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文檔簡介
遼寧大連甘井子區(qū)育文中學(xué)2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期二調(diào)考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列句子沒有語病的一項是()A.在常規(guī)能源中,水電的優(yōu)越性是無可比擬的,取之不盡、用之不竭的再生能源。B.《朗讀者》受到中學(xué)生的廣泛喜愛,靠的是其形式新穎、有文化內(nèi)涵取得的。C.為了杜絕中小學(xué)生吸毒事件的發(fā)生,桐梓縣各中小學(xué)加強了禁毒教育,讓學(xué)生們認(rèn)識到了毒品危害的嚴(yán)重性。D.在央視的文化欄目《國家寶藏》中,通過明星守護人的講述,使觀眾看到了國寶的“前世今生”。2.下列加點的詞語使用有錯誤的一項是A.經(jīng)過生態(tài)修復(fù),昔日不毛之地的庫布其沙漠植被覆蓋度已提升到53%,成為名副其實的綠洲。B.城市綠化必須因地制宜,突出環(huán)境保護與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。C.這個季節(jié),正是花紅柳綠,春意闌珊,詩人不禁發(fā)出“萬紫千紅總是春”的贊嘆。D.人間最美四月天,七彩農(nóng)業(yè)公園里,市民紛至沓來,品味滿園的春色,樂享悠閑的幸福生活。3.下列句子表達得體的一項是()A.令郎不愧為“省十佳美德少年”,他不僅在學(xué)習(xí)上幫助同學(xué),在生活上中也友愛他人。B.老奶奶,您這土雞多少錢1千克?C.恭喜您,您很榮幸地被邀請為我們的指導(dǎo)老師,我們都很替您高興。D.那天分別時的場景還歷歷在目,一眨眼十年過去了,真是久仰了。4.下列加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《流浪地球》成為春節(jié)檔第一口碑電影,榮膺票房榜首,這是導(dǎo)演郭帆帶領(lǐng)團隊在四年追夢路上不斷奮斗的成果。B.自信是堅實的精神堡壘,不論面對何種困境都能讓你堅強勇敢,永不退縮。C.2019年“3?15”晚會上曝光的辣條工廠蒼蠅亂飛,原料臟亂不堪,觀眾無不義憤填膺。D.初三的中考復(fù)習(xí)階段,媽媽總是苦心孤詣地勸我好好珍惜時間,努力學(xué)習(xí),考上自己理想的高中。5.按要求填寫相應(yīng)語句①_____,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)②關(guān)關(guān)雎鳩,_____。窈窕淑女,君子好逑。(《詩經(jīng)?關(guān)雎》)③_____,萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)④俱懷逸興壯思飛,_____。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)⑤_____,載不動許多愁。(李清照《武陵春》)⑥無絲竹之亂耳,_____。(劉禹錫《陋室銘》)⑦杜甫《登樓》中表現(xiàn)對祖國山河熱愛和對民族歷史追懷的詩句是:_____,_____。6.小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,為什么保爾要堅持把杜巴瓦開除團籍,并且剝奪他再次入團的權(quán)利?二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成后面小題自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”1.下列各組句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔B.回清倒影/以其境過清C.良多趣味/此皆良實D.屬引凄異/屬予作文以記之2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。3.從全文看,第四段中引用漁者歌謠的作用是什么?8.閱讀(甲)(乙)兩部分文字,完成小題。景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!饼R大饑①黔敖②為食于路,以待餓者而食之。有餓者,蒙袂輯屨③,貿(mào)貿(mào)然④而來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”揚其目而視之,曰:“予惟不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝焉,終不食而死。曾子聞之,曰:”微與!其嗟與,可去,其謝也,可食。①饑:饑荒。②黔敖:齊國富商。③蒙裾(mèi)輯屨(jù):用袖子遮著臉,趿拉著鞋。④貿(mào)貿(mào)然:眼睛看不清而莽撞前行的樣子。1.請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(只標(biāo)一處)齊大饑黔敖為食于路2.解釋句中加點的詞。妾婦之道也貧賤不能移黔敖左奉食從而謝焉3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之。4.