情滿中秋，弘揚(yáng)傳統(tǒng)中秋節(jié)主題班會在這金秋送爽丹桂飄香，喜獲豐收的季節(jié)，當(dāng)人們還沉浸在舉國歡騰的“國慶”氛圍之時(shí)，又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)，兩節(jié)同輝，九州共慶！以真誠為半徑，用尊重為圓心，送您一個(gè)中秋圓圓的祝福!祝愿：愛您的人更愛您，您愛的人更懂您!好事圓圓!好夢連連!祝中秋快樂，月圓人更圓!中秋節(jié)快樂中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗中秋節(jié)的神話傳說

有關(guān)中秋的詩詞賦目錄壹貳叁肆叁情滿中秋，弘揚(yáng)感恩情懷中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗壹中秋節(jié)的由來

中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。最初"祭月節(jié)"的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣"秋分"這天，后來才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五日，也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)的由來

中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

每年農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)習(xí)俗—中秋祭月在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。中秋節(jié)習(xí)俗—文人賞月賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。中秋節(jié)習(xí)俗—民間拜月明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間有賞月、祭月、吃月餅、吃甜薯、提燈籠、舞草龍、樹中秋、砌寶塔等一系列的節(jié)慶活動(dòng)。中秋節(jié)習(xí)俗—吃月餅

月餅是從漢代的胡餅演變過來的。中國早期的餅代指所有面食，比如面條被稱為“湯餅”。到了漢代，由于芝麻、核桃等食物傳入，中國出現(xiàn)了以核桃等為餡的圓形烤餅，被稱為胡餅。唐代時(shí)，胡餅是長安市民很常見的日常飲食，并未特定中秋節(jié)食用，胡餅真的衍生出月餅是在宋代。當(dāng)時(shí)，宋朝皇室喜歡吃一種宮廷糕點(diǎn)俗稱“小團(tuán)圓”，其制作方法已經(jīng)擺脫胡餅而和今天的月餅類似。

“小團(tuán)圓”從皇室逐漸普及到民間，廣受人民的喜愛。蘇軾有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！边@個(gè)時(shí)候，有匠心別致的糕餅師已經(jīng)逐漸在“小團(tuán)圓”的面皮上印上各種圖案，已經(jīng)和今天的月餅不相上下。在各地月餅中，以廣式、蘇氏和京式最為有名。中秋節(jié)的神話傳說貳中秋節(jié)的神話傳說貳1、嫦娥奔月相傳，后羿射日后，從王母娘娘處得到一包成仙藥，交給妻子嫦娥保管。不料這一幕被小人蓬蒙看見，趁后羿外出狩獵，逼嫦娥交出仙藥。嫦娥情急之下吞服仙藥奔月。后羿歸來后，只能仰望夜空，對著月中身影呼喚愛妻，并擺上香案、放上果品，遙祭嫦娥。

就這樣，中秋節(jié)這天祭拜月亮的習(xí)俗世代相傳。2、吳剛伐桂相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高。漢朝西河人吳剛，曾跟隨仙人修道，到了天界，犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮砍伐桂樹。每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏，幾千年來，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。

李白有詩云，“欲斫月中桂，持為寒者薪?！?、玉兔搗藥玉兔搗藥，道教掌故之一，見于漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。

這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。4、玄宗游月相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。

這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。5、貂蟬拜月貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。

正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。5、貂蟬拜月貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。

正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。6、月下獨(dú)酌詩人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景?！皩τ俺扇恕本錁?gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷?！独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋?dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂也?！痹娙松蠄鰰r(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無相親”三個(gè)字，場面單調(diào)得很。

于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。有關(guān)中秋的詩詞賦叁唐·棲白《八月十五夜玩月》尋常三五夜，不是不嬋娟。及至中秋滿，還勝別夜圓。清光凝有露，皓魄爽無煙。自古人皆望，年來又一年。唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。宋·蘇軾《西江月·中秋和子由》世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。情滿中秋，弘揚(yáng)感恩情懷肆感恩父母

中秋月圓，團(tuán)團(tuán)圓圓，父母給了你們生命，帶著你們走上人生道路，為你們遮風(fēng)擋雨，因此，你們要學(xué)會感恩父母，感恩親情，哪怕給父母一個(gè)微笑，給父母一個(gè)問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這都能代表你們感恩的情懷。同學(xué)們，只有你們心懷感恩，你們才懂得尊敬父母，才懂得關(guān)心親人，才會懂得生命的意義，才會擁有快樂，擁有幸福!感恩老師

感恩老師，并不需要我們?nèi)プ鲶@天動(dòng)地的大事，它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：課堂上，一道堅(jiān)定的目光，一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，證明了你在全身心投入，你在專心致志地聽講，這便是感恩;下課后，在走廊里遇到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲甜甜的“老師好”，這也是感恩;放學(xué)了，向老師招招手，說一聲“老師再見”，這依然是感恩;當(dāng)然，認(rèn)真地完成每次作業(yè)，積極地舉手發(fā)言，靠自己的努力換來理想的成績，取得更大的進(jìn)步，獲得更好的發(fā)展，這更是對老師辛勤工作的最好回報(bào)，也是老師最大的欣慰，最快樂的滿足。感謝這個(gè)節(jié)日

中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓??而秋天也是收獲的季節(jié)，喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙，在豐收之際，大家有沒有想過，豐收來自于哪里?來自于春天的汗水，來自于夏日的辛勤，有努力，于是就有了收獲。這個(gè)中秋，讓我們學(xué)會感恩，為父母、老師留下一個(gè)真心的微笑;學(xué)會感恩，為朋友留下一雙友誼之手;學(xué)會感恩，為陌生人留下一絲心靈的溫暖。感恩需要心的連續(xù)，不要只在中秋才撿起失去已久的熱情。愿我們都能心懷感激，感恩我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。愿懂得感恩的人都能長風(fēng)破浪，直掛云帆。感恩父母

中秋月圓，團(tuán)團(tuán)圓圓，父母給了你們生命，帶著你們走上人生道路，為你們遮風(fēng)擋雨，因此，你們要學(xué)會感恩父母，感恩親情，哪怕給父母一個(gè)微笑，給父母一個(gè)問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這都能代表你們感恩的情懷。同學(xué)們，只有你們心懷感恩，你們才懂得尊敬父母，才懂得關(guān)心親人，才會懂得生命的意義，才會擁有快樂，擁有幸福!宋·蘇軾《西江月·中秋和子由》世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。中秋節(jié)的神話傳說貳中秋節(jié)習(xí)俗—文人賞月賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗中秋節(jié)的神話傳說

有關(guān)中秋的詩詞賦目錄壹貳叁肆叁情滿中秋，弘揚(yáng)感恩情懷中秋節(jié)的由來

中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

每年農(nóng)歷