部編版七年級上冊語文復(fù)習(xí)資料匯總

七（上）語文復(fù)資料

一、字音字形

1.《春》

XXX*XXX釀niang

★應(yīng)和he★嗓liao亮烘hong托支抖dou擻sou窠kE巢

chao宛轉(zhuǎn)★黃暈yun喉嚨

健壯花枝招展呼朋引伴一年之計在于春2.《濟南的冬天》

鑲xiang^著zhuo落★貯zhu蓄

空靈地毯響晴

3.《雨的四季》

蟬chan^畦qi花苞bao

★粗獷gu&ng睫毛衣裳shang

★靜謐mi屋檐XXX化妝

★XXX*XXX瀝11澀se

★XXXmiao綠茵XXX*XXX咄逼人

5.《秋天的懷念》

★癱XXX暴怒nu沉寂ji

★捶chui打★憔qiao悴cui*絮xti叨dao

★XXX漫XXX*翻來覆fii去喜出望外

6.《散步》

信xin服*分歧qi取決

★XXX★各得其所

7.《散文詩二首》

XXX*XXX笑

★XXX告*XXX*XXX徊huai

★蔭yin蔽★被ql斜菌茗handan

9.《從百草園到三味書屋》

系XXX竄cu豆n*XXX

★XXX★確鑿次)輕盈ji6

倘XXX賞啄zhuo食

XXX*XXX淋Kn漓1(

XXX士宿儒ni斑螫mlo

蟬蛻tui桑棋shen油蛉ling

10.《再塑生命的人》

感慨XXX*搓CUO捻nian*XXX開

拼XXX湊cdu企XXX盼★截jie然不同

★小心翼XXX★不求甚sh6nXXX*XXX為一談

情不自禁★花團錦簇cti美不堪sheng收

12.《紀念白求恩》

冀j(luò)i派遣qian*XXX

熱忱chen純粹cui*鄙bi薄b6

★澄cheng清

XXX

★XXX

鈴鐺dang

★蒞臨

草垛dud

侍shi弄

★訣jue別

★一霎sha

XXX

遮zhe蔽bi

XXX

攢cuan

★XXXxiao

XXX

盔kuT甲

★人XXX至

★人聲鼎ding沸fei

XXX

疲倦不堪XXX

恍huang然大悟

★XXX隘ai

★XXX輕怕重

七年級（上）語文復(fù)資料

XXX不關(guān)心麻K不仁*XXX求精★見異思遷qiM13.《植

樹的牧羊人》

棟dong揀XXX戳chud*XXX慨XXX帳篷peng廢墟

xu*XXX呼嘯xi*o

溜liu達琢磨zuomo微薄b6酬chou勞

XXX流淌XXX*XXX*不毛之地

刨XXX問底沉默寡gu*言

14.《走一步，再走一步》

灼zhuo扒ba趴p&酷kti熱

厭倦XXX*附和XXX高聳wii怦peng怦

XXX笑暈XXXXXX★抽噎XXX*XXX*XXXng惚ha

暮m。色安慰XXX亂

畏XXX懼ju參XXX不齊哄hong堂大笑★驚慌失措

cud16.《貓》

逗dou縷1仃倚yi妄wang

消耗hao憂郁yu懶惰dud*慫song恿ybng安詳xiang乞

qi丐預(yù)y山警★悵chang然

蜷quan伏*叮囑zhti*懲cheng戒冤yuan枉wang^虐

niie待芙蓉鳥★畏罪潛qian逃

17.《動物笑談》

XXX*XXX*哺bu乳

羞怯qieir匍pi!匐fii★鸚ylng鵡wu*溫馴xun

★禁jin錮g￡i滑翔xiang余暉huT俯fu沖chong檸ning檬

m6ng★嗔chen怪十蹣pan跚shAn★怪誕dan不經(jīng)★大相xiang

徑j(luò)ing庭★神采奕yi奕

19.《皇帝的新裝》

賜ci聘XXX*稱chen職愚yii蠢chun妥tuo當呈cheng

報欽qTn差

★滑稽ji陛bi下爵ju6士頭銜xian

XXX不可救藥★XXX人聽XXX★隨聲附和hB20.《天上

的街市》

★縹piao緲m匕o閑游

21.《女婿造人》

接tudn揉r6u★莽mdng莽榛zhen榛蓬p6ng勃澄

ch6ng澈che摻chan和非凡氣概XXX泥潭XXX神通廣

大靈機一動眉開眼笑24.《寓言四則》

★XXX愛慕XXXXXX*XXX人憂天

二、詞語

【呼朋引伴】呼喚朋友招引同伴。

【繁花嫩葉】花兒茂盛葉子嫩綠。形容美好的春色。

【花枝招展】比喻姿態(tài)優(yōu)美，招展，迎風(fēng)擺動。

【一年之計在于春】意思是春是一年的開始，應(yīng)該把全年

要做的事情盡早安排好。計：打算。

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【淅淅瀝瀝】形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。

