氏結(jié)婚28歲——魏氏亡32歲——續(xù)《項(xiàng)脊軒志》35歲——中舉人60歲——中進(jìn)士66歲——去世e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5C7F6AA7134BB5542FC0A17BFBEC0C5CF211FB091FD8C08D9541B60CB1E93997BEFA5F4E5D4A778A7527C9FFE4FF35B29D3E42F8997401636D0F3B9CAB1055CF8創(chuàng)作背景歸家家族曾經(jīng)一時興旺,但是歸有光的祖父和父親都沒有功名,做了一輩子平民百姓。母親二十五歲時就丟下三子兩女與世長辭,父親是個窮縣學(xué)生,家境急遽敗落。也許就是這種困境,迫使年幼的歸有光過早地懂得了人間憂難,開始奮發(fā)攻讀。他追憶祖宗的榮耀,直面現(xiàn)實(shí)的慘淡,他不甘心家道中落,急切希望通過自己一人博取功名從而光宗耀祖,重振門庭。歸有光久試不第,在家鄉(xiāng)備受嘲諷與冷遇,使得他更加珍視家人的感情,但家族分崩離析。在這種隱痛之下,歸有光創(chuàng)作了這篇散文?!俄?xiàng)脊軒志》分兩次寫成。前四段寫于明世宗嘉靖三年(1524年),當(dāng)時歸有光18歲,他通過所居項(xiàng)脊軒的變化和幾件小事的描述,表達(dá)了對家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539年),又為這篇散文增添了補(bǔ)記。解題項(xiàng)脊軒:書齋名,是作者家中一丈見方的斗室。追念祖先其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊涇。言其窄小如頸背之間,故名。志:“記”的意思,它散文的一種,記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。自號項(xiàng)脊生項(xiàng)脊是撐起一個人的重要部位,歸有光也立下了通過讀書撐起家族榮耀的志愿。
思考:一個讀書的書齋——“項(xiàng)脊軒”在全文中起什么作用?
“項(xiàng)脊軒”是本文的記述中心,起到謀篇布局的線索作用。
這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”??梢哉f,項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。項(xiàng)脊軒是作者成長的重要見證,《項(xiàng)脊軒志》以“項(xiàng)脊軒”為明線,以“自己對親人的深摯感情”為暗線,展開敘事抒情。解
題軒滲漉修葺垣墻欄楯偃仰迨異爨闔門長號扃牖象笏呱呱老嫗先妣中閨扉兀坐庖棲于嘯歌萬籟姊妹xuānlùqìyuándàicuànyùb?guīfēigūhéhùjiōngy?ush?ny?nháowù
páoqī
xiàolàizǐ字音自主學(xué)習(xí)1、誦讀第一段,結(jié)合課文注釋疏通文章大意2、根據(jù)第一段,項(xiàng)脊軒修葺前后有何變化?3、作者居住在這里,第一段可喜的是什么?項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。原來的判斷句古:一丈見方(古今異義)今:寺廟以及道觀最高領(lǐng)導(dǎo)者向下(名作狀)lù向四周看向北(名作狀)…的地方
項(xiàng)脊軒,就是原來的南閣子。室內(nèi)面積只有一丈見方,可以容納一個人居住。是一間有百年歷史的老房子,灰塵與泥土(常從屋頂上)滲漏下來,(尤其是下雨時),雨水往下傾注;每次移動桌子,環(huán)視沒有可以安置的地方。又加上(屋門)朝北,不能得到陽光照射,太陽一過了中午,屋里就暗了下來。文本解析——第一段余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。qìwéipìyuán
shǔn
修補(bǔ)使(之)從上面、在前面(名作狀)筑墻(名作動)圍繞來抵擋才明亮狀后在光彩、美景欄桿
