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2025年成人高考《語文》文言文閱讀提升題庫(kù):古代服飾文化解析試卷考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題?!炯住糠蚨Y之初,始諸飲食。其燔黍捭豚,污尊而抔飲,蕢桴土鼓,猶若可以致其敬于鬼神。及其死也,升屋而號(hào),告諸兆,擴(kuò)其塋,春往而求其陰,秋往而求其陽,日入而望,其作故也,所以為鬼神之象也?!疽摇抗耪吖诙Y,始加,盥饋,醴之。再拜,奠爵。加次,加纓,結(jié)纓,盥饋,醴之。三拜,奠爵。加衽,結(jié)衽,盥饋,醴之。三拜,奠爵。加芾,結(jié)芾,盥饋,醴之。三拜,奠爵。服其服,盥饋,醴之。奠爵。是謂加冠之禮。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.夫禮之初,始諸飲食“始”,開始B.其燔黍捭豚,污尊而抔飲“污”,弄臟C.擴(kuò)其塋,春往而求其陰“塋”,墳?zāi)笵.是謂加冠之禮“謂”,叫做2.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫禮之初/始諸飲食/其燔黍捭豚/污尊而抔飲B.夫禮之初/始諸飲食/其燔黍捭豚/污尊/而抔飲C.夫禮之初/始諸飲食/其燔黍/捭豚/污尊而抔飲D.夫禮之初/始諸飲食/其燔黍捭豚/污尊/而抔飲3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文先敘述古代的飲食禮儀,再敘述古代的喪葬禮儀,最后指出這些禮儀的目的是為了表示對(duì)鬼神的敬畏。B.【乙】文先敘述古代的冠禮儀式,再敘述古代的服飾禮儀,最后指出這些禮儀的目的是為了表示對(duì)祖先的尊敬。C.【甲】文中的“其燔黍捭豚,污尊而抔飲”和【乙】文中的“加次,加纓,結(jié)纓,盥饋,醴之”都體現(xiàn)了古代禮儀的繁瑣。D.【甲】文和【乙】文都表明了古代禮儀的起源和目的,反映了古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。二、文言文翻譯閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語??鬃釉唬骸吧轮远Y;死,葬之以禮,祭之以禮。喪祭之禮,所以為孝也。今諸侯之禮,吾未之能遍也。諸侯之禮,吾未之能遍也,而日月有時(shí),祭無時(shí),可得已乎?”三、文言文比較閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題?!炯住抗耪哂幸露鵁o裳,衣者,掩前也;裳者,蔽后也。及夏后氏之王天下也,有服章之美,而上下之序正。是以有虞氏貴德而尚齒,夏后氏貴爵而尚齒,殷人貴富而尚齒,周人貴親而尚齒。虞夏之道,寡怨于民;殷周之道,貴于百姓?!疽摇靠鬃釉唬骸胺蚨Y,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生。故禮者,王之大端也。故圣人耐以大端,順于外,易施于民。故其順之也,既速而達(dá),故德音遠(yuǎn)聞。其反之也,速而止,故民不犯。故君子之學(xué)禮,也以成其身也。故曰:‘不知禮,無以立?!?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.古者有衣而無裳“裳”,裙子B.夏后氏之王天下也“王”,稱王C.故其順之也,既速而達(dá)“達(dá)”,到達(dá)D.故君子之學(xué)禮,也以成其身也“成”,成就2.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.故君子之學(xué)禮/也以成其身也/故曰/不知禮/無以立B.故君子之學(xué)禮/也以成其身也/故曰/不知禮/無以立也C.故君子之學(xué)禮/也以成其身也/故曰/不知禮/無以立D.故君子之學(xué)禮/也以成其身也/故曰/不知禮/無以立也3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文通過比較古代不同朝代的服飾禮儀,說明了服飾禮儀在古代社會(huì)中的地位和作用。B.【乙】文通過論述禮的意義和作用,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)禮儀的重要性。C.【甲】文中的“故其順之也,既速而達(dá)”和【乙】文中的“故君子之學(xué)禮,也以成其身也”都體現(xiàn)了禮儀的實(shí)用性。D.【甲】文和【乙】文都表明了禮儀在古代社會(huì)中的地位和作用,反映了古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。四、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。【甲】《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》碩人其頎,衣錦褧衣。裳錦褧裳。鬒發(fā)如云,不屑髢也。蛾眉曼目,巧笑倩兮,美目盼兮?!疽摇俊豆旁?shī)十九首·行行重行行》行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知?胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。1.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】詩(shī)描繪了一位穿著華麗的女子形象,展現(xiàn)了古代服飾文化的美。B.【乙】詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人與友人離別后的思念之情,反映了古代人們的情感世界。C.【甲】詩(shī)中的“衣錦褧衣”和【乙】詩(shī)中的“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”都使用了比喻手法。D.【甲】詩(shī)和【乙】詩(shī)都運(yùn)用了豐富的意象,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往。2.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】詩(shī)通過對(duì)女子形象的描繪,展現(xiàn)了古代服飾文化的繁榮。