【不可一世】形容氣勢洶洶，咄咄逼人。也指形勢發(fā)展迅

速，給人壓力。

【絮絮叨叨】形容說話啰嗦。

【喜出望外】趕上出乎料想的好事而感到特別高興。

【翻來覆去】形容一次又一次。也形容往返翻動身體。

【各得其所】每一個人或事物都得到合適的安頓。

【人跡罕至】很少有人到的地方。

【人聲沸騰】形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。

【倦怠不堪】倦怠：怠倦，非常疲乏；不堪：不克不及忍

耐。形容十分疲乏。

【小心翼翼】本是虔誠，莊嚴的意思，現(xiàn)在用來形容舉動十

分謹慎，絲毫不敢疏忽。

【不求甚解】現(xiàn)多指讀書研究只求懂得大概，不求深刻了

解。

【混為一談】把不同的事物混在一起,說成是同樣的事物。

【恍然大悟】突然醒悟過來了0

【花團錦簇】形容五彩繽紛、十分華麗的景象。也比喻花

色繁多，華美艷麗。

【美不勝收】形容好的東西太多，一時接受不盡。

【情不自禁】形容某種頭腦感情天然而然地產(chǎn)生。

【截然不同】形容兩件事物毫無共同的中央。

【不亦樂乎】用來表示非常快樂的意思。

【三十而立】指人在三十歲前后有所成就。

【溫故知新】溫舊的知識，得到新的理解和體會。

【三人行，必專我?guī)熝伞繋讉€人一起走路,其中必定有人

可以作為我的老師。指要虛心向別人研究?！灸檩p怕重】接受

工作時挑揀輕易的工作，害怕繁重的工作。

【漠不關(guān)心】態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。

【麻木不仁】本義是肢體麻木，沒有感覺。這里指缺乏熱

情，對個人和人民的利益不關(guān)懷?！惧\上添花】比方已經(jīng)很好

了，還請求更好。

【見異思迂】看到別的事物就改動原來的主意。指意志不

堅決，愛好不埋頭。

【不毛之地】不長草木的地方。

【刨根問底】比喻追究底細，形容鉆研的精神。

【泄氣沮喪】形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。

【參差不齊】本意長短、高低、大小不一致。形容很不整

齊或水平不一。

【哄堂大笑】形容眾人一起大笑的樣子。

【驚慌失措】指嚇得慌了手腳，不知如何是好。

【畏罪潛逃】立功后害怕被制裁而逃走。

【怪誕不經(jīng)】指言語奇特荒唐，不合常理。

【大相徑庭】形容彼此相差很遠。

【神采奕奕】形容精神飽滿

【不可救藥】病已重到無法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到

了無法挽救的地步。

【駭人聽聞】事出怪誕，聽起來令人害怕。使人聽了非常

震驚。駭：驚嚇，驚懼。

【隨聲附和】別人說什么。自己也跟著說什么。形容沒有

主見。附和：跟著別人說。

【神通廣大】本為宗教稱神道法力無邊、無所不能。泛指

本領(lǐng)極大。

【莽莽榛榛】形容草木叢生的樣子。

【眉開眼笑】眉頭舒展，眼含笑意。形容高興愉快的樣子。

【心血來潮】急忙中轉(zhuǎn)了一下念頭（多指臨時想出

了一個辦法）。

【庸人自擾】比方不用要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心。

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三、文學(xué)常識

（1）《春》的作者是XXX,現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者。字

佩弦，號秋實，江蘇揚州人。主要作品有詩文集《蹤跡》、散

文集《背影》等。

(2)《濟南的冬天》的作者是XXX,原名XXX,字舍予，

北京人，著名作家。代表作品有小說《四世同堂》《駱駝祥

子》，話劇《龍須溝》《茶館》等。1951年，XXX授予他

“人民作家'’的稱號。

(3)《雨的四季》的作者XXX,當代著名墨客、翻譯家。

(4)①《觀滄?！愤x自《曹操集》，作者XXX,字XXX,

東漢末年(朝代)政治家、軍事家、墨客。他與其子XXX、

XXX合稱“三曹工其作品有《孫子略解》《兵法接要》、詩

歌《短歌行》《蒿里行》等。

②《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》選自《李白集注校》，

作者XXX,字太白，號XXX居士。盛唐最杰出的詩人，也

是我國文學(xué)史上繼XXX之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有

“XXX”之稱。③《次北固山下》選自《全唐詩》，由唐代詩

人XXX所作。

④《天凈沙?秋思》選自《全元散曲》，作者：XXX,是

我國元代時著名戲曲作家、散曲家。與XXX、XXX、白樸并

稱“元曲四大家”，天凈沙是曲牌名，秋思是題目。

(5)《秋天的懷念》選自《史鐵生散文集》，作者XXX,

小說代表作《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》，《務(wù)虛筆記》

散文代表作《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》。

(6)《散步》XXX,重慶作家。

(7)①《金色花》是印度(國別)作家XXX寫的，他的首要

詩集有《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀迦利》，1913

年獲諾貝爾文學(xué)獎。

(7)②《荷葉,母親》作者XXX,原名XXX,現(xiàn)當代作家,

墨客。著有詩集《繁星》《春水》。散文集《櫻花贊》《寄小

讀者》等。

(8)《世說新語》首要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸

事，是由南朝宋文學(xué)家XXX組織一批文人編寫的。

(9)《從百草園到三味書屋》的作者XXX,原名XXX,字

豫才，浙江紹興人，現(xiàn)代文學(xué)家、頭腦家和革命家，代表作小

說《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散

文詩集《野草》及雜文集《熱風(fēng)》《墳》《且介亭雜文》。

(10)《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》，作者

XXX,美國女作家，教育家，慈善家。1964年被授予“總統(tǒng)自

由勛章“再塑生命''的字面含義是：重新塑造生命、重新獲

得生命。

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文中作者的家庭教師是XXXo

(11)《〈論語〉十二章》《論語》儒家經(jīng)典著作之一，與

《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書”?！墩撜Z》共20篇,

由XXX的門生及再傳門生編寫，以語錄體和對話體為主，記

錄XXX及其門生的言行。XXX名丘，字XXX,年齡時期魯

國人，是我國古代偉大的頭腦家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

“五經(jīng)”：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《年齡》

(12)《紀念白求恩》作者XXXoXXX,,他是中華人民

共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事

家、思想家。

(13)《植樹的牧羊人》選自繪本《植樹的男人》，作者

XXX,法國作家，片子編劇。(14)《走一步，再走一步》選自

《心理學(xué)與發(fā)展》，作者XXX,美國作家，心理學(xué)家。(15)

