走進(jìn)紅樓夢(mèng)的教學(xué)教案設(shè)計(jì)TOC\o"1-2"\h\u421第一章《走進(jìn)<紅樓夢(mèng)>：一部偉大著作的歷史坐標(biāo)》 17129第二章《<紅樓夢(mèng)>的主要情節(jié)與人物群像剖析》 122321第三章《我看<紅樓夢(mèng)>中的家族興衰與社會(huì)百態(tài)》 231039第四章《<紅樓夢(mèng)>獨(dú)特的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力》 2262第五章《從“滿(mǎn)紙荒唐言”看<紅樓夢(mèng)>的深層意蘊(yùn)》 28524第六章《<紅樓夢(mèng)>對(duì)當(dāng)今社會(huì)與文化的啟示與借鑒》 321848第七章《深度解析<紅樓夢(mèng)>中的經(jīng)典情節(jié)與場(chǎng)景》 31930第八章《總結(jié)<紅樓夢(mèng)>的永恒價(jià)值與教學(xué)展望》 3第一章《走進(jìn)<紅樓夢(mèng)>：一部偉大著作的歷史坐標(biāo)》《紅樓夢(mèng)》誕生于清代，這是一個(gè)封建制度發(fā)展到極致又開(kāi)始走向衰落的時(shí)代。從歷史的角度看，它就像是那個(gè)時(shí)代的一面鏡子。當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著嚴(yán)格的等級(jí)制度，就像書(shū)中描寫(xiě)的賈府一樣。賈府里主子和奴仆之間有著天壤之別，例如賈寶玉是主子，他的生活起居都有丫鬟伺候著，這些丫鬟們得小心翼翼地伺候著主子，不敢有絲毫懈怠。書(shū)中“抄檢大觀(guān)園”這一情節(jié)就深刻地反映出封建家族內(nèi)部的矛盾與腐朽。在抄檢過(guò)程中，晴雯的反抗就像是黑暗中的一絲亮光。她對(duì)封建勢(shì)力的壓迫表示不滿(mǎn)，她質(zhì)問(wèn)“我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里呢！要抄只抄我的?！边@顯示出她倔強(qiáng)的性格。從更大的歷史視野來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》反映了封建社會(huì)晚期的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)關(guān)系等多方面的狀況，是我們了解那個(gè)時(shí)代的重要窗口。第二章《<紅樓夢(mèng)>的主要情節(jié)與人物群像剖析》《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)十分豐富，它圍繞著賈、史、王、薛四大家族展開(kāi)。其中，寶黛愛(ài)情是一條非常重要的主線(xiàn)。林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候，她小心謹(jǐn)慎，處處留心。當(dāng)她和賈寶玉初次見(jiàn)面時(shí)，就有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，這為他們之后的愛(ài)情埋下了伏筆。而賈寶玉這個(gè)人物形象非常復(fù)雜，他生長(zhǎng)在富貴溫柔鄉(xiāng)，卻對(duì)封建禮教有著本能的反抗。他不愿意走仕途經(jīng)濟(jì)之路，他說(shuō)“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！边@是他獨(dú)特的價(jià)值觀(guān)體現(xiàn)。除了寶黛，王熙鳳也是一個(gè)極為出彩的人物。她精明能干，協(xié)理寧國(guó)府時(shí)把一切事務(wù)處理得井井有條?！澳鞘莻€(gè)有名的烈貨，臉?biāo)嵝挠?，一時(shí)惱了，不認(rèn)人的。”下人這樣的評(píng)價(jià)也體現(xiàn)出她的威嚴(yán)。書(shū)中眾多人物相互交織，共同構(gòu)建了一個(gè)龐大而又細(xì)膩的情節(jié)網(wǎng)絡(luò)。第三章《我看<紅樓夢(mèng)>中的家族興衰與社會(huì)百態(tài)》在《紅樓夢(mèng)》里，賈府的興衰是一個(gè)非常值得探討的內(nèi)容。賈府曾經(jīng)是鐘鳴鼎食之家，非常的繁榮昌盛。在元春省親這一情節(jié)中，我們可以看到賈府的奢華。為了迎接元春省親，賈府大興土木建造大觀(guān)園，里面的亭臺(tái)樓閣、奇花異草不計(jì)其數(shù)。但是這種繁榮的背后卻隱藏著危機(jī)。家族內(nèi)部的奢侈浪費(fèi)、子孫的不肖都是導(dǎo)致衰敗的因素。例如賈赦為了幾把扇子，就把石呆子害得家破人亡。這種為了滿(mǎn)足自己的私欲而不擇手段的行為，反映出賈府的道德淪喪。在社會(huì)層面，從賈府也能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊病。比如封建官場(chǎng)的黑暗，賈雨村為了自己的仕途，攀附權(quán)貴，胡亂判案。他本來(lái)是一個(gè)有才華的人，但是在官場(chǎng)的大染缸里逐漸迷失了自己，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗面的一個(gè)縮影。第四章《<紅樓夢(mèng)>獨(dú)特的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力》《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。從飲食文化來(lái)看，書(shū)中描寫(xiě)了眾多精美的菜肴。像“茄鲞”這道菜，做法極其復(fù)雜，“把才下來(lái)的茄子把皮簽了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來(lái)，用炒的雞瓜一拌就是?！边@體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的精致。