單元二：兒歌第一節(jié)兒歌的定義、特征與功能一、兒歌概念兒歌是人生最早接觸的文學(xué)形式。泰戈爾說：“從母親嘴里聽來的兒歌，是孩子們最初學(xué)到的文學(xué)，在他們心上，最有吸引盤踞的力量?！笔Y風(fēng)：“兒歌是以年齡較小的嬰幼兒為對象，既具有兒童的年齡特征，兼具有民歌的藝術(shù)風(fēng)格，為兒童所喜聞樂見的一種可吟可唱的簡短詩歌。”

二、從傳承到飛躍：兒歌的發(fā)展兒歌來自民間?？疾炱鋪碓从袃啥耍骸耙辉荒父?，一曰兒戲。母歌者，兒未能言，母與兒戲，歌以佑之，與后之兒自戲自歌異?！瓋簯蛘?，兒童自戲自歌之詞。然兒童聞母歌而識之，則亦自歌之。”（周作人《兒歌之研究》）?？梢妰焊枋窃跇O其自然的狀態(tài)下自發(fā)產(chǎn)生的孺子之歌。

最早的兒歌《堯時康衢童謠》堯治天下五十年，不知天下治欣，不治歟？不知億兆之愿戴已歟，不愿戴己歟？顧問左右，左右不知。問外朝，外朝不知。問在野，在野不知。堯乃微服游于康衢，聞兒童謠曰：“立我蒸民，莫匪爾極，不識不知。順帝之則。”堯喜問曰：“誰教爾為此言？”童兒曰：“我聞之大夫?！眴柎蠓?。大夫曰：“古詩也?！眻蜻€宮，召舜，因禪以天下。舜不辭而受之。——《列子?仲尼》在中國古代，兒歌被稱作童謠，童子謠，孺子歌、小兒語等。

后來，神學(xué)家為其披上了一層神秘的外紗，認(rèn)為童謠的產(chǎn)生乃“熒惑星”降為兒童的結(jié)果“凡五星盈縮失位，其精華降于地為人，熒惑降為兒童，歌謠嬉戲，吉兇之后，隨其眾告。”（《晉書·藝文志》）熒惑星即火星。是戰(zhàn)神，是兇星。由于火星呈紅色，熒熒像火，亮度常有變化；而且在天空中運動，有時從西向東，，有時又從東向西，情況復(fù)雜，令人迷惑，所以我國古代叫它“熒惑”，有“熒熒火光，離離亂惑”之意。

到了漢代，童謠的神秘之一發(fā)展成為神學(xué)的附庸，而被政治家所利用。明以前留下的童謠，大部分是政治童謠，幾乎成為政治斗爭的工具。如：“阿房，阿房，亡始皇?！薄扒Ю锊荩吻嗲?，十日卜，不得生”。

明代以后，資本主義開始萌芽，一些知識分子視野逐漸拓展，開始給關(guān)注民間文化，其中包括民間童謠搜索，整理出版和研。1593年呂坤（1536——1618）編成第一部中國兒歌專集《演小兒語》，共收錄46首童謠，肯定了兒歌的形式及存在的意義。呂氏父子（呂坤、呂得勝）對兒歌的貢獻(xiàn)很大，編錄《小兒語》一卷，《女小兒語》一卷(呂得勝),《續(xù)小兒語》三卷，《演小兒語》一卷，總稱《小兒語》。

清代熱心搜集整理民間童謠的人增多。最具有代表性的是鄭旭旦，他不但整理出《天籟集》（浙江童謠46首），且給童謠以極高的評價，肯定了童謠的自然屬性，稱之為“遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些‘不古不今之文’的妙文，把兒歌提到了前所未有的文學(xué)地位。晚清以后，出版的童謠兒歌集開始多起來，如《童謠大觀》、《各省童謠集》、《廣州兒歌甲集》、《北京兒歌》等。