《誡子書》選自《諸葛亮集》，作者是XXX,字XXX,號臥

龍，三國時期蜀漢政治家和軍事家，題目。的“誡”是申飭，勸

勉的意思。“子”指XXX的兒子XXX。

(16)《貓》的作者XXX,筆名XXX,現(xiàn)代作家，翻譯家,

文學(xué)史家，《泰戈爾詩選》由其譯著。(17)《動物笑談》的作

者是XXX,奧地利(國別)動物行為學(xué)家，科普作家，代表作

有《的指環(huán)》《狗的家世》。獲得1973年諾貝爾心理學(xué)或醫(yī)

學(xué)獎。

(18)《狼》選自《聊齋志異》，作者XXX,字留仙，號

XXX居士，世稱聊齋師長教師。清朝文學(xué)家。XXX對其作品

予以高度評判，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！?/p>

(19)《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。XXX,

丹麥著名童話作家，代表作有：《皇帝的新裝》、《賣火柴的

小女孩》、《丑小鴨》、等。童話是兒童文學(xué)的一種，通過豐

富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思

想教育。

(20)《天上的街市》作者XXX,原名XXX,現(xiàn)代作家、

詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩集《女神》《星

空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

(21)《女娟造人》選自《神話故事新編》，作者XXX,

神話學(xué)家。

(22)①《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放

的古希臘奴隸伊索所著，搜集所有古希臘民間故事，

并加入印度、阿拉伯及XXX故事，共三百五十七篇。

它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝

術(shù)上成就很高。特別是動物寓言部分，廣泛采用擬人

手法。

(22)②《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋》，又稱

《呂覽》，先秦雜家代表著作。是戰(zhàn)國末XXXXXX集合

門客共同編成。

(22)③《庸人自擾》節(jié)選自《列子》一書，是由列御寇所

著，戰(zhàn)國時期道家人，“庸人自擾”現(xiàn)指為沒根據(jù)的事情而憂慮

和擔心。

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四、名著導(dǎo)讀

(一)《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜

1.作者介紹：XXX,文學(xué)家、思想家、革命家，原名

XXX,字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。XXX是他1918年

發(fā)表《狂人日記》時開始使用的筆名。

2.《朝花夕拾》是XXX1927年所作的回憶散文集，共

10篇。最初在《莽原》雜志上發(fā)表時總題目為“舊事重提”，

1927年編集成書，改為現(xiàn)名。作品記述了作者童年的生活和

青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往

日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊

勢力進行了抨擊和嘲諷。

3.第一篇作品《狗?貓?鼠》是針對“正人君子'’的攻擊引

發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、

“到處嗷叫”、時而"一副媚態(tài)''等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)

的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的

同情和對暴虐者的憎恨。

4.《XXX與〈山海經(jīng)〉》憶述兒時與保姆長媽媽相處的

情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是

麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山

海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激文章用深情的語言，表達了對

這位勞動婦女的真誠的懷念。

5.《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，記敘兒時瀏

覽《二十四孝》的感觸感染，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作

品側(cè)重闡發(fā)了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒''等孝道故

事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作風(fēng)趣”，

“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時否決

白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳地鞭撻。

6.《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮

的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指

出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

7.《無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的

“無常”形象，說明"無常''這個"鬼而人，理而情”，爽直而公正

的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡

報，而“公正的裁判是在陰間”文章在夾敘夾議中，對打著“公

理“、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

8.《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得

到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活

趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)該

讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

9.《父親的病》回憶兒時為父延醫(yī)治病的情景，描述了

幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等表現(xiàn)，揭示了這些人巫

醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

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10.上述七篇作品，記述了XXX兒童時期在故鄉(xiāng)的生活

片段，展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌，是了解少年XXX

的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三

篇作品，記述了XXX離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的

一段經(jīng)歷，留下了青年XXX在追求真理的人生道路上沉重的

腳印。

11.《瑣記》記敘了XXX為了尋找“另一類的人們"而到

南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當時的XXX和礦物鐵路學(xué)堂的

種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣工作

者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似

渴的閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望

12.《藤野師長教師》記錄作者在日本留學(xué)時期的

研究生活，敘述在XXX受日本學(xué)生歧視、欺侮和決定

棄醫(yī)從文的顛末。作者重點記敘日本老師XXX師長教

師的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的崇高品格，

說“他的性情，在我的目力眼光和內(nèi)心是偉大的，固

然他的姓名并不為許多人所知道”表達了對XXX師長

教師深情的緬懷。

13.《范愛農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時和回國后與XXX

接觸的幾個片段，描述了XXX在革命前不滿社會黑暗、追求

革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革

命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

14.《朝花夕拾》不僅僅是對往事的記錄，作者擷取那些

難以忘懷的生活片段家以活潑地描述，選擇富有個性的情節(jié)和

細節(jié)描畫人物的性情，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象

鮮明活潑，給人以深刻的印象。特別是作者擅于描摹人物的神

態(tài)心情，把人物寫得栩栩如生。如《XXX與〈山海經(jīng)〉》中

寫元旦夜長媽媽教少年XXX如何吃福橘、如何講“吉利話”和

元旦早晨等待XXX“恭喜”的情景，表現(xiàn)得活靈動現(xiàn)。如《從

百草園到三味書屋》寫老師長教師大聲朗讀文章時，“老是笑

容起來，而且將頭仰起，向背面拗過去，拗過去”寥寥幾筆，

把老師長教師那種癡迷入神的情態(tài)，表現(xiàn)得惟妙惟肖。15.文

中的作品在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、談?wù)撚袡C的糅

合一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景色，寫得栩栩如生:

碧綠的菜畦、光滑的石井欄、宏偉的皂莢樹、紫紅的桑棋，

XXX在樹葉里長吟，XXX從XXX竄向云霄，油蛉在低唱，

蟋蟀在彈琴……構(gòu)成了富有情趣的光景畫，成為令人神往的兒

童樂土。

16.作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合的自然恰當,

天衣無縫在敘事議論中常插入相關(guān)的童話、傳說和典故如《從

百草園到三味書屋》中插入了“美女蛇”的傳說等等。

17.作品的語言清新、樸實，親切感人，是現(xiàn)代回憶散文

的典范之作。

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綱要:

