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文檔簡介
執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試真題題庫及答案【重難點】
A1型題
1.道德的特點不包括()
A.穩(wěn)定性
B.規(guī)范性
C啟律性
D.社會性
E.層次性
答案:C
2.從事一定職業(yè)的人們在特定的工作環(huán)境中或勞動中的行為
規(guī)范總和稱為()
A.道德規(guī)范
B.職業(yè)道德
C.醫(yī)學道德
D.道德修養(yǎng)
E.道德倫理
答案:B
3.醫(yī)學道德的作用不包括()
A.維護作用
B.激勵作用
C.協(xié)調(diào)作用
D.約束作用
E.促進作用
答案:B
4.醫(yī)學倫理學的研究對象包括()
A.醫(yī)德意識
B.醫(yī)德活動
C.醫(yī)患關(guān)系
D.醫(yī)德理論
E.A和B
答案:E
5.醫(yī)德意識的集中體現(xiàn)是()
A.醫(yī)德理論
B.醫(yī)德原則和規(guī)范
C.醫(yī)德思想
D.醫(yī)德觀念
E.A和B
答案:B
6.中國古代醫(yī)學倫理學思想的歷史發(fā)展過程不包括()
A.萌芽時期
B.形成時期
C.獨立時期
D.發(fā)展時期
E.相對完善時期
答案:C
7.被《生命倫理學百科全書》列為世界古典醫(yī)藥道德文獻之
一的是()
A.《傷寒雜病論》序言
B.《大醫(yī)精誠》
C.《醫(yī)門法律》
D.〃醫(yī)家五戒十要〃篇
E.《醫(yī)說》
答案:D
8.下列說法錯誤的是()
A.神農(nóng)、炎帝、伏羲用其行為表現(xiàn)出愛護人民而自我犧牲和
勇于探索韻精神,是遠古時代醫(yī)學道德思想的萌芽
B.《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于醫(yī)德的論述,總結(jié)了西漢前的醫(yī)德實踐,
對后世產(chǎn)生了深遠影響
C.由于受到封建思想觀念的禁錮,這一時期我國醫(yī)學道德發(fā)
展幾乎處于停滯狀態(tài)
D.中國近代醫(yī)學倫理思想最初以愛國主義和革命人道主義為
其特征
E.新中國戚立后醫(yī)學倫理學發(fā)展經(jīng)歷了曲折前進的三個階段
答案:C
9.標志著中國近代醫(yī)學倫理學與國際上近代醫(yī)學倫理學接軌
的文獻是()
A.《看護教程》
B.《醫(yī)學倫理學法典》
C.《醫(yī)業(yè)倫理學》
D.《醫(yī)德學概論》
E.《中國醫(yī)學倫理學》
答案:B
10.孫思邈屢次拒絕高官厚祿,立志專于民間治病。這體現(xiàn)了
醫(yī)家()
A.仁爰救人、赤誠濟世的事業(yè)準則
B.虛心好學、刻苦鉆研的學習作風
C.清廉正直、不圖錢財?shù)牡赖缕焚|(zhì)
D.不斷總結(jié)、勇于創(chuàng)新的精神
E.不畏權(quán)貴、忠于醫(yī)業(yè)的獻身精神
答案:E
11.主張個人以其對他人和社會的作用及意義的大小為標準,
確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命
觀及理念稱為()
A.生命神圣論
B.生命質(zhì)量論
C.生命價值論
D.人道論
E.功利論
答案:C
12.下列說法錯誤的是()
A.生命神圣與否應(yīng)當取決于生命的價值與生命的質(zhì)量
B.生命價值是生命質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提
C.生命價值論的出現(xiàn),為全面認識人的生命價值提供了科學
論證
D.從醫(yī)學角度講,對生命的質(zhì)量應(yīng)從體能和智能兩方面加以
判斷評價
E.具有一定質(zhì)量與價值的生命才是生命神圣的最根本內(nèi)容
答案:B
13.在醫(yī)學活動中,特別是在醫(yī)患關(guān)系中表現(xiàn)出來的同情和關(guān)
心病人、尊重病人的人格與權(quán)力、維護病人利益、珍視病人
的生命價值和質(zhì)量的倫理思想和權(quán)利觀念稱為()
A.生命質(zhì)量論
B.生命價值論
C.醫(yī)學人道觀
D.美德論
E.義務(wù)論
答案:C
14.下列關(guān)于醫(yī)學人道主義思想的歷史發(fā)展,說法錯誤的是
A.古代樸素的醫(yī)學人道思想具有明顯的反抗等級制度的進步
意義()
B.近代醫(yī)學的發(fā)展,為醫(yī)學人道觀的實施提供了更多條件
C.現(xiàn)代醫(yī)學人道觀把人的生存權(quán)和健康權(quán)看做基本人權(quán)的重
要內(nèi)容
D.古代醫(yī)學人道思想的理論基礎(chǔ)是功利論和宗教的因果報應(yīng)
說
E.近代醫(yī)學人道思想的理論基礎(chǔ)是生命神圣論、資產(chǎn)階級的
人性演口人權(quán)論
答案:D
15.下列不屬于醫(yī)學人道主義的核心內(nèi)容的是()
A.尊重病人生命
B.尊重病人的人格
C.尊重病人平等的醫(yī)療權(quán)利
D.對病人有求必應(yīng)
E.尊重病人的生命價值
答案:D
16.醫(yī)學人道主義最基本的思想是()
A.尊重病人生命
B.同情病人
C.幫助病人解除痛蕾
D.為病人盡義務(wù)
E.A和D
答案:A
17.《日內(nèi)瓦宣言》的核心理論是()
A.生命價值論
B.生命神圣論
C.美德論
D.人道主義義務(wù)論
E.B和D
答案:E
18.最古老的印度醫(yī)學經(jīng)典是()
A.《阿輸吠陀》
B.《羅迦集》
C.《妙聞集》
D.《邁蒙尼提斯禱文》
E.《醫(yī)德十二箴》
答案:A
19.為醫(yī)學實驗倫理道德提出新要求的文獻是()
A.《醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員行動守則》
B.《生命倫理學宣言》
C.《赫爾辛基宣言》
D.《論動物的心臟運動和血液運動》
E.《紐倫堡法典》
答案:D
20.醫(yī)學倫理學的理論基礎(chǔ)不包括)()
A.生命論
B.動機論
C.美德論
D.人道論
E.公益論
答案:B
21.下列對生命神圣論說法不正確的是()
A.為化解當代醫(yī)學道德難題奠定了理論基礎(chǔ)
B.強調(diào)人的生命價值至高無上、人的生命神圣不可侵犯
C.忽視了人類的整體利益
D.從道德角度強化了醫(yī)學宗旨
E.缺乏人類成熟的理性基礎(chǔ)
答案:A
22.依據(jù)人的生命質(zhì)量進行判斷,主張從人類整體利益出發(fā),
對人類的生命個體實施有效道德控制的一種現(xiàn)代生命觀是
A.生命價值論
B.生命神圣論
C.人道論
D.公益論
E.生命質(zhì)量論
答案:E
23.利用智商、診斷學的標準來測定智能、生理方面的人性質(zhì)
量,屬于生命質(zhì)量標準中的()
A.主要質(zhì)量
B.根本質(zhì)量
C.核心質(zhì)量
D.操作質(zhì)量
E.理論質(zhì)量
答案:D
24,不可逆昏迷的病人其生命喪失了()
A.主要質(zhì)量
B.生活質(zhì)量
C.操作質(zhì)量
D.根本質(zhì)量
E.生命價值
答案:A
25.生命質(zhì)量論的倫理意義不包括()