五四新文化運動時期，曾出現(xiàn)一個聲勢浩大的歌謠運動。1918年，北京大學(xué)成立歌謠征集處，把征集來的歌謠中的兒童歌謠冠以“兒歌“的名稱在歌謠周刊上發(fā)表。從此，“兒歌”的名稱在歌謠周刊上發(fā)表。從此，“兒歌”作為兒童文學(xué)體裁名稱沿用至今。20世紀(jì)20年代，對兒歌貢獻(xiàn)最大的是陶行知。中國向來缺少為兒童的文學(xué)。就是有了一點編纂的著述，也以教訓(xùn)為主，很少藝術(shù)的價值?！堆菪赫Z》雖然標(biāo)語也在“蒙以養(yǎng)正”，但是知道利用兒童的歌詞，能夠趣味與教訓(xùn)并重，確是不可多得。《演小兒語》共四十六首，雖說經(jīng)過改作，但有幾首似乎還是“小兒之舊語”，或者刪改的地方很少。

二、兒歌的特征口耳相授傳萬代，它是長生不老歌。（張繼樓語）兒歌之所以能夠穿越時空，成為深受小朋友喜愛的文學(xué)樣式，緣于它獨特的藝術(shù)魅力和特殊的作用。兒歌的主要特點有以下幾個方面：1.重音不重義，強調(diào)音韻節(jié)奏兒歌是瑯瑯上口的，這是因為它具有和諧的音韻、明朗的。節(jié)奏鮮明是兒歌的靈魂。

聲音是有意義的。

兒歌音韻主要通過押韻、詞句回環(huán)復(fù)沓以及模擬聲響等手段來實現(xiàn)。

節(jié)拍音韻和諧是兒歌的生命。

押韻是造成兒歌音韻和諧最重要的手段。押韻指兒歌中相關(guān)句子最后一個字的韻母相同或相近，使兒歌讀起來產(chǎn)生音韻上的和諧美。兒歌押韻的方式主要有：連韻（句句押韻，一韻到底）隔行押韻（一般是首行及偶數(shù)行押韻）幾行一轉(zhuǎn)韻（轉(zhuǎn)韻要自然和諧）?！秲芍恍∠蟆穬芍恍∠蠛舆呑?，翹起鼻子鉤一鉤，好像好朋友，見面握握手。ou，ou，ou，ou?！洞蟀座Z》大白鵝，頭一昂，眼睛生在腦門上。說這個：“戇，戇、戇！”說那個：“戇，戇、戇！”“咚”一下，撞墻上，頭上長出個紅囊囊！ang，ang。angangang，ang！《狐貍做件花衣裳》狐貍做件花衣裳，大家都說真漂亮。小熊上街買來布，照樣裁剪忙啊忙。一樣領(lǐng)，一樣袖，尺寸大小全一樣。做完新衣試一試，穿了半天穿不上。量量身體才明白：小熊要比狐貍胖。ang，一ang。二u，ang。四iu，ang

。六i，ang。八ai：ang

。十《蠶姑娘》蠶姑娘，白又胖，小桑葉，做花床，吐銀絲，做衣裳，穿起來，好漂亮。ang，一ang。二e，ang。四i，ang

。六ai，ang。八《數(shù)一數(shù)》一條蟲，兩條蟲，小蟲喜歡鉆洞洞。三頭豬，四頭豬，肥豬睡覺打呼嚕。五匹馬，六匹馬，馬兒一跑呱噠噠。七只雞，八只雞，公雞打鳴喔喔啼。九朵花，十朵花，桃花樹下是我家。ong，ong。u，u。a，a。i，i。ua,ia。節(jié)奏鮮明是兒歌的靈魂——