1、請用一句話溉括《朝花夕拾》的內(nèi)容溫馨的回憶與理

性的批判）

2、《朝花夕拾》共十篇，分別簡要概括主題

《狗貓鼠》——（對貓的討厭和仇恨原因）

《阿長與山海經(jīng)》——（緬懷小時候的保姆長媽媽）

《二十四孝圖》——（批判封建孝道的虛偽和殘酷）

《五猖會》——（反映了強制的封建教育對兒童天性的壓

制與摧殘）

《無常》——（描繪迷信傳說中的勾魂使者，諷刺了當時

自稱正人君子的軍閥統(tǒng)治文人）《從百草園到三味書屋》——

（描寫作者對百草園和三味書屋的回憶，寫出了對百草園的喜

愛以及對三味書屋研究生活的感受）

《父親的病》——（揭露了庸醫(yī)害人的實質(zhì)）

《瑣記》——（介紹XXX沖破封建束縛，追求新生活，

離家求學(xué)的一段故事）

《藤野先生》——（寫作者與最使作者感激的日本老師的

交往和棄醫(yī)從XXX想轉(zhuǎn)變的重要原因）《范愛農(nóng)》——（追

敘作者與XXX接觸的幾個生活片段，描述了XXX在辛亥革

命前不滿黑暗社會追求革命，革命后又備受打擊迫害的遭遇。）

3、《朝花夕拾》中六個主要人物形象:

長媽媽：一勤勞質(zhì)樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的

農(nóng)村婦女

XXX先生：——嚴謹認真，平等待人，毫無民族偏見

XXX——一位覺醒的知識分子，但無法在暗中社會容身,

他妥協(xié)懦弱

父親：——嚴厲慈愛

XXX：——無私自利，多嘴多舌，喜歡使壞

XXX：——方正，質(zhì)樸，博學(xué)，嚴而不厲

4、《朝花夕拾》中溫馨的回憶表現(xiàn)在：《從百草

園到三味書屋》描述孩子們在百草園的雪地上捕鳥的

情景；《五猖會》中孩子們買“吹嘟嘟”，享受一份

游戲的快樂；《無?！芬晃闹蠿XX是個具有人情味的

鬼，去勾魂的時候，看到一位母親為死去的兒子哭得

傷心，就放他兒子還陽片刻.

理性的批判表目前：從百草園到三味書屋》中老師讓孩子

們背一些索然無味的書；《五猖會》中去看賽回前，父親逼迫

我背書，讓我感到掃興和痛苦；《無?！芬晃闹腥藗冊诶硐肷?/p>

活中找不到公理，反被請求到陰間追求公道的裁判。

6、《二十四孝圖》中最令我反感是老萊娛親和XXX兩

件故事，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

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（二）《白洋淀紀事》XXX

XXX（1913—2002）,原名XXX,主要作品有小說

散文結(jié)集《白洋淀紀事》、長篇小說《風(fēng)云初記》等。

《白洋淀紀事》收入的作品中，《荷花淀》《蘆花蕩》這

對“姊妹篇”最負盛名。這兩篇小說以白洋淀為北京，講述了冀

中人民英勇抗擊日本侵略者的故事，沒有正面表現(xiàn)戰(zhàn)爭的激烈

殘酷，而是出力寫出民族的正氣和抗日軍民剛毅不平的精神。

（三）《湘行散記》XXX

XXX（）,原名XXX,字崇文，作家、歷史文物研

究者，撰寫出版了《長河》、《邊城》等小說。

《湘行散記》這部散文集，創(chuàng)作于1934年，是作者構(gòu)建

“文學(xué)湘西”世界的一塊重要拼圖。湘西的現(xiàn)實與歷史，作者的

見聞與回憶，美麗純凈的牧歌情感與包含著深切憂患的思索，

都被精心編織在這部作品中，共同構(gòu)成了一首深沉奇麗的樂曲。

（四）《獵人筆記》XXX（俄國）

XXX,19世紀俄國批判現(xiàn)實主義作家。主要作品有

長篇小說《父與子》，中篇小說《阿霞》、《初戀》

等。

《獵人筆記》以作者行獵漫游的所見所聞為線索，串起

25篇各自獨立的小說，遍及而實在的展示了19世紀30年月

俄外洋省垣鄉(xiāng)的社會生活，語言簡約精美，人物性情活潑典型,

被XXX譽為“異常精美”的作品。

（五）《鏡花緣》XXX（清）

XXX（約1763—1830）,字松石，號松石道人，清代小

說家。

《鏡花緣》，是其所著的長篇小說。該書前半部分描寫了

XXX、XXX等人乘船在海外游歷的故事，包括好學(xué)上進的黑

齒國，酸腐吝嗇的淑士國，虛偽狡詐的兩面國，女性當家的女

兒國、謙謙君子的君子國、終日忙碌的勞民國等30多國國家

的經(jīng)歷。后半部寫了XXX科舉選才女，由百花仙子托生的

XXX及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所

作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出

一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

該書錢50回想象瑰麗，人物鮮明，可精讀；后50回偏于

展示作者學(xué)識，在人物塑造方面不夠成功，可略讀。

（六）《西游記》XXX（明）

XXX（約1500年—1583年），XXX,號射陽山人，明代

文學(xué)家。

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小

說。該書以“XXX取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝

術(shù)加工，深刻地描繪了當時的社會理想。首要描寫了XXX出

世，后遇見了XXX、XXX和XXX三人，一路降妖伏魔，保

護XXX西行取經(jīng)，所完善的經(jīng)歷了九九八十一難，終究到達

西天見到XXX佛祖，最終五圣成真的故事。與《三國演義》

《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

七年級（上）語文復(fù)資料

XXX、詩歌賞析

（一）詩歌的分類，

1、從詩歌的形式可分為：

①古體詩（唐以前的詩歌）包括四古、五古、七古、楚辭、

樂府詩等;