A.對生命質(zhì)量的追求體現(xiàn)了人類追求自身完美的認識飛躍
B.為人們控制不需要出生的人采取避孕、流產(chǎn)、節(jié)育、遺傳
咨詢等措施提供了理論依據(jù)
C.為醫(yī)學人道主義理論的形成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)
D.為社會提出人口政策、環(huán)境政策、生態(tài)政策等提供了理論
依據(jù)
E.促進醫(yī)務(wù)人員追求病人高質(zhì)量的生命
答案:C
26.生命質(zhì)量論要求醫(yī)務(wù)人員在治療疾病時,力求病人的生命
達到()
A.第一質(zhì)量
B.第二質(zhì)量
C.第三質(zhì)量
D.基本質(zhì)量
E.第三質(zhì)量或第二質(zhì)量
答案:E
27.關(guān)于醫(yī)德品質(zhì),說法錯誤的是()
A.它是醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)德原則和規(guī)范的認識
B.它是醫(yī)務(wù)人員在對醫(yī)德原則和規(guī)范認識的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的
穩(wěn)定的行為習慣
C.它是醫(yī)德理論的具體化
D.它是主觀上醫(yī)德認識和客觀上醫(yī)德行為的統(tǒng)一
E.它有助于醫(yī)德原則和規(guī)范的鞏固和深化
答案:C
28.對待不同的病人能一視同仁地尊重其醫(yī)療權(quán)利體現(xiàn)了醫(yī)
德品質(zhì)的()
A.仁慈
B誠實
C審慎
D.廉潔
E.公正
答案:E
29.強調(diào)以社會公眾利益為原則,社會公益與個人健康利益相
統(tǒng)一的醫(yī)學倫理理論是()
A.道義論
B.公益論
C.后果論
D.公正論
E.價值論
答案:B
30.關(guān)于公益論說法不正確的是()
A.社會公益、集體公益與個人利益三者兼容統(tǒng)一,不排斥輕
視任何一方
B.當社會、集體和個人利益發(fā)生非排斥性沖突時,應(yīng)盡量滿
足和實現(xiàn)個人利益
c.當社會、集體和個人利益發(fā)生排斥性沖突時,應(yīng)從整體利
益出發(fā)
D.在醫(yī)療服務(wù)中,應(yīng)堅持經(jīng)濟效益與社會效益并重,經(jīng)濟效
益優(yōu)先的原則
E.經(jīng)濟效益與社會效益是辯證統(tǒng)一的
答案:D
31.社會主義醫(yī)學道德基本原則的內(nèi)容不包括()
A.生命價值原則
B.尊重原則
C.自主原則
D.公正原則
E.不傷害原則
答案:A
32.強調(diào)醫(yī)務(wù)人員尊重病人及其家屬的獨立而平等的人格與
尊嚴的原則是()
A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.有利原則
E.平等原則
答案:C
33.醫(yī)學道德的尊重原則主要包括以下幾方面,除了()
A.尊重病人及家屬的自主權(quán)或決定
B.尊重病人的一切主觀意愿
C.在治療過程中做到病人知情同意
D.保守病人的秘密
E.尊重病人的人格
答案:B
34.人在患病后,有權(quán)選擇愿意接受或拒絕醫(yī)師制定的診治方
案,這體現(xiàn)了醫(yī)學道德的()
A.不傷害原則
B.尊重原則
C.公正原則
D.自主原則
E.自由原則
答案:D
35.尊重病人自主權(quán)或決定,在病人堅持己見時,可能要求醫(yī)
師()
A.放棄自己的責任
B.必要時限制病人自主性
C.聽命于病人
D.無需具體分析
E.不傷害患者
答案:B
36.某老年病人身患肺癌,生命垂危,家屬明確要求不惜一切
代價搶救,醫(yī)師應(yīng)選擇()
A.尊重家屬意見,不惜一切代價進行搶救
B.說服家屬徹底放棄治療與搶救
C.實施積極安樂死
D.有限度地治療與搶救
E.實施消極安樂死
答案:A
37.當妊娠危及胎兒母親的生命時,可允許人工流產(chǎn)或引產(chǎn)。
這符合()
A.尊重原則
B.不傷害原則
C.自主原則
D.公正原則
E.A和B
答案:B
38.違背了不傷害原則的是()
A.用無可辯駁的語氣證明,臨床死亡即將來臨且病人痛苦時,
允許病人死亡
B.糖尿病人腿部有嚴重潰瘍,有發(fā)生敗血癥的危險,予以截
肢
C.在化療中,導致造血和免疫系統(tǒng)不良影響
D.對病人的呼叫或提問置之不理
E.病人要求撤消或終止治療而允許病人死亡
答案:D
39.不會造成對病人的傷害的情況是()
A拖拉或拒絕對病人的搶救
B.醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識低下
C.強迫病人接受某種治療
D.不適當?shù)叵拗萍s束病人的自由
E.病人不可逆昏迷用呼吸機維持,這時允許病人死亡
答案:E
40.不傷害原則是指()
A.避免對病人的軀體傷害
B.消除任何醫(yī)療傷害
C.避免不應(yīng)有的醫(yī)療傷害
D.避免病人軀體痛苦
E.維護病人健康與生命完整
答案:40.C
41.下列說法錯誤的是()
A.醫(yī)學道德權(quán)利是指在醫(yī)學道德生活中主體所擁有的正當權(quán)
力和利益
B.醫(yī)學道德權(quán)利主要是指病人在患病就醫(yī)期間享有的利益
C.病人的權(quán)利包括法律權(quán)利和道德權(quán)利
D.尊重維護醫(yī)務(wù)人員正當?shù)穆殬I(yè)道德權(quán)利,有利于醫(yī)務(wù)人員
進一步維護和促進人類健康,提高其積極性
E.醫(yī)務(wù)人員有維護病人身心健康的權(quán)利
答案:B
42.病人平等醫(yī)療權(quán)的倫理依據(jù)是()
A.公民人人享有平等的生命健康權(quán)
B.國家所提供的可進行平等操作的〃平臺〃
C.所有病人在社會地位、人格尊嚴等方面是相互平等的
D.病人與醫(yī)務(wù)人員雙方的社會地位、人格尊嚴是相互平等的
E.A、C和D
答案:E
43.病人享有平等醫(yī)療權(quán),其倫理要求體現(xiàn)在()
A.醫(yī)療機會平等
B.人際交往平等
C.醫(yī)療衛(wèi)生資源分配平等
D.A和B
E.B和C
答案:E
44.關(guān)于病人自主權(quán)的說法,理解錯誤的是()
A.診治必須經(jīng)過病人或其家屬知情同意
B.聽命于病人任意擺布
C.保證病人或其家屬改變決定和再選擇的實現(xiàn)
D.慎重、負責任地處理病人自主與醫(yī)師做主的關(guān)系
E.B和D
答案:B
45.確認和尊重病人知情同意權(quán)的意義不包括()
A.為處理好醫(yī)患雙方復(fù)雜的權(quán)利義務(wù)關(guān)系提了有效保證
B.有利于醫(yī)患雙方進行交流
C.有利于醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的提高
D.有利于醫(yī)療糾紛的防范和處理
E.有利于醫(yī)師獲得經(jīng)濟利益
答案:E
46.關(guān)于醫(yī)學道德義務(wù)的說法,錯誤的是()
A.醫(yī)學道德義務(wù)主要是指作為一名醫(yī)務(wù)人員在道德上應(yīng)該履
行的職責