在服飾文化方面，書(shū)中人物的服飾描寫(xiě)細(xì)致入微。賈寶玉出場(chǎng)時(shí)的服飾“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴?！弊屓朔路鹂吹搅艘粋€(gè)富貴公子的形象。在藝術(shù)魅力上，它的語(yǔ)言?xún)?yōu)美典雅，詩(shī)詞歌賦穿插其中。林黛玉的《葬花吟》“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”把那種對(duì)生命的憐惜和自身命運(yùn)的悲嘆表現(xiàn)得淋漓盡致。第五章《從“滿(mǎn)紙荒唐言”看<紅樓夢(mèng)>的深層意蘊(yùn)》《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇就說(shuō)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這看似荒唐的話(huà)語(yǔ)其實(shí)蘊(yùn)含著深刻的意蘊(yùn)。書(shū)中有很多情節(jié)在表面上看起來(lái)很荒誕。例如賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，他在夢(mèng)中看到了金陵十二釵的判詞，這些判詞預(yù)示著書(shū)中女子的命運(yùn)。這是一種超現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)手法，但卻有著深層次的含義。它是作者對(duì)書(shū)中人物命運(yùn)的一種暗示，也是對(duì)封建社會(huì)女性悲慘命運(yùn)的一種嘆息。再比如劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園，劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下老嫗在大觀(guān)園里鬧了不少笑話(huà)。她在宴席上故意出丑，引得眾人哄堂大笑。這看似是一場(chǎng)鬧劇，但從深層來(lái)看，這反映了貧富差距和社會(huì)階層的懸殊。劉姥姥代表著普通的底層人民，她為了生活不得不討好賈府這些富貴人家，這其中有著無(wú)盡的心酸。第六章《<紅樓夢(mèng)>對(duì)當(dāng)今社會(huì)與文化的啟示與借鑒》《紅樓夢(mèng)》雖然描寫(xiě)的是封建社會(huì)的故事，但對(duì)當(dāng)今社會(huì)和文化有著不少啟示與借鑒意義。在家庭關(guān)系方面，賈府內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜，存在著勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利的現(xiàn)象?，F(xiàn)代家庭應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，倡導(dǎo)和諧、包容的家庭關(guān)系。在文化傳承上，《紅樓夢(mèng)》中的傳統(tǒng)文化元素如詩(shī)詞、服飾、飲食等可以給我們提供很好的借鑒。我們可以通過(guò)對(duì)這些元素的研究和推廣，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在社會(huì)道德方面，書(shū)中反映出的封建禮教對(duì)人性的壓抑，提醒我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)要尊重人性，倡導(dǎo)自由平等的價(jià)值觀(guān)。例如在現(xiàn)代企業(yè)管理中，王熙鳳那種過(guò)于嚴(yán)厲和專(zhuān)斷的管理方式可能會(huì)導(dǎo)致員工的不滿(mǎn)，我們應(yīng)該倡導(dǎo)以人為本的管理理念。第七章《深度解析<紅樓夢(mèng)>中的經(jīng)典情節(jié)與場(chǎng)景》“黛玉葬花”是《紅樓夢(mèng)》中非常經(jīng)典的情節(jié)。這一情節(jié)發(fā)生在暮春時(shí)節(jié)，落花飄零，林黛玉看到落花被風(fēng)卷走，覺(jué)得它們飄落泥中會(huì)被玷污，于是將落花收集起來(lái)，掩埋在土中。這一情節(jié)不僅體現(xiàn)了林黛玉的多愁善感，更反映了她對(duì)生命的敬重和對(duì)純凈的追求。她在葬花時(shí)吟唱的《葬花吟》“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！北磉_(dá)了她不愿與世俗同流合污的心境。還有“抄檢大觀(guān)園”這一情節(jié)，這是賈府內(nèi)部矛盾激化的表現(xiàn)。王熙鳳帶領(lǐng)一群人抄檢各個(gè)院子，不同的人物有著不同的反應(yīng)。晴雯的反抗最為激烈，她把箱子一倒，表達(dá)了自己的憤怒和不滿(mǎn)。而探春則打了王善保家的一耳光，她犀利地指出“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地！”這顯示出她的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。第八章《總結(jié)<紅樓夢(mèng)>的永恒價(jià)值與教學(xué)展望》《紅樓夢(mèng)》的永恒價(jià)值是多方面的。它的文學(xué)價(jià)值不可磨滅，無(wú)論是人物塑造、情節(jié)設(shè)置還是語(yǔ)言運(yùn)用，都堪稱(chēng)經(jīng)典。從思想價(jià)值來(lái)看，它對(duì)封建社會(huì)的批判，對(duì)人性的思考等都有著深遠(yuǎn)的意義。在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生深入體會(huì)這些價(jià)值?？梢酝ㄟ^(guò)讓學(xué)生閱讀原著、分析人物、討論情節(jié)等方式來(lái)