高中高一文言文閱讀專題練習(xí)及答案

一、高中文言文閱讀

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

終軍字子云，濟(jì)南人也。少好學(xué)以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ心瓴钒诉x為博上弟子至府受遺太守聞其有異

材召見(jiàn)軍。甚奇之，與交結(jié)。軍揖太守而去，至長(zhǎng)安上書(shū)言事。武帝異其文，拜軍為謁者分事中。元

鼎中，博士徐偃使行風(fēng)俗。偃矯制,使膠東、魯國(guó)鼓鑄鹽鐵.還，奏事，徙為太常丞。御史大夫張湯

劾偃矯制大害，法至死。偃以為《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷，存萬(wàn)民，顓之可也。湯以

致其法，不能訓(xùn)其義，有詔下軍問(wèn)狀，軍詰偃，偃窮訕，服罪當(dāng)死。初，軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士，步入

關(guān)，關(guān)吏予軍^①。軍向："以比何為？"吏曰："為復(fù)傳，還當(dāng)以合符。"軍曰："大丈夫西游，終不

復(fù)傳還?！皸塣而去。軍為謁者，使行郡國(guó)，建節(jié)東出關(guān)，關(guān)吏識(shí)之，曰：“此使者乃前棄^生也?！?/p>

軍行郡國(guó)，所見(jiàn)廉價(jià)以聞。還奏事，上甚說(shuō)。當(dāng)發(fā)使匈奴,軍自請(qǐng)?jiān)唬?軍無(wú)橫草之功，得列宿衛(wèi)，

食祿五年。邊境時(shí)有風(fēng)塵之警，臣宜被堅(jiān)執(zhí)銳，當(dāng)矢石；石前行。駕下不勻金革之事，今聞將遣匈奴

使者，臣愿盡精厲氣，奉佐明便，畫(huà)吉兇于單于之前。臣年少材下，孤于外官，缺乏以亢一方之任，

竊不勝憤懣。"詔問(wèn)畫(huà)吉兇之狀，上奇軍對(duì)，擢為諫大夫。南越與漢和親,乃遣軍使南越，說(shuō)其王，

欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng)：“愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下。"軍遂往說(shuō)越王，越王聽(tīng)許，請(qǐng)

舉國(guó)內(nèi)屬。天子大說(shuō)，賜南越大臣印綬，一用漢法，以新改其俗，令使者留填撫之。越相呂毫不欲內(nèi)

屬，發(fā)反攻殺其王及漢使者，皆死。軍死時(shí)年二十余，故世謂之"終童"。

（選自《漢書(shū)?終軍列傳》）

【注】①古時(shí)用帛制成的出入關(guān)卡的憑證。

（1）以下對(duì)文中畫(huà)線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)1）

A少好學(xué)/以辯博能屬丈聞?dòng)诳ぶ?年十八/選為博士弟子/至府受遣/太守聞其有異材/召見(jiàn)軍

B.少好學(xué)/以辯博能屬文/聞?dòng)诳ぶ?年十八/選為博士弟子侄府受遣/太守聞其有異材/召見(jiàn)軍

C.少好學(xué)/以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ?年十八/選為博士/弟子至府受遣太守聞其有異材/召見(jiàn)軍

D少好學(xué)/以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ?年十八選為博士弟子至府受遣/太守聞其有異材召/見(jiàn)軍

12）以下對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A矯制，指假托帝王的命令，出于惡意假托帝王命令行事者才會(huì)獲罪。

B.《春秋》，我國(guó)儒家經(jīng)典著作，相傳是孔子根據(jù)魯國(guó)的編年史修訂而成。

C.匈奴，秦末漢初稱雄中原以北的游牧民族，其最高首領(lǐng)被稱作"單于"。

D和親，指與敵議和，用婚姻關(guān)系來(lái)維護(hù)雙方的友好關(guān)系。

（3）以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A終軍受命審問(wèn)徐偃，令其服罪。徐偃獨(dú)斷專行，對(duì)張湯的彈劾還巧言狡辯，終軍受命審理此案，駁

斥了徐偃，使徐偃理屈詞窮，接受法律的審判。

B.終軍前往京城謁見(jiàn)，躊躇滿志。終軍去京城謁見(jiàn)博士，過(guò)關(guān)時(shí)拒絕接受憑證，認(rèn)為自己不需憑它作

回來(lái)的憑證，最終終軍被任命為謁者，奉使巡視郡國(guó)。

C.終軍力爭(zhēng)出使匈奴，欲建功業(yè)。當(dāng)要派使者前往匈奴時(shí)，終軍表示，自己過(guò)去沒(méi)有什么功績(jī)，現(xiàn)在

愿意出使匈奴，當(dāng)好使者的助手，此事得到了皇帝的同意。

D終軍請(qǐng)纓前往南越，為國(guó)捐軀。終軍爭(zhēng)取到出使南越的任務(wù)，成功地說(shuō)服了南越王歸附，結(jié)果因?yàn)?/p>

南越發(fā)生了內(nèi)亂，二十多歲的終軍為國(guó)捐軀。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①軍揖太守而去，至長(zhǎng)安上書(shū)言事。武帝異其文，拜軍為謁者給事中。

②軍行郡國(guó)，所見(jiàn)廉價(jià)以聞。還奏事，上甚說(shuō)。

【答案】（1）A

（2）A

（3）C

（4）①終軍辭別太守赴京，到長(zhǎng)安上書(shū)言事。皇帝認(rèn)為終軍的文辭與眾不同，就任命他為謁者給事

中。②終軍巡視郡國(guó)，遇見(jiàn)適宜的事情就上書(shū)報(bào)告朝廷。出使回來(lái)后向皇帝匯報(bào)，皇帝聽(tīng)了很快樂(lè)。

【解析】【分析】（1）此題中，“少好學(xué)/以辯博能屬丈聞?dòng)诳ぶ?年十八/選為博士弟子/至府受遣/太

守聞其有異材/召見(jiàn)軍”的意思是：年輕時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，因?yàn)樯妻q博聞會(huì)寫(xiě)文章而在郡中聞名。十八歲

時(shí)，被選舉為博士弟子。選送他去京城，到太守府報(bào)到時(shí)，太守聽(tīng)說(shuō)終軍才能出眾，就召見(jiàn)了他。其

中，”以辯博能屬丈聞?dòng)诳ぶ小巴林^賓俱全，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除B；〃年十八”是時(shí)間狀語(yǔ)，此處應(yīng)斷

開(kāi)，排除D；"博士弟子”為官職名，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除C。應(yīng)選A。

?2）A項(xiàng)，“出于惡意假托帝王的命令行事者才會(huì)獲罪〃錯(cuò)誤，從文中信息“偃以為《春秋》之義，大

夫出疆，有可以安社稷，存萬(wàn)民，顓之可也"可知，徐偃是根據(jù)《春秋》的道義，才假托旁王的命令

行事，所以并不是出于"惡意"。A錯(cuò)誤。應(yīng)選A.

（3）C項(xiàng)，”此事得到了皇帝的同意〃與原文不符，原文沒(méi)有“此事得到了皇帝的同意〃的信息。應(yīng)選

C,

（4）此題中，第一句，“揖"，辭別；"異"，認(rèn)為......不同；"拜〃，授予官職。第二句中，“廉價(jià)〃，

適宜的事情；“聞”，使皇上聽(tīng)見(jiàn)；“說(shuō)"，通"悅”，快樂(lè)。

故答案為：⑴A；⑵A；⑶C；

⑷①終軍辭別太守赴京，到長(zhǎng)安上書(shū)言事?；实壅J(rèn)為終軍的文辭與眾不同，就任命他為謁者給事中。

②終軍巡視郡國(guó)，遇見(jiàn)適宜的事情就上書(shū)報(bào)告朝廷。出使回來(lái)后向皇帝匯報(bào)，皇帝聽(tīng)了很快樂(lè)。

【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見(jiàn)的句首句尾語(yǔ)氣詞、句式、修辭、

意思進(jìn)行斷句。此題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。

（2）此題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官

職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。

（3）此題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文章大

意。然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對(duì)，逐個(gè)排除。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，

尤其是句中重點(diǎn)字詞，如：實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力

的表達(dá)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)藏，還要有一定的古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言