B.醫(yī)學道德義務(wù)能增強醫(yī)務(wù)人員的責任心
C.醫(yī)師的義務(wù)是以獲得某種回報和交換為條件的
D.病人有支持臨床實習和醫(yī)學發(fā)展的義務(wù)
E.醫(yī)務(wù)人員的法律義務(wù)是其醫(yī)學道德義務(wù)的底線和基礎(chǔ)
答案:C
47.醫(yī)學道德情感包括()
A.事業(yè)感
B.同情感
C.責任感
D.B和C
E.A、B和C
答案:E
48.保守醫(yī)密要求做到()
A.保守病人的秘密
B.對病人保守秘密
C.醫(yī)師的家長權(quán)不容動搖
D.不將疾病及診治的真實情況告之病人
E.A和B
答案:E
49.醫(yī)學道德榮譽包括()
A.人們和社會對醫(yī)務(wù)人員高尚行為的肯定
B.醫(yī)務(wù)人員個人對自己的肯定性評價
C.社會肯定性評價的自我認同
D.A、B和C
E.A和B
答案:D
50.有利原則不包括()
A.視病人具體情況告之其病情
B.解除由疾病引起的疼痛或不幸
C.選擇受益最大傷害最小的醫(yī)學決策
D.為病人節(jié)省不必要的醫(yī)療費用
E.對不可治愈的病人放棄治療
答案:41.E
51.不包含在醫(yī)學道德的有利原則之內(nèi)的是()
A.努力使病人受益
B.努力預(yù)防和減少難以避免的傷害
C.對利害得失全面權(quán)衡
D.造成有益?zhèn)r主動積極賠償
E.關(guān)心病人的客觀利益和主觀利益
答案:D
52.醫(yī)師在治療中確認一名肝癌病人,他妥當?shù)淖龇☉?yīng)是
()
A.對病人絕對保密
B.同時向病人本人及家屬宣布病情危重程度
C彳正求家屬意見,尊重病人意愿,向病人家屬如實交代病情
D.將診斷書直接交給病人本人
E.將假診斷書交給病人,隱瞞病情和預(yù)后
答案:C
53.下列說法錯誤的是()
A.有利原則與人體實驗是相矛盾的
B.有利原則是指為了病人的利益應(yīng)施加的好處
C.有利原則要求醫(yī)務(wù)人員不傷害病人,而且要促進他們的健
康和幸福
D.有利原則比不傷害原則更加廣泛
E.有利原則要求醫(yī)務(wù)人員權(quán)衡利害,使行動能夠得到最大可
能的益處而帶來最小可能的危害
答案:A
54.具有同樣醫(yī)療需要以及同等社會貢獻和條件的病人給予
同樣的醫(yī)療待遇,這體現(xiàn)了醫(yī)學道德的()
A.自主原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.以上都不對
答案:C
55.公正原則體現(xiàn)在()
A.人際交往公正
B.社會中的每一個人都享受同樣的醫(yī)療待遇
C.滿足病人所有的醫(yī)療需要
D.資源分配公正
E.A和D
答案:E
56.人際交往公正要求醫(yī)方()
A.對病人一視同仁
B.與病人平等交往
C.對所有病人享受同樣醫(yī)療待遇
D.建立和諧醫(yī)患關(guān)系
E.A和B
答案:47.E
57.資源分配公正的基本原則是()
A.公平優(yōu)先,兼顧效率
B.效率優(yōu)先,兼顧公平
C.宏觀分配與微觀分配有機結(jié)合
D.合理利用醫(yī)療衛(wèi)生資源
E.以經(jīng)濟利益為首
答案:A
58.醫(yī)務(wù)人員在學風方面必須遵循的倫理原則是()
A.舉止端莊、語言文明
B.鉆石醫(yī)術(shù)、精益求精
C.廉潔行醫(yī)、遵紀守法
D.互尊互學、團結(jié)協(xié)作
E.誠實守信、保守醫(yī)密
答案:B
59.狹義的醫(yī)學道德范疇不包括()
A.權(quán)利與義務(wù)
B.良心與榮譽
C.自主與創(chuàng)新
D.情感與理智
E.膽識與審慎
答案:C
60.醫(yī)學道德幸福包括()
A.物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一
B.個人幸福和集體幸福的統(tǒng)一
C.創(chuàng)造幸福和享受幸福的統(tǒng)一
D.B和C
E.A、B和C
答案:E
61.社會主義時期醫(yī)患關(guān)系的特點是()
A.以社會主義人道主義為原則建立起來的平等關(guān)系
B.以社會主義法制為保障建立起來的依賴關(guān)系
C.雙向作用的醫(yī)患關(guān)系
D.以救死扶傷相關(guān)聯(lián)、以醫(yī)療技術(shù)為保證的委托關(guān)系
E.A、B和D
答案:E
62.下列醫(yī)患關(guān)系中,屬于技術(shù)內(nèi)容的是()
A.醫(yī)務(wù)人員對病人良好的服務(wù)態(tài)度
B.醫(yī)務(wù)人員對病人高度的責任心
C.醫(yī)務(wù)人員對病人的同情和尊重
D.醫(yī)務(wù)人員以精湛的醫(yī)術(shù)為病人服務(wù)
E.病人對醫(yī)務(wù)人員的尊重
答案:D
63.醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展趨勢不包括()
A.醫(yī)患結(jié)構(gòu)的人機化趨勢
B.醫(yī)患交往的〃經(jīng)濟化〃趨勢
C.醫(yī)患要求的〃多元化〃趨勢
D.醫(yī)患關(guān)系調(diào)節(jié)方式上的"法制化"趨勢
E.醫(yī)患關(guān)系的〃穩(wěn)定化〃趨勢
答案:E
64.醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)〃物化〃趨勢的最主要原因是()
A.醫(yī)師對物理、化學等檢測診斷手段的依賴性
B.醫(yī)院分科越來越細,醫(yī)師日益??苹?/p>
C.醫(yī)患雙方相互交流的機會減少
D.醫(yī)師降低了對病人的重視
E.醫(yī)患交流中出現(xiàn)了屏障
答案:A
65.影響醫(yī)患關(guān)系的因素不包括()
A.醫(yī)師的道德修養(yǎng)
B.病人對醫(yī)院的過分依賴
C.醫(yī)師的服務(wù)態(tài)度和責任
D.病人對醫(yī)務(wù)人員的不信任
E.醫(yī)院管理垂勺缺陷
答案:B
66.醫(yī)師的權(quán)利不包括()
A.診治病人的疾病權(quán)
B.干涉權(quán)
C.自主權(quán)
D.宣告病人的死亡權(quán)
E.對病人的隔離權(quán)
答案:66.C
67.醫(yī)師對病人的義務(wù)不包括()
A.參加社會現(xiàn)場急救
B.承擔診治
C.解除痛苦
D.解釋說明
E.醫(yī)療保密
答案:A
68.醫(yī)師對社會的義務(wù)不包括()
A.面向社會的預(yù)防保健義務(wù)
B提高人類生命質(zhì)量的義務(wù)
C.參加社會現(xiàn)場急救的義務(wù)
D.承擔醫(yī)療費用的義務(wù)
E.發(fā)展醫(yī)學科學事業(yè)的義務(wù)
答案:D
69.關(guān)于醫(yī)患溝通,說法錯誤的是()
A.醫(yī)患溝通將耗費正常的診療時間,所以應(yīng)該盡量避免與病
人溝通,直切主題
B.它對增進醫(yī)患關(guān)系的和諧、改進醫(yī)療服務(wù)有促進作用
C.良好的醫(yī)患溝通有利于減少醫(yī)療糾紛
D.它是醫(yī)患間在醫(yī)療活動中技術(shù)、認知、情感、意志、行為
和道德等方面互相的信息溝通