我稍微給它加以修補(bǔ),使它不再從上面漏雨。在屋前新開四扇窗戶,圍著庭院筑起圍墻,用來(北墻)擋住南邊射來的陽光,經(jīng)日光反照,屋子里才明亮起來。在庭院我又混雜地種上蘭花、桂樹、竹子等,往日的欄桿,也就增加了光彩。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。yǎnwù俯仰,這里指安居。靜默地獨(dú)自端坐自然界萬物發(fā)出的響聲離開農(nóng)歷每月十五借來的圖書堆滿了書架,我安居室內(nèi),有時長嘯吟唱,有時靜悄悄地獨(dú)自端坐著,自然界的各種聲響都能清晰地聽到;庭前、階下卻異常寂靜,小鳥不時飛下來啄食,人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五日的夜晚,明亮的月光照在墻上。庭中桂樹的影子疏疏密密,微風(fēng)吹來,花影搖動,優(yōu)美舒緩,美麗可愛。喜前后項(xiàng)脊軒修葺前后有何變化狹小破漏昏暗修繕不漏明亮幽雅對比喜愛借書滿架偃仰嘯歌冥然兀坐志趣高尚,心境恬淡居住在這里,第一段可喜是什么?一間老屋改建之喜(日影反照......亦遂增勝)讀書之喜(借書滿架,偃仰嘯歌)休閑之喜(冥然兀坐......人至不去)賞月之喜(三五之夜......珊珊可愛)入情入境悠閑快樂的時光文人的情趣勤學(xué)的習(xí)慣家族的責(zé)任遠(yuǎn)大的志向思考:我們從這些“喜”中可以感覺到,少年時期的歸有光身上有哪些特點(diǎn)?下列各項(xiàng)中詞語的解釋不正確的一組是()A.室僅方丈,可容一人居
方丈:一丈見方B.雨澤下注
下注:向下流C.每移案,顧視無可置者
案:案件D.又北向,不能得日
向:朝著CC項(xiàng)“案”在文中意為“書桌”,而非“案件”。句意為“每次移動書桌,環(huán)顧四周沒有可以安置它的地方”,A、B、D解釋均正確。下列句子中,不存在詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.日過午已昏B.使不上漏C.垣墻周庭D.余稍為修葺D解析:A項(xiàng)“昏”,形容詞作動詞,變得昏暗。B項(xiàng)“上”,名詞作狀語,從上面。C項(xiàng)“垣墻”,名詞作動詞,砌上圍墻。D項(xiàng)“修葺”就是“修補(bǔ)”,無詞類活用。明·歸有光第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、借助課下注釋疏通《項(xiàng)脊軒志》第二段,梳理文言知識,理解文意。2、體悟作者對三世變遷的感慨和對祖母、母親的深切懷念之情。3、學(xué)習(xí)作者善于選取富于特征意義的細(xì)節(jié)來表達(dá)深摯的感情
朗誦全文,試找出本文的文眼是什么?
(提示:它常常奠定全文的感情基調(diào))導(dǎo)
入【文眼】文章的眼睛。在文章中,統(tǒng)帥全文,具有提綱挈領(lǐng)的作用的一句話。它常常奠定全文的感情基調(diào)?!叭挥嗑佑诖耍嗫上?,亦多可悲?!苯Y(jié)構(gòu)上承上啟下本文的文眼是什么?自主學(xué)習(xí)1、誦讀第二段,結(jié)合課文注釋疏通文章本段2、第二段中,作者為何人、何事而悲?先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。在這之前是一個整體等到幾位伯父叔父分灶做飯,分家到處名作狀,向西越過廚房狀后開始時修筑隨即,不久總共兩次
在這以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家,室外設(shè)置了許多小門和圍墻,門和墻到處都是這樣。東家的狗對著西家叫,客人得越過廚房去吃飯,雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開,不久又砌成了墻,一共變了兩次。文本解析——第二段名作動,吃飯“廳”在古代本是莊嚴(yán)的場地,除了宴請會客、嫁娶時新人、喪葬時的吊唁都是在廳堂里完成。而在這莊嚴(yán)的場所里卻有家禽棲息,可見這個大家庭禮制的荒廢破壞。爨(cuàn)
諸父異爨這一事件中有一處細(xì)節(jié):內(nèi)外多置小門墻,往往而是。這些門墻客觀上意味著諸父之間生活的分離,但在情感上,卻意味著彼此間的隔閡與淡漠。
“廳”在古代本是莊嚴(yán)的場地,除了宴請會客,嫁娶時新人、喪葬時的吊唁都是在廳堂中完成的。而在這莊嚴(yán)的場所中卻有家禽棲息,可見這個大家庭的荒廢沒落。展現(xiàn)了歸有光面對家族分崩離析的無奈與悲涼。此一悲也。文中選取了哪些細(xì)節(jié)來顯現(xiàn)家道中落的悲傷?(1)東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。這三個短句的鏡頭感很強(qiáng),把分家后的混亂嘈雜,疏遠(yuǎn)陌生,家道中落表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)出作者的悲傷與無奈。(2)庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。從“籬”到“墻”,空心柔軟到實(shí)心堅(jiān)硬,反映出家人的疏遠(yuǎn)與隔膜,充滿了人世的滄桑感;句尾的“矣”字,像一聲嘆息,無限唏噓。真實(shí)感人的細(xì)節(jié)描寫如何重振家族?唯有考取功名文本解析可悲之處:家道中落