B.【乙】詩(shī)通過描繪離別后的景象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情。C.【甲】詩(shī)中的“衣錦褧衣”和【乙】詩(shī)中的“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”都寓意著人生的無常。D.【甲】詩(shī)和【乙】詩(shī)都運(yùn)用了豐富的意象,反映了古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。五、名句默寫請(qǐng)根據(jù)提示默寫下列句子。1.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中有“____________,____________”的句子。2.《古詩(shī)十九首·行行重行行》中有“____________,____________”的句子。3.《莊子·逍遙游》中有“____________,____________”的句子。六、綜合性學(xué)習(xí)閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一:近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,古代服飾文化越來越受到人們的關(guān)注。許多地方舉辦古代服飾文化節(jié),展示古代服飾的精美和獨(dú)特之處。材料二:為了傳承和弘揚(yáng)古代服飾文化,一些高校開設(shè)了相關(guān)課程,讓學(xué)生了解古代服飾的歷史、文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。1.下列對(duì)材料分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一表明,古代服飾文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有很高的價(jià)值。B.材料二說明,古代服飾文化在高校教育中得到了重視。C.材料一和材料二都反映了人們對(duì)古代服飾文化的關(guān)注和熱愛。D.材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)了古代服飾文化的傳承和弘揚(yáng)。本次試卷答案如下:一、文言文閱讀1.B解析:B項(xiàng),“污”解釋為“弄臟”錯(cuò)誤,此處應(yīng)為“污染,弄臟”,即用污水洗手,用土塊當(dāng)杯子飲酒。2.A解析:句子翻譯為:最初的禮,是從飲食開始的。他們焚燒黍米,剖開豬來吃,用臟水洗手,用土塊當(dāng)杯子飲酒。根據(jù)句意,排除BCD,故選A。3.B解析:B項(xiàng),“【乙】文先敘述古代的冠禮儀式,再敘述古代的服飾禮儀,最后指出這些禮儀的目的是為了表示對(duì)祖先的尊敬”錯(cuò)誤,原文為“古者冠禮,始加,盥饋,醴之。再拜,奠爵。加次,加纓,結(jié)纓,盥饋,醴之。三拜,奠爵。加衽,結(jié)衽,盥饋,醴之。三拜,奠爵。加芾,結(jié)芾,盥饋,醴之。三拜,奠爵。服其服,盥饋,醴之。奠爵。是謂加冠之禮”,先敘述冠禮,再敘述服飾禮儀,故選B。二、文言文翻譯孔子說:“活著的時(shí)候,按照禮節(jié)侍奉他;去世后,按照禮節(jié)安葬他,按照禮節(jié)祭祀他。喪葬和祭祀的禮節(jié),這就是孝的表現(xiàn)?,F(xiàn)在諸侯的禮節(jié),我還沒有全部了解。諸侯的禮節(jié),我還沒有全部了解,可是日月運(yùn)行有時(shí)令,祭祀?yún)s沒有定時(shí),這可以停止嗎?”解析:本題重點(diǎn)字詞:①“之”,主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;②“以”,介詞,用;③“故”,所以;④“得”,得到;⑤“之”,主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;⑥“也”,句末語氣詞,表判斷。三、文言文比較閱讀1.C解析:C項(xiàng),“【甲】文中的‘故其順之也,既速而達(dá)’和【乙】文中的‘故君子之學(xué)禮,也以成其身也’都體現(xiàn)了禮儀的實(shí)用性”錯(cuò)誤,【甲】文中的“故其順之也,既速而達(dá)”是說順應(yīng)禮儀,既迅速又通達(dá),體現(xiàn)的是禮儀的實(shí)用性;【乙】文中的“故君子之學(xué)禮,也以成其身也”是說君子學(xué)習(xí)禮儀是為了成就自己,體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)禮儀的重要性,故選C。2.A解析:句子翻譯為:因此君子學(xué)習(xí)禮儀,是為了成就自己。所以說:“不了解禮儀,就不能立身處世?!备鶕?jù)句意,排除BCD,故選A。3.D解析:D項(xiàng),“【甲】文和【乙】文都表明了禮儀在古代社會(huì)中的地位和作用,反映了古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣”錯(cuò)誤,原文為“故君子之學(xué)禮,也以成其身也。故曰:‘不知禮,無以立?!?,表明的是學(xué)習(xí)禮儀的重要性,故選D。四、古詩(shī)詞鑒賞1.C解析:C項(xiàng),“【甲】詩(shī)中的‘衣錦褧衣’和【乙】詩(shī)中的‘胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝’都使用了比喻手法”錯(cuò)誤,原文“衣錦褧衣”的意思是穿著華麗的衣服,脫去華麗的衣服,這里沒有使用比喻手法,故選C。2.C解析:C項(xiàng),“【甲】詩(shī)中的‘衣錦褧衣’和【乙】詩(shī)中的‘胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝’都寓意著人生的無?!卞e(cuò)誤,原文“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”意思是胡馬依戀北風(fēng),越鳥在南方筑巢,這里是用胡馬和越鳥來比喻游子依戀故土,而非寓意人生的無常,故選C。五、名句默寫1.
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