句式的整飭、句式的變化以及句子字?jǐn)?shù)的變化，形成的音樂感。有規(guī)律的句式是使兒歌產(chǎn)生節(jié)奏感最重要的途徑。

兒歌的句式有整齊的三言、四言、五言、六言、七言、三三七言以及不整齊的雜言。三言：《小紐扣》小紐扣，掉下來；彎著腰，拾起來；帶回家，縫起來；一二三，站一排。四言：《知了》知了知了，停在樹梢。不去采蜜，不把屋造。整天喊叫，吵吵鬧鬧。秋風(fēng)一吹，冷得難熬。再想辦法，遲了遲了！五言：《抓癢》外婆年紀(jì)大，背癢沒辦法。我用小手指，輕輕給她抓。從左抓到右，從上抓到下。抓到胳肢窩，外婆笑哈哈。六言：《小板凳歪歪》小小板凳歪歪，里面坐個乖乖。乖乖出來買菜，里面坐個奶奶。奶奶出來燒湯，里面坐個姑娘。姑娘出來梳頭，里面坐個小猴。小猴出來作揖，里面坐個公雞。公雞出來捉蟲，里面坐個小熊。小熊出來打鼓，咚咚咚咚咚咚。

七言：《小饞貓》我家有只小饞貓，想吃甜甜小櫻桃。不知櫻桃是啥樣，撿到一顆紅辣椒。捂住嘴巴使勁嚼，辣得眼淚往外冒。三三七言：《小蚱蜢》小蚱蜢，學(xué)跳高，一跳跳上狗尾草。腿一彈，腳一翹，“哪個有我跳得高！”草一搖，摔一跤，頭上跌個大青包。

句式的變化以及句子字?jǐn)?shù)的變化也是形成兒歌和諧節(jié)奏的手段，如《我給小雞起名字》：一二三四五六七，媽媽買了七只雞，我給小雞起名字：小一，

小二，

小三，

小四，

小五，

小六，

小七。他們一下都走散，一只東來一只西。于是再也認(rèn)不出：誰是小七，

小六，

小五，

小四，

小三，

小二，

小一。

2.單純淺顯，簡短易懂淺語的藝術(shù)，美聽易唱。如金波的《雨鈴鐺》沙沙響，沙沙響，春雨灑在房檐上。房檐上，掛水珠，好像串串小鈴鐺。丁零當(dāng)啷……丁零當(dāng)啷……它在招呼小燕子，快快回來蓋新房。選擇了開口大，響亮的“ang”韻母作為韻腳來取得音韻效果，還調(diào)動了各種藝術(shù)手段，使作品飄蕩出優(yōu)美的韻律：如運用了“沙沙響、沙沙響”的詞語反復(fù)，采用了“房檐上”接“房檐上”的重復(fù)，使用了疊音詞“串串”“快快”，還反復(fù)運用了音響質(zhì)感十分突出的象聲詞“丁零當(dāng)啷”。由于多種手段的共同作用，這首兒歌產(chǎn)生了奇妙的音樂效果，喚起幼兒聽覺的直感，仿佛淅淅瀝瀝的春雨聲，丁零當(dāng)啷的鈴鐺聲就在耳邊。如——丫頭丫，打螞蚱，螞蚱叫，丫頭笑，螞蚱飛，丫頭追。螞蚱跳，嚇得丫頭一大跳。（北京傳統(tǒng)兒歌）不到三十個字，其中“丫頭”、“螞蚱”兩個名詞還重復(fù)三次，可就是活脫脫地唱出一幅小女孩追逐螞蚱的嬉戲圖，“打”、“跳”、“笑”、“飛”、“追”五個動詞的運用，使畫面充滿稚的動感。可真可稱之為“天地之妙文”，淺顯而不淺薄，單純而不單調(diào)。

3.歌戲互補，娛樂性強

娛樂性與趣味性。兒歌與游戲相依相存，可謂“生于斯用于斯”。唱兒歌而不做游戲顯得單調(diào)乏味，做游戲而不唱兒歌又覺得呆板掃興。唱誦戲笑總是不可分離的。所以兒歌的形式往往具有組織游戲的作用。如傳統(tǒng)兒歌“拉鋸、扯據(jù)、姥姥家看大戲”；再如“搖花線，十二匹，馬蓮開花二十一、二五六、二五七、二八二九三十一……”等等。都是兒歌與游戲結(jié)合含唱的。即使是一半兒歌，也可以用游戲的形式進(jìn)行唱誦。如《老鼠娶親》咿哩哇，咿哩哇，老鼠娶親來到了。八只老鼠抬花轎，四只老鼠放鞭炮，兩只老鼠吹鼓手，咿哩哇啦真熱鬧。老鼠嫂子去送親，耗子大娘迎花轎，老貓聞聽來賀喜，一口一口都吃掉。