E.醫(yī)務(wù)人員對病人的關(guān)懷和安慰,對消除病人不良情緒能起
到積極作用
答案:A
70.醫(yī)患關(guān)系的道德規(guī)范不包括()
A.舉止端莊、文明禮貌
B.防病治病、救死扶傷
C.尊重病人、一視同仁
D.言語謹慎、保守秘密
E.鉆研醫(yī)術(shù)、精益求精
答案:B
71.臨床診療道德的及時原則要求醫(yī)務(wù)人員()
A.積極充分利用現(xiàn)實條件,嚴肅認真做出符合病情實際的判
斷
B.認真實施有效治療
C.力爭盡快地對疾病作出診斷,主動迅速地治療,并認真適
時地對病人的要求和疾病變化做出反應(yīng)
D.認真仔細選擇使病人受益與代價比例適當?shù)脑\療措施
E.拒絕病人不合理要求
答案:C
72.關(guān)于臨床診療道德原則說法錯誤的是()
A.及時原則要求醫(yī)務(wù)人員在診療過程中樹立時間就是生命的
診療觀念
B.自主原則要求醫(yī)務(wù)人員不可拒絕病人的一切要求
C.擇優(yōu)原則要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)選擇適當診治目標,降低病人所
付出的代價
D.準確原則要求醫(yī)務(wù)人員結(jié)合病人病情,綜合考慮、慎重選
擇
E.有效原則要求醫(yī)務(wù)人員學習和掌握科學的診療手段
答案:B
73.在中醫(yī)四診中應(yīng)遵循的道德要求是()
A.舉止端莊、態(tài)度熱情
B.全神貫注、語言得當
C.全面系統(tǒng)、認真細致
D.耐心傾聽、正確引導
E.A、B和D
答案:E
74.下列不是體格檢查應(yīng)遵循的道德要求的是()
A.全面系統(tǒng)、認真細致
B.關(guān)心體貼、減少痛苦
C.知情同意、盡職盡責
D.尊重病人、心正無私
E.C和D
答案:C
75.在輔助檢查中,臨床醫(yī)師的道德要求不包括()
A.消毒隔離、防止感染
B.需要出發(fā)、目的純正
C.知情同意、盡職盡責
D.綜合分析、切忌片面
E.密切聯(lián)系、加強合作
答案:A
76.在藥物治療中應(yīng)遵循的道德要求不包括()
A.合理配伍、細致觀察
B.節(jié)約費用、公正分配
C.嚴守法規(guī)、接受監(jiān)督
D.正直無私、恪守慎獨
E.對癥下藥、劑量安全
答案:D
77.在心理治療中,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循的道德要求有()
A.掌握和運用心理治療的知識、技巧去開導病人
B.要有同情、幫助病人的誠意
C.要以健康、穩(wěn)定的心理狀態(tài)去影響和幫助病人
D.要保守病人的秘密、隱私
E.以上均是
答案:E
78.急診科(室)的工作特點不包括()
A.流動性大
B.時間性強
C.隨機性強
D.協(xié)作性強
E.A和D
答案:A
79.急診科(室)的工作特殊性要求醫(yī)務(wù)人員要有()
A.急病人所急的緊迫感
B.敢擔風險的使命感
C.深厚的同情感
D.團結(jié)協(xié)作的使用感
E.以上均是
答案:E
80.傳染科的工作特點不包括()
A.傳染病人心理問題多
B.傳染科病房管理難度大
C.治療效果難以保證
D.對傳染科醫(yī)務(wù)人員道德要求高
E.A和C
答案:C
81.傳染科醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循的道德要求不包括()
A.熱愛本職工作
B.具有無私奉獻的精神
C.爭分奪秒、竭盡全力搶救病人
D.嚴格執(zhí)行消毒隔離制度
E.保守病人秘密
答案:E
82.在戰(zhàn)爭、饑荒、瘟疫以及疾病高發(fā)區(qū)的調(diào)查研究和實際考
察屬于()
A.天然實驗
B.自愿實驗
C.自體實驗
D.強迫實驗
E.欺騙實驗
答案:A
83.關(guān)于人體實驗的道德評價,下列說法錯誤的是()
A.實驗者必須充分考慮受試者的健康和生命安全,尊重實驗
者的人格和權(quán)利
B.試驗性治療,即便是為挽救病人生命的非常措施,因其危
險性巨大,是不符合道德的
C.研究者違背受試者意愿擅自為其作出決定的做法是不合乎
道德的
D.人體研究既有利于病人個人利益,又有利于科學和社會利
益
E.人體實驗必須做到知情同意
答案:B
84.人體實驗的道德原則不包括()
A.醫(yī)學目的原則
B.維護受試者利益原則
C.知情同意原則
D.不傷害原則
E.科學性原則
答案:D
85.醫(yī)德評價的標準是()
A.有利于病人疾病的緩解、痊愈和生命安全
B.有利于醫(yī)學科學的發(fā)展和揭示人類生命的奧秘
C.有利于人類生存環(huán)境的保持和改善
D.A和B
E.A、B和C
答案:E
86.醫(yī)德評價的依據(jù)是()
A.動機與效果
B.利益與傷害
C.目的與手段
D.個人和集體
E.A、C^D
答案:E
87.要體現(xiàn)目的與手段的統(tǒng)一,應(yīng)遵循的原則不包括()
A.有效性原則
B.一致性原則
C.優(yōu)化性原則
D.社會性原則
E.公平性原則
答案:E
88.當醫(yī)德動機與醫(yī)德效果不一致時,對醫(yī)療行為的道德評價
應(yīng)()
A.以動機為準
B.以效果為準
C.聯(lián)系全部醫(yī)療實踐來判斷
D.不好說
E.參照動機評價效果
答案:C
89.醫(yī)德的評價方式包括()
A.社會輿論
B.動機與效果
C.內(nèi)心信念
D.傳統(tǒng)習俗
E.A、C和D
答案:E
90.醫(yī)德評價中,屬于主觀評價的是()
A.傳統(tǒng)習俗
B.內(nèi)心信念
C.社會輿論
D彳亍為規(guī)范
E.A和C
答案:B
91.關(guān)于生命倫理學,說法錯誤的是()
A.生命倫理學是對涉及人的生命和健康的行為實踐中的道德
問題進行綜合研究的一門應(yīng)用倫理學
B.它是在傳統(tǒng)的醫(yī)學倫理學基礎(chǔ)上發(fā)展起來的
C.實現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
D.生命倫理學以醫(yī)藥衛(wèi)生實踐和醫(yī)學科學的研究為基礎(chǔ),
E.它是一門邊緣學科,涉及眾多學科的內(nèi)容
答案:D
92.捐贈精子、卵子、胚胎者對出生的后代沒有任何權(quán)利,也
不承擔任何義務(wù)。這體現(xiàn)了我國實施人工輔助生殖技術(shù)倫理
原則中的()
A.知情同意原則
B.互盲和保密原則
C.維護供受雙方和后代利益的原則
D.嚴防商品化原則
E.維護社會公益原則
答案:C
93.關(guān)于人體器官移植的倫理原則,說法不正確的是()
A.器官移植應(yīng)堅持人道主義與功利主義原則相結(jié)合的原則
B.從尸體上摘取器官和組織無需經(jīng)過院方及病人家屬同意
C.器官移植手術(shù),應(yīng)遵循知情同意原則
D.對接受移植的病人必須經(jīng)過認真全面地評價其他療法的可
能性和有效性后,才能決定是否進行器官移植
E.活體提供器官的一個最基本的倫理原則是不能危及供者生
叩
答案:B
94.在人體器官移植中,受體選擇應(yīng)參考的項目不包括()
A.經(jīng)濟支付能力
B.社會價值
C.醫(yī)療淘汰的公正分配
D.在家庭的地位和作用
E.危及供者生命
答案:E
95.下列說法不正確的是()
