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第14課編版高中語文教材必修上冊(cè)中國文人似乎都有一種悲秋情結(jié),無數(shù)文人墨客用自己的筆、去詮釋心中的秋。你能背誦有關(guān)于秋的詩詞嗎?空山新雨后,天氣晚來秋?!蹙S《山居秋暝》萬里悲秋長作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。——杜甫《登高》自古逢秋悲寂寥,我言秋月勝春朝?!?jiǎng)⒂礤a《秋詞》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。——唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。——毛澤東《沁園春·長沙》從以上詩句當(dāng)中,古人對(duì)于秋的感受為什么不一樣?以情馭景情不同,景亦千差萬別任務(wù)一:讀秋郁達(dá)夫?qū)τ诠识嫉那锏母惺苁鞘裁矗靠墒前。眹那?,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。表達(dá)特點(diǎn):①排比手法,增強(qiáng)語勢(shì);句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),先用兩個(gè)單音節(jié)詞“清”“靜”,又以一個(gè)雙音節(jié)詞“悲涼”結(jié)尾,有抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。②突出強(qiáng)調(diào)北國秋天的特點(diǎn)。可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。作用奠定全文的感情基調(diào),總領(lǐng)下文?!氨瘺觥北臼切稳萑说南麡O、低落的情緒,這里用來形容故都的秋的特點(diǎn),屬于融情于景的寫法。任務(wù)二:賞秋1.概括作者描繪了哪幾幅畫面?0102030405讀似一幅畫,聽像一首歌秋晨品秋圖秋槐落蕊圖秋蟬殘鳴圖秋雨話涼圖秋果奇景圖秋果奇景圖2.賞析五幅寫景畫面,具體分析分別選擇了哪些景物、用了哪些手法,來突出故都的秋的特點(diǎn)。提示:①圈劃修飾景物的關(guān)鍵詞語(如形容詞、動(dòng)詞等);②找出描寫景物的角度(視覺、聽覺、嗅覺、觸覺);③景物秋晨品秋圖秋晨品秋圖碧綠的天色、青天細(xì)數(shù)漏下來的日光牽牛花的藍(lán)朵清爽清閑落寞冷清清淡顏色:冷色調(diào),冷清之感馴鴿的飛聲聲音:襯托(以聲襯靜),凸現(xiàn)靜謐一椽破屋破壁腰幾根疏疏落落的……秋草環(huán)境:蕭條、破敗、悲涼、滄桑123視聽有聲有色以聲襯靜秋槐落蕊圖作者如何寫落蕊的?鋪得滿地極微細(xì)極柔軟沒氣味視覺觸覺靜沒聲音嗅覺聽覺細(xì)膩清閑落寞主觀感受悲涼
寫落蕊的形態(tài),以視覺形象、觸覺形象;寂靜無人,獨(dú)自徘徊,只有與自然交融;給人一種“無可奈何花落去”的寂寞、凄涼感,印證了北國之秋為何清、靜、悲涼。為什么不寫秋槐的高大挺拔,只寫其落蕊?秋蟬殘鳴圖“殘”字有傷感之意。蟬生命極短暫,四年地下黑暗的苦工,換來陽光下一個(gè)月的鳴唱。生命最后的歌唱,往往引發(fā)人們的遲暮之感。
以蟬鳴聲“衰弱”卻也能被聽到反襯北國之秋的“清靜”,加“濃”了秋味。秋蟬也容易讓人聯(lián)想到生命的衰亡,這種生命行將結(jié)束時(shí)衰弱的“嘶叫”,充滿北平,加濃了秋味,給人一種悲涼之感,渲染了故都之秋寂寥、悲涼的氣氛。秋蟬聲,唱響生命的挽歌“一聞愁意結(jié),再聽鄉(xiāng)心起?!痹谧跃右自娭?,蟬是化不去的鄉(xiāng)愁。“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚?!痹诹赖脑~中,蟬成了依依不舍的傷感的化身。“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉?!痹隈樫e王那里,蟬則成了自己高潔的象征。文中郁達(dá)夫賦予了蟬悲涼的色彩。無處不在而又時(shí)斷時(shí)續(xù)的蟬聲,給人的是生命將終的悲涼與愁苦。秋雨話涼圖青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底下去一立便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說:唉,天可真涼了--”這了字念得很高,拖得很長。“可不是嗎?一層秋雨一層涼了!行動(dòng)——清閑穿著——冷色涼意語調(diào)——平靜感嘆——無奈展現(xiàn)了故都人文風(fēng)貌秋果奇景圖景物描寫景物特點(diǎn)北方的果樹:屋角、墻頭、茅屋邊上、灶房門口的那些棗樹給人隨處可見、無聲無息靜悄悄的感覺,淡綠微黃的顏色也不艷麗,而“西北風(fēng)”、“塵沙灰土”預(yù)示寒冬將臨,給人以深深的涼意。任務(wù)三:悟其境其情1.南國之秋的特點(diǎn)是什么?作者為什么要寫南國之秋?2.郁達(dá)夫?yàn)槭裁雌娗橛谇锏那?、靜、悲涼呢?思考:地域特點(diǎn)手法作用感情北國江南
清、凈、悲涼(文眼)慢、潤、淡清涼對(duì)比、比喻,將北國秋天同江南秋天對(duì)比,襯托北國秋天的特點(diǎn)多雨少風(fēng)看不飽、嘗不透色彩不濃,回味不永白干:味烈饃饃:味深大蟹:味濃駱駝:味久黃酒:味潤稀飯:味淺鱸魚:味淡黃犬:味短眷戀向往熱愛迷戀愛之深切情之濃烈1.南國之秋的特點(diǎn)是什么?作者為什么要寫南國之秋?
“秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭?!保ㄏ矏邸⒕鞈伲┲苯邮闱棰鄄环瓯眹?,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲?!Y(jié)合全文思考:悠久的歷史、有深厚的文化積淀。蘆花、柳影、蟲唱、夜月、鐘聲是最普通的景物,但充滿了親切和實(shí)際可觸的感覺。文中作者通過牽?;?、槐蕊、秋雨、秋棗等平凡細(xì)小的事物來著重表現(xiàn)故都“秋味”,是由于作者的心境決定的,作者更愿意接近普通百姓日常生活,同時(shí)蕭瑟景物、冷色調(diào)更符合作者清靜悲涼心境。作者所選取景物的特點(diǎn)及原因。
散文獨(dú)特的感知、選景的細(xì)節(jié)、情感總是很細(xì)膩很能打動(dòng)人,其很大原因來自于真實(shí)感,這種真實(shí)感最主要來自于對(duì)于生活獨(dú)特的觀察和體會(huì)。散文的真實(shí)感(性)
作者生于亂世,一生命運(yùn)坎坷。他出生于浙江省富陽城一個(gè)破落的書香之家。父親在他不滿三歲時(shí)就去世了。父親去世后,祖孫六人全靠母親縫補(bǔ)洗衣,節(jié)儉度日,這時(shí)養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格。日本侵入家鄉(xiāng),母親被夾在墻中活活餓死。哥哥被日偽漢奸暗殺。才九歲的姐姐,也被迫當(dāng)童養(yǎng)媳。成年后留學(xué)日本,飽受異族的歧視與凌辱,更增添苦悶消沉的心理。個(gè)人“以我觀物,故物皆著我之色彩。”顛沛流離的人生況味憂郁性格、苦悶心理的投射
隱隱地對(duì)北京懷起懷鄉(xiāng)病來……最大的原因或許是為了我那長子之骨,現(xiàn)在也還埋在郊外廣誼園的墳山,而幾位極要好的知己,又是在那里同時(shí)斃命的受難者的一群。(郁達(dá)夫《北京的四季》)
妻兒搬往北京……這一年的暑假,總算過得最快樂,最閑適。院子里有一架葡萄,兩棵棗樹,去年采取葡萄棗子的時(shí)候,他站在樹下,兜起了大褂,仰頭在看樹上的我。我摘取一顆,丟入了他的大褂兜里,他的哄笑聲,要繼續(xù)到三五分鐘。(郁達(dá)夫《一個(gè)人在途上》)
龍兒的病報(bào),本是在廣州得著,匆促北航……到家之夜,一見了門上的白紙條兒,心里已經(jīng)是跳得慌亂,從蒼茫的暮色里趕到哥哥家中,見了衰病的她,因?yàn)樵诖蟊娭?,勉?qiáng)將感情壓住。草草吃了夜飯,兩人只有緊抱的痛哭,痛哭,痛哭,只是痛哭。(郁達(dá)夫《一個(gè)人在途上》)
注:1926年,郁達(dá)夫長子、年僅5歲的龍兒在北平因腦炎夭折。
日本重要學(xué)說“物哀說”,體現(xiàn)了日本人在人世無常中玩味的悲哀,從殘缺與不完美中發(fā)現(xiàn)趣味的美學(xué)偏好。物哀說的幾個(gè)重要美學(xué)特征:寂靜為美,恬淡為美,殘缺為美,死亡為美。物哀:事物引發(fā)的內(nèi)心感動(dòng),大“有趣”等理多與“雅美”、性化的、有華采的情趣不同,是一種低沉悲愁的情感、情緒。悲與美是相通的?!度毡緡Z大辭典》
愛宕山野的朝露,鳥部山麓的青煙,若永無消失的時(shí)候,為人在世,也象這樣的長活下去,那人生的風(fēng)趣,還有什么?正唯其人世之無常,才感得到人生的有味。
——郁達(dá)夫譯《徒然草》時(shí)代夏衍:“達(dá)夫是一個(gè)偉大的愛國者,愛國是他必勝的精神支柱?!眲?dòng)蕩、民族危亡的時(shí)代之悲
1926年6月,郁達(dá)夫之子龍兒在北京病逝,此外故都北平,在19世紀(jì)末卷起的歷史風(fēng)云中卻越來越顯得衰老頹敗,小家與大國,兩層感情的潮水浸過心靈的堤岸,留下的都是悲傷的印記。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居到杭州。1934年7月,郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平(今北京)?!豆识嫉那铩穭?chuàng)作于1934年8月17日。當(dāng)時(shí)國家動(dòng)亂,兩年后北平淪陷。
為什么不以“北平的秋”或“北國的秋”為題呢?
家國之思眷念之情文化意味悲涼之感
稱為“故都”,更帶有一種文化底蘊(yùn)和歷史滄桑感,也包含有深切的眷戀之情。“故都”和“秋”組合,讓人感受到故都的蒼涼和凄清?!拘〗Y(jié)】選材上:選取典型的景物去體現(xiàn)秋的特點(diǎn)。角度上:從聲、形、色、境等方面入手;從視、聽、味、觸等感官入手。效果上:分別從色、形、聲、味、實(shí),來體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”,體現(xiàn)散文形散而神不散的特點(diǎn),“形”是五幅故都的秋景圖,“神”是“清”、“靜”、“悲涼”。一曲秋之清靜悲涼美的贊歌一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的境界。
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