(甲)文中孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”有何不同?5.(乙)文中曾子“其嗟也,可去。其謝也,可食。”這個觀點,與(甲)文中孟子“貧賤不能移”觀點是否矛盾?請簡要說明理由。9.閱讀文言文選段,完成各題。(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元的“永州八記”第四篇《小石潭記》)(乙)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(節(jié)選自蘇軾于黃州著《記承天寺夜游》)(丙)王子猷居山陰①,夜大雪眠覺開室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠左思《招隱詩》②。忽憶戴安道③。時戴在剡④,即便夜棹小舟尋之。經(jīng)宿方至,造門⑤不前
而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”
(節(jié)選自劉義慶《世說新語》)[注解]①[山陰]今浙江紹興。②[左思《招隱詩》]表現(xiàn)隱居的樂趣。③[戴安道]戴逵,字安道。④[剡(shàn)]指剡縣,古縣名,治所在今浙江嵊(shèng)縣。⑤[造]到、至。1.解釋加點詞。(1)水尤清冽______________(2)日光下澈______________(3)積水空明_________________(4)因起彷徨________________2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()。A.夜/大雪眠覺/開室命酌酒 B.夜大雪/眠覺/開室命酌酒C.夜大雪/眠覺開室/命酌酒 D.夜大雪眠覺/開室/命酌酒3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(2)時戴在剡,即便夜棹小舟尋之。4.甲、乙、丙三個文段中,主人公出行的原因各是什么?各體現(xiàn)了怎樣的心境?請簡要概括。10.閱讀李漢榮的《父親的東籬》,完成后面小題①說起來,我也算是個詩人,性情質(zhì)樸、誠懇、淡遠(yuǎn)。古國詩史三千年,我最喜歡陶淵明。南山、東籬、菊花、田園、歸去來、桑樹顛,這些滴著露水粘著云絮的詞兒,在我心里和筆下,都是關(guān)鍵詞和常用意象。②可是,自從進了城,幾十年來,我沒有種過一苗菜,沒有撫摸過一窩莊稼,沒有刨過一顆土豆,連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過。幾十年了,沒有一只鳥認(rèn)識我,沒有一片白云與我交換過名片,沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的感受,沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了,只在更深的深山里,有幾只蛐蛐,丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)。③我一次次鉆進《詩經(jīng)》里,尋找公元前的露水和青草,綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂;有時就一頭扎進唐朝的山水里,吸氧,順便聞聞純正的酒香,在李白們的月夜走上幾個通宵,揣上滿袖子清涼月光。④我覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思,延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。⑤直到有一天,我才突然明白我的做法和想法,只是我的自戀,帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀,這自戀被一廂情愿地放大了,放大成了關(guān)乎詩史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。⑥那天下午,我回到老家,走進老屋院子,看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝,對往年的籬笆進行仔細(xì)修補。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包菜、芹菜,一行行的蔥和蒜苗。薺菜算是鄉(xiāng)土野菜,零星地長在路坎地角,像是在正經(jīng)話題里,順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近,逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置,把自己的家當(dāng)小心放穩(wěn),揣在懷里的樂器還沒有亮出來,就等一場雨后,天一放晴,它們就開始吹奏。⑦“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,我忽然想起陶淵明的詩句。但是,此刻,在這里,在人境,結(jié)廬的,不是別的哪位詩人,是我父親,是我種莊稼的父親,是我不識字、不讀詩的父親。但是,實實在在,我的不讀詩的父親,在這人境里,在菜園里,仔細(xì)編織著籬笆,編織著他的內(nèi)心,編織著一個傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親,他安靜地在人境里,培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境。