家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。狀后去世的祖母哺乳(名作動)代先母bǐ代詞,老嫗和狀后常常通“爾”,你這里你zǐ表修飾gū用指動作偏指一方,“她”文本解析——第二段yù家中有個老婆婆,曾經(jīng)在這里住過。這個老婆婆是我去世的祖母的婢女,給兩代人喂過奶,我母親生前待她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連,先母曾經(jīng)常到軒中來。老婆婆常常對我說:“這個地方,你母親曾經(jīng)站在這兒?!崩掀牌庞终f:“你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著門說:‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我在門外一一應(yīng)答她?!痹掃€沒有說完,我就哭了起來,老婆婆也哭了起來。《先妣事略》記載,歸有光的母親一直為生育過多的子女苦惱,她16歲嫁到歸家,17歲時生下第一個女兒,18歲時在自家院子里看到一道彩虹,生下歸有光,接下來幾年又生產(chǎn)了4次,其中一次是雙胞胎。頻繁的生育使她的身體愈加虛弱,她數(shù)次緊鎖眉頭,向婢女們訴苦:“吾為多子苦”。主人的話使這位“老嫗”上了心,她積極為主人分憂解難,不知從哪里得來了一種偏方,“以杯水盛二螺”,讓歸太太活吞兩只田螺。歸太太服用后強(qiáng)烈反應(yīng),“暗不能言”,一話都說不出來了!不久,一命嗚呼,生命在25歲畫上了句號!這一年歸有光年僅8歲。按中醫(yī)的理論,田螺是一味治療多種疾病的良藥,但性涼,歸太太的產(chǎn)后身體本就虛弱,根本承受不了生田螺的涼性。「歸有光母親」先妣溫婉慈愛通過老嫗轉(zhuǎn)述一個動作,一句語言
余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。héhùháojīn指少年,古人15歲(于)軒中讀書(省略、狀后)探望你的整天很像等到關(guān)用沒有成效取獨(dú)不久上朝(名作動)來應(yīng)當(dāng)代詞看、回憶禁自,賓前。控制我從15歲起就在軒中讀書,有一天,祖母來看我,說:“我的孩子,好久沒有見到你的身影了,為什么整天默默呆在這里,很像個女孩子???”等到離開時,她用手關(guān)上門,自言自語地說:“我們家讀書長久沒有人考取功名了,這孩子取得成就是指日可待的呀!”不一會兒,拿著一個象牙制的手板走來,說:“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝覲見皇帝時用的,日后你一定會用到它!”瞻視回顧先人留下的這些舊物,(這件事)就好像發(fā)生在昨天一樣,令人忍不住放聲大哭。象笏板古代大臣上朝拿著的手板用玉、象牙或竹片制成,上面可以記事。又稱手板、玉板、朝cháo笏或朝板。古時候文武大臣朝見君王時,雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意,亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上,以防止遺忘。三品:紫色官服、白色玉笏;四五品:紅色官服、白色牙笏;六七品:綠色官服、褐色木笏①大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”
——嗔怪中是心疼是欣慰②闔門自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”
——自語中是贊許是期待③持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德年間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”