A.治療性克隆既可以病人提供組織修復(fù)又可克服排異反應(yīng),
符合道德
B.即便是從不孕夫婦人工授精時多余的胚胎中分享和培養(yǎng)胚
胎干細胞,也是不合乎倫理道德的
C.只允許使用自愿捐獻輔助生殖多余的胚泡,研究者應(yīng)向捐
獻者說明該胚胎將在研究過程中被損毀
D.不允許將人類胚胎產(chǎn)生的胚胎干細胞用于非治療目的
E.〃避免傷害、有利病人〃是胚胎干細胞應(yīng)用中必須遵守的
行動準則
答案:B
96.貝爾蒙報告中提到的關(guān)于保護人類受試者的倫理原則與
準則有()
A.尊重個人
B.善行
C公正
D.A和B
E.A、B和C
答案:E
97.赫爾辛基宣言中涉及人類受試者醫(yī)學研究的倫理準則,說
法錯誤的是()
A.涉及人的醫(yī)學研究應(yīng)將人類受試者的健康放在優(yōu)先地位,
其次才是科學和社會利益
B.對脆弱研究人群要給予特別保護
C.無法律行為能力的受試者不得參與實驗研究
D.受試者必須是研究項目的自愿和知情參與者
E.醫(yī)學研究應(yīng)遵守的倫理標準是,尊重所有人并保護他們的
健康和權(quán)利
答案:C
98.生命倫理學吉漢宣言的內(nèi)容不包括()
A.在促進公正與團結(jié)原則的同是地,應(yīng)該保證實行個人自主
B.每個人都有權(quán)利獲得最佳的醫(yī)療保健
C.人類基因組是全人類的遺產(chǎn)
D.人體器官買賣應(yīng)予禁止
E.禁止精子買賣
答案:E
99.《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》體現(xiàn)的倫理原則不包括
()
A.防治結(jié)合、預(yù)防第一的原則
B.政策責任和個人責任相結(jié)合、政府責任第一的原則
C.醫(yī)患利益兼顧、病人利益第一的原則
D.個人和集體兼顧、集體利益第一的原則
E.經(jīng)濟利益與社會利益兼顧原則
答案:E
100.中華人民共和國科技部、衛(wèi)生部:人胚胎干細胞研究倫
理指導原則聲明未提及()
A.禁止進行生殖性克隆人的任何研究
B.禁止買賣人類配子、受精卵、胚胎或胎兒組織
C.進行人胚胎干細胞研究,應(yīng)保護受試者隱私
D.必須貫徹知情同意原則
E.禁止體外受精
答案:E
A2型題
1.某大醫(yī)院眼科醫(yī)師第二天要為一位病人做角膜移植手術(shù),
當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了,若病人第二天做不了手
術(shù),將有完全失明的危險,于是該醫(yī)師到醫(yī)院太平間偷偷摘
取了一位剛剛死亡的病人的角膜。第二天,手術(shù)很成功。但
不久,死亡病人的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了,狀告了該醫(yī)師。關(guān)
于這起案件,下列說法正確的是()
A.該病人已經(jīng)死亡,不用征求家屬的同意
B.該醫(yī)師沒有請示上級同意,但不用和家屬商量
C.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反
了知情同意權(quán)
D.該醫(yī)師為了搶救病人才摘走角膜,他的做法沒有錯誤
E.醫(yī)師有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
答案:IX
2.一中年男性病人因急性闌尾炎住院治療。手術(shù)后,主管醫(yī)
師為了使病人盡快恢復(fù),給病人使用了一種比較貴的新型抗
生素,但并沒有同病人商量。病人恢復(fù)很快,幾天后就可出
院。出院時,病人發(fā)現(xiàn)自己需付上千元的藥費,認為醫(yī)師沒
有告訴自己而擅自做主,自己不應(yīng)該負擔這筆錢。在這個案
例中,醫(yī)師損害了病人的()
A.平等的醫(yī)療權(quán)
B.疾病的認知權(quán)
C.知情同意權(quán)
D.要求保護隱私權(quán)
E.免除一定社會責任權(quán)
答案:2.C
3.病人孫某,女,9歲。因頸部包塊來院就診,經(jīng)認真檢查
確診為甲狀腺癌,并有頸淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移。經(jīng)周密考慮,醫(yī)師建
議使用改進型甲狀腺根治術(shù)。有文獻報道效果較好,術(shù)后不
會出現(xiàn)身體外觀的明顯改變。但本院只有2名醫(yī)師學習過該
手術(shù),本院尚未開展此手術(shù),手術(shù)成功的把握較小。根據(jù)以
上情況,孫母提出采用改進型手術(shù),醫(yī)師接受了孫母的選擇。
醫(yī)務(wù)人員進行了認真的手術(shù)準備,并請上級醫(yī)院的專家來指
導,但孫母手術(shù)前夕突然拒絕手術(shù)。醫(yī)務(wù)人員斷然否決了孫
母的要求,按原計劃進行手術(shù),結(jié)果手術(shù)成功。以下說法不
正確的是()
A.術(shù)前醫(yī)師征詢了孫母意見,尊重了其知情同意權(quán)
B.為了維護病人利益,醫(yī)務(wù)人員術(shù)前認真準備,并請上級醫(yī)
院專家指導,是符合醫(yī)德的
C.孫母拒絕實施手術(shù)的意愿應(yīng)得到醫(yī)務(wù)人員的尊重,手術(shù)不
應(yīng)進行
D.盡管醫(yī)務(wù)人員拒絕了孫母的要求,進行了手術(shù),但手術(shù)是
成功的,因此醫(yī)師的行為仍然符合醫(yī)德要求
E.醫(yī)務(wù)人員違背了術(shù)前病人及家屬的知情同意權(quán)
答案:3.D
4.某年輕女病人,因?qū)m外孕,經(jīng)病人及其家屬同意后,收住
院行輸卵管修補術(shù)。在術(shù)中發(fā)現(xiàn)輸卵管破裂嚴重,為防止患
部復(fù)發(fā)宮外孕,醫(yī)師決定將輸卵管切除。術(shù)后病人及其家屬
認為,醫(yī)師未經(jīng)病人或其家屬同意切除輸卵管,要求追究醫(yī)
師的責任并要求賠償。上述病例從倫理學上分析,以下說法
正確的是()
A.該醫(yī)師未經(jīng)病人及其家屬同意,自行切除病人輸卵管,損
害了病人的知情同意權(quán)
B.該醫(yī)師為了防止修復(fù)輸卵管再發(fā)宮外孕,切除輸卵管的做
法是正確的
C.手術(shù)是在家屬簽字后施行的,醫(yī)師無需負責
D.患者及其家屬的賠償要求是無理的
E.這是醫(yī)師父權(quán)主義的表現(xiàn)
答案:4.A
5.病人張某身上突然長出一塊塊紅斑,并冒出片狀疙瘩,奇
癢難當,他來到一家大醫(yī)院診治。醫(yī)師一看,立即開出一張
驗血單「先查血常規(guī)”。張拿者檢查結(jié)果回來,醫(yī)師頭也沒
抬,〃小問題,皮膚過敏,吃點藥就可以了。〃張拿了藥后很
氣憤,小病居然花了他260多元的藥費,而那張驗血單上的
結(jié)果不知是否正常,對病情診斷又有何作用。醫(yī)師損害了病
人的()
A.平等的醫(yī)療權(quán)
B.疾病的認知權(quán)
C.要求保護隱私權(quán)
D.免除一定社會責任權(quán)
E.訴訟權(quán)
答案:5.B
6.有一位身患晚期肝癌、對科技事業(yè)做出突出貢獻的七旬老
工程師和另一位年僅10歲、患急性甲肝的小學生,同時到