⑧“采菊東籬下,悠然見南山”,當(dāng)然,此時正值初夏,還不是采菊的時候,菊,連同別的花草和莊稼,都剛剛從春困中醒來不久,都剛剛被我父親粗糙而溫和的手,撫摸過和問候過,父親還在它們的腳下輕輕松了土,培了土,以便它們隨時踮起腳,在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當(dāng)?shù)搅藙h繁就簡的秋天,夏季悶熱的霧散去,頭頂?shù)拇笱闵觼頉鲆猓业母赣H也會在籬笆邊,坐在他自己親手做的竹凳上,面對村子邊漾河岸上的柳林,向南望去。他會看見一列列穿戴整齊的青山,正朝他走來,那是巴山,我們世世代代隔河而望的南山。⑨我突然明白了:我的不識字的父親,正是他在維護陶淵明的“東籬”。⑩而我呢??我讀著山水之詩,其實是在緩解遠(yuǎn)離山水的郁悶,同時用山水之詩掩護我越來越遠(yuǎn)地遠(yuǎn)離山水。我寫著故園之詞,其實是在填補失去故園的空虛,同時讓故園之詞陪著我越來越遠(yuǎn)地告別故園。我吟著東籬之句,,。?于是,在那天下午,我無比真誠地感激和贊美了我的父親。1.結(jié)合文章主要內(nèi)容,完成填空(每空限4字)。我最喜歡陶淵明,可是進城幾十年來,我逐漸_________,我一次次鉆進《詩經(jīng)》里,是為了___________,直到有一天下午,看見父親維修菜園籬笆,我明白了維護陶淵明“東籬”的是不會讀詩的父親,于是我對父親無比__________。2.按要求回答下列兩小題。第⑦節(jié)中加點詞語有什么表達效果?仔細(xì)閱讀文章第?節(jié),仿照畫線句子,在橫線上寫出相應(yīng)的語句。我吟著東籬之句,___________________,________________________3.簡述本文標(biāo)題的含義。4.閱讀下面鏈接材料,結(jié)合本文第⑧節(jié)中劃線句子,回答問題。父親坐在綠陰里,能看見別人家高高的臺階,那里栽著幾棵柳樹,柳樹枝老是搖來搖去,卻搖不散父親那專注的目光。兩段文字都運用了_______________的表現(xiàn)手法。本文第⑧節(jié)中劃線句子的寫作意圖:___________________鏈接材料的寫作意圖:_______________________________11.閱讀下文,完成下列小題。提筆忘字背后的“失語”困境李詠瑾①近日,中青報社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2002名受訪者進行的一項調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏。此前還有機構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn),94.1%的人都曾遇到過提筆忘字的情況,其中26.8%的人經(jīng)常會提筆忘字,尤其在年輕人中更加明顯。②提筆忘字,是互聯(lián)網(wǎng)時代最為常見的“失憶癥”。最開始只是手和筆感覺陌生,筆和紙開始疏離,最后發(fā)展到豈止提筆忘字,關(guān)于表達匱乏的“荒漠困境”如同滾滾黃沙撲面而來。許多時候,人們拿起手機,想和微信那頭聊些什么,突然之間,仿若觸到一個微妙的火花,那種陌生的疏離一路從手指麻痹到嘴唇,再從嘴唇震撼到大腦:到底該嚅嚅而言些什么呢?③這才驚覺,遺忘的哪止是字!那些完美的開場白、恰到好處的起承轉(zhuǎn)合、意蘊深長的告別語,恍若一座大廈精妙的內(nèi)部結(jié)構(gòu),而我們傻傻佇立在外,焦灼而不得其門。心中千言萬語,提筆只余“呵呵”。想當(dāng)初倉頡造字的時候,一定想不到“呵呵”會成為如今這個信息密集時代最為常用、意蘊最為豐富的表達。人們高興時可以“呵呵”,郁悶時可以“呵呵”,謙遜時可以“呵呵”,冷漠時亦可以“呵呵”,想引起你注意時可以“呵呵”,拜托你趕緊閉嘴吧也可以“呵呵”……簡而言之,現(xiàn)代語境里的“呵呵”包治百病,成為互聯(lián)網(wǎng)社會人們最為省時省心的萬用良方。④其實“呵呵”的“呵”,拆開來看,就是“口頭”上的“可以可以”,至于這“可以”具體傳達了什么樣的情緒,得依靠你自己依時依事詳加揣摩,揣摩得恰到好處當(dāng)然值得鼓掌,倘若揣摩得誤會叢生……“呵呵”還是一個孩子,可不能隨隨便便就讓它背鍋。⑤“呵呵”只是一個微小的端倪,循著它的指引,大多數(shù)人已步入現(xiàn)代語言交流貧瘠的荒漠里。只怪時代發(fā)展飛速迅猛,來不及化解人們過多的細(xì)膩情緒。信息密集爆炸,相比以往,這個時代誕生的陌生詞匯只會更多,不會更少。如今即使你天天上網(wǎng),都搞不清那些時不時陡然浮現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱梗背后所代表的豐富含義。匆匆襲來的潮流以更加匆匆的姿態(tài)飛速流逝,人們在隨時會被潮流拋離的焦灼中發(fā)現(xiàn):這早已不是一個適宜于大段抒情的年代。如果歌德在此時失戀,估計早沒有那種噴薄而出的欲望寫出大段大段的《少年維特之煩惱》——人們沒有足夠的耐心理解或者同情他人的情緒,正如下意識地麻木或者忽視自己的感受。⑥與此形成鮮明對比的,是《朗讀者》《中國詩詞大會》等推崇深閱讀、彰顯傳統(tǒng)文化之美的節(jié)目近年來在公共領(lǐng)域引發(fā)廣泛關(guān)注。