表達(dá)流暢與優(yōu)美。

【附參考譯文】

終軍，字子云，濟(jì)南郡人。年輕時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，因?yàn)樯妻q博聞會(huì)寫(xiě)文章而在郡中聞名。十八歲時(shí)，被

選舉為博士弟子。選送他去京城，到太守府報(bào)到時(shí)，太守聽(tīng)說(shuō)終軍才能出眾，就召見(jiàn)了他。認(rèn)為他很

奇異，就和他結(jié)為好友。終軍辭別太守赴京，到長(zhǎng)安上書(shū)言事?；实壅J(rèn)為終軍的文辭與眾不同，就任

命他為謁者給事中。元鼎年間，博士徐偃奉命出使巡視郡國(guó)的風(fēng)俗教化。徐偃假托朝廷命令行事，讓

膠東國(guó)、魯國(guó)鑄鐵曬鹽，回京后，匯報(bào)了所做的事，調(diào)任太常丞。御史大夫張湯彈劾徐偃假托朝廷命

令行事，是國(guó)家的大害，依照法律應(yīng)該處死。徐偃認(rèn)為根據(jù)《春秋》的道義，大夫出了疆界，遇有能

夠安定社稷、撫慰萬(wàn)民的事情，可以專斷處理。張湯只能根據(jù)法律判定徐偃的罪名，卻不能駁倒他用

來(lái)辯護(hù)的《春秋》的道義，皇帝下詔命終軍審問(wèn)案情，終軍詰問(wèn)徐偃，徐偃詞窮理屈，服罪而死。當(dāng)

初.終軍從濟(jì)南赴京城謁見(jiàn)博士時(shí),步行通過(guò)函谷關(guān).守關(guān)的官吏交給終軍一塊用帛制成的憑訐c終

軍問(wèn)：“用這干什么？"官吏答復(fù)說(shuō)：“回來(lái)時(shí)作憑證，經(jīng)過(guò)這里拿它合符。〃終軍說(shuō)："大丈夫西游，

終不需住它作回來(lái)的憑證?！比酉虏频淖∽C走了。終軍被仟命為謁者后，奉使巡視郡國(guó)，執(zhí)持符節(jié)

出函谷關(guān)東巡，守關(guān)的官吏記得他，說(shuō)：“這位使者就是以前拋棄帛制符信的儒生。"終軍巡視郡國(guó)，

遇見(jiàn)適宜的事情就上書(shū)報(bào)告朝廷。出使回來(lái)后向皇帝匯報(bào)，皇帝聽(tīng)了很快樂(lè)。當(dāng)時(shí)朝廷派使者山使匈

奴，終軍自己請(qǐng)求出使說(shuō)：“我連使草倒伏的功績(jī)都沒(méi)有，得以列為宿衛(wèi)之臣，拿了五年俸祿。邊境不

時(shí)有戰(zhàn)亂的警報(bào)，我應(yīng)該披堅(jiān)甲執(zhí)銳器，面對(duì)矢石箭雨，開(kāi)路前行?？墒俏也皇煜_鋒陷陣的事，現(xiàn)

在聽(tīng)說(shuō)準(zhǔn)備派使者出使匈奴，我愿意竭盡精力鼓勵(lì)氣勢(shì)，輔助賢明的使者，在匈奴單于面前籌劃吉

兇。我年紀(jì)輕才能低下，不能在外任官保衛(wèi)邊境，缺乏以獨(dú)當(dāng)一面，私下感到煩悶難禁。"皇帝下詔

詢問(wèn)終軍要求出使匈奴籌劃吉兇的內(nèi)容，皇帝認(rèn)為終軍的答復(fù)非同一般，提拔他為諫大夫。南越與漢

朝和親，于是皇帝派終軍出使南越，游說(shuō)南越王，讓他入京朝見(jiàn)，待遇比照內(nèi)地的諸侯王。終軍自告

奮勇說(shuō)：“希望陛下給我--條長(zhǎng)纓，我一定縛住南越王把他帶到宮中?！苯K軍就前往南越游說(shuō)南越王，

南越王聽(tīng)了并同意終軍的話，率領(lǐng)全部南越人歸附漢朝?；实鄯浅？鞓?lè)賜給南越大臣印綬，讓南越統(tǒng)

一使用漢朝的法令制度，來(lái)改變南越人的風(fēng)俗習(xí)慣，令使者終軍留下來(lái)安定撫慰南越。南越丞相呂嘉

不愿意歸附漢朝，發(fā)兵攻打南越王和漢朝使者終軍等人，他們?nèi)急粴⑺懒?。終軍死的時(shí)候才二十多

歲，所以世人都叫他"終童"。

2.閱讀下面的文言文，完成小題。

申屠致遠(yuǎn)字大用，其先汴人,金末從其父義徒居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué)，與李謙、孟祺等齊

名。世祖南征，薦為經(jīng)略司知事，軍中機(jī)務(wù)，多所謀畫(huà)。

師還，至隨州，所俘男女，致遠(yuǎn)悉縱之。至元十年，御史臺(tái)辟為掾，不就。宋平，焦友直、楊居寬

宣慰?jī)烧?，舉為都事，首言：“宋圖籍宜上之朝；江南學(xué)田，當(dāng)仍以贍學(xué)?！ㄐ惺闹?。臨安改為杭

州，遷總管府推宅。宋附馬楊鎮(zhèn)從子圻節(jié)，家富于費(fèi)，守藏吏姚溶竊其銀，懼事覺(jué)，誣價(jià)節(jié)陰與宋

廣、益二王通，有司榜笞，誣服，獄具。致遠(yuǎn)端之，得其情，溶服率，那節(jié)以賄為謝，致遠(yuǎn)怒絕之。

杭人金淵者,欲冒籍為儒，儒學(xué)教授彭宏不從,淵誣宏作詩(shī)有異志。致遠(yuǎn)察其情，執(zhí)淵窮詰，罪之。屬

縣械反者十七人，訊之，蓋因寇作，以兵自衛(wèi)，實(shí)非反者，皆得釋。改壽昌府判官。時(shí)寇盜竊發(fā)，加之造

征日本戰(zhàn)船，遠(yuǎn)近騷然，致遠(yuǎn)設(shè)施有方，眾賴以安。

二十年，拜江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使鄭顯、李兼訴平章忙兀臺(tái)不法，有詔勿問(wèn)，仍以顯等

付忙兀臺(tái)鞫之，系于獄，必抵以死。致遠(yuǎn)知其冤狀，將縱之，忙兀臺(tái)脅之以勢(shì)，致遠(yuǎn)不為動(dòng)，親脫顯等

械，使參軍自贖。桑哥當(dāng)國(guó),治書(shū)侍御史陳天祥使至湖廣，劾平章，桑哥摘其疏中語(yǔ)，誣以不道，奏遣使往

訊之，天祥就逮。時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣，咸憚之，莫敢往，致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行。比至，累章極論之。桑哥

方促定天祥罪，會(huì)致遠(yuǎn)章.匕桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮榷茶牟利，致遠(yuǎn)并劾之。又言定本不可涉海遠(yuǎn)

征徒費(fèi)中國(guó)鈴選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則鈴衡平而吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié),

恥事權(quán)貴，聚書(shū)萬(wàn)卷，名曰墨莊。家無(wú)余產(chǎn)，教諸子如師友。

(走自《元史?列傳第五十七》，有刪節(jié))

(1)以下對(duì)文中畫(huà)線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A又言日本不可涉海遠(yuǎn)征/徒費(fèi)中國(guó)/錠選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最量/地遠(yuǎn)近定為立制/則

性衡平而吏弊革

B.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征/徒費(fèi)中國(guó)/管選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最/量地遠(yuǎn)近/定為立制/則

錢衡平而吏弊革

c.又言FI本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)/錢選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最/量地遠(yuǎn)近/定為立制/則

性衡平而吏弊革

D又言H本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)/鈴選限以南北/優(yōu)苦不均/考其殿最量/地遠(yuǎn)近定為立制/則鋒

衡平而吏弊革

m尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可.以輕松斷句，同時(shí)，需要掌握語(yǔ)句的大意，即可得出答案，