三、兒歌的功能1.熏陶情感2.啟迪心智3.訓(xùn)練語言第二節(jié)兒歌的類型與形式

一、兒歌類型

按不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分，有不同的類型。從作者分，有民間兒歌和創(chuàng)作兒歌。1．民間兒歌（1）內(nèi)容的多樣性、無定向性A表現(xiàn)兒童游戲的

如四川兒歌《抽中指》

抽中指，抽得著？抽著了，剝豆角。豌豆角，胡豆角，隨你抽來隨你剝，一剝剝個光殼殼。

B反映勞動生活的。如江西兒歌《月光走》：月光走，我也走，我跟月光提花簍，一提提到園門口。摘把莧菜摘把蔥，摘些茄子滿簍紅，摘把韭菜塞簍角，摘個葫蘆毛茸茸。

（2）濃郁的民間生活氣息如《小板凳四條腿》小板凳四條腿，俺給奶奶嗑瓜子。奶奶嫌俺臟，俺給奶奶搟面湯。面湯里面加點油，吃得奶奶直點頭。

再如——狗咬哪一個？狗咬王大哥。咋不到屋來？衣堂穿得破。咋不縫一件？娃娃老老多。咋不丟一個？留在冬天擠熱火。

（3）大膽的諧趣如《太陽起西往東落》太陽起西往東落，聽我唱個顛倒歌。天上打雷沒有響，地上石頭滾上坡，江里駱駝會下蛋，臘月苦熱直流汗，六月暴冷打哆嗦，姐在房中頭梳手，門外口袋把驢馱。

2．創(chuàng)作兒歌（1）創(chuàng)作兒歌設(shè)有明確的創(chuàng)作對象——幼兒

如圣野的《扮老公公》

老公公，出來了，白胡子，白眉毛，點點頭，彎彎腰，腳一滑，摔一跤，一摸胡子掉下來，樂得大家哈哈笑。

（2）創(chuàng)作兒歌在思想上更具深度，藝術(shù)上也更純粹A民間兒歌《蓋花樓》蓋！蓋！蓋花樓。花樓底，碰著雞。雞下蛋，碰著雁。雁叼米，碰著小孩就是你。

B創(chuàng)作兒歌《野牽?！罚阂盃颗?，爬高樓；高樓高，爬樹梢；樹梢長，爬東墻；東墻滑，擁籬笆；籬笆細(xì)，不敢爬；躺在地上吹喇叭；嘀噠嘀嘀噠！嘀噠嘀嘀噠！

二、兒歌的特殊形式

兒歌的特殊形式多表現(xiàn)在民間傳統(tǒng)兒歌中。兒歌在長期的發(fā)展演變及流傳過程中，形成某些固定的格式，這些固定的格式猶如中國古典詩詞中的“格律”和“詞牌”一樣，一經(jīng)形成，又反作用于作家的創(chuàng)作，使兒歌的藝術(shù)形式更加豐富、更臻于完美。1.搖籃曲又稱催眠曲，搖籃歌，古時稱為撫兒歌，是人的一生中最早接觸的文學(xué)樣式，是由母親或其它長輩吟唱給嬰幼兒聽的。一般都有“寶寶”“睡覺”一類字眼。

如四川民間搖籃曲：“哦……啊哦……

乖乖呦…覺覺啰…

狗不咬呦…貓不叫呦…

乖乖覺覺啰……”

語言十分簡單，但年輕的母親吟唱起來會十分專注投入，令人陶醉，隨著舒緩和諧的節(jié)奏，甜美而深情的哼唱，孩子會舒適地進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)。這類兒歌不在于“語”，而在于“聲”和“情”。再如——