②近體詩（唐當前的詩歌）包括律詩（五言律詩、七言律

詩）和絕句（五言絕句、七言絕句）。個中，律詩從上往下又

分為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。

2、詩歌按表達方式分抒情詩、敘事詩、哲理詩

3、詩歌按內(nèi)容分（題材）：敘事詩、寫景詩、友情送別

詩、愛國懷鄉(xiāng)詩、詠物詩、詠史懷古詩、邊塞征戰(zhàn)詩、山水田

園詩等。

（二）《觀滄?！?/p>

1、全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，下文由“觀”字展開，寫登山

所見。“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭

瑟，洪波涌起''屬于實寫，描寫了海水和山島的情景，由遠及

近?！叭赵轮校舫鰝€中；星漢燦爛，若出其里”屬于想象的

虛寫，表現(xiàn)大海吞吐日月星斗的氣概，同時也表現(xiàn)了作者博大

的胸襟。

2、主題：該詩描繪了大海吞吐日月，包蘊萬千的壯麗景

象，抒發(fā)了詩人博大的胸襟和統(tǒng)一中國建功立業(yè)的遠大抱負。

3、賞析“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”

運用夸大的手法，奇特的想象，描繪了大海吞吐日月星斗

的氣概，表現(xiàn)了墨客博大的胸襟。

4、全詩主旨句（表現(xiàn)了墨客博大胸懷的句子）是：日月

之行，若出個中；星漢燦爛，若出其里。（三）《聞王昌齡左

遷龍標遙有此寄》

1、“楊花落盡子規(guī)啼”有什么表達作用？

點明時間，暮春時節(jié)，寫“楊花”和“子規(guī)”兩種景物,借景

抒情，寓情于景，渲染了凄涼傷感的氣氛，抒發(fā)了離別的憂傷

之情。

2、賞析“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”

該句采用擬人的修辭，將月光擬人化，活潑形象地表達了

墨客的憂愁和對朋友的緬懷、憐憫和關(guān)切之情。

（四）《次北固山下》

1、描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫面：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

七年級（上）語文復(fù)資料

春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面與XXX;順

風(fēng)行船，風(fēng)正且順，一葉白帆高懸。3、賞析頸聯(lián)：

XXX生殘夜，XXX入舊年。

XXX生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；XXX闖入舊年，將趕

走嚴冬。該句蘊含了時序變遷、新舊交替的自然理趣,

給人以樂觀進取，積極向上的力量。

4、賞析尾聯(lián)：鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。

看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把

游子的音訊帶給洛陽家鄉(xiāng)。抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。

（五）《天凈沙?秋思》

1、“天凈沙”，曲牌名?！扒锼肌?，是題目。題眼是“思:

“秋”是特定時節(jié)，"秋思’'二字概括了全曲內(nèi)容。

2.該曲表達了作者如何的頭腦感情？

通過描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，表現(xiàn)了一個漂泊他鄉(xiāng)

的游子孤寂愁苦、緬懷故鄉(xiāng)的情感。3.主旨句：落日西下，斷

腸人在天涯

4.連用九個名詞，勾畫出一幅絕妙的深秋晚景圖的句子是:

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

5.請用生動的語言描述該句畫面：

一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣西風(fēng)，孤

寂地行走在古道上，他走過纏滿枯藤的老樹，看到盤旋的寒鴉,

走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家。

XXX.全詩以XXX寫哀情，對比陪襯了天涯游子的孤獨

凄涼之情的句子是：小橋流水人家。

六、古詩文默寫

（一）《觀滄海》（XXX）

1.《觀滄?！分凶钅鼙磉_作者博大胸襟的句子是:日月之

行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。2.《觀滄海》中描寫

草木景色的句子是：樹木叢生，百草豐茂。

3.《觀滄?！分袑懘蠛Ｋ畡訐u蕩，山島高聳高聳的句子

是：水何澹澹，山島竦峙。

4.《觀滄?！分袑拔镒骺倢懙木渥邮牵核五ｅ＃?/p>

島竦峙。

5.《觀滄海》中詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木

叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，XXX涌起。6.《觀滄?！分忻?/p>

寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦

爛，若出其里。7.《觀滄?！返闹饕磉_方式是描寫，但也

有兩句詩是敘事，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海。（二）

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（XXX）

七年級（上）語文復(fù)資料

1、詩中寫景敘事的句子是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標

過五溪。

2、表達對朋友深切憐憫的詩句是：我寄愁心與明月，隨

君直到夜郎西。

3、正面寫墨客的愁緒，表達對朋友深切憐憫的詩句是：

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。4、把對朋友的緬懷之情

拜托給XXX的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

5、XXX在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人

格化，表達對朋友不幸遭貶的深切憐憫與關(guān)懷的名句是：我寄

愁心與明月，隨君直到夜郎西。

（三）《次北固山下》（王灣）

1.《次北固山下》中描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風(fēng)而

行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。2.《次北固山下》

中表現(xiàn)時序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：XXX生

殘夜，XXX入舊年。3.《次北固山下》一詩中游子思鄉(xiāng)情深

的詩句是：鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。

（四）《天凈沙?秋思》（XXX）

1.《天凈沙?秋思》中寫農(nóng)村晚景的句子是：枯藤老樹昏

鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。2.《天凈沙?秋思》中渲

染蕭條冷落凄涼氣氛的寫景的句子是：枯藤老樹昏鴉，古道西

風(fēng)瘦馬。3.《天凈沙?秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是:

夕陽西下，斷腸人在天涯。

4.該曲的主旨句是：（夕陽西下，）斷腸人在天涯。

（五）《〈論語＞十二章》

2、闡述研究與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不

學(xué)則殆。

3、生活中表示既善于從正面研究，也善于從反面借鑒的

意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不

善者而改之。

4、在生活中，我們要透露表現(xiàn)應(yīng)當向有甜頭的人研究，

常用：三人行，必有我?guī)熝蓙硗嘎侗憩F(xiàn)。5、闡述精確的研究

立場是實事求是，不克不及不懂裝懂的句干是：知之為知之，

不知為不知，是知也。6、當別人不了解以至誤解本人時，應(yīng)

當采納的精確立場是：人不知而不慍，不亦正人乎。7、《論

語》中有一句話可以對表達遠方朋友到來的喜悅之情:“有朋自

遠方來，不亦樂乎？8.求學(xué)應(yīng)當謙虛，正如《論語》中所說：

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

9..復(fù)是研究的重要方法，且對研究者有重要的意義：溫故

而知新，可以為師矣。

10.XXX贊嘆XXX安貧樂道的崇高品質(zhì)的句子是：一簞

食，一瓢飲，在陋卷，人不堪其憂，回也不改其樂。

11.XXX在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：

不義而富且貴，于我如浮云。

12.XXX有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀?/p>

可以聯(lián)想到《論語》中XXX的話：擇其善者而從之，其不善

者而改之。

七年級（上）語文復(fù)資料

13.XXX告誡我們要珍惜時光的句子是：逝者XXX,不

舍晝夜。

14.XXX強調(diào)個體不屈精神，做人應(yīng)該有志向的句子是：

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。15.《論語》中強調(diào)堅定信

念，廣泛研究的句子是：博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中

矣。（六）《峨眉山月歌》（XXX）

1.《峨眉山月歌》中抒發(fā)依依惜別之情的兩句是：夜發(fā)

清溪向三峽，XXX不見下渝州。2.《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月

光柔柔，波光粼粼的詩句是：XXX,影入平羌江水流。（七）

《江南逢李龜年》（XXX）

《江南逢李龜年》中表達久別重逢，幸會難得心情的句子

是：恰是江南好光景，落花時節(jié)又逢君。（八）《行軍九日思

長安故園》XXX

寫對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民的憐憫，對早日安定安史之亂等

渴望等詩句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍疆場開。（九）《夜上受降

城聞笛》XXX

1、中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：回樂烽前沙似雪，受

降城外月如霜。

2、表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是：

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（十）《秋詞》XXX

1.詩中能夠表現(xiàn)墨客昂揚奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子：晴空

一鶴排云上，便引詩情到碧霄。2.詩中體現(xiàn)墨客一反前人的

XXX之作而首創(chuàng)新視角的句子：自古逢秋悲寥寂，我言秋日

勝春朝。3.詩中運用鮮明的對比來表現(xiàn)作者觀點的句子：自

古逢秋悲寥寂，我言秋日勝春朝。4.詩中描寫秋天美景的詩

句：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

5.詩中熱情歌頌秋天的句子：我言秋日勝XXX。

6.XXX有詩云：“大抵四時心總苦，就中斷腸是秋天?！?/p>

極言秋之悲涼，本詩中與之情調(diào)相反的句子：自古逢秋悲寥寂,

我言秋日勝春朝。

7.詩中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)在

的句子：自古逢秋悲寥寂，我言秋日XXXo（H"一）

《夜雨寄北》XXX

1、想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是：何當共剪

西窗燭，卻話巴山夜雨時。

2、表達墨客緬懷朋友，渴望團聚的詩句是：何當共剪西

窗燭，卻話巴山夜雨時。

3、設(shè)想未來相逢景象，表達深沉離情的句子是：何當共

剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

4、后來成為離情的代用語的詞是：巴山夜雨。

5、盼望有朝一日與朋友相聚的高興場景的語句是：何當

共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。6、超越時空，想象日后重逢

時的情景的詩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

7、詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的煩悶愁苦

之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色

七年級（上）語文復(fù)資料

之中的詩句是：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

（十二）《十一月四日風(fēng)雨大作》（XXX）

1.XXX的《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達了

自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報效祖國的心

愿的詩句是：僵臥孤村不自哀，XXX為國戍輪臺。

2.詩中觸景生情，把現(xiàn)實與夢想聯(lián)系起來抒發(fā)強烈感情

等是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢來。（十三）《潼關(guān)》

XXX

表現(xiàn)作者渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個性解放等句子

是：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。（十四）其他

1.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！督^句》

志南和尚

2.三五二八時，千里與君同?！锻嬖鲁俏鏖T廨中》

XXX

3.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！对乱箲浬岬堋稾XX

4.明月不諳離恨苦，XXX到曉穿朱戶。——《蝶戀花》

XXX

5.但愿人長久，千里共嬋娟?！端{(diào)歌頭》XXX

6.天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！肚锵Α稾XX

7.爭將世上無期別，換得年年一度來?！镀呦Α稾XX

8.XXX一相逢，便勝卻人間無數(shù)。——《鵲橋仙》XXX

9?兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——《鵲橋仙》

XXX

七、文言文閱讀

（一）XXX

XXX寒雪日內(nèi)集（把家里人聚集在一同），與兒女（這

里泛指小輩，包括侄兒侄女）講論文

....義（文章的義理）。俄而（不久）雪驟（急），

公欣然（高興的樣子）曰：“白雪紛紛...........

XXX（什么）所似（像）？”兄子XXX曰：“撒鹽空中差

（大致）可擬（比擬）。“兄女曰：“未.........若（不如）

柳絮因（乘）風(fēng)起?！肮笮?。即公大兄無XXX,左將軍

XXX/妻也。??

（二）XXX與友繪行

XXX與友期（約定）行，期（約定）日中。過中不至

（到），太丘舍（舍棄）去（離開），

......去后乃（才）至（到）。元方時年七歲，門外

戲。客問元方：“尊君（對別人父親的尊稱）

????