（2）此題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。答題時(shí)，應(yīng)根據(jù)平時(shí)課內(nèi)對(duì)文化常識(shí)的知識(shí)積累與不斷復(fù)習(xí)，結(jié)

合著具體語(yǔ)境分析，然后做出判斷。

（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的根底上，帶著選

項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比擬分析，作出判定。

（4）此題考杳學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的根底上，直譯為主，意譯為輔，

理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活

用等，用標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。

【參考譯文】

申屠致遠(yuǎn)，字大川，他的祖允是汴梁人。金朝末年跟隨他的父親申屠義遷居?xùn)|平的壽張。致遠(yuǎn)在府

學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè)，和李謙、孟祺等人齊名。世祖南征，（申屠致遠(yuǎn)）被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事，軍中的機(jī)要

事務(wù)，大多由他謀劃。

軍隊(duì)返回，到達(dá)隨州，所俘獲的男女，申屠致遠(yuǎn)全部釋放了他們。至元十年，御史臺(tái)征召他擔(dān)任掾

吏，（申屠致遠(yuǎn)）沒(méi)有赴任。南宋被平定后，焦友直、楊居寬任兩浙宣慰使，推薦他做都事，（申屠

致遠(yuǎn)）首先建議："宋朝的圖書(shū)文集應(yīng)上繳朝廷：江南的學(xué)田，應(yīng)仍舊用來(lái)供給學(xué)校?！ㄐ惺÷?tīng)從了他

的建議。臨安改為杭州，（申屠致遠(yuǎn)）升任總管府推官。宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊疥節(jié)，家口很有錢。

看守錢財(cái)?shù)男∈芬θ芡盗怂你y子，怕事情被覺(jué)察，就誣陷楊坊。暗中和末朝的廣、益二三勾結(jié)，官

吏拷打，楊玲節(jié)無(wú)辜服罪，案子已定。申屠致遠(yuǎn)審議此案，得知實(shí)情，姚溶服罪，楊圻節(jié)拿財(cái)物作酬

謝，申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。

杭州有個(gè)叫金淵的人，想假冒籍貫作儒生，儒學(xué)教授彭宏天同意，金淵誣陷彭宏作詩(shī)有反叛之心。

申居致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情，拘捕金淵竭力審問(wèn)，判了他的罪。屬縣中逮捕了十七個(gè)課反的人，（申屠致

遠(yuǎn)）審問(wèn)他們，原來(lái)是因強(qiáng)盜興起，他們拿兵器自衛(wèi)，實(shí)際不是課反的人，都獲得了釋放。改任壽昌

府判官。當(dāng)時(shí)敵寇盜賊暗中興起，加上建造攻打日本的戰(zhàn)船，遠(yuǎn)近民眾騷動(dòng)，申屠致遠(yuǎn)布置得法，百

姓賴以安定下來(lái)。

至元二十年，（申屠致遠(yuǎn)）拜任江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使鄭顯、李兼告平章忙兀臺(tái)不守

法，皇上下詔不讓追問(wèn)，并把超顯等人交給忙兀臺(tái)審訊，（鄭顯等人）被關(guān)在獄中，（忙兀臺(tái)）一定

要置他們于死地。申屠致遠(yuǎn)知道他們的冤情，要放了他們，忙兀臺(tái)以權(quán)勢(shì)逼迫他，申屠致遠(yuǎn)不為所

動(dòng)，親自解開(kāi)鄭顯等人的囚具，讓他們充軍贖罪。桑哥當(dāng)權(quán)時(shí)，治書(shū)侍御吏陳天祥被派到湖廣，彈劾

平章，桑哥摘錄他奏疏中的話，誣陷他大逆不道，奏請(qǐng)派使者前往審訊他，陳天祥被捕。當(dāng)時(shí)行臺(tái)要

派御吏到湖廣巡查屬部，大家都怕桑哥，沒(méi)有人敢去，申屠致遠(yuǎn)慷慨激昂地請(qǐng)求前往。等到了后，屢

次上奏章竭力爭(zhēng)論。桑哥正催促定陳天祥的罪，恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上，桑哥氣焰受阻。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧

世榮征收茶稅牟取暴利，申屠致遠(yuǎn)彈劾他。他又說(shuō)不能跨海遠(yuǎn)征日本，白白消耗國(guó)力；選拔人才以南

北為限，苦樂(lè)不均，應(yīng)考核他們的優(yōu)劣，考慮地區(qū)的遠(yuǎn)近，定為制度，這樣選拔人才就能公平而官場(chǎng)

弊端也能革除。申屠致遠(yuǎn)清心修持，堅(jiān)守名節(jié)，以侍奉權(quán)貴為恥，藏書(shū)萬(wàn)卷，取名墨莊。家中沒(méi)有多

余的財(cái)產(chǎn)，教育孩子如同師友一般。

3.閱讀下面的材料，完成小題c

材料一：子曰："弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

（《論語(yǔ)?學(xué)而》

材料二：子日：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

（《論語(yǔ)?口靈公》）

材料三：子曰："......夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人,能近取臂，可謂仁之方也已?！?/p>

（《論語(yǔ)?雍也》）

11〕“出則弟"句中"弟"的意思是，“則以學(xué)文”中的“文〃指的是。

（2）請(qǐng)從材料二、三中任選一則，談淡你對(duì)“仁”的理解，及其對(duì)后世的影響。

【答案】（1）順從和敬愛(ài)兄長(zhǎng)；《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典］能答出“文化經(jīng)典”即

可）

（2）例如：寧愿犧牲自己的生命，以成就自己的仁德；寧愿拋棄自己的生命也要保全正義。殺身成

仁，這是儒學(xué)所主張的根本道德準(zhǔn)則，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響。自古以來(lái)，它就鼓勵(lì)著如譚嗣同、瞿

秋白等一大批仁人志士為國(guó)家卻民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血，譜寫(xiě)了一首首可歌可泣的壯麗詩(shī)

篇。

【解析】【分析】（1）“弟”，結(jié)合語(yǔ)境出外要敬愛(ài)師長(zhǎng)分析，"悌”的古字。弟弟尊敬順從兄長(zhǎng)。

“文〃，結(jié)合就用來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)分析，譯為《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

（2）結(jié)合材料二內(nèi)容分析，"仁〃是做人的最高原則。雖然生命對(duì)每個(gè)人來(lái)講都是十分珍貴的，但還

有比生命更可珍貴的，那就是"仁"。"殺身成仁"，就是要人們?cè)谏狸P(guān)頭寧可舍棄自己的生命，也

要保全仁的品德。自古至今，它鼓勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)家和民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血，譜寫(xiě)

了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。結(jié)合材料三內(nèi)容分析，稱之為仁的人，一定是自己要站穩(wěn)，也要讓別人站

穩(wěn)，自己要騰達(dá)，也要讓別人騰達(dá)。只有從自己身邊力所能及的事情做起，樂(lè)于助人，這才是可能通

往仁的路。譬的意思為比喻，捫比方。對(duì)后世的影響可以結(jié)合一些仁人志士的事跡來(lái)寫(xiě)。

故答案為：⑴順從和敬愛(ài)兄長(zhǎng)《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典（能答出“文化經(jīng)典"即

可）

⑵例如：寧愿犧牲自己的生命，以成就自己的仁德；寧愿拋棄自己的生命也要保全止義。殺身成仁，

這是儒學(xué)所主張的根本道德準(zhǔn)則，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響。自古以來(lái)，它就鼓勵(lì)著如譚嗣同、瞿秋白

等一大批仁人志士為國(guó)家和民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血，譜寫(xiě)了一首首可歌可泣的壯麗詩(shī)篇

【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容能力。把握文章內(nèi)容，一定要通讀全文，整體上把握文章內(nèi)

容和主題，在此根底上根據(jù)題目要求回歸文章，找到相應(yīng)的答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，根據(jù)題目要求提取

相關(guān)的內(nèi)容答題。

（2）此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。這需要整體理解原文內(nèi)容，仔細(xì)對(duì)照作答。理解文

章內(nèi)容，要把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容。

【參考譯文】

孔子說(shuō)："小孩子在父母跟前要孝順，出外要敬愛(ài)師長(zhǎng)，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，言而有信，和所有人都友愛(ài)相

處，親近那些具有仁愛(ài)之心的人。做到這些以后，如果還有剩余的精力，就用來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)。"

