公共關(guān)系發(fā)展

第一節(jié)中國(guó)古代準(zhǔn)公共關(guān)系一、人類早期對(duì)準(zhǔn)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)二、人類早期在準(zhǔn)公共關(guān)系時(shí)期的實(shí)踐三、人類早期公共關(guān)系的特點(diǎn)一、人類早期對(duì)準(zhǔn)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)（一）古代中國(guó)對(duì)準(zhǔn)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)儒家的準(zhǔn)公共關(guān)系思想：“和為貴”是公共關(guān)系管理的總原則和總目標(biāo)“誠信”是公共關(guān)系管理的基本原則公共關(guān)系管理中以“禮”為規(guī)范“與人為善”的人際交往態(tài)度公共關(guān)系活動(dòng)要保持“和而不同”的獨(dú)立性一、人類早期對(duì)準(zhǔn)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)（二）古代西方對(duì)準(zhǔn)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)亞里士多德《修辭學(xué)》——最早探討“公共關(guān)系理論“的專著儒略·凱撒《高盧戰(zhàn)記》——“第一流的公共關(guān)系著作”二、人類早期在準(zhǔn)公共關(guān)系時(shí)期的實(shí)踐

伊拉克農(nóng)業(yè)公告古羅馬官方公告牌古羅馬十二銅表法古雅典貝殼放逐法商鞅的“徙木立信”諸葛亮七擒孟獲張騫通西域鄭和七下西洋三、人類早期公共關(guān)系的特點(diǎn)從自覺程度上看，具有明顯的自發(fā)性和盲目性，沒有形成系統(tǒng)的公共關(guān)系理論，也沒有產(chǎn)生有一定目標(biāo)、規(guī)模以及系統(tǒng)的經(jīng)常性的公共關(guān)系活動(dòng)。從發(fā)生領(lǐng)域和范圍看，由于社會(huì)生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)還相當(dāng)落后，人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系還比較簡(jiǎn)單，因此人類早期公共關(guān)系活動(dòng)主要發(fā)生在政治領(lǐng)域，帶有強(qiáng)烈的政治色彩和倫理色彩，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的公共關(guān)系活動(dòng)處于附屬地位。第二節(jié)現(xiàn)代公共關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展一、現(xiàn)代公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展的基本條件二、現(xiàn)代公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展的過程三、21世紀(jì)現(xiàn)代公共關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)一、現(xiàn)代公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展的基本條件現(xiàn)代公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展的條件主要為：社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境由高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)組織環(huán)境出現(xiàn)整個(gè)社會(huì)組織的高度分化；政治環(huán)境由民主政治取代封建專制；科學(xué)技術(shù)在傳播手段和通訊技術(shù)方面實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化；各種社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的建立與發(fā)展為現(xiàn)代公共關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。二、現(xiàn)代公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展的過程準(zhǔn)公共關(guān)系向現(xiàn)代公共關(guān)系的過渡準(zhǔn)公共關(guān)系向現(xiàn)代公共關(guān)系的過渡主要發(fā)生在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到“便士報(bào)”時(shí)期。塞繆爾·亞當(dāng)斯和“自由之子”組織所進(jìn)行的一系列活動(dòng)是典型的標(biāo)志。巴納姆時(shí)期的虛假宣傳成為正確認(rèn)識(shí)公共關(guān)系的反面例證。二、現(xiàn)代公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展的過程現(xiàn)代公共關(guān)系的正式產(chǎn)生從20世紀(jì)初到20世紀(jì)20年代，是現(xiàn)代公共關(guān)系的產(chǎn)生時(shí)期，主要標(biāo)志是在美國(guó)“扒糞運(yùn)動(dòng)”的背景下出現(xiàn)了公共關(guān)系職業(yè)和公共關(guān)系學(xué)。以揭露工商業(yè)丑聞和陰暗為主題的新聞揭丑運(yùn)動(dòng)，即“扒糞運(yùn)動(dòng)”。美國(guó)記者艾維?李的“說真話、講實(shí)情”思潮的興起。艾維·李于1903年創(chuàng)辦了世界上第一家公共關(guān)系事務(wù)所，從而成為向客戶提供公共關(guān)系咨詢并收取一定費(fèi)用的第一位職業(yè)公共關(guān)系人員，首創(chuàng)了公共關(guān)系這一專門職業(yè)。愛德華?伯尼斯對(duì)現(xiàn)代公共關(guān)系理論的貢獻(xiàn)。二、現(xiàn)代公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展的過程公共關(guān)系產(chǎn)生于發(fā)展時(shí)期的特點(diǎn)：公共關(guān)系理論在廣泛吸收各相關(guān)學(xué)科成果的基礎(chǔ)上，逐漸形成了自己完整的理論體系，真正走上了科學(xué)化、系統(tǒng)化的道路。公共關(guān)系方法和手段的大膽創(chuàng)新和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的充分運(yùn)用，促使公共關(guān)系專業(yè)化、職業(yè)化程度日益提高。公共關(guān)系活動(dòng)范圍從美國(guó)發(fā)展到世界各個(gè)國(guó)家，服務(wù)領(lǐng)域也從企業(yè)服務(wù)業(yè)發(fā)展到政府、文化教育、科學(xué)等所有社會(huì)組織。公共關(guān)系開始進(jìn)入最高級(jí)的決策層，發(fā)揮著智囊團(tuán)的塑造形象、參謀咨詢的重要作用。三、21世紀(jì)現(xiàn)代公共關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)公共關(guān)系發(fā)展趨向國(guó)際化；公共關(guān)系地位趨向戰(zhàn)略化；公關(guān)手段趨向高科技化；程度日益提高的職業(yè)化。第三節(jié)中國(guó)當(dāng)代的公共關(guān)系一、香港、臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)代公共關(guān)系的率先啟動(dòng)。二、中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)現(xiàn)代公共關(guān)系的傳入與初步發(fā)展。三、中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)現(xiàn)代公共關(guān)系的迅速發(fā)展。在公共關(guān)系實(shí)踐方面、在公共關(guān)系理論研究方面以及在我國(guó)教育界的發(fā)展都取得了迅速發(fā)展。1985年中國(guó)第一家公關(guān)公司——中國(guó)環(huán)球公關(guān)公司，1986年，我國(guó)第一個(gè)公共關(guān)系民間團(tuán)體——廣州地區(qū)公關(guān)俱樂部成立；同年11月，我國(guó)第一家公共關(guān)系協(xié)會(huì)——上海市公共關(guān)系協(xié)會(huì)成立；公共關(guān)系理論專著和專業(yè)雜志問世；1985年9月，深圳大學(xué)設(shè)立了國(guó)內(nèi)第一個(gè)公共關(guān)系專業(yè)，標(biāo)志著公共關(guān)系學(xué)正式進(jìn)入我國(guó)高等學(xué)府講壇。思考題1．簡(jiǎn)述中國(guó)儒家對(duì)古代準(zhǔn)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)。2．舉例說明人類早期在準(zhǔn)公共關(guān)系時(shí)期的實(shí)踐活動(dòng)。3．