作為中華文明上下五千年的載體,“漢字是中華民族的基因,漢字文化是中華民族的精神訴求”,漢字所承載的浩瀚圖卷,延綿浩蕩地記錄著大至社會變遷、小至個體的喜怒哀樂,無愧為中華文明星光璀璨的有機組成。毫不夸張地說,“漢字文化活著,歷史才活著,民族才活著”。⑦而歷史和社會進程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機,漢字文化發(fā)展也是與時俱進的。網(wǎng)絡(luò)用語等漢字容量庫的增大,以及“麻婆豆腐”“功夫”等詞匯強勢入駐歐美語言體系,本身就反映著漢字發(fā)展與時俱進的時代趨勢。從某一層面來說,我們不應(yīng)恐懼漢字在手機交流時代快速展示、由嚴(yán)肅到戲謔等多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢;而應(yīng)有的放矢,積極挖掘漢字獨特的舒緩悠揚、意蘊豐富之美。近年來,成書于清代的聲韻格律讀物《聲律啟蒙》再度走紅,“云對雨,雪對風(fēng),晚照對晴空……”以其優(yōu)美的意境、朗朗上口的韻味,俘獲了大批不同年齡層受眾的由衷喜愛,這就是找準(zhǔn)切入口、積極展示漢字魅力的有效典范。⑧同時,我們應(yīng)注意“快瀏覽”和“深閱讀”的相輔相成,在“快”和“慢”之間找到屬于我們這個時代的文化節(jié)奏。大家既可以拿起手機關(guān)注最新最快的傳媒資訊,也可以靜靜地捧起一本書,在“思接千載,神游萬里”中徜徉于漢字獨特的文化之美。⑨我們應(yīng)清晰地認(rèn)識到,在社會的快速變遷中,作為“人”這一個體的時代困惑需要意蘊深厚的“慢文化”來滌蕩浮躁,撫慰焦灼。慢下來,再慢一點,讓靈魂跟得上快速前進的腳步,讓潦草的意識更加明晰,讓單一的生活更為有趣。在過去和未來的顧盼之間,如何突破漢字的表達困境和延續(xù)困境,我們這一代人應(yīng)有文化接續(xù)的意識和使命。(選自人民時評。有刪改)1.文章是如何一步步剖析人們語言交流貧乏現(xiàn)狀的?2.作者在突破漢字表達困境方面給出了哪些建議?請分條概括。3.請為“歷史和社會進程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機,漢宇文化發(fā)展也是與時俱進的。”這一論述補充一個事實論據(jù)。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。班上準(zhǔn)備組織開展“紀(jì)念改革開放40周年”語文綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加。(活動一:“畫”說人物)在慶祝改革開放40周年大會上,馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號,學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上,以鼓勵大家向他們學(xué)習(xí)。請你仿照“數(shù)字經(jīng)濟的創(chuàng)新者——馬云”這形式,為郎平寫一句簡潔的介紹語。郎平簡介:中國女排主教練、中國排球協(xié)會副主席,作為20世紀(jì)80年代中國女排主力隊員,她和其他隊員一起實現(xiàn)了中國女排“五連冠”的輝煌成績,塑造了頑強戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后,她兩次在中國女排最困難的時期,主動擔(dān)任主教練,傳承“女排精神”,把中國女排重新帶上巔峰,獲得了奧運會、世錦賽等多項世界大賽冠軍。(活動二:“數(shù)"說變化)下面的統(tǒng)計圖反映了什么情況?請簡要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。歲月是一條河,逝去的是時光,留下的是記憶。請你以“我們一起走過”為題,寫一篇文章。要求:貼近生活,有真情實感,字?jǐn)?shù)不少于600字。
參考答案一、積累1、C【解析】
A.句式雜糅,句子主干是“水電是再生能源”,所以刪去“的優(yōu)越性”即可。B.句式雜糅,刪去“取得的”。D.缺少主語,將“通過”或“使”二者刪去其一。故選C。2、C【解析】
春意闌珊,春意,春天的氣象;闌珊,將盡、將衰。形容春天就要過去了。與C句句意不符,使用錯誤。3、A【解析】
B.此處的“1千克”不合適,因為老奶奶常用的計量單位是“斤”??梢赃@樣說:“老奶奶,您這土雞多少錢1斤?”C.“榮幸”的主語有誤。榮幸,指榮耀而幸運,一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。應(yīng)為“我們感到很榮幸能夠邀請您作為我們的指導(dǎo)老師”。D.“久仰”應(yīng)為“久違”,一般用作久別重逢的客套。4、D【解析】
D加點詞語使用不恰當(dāng)?!翱嘈墓略劇笔侵妇你@研學(xué)問或技藝;很有獨到之處。使用語境錯誤。運用成語應(yīng)注意的幾個問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。5、①綠樹村邊合②在河之洲③仍憐故鄉(xiāng)水④欲上青天覽明月⑤只恐雙溪舴艋舟⑥無案牘之勞形⑦錦江春色來天地玉壘浮云變古今【解析】