孔子說(shuō)：“志士仁人決不為了自己的享受做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也也要恪守仁義的

原則〃。

孔子說(shuō)：“仁德的人，自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)

事理。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說(shuō)就是實(shí)行仁的方法了"。

4.閱讀下面的材料，完成各題c

季康子問(wèn)：“使民敬、忠以勸，如之何？〃子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則

勸。〃

（《論語(yǔ)?為政》）

子曰：“知①及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及

之，仁能守之,莊以苻之，動(dòng)之不以禮.未善也C"

（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）

【注釋】①知：通"智"。

(1)季康子對(duì)百姓提出了“敬、忠以勸”的要求，"敬”是指嚴(yán)肅認(rèn)真，"忠”是指，"勸”是

指。

(2)結(jié)合兩則材料，孔子認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要具備哪些素質(zhì)？

【答案】(1〕盡心竭力；勤勉努力

(2)①智。②仁。③莊(莊重嚴(yán)肅的態(tài)度)。④禮(符合禮的行為)。⑤能1管理能力)。

【解析】【分析】(1)語(yǔ)句意思是說(shuō)，為政者在面對(duì)老百姓的時(shí)候，只有保持著莊重嚴(yán)肅的態(tài)度，才

會(huì)贏得人們的恭敬。也就是說(shuō)，假設(shè)是想讓別人尊敬你，首先你得尊敬別人才行，這是禮“上"往來(lái)。

執(zhí)政者應(yīng)當(dāng)起到模范帶頭的作用，以虔敬之心對(duì)待君主，以底重嚴(yán)肅的態(tài)度處理政務(wù)，不敢有絲毫的

懈怠之情，那么，老百姓自然會(huì)效仿，敬重執(zhí)政者?！爸摇ㄊ侵副M心竭力。而要想讓民眾忠誠(chéng)于政府，

最好的方法是執(zhí)政者的“孝慈”?？鬃诱J(rèn)為，只要執(zhí)政者做到任人唯賢，選拔那些道德素養(yǎng)高的人為

官，用心教育培養(yǎng)那些能力較差的人，就可能到達(dá)這個(gè)目的。試想，賢德之人日日精進(jìn)并得到提拔，

能力稍差的人也得到教育培養(yǎng)，這樣就會(huì)形成相勸為善，攜手進(jìn)步的社會(huì)風(fēng)氣。"勸”是指勤勉努力。

(2)材料一，在孔子的眼中，為政者假設(shè)想讓百姓對(duì)自己恭敬、忠誠(chéng)和勤勉，為政者必須把握三大要

訣，并從自身做起。也就是說(shuō)，假設(shè)想讓老百姓對(duì)你恭敬，你必須有可敬之處才行；假設(shè)想讓老百姓

對(duì)你盡忠，你得先是忠孝之人才可：假設(shè)是想讓老百姓勤勉互助，你得先營(yíng)造出一個(gè)公平公正的社會(huì)

環(huán)境才行。倘假設(shè)做領(lǐng)導(dǎo)失職缺德，下面的人也會(huì)跟著做些壞事。材料二，孔子提出了一個(gè)合格的執(zhí)

政者所應(yīng)具備的品質(zhì)和治國(guó)理政的四條標(biāo)準(zhǔn)：首先要有治國(guó)的智慧，再追求仁德愛(ài)民，然后懷著莊嚴(yán)

敬畏的態(tài)度去對(duì)待，最后是依照禮法而動(dòng)。

故答案為：⑴盡心竭力勤勉努力⑵①智。②仁。③莊(莊重嚴(yán)肅的態(tài)度)。④禮(符合禮的行

為)。⑤能(管理能力)。

【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容能力。把握文章內(nèi)容，一定要通讀全文，整體上把握文章內(nèi)

容和主題，在此根底上根據(jù)題目要求回歸文章，找到相應(yīng)的答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，根據(jù)題H要求提取

相關(guān)的內(nèi)容答題。

(2)此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。這需要整體理解原文內(nèi)容，仔細(xì)對(duì)照作答。理解文

章內(nèi)容，要把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容。

【參考譯文】

季康子問(wèn)：“要使百姓恭敬、忠誠(chéng)并互相勉勵(lì)，該怎么做？”孔子說(shuō)：“如果你用莊重的態(tài)度對(duì)待他

們，他們就會(huì)恭敬：如果你能孝順父母、保護(hù)幼小，他們就會(huì)忠誠(chéng)；如果你能任用賢能之士，教育能

力低下的人，他們就會(huì)互相勉勵(lì)?！?/p>

孔子說(shuō)：“靠聰明才智得到它，仁德不能保持它；即使得到了，也一定會(huì)喪失。靠聰明才智能得到

它，仁德能保持它，但不以莊重的態(tài)度來(lái)行使職權(quán)，百姓也就不會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真?？柯斆鞑胖堑玫剿?/p>

仁德保持它，能以嚴(yán)肅莊重的態(tài)度來(lái)行使職權(quán)，但不按照禮來(lái)發(fā)動(dòng)百姓，也是不夠好的?！?/p>

5.閱讀下面的文言文，完成以下小題。

初，晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“從筮?！ú啡嗽唬骸绑叨听旈L(zhǎng)，不如從

長(zhǎng)。且其繇曰：'專之渝，攘公之輸。一蒸一獲(you),十年尚猶有臭。，必不可！"弗聽(tīng)，立之。生

奚齊，其娣生卓子。

及將立奚齊，既與中大夫成謨。姬渭大子曰："君夢(mèng)齊姜，必速祭之！"大子祭于曲沃，歸昨于公。

公田，姬置諸宮六日。公至，毒而獻(xiàn)之。公祭之地，地墳；與犬，犬?dāng)?；與小臣，小臣亦斃。姬泣

曰：“賊由大子.”大子奔新城.公殺其傅村原款c

或謂大子：“子辭，君必辯焉。"大子曰：“君非姬氏，居不安，食不飽。我辭，姬必有罪,君老矣，

吾又不樂(lè)。"曰："子其行平？"大子曰："君實(shí)不察其罪，被此名也以出，人誰(shuí)納我？〃十二月戊

申，縊于新城。一一以上僖公四年

姬遂潛二公子曰："皆知之。"重耳奔蒲，夷吾奔屈。

初，晉侯使士篇為二公子筑蒲與屈，不慎，置薪焉。夷吾訴之。公使讓之。士篇（wei）稽首而對(duì)

曰：“臣聞之，無(wú)喪而戚，憂必仇焉；無(wú)戎而城，仇必保焉?？艹鹬V何慎焉守官?gòu)U命不敬固仇之保

不忠失敬與忠何以事君？《詩(shī)》云：什不德惟寧，宗子惟城?！羝湫薜露套谧?，何城如之？三年將尋

師焉，焉用慎？"退而賦曰：“狐裘龍茸②，一國(guó)三公，吾誰(shuí)適從？〃

及難,公使寺人披③伐蒲。重耳曰："君父之命不校。〃乃徇曰：“校者，吾仇也。"逾垣而走。披斬

其祛，遂山奔狄?！陨腺夜迥?/p>

六年春，晉侯使賈華伐屈。夷吾不能守，盟而行。將奔狄，郤芮曰：“后出同走，罪也，不如之梁。

梁近秦而幸焉?！酥?。

【注釋】①齊姜：太子申生的母親。②龍茸：mengrong,蓬亂的樣子。③寺人披：叫披的寺人，寺

人為內(nèi)官，即后來(lái)的宦官。

（1）對(duì)以下句子中加下劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A專之渝，攘公之輸堅(jiān)貞B(tài).歸勝于公祭肉

C.公祭之地，地墳隆起D.被此名也以出蒙受

（2）以下各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（）

A既與中大夫成謀谷與魚(yú)鱉不可勝食B.子其行乎其皆出于此乎

C.三年將尋師焉，應(yīng)用慎吳之民方痛心遐D.乃京梁奚以三九萬(wàn)里而南為

（3）以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A晉獻(xiàn)公想立驪姬為夫人，分別用龜甲、蓍草進(jìn)行了占卜，占卜結(jié)果相反，他只相信了吉利的結(jié)果，