一家醫(yī)院就診,要求住院治療。但是,由于該院種種醫(yī)療條
件的限制,只能收留一位病人。以下說法不正確的是()
A.從生命質(zhì)量看,小學生的生命質(zhì)量比老工程師高,應(yīng)該收留
小學生
B.從生命價值看,小學生的潛在社會價值比老工程師大,應(yīng)
該收留小學生
C.工程師曾為社會作出過很大的貢獻,應(yīng)該收留工程師
D.從有效地利用衛(wèi)生資源來看,給老工程師投入再多的衛(wèi)生
資源,也無法使其康復(fù),只會是浪費很多資源,不應(yīng)收留工
程師
E.A和B
答案:6.C
7.楊先生前不久去一家大醫(yī)院門診看病,當班大夫見他只帶
了30元錢,便當眾沖他大聲斥責:〃拿30塊錢就來看病,
你是來買菜吧?〃周圍的醫(yī)師聽了,還一起附和著笑。醫(yī)師
的做法不符合醫(yī)學人道主義中()
A.對其生命的尊重
B.對其生命價值的尊重
C.對其人格和權(quán)利的尊重
D.對其知情同意的尊重
E.A、B和C
答案:7.C
8.劉女士前不久到一家醫(yī)院婦科專家門診就診,主治大夫詢
問了一下病情后,將多名實習醫(yī)師領(lǐng)入病室,向他們仔細講
解了陳女士的癥狀,并要求陳女士展示患處。面對有男有女
的10多個實習生,劉女士感到頗為尷尬,便要求這些人出
去。但醫(yī)師說,病人的情況是一個很好的教材。隨后,醫(yī)師
一邊指著劉女士的身體,一邊向?qū)W生介紹各部位的名稱特
征。以上違背了醫(yī)學道德中的()
A.不傷害原則
B.有利原則
C.尊重原則
D.公正原則
E.A和C
答案:8.E
9.一學生錢某以高熱、頭痛、頸項強直主訴入急診室。體檢
提示腦膜炎。腦脊液檢查表明是肺炎鏈球菌性腦膜炎。醫(yī)師
將診斷結(jié)果告訴了該學生,并建議住院用抗生素治療,遭錢
某拒絕。以下說法錯誤的是()
A.如果錢某出現(xiàn)精神癥狀和神經(jīng)體癥時,醫(yī)師應(yīng)尊重其家屬
的選擇權(quán)利
B.如果錢某自主選擇力正常,則應(yīng)尊重病人意愿
C.在任何情況下都應(yīng)尊重病人意愿
D.醫(yī)師應(yīng)了解錢某拒絕治療的真實理由,并向其本人與家屬
解釋說明病情
E.B和C
答案:9.C
10.在某醫(yī)院的化驗室前,放有一個存放化驗單的箱子。無論
誰想看,只要打開箱子,所有病人的化驗結(jié)果便一目了然。
當然,為了方便查找,不同的病理結(jié)果箱都有不同的標識,
諸如"大小便、胸腹水、前列腺常規(guī)、白帶常規(guī)、防癌普查”
等。醫(yī)院的做法不符合醫(yī)德規(guī)范要求的()
A.救死扶傷,實行社會主義的人道主義
B.尊重病人的人格
C.文明禮貌服務(wù)
D.為病人保守醫(yī)密,實行保護性醫(yī)療
E.嚴謹求實
答案:1O.D
n.某年輕女病人啟訴左側(cè)乳房有硬結(jié),到某醫(yī)院外科診治。
經(jīng)活體組織檢查證實為乳腺癌。經(jīng)病人及其家屬同意后,收
住院進行乳腺癌根治術(shù)。在術(shù)中右側(cè)乳房也作了活體組織切
片,檢查結(jié)果為"乳腺瘤性腫瘤,伴有腺體增生"。雖然目
前不是癌組織,但是將來霄癌變的可能性,醫(yī)師決定將右側(cè)
乳房切除。術(shù)后病人及其家屬認為,醫(yī)師未經(jīng)病人或其家屬
同意切除右側(cè)乳房,要求追究醫(yī)師的責任并要求賠償。上述
病例從倫理學上分析,正確的有()
A.該醫(yī)師未經(jīng)病人及其家屬同意,自選切除病人右側(cè)乳房,
損害了病人的知情同意權(quán)
B.該醫(yī)師為了防止右側(cè)乳房癌變,切除右側(cè)乳房的做法是正
確的
C.該醫(yī)師未經(jīng)病人及其家屬同意,自行切除病人右側(cè)乳房,
是對病人的傷害,不符合無傷原則
D.病人及其家屬的賠償要求是無理的
E.這是醫(yī)師家長權(quán)的正確體現(xiàn)
答案:H.A
12.趙先生是一家合資公司的部門經(jīng)理,最近因淋病住院觀
察。趙先生很擔心自己的病情被同事們知道,可是當同事探
訪他時,正好碰上醫(yī)師在填他的床頭卡。這一下,大家都知
道了趙先生的病情。后來,趙先生只好閉門謝客,拒絕探訪。
醫(yī)院損害了病人的()
A.平等的醫(yī)療權(quán)
B.疾病的認知權(quán)
C.要求保護隱私權(quán)
D.免除一定社會責任權(quán)
E.訴訟權(quán)
答案:12.C
13.在京打工的溫小姐在某醫(yī)院做胸透時,被一位男大夫要求
脫光上衣。幾天前,溫小姐將醫(yī)院告上法庭,其理由是醫(yī)院
侵犯了其()
A.平等的醫(yī)療權(quán)
B.疾病的認知權(quán)
C.知情同意權(quán)
D.要求保護隱私權(quán)
E.訴訟權(quán)
答案:13.D
14病人,女,26歲,未婚。因右下腹疼痛4個小時急診入
院。體檢:心率為院8次/min,律齊,血壓90/80mmHg,
腹平軟,下腹壓痛,以右下腹為甚。在征得病人家屬同意后,
立即按〃急性闌尾炎”安排手術(shù)。術(shù)中見闌尾正常,右側(cè)輸
卵管妊娠破裂出血,乃行結(jié)扎止血術(shù)。醫(yī)師追詢病人月經(jīng)史,
已停經(jīng)40余天。病人情緒焦慮不安,再三要求醫(yī)師為其宮
外孕保密。醫(yī)師對其進行心理疏導的同時,對其母親作了有
保留的陳述,家屬認為并非闌尾而進行手術(shù)選擇,這是誤診
誤治,醫(yī)師的行為應(yīng)承擔責任,要求賠償。以下說法錯誤的
是()
A.在當時情況下,手術(shù)選擇是最理想的、最現(xiàn)實、最有希望
的治療方法,體現(xiàn)了有利原則
B.醫(yī)師依據(jù)片面的檢查結(jié)果進行手術(shù),導致誤診
C.醫(yī)師在手術(shù)時做到了病人對疾病的知情同意
D.病人有權(quán)要求醫(yī)務(wù)人員為其保密,醫(yī)務(wù)人員不能隨意匯露
病人的隱私及某些疾病情況
E.醫(yī)師不應(yīng)向其母親隱瞞病人真實病情
答案:14.E
15.劉女士到醫(yī)院做人工流產(chǎn)時為她做檢查的醫(yī)師帶了一群
實習生。起初,她讓實習生們走開了,但等她上了檢查床后,
那位醫(yī)師又把實習生們招呼過來,對照著她的情況給學生們
講解。以下說法錯誤的是()
A.醫(yī)師并未給病人造成身體上的傷害,因此符合不傷害原則
B.病人應(yīng)該支持和理解醫(yī)學教育中的醫(yī)學生臨床實習
C.醫(yī)師應(yīng)該尊重病人的隱私
D.病人的知情同意權(quán)受到了損害
E.醫(yī)師的做法不利于建立良好的醫(yī)患關(guān)系
答案:15.A
16.李女士患有乳腺瘤,有一次到一家醫(yī)院乳腺科看病。一個
女醫(yī)師帶了兩個男的實習醫(yī)師,在診斷的過程中,考慮到個
人隱私的問題,要求讓兩個男醫(yī)師回避,沒想到,竟然遭到
了醫(yī)師的呵斥:〃看病,還挑三揀四的!我們當醫(yī)師的,什么
沒見過!"以下說法錯誤的是()
A.醫(yī)師的言行不符合醫(yī)患關(guān)系的道德規(guī)范
B.病人的隱私權(quán)應(yīng)該得到保護
C.醫(yī)師應(yīng)該尊重病人的意愿及選擇
D.醫(yī)師可以拒絕病人這一無理要求
E.病人享有自主權(quán)