本題考查對古詩文名句的積累、記憶及理解能力。古詩文書寫,要想不失分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。①——⑥是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出下句即可,要注意“合”“洲”“憐”“覽”“舴艋”“牘”等字的書寫;⑦屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有:對相應(yīng)詩文缺乏理解;對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“錦”“壘”等字的正確寫法。6、因為團組織已給杜巴瓦這個腐化分子一次改過自新的機會了,可是杜巴瓦仍然屢教不改,變本加厲,生活放蕩不羈?!窘馕觥?/p>
本題考查對名著情節(jié)的理解分析?!朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。杜巴瓦本是一位不錯的團基層領(lǐng)導(dǎo),和保爾幾乎是同步成長,逐漸走向成熟。1918年入團,但在1923年的蘇聯(lián)黨內(nèi)斗爭中倒向“托派”,并格外賣力地四處宣傳。安娜在她無意中撞破丈夫杜巴瓦的密謀活動后,向杜巴瓦學(xué)校的組織告發(fā),希望能勸說杜巴瓦回頭,但她告密的效果與她想要的背道而馳,不但把杜巴瓦進一步推向“托派”,也直接導(dǎo)致家庭解體。保爾勸說杜巴瓦停止“小集團”活動,認(rèn)為在黨內(nèi)分派別、立小圈子將毀掉整個革命事業(yè),但杜巴瓦并不接受,雙方不歡而散。在保爾又一次看望并試圖勸導(dǎo)杜巴瓦時,看到杜巴瓦喝得大醉,還搞了個胖女人,徹底墮落。所以保爾要堅持把杜巴瓦開除團籍,并且剝奪他再次入團的權(quán)利。杜巴瓦是因為參加“工人反對派”而被開除出共青團省委的三個委員當(dāng)中的一個。二、閱讀7、1.A2.到了夏天江水漫上山陵,下行和上行的航路都被阻斷隔絕。3.突出三峽山高水長的特點,同時渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。【解析】1.A.快馬;B.清波/凄清;C.真,實在/善良的人;D.連續(xù)/同“囑”,囑咐、囑托。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點的詞有:襄(xiāng):上,這里指漫上。陵:大的土山,這里泛指山陵。沿:順流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。3.考查對文章內(nèi)容的理解?!胺簿罢Z皆情語”,寫景狀物要做到寫出其特點,要和自己的思想感情相一致。寫漁歌一言“峽長”,一言聲哀。從猿鳴之中,使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長,同時山猿哀鳴,渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦。譯文在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜,連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長,猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳。”8、1.齊大饑/黔敖為食于路2.⑴道理、準(zhǔn)則⑵改變(作使動用法,使……改變,也可)⑶捧著⑷道歉3.⑴站在天下最正確的位置“禮”上,走著天下最正確的大道“義”。⑵能實現(xiàn)理想時,就同人民(老百姓)在一起走正道。4.“妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則;“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。5.不矛盾。曾子認(rèn)為嗟來之食不能接受,這符合“貧賤不能移”的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)黔敖道歉之后,餓者獲得尊嚴(yán),沒有違背“貧賤不能移”的標(biāo)準(zhǔn),可以接受食物,這又體現(xiàn)了儒家的中庸思想,所以說曾子和孟子的觀點不矛盾?!窘馕觥?.此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓;根據(jù)語言順序來處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動賓之間應(yīng)停頓;利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?!褒R大饑黔敖為食于路”,此句意思是“齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒,有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物”根據(jù)意思應(yīng)停頓為“齊大饑/黔敖為食于路”。2.此題考查的是文言詞語的意思。需要注意的是“移”,在這里是詞類活用,意思是“使……改變”,“謝”是一個古今異義詞,古義是“道歉”。這些重點字詞需要識記積累。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。