沒(méi)聽(tīng)從卜人的勸說(shuō)。

B,太子申生是個(gè)悲劇性的人物，是驪姬陰謀詭計(jì)的犧牲品，出逃本可以成為一條出路，他卻以自盡來(lái)

表示抗議。

C.重耳和夷吾比擬聰明，他們知道自己沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，又缺少正常的申訴渠道，在災(zāi)禍臨頭時(shí)通過(guò)外逃來(lái)

保護(hù)自己。

D驪姬為了能夠讓她的親生兒子成為太子，不惜在用毒辣手段陷害太子之后又嫁禍重耳和夷吾，最終

達(dá)成自己的目的。

（4）用"/"給文中畫(huà)線的局部斷句。

寇仇之保又何慎焉守官?gòu)U命不敬固仇之保不忠失敬與忠何以事君

15）把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①君非姬氏，居不安，食不飽。我辭，姬必有罪。君老矣，吾又不樂(lè)。

②乃徇曰："校者，吾仇也。〃逾垣而走。披斬其祛，遂出奔狄。

【答案】（1）A

（2）D

（3）B

（4）寇仇之保/又何慎焉/守官?gòu)U命/不敬/固仇之保/不忠/失敬與忠/何以事君［錯(cuò)兩處扣1分）

（5）①君王沒(méi)有驪姬，睡不好，吃不飽。如果申辯，驪姬必定有罪。君王年老了，我又大能使他快

樂(lè)。②（重耳）就當(dāng)眾宣布：“違抗的人就是我的仇人。"重耳跳墻逃走。寺人披砍掉了他的袖口，重

耳干是逃亡到狄國(guó)c

【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“專之渝，攘公之瑜〃，"渝"如解釋為"堅(jiān)貞"，則與語(yǔ)境不合，從語(yǔ)境

來(lái)看?.這句話是說(shuō)“專完過(guò)分會(huì)生變亂，會(huì)奪去您的所好"，〃渝"，改變，這里是“生變、出現(xiàn)翔亂”

之意，考生可聯(lián)系上下文及成語(yǔ)“至死不渝”來(lái)突破。理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：rh

于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言式境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)

境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取

代入原文法、課內(nèi)回憶法、成語(yǔ)遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)

境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從

字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。

（2）D項(xiàng)，兩個(gè)“之”都是動(dòng)詞到、往。A項(xiàng)，“既與中大夫成謀〃，“與”是介詞，和，”與〃前后內(nèi)

容不能顛倒；“谷與魚(yú)鱉不可勝食"，"與"是連詞，和，“與”前后內(nèi)容可以顛倒。B項(xiàng)，“子其行

乎"，"其"表商量語(yǔ)氣，還是；“其皆出于此乎〃，“其"表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概，恐怕。C項(xiàng)，“年將尋師

焉，焉用慎〃，哪里；"吳之民方痛心焉〃，"焉"是代詞，他，

（3）B項(xiàng)，“表示對(duì)抗”與文意不合，從文章第三段太子申生的話來(lái)看，他認(rèn)為君上還沒(méi)有明察驪姬

的罪過(guò)，自己帶著殺父的罪名出走，沒(méi)有人會(huì)接納他，并不是用自盡來(lái)表示對(duì)抗。

（4）首先瀏覽所給句子，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，"寇仇之保/又何慎焉/守官?gòu)U命/不敬/周

優(yōu)之保/不忠/失敬與忠/何以事君"，這段話是說(shuō)"既然仇敵會(huì)來(lái)占領(lǐng)，又何必那么謹(jǐn)慎呢？在官位

而不接受君命，這是不敬，加固仇敵的城池，這是不忠。失去了恭敬和忠誠(chéng)，拿什么來(lái)侍奉國(guó)君

呢”，先依據(jù)句末語(yǔ)氣詞"焉"斷開(kāi)一處，再依據(jù)對(duì)稱的句式斷開(kāi)“守官?gòu)U命/不敬/固仇之保/不忠”

這幾處，“不敬〃和”不忠〃結(jié)構(gòu)一致，也就順勢(shì)斷出“固仇之?！ê?守官?gòu)U命"；”何以......"是固定句

式，應(yīng)斷開(kāi)?？忌梢砸罁?jù)這種方式依次斷開(kāi)這個(gè)句子。（5）“非〃，沒(méi)有；“居”，睡；"辭”，申

辯；“樂(lè)”，形容詞使動(dòng)用法，及......快樂(lè)。第二句中，句首添加主語(yǔ)"重耳〃；"乃”，就；"徇"，對(duì)

眾宣示；“校者，吾仇也”，判斷句；“?！保瑢?duì)抗，違抗；"逾"，越過(guò)，跳過(guò)；"垣"，墻；"走〃，

逃跑。

故答案為：⑴A；⑵D：⑶B；

（4）寇仇之保/又何慎焉/守官?gòu)U命/不敬/固仇之保/不忠/矢敬與忠/何以事君（錯(cuò)兩處扣1分）

⑸①君王沒(méi)有驪姬，睡不好，吃不飽。如果申辯，驪姬必定有罪。君王年老了，我又不能使他快樂(lè)。

01重耳）就當(dāng)眾宣布：“違抗的人就是我的仇人。"重耳跳墻逃走。寺人披砍掉了他的袖口，重耳于

是逃亡到狄國(guó)。

【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考杳文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能

死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中

有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法"“語(yǔ)法分析法”"形旁辨義法"“套用成語(yǔ)

法”“套用課本法"，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看

語(yǔ)意是否通順來(lái)確定答案的正確與否。

（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記，積累，掌握文言18個(gè)

虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語(yǔ)境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來(lái)推斷詞義。

13）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的艱本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻

譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)健所在，在解答的時(shí)

候要突出這?點(diǎn)內(nèi)容。

（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精志是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把

句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住"曰""云""言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是

標(biāo)志C

（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，

還要汴意文言句式，如果有考綱協(xié)定的“判斷句”"被動(dòng)句〃“賓語(yǔ)前胃句"“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后

置句〃“省略句”，在翻譯中一定要有所表達(dá)。

【參考譯文】

當(dāng)初，晉獻(xiàn)公想把驪姬立為天人，便用龜甲來(lái)占卜，結(jié)果不吉利；然后用蓍草占卜，結(jié)果吉利。晉

獻(xiàn)公說(shuō)："照占筮的結(jié)果辦。"卜人說(shuō)：“占筮不靈驗(yàn)，龜卜很靈，不如照靈驗(yàn)的辦。再說(shuō)、筮的兆辭

說(shuō)：’專寵過(guò)分會(huì)生變亂，會(huì)奪去您的所愛(ài)。香草和臭草放在一起，過(guò)了十年還會(huì)有臭味。’一定不能這

么做?！皶x獻(xiàn)公不聽(tīng)卜人的話，把驪姬立為夫人。驪姬生了奚齊，她隨嫁的妹妹生了卓子。

到了快要把奚齊立為太子時(shí)，驪姬早已和中大夫有了預(yù)謀。驪姬對(duì)太子申生說(shuō)：“國(guó)君夢(mèng)見(jiàn)了你母親

齊姜，你一定要趕快去祭祀她。"太子到了曲沃去祭祝，把祭祝的酒肉帶回來(lái)獻(xiàn)給晉獻(xiàn)公。晉獻(xiàn)公在

外打獵，驪姬把祭祀的酒肉在宮中放/六天。晉獻(xiàn)公打獵回來(lái)，驪姬在酒肉中下了毒藥獻(xiàn)給獻(xiàn)公。晉

獻(xiàn)公灑酒祭地，地上的土凸起成堆；拿肉給狗吃，狗被毒死；給官中小臣吃，小臣也死了。驪姬哭著

說(shuō)：“是太子想謀害您?！ㄌ犹拥搅诵鲁牵瑫x獻(xiàn)公殺了太子的師傅杜原款。

有人對(duì)太子說(shuō)："您要申辯。國(guó)君一定會(huì)辨明是非?！ㄌ诱f(shuō)：“君王如果沒(méi)有了驪姬，會(huì)睡不安，吃