在不（不，同“否”，相當于疑問詞“嗎”）？”答曰：“待君

久不至，已去?！坝讶吮闩眨?/p>

“非人哉！與人期行，相委（舍棄）而去?！霸皆唬骸熬?/p>

與家君期（約定）日中，日中不至,

則是無信；對子罵父，則是無禮?！坝讶藨M，下車引（拉）

之，元方入門不顧（回頭看）。

（三）《V論語〉十二章》

1、子曰：“學(xué)而時（按時）之，不亦說（說通“悅”，愉快）

乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

??

人不知而不慍（生氣），不亦君子乎？”——《學(xué)而》

【翻譯】XXX說：“研究知識然后按時溫它，不也很愉快

嗎？有同舟共濟的人從遠方來，不也很

七年級（上）語文溫資料

快樂嗎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是有道德修養(yǎng)

的人嗎？”

2、曾子曰：“吾日（每天）三省（多次反?。┪嵘怼獮?/p>

（替）人謀而不忠（竭盡自己的心力）

乎？與朋友交而不信（誠信）乎？傳（指老師傳授的知識）

不乎？”——《學(xué)而》

??

【翻譯】XXX說：“我每天屢次檢討自身：替人家謀慮是

不是竭盡本人的心力呢？和朋友來往是不是誠信呢？老師傳授

的知識是不是溫過了呢？“

3、子曰：“吾十有（有通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間）五

而志于學(xué)，三十而立（立身，指能有

所成就），四十而不惑（迷惑），五十而知天命，六十而

耳順，七十而從心所欲，不逾矩（越過法

???度）?！薄稙檎?/p>

【翻譯】XXX說：“我十五歲就有志于做學(xué)問；三十歲能

自立于世；四十歲能通達事理；五十歲的時候我懂得自然的規(guī)

律和命運；六十歲時對各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰

然；七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩?！?/p>

4、子曰：“溫故（形容詞作名詞，指學(xué)過的知識）而知新

（形容詞作名詞，指新的理解與體會），

可（可以）以（憑仗）為師矣。”——《為政》

【翻譯】XXX說：“溫舊的知識，進而獲得新的理解與體

會，可以憑仗這一點做老師了。5、子曰：學(xué)而（轉(zhuǎn)折連詞，

卻）不思則罔（迷惑），思而不學(xué)則殆（疑惑）?！稙檎?/p>

???

【翻譯】XXX說：“只知道研究卻不思考就會迷惑；只空

想?yún)s不去研究就會疑惑。

6、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不

堪（能忍耐）其憂，回也不改其樂。賢

*

哉，回也！”——《雍也》

【翻譯】XXX說：“賢德啊，XXXo一簞板，一瓢水，住

在簡陋的小屋里，別人都受不了這種貧苦，XXX卻沒有改動

他好學(xué)的樂趣。賢德啊，XXX!”

7、子曰：“知之（代詞，它，這里指學(xué)問和奇跡）者不如

好（喜好）之者，好之者不如樂（以……，

??.為樂）之者”《雍也》

【翻譯】XXX說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好

它的人，又不如以々為樂的人。“8、子曰：“飯（吃）疏食

（粗糧）飲水（冷水），曲肱（胳膊）而枕之，樂亦在其中矣。

不義而

?????

富且貴，于（對于）我如浮云?！薄妒龆?/p>

■

【翻譯】XXX說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，

樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來

講就像是天上的浮云一樣。

9、子曰：“三人行必有我?guī)熝桑ㄓ诖?，意思是在個中）；

擇其善者（優(yōu)點）而從（跟從，研究）

????

之，其不善者（缺點）而改之?！薄妒龆?/p>

???

【翻譯】XXX說：“幾個人同行，個中一定有可以做我老

師的人。選擇他們的優(yōu)點去研究，看到他們身上的缺點就要加

以改正?！?/p>

10、子在川上（河邊）曰：“逝（往，離去）者如斯（代

詞，這，代指河水）夫，不舍（舍棄）晝

七年級（上）語文溫資料

夜?！薄蹲雍薄?/p>

【翻譯】XXX在河邊感嘆道：“時光就像這河水一樣流逝,

日夜不停?！?/p>

11、子曰：“三軍可奪（改變）帥也，匹夫不可奪志

也。”——《子罕》

*

【翻譯】XXX說：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志

氣卻不可改變。”

12、XXX曰：“博學(xué)而篤（堅決）志，切（懇切）問而近

思，仁（仁德）在個中矣?！薄蹲訌垺?/p>

???

【翻譯】XXX說：“博覽群書廣泛研究，而且能堅

定志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情，仁德

就在其中了?！?/p>

（四）《誡子書》

夫（助詞，用于句首，透露表現(xiàn)發(fā)端）正人之行，靜（寧

靜埋頭）以（連詞，表目的）修身，儉以

養(yǎng)德，非淡泊（內(nèi)心淡泊，不慕名利）無以（沒辦法）明

志（明確志向），非寧靜無以致遠（達到

..............遠大目標）。夫?qū)WXXX也，才須學(xué)也，

非學(xué)無以廣才（增長才干），非志無以成學(xué)。淫慢（放縱懈

....?。┎豢瞬患皠罹ㄕ駣^精神），險躁（輕薄浮

躁）則不克不及治性（修養(yǎng)性情）。年與時馳（疾行，指迅

速逝去），意與日去，遂成枯落（凋落），多不接世，悲

守窮廬，將復(fù)何及！

??