(1)句是一個省略句,“正位”意思是正確的位置,這里指的是“禮”,“大道”指的是正確的道路,及“義”,翻譯時需將省略的內(nèi)容補充出來;(2)句中“得”意思是“實現(xiàn)”,“由”意思是“遵循正道而行”,語序正常。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。閱讀文段,可知“以順為正者”是妾婦之道,即一味順從;孟子認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的才是大丈夫之道,即有自己的信念和堅守。據(jù)此作答即可。5.這是一道半開放試題。首先要明確兩個文段的觀點。甲文中孟子認(rèn)為大丈夫要貧賤不能移,曾子的話同樣也表達了這樣的意思,“其嗟與,可去”很好的印證了孟子的觀點,“其謝也,可食”,這里的吃是建立在對方道歉的前提下,也就是充分尊重的前提下,所以與孟子的觀點也不矛盾。據(jù)此作答即可。譯文:(甲)景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事?!泵献诱f:“這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時,母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實現(xiàn)理想時,與百姓一同遵循正道而行;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子?!保ㄒ遥R國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒,有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物,等著餓肚子的窮人經(jīng)過,施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉,拖著一雙破鞋子,搖搖晃晃地走過,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起湯,傲慢地吆喝道:“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼,說道:“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的。”黔敖也覺得自己做得有點過分,便向餓漢賠禮道歉,但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。曾子聽說后說:“小事情啊,他要是對你說“喂”的話,可以走掉(不管他的侮辱)。他道歉了,就可以吃施舍的東西了?!?、1.(1)寒冷(2)同“徹”,穿過,透(3)清澈透明(4)于是2.B3.(1)青翠的樹枝和藤蔓,覆蓋、纏繞、搖晃、聯(lián)結(jié),參差不齊,隨風(fēng)飄蕩。(2)當(dāng)時戴逵遠(yuǎn)在剡縣,王子猷即刻連夜乘小船前往尋找他。4.原因:甲文是因被貶永州,心情抑郁,出游散心;乙文因“月色入戶”,又被貶黃州;丙文因月色皎潔,后詠左思《招隱詩》,憶起戴逵。心境:甲文主人公由樂到悲;乙文主人公樂觀、豁達;丙文主人公隨性、放達?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“澈”通“徹”,穿過,透;“空明”是“清澈透明”的意思。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“夜大雪眠覺開室命酌酒”的意思是:一天夜里大雪紛飛,他一覺醒來,推開臥室門命仆人斟上酒。據(jù)此,正確的句讀為:夜大雪/眠覺/開室命酌酒。故答案為B。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“翠蔓(翠綠的藤蔓)、蒙(覆蓋)、絡(luò)(纏繞)、綴(聯(lián)結(jié))”幾個詞是賦分點;(2)句中的“時(當(dāng)時)、棹小舟(乘小船)、尋(尋找)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。《小石潭記》中的柳宗元是因被貶永州,心情抑郁,出游散心,其心境是由“樂”到“悲”;《記承天寺夜游》中的蘇軾被貶黃州而見美好的月色而出行,其心境是復(fù)雜的,但總體上表現(xiàn)了作者公樂觀、豁達的;丙文中的王子猷因月色皎潔,后詠左思《招隱詩》,回憶起戴逵而出行。通過回顧往事,從“經(jīng)宿方至,造門不前
而返”可以看出王子猷隨性、放達的性格特點。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:【甲】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??撤ブ褡?,開辟(一條)道路,順勢往下走可以看見(一個)小潭,水格外清澈。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百條左右,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動,忽然向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗樂。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,一段看得見,一段看不見。