不飽。我一申辯，驪姬必定會(huì)有罪。君王老了，我又不能使他快樂(lè)?！侨苏f(shuō)：“您想出走嗎？“太子

說(shuō)：“君上還沒(méi)有明察驪姬的罪過(guò)，我?guī)е鴼⒏傅淖锩鲎?，誰(shuí)會(huì)接納我呢？〃十二月二十七日，太子

申生在新城上吊自盡。

驪姬接著又誣陷重耳和夷吾兩個(gè)公子說(shuō)：“他們都知道申生口勺陰謀?！庇谑?，重耳逃到了蒲城，夷吾

逃到了屈城。

當(dāng)初，晉獻(xiàn)公派大夫上篇為亙耳和夷吾修筑蒲城和屈城，天小心，在城堵里放進(jìn)了柴草。夷吾把這

件事告訴了獻(xiàn)公。晉獻(xiàn)公反而責(zé)備了士。士荔叩頭答復(fù)說(shuō)：“臣下聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有喪事而悲傷，憂愁必定

變?yōu)槌鹪?。沒(méi)有戰(zhàn)事而筑城，仇敵必定來(lái)占領(lǐng)。既然仇敵會(huì)來(lái)占領(lǐng)，又何必那么謹(jǐn)慎呢？在官位而不

接受君命，這是不敬，加固仇敵的城池，這是不思。失去了恭敬和忠誠(chéng)，拿什么來(lái)侍奉國(guó)君呢？

《詩(shī)》說(shuō)：'心懷德行就是安寧，同宗子弟就是堅(jiān)城?！畤?guó)君如果能修德行并鞏國(guó)宗子的地位，有什么城

池比得上呢？三年之后就要用兵，哪里用得著那么謹(jǐn)慎？”士焉退下來(lái)后作了首詩(shī)說(shuō)：“狐皮袍子毛蓬

松，一個(gè)國(guó)家有三公，我該跟從哪一個(gè)？〃

到災(zāi)禍發(fā)生時(shí)，晉獻(xiàn)公派寺人披去攻打蒲城。重耳說(shuō)：“君父的命令不能違抗?！ㄓ谑撬ǜ姹娙?/p>

說(shuō)：“違抗君命的人就是我的仇敵?！ㄖ囟瓑μ幼撸氯伺车袅怂男淇?。重耳于是逃亡到了狄

國(guó)。（以上僖公五年）

魯僖公六年的春天，晉獻(xiàn)公派賈華去攻打屈城。夷吾堅(jiān)守入住，與屈人訂立盟約后出走。夷吾準(zhǔn)備

逃往狄國(guó)，谷芮說(shuō)："你在重耳之后逃到狄國(guó)去，這證明了你有罪，不如去梁國(guó)。梁國(guó)靠近秦國(guó)，而且

得到秦國(guó)的信任。"于是夷吾去了粱國(guó)。

6.閱讀下面的文言文，完成各題。

葉生

蒲松齡

淮陽(yáng)葉生者，失其名字。文章詞賦，冠絕當(dāng)時(shí)；而所如不偶,困于名場(chǎng)。會(huì)關(guān)東丁乘鶴，來(lái)令是

邑。見(jiàn)其文，奇之。召與語(yǔ)，大悅。值科試，公游揚(yáng)王學(xué)使，遂領(lǐng)冠軍。公期望黎切。闈后，索文讀

之，擊節(jié)稱嘆。不意時(shí)數(shù)限人，文章憎命，榜既放，依然錢羽。生嗒喪而歸,愧負(fù)知己，形銷骨立，

癡假設(shè)木偶。公憐之，相期考滿入都，攜與俱北。生甚感佩，辭而歸，杜門不出。無(wú)何，寢疾。公遺

問(wèn)不絕；而服藥百裹，殊罔所效。

公適以忤卜官免.將解仟夫C函致牛.其略云："仆東歸有日：所以識(shí)識(shí)者.待足下耳c足下朝至.

則仆夕發(fā)矣。"生持書(shū)啜泣，寄語(yǔ)來(lái)使：“疾革難遽瘞，請(qǐng)先發(fā)。"公不忍去，徐待之。

逾數(shù)日，門者忽通葉生至。公再，逆而問(wèn)之。生日：“以犬馬病，勞夫子久待，萬(wàn)慮不寧。今幸可從

杖履。"公乃束裝戒旦。抵里，命子師事生，夙夜與俱。公子名再昌，時(shí)年十六，尚不能文。然絕

慧，居之期歲，便能落筆成文C益之公力，遂入邑庠，旋中亞魁。公以其久客，恐誤歲試，勸令歸

省。慘然不樂(lè)。公不忍強(qiáng)，囑公子至都為之納粟。公子乂捷南宮，授部中主政。攜生赴監(jiān)，與共晨

夕。逾歲，生入北闈，競(jìng)領(lǐng)鄉(xiāng)薦。會(huì)公子差南河典務(wù)，因謂生日："此去離貴鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。先生奮跡云霄，

錦還為快?！ㄉ嘞病?/p>

歸見(jiàn)門戶蕭條，意其悲惻。逡巡至庭中，妻攜簸具以出，見(jiàn)生，擲具駭走。妻遙謂曰：“君死已久，

何復(fù)言貴？所以淹君柩者，以家貧子幼耳。今阿大亦己成立，勿作怪異嚇生人。"生聞之，恍然惆

悵。逡巡入室，見(jiàn)靈柩儼然，撲地而滅。妻驚視之，大慟，抱衣悲哭。公子聞之，涕墮垂磨。即命駕

哭諸其室出橐營(yíng)喪葬以孝廉禮又厚遺其子為延師教讀言于學(xué)使逾年游泮。

異史氏曰："魂從知己，竟忘死耶？聞?wù)咭芍?，余深信值。嗟乎！遇合難期，遭逢不偶。古今痛哭之

人,卞和惟爾；顛倒逸群之物，伯樂(lè)伊誰(shuí)？天下之昂藏①淪落如葉生其人者，亦復(fù)不少，顧安得令威

復(fù)來(lái)，而生死從之也哉？噫!”

(節(jié)選自《聊齋志異?葉生》，有改動(dòng))

【注釋】①昂藏：儀表堂堂，氣度非凡。

(1)對(duì)以下句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A而所如不偶不偶：不對(duì)等B.疾革難避邃鹿：病愈

C.公喜，逆而問(wèn)之逆：迎接D.所以淹君柩者淹：長(zhǎng)久停留

(2)以下各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是()

A公游揚(yáng)王學(xué)使此非孟德之困王周郎者乎B.辭血?dú)w，杜門不出則知明血行無(wú)過(guò)矣

C.以犬馬病但噠劉日薄西山D.余深信嵩去今之墓而葬建

(3)以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的-一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A葉生終其一生于科考，甚至死后也沒(méi)有斷絕：他知恩圖報(bào)，因感念丁公的知遇之恩，不離不棄，死

后化作靈魂去報(bào)恩，終讓丁公實(shí)現(xiàn)科考?jí)粝搿?/p>

B.作者并非僅僅表達(dá)了一個(gè)凄惻動(dòng)人的故事，比照葉生，結(jié)合作者自己科考的辛酸往事，不難得出這

樣一個(gè)結(jié)論：作者是借科考之事，抒孤憤之情。

C.本文文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細(xì)膩，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，力避平鋪宜敘、平淡無(wú)奇，做

到了奇幻多姿，浪漫主義手法高超。

D通過(guò)“異史氏曰"，卒章顯志，既高度概括了故事情節(jié)，又談了自己的看法，更抒發(fā)了對(duì)科考取士以

及難得如丁公那樣的知己的感慨。

(4)用給文中畫(huà)線的局部斷句。

即命駕哭諸其室出橐營(yíng)喪葬以孝廉禮又厚遺其子為延師教讀言于學(xué)使逾年游泮。

(5)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①不意時(shí)數(shù)限人，文章憎命，榜既放，依然錢羽。

②天下之昂藏①淪落如葉生其人者，亦復(fù):不少，顧安得令威發(fā)來(lái)，而生死從之也哉？

【答案】(1)A

(2)C

(3)A

(4)即命駕哭諸其室出橐營(yíng)喪葬以孝廉禮又厚遺其子為延師教讀言F學(xué)使逾年游泮。

(5)①?zèng)]料想時(shí)運(yùn)限人，文章雖好命不住，發(fā)榜后，葉生仍日名落孫山“

②天下才華非凡卻如葉生那樣淪落的才子，也是不少，回首四顧，天下哪里會(huì)再有?個(gè)丁乘鶴出現(xiàn)，

讓人牛跟隨他呢？

【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，而所如不偶。但是命運(yùn)不濟(jì)。不偶：不幸，不好。B項(xiàng)，疾革難遽瘞。