——自豪中是信任是鼓勵大母三個細(xì)節(jié),三種語言,三個層次,依次如實(shí)道來,不飾雕琢,但感人至深,讀之欲淚。項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母諸父異爨內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。祖母勵志:久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?以手闔門,自語曰:“…兒之成,則可待乎!”持一象笏至,曰:“…他日汝當(dāng)用之!”多可悲老嫗憶母:
娘以指扣門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”先妣嘗一至思念、悼亡之情(細(xì)節(jié)描寫)(側(cè)面描寫)(正面描寫)(語言、細(xì)節(jié))小結(jié)第2段(語言、動作)1.在《項(xiàng)脊軒志》中,描寫了項(xiàng)脊軒里面有書香之味的句子是:,。2.在《項(xiàng)脊軒志》中,描寫了作者這個大家庭的叔父輩分家自立門戶后門墻增多的句子是:,。3.在《項(xiàng)脊軒志》中,點(diǎn)明老嫗對作者家中的巨大貢獻(xiàn)以及作者母親對其十分關(guān)照的句子是:,。4.歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中描繪自己好學(xué),在項(xiàng)脊軒安居,休息,長嘯或吟唱的句子是:“
,
”。理解性默寫借書滿架偃仰嘯歌內(nèi)外多置小門墻往往而是乳二世先妣撫之甚厚借書滿架偃仰嘯歌明·歸有光第三課時
朗讀全文導(dǎo)
入學(xué)習(xí)目標(biāo)1、借助課下注釋疏通《項(xiàng)脊軒志》第三、四、五段,梳理文言知識,理解文意。2、體悟作者對物在人亡感慨和對妻子的深切懷念之情。自主學(xué)習(xí)1、誦讀第三、四、五段,結(jié)合課文注釋疏通文章大意2、第三段中,作者寫了哪幾件事情?3、試賞析“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”的表達(dá)效果。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。jiōngyǒudài曾經(jīng)是經(jīng)過到(廚房)關(guān)著窗戶表修飾音節(jié)助詞憑借總共能夠被燒毀大概文本解析——第三段項(xiàng)脊軒的東邊以前曾是廚房,人們到(廚房)去,要從軒前經(jīng)過。我關(guān)上窗門住在里面,時間長了,能憑借腳步聲辨別經(jīng)過的人是誰。項(xiàng)脊軒總共遭過四次火災(zāi),能夠不被焚燒,大概是有神明護(hù)佑著它吧。
本段是補(bǔ)敘,非常簡略,寫了幾件事?又有何作用?明確:事情:“以足音辨人”和“軒四遭火而未焚“兩件事。作用:“能以足音辨人”照應(yīng)前文,既突出了小軒的寂靜清幽,又同分家后的紛亂隔膜形成鮮明對比,使“竟日默默于此”顯得非常合理。接著,又寫小屋四次遭火而未焚,更表達(dá)了作者悲喜交加,以及對小屋的深厚感情。文本解析感
悟軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。
這與軒中人十分相似,雖屢試不第、理想未遂,但仍堅(jiān)持自我融釋,始終心存期望,以堅(jiān)韌意志斬棘行進(jìn)。在項(xiàng)脊軒中,歸有光看見了自己,項(xiàng)脊軒成為他的內(nèi)心圣地和精神源泉。修葺、追憶項(xiàng)脊軒與南閣子的過程,也是歸有光與命運(yùn)爭衡、自我救贖的過程。
從某種意義上說,項(xiàng)脊軒就是歸有光。項(xiàng)脊軒成就了歸有光,給予他堅(jiān)守自我、沖破困頓的堅(jiān)韌力量。正是馳而不息的孤身突圍,讓歸有光的一生彰顯出傳統(tǒng)士子的精神品格與人性光輝,而歸有光也賦予項(xiàng)脊軒生命與內(nèi)蘊(yùn),以堅(jiān)定反復(fù)的勇毅突圍點(diǎn)亮了項(xiàng)脊軒的永恒光芒。
余既為此志,后五年,吾妻來歸。時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
