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普通話考試命題說話范文:談?wù)剛€人修養(yǎng)談?wù)剛€人修養(yǎng)中國自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴肅要求,若是一個人要在社會上有所大作為,首先就要修養(yǎng)自己的身心,包括為人正直、善良,言談舉止溫文爾雅,具有君子的風范。那么在當今社會科技日益進步的,人民生活水平不斷提高的21世紀,在各種利益驅(qū)使之下,甚至是以金錢之上,利益熏心的社會中,個人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢?回答是肯定的,因為一個人,一個人類進步完全的社會人,若是沒有修養(yǎng),特別是道德修養(yǎng),那樣的話勢必不會尊重他人,不會保護良好的衛(wèi)生習慣。處處與人為敵,那么可以想象中國又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的,應(yīng)該是用來教育和約束人的。所以不管在道德行為,還是在職業(yè)領(lǐng)域中,或者還有其他的領(lǐng)域,個人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭,任何單位,任何城市中都是難以容納一個沒有修養(yǎng)的人的,因為你的存在勢必會影響這個家庭,這個單位,這個城市的形象。說的嚴重點甚至會毀掉一個國家的形象。試想,我們我們有怎么能因為自己的修養(yǎng)而去影響集體呢?當然,個人修養(yǎng)的促成絕非是必然的,它個跟個人的這種種因素有關(guān),比如是溫飽問題,家庭經(jīng)濟或者其他原因的限制,都有可能影響個人修養(yǎng)的建立。這是很簡單的問題,因為沒有過剩的生產(chǎn)資料,沒有多余的勞動力,沒有堅強的物質(zhì)文明做后盾,就不可能有精神文明的出現(xiàn)。但每個人都有應(yīng)該記?。簜€人修養(yǎng)是每個時代,每個成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。都有可能影響個人修養(yǎng)的建立。這是很簡單的問題,因為沒有過剩的生產(chǎn)資料,沒有多余的勞動力,沒有堅強的物質(zhì)文明做后盾,就不可能有精神文明的出現(xiàn)。但每個人都有應(yīng)該記住:個人修養(yǎng)是每個時代,每個成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。制,都有可能影響個人修養(yǎng)的建立。這是很簡單的問題,因為沒有過剩的生產(chǎn)資料,沒有多余的勞動力,沒有堅強的物質(zhì)文明做后盾,就不可能有精神文明的出現(xiàn)。但每個人都有應(yīng)該記?。簜€人修養(yǎng)是每個時代,每個成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。都有可能影響個人修養(yǎng)的建立。這是很簡單的問題,因為沒有過剩的生產(chǎn)資料,沒有多余的勞動力,沒有堅強的物質(zhì)文明做后盾,就不可能有精神文明的出現(xiàn)。但每個人都有應(yīng)該記?。簜€人修養(yǎng)是每個時代,每個成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。談?wù)剛€人修養(yǎng)人出生之后就要學習,學習怎么跟世界交流。也就是跟你身邊的人交流,跟你的家人交流,跟你的朋友交流,跟你的同事交流。這時就需要處理各種人際關(guān)系,而正確的處理人與人之間的關(guān)系,則是非常關(guān)鍵的,一個人的修養(yǎng)問題也就顯得尤為重要。我們經(jīng)??梢月犚娺@樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好,和他交往是一件快樂的事,或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁,太粗俗了。修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān),有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字來。當然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要組成部分。如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點兒書,從書里沾一些書香氣息出來??偸怯心菢拥囊环N感覺,文化是一種很神奇的東西,它不是有形的,你在看它時,決不會有任何的感覺,但它卻能在不知不覺中改變你,也許你自己也不會那么深刻的感覺到這種變化,但是別人卻會感覺的到,發(fā)現(xiàn)你的變化,發(fā)現(xiàn)你的改變,發(fā)現(xiàn)你的令人刮目的地方。一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或只是談?wù)劶页,嵤?,都會是人生的快?/p>
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