我的病很重，很難立即痊愈。癢：病愈C項(xiàng)，公喜，逆而問(wèn)之。丁公大喜，迎上前來(lái)慰問(wèn)他。逆：迎

接D項(xiàng)，所以淹君柩者。之所以一直停放著您的棺木沒(méi)有埋葬。淹：長(zhǎng)久停留應(yīng)選A。

（2）A項(xiàng)，介詞，在/介詞，被。B項(xiàng)，表承接/表遞進(jìn)。C項(xiàng)，連詞，因?yàn)?。D項(xiàng)，句末語(yǔ)氣助詞，

不譯/兼詞，相當(dāng)于“于之〃。應(yīng)選C0

13）A項(xiàng)，“終讓丁公實(shí)現(xiàn)科考?jí)粝?錯(cuò)，是幫助丁公實(shí)現(xiàn)了科考?jí)粝?。?yīng)選A。

（4）“即命駕哭諸其室〃從結(jié)構(gòu)上來(lái)看是完整的，并且后面“出橐營(yíng)喪〃承前省略主語(yǔ)，領(lǐng)起另一句

子,所以在“室”和"喪〃后停頓；通過(guò)一個(gè)“又"字可知，"葬以孝廉禮”及“厚遺其子”是兩個(gè)完整的

句子，所以在“禮”和"子〃后停頓；"為延師教讀"是針對(duì)"其子”的，所以在“讀"后停頓；“言于學(xué)

使〃和“逾年游泮〃結(jié)構(gòu)完整，意思清楚，所以在“使"后停頓，

（5）"不意〃沒(méi)料想到。"時(shí)數(shù)”時(shí)運(yùn)。"憎命"好命不佳。"依然〃仍舊?！板X羽〃名落孫山。昂藏：

儀表堂堂，氣度非凡。"顧"回首四顧。"從"跟隨。"淪落如葉生其人"葉生那樣淪落的才子

故答案為：⑴A：⑵C；（3）A：

⑷即命駕哭諸其室出橐營(yíng)喪葬以孝廉禮又厚遺其子為延師教讀言于學(xué)使逾年游泮。

⑸①?zèng)]料想時(shí)運(yùn)限人，文章雖好命不佳，發(fā)榜后，葉生仍舊名落孫山。②天下才華非凡卻如葉生那

樣淪落的才子，也是不少，回首四顧，天下哪里會(huì)再有一個(gè)丁乘鶴出現(xiàn)，讓人生跟隨他呢？

【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能

死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中

有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法〃“語(yǔ)法分析法"“形旁辨義法"“套用成語(yǔ)

法""套用課本法"，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看

語(yǔ)意是否通順來(lái)確定答案的正瓏與否。

（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記，積累，掌握文言18個(gè)

虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語(yǔ)境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來(lái)推斷詞義。

13）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的艱本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻

譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)

候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。

（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把

句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住"日〃"云""言〃，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是

標(biāo)志。

（5）此題考杳文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，

還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句""被動(dòng)句""賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后

置句〃"省略句〃，在翻譯中一定要有所表達(dá)。

【參考譯文】

（河南）淮陽(yáng)有個(gè)姓葉的秀才，不知道他的名字。（他的）文章詞賦，在當(dāng)時(shí)首屈一指：但是命運(yùn)

不濟(jì)，始終未能考中舉人。恰巧關(guān)東的丁乘鶴，來(lái)?yè)?dān)任淮陽(yáng)縣令。（他）見(jiàn)到葉生的文章，認(rèn)為不同

尋常，便召葉生來(lái)談話，（結(jié)果）非常快樂(lè)。到了開(kāi)科考試的時(shí)候，丁公在學(xué)使面前稱贊葉生，使他

得了科試第一名。丁公對(duì)葉生的前途寄予極大的希望。鄉(xiāng)試考完，丁公要葉生的文稿來(lái)閱讀，拍案叫

好。沒(méi)料想時(shí)運(yùn)限人，文章雖好命不佳，發(fā)榜后，葉生仍舊名落孫山。他垂頭喪氣地回到家，感到辜

負(fù)了丁公的期望，很慚愧，身形消瘦，呆如木偶.丁公很同情他，約好等自己三年任滿進(jìn)京，帶著他

一起北上。葉生非常感謝，辭別丁公回家，從此閉門不出。沒(méi)過(guò)多久，葉生病倒在床上。丁公經(jīng)常送

東西思問(wèn)他：可是葉牛服用了一百多副藥,根本不見(jiàn)效。

丁公正巧因冒犯上司被免了官職，將要離任回鄉(xiāng)。他給葉生寫(xiě)了封信，大致意思說(shuō)：“我東歸的日期

已經(jīng)定了，所以遲遲不走的原因，是為了等待您。您假設(shè)早晨來(lái)到，我晚上就可以上路了?！ㄈ~生看

著信哭得非常傷心，他讓送信人捎話給丁公說(shuō)：“我的病很重，很難立即痊愈，請(qǐng)（您）先動(dòng)身吧?！?/p>

送信人回去如實(shí)說(shuō)了。丁公不忍心就走，仍慢慢等著他。

過(guò)了幾天，看門的人突然通報(bào)說(shuō)葉生來(lái)了。丁公大喜，迎上前來(lái)慰問(wèn)他。葉生說(shuō)：“因?yàn)樾∪说牟。?/p>

有勞先生您久等，心里怎么也不安寧。今天有幸可以跟隨在您身邊了。"丁公于是整理行裝趕早上

路。丁公回到家，讓兒子拜葉生為師，并讓好好伺候，早晚都和他住在一起。丁公子名叫再昌，當(dāng)時(shí)

十六歲，還不能寫(xiě)文章。但是如特刻聰明，過(guò)了一年，公子便能落筆成文。加上丁公的力量，于是他

在了縣學(xué)成為秀才，不久就考了個(gè)第二名。丁公認(rèn)為葉生長(zhǎng)期客居外省，怕他耽誤了參加歲試，便勸

他回家。葉生聽(tīng)說(shuō)后臉上現(xiàn)出了凄慘不樂(lè)的神色。丁公不忍心強(qiáng)讓他走，就叮囑公子到京城參加會(huì)試

時(shí)，一定要為葉生稍納個(gè)監(jiān)生。丁公子考中了進(jìn)士，被授部中主政。上任時(shí)帶著葉生，并送他進(jìn)太學(xué)

國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，與他早晚在一起。過(guò)了一年，葉生參加順天府鄉(xiāng)試，終于考中了舉人。正遇上丁公子奉

派主管南河公務(wù)，他就對(duì)葉生說(shuō)：“此去離您的家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。先生已經(jīng)功成名就，衣錦還鄉(xiāng)該何等令人快

樂(lè)?！ㄈ~生也很喜悅。

（葉生）到家［下車），看見(jiàn)自己的門戶很蕭條，心里非常難過(guò)。（他）慢慢地走到院子里。妻子

｛正好J拿著簸箕從屋里出來(lái)，猛然看到葉生，〔嚇得J扔了簸箕就走。妻子站在遠(yuǎn)處對(duì)他說(shuō)：“您死

了已經(jīng)很久了，有什么話想要說(shuō)嗎？之所以一直停放著您的棺木沒(méi)有埋葬，是因?yàn)榧依镓毟F和兒子太

小的緣故。如今兒子已經(jīng)長(zhǎng)大成人，請(qǐng)不要作怪來(lái)驚嚇活人。"葉生聽(tīng)完這些話，顯得非常傷感和懊

惱。［他）慢慢進(jìn)了屋，見(jiàn)自己的棺材還停放在那里，便一下?lián)涞降厣蠜](méi)了蹤影。妻子驚恐地看了

看，悲哀極了，抱起地上的衣服傷心地大哭起來(lái)。丁公子聽(tīng)說(shuō)，淚水浸濕了胸前的衣服。他立即乘著

馬車哭奔到葉生的靈堂祭拜：出錢修墓辦理喪事，用舉人的葬禮安葬了葉生。又送了很多錢財(cái)給葉生

的兒子，并為他請(qǐng)了老師教讀。后來(lái)丁公子向?qū)W使推薦，使葉生的兒子第二年入縣學(xué)成了秀才。

異史氏說(shuō)：魂魄跟從知己，竟然會(huì)忘記自己已經(jīng)死了？聽(tīng)說(shuō)的人都表示疑心，我卻深信不疑。嘆息

??！命運(yùn)不蹇，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，經(jīng)歷之處，總難遇合。古今痛哭的人，只有獻(xiàn)和氏壁的卞和和你啊；舉世