已經(jīng)嫁到我家來回娘家探親形制書案眾助詞,用于句首,那么寫字,名作動文本解析——第四段狀后,于前稍異我已經(jīng)作了這篇志,過了五年,我的妻子嫁到我家來,她時常來到軒中,問我一些古代的事情,有時靠著書案學(xué)寫字。妻子回娘家省親,(回來)轉(zhuǎn)述眾小妹的話說:“聽說姐姐家有個閣子,那么什么是閣子呢?”這以后又過了六年,我的妻子去世,項(xiàng)脊軒逐漸破敗沒有整修。此后又過了兩年,我長時間臥病在床,閑暇無聊,就派人再次修葺南閣子,形制跟過去稍有不同。然而此后我多在外地,不常住在這里。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
判斷句第5段——以景結(jié)情不言情而情無限言有盡而意無窮親手,名作狀傘蓋譯文:庭院中有一株枇杷樹,是我妻子去世那年她親手種的,如今已經(jīng)高高挺立著,枝葉繁茂像傘一樣了。“死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存。”——村上春樹透過那郁郁蔥蔥的枇杷樹就知道它承載了多少思念簡單的幾筆,就“讓思念變得可數(shù),讓時間有了度量?!雹侔凳緯r光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明時光在推移,靜物發(fā)生了變化。②借物抒情,融情于景,抒發(fā)睹物思人,物是人非的感傷。作者看到樹,自然想到種樹之人,想到妻子的音容笑貌,如今物猶在,人已去。作者明寫樹,實(shí)則借物抒情,化無形的相思為有形之物,寄托了對亡妻深深的懷念之情。③以景結(jié)情。只說樹在生長,不說人在思念,不言情而情無限,言有盡而意無窮。賞析“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”的表達(dá)效果。枇杷是一種文化隱喻。枇杷作為嘉果入祀廟堂在《周禮》就有記載,隱喻讀書人廟堂之志。因其歲寒開花,古人認(rèn)為它媲美松柏。蘇軾邀劉景文賞枇杷,所作詩盛贊枇杷歲寒開花,初夏結(jié)果,以為偃蹇文人風(fēng)骨寫照。文本解析鑒析對于妻子的亡故,作者的心情應(yīng)該更為悲傷,但文中反而沒有了“泣”“長號”或“悲”之類表達(dá)傷感的字眼了,你能找出作者表現(xiàn)這份說不出的傷痛的文字嗎,請找出來,并簡要分析。①“室壞不修”——吾妻死了,再無心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷②“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”——睹物傷懷,物是人非,作者把對亡妻的緬懷和眷念表達(dá)得蘊(yùn)藉含蓄,深遠(yuǎn)綿長。悲時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”生前庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。死后妻子離世,室壞不修補(bǔ)記:懷念亡妻
喜
小結(jié)第4—5段睹物思人,悲從中來。評母親——扣扉問食——溫婉慈愛——不曾享受祖母——至軒過余——憐愛期望——不及報(bào)答妻子——憑幾學(xué)書——恩愛情深——不共白頭
歸寧妹語三位親人文本解析悲何事?悲何情?一悲諸父異爨二悲先妣問兒三悲大母贈笏四悲回憶亡妻四件悲事家道中落年幼失母期待成空愛妻遠(yuǎn)逝文本解析通讀文本,概括內(nèi)容。
本文寫了(
)破屋,(
)情感,(
)親人,(
)瑣事。
要求:在括號里填上數(shù)量詞。
一間破屋:項(xiàng)脊軒(書齋)兩種情感:喜、悲三位親人:先妣、祖母、亡妻四件瑣事:諸父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻。當(dāng)堂檢測修葺后:狹小破漏昏暗不漏生機(jī)勃勃、煥然一新修葺前:多可喜多可悲亦①諸父異爨②老嫗憶母③祖母勵志(側(cè)面描寫)(細(xì)節(jié)描寫)(正面描寫)補(bǔ)補(bǔ)寫亡妻①憶往事:幸福和諧、伉儷情深。②寫景:枇杷如蓋,以景結(jié)情回顧全文的思路及情感明亮幽雅項(xiàng)脊軒志悲喜人事變遷④閉門苦讀,遭火未焚悲喜悲反襯反襯環(huán)境
作者通過描寫項(xiàng)脊軒這間“室僅方丈,可容一人居”的小小書齋的興廢,回顧了自己青少年時代的生活和志趣,并由此引出“多可喜,亦多可悲”的往事,抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨,表達(dá)了對祖母、母親、妻子深厚的懷念。
主旨?xì)w納1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形散神聚。(結(jié)構(gòu)關(guān)情)