答案:16.D
17.李小姐到一家醫(yī)院婦科看病。門診大廳里坐著不少陪女士
來看病的男性,而門口分號的護士卻毫無顧忌地大聲重復(fù)李
小姐對病情的描述。進入門診室后,醫(yī)師當著其他幾位候診
病人的面,問她是否做過人流和性生活的情況。以下說法正
確的是()
A.醫(yī)師言行符合醫(yī)息關(guān)系的道德規(guī)范
B.醫(yī)師并未給病人造成身體上的傷害,因此符合不傷害原則
C.患者的知情同意權(quán)受到了損害
D.醫(yī)師損害了病人的隱私權(quán)
E.醫(yī)師損害了病人平等的醫(yī)療權(quán)
答案:17.D
18.商某是醫(yī)院婦產(chǎn)科專門負責接生的醫(yī)師,由于她醫(yī)術(shù)很
好,來院生產(chǎn)的大多數(shù)產(chǎn)婦都希望她幫助接生,自然,為求
得一個對方〃盡心盡職〃和產(chǎn)后對其技術(shù)又感到滿意,多數(shù)
產(chǎn)婦和家屬都會在之前或之后為送她上一份數(shù)百元不等的
紅包。以下說法不正確的是()
A.醫(yī)師收受紅包違背了醫(yī)學道德規(guī)范
B.不利于建立良好的醫(yī)患關(guān)系
C.醫(yī)師為病人盡義務(wù)應(yīng)是無條件的
D.有利于激勵醫(yī)師以更精湛的醫(yī)術(shù)為病人服務(wù)
E.這種做法敗壞了醫(yī)務(wù)人員崇高天使形象
答案:18.D
19.某醫(yī)院自行研制出一種抗癌新藥為使得這種新藥能迅速
占領(lǐng)市場,在廣告中利用虛構(gòu)病人作證明夸大療效,這種做
法違背了醫(yī)務(wù)人員()
A.面向全社會的預(yù)防保健責任
B提高人口質(zhì)量和生命質(zhì)量的的責任
C.發(fā)展醫(yī)學科學的責任
D.承擔現(xiàn)場急救的責任
E.積極參與、模范地遵守和執(zhí)行衛(wèi)生法規(guī)、政策
答案:19.C
20男,62歲,農(nóng)民。因左小腿丹毒復(fù)發(fā),到某醫(yī)院就診。
醫(yī)師給他開了價格較貴的新抗生素,病人要求改用過去治療
該病時有效而便宜的青霉素。以下說法正確的是()
A.醫(yī)師為了病人能盡快恢復(fù)健康,選擇價格較貴的藥,并沒
違背醫(yī)德
B.醫(yī)師應(yīng)在確保療效的前提下盡量節(jié)約病人費用
C.醫(yī)師兼顧醫(yī)院的社會利益與經(jīng)濟利益,這種做法是對的
D.病人應(yīng)服從醫(yī)師的診治,因為醫(yī)師具有更多的醫(yī)學知識
E.病人的要求是無理的
答案:20.B
21.病人突然耳鳴,到一醫(yī)院診治。醫(yī)師問了兩句,便吩咐去
做電測聽。測試曲線圖出來后,醫(yī)師說神經(jīng)性耳鳴,開出藥
方便遞給他。當周問什么是神經(jīng)性耳鳴、何時才能康復(fù)時,
醫(yī)師只是說了句:兩周后再來測?!S即叫了下一位病人。
下列說法錯誤的是()
A.醫(yī)患關(guān)系仍停留在主動-被動型上
B.病人有疾病的認知權(quán)
C.專業(yè)術(shù)語病人往往難以理解,醫(yī)師可以不予解釋
D.醫(yī)師有解釋說明病情的義務(wù)
E.醫(yī)師對待病人態(tài)度有待改善
答案:21.C
22女,70歲。發(fā)現(xiàn)肝區(qū)腫塊8個月,伴黃疸、食欲不振、
惡心、嘔吐等。就診于某醫(yī)院,以〃肝癌可疑'’收入院。入
院CT診斷為肝癌晚期。病人情況尚差,醫(yī)師查房時,病人
向醫(yī)師詢問自已的病情,根據(jù)醫(yī)學倫理學的要求,此時醫(yī)師
應(yīng)()
A.實話實說告訴病人病情
B.尊重病人獲悉真實病情的權(quán)利,告知〃肝癌的可能性極大〃
C.為緩解病人心理壓力,善意欺騙病人,告知〃良性腫瘤〃
D拖延戰(zhàn)術(shù),告知〃肝區(qū)腫塊待查〃
E.謊話善意欺騙病人,實話告訴家屬
答案:22.E
23.老張從1991年開始,下腹常有下墜感。后經(jīng)檢查確診為:
睪丸附睪正常,雙精索靜脈曲張,可手術(shù)治療。手術(shù)出院后
下腹部疼痛難忍,3個月后,陽毛和腋毛開始脫落,喉結(jié)變
小,聲音變細變尖,乳房增大,性功能完全喪失,下腹下墜
感更加嚴重。專家會診結(jié)果為:雙側(cè)附睪被切除;還需做雙
側(cè)精索靜脈曲張手術(shù),才能解決下墜問題。老張向手術(shù)醫(yī)師
詢問情況,得到的回答是:〃因為你附睪有炎癥,只好切除。
按你的年齡也可以把它切除了。這樣還可以預(yù)防前列腺增
生。〃對這一問題,說法正確的是()
A.手術(shù)是經(jīng)家屬簽字同意的,所以,醫(yī)師不必負責任
B.醫(yī)師能結(jié)合實際情況,根據(jù)病人年齡及今后生活著想,施
予手術(shù)是正確的
C.這體現(xiàn)了醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
D.手術(shù)時情況緊急,醫(yī)師出于責任感,無需病人及家屬知情
同忌
E.醫(yī)師未經(jīng)病人及其家屬同意,切除雙側(cè)附睪,侵犯了病人
的知情同意權(quán)
答案:23.E
24.李某因咳嗽、咽喉疼痛去醫(yī)院求醫(yī),醫(yī)師隨即開出X光
檢查單,三大常規(guī)化驗單。待病人檢查完畢,醫(yī)師即根據(jù)化
驗結(jié)果迅速開出處方。這說明了()
A.醫(yī)患結(jié)構(gòu)的人機化趨勢
B.醫(yī)患交往的〃經(jīng)濟化〃趨勢
C.醫(yī)患要求的〃多元化〃趨勢
D.醫(yī)患關(guān)系調(diào)節(jié)方式上的〃法制化〃趨勢
E.醫(yī)師缺乏判斷經(jīng)驗
答案:24.A
25.周先生慕名來看某知名醫(yī)院的心理咨詢門診。當他找到心
理咨詢室時,看到咨詢室的門大開著,幾名醫(yī)師坐在咨詢室
里毫無顧忌地談?wù)撝∪耍⒉粫r談笑風生。即便站在門口
也能清楚地聽到醫(yī)師對病人的各種討論。這違背了心理治療
道德要求中的()
A.要掌握和運用心理治療的知識、技巧去開導病人
B.要有同情、幫助病人的誠意
C.要以健康、穩(wěn)定的心理狀態(tài)去影響和幫助病人
D.要保守病人的秘密隱私
E.體貼入微
答案:25.D
26.某科研小組,給中、重度哮喘病人不同劑量的吠塞米霧化
吸入治療進行單盲人體實驗。自愿參加的受試者被隨機分成
治療組與對照組,并且所有受試者在實驗前停用平喘藥一
天,除有明顯低氧血癥病人給予30%氧氣吸入外,均不加用
其他藥物。治療組給不同濃度的味塞米生理鹽水霧化吸入20
分鐘,對照組僅給生理鹽水霧化吸入,觀察4小時。結(jié)果,
治療組85%的受試者有效;對照組除1例起效和1例無變
化外,82%的受試者肺功能較前惡化。請對上述案例進行分
析,指出科研人員違背了人體實驗的()
A.有利于醫(yī)學和社會發(fā)展原則
B.維護受試者利益的原則
C.尊重受試者意愿的原則
D.實驗對照原則
E.A和B
答案:26.E
27.鄭女士的丈夫張某被診斷為腰椎管狹窄癥,入院手術(shù)后當
晚死亡。因家屬懷疑是醫(yī)療事故,院方同意對遺體進行病理
解剖。解剖中,醫(yī)務(wù)人員將用于檢材之外的器官留了下來當
作標本供教學和實驗室用。鄭女士知道此事后,立即去追要,