賢愚倒置，（能慧眼識(shí)人的）伯樂(lè)如今又在哪里？天下才華非凡卻如葉生那樣淪落的才子，也是不

少，回首四顧，天下哪里會(huì)再有一個(gè)丁令威出現(xiàn)，讓人生死跟隨他呢？唉！

7.閱讀下面文章，完成以下各題

①郭原平字長(zhǎng)泰，性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。主人設(shè)食，原平自以家窮，父母不辦有肴味，唯饗鹽

飯而已。假設(shè)家或無(wú)食則虛中竟H義不獨(dú)飽;須日暮作畢，受直歸家，于里汆買，然后舉爨。父篤疾

彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑」父亡哭踴慟絕。

②高陽(yáng)許瑤之罷建安郡不還冢，以綿一斤遺之，不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十?，幹俗酝唬骸敖?/p>

歲過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上①耳。"原平乃拜而受之。

③及母終，毀瘠彌甚。墓前有數(shù)十畝DL不屬原平，原平不欲使人慢其墳?zāi)梗素溬|(zhì)家資，貴買此

fflo每出賣物，人問(wèn)幾錢，裁言其半。如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之，彼此相讓。欲買者

梢稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。

④每行來(lái)，見(jiàn)人牽域未過(guò)，輒迅椅助之；己自引船，不假旁力。假設(shè)自船己渡，后人未及，常停住

須待，以此為常。

⑤太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平。原平固比頻煩，誓死不受。人或問(wèn)日：“府君嘉君淳

行，敏君貧老,故加此噂,豈官必辭？”原平臼：”府君假設(shè)以吾義行邪,則無(wú)一介之善,不可濫荷葉

賜。假設(shè)以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而己。〃終不肯納。

《南史》（有刪改）

【注釋】①尊上，對(duì)人父母的敬稱。

（1）寫(xiě)出以下加下劃線詞在句中的意思。

①父邕疾彌年

②原平不欲使人幔其墳?zāi)?/p>

（2）為以下句中加下劃線詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。

①要使微賤

A.細(xì)小B.低下C.稍微D.沒(méi)有

②己自頁(yè)船

A.領(lǐng)B.拉C.征引D.退卻

（3）第①段劃線局部斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A假設(shè)家或無(wú)/食則虛中/競(jìng)?cè)樟x不獨(dú)飽B.假設(shè)家或無(wú)食/則虛中/竟日義不獨(dú)飽

C.假設(shè)家或無(wú)/食則虛中競(jìng)?cè)?義不獨(dú)飽D.假設(shè)家或無(wú)食/則虛中競(jìng)?cè)?義不獨(dú)飽

（4）把第⑤段劃線句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

府君假設(shè)以吾義行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。

（5）對(duì)第③段郭原平賣物時(shí)的情況理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A實(shí)物時(shí)常常會(huì)有人攔腰砍價(jià)。B.實(shí)物花費(fèi)的時(shí)間往往特別長(zhǎng)。

C.物價(jià)為邑人認(rèn)可，貨品特別搶手。D.買家總是主動(dòng)出高于報(bào)價(jià)的價(jià)格。

（6）綜觀全文，結(jié)合郭原平的性格特點(diǎn)，推斷其拜受棉而拒受米的原因。

【答案】（1）重；怠慢、褻瀆

（2）C；B

（3）D

（4）府君如果是因我的孝義行為（而賜米），那么（我）沒(méi)有一點(diǎn)微小的善行，不能隨便承受這一賞

賜。

（5）D

（6）太守贈(zèng)米既為褒獎(jiǎng)其德行，也有憐老惜貧之意。郭原平一方面因謙虛而推讓褒獎(jiǎng)；另一方面仁厚

巨自強(qiáng)，念及天下貧老而不愿犯享。許瑤之贈(zèng)綿表的是對(duì)郭母的尊敬和掛念，且親自上門以示重視，

故而孝子郭原平鄭重接受。

【解析】【分析】（1）①“篤"應(yīng)翻譯為"重、嚴(yán)重"，可以聯(lián)系《陳情表》"劉病日篤"中"篤”的解

釋；②"慢”應(yīng)解釋為“怠慢，褻瀆"。據(jù)推斷這塊母親墓前的地不是他的，有人耕種會(huì)"褻瀆"母親。

（2）①前面說(shuō)到"欲買者稍稍減價(jià)"意思是想要買東西的人稍稍地降價(jià)，后面“要使微賤”中“微〃也

應(yīng)講成“略微，稍微"，選C項(xiàng)。②〃引”應(yīng)翻譯為“拉”，聯(lián)系《廉頗藺相如列傳》中“引車避匿"中

“引”字的意思就是"拉"，應(yīng)選B項(xiàng)。

13）根據(jù)語(yǔ)意斷句。"無(wú)"需要賓語(yǔ)，沒(méi)有什么？所以是“無(wú)食"，在"食"后斷句，排除A項(xiàng)、C

項(xiàng)；“競(jìng)?cè)铡笔亲鳌疤撝小ǖ臓钫Z(yǔ)，后置了，不能斷開(kāi)，應(yīng)是"則虛中競(jìng)?cè)?，排除B項(xiàng)。這句話翻譯

為：家里有時(shí)沒(méi)飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓。應(yīng)選D。

（4）“假設(shè)”，如果；"以〃，因?yàn)椋弧傲x行”，孝義行為；"則〃，連詞，那么；“一介之善”，一點(diǎn)

微小的善行；“濫"，隨意；"荷"，承受："此"，代詞，這。句子翻譯為：府君如果是因我的孝義行

為（而賜米），那么（我）沒(méi)有一點(diǎn)微小的善行，不能隨便承受這一賞賜。

（5）A項(xiàng).表述有誤，結(jié)合“每出賣物,人問(wèn)幾錢.裁言其半”分析.不是有人攔腰砍價(jià),是郭原平

自己只要半價(jià)；B項(xiàng)，表述有誤，文中并沒(méi)有說(shuō)到賣物花費(fèi)的時(shí)間往往特別長(zhǎng)，“如此積時(shí)"是說(shuō)這樣

內(nèi)間長(zhǎng)了，本地人都知道這情況，不是說(shuō)他賣物花甜時(shí)間特別長(zhǎng)。C項(xiàng)，"物價(jià)為邑人認(rèn)可”表述有

誤，據(jù)原文“邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之"可知，大家總是加上原價(jià)付錢，認(rèn)為他東西價(jià)錢賣得太低

了。應(yīng)選Do

（6）首先找到“拜受棉”的描述。據(jù)原文“送而復(fù)反者前后數(shù)十"“瑤之乃自往〃“以此奉尊上耳"可

知，他是反復(fù)送棉花好屢次，而且親自上門送，且表達(dá)了棉花是送給郭母的，表示尊敬，所以郭原平

奉孝，鄭重接受。找到有關(guān)“拒受米”的描述。太守贈(zèng)米的原因是"深加貴異〃“府君嘉君淳行，敏君貧

老〃，佩服他的為人行事作風(fēng)，覺(jué)得他很孝順而且憐憫他又窮又老。他的答復(fù)是“府君假設(shè)以吾義行

邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。假設(shè)以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而己"。表現(xiàn)

了他的謙虛，覺(jué)得不知自己一人孝義，而且念及很多人都貧困，不只自己一人而且，他不愿意獨(dú)享這

些饋贈(zèng)，宅心仁厚，自立自強(qiáng)。

故答案為：⑴重怠慢、褻瀆

（2）C;B；

（32；

⑷府君如果是因我的孝義行為（而賜