本文雖然明顯是兩部分,不是寫于同一時期,而同一時期又?jǐn)懜鞣N不同的瑣事,但并沒有給讀者松散拖沓的感覺。相反,由于文章緊扣項(xiàng)脊軒來寫,又用或喜或悲的感情作為貫通全篇的脈絡(luò),因此,那些看似散漫無章的生活瑣事就構(gòu)成了一個有機(jī)的整體,使得全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文脈貫通。寫作特色
本文有兩條線索,一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷,
一條是作者思想感情的變化。憶平凡瑣事抒人間至情寫母親,只再現(xiàn)了當(dāng)年她叩門問饑寒的情景,以表現(xiàn)母親的慈愛。寫祖母,則只抓住贈“象笏”這件事,以表現(xiàn)祖母的關(guān)懷以及對“我”的期望。寫亡妻,并不直接說如何思念她,只說“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”。移情于物,在“亭亭如蓋”四個字的前面加上“今已”這兩個字,表明時光在推移,靜物也顯示著動態(tài)。2.細(xì)節(jié)描寫生動傳神,人物栩栩如生。(細(xì)節(jié)撩情)憶平凡瑣事抒人間至情寫作特色3.
語言清淡樸素,不事雕琢而蘊(yùn)滿深情。(質(zhì)樸增情)e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5C7F6AA7134BB5542FC0A17BFBEC0C5CF211FB091FD8C08D9541B60CB1E93997BEFA5F4E5D4A778A7527C9FFE4FF35B29D3E42F8997401636D0F3B9CAB1055CF8一、“而”字:而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。某所,而母立于茲。汝姊在吾懷,呱呱而泣。余扃牖而居,久之能以足音辨人。而庭前、階下卻異常寂靜,小鳥不時飛下來啄食,人到它面前也不離開表轉(zhuǎn)折等到伯父叔父們分了家,在室內(nèi)外設(shè)置了許多小門,墻壁到處都是表修飾東家的狗對著西家叫,客人得越過鄰居廚房(而)去吃飯,雞在廳堂內(nèi)棲宿表承接這個地方,你母親曾經(jīng)站在這兒“你”、“你的”你的姐姐在我的懷里呱呱地哭泣表修飾我關(guān)著窗子在項(xiàng)脊軒內(nèi),時間長了,能夠根據(jù)人走路的聲音來分辨(外面的)人(是誰)表修飾e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5C7F6AA7134BB5542FC0A17BFBEC0C5CF211FB091FD8C08D9541B60CB1E93997BEFA5F4E5D4A778A7527C9FFE4FF35B29D3E42F8997401636D0F3B9CAB1055CF8二、“之”字三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。先妣撫之甚厚。兒之成,則可待乎!頃之,持一象笏至。此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!久之能以足音辨人。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也。之農(nóng)歷十五的夜晚,明月高懸,照亮半截墻壁,桂樹的影子交雜錯落,微風(fēng)吹過影子搖動,可愛極了。的母親在世的時候,撫養(yǎng)他盡心,待他深厚。之”是代詞,代指前文提到的老嫗這孩子取得成就,就可以等待了“之”是助詞,用在主謂之間,取獨(dú)不久,拿著一個象牙笏板過來。用在表示時間的詞的后面,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無實(shí)義。這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的,以后你一定會用到它代詞,指代象牙朝笏。我關(guān)著窗子住在里面,時間長了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰“之”字在這里并沒有具體的意義,只是用來加強(qiáng)語氣庭院中有一株枇杷樹,是我妻子去世那年我親
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