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專題一敘述類文本閱讀第1頁第2頁第3頁第4頁第5頁第6頁第7頁第8頁選項(xiàng)原文(·全國卷Ⅱ，T1－A項(xiàng))講故事人不一定是小說家，小說家在講故事時(shí)候，不像傳統(tǒng)故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹事。人們常說“小說是講故事藝術(shù)”，但故事不等于小說，故事講述人與小說家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言，講故事人講述親身經(jīng)歷或道聽途說故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾經(jīng)驗(yàn)；小說家則通常統(tǒng)計(jì)見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者。第9頁分析：原文提到概念有三組，第一組是“小說”“故事”，第二組是“故事講述人”“小說家”“講故事人”，第三組是“聽眾”“讀者”。經(jīng)過讀文，能讀出文章中“故事講述人”與“講故事人”內(nèi)涵是一樣，“聽眾”與“讀者”相對(duì)內(nèi)涵也是一致，“故事”與“小說”不是同一概念，所以“講故事人”與“小說家”就不是同一概念，選項(xiàng)也是把這二者當(dāng)成了兩個(gè)概念，從而能夠確定此選項(xiàng)是正確。第10頁第11頁選項(xiàng)原文(·全國卷Ⅱ，T1—D項(xiàng))中外文明交融推進(jìn)瓷器從單色走向多彩，從而推進(jìn)了當(dāng)初社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型。正是中外文明交融，成功推進(jìn)了中國瓷器從單色走向多彩轉(zhuǎn)型，青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化演變過程，成為中國傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元例證。分析：原文前半部分與選項(xiàng)前半句表述一致，原文后半部分與選項(xiàng)表示內(nèi)容不一致，原文內(nèi)容表示是“(青花瓷)成為中國傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元例證”，而不是推進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型原因。第12頁第13頁第14頁第15頁第16頁第17頁第18頁第19頁第20頁第21頁第22頁第23頁第24頁第25頁第26頁第27頁第28頁第29頁第3

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