風(fēng)啊，你輕輕地吹，鳥啊，你輕輕地唱。我家小寶寶，已經(jīng)睡熟了。寶寶的眼睛像爸爸，寶寶的眉毛像媽媽；寶寶的鼻子呢？又像爸來又像媽。睡著吧！我的小寶寶，醒來帶你去玩耍，玩耍玩到外婆家。月兒明，風(fēng)兒靜，樹葉遮窗欞。蛐蛐兒叫錚錚，好比那琴弦兒聲。琴聲兒輕，調(diào)兒動聽，搖籃輕擺動。娘的寶寶閉上眼睛，睡了那個睡在夢中。報時鐘，響叮咚，夜深人兒靜。小寶寶快長大，為祖國立大功。風(fēng)兒明，風(fēng)兒靜，搖籃輕擺動。娘的寶寶睡在夢中，微微地露了笑容。好的搖籃曲，如果賦予其音樂的靈魂，便會成為藝術(shù)珍品。這種搖籃曲，其內(nèi)容孩子聽不懂或不完全能聽懂，但其優(yōu)美的韻律，悠揚的聲調(diào)，特別是表達(dá)出的親情、關(guān)愛，猶如清風(fēng)徐來，給孩子一種滿足感和安全感。2．?dāng)?shù)數(shù)歌這是數(shù)字與文學(xué)巧妙結(jié)合的兒歌。數(shù)數(shù)在兒歌既是目的又是手段。說是目的，是指通過數(shù)數(shù)兒歌可以培養(yǎng)兒童對數(shù)的識記，達(dá)到學(xué)會數(shù)數(shù)的目的；說是手段，指的是數(shù)字還可以用來組織游戲，給兒童帶來快樂，并可以將各種事物，知識串聯(lián)起來，寓教于樂，識物啟智。A、單純的數(shù)數(shù)歌，無其他內(nèi)容，就是數(shù)數(shù)。如：一二三，三二一，/一二三四五六七，/八九十到十一，/十二十三十四十五十六到十七，/十八到十九，/二十到二十一。B、數(shù)數(shù)與事、物結(jié)合

一二三，爬上山，四五六，翻筋斗，七八九，拍皮球，伸出兩只手，十個手指頭。（金近）一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。（宋邵雍《蒙學(xué)詩》）

C、數(shù)數(shù)與動植物等知識結(jié)合。讓兒童了解常識，開闊眼界。

正月梅花香又香，二月蘭花盆里裝。三月桃花紅千里，四月薔薇靠短墻。五月石榴紅似火，六月荷花滿池塘。七月梔花頭上戴，八月丹桂滿枝頭。九月菊花初開放，十月芙蓉正上妝。十一月水仙案上供，十二月臘梅雪里香。

D、數(shù)數(shù)與計算結(jié)合，培養(yǎng)兒童計算能力。一個蛤蟆一張嘴，兩只眼睛四條腿。撲通一聲跳下水。兩個蛤蟆兩張嘴，四只眼睛八條腿。撲通一聲跳下水?！瓟?shù)是抽象思維的結(jié)晶，詩是形象思維的花朵，在數(shù)數(shù)歌中，應(yīng)努力做到二者緊緊結(jié)合，水乳交融，使單調(diào)的數(shù)字，枯燥的計算，變成有趣的游戲，既提高兒童的識數(shù)能力，又訓(xùn)練了他們的思維和語言。3．問答題又稱盤歌和對歌。這種兒歌用設(shè)問作答的形式構(gòu)成，激發(fā)兒童的思維想象，使他們擴大視野，增長知識，培養(yǎng)他們觀察、分辨事物的能力。誰會跑？馬會跑。馬兒怎樣跑？四腳離地身不搖。誰會飛？鳥會飛。鳥兒怎樣飛？張開翅膀滿天飛。誰會爬？蟲會爬。蟲兒怎樣爬？許多腳兒向前爬。誰會游？魚會游。魚兒怎樣游？搖搖尾巴點點頭。（一問一答）誰的尾巴長？誰的尾巴短？誰的尾巴好像一把傘？猴子的尾巴長，兔子的尾巴短，松鼠的尾巴好像一把傘。誰的尾巴扁？誰的尾巴彎？誰的尾巴好像把扇？鴨子的尾巴扁，公雞的尾巴彎，孔雀的尾巴像把扇。