【譯文】正人的品德，靠靜來修身，靠儉來養(yǎng)德，不拋開

功名利祿就不克不及表明本人崇高的志向，不做到安靜就不克

不及達到遠大的目標。研究必須安靜下心來，才干起原于研究,

不研究無法增長才干，沒有志向就不克不及在研究上有所成就。

放縱懈怠就不克不及振奮精神，輕薄浮躁就不克不及修養(yǎng)冶性

情。年華隨時光流逝，意志同時間而消失，象枯枝敗葉一樣凋

落，大多對社會沒有任何貢獻，晚年守著破房子痛惜過去，又

怎么來得及？

1、本文是從哪兩個方面進里手教的？這兩個方面是如何

展開的？

（1）就研究和做人兩個方面進行了論述。

（2）無論是做人還是研究，作者都強調(diào)一個，靜，字，把

失敗歸結(jié)為‘躁'字，把靜和躁進行正反對比論證。

2、主題頭腦：XXX將立志、研究和成才三者聯(lián)系在一同,

申飭兒子要修身養(yǎng)性，好學(xué)成才。3、填空：

文中常被人們當做志存高遠的座右銘的句子是非淡泊無以

明志，非寧靜無以致遠；

全文中心論點是靜以修身，儉以養(yǎng)德；

表現(xiàn)躁的危害的反面論證的句子是：淫慢則不能勵精，險

躁則不能治性。

（五）《狼》

一屠晚歸，擔中肉盡，止（只）有剩骨。途中兩狼，綴

（毗連、緊跟）行甚遠。XXX,投以（把）

???骨。一狼得骨止，一狼仍從（跟從）。復(fù)投之，后

狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

*

七年級（上）語文溫資料

XXX（為難），恐前后受其敵（攻擊）。顧（看）野有

麥場，場主積薪（堆積柴草）其中,

苫蔽（覆蓋）XXX0XXX奔倚（靠）其下，弛（解除）

擔持刀。狼不敢前，眈眈（兇狠凝視的樣子）...........

相向。

少時（一會兒），一狼徑去（徑直離開），其一水XX

（像狗一樣）坐于前。久之（時間長了），

目似暝（閉上眼睛），意（神情）暇（悠閑）甚。XXX

（突然）起，以（用）刀劈狼首，又數(shù)刀斃

之。方（正）欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞（名詞作動詞，

挖洞）其中，意將隧（名詞作狀語，從通

■■■

道）入以攻其后也。身已半入，止XXX（屁股）尾。屠

自后斷其股（大腿），亦斃之。乃悟前狼假

???寐（假裝睡覺），蓋（表推測，大概，原來是）以

（用來）誘敵。

???

狼亦黠（狡猾）矣，而頃刻（一會兒）兩斃，禽獸之（的）

變詐（巧變詭詐）幾何（多少）哉？

止增笑耳。

【譯文】一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經(jīng)賣完，只

有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕

了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟

著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是

前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像

原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫十分困頓急迫，生怕前后一同受到狼的進犯。

屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草

堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑

過去靠在柴草堆的上面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只?/p>

不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠

夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得

很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。

屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的背面，另一只狼正在柴草堆

里打洞，計劃要鉆洞進去，來進犯屠夫的背面。身子已經(jīng)鉆進

去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的背面砍斷了狼的大

腿，也把狼殺死了。屠夫這才認識打聽前面的那只狼假裝睡覺，

原來是用這種方式來引誘敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺

騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

1、主題：這個故事告訴我們一個什么道理？

對待像狼一樣的惡勢力，不能心存幻想，妥協(xié)退讓，必須

敢于斗爭，善于斗爭，斗爭到底，才能取得最后的勝利。

2、根據(jù)課文的敘事線索填空：遇狼.懼狼-御狼?XXX.議狼

3、故事的開端是遇狼發(fā)展是懼狼，御狼和結(jié)局是殺狼

七年級（上）語文復(fù)咨料

4、本文的表達方式是前文記敘，最后一段議論點明中心,

中心句是最后一段

5、屠夫是一個怎樣的人，狼具有怎樣的特點？

屠夫是一個有勇有謀，機智勇敢，敢于斗爭，善于斗爭的

人。狼的特性是貪婪兇殘，狡猾。6、最后一段談?wù)撚泻巫饔茫?/p>

點明中心，申明狼無論何等狡猾也不是人的對手，終歸會

被人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。

（六）《穿井得一人》

XXX,家無井而出溉汲（打水澆田），常一人居外。及

（等到）其家穿（挖掘）井，告人日：

????

“吾家穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸唬骸癤XX穿井得一

人?！眹耍ň幼≡趪贾械娜耍┑溃ㄖv

??.述）之（代詞，代這件事），聞（使知道）

之于XXX。XXX令人問之于（介詞，向）XXXoXXX對

????（回答）日：“得一人之使（使喚），非

得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

*

【譯文】XXX一家姓XXX的，家中沒有井，須到外面打

水澆地，因此常常有一個人住在外面。比及他家打了一眼井之

后，便對別人說：“我家打井得到一個人。''有人聽到這話，傳

播說：“XXX家打井打出了一個人?！倍汲堑娜硕颊?wù)撨@件事,

一直傳到XXX那邊。XXX派人去問姓XXX的。XXX家的人

回覆說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來

呀?！跋袢缭S聽到的傳聞，還不如什么都沒聽到的好。

（七）《庸人自擾》

杞國有人憂天地崩墜，身亡（無，沒有）所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因XXX（奉告，開導(dǎo)）之，曰：“天,

積氣（聚集的氣體）耳，無處無氣。

???

若（你）屈伸呼吸，終日在天中行止（動作），XXX

（為什么）憂崩墜乎？”

其人日：“天果積氣，日、月、星宿，不妥墜邪？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使（縱

使）墜，亦不能有所中傷（傷害）?！?/p>

????

其人日：“奈地壞何？”

曉之者臼：“地，積塊（聚集的土塊）耳，充塞四虛（四

方），無處無塊。若躇步跛蹈（四個

...........字都是踩、踏的意思）？終日在地上行

止，何如憂其壞？”

其人舍（舍通“釋”，消除）然大喜，曉之者亦舍然大喜。