導五蓮山大佛暖鍋百桌宴戲曲舞獅鳳凰古城糖畫苗族人類對自身和世界的感悟和認知---文化在特定地域范圍內形成的文化，體現(xiàn)當?shù)厝说膬r值觀和審美情趣---地域文化第二單元

鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)地域文化與城鄉(xiāng)景觀

USTbUSTb學習目標1.了解地域文化的含義和特點。2.了解地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響。3.結合實例，理解不同區(qū)域地域文化的差異及成因。4.認識到地域文化與城鄉(xiāng)景觀關系，樹立和諧的人地觀。結合實例，說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)課標要求苗族思+展一、地域文化—特點區(qū)域性藏族獨特性回族開齋節(jié)傣族潑水節(jié)相對穩(wěn)定性多樣性五蓮山大佛暖鍋百桌宴戲曲舞獅鳳凰古城糖畫苗族思+展非物質文化：如價值觀、制度、習俗、語言、藝術......物質文化：如建筑、服飾、飲食......一、地域文化—類型以下在視頻中出現(xiàn)的景觀有何不同？哪種景觀更能體現(xiàn)當?shù)氐牡赜蛭幕?？問題：二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—農業(yè)生產(chǎn)二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—農業(yè)生產(chǎn)哈尼梯田位于云南省東南部哀牢山區(qū)，分布在哀牢山脈的海拔140m到2000m之間，一面坡上最多可墾出3000多級梯田；季風氣候，降水季節(jié)變化和年際變化大。1.根據(jù)哈尼梯田剖面示意圖，哈尼人“山頂森林、山腰村落、山梯田坡”的分布格局，分析這樣分布的優(yōu)勢？

2.蘊含了什么地域文化？問題：議涵養(yǎng)水源保持水土獲取清潔水源；避免洪災；方便梯田管理海拔較低，氣溫較高；靠近河流，灌溉便利。體現(xiàn)了“梯田-森林-村寨-溝渠”人地和諧共生的地域文化二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—農業(yè)生產(chǎn)福建客家土樓

客家人原是從中原地區(qū)南遷的漢族人。為免受北方邊疆部族的侵擾，東晉（317年）以來客家先民經(jīng)過五次大遷徙輾轉至江西、福建、廣東等地山區(qū)落籍繁衍，故而被稱為“客家”，以別于當?shù)卦∶?。客家文化植根于古代中原地區(qū)傳統(tǒng)漢族文化，在長期移民生活中適應了南方山區(qū)地理環(huán)境，并融合當?shù)禺屪?、瑤族等少?shù)民族文化，從而成為獨樹一幟的地域文化?？图椅幕饕ㄩ}西“圍城式土樓”、粵東地區(qū)“圍龍屋”民居建筑等歷史文物遺跡，保留古漢語音韻和語詞的客家方言文化教育，以及客家山歌等民間文化藝術。二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—聚落景觀福建客家土樓問題：1.客家土樓建在什么位置？2.客家土樓的特點及作用？閱讀課本P41-42的內容并思考下列問題：防匪防洪，抵御野獸防震防火，通風采光隔熱保溫，冬暖夏涼思二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—聚落景觀3.土樓反應了客家人怎樣的地域文化？聚族而居，共御外敵。（御外凝內)評湘西吊腳樓云南西雙版納竹樓適應地形，拓展用地，通風防潮，防蟲蛇。尖頂：利于排水二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—聚落景觀評平潭石厝安徽馬頭墻白墻-防御火災就地取材，抵御強風二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—聚落景觀評新疆土拱房黃土窯洞窗戶?。悍里L沙平頂：降水少墻厚：保溫黃土土質疏松，直立性較強氣候干旱，冬冷夏熱保溫隔熱，冬暖夏涼。二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—聚落景觀評廣東、福建、海南等地的騎樓，見證了濕熱多雨自然環(huán)境下我國南方的地域文化。（遮風擋雨，防曬納涼)二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—聚落景觀評江南小鎮(zhèn)瓦爾帕萊索粉墻黛瓦殺菌防潮個性內斂含蓄海港城市——船防海風吹蝕個性熱性奔放二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—聚落景觀根據(jù)民居建筑特點判斷自然環(huán)境特征1.判斷氣候特征(1)根據(jù)墻體厚度判斷冷暖及晝夜溫差一般，寒冷的地方，民居的墻體厚度大；溫暖的地方，民居墻體較薄。另外，晝夜溫差大的地方，墻體厚度大。(2)根據(jù)屋頂坡度、房檐寬度判斷降水量的多少一般，屋頂坡度大，利于排水，利于積水傾瀉或積雪滑落，因此降雨量大或降雪量大的地方，民居屋頂坡度較大；降水稀少的地方，民居屋頂坡度較小，多為平頂。房檐越寬，越利于遮擋風雨，因此我國北方地區(qū)的房檐寬度一般小于南方地區(qū)。知識小結：方法技巧(3)根據(jù)窗戶大小判斷冷暖及風力、風向一般，北方地區(qū)冬季寒冷，民居的窗戶較小，且北窗較南窗小；南方夏季濕熱，民居窗戶較大以利于通風；風沙大的地方，民居窗戶較小。(4)根據(jù)房屋朝向判斷氣候特征我國北方地區(qū)的民居多坐北朝南，而南方地區(qū)則表現(xiàn)不明顯。原因：北方冬季寒冷，為了獲取更多的陽光，民居多坐北朝南；南方夏季炎熱，對日照沒有較高的要求，所以民居朝向一般更為自由。(5)根據(jù)民居的用材判斷氣候特征以磚土建造的磚墻結構民居主要分布在我國北方地區(qū)，一般來說氣候相對干旱，降水偏少；以木結構為主的民居主要分布在西南地區(qū)，氣候濕熱，植被茂盛；江南地區(qū)的民居主要是內部主體為木結構、外包砌墻體的磚木混合結構。2.判斷地形特征根據(jù)房屋的進深以及院落的大小判斷地形特征。一般來說，平原地區(qū)民居的房屋進深大，院落寬闊；而山區(qū)地形崎嶇，民居進深較小，院落狹小。3.根據(jù)建筑用材判斷當?shù)匚锂a(chǎn)民居建筑往往就近取材，建筑用材在一定程度上反映了當?shù)氐奈锂a(chǎn)。例如，木質結構的民居多分布在森林資源豐富的地區(qū)；竹樓多建在盛產(chǎn)竹子的地方；黃土高原地區(qū)人們利用黃土的直立性特征挖窯洞；因紐特人利用當?shù)氐锰飒毢竦谋l件建造冰屋。評觀察我國古代城市和西方城市景觀圖片，分析城市布局有什么不同點？-景觀特點