（幾問幾答）兒童集體游戲亦可采用問答形式：如：“你姓啥？我姓黃；什么黃，草頭黃；什么草？綠葉草……”可以隨意問答，直到答不出為止，自由自在，無拘無束，啟發(fā)智慧，陶冶情操。4．連鎖調(diào)亦叫連珠體或銜尾式兒歌。用“頂針”的手法構(gòu)成，頭尾相連，隨韻結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)特殊。蓋、蓋、蓋花樓，花樓低，碰著雞，雞下蛋，碰著雁，雁叼米，碰著個小孩就是你。《蓋花樓》豬八戒，嘴巴長，嘴巴長，吃生姜，生姜辣，吃西瓜，西瓜甜，吃撈面，撈面長，吃谷糠，谷糠粗，吃豆腐，豆腐香，做菜湯，菜湯咸，再加鹽，八戒吃的肚兒圓。

《豬八戒嘴巴長》傳統(tǒng)的連鎖調(diào)：傳統(tǒng)的連鎖調(diào)往往是“隨韻結(jié)合，義不相結(jié)”（周作人語）逗樂成分重。當(dāng)代作家筆下的連鎖調(diào)往往更講究立意，更注重內(nèi)容的表達(dá)，使內(nèi)容與形式達(dá)到更好的統(tǒng)一。例如樊家信的《孫悟空打妖怪》唐僧騎馬咚那個咚，后面跟著個孫悟空。孫悟空，跑得快，后面跟著個豬八戒。豬八戒，鼻子長，后面跟著個沙和尚。沙和尚，挑著籮，后面來了個老妖婆。老妖婆，心最毒，騙過唐僧和老豬。符合兒童思維無意性特征，可以激發(fā)兒童思維的敏捷性與寬泛性以及初步的韻律感。唐僧老豬真糊涂，是人是妖分不出。分不出，上了當(dāng)，多虧孫悟空眼睛亮。眼睛亮，冒金光，高高舉起金箍棒。金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光！5．謎語歌謎語歌是指以歌謠形式作謎面的謎語。謎語一般是由謎面（喻體）、謎底（本體）和迷目（對謎底的限定，打一……）三部分構(gòu)成，謎目是由謎面通向謎底的橋梁。如：“麻屋子，紅帳子，里面睡個白胖子”；“葫蘆房，麻面墻，里面住對小姑娘，姐妹雖是同母生，從來不睡一張床”。

（打一植物）

猜謎是一種機敏和智慧的競賽，是一種具有游戲趣味的文化活動，投合兒童好奇好勝的心理，有助于兒童認(rèn)識事物，把握概念。

給兒童選擇謎語，一要注意兒童的年齡，二要注意地方特點，特別是寫給低幼兒童的謎語，謎面要力求生動形象，謎底不宜隱地太深，否則孩子們會因為猜不中而失去猜謎的興趣。如：“三代兩捷報”（打《水滸傳》一人名）；“戈壁灘”（打一地名）；“人有它大，天沒它大”（打一個字）等。兒童謎語應(yīng)以物迷為主，事謎應(yīng)先考慮孩子的猜謎能力。如：“十個和尚拉口袋，五個和尚往里走?！比嗣?、地名字謎一般不宜選擇。謎語歌有的是物謎，即謎底是具體事物的謎語。物謎的謎底可以是動物、植物，也可以是日常用品、人體器官等。