小潭的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯,不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊,四周竹林和樹木環(huán)繞合抱,寂靜冷落、沒有旁人,使人感到心神凄涼,寒氣透骨,真是寂靜極了,幽深極了。因為這里的環(huán)境太過凄清,不能長時間地停留,于是記錄下了當(dāng)時的情景就離開了?!疽摇吭S六年十月十二日夜晚,(我)正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺,(恰好看到)這時月光從門戶射進來,(不由得生出夜游的興致,于是)高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(我倆就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯,原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了?!颈客踝娱嘧≡跁奖泵?,一天夜里大雪紛飛,他一覺醒來,推開臥室門,命仆人斟上酒。看到四面一片潔白。于是他感到猶豫不決,吟詠起左思的《招隱詩》,忽然懷念起戴安道。當(dāng)時戴安道在剡縣,即刻連夜乘小船去拜訪他。經(jīng)過一夜才到,到了戴安道家門前沒進去卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣,王子猷說:“我本來是乘著興致前往,興致沒了自然返回,為什么一定要見戴安道呢?“10、1.遠(yuǎn)離山水(或“遠(yuǎn)離自然”)延續(xù)鄉(xiāng)愁(或“延續(xù)詩脈”“延續(xù)詩心”)感激贊美(意思對即可)2.(1)運用反復(fù)的手法,強調(diào)父親不讀詩卻安靜地在人境里,培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境,和我自認(rèn)為是個詩人卻遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離生活形成對比,表達了我對父親的贊美之情。(2)示例:其實是在裝飾沒有東籬的殘缺,同時讓東籬之思伴著我越來越遠(yuǎn)地永失東籬。3.指父親菜園子的籬笆;指父親及像父親一樣的農(nóng)人們扎根田園、辛勤勞作的質(zhì)樸閑適的生活方式;延續(xù)千年的國人的心靈歸宿、精神家園。4.情景交融(寓情于景、融情于景、借景抒情);本文第⑧節(jié)中劃線句子的寫作意圖:描寫了父親質(zhì)樸閑適的生活情景,表現(xiàn)父親對故園的熱愛和依戀,為下文我無比真誠地感激和贊美父親作鋪墊鏈接材料的寫作意圖:描寫了父親觀望別人家高臺階的專注情景表現(xiàn)自己要建新屋的決心和執(zhí)著。【解析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的概括。依據(jù)文章第2段中的“幾十年來,我沒有種過一苗菜,沒有撫摸過一窩莊稼,沒有刨過一顆土豆,連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過。幾十年了,沒有一只鳥認(rèn)識我,沒有一片白云與我交換過名片,沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的感受,沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法”可知,作者形象的語言表達了“遠(yuǎn)離自然”的生活情況;依據(jù)文章第4段“我覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思,延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁”可知,我一次次鉆進《詩經(jīng)》里是為了“延續(xù)鄉(xiāng)愁,尋找鄉(xiāng)情,延續(xù)詩脈”等;最后一空,可依據(jù)文章最后的“于是,在那天下午,我無比真誠地感激和贊美了我的父親”這段的表達進行概括作答。2.試題分析:(1)體會重要語句的含意,品味語言表達藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時可表述為:運用了XX修辭手法,(生動傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動等)表現(xiàn)了(寫出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點、特征)。語句“但是,此刻,在這里,在人境,結(jié)廬的,不是別的哪位詩人,是我父親,是我種莊稼的父親,是我不識字、不讀詩的父親。但是,實實在在,我的不讀詩的父親,在這人境里,在菜園里,仔細(xì)編織著籬笆,編織著他的內(nèi)心,編織著一個傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親,他安靜地在人境里,培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境”中的加點詞語,運用反復(fù)的修辭手法,在于突出強調(diào)父親不讀詩卻“安靜地在人境里,培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境”,與“我”自認(rèn)為是個詩人卻遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離生活形成鮮明的對比,表達了我對父親的贊美之情。