-地域文化-景觀特點

-地域文化中國古代都城（北京故宮圖片）

古代巴黎象征（巴黎圣母院圖片）問題：城廓方正、對稱、以宮殿為中心突出皇權至上，君主為中心思想突出神權為中心，崇尚自由民主市中心一般以教堂、廣場為中心二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—建筑格局評后罩房西廂房游廊倒座房東廂房大門北房(正房）北京老城的四合院遵循嚴格的禮制，以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附。體現(xiàn)了尊敬長輩，長幼有序的家庭文化。二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—建筑格局評二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—建筑布局評二、地域文化在景觀上的體現(xiàn)—建筑布局城鎮(zhèn)建筑表現(xiàn)原因建筑布局美國城鎮(zhèn)城鎮(zhèn)中心多是高層的摩天大樓，離開中心區(qū)，建筑高度急劇下降，然后又緩緩地向郊區(qū)遞減美國歷史較短，早期移民大部分來自歐洲，沿襲了歐洲自由主義精神的傳統(tǒng)，在后來的發(fā)展中形成了有別于歐洲的現(xiàn)代文化特征發(fā)展歷史不同歐洲城鎮(zhèn)城鎮(zhèn)中心有市民集會的廣場、大教堂以及工商組合的事務所，有許多著名歷史建筑，高層建筑大都建在城鎮(zhèn)中心區(qū)以外的地區(qū)歐洲發(fā)展歷史悠久，城市中多著名建筑，人們不愿意讓現(xiàn)代化建筑奪去其歷史建筑的風采中國城鎮(zhèn)宮城居城市中心位置，城市布局講究中軸對稱，道路多規(guī)劃為棋盤格式中國傳統(tǒng)文化的影響知識小結：中外城市建筑布局特點課堂總結：城鄉(xiāng)景觀鄉(xiāng)村景觀城鎮(zhèn)景觀建筑格局風貌農業(yè)生產(chǎn)景觀鄉(xiāng)村聚落景觀地域文化含義特點影響課堂總結：1.石庫門民居體現(xiàn)了上海(

) A.中西方地域文化融合 B.長江入?？趦?yōu)越地理位置 C.內斂保守的文化性格 D.我國改革開放的窗口優(yōu)勢石庫門是清末民初時期出現(xiàn)的深具上海特色的居民住宅。當時的該類建筑多由國外開發(fā)商修建，大量吸收江南民居的樣式，以石頭做門框，以烏漆實心厚木做門扇，因此得名“石庫門”。如圖為石庫門景觀。據(jù)此完成1～2題。A課堂檢測：2.石庫門民居蘊含了上海人的(

) A.包容性和開放性

B.老幼尊卑的文化傳統(tǒng) C.溫柔含蓄的性格

D.團結合作的精神氣質石庫門是清末民初時期出現(xiàn)的深具上海特色的居民住宅。當時的該類建筑多由國外開發(fā)商修建，大量吸收江南民居的樣式，以石頭做門框，以烏漆實心厚木做門扇，因此得名“石庫門”。如圖為石庫門景觀。據(jù)此完成1～2題。A課堂檢測：3.閱讀材料，回答下列問題。(8分)

山西省有些城市的舊城區(qū)內有一些老式四合院，其房屋的屋頂由外向內單面傾斜(如下圖所示)。用當?shù)乩习傩盏脑捳f，為的是“肥水不流外人田”。(1)“肥水不流外人田”反映出山西的

較少，居民對水資源十分珍惜。(1分)(2)請說出這種屋頂?shù)男问脚c當?shù)氐淖匀画h(huán)境之間的密切關系。(2分)山西省地處我國內陸，降水量稀少。屋頂呈單面向內傾斜可以收集較多的雨水，使雨水得到充分利用。課堂檢測：降水(3)一般情況下，我國南方的屋脊多呈______(填“平頂”或“尖頂”)，這樣可以與當?shù)豞_______________的自然條件相適應。(2分)(4)美國的城市，除摩天大樓外，私人住宅多是有草坪的單門獨戶的單層或兩層套房；歐洲城市，住宅多是左右相連的多層樓房。從外部相比，歐美民居與中國民居之間最大的差別是

？(1分)它反映了歐美怎樣的社會文化特點？(2分)課堂檢測：尖頂