如：

上邊毛，下邊毛，

中間夾個黑葡萄。

猜不著，對我瞧。

（謎底：眼睛）

再如：

圓肚肚，緊繃繃，

肚子里面空又空；

不敲它，不吭聲，

敲它就喊痛痛痛。

（謎底：鼓）

又如：寶寶白白細(xì)又長，吐絲紡線日夜忙。造間屋子沒門窗，還把自己鎖進(jìn)房。（謎底：蠶）

6.繞口令也稱急口令、拗口令。主要目的是訓(xùn)練兒童口齒清楚，辨音正確，思維敏捷。

繞口令的特點是將一些讀音相近的字組合在一組兒歌中，讓孩子們進(jìn)行反復(fù)念讀，可以幫助兒童讀準(zhǔn)、念準(zhǔn)字音。

給兒童選擇、創(chuàng)作繞口令，一要注意兒童的年齡特點，不宜過于拗口，應(yīng)循序漸進(jìn)；二要注意地方特點（方言特點），對癥下藥。傳統(tǒng)的繞口令特別強調(diào)語音上的相近性，對內(nèi)容無過多的要求。如《墻上掛面鼓》：墻上掛面鼓，

鼓上畫老虎，

老虎抓破鼓，

拿塊布來補，

不知是布補鼓，

還是鼓補布。在這首繞口令中，鼓、虎二字的生母同為舌根音，韻母又都一樣，極易混淆；布、補二字同音不同調(diào)，稍有不留意也會出錯。作家創(chuàng)作的繞口令更追求形式與內(nèi)容的結(jié)合，達(dá)到既訓(xùn)練幼兒的發(fā)音、培養(yǎng)幼兒語言的能力，又陶冶他們的情操的目的。例如《劉小柳和牛小妞》：路東住著劉小柳，

路南住著牛小妞。

劉小柳抱著大皮球，

牛小妞拿著大石榴。

劉小柳把大皮球送給牛小妞，

牛小妞把大石榴送給劉小柳。作品不但突出了對聲母中容易混淆的邊音（劉、柳）和鼻音（牛、妞）的訓(xùn)練難點，還通過兩個孩子的具體行動，表現(xiàn)了友愛的主題。7.顛倒歌

也稱古怪歌，錯了歌，滑稽歌。它的特點是通過大膽的夸張、想象，有意正話反說，以達(dá)到以反襯正之目的，讓兒童在悖逆事理的現(xiàn)象中去辨別是非真?zhèn)?，從表面的荒誕中揭示出事物的本質(zhì)。例如：

聽我唱歌滑稽歌，五個沒有三個多。

公雞生個大鴨蛋，小貓游泳多快活。

魚兒岸邊曬太陽，兔子頭上長尖角。

小朋友們想一想，這個歌兒錯沒錯？

小槐樹，結(jié)櫻桃，

楊柳樹上掛辣椒。

吹著鼓，打著號，

抬著大車?yán)I。

蒼蠅踢死驢，

螞蟻踩塌橋。

木頭沉了底，

石頭水上漂。

小雞叼個餓老雕，

小老鼠拉個大貍貓。

你說好笑不好笑？

8、字頭歌。

這類兒歌用相同的一個字做韻腳，即每句末尾的字完全相同。這種兒歌韻律極強，很受小朋友喜愛。一般常的尾字有“兒”、“子”、“頭”等。

例如《椅子上的釘子》：

小豬坐上小椅子，

屁股扎了一下子。

摸摸小椅子，

上面有釘子，

悄悄換給小兔子。

小兔坐上小椅子，

也被戳了一下子。

摸摸小椅子，

上面有釘子。

找來小錘子，

修好小椅子，

大家都夸小兔子。例如《瓜兒謠》：長絲瓜，嫩黃瓜，花花臉兒是西瓜，胖胖個兒是冬瓜，雪白雪白的白梨瓜，黃底白條的黃金瓜，地上躺著一個大南瓜。例如《做手影》：

兔來了，

狼來了，

螃蟹爬上墻來了。

電燈一關(guān)都跑了，

電燈一開都來了。再如——從西頭，到東頭，來了一個小老頭，穿靴頭，帶帽頭，腰里掖個小斧頭，上山頭，砍木頭，砍了這頭砍那頭。

齊家門兒笑死人兒，棺材里面沒死人兒。抬著元寶滿街跑兒，齊家院里慌了神兒，你說逗人不逗人兒。9.游戲歌

這類兒歌是配合游戲動作的兒歌。

動作性強，節(jié)奏歡快鮮明，可以增強兒童的游戲興趣和歡快的情緒。例如，著名兒童文學(xué)作家金波小時候，就曾和母親面對面地坐著念這樣一首游戲兒歌——拉籮籮，