(2)仿寫句子原則是:既要做到“形似”,又要做到“神似”。形似——結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近;神似——語境契合、格調(diào)高雅、思想健康、努力創(chuàng)新。本題作答要采用“其實是……,同時讓東籬之詞……”的格式,結(jié)合文章“我”遠(yuǎn)離自然的情形來仿寫。答案是多元的。3.試題分析:考查對標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。本文標(biāo)題是“父親的東籬”,既指父親菜園子的籬笆;也指父親及像父親一樣的農(nóng)人們扎根田園、辛勤勞作的生活方式;還象征著延續(xù)千年的國人的精神家園。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查學(xué)生的對比閱讀分析能力。文章第8段畫線句子“我的父親也會在籬笆邊,坐在他自己親手做的竹凳上,面對村子邊漾河岸上的柳林,向南望去”運用了情景交融的寫法,描寫了父親質(zhì)樸閑適的生活情景和神情,表現(xiàn)父親對故園的熱愛和依戀。【鏈接材料】中的“父親坐在綠陰里,能看見別人家高高的臺階,那里栽著幾棵柳樹,柳樹枝老是搖來搖去,卻搖不散父親那專注的目光”也采用了情景交融的寫法,描寫了父親觀望別人家高高的臺階的專注神情,表現(xiàn)了父親要建新屋、造高臺階的決心。據(jù)此理解分析作答。11、1.首先列舉調(diào)查的數(shù)據(jù)引出論題,然后闡述表達貧乏者交流時的困窘,接著以“呵呵”一詞為例闡述詞語貧乏的現(xiàn)象和弊端,最后剖析了語言交流貧乏產(chǎn)生的社會原因。2.①不應(yīng)恐懼漢字在手機交流時代多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢;②有的放矢,積極挖掘漢字獨特的美;③在“快瀏覽”和“深閱讀”中找到屬于時代的文化節(jié)奏;④用意蘊深厚的“慢文化”滌蕩浮躁,撫慰焦灼。3.示例1:漢字的字形從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書,不斷演變,是根據(jù)文化普及的需要和時代的需要發(fā)展的。示例2:漢代跟西域的交流中引入了“葡萄、石榴、苜?!钡仍~語,現(xiàn)代又引入了“因特網(wǎng)”、“冰淇淋”、“沙發(fā)”等詞語,還有CD、CT、AI等縮寫詞,都是隨著社會發(fā)展的需要出現(xiàn)的,豐富了漢語的詞匯?!窘馕觥?/p>
1.題干問文章是如何一步步剖析人們語言交流貧乏現(xiàn)狀的,實際上是在考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如文章首先列舉數(shù)據(jù)引出論題,然后闡述交流時的困窘狀態(tài),接著舉例闡述詞語貧乏的現(xiàn)象和弊端,最后其剖析社會原因。這樣使整個論證過程邏輯嚴(yán)密,條理清晰。使論證更加深刻,觀點更加鮮明。2.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第7段“從某一層面來說,我們不應(yīng)恐懼漢字在手機交流時代快速展示、由嚴(yán)肅到戲謔等多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢;而應(yīng)有的放矢,積極挖掘漢字獨特的舒緩悠揚、意蘊豐富之美”,第8段“同時,我們應(yīng)注意‘快瀏覽’和‘深閱讀’的相輔相成,在‘快’和‘慢’之間找到屬于我們這個時代的文化節(jié)奏”,第9段“作為‘人’這一個體的時代困惑需要意蘊深厚的‘慢文化’來滌蕩浮躁,撫慰焦灼”等句,即可整理出正確答案。3.考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。也就是說所舉論據(jù)必須能證明“歷史和社會進程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機,漢宇文化發(fā)展也是與時俱進的”的觀點。開放性試題,從漢字發(fā)展歷史、詞匯的豐富、詞語意義演變(如古今異義詞)等任何一個角度舉例均可。三、應(yīng)用12、活動一:“女排精神”的締造者(創(chuàng)造者、繼承者)活動二:改革開放以來,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高,貧困人口規(guī)模急劇下降?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)考查語言表達與應(yīng)用。仿寫題首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點。每一個仿寫題給出的例子都有一定的格式,確定句式仿格調(diào);然后要研究例句仿修辭,看例句運用了什么修辭手法;③看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句
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