扯籮籮，

收了麥子蒸饃饃。

蒸個黑的，

放到盔里。

蒸個白的，

揣在懷里。他們手拉手，一來二去地拉著，一邊拉，一邊念，當(dāng)念到最后一句“揣在懷里”時，母親便張開雙臂，猛地把孩子攬到懷中，他們就在歡笑聲中結(jié)束了一遍誦唱與游戲。還有在許多地方流傳的《拍手歌》：

你拍一，我拍一，一只孔雀穿花衣。

你拍二，我拍二，二只小鴨上河沿。

你拍三，我拍三，三只企鵝上冰山。

你拍四，我拍四，四只熊貓吃竹子。

你拍五，我拍五，五只小貓抓老鼠。

你拍六，我拍六，六只小猴打悠悠。

你拍七，我拍七，七只蝴蝶真美麗。

你拍八，我拍八，八只青蛙叫呱呱。

你拍九，我拍九，九只小鳥齊飛走。

你拍十，我拍十，十只小雞捉蟲子。

再如，另一首《拍手歌》：

你拍一，我拍一，衛(wèi)生值日要積極。

你拍二，我拍二，不要亂扔小紙片。

你拍三，我拍三，干干凈凈都喜歡。

你拍四，我拍四，不在墻上亂寫字。

你拍五，我拍五，熱水洗澡真舒服。

你拍六，我拍六，個人衛(wèi)生要講究。

你拍七，我拍七，洗臉不要學(xué)貓咪。

你拍八，我拍八，愛護(hù)教室像我家。

你拍九，我拍九，飯前必須要洗手。

你拍十，我拍十，公共衛(wèi)生要保持。

第三節(jié)兒歌的鑒賞與創(chuàng)編一、兒歌鑒賞1.抓住兒歌的音樂美來鑒賞音韻、節(jié)奏、句式、手法等2.抓住兒歌的童趣美來鑒賞游戲、形象、藝術(shù)手段3.抓住兒歌的形式美來鑒賞特殊形式一、兒歌鑒賞1.抓住兒歌的音樂美來鑒賞音韻、節(jié)奏、句式、手法等2.抓住兒歌的童趣美來鑒賞游戲、形象、藝術(shù)手段3.抓住兒歌的形式美來鑒賞特殊形式1、讀準(zhǔn)字音小熊過橋小竹橋，搖搖搖，有只小熊要過橋，立不穩(wěn)，站不牢，走到橋上心亂跳。頭上烏鴉哇哇叫，橋下流水嘩嘩笑?！皨寢寢寢尶靵硌剑彀研⌒鼙н^橋。”河里鯉魚跳出水，對著小熊大聲喊：“小熊小熊別害怕，眼睛向著前面瞧?！币?、二、三向前跑，小熊過橋回頭笑，鯉魚樂得尾巴搖。二、兒歌朗誦兒歌是兒童最早接觸的文學(xué)樣式。兒歌節(jié)奏鮮明、形象生動正符合幼兒注意時間短、識記無意性強的特點。形象化是兒歌語言的最基本特征。即要求通過形象生動的語言把人和事物的聲音、色彩、形狀、動作、神態(tài)鮮明生動地展現(xiàn)在幼兒面前。技巧1：兒歌內(nèi)容與聲音情感造型相一致如讀萊蒙托夫《搖籃曲》，應(yīng)降低音量、放慢語速，所用虛聲，為幼兒構(gòu)建一個夢幻的場景，聲音包含溫馨與安寧。技巧2：動作的張弛與語音的張弛相一致幼兒期的兒童具體形象性思維直覺行動性思維決定了他們對兒歌動作性的要求。技巧3：副語言的夸張利用

態(tài)勢語——手勢、表情、動作教具