醫(yī)院將剩余的器官還給了死者家屬。以下說法錯誤的是()
A.尸體解剖是經(jīng)過了病人家屬同意的,做到了知情同意
B.只要不影響尸體解剖,醫(yī)務(wù)人員有權(quán)處理檢材以外的器官
C.醫(yī)務(wù)人員擅自摘取器官,侵犯了其知情同意權(quán)
D.醫(yī)務(wù)人員沒有違反不傷害原則
E.病理解剖是用于醫(yī)學或法律目的,是道德的
答案:27.B
B1型題
1?2題
A.經(jīng)濟基礎(chǔ)
B.社會生活實踐
C.社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念
D.善惡
E彳亍為規(guī)范、公約和守則
1.決定道德的是
答案:1.A
2.道德的評價形式是
答案:2.D
3?4題
A.階級性
B.穩(wěn)定性
C.社會性
D.規(guī)范性
E.層次性
3.在不同道德體系中,在一個最基本的道德原則支配下,形
成不同層次的具體道德規(guī)范,這體現(xiàn)了
答案:3.E
4.道德比其他上層建筑有更為廣泛的
答案:4.C
5~6題
A.不同國家、不同時代、不同階級的道德體系中所具有的共
同因素
B.醫(yī)學沒有階級性
C.醫(yī)學道德產(chǎn)生于醫(yī)療衛(wèi)生實踐,其發(fā)展與醫(yī)學職業(yè)活動密
切相關(guān)
D.醫(yī)學道德的一些原則往往同醫(yī)學科學、醫(yī)療實踐密切相關(guān)
E.醫(yī)學道德的繼承性與連續(xù)性
5.隨著科學技術(shù)的進步,人們改變了對尸體解剖和器官移植
的道德觀念。這體現(xiàn)了
答案:5.D
6.醫(yī)學道德的全人類性是指
答案:6.A
7~8題
A.醫(yī)德具有自主性
B.醫(yī)務(wù)人員把救死扶傷作為自己神圣義務(wù)的內(nèi)心信念,從而
形成一種自覺、自我約束的醫(yī)學行為上
C.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療服務(wù)過程中,通過醫(yī)學原則和規(guī)范,調(diào)節(jié)
醫(yī)務(wù)人員間、醫(yī)患間以及與社會間的關(guān)系,在醫(yī)學服務(wù)中發(fā)
揮團隊精神。尊重愛護病人
D.醫(yī)學服務(wù)的對象和目的,是維護人的健康
E.醫(yī)學道德可以能動地提高醫(yī)療質(zhì)量,改善醫(yī)院管理,發(fā)展
醫(yī)學科學,乃至促進整個社會的道德風尚和社會精神文明建
設(shè)
7.醫(yī)學道德的維護作用體現(xiàn)在
答案:7.D
8.醫(yī)學道德的約束作用體現(xiàn)在
答案:8.B
9?10題
A.醫(yī)學道德的行為、醫(yī)學道德的評價、教育和修養(yǎng)
B.醫(yī)務(wù)人員與病人及其家屬的關(guān)系
C.醫(yī)學道德的意識
D.醫(yī)德原則和規(guī)范
E.醫(yī)學倫理學的基本理論
9.構(gòu)成醫(yī)德關(guān)系主觀方面的是
答案:9.C
10.醫(yī)學道德的活動是指
答案:10.A
11~12題
A.醫(yī)乃仁術(shù)
B.疏五過論
C.勤求古訓|,博采眾方
D.醫(yī)家必須具備精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德
E.〃精究方術(shù),爰人知人〃
11.中國傳統(tǒng)醫(yī)學普遍信奉的職業(yè)原則是
答案:H.A
12.孫思邈所著的《備急千金要方》中主張
答案:12.D
13?14題
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《備急千金要方》
C.《外科正宗》
D.《傷寒雜病論》序言
E.《醫(yī)門法律》
13.緊密結(jié)合臨床實際,使倫理滲透于醫(yī)理之中,進行醫(yī)德教
育和評價的巨著是
答案:13.B
14.豐富完善傳統(tǒng)醫(yī)德評價理論確立醫(yī)德評價客觀標準的巨
著是
答案:14.E
15~16題
A.《看護教程》
B.《醫(yī)學倫理學法典》
C.《醫(yī)業(yè)倫理學》
D.《醫(yī)德學概論》
E.《中國醫(yī)學倫理學》
15.我國第一部較系統(tǒng)的醫(yī)學倫理學專著是
答案:15.C
16.建國以來第一本醫(yī)學倫理教材是
答案:16.D
17~18題
A.仁愛救人、赤誠濟世的事業(yè)準則
B.虛心好學、刻苦鉆研的學習作風
C.清廉正直、不圖錢財?shù)牡赖缕焚|(zhì)
D.不斷總結(jié)、勇于創(chuàng)新的精神
E.不畏權(quán)貴、忠于醫(yī)業(yè)的獻身精神
17.江西名醫(yī)董奉,隱居廬山,專為貧民治病,不取報酬。這
體現(xiàn)了醫(yī)家
答案:17.C
18.劉完素突破傷寒論用溫熱藥發(fā)表,先表后里的理論,創(chuàng)造
了〃寒涼解表,表里雙解〃的方法,成為寒涼派的代表。這
體現(xiàn)了醫(yī)家
答案:18.D
19~2。題
A.希波克拉底
B.蓋倫
C.《希波克拉底全集》
D.《羅迦集》
E.《日內(nèi)瓦宣言》
19.西方醫(yī)德的奠基人是
答案:19.A
20.1948年世界醫(yī)協(xié)大會通過的國際醫(yī)務(wù)道德規(guī)范是
答案:20.E
21~22題
A.區(qū)別健全人與不健全人的標準
B.經(jīng)治療能滿足病人生理及生存的最基本需要
C.對人類的生命個體實施有效的道德控制
D.體能和智能
E.經(jīng)治療病人能發(fā)揮自己的聰明才智與特長,在智力、體力
方面獲得相應(yīng)的發(fā)展
21.生命的主要質(zhì)量是()
答案:21.A
22.病人生命的第一質(zhì)量是()
答案:22.B
23~24題
A.對有危險或傷害的診治措施,通過評價,選擇利益大于危
險或利益大于傷害的行動
B.將有關(guān)的類似個案以同樣的準則加以處理,而將不同的個
案以不同的準則加以處理
C.人在患病后,有權(quán)選擇或拒絕醫(yī)師制定的診治方案
D.杜絕對病人的有益?zhèn)?/p>
E.醫(yī)師在診斷時考慮病人的各方面因素
23.體現(xiàn)公正原則的是()
答案:23.B
24體現(xiàn)自主原則的是()
答案:24.C
25?26題
A.誠實守信、保守醫(yī)密
B.救死扶傷、忠于職守
C.平等交往、一視同仁
D.互尊互學、團結(jié)協(xié)作
E.舉止端莊、語言文明
25.醫(yī)務(wù)人員正確對待醫(yī)學事業(yè)的基本原則是()
答案:25.B
26.醫(yī)務(wù)人員處理醫(yī)患關(guān)系時必須遵守的準則是()
答案:26.C
27?28題
A.促使醫(yī)務(wù)人員為病人服務(wù)的原始動力
B.使醫(yī)務(wù)人員的行為具有穩(wěn)定性
C.真正實現(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的道德原則
D.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中對自己和他人行為之間關(guān)系的內(nèi)心
體驗和自然流露
E.彌補同情感的不足
27醫(yī)學道德情感的同情感是()
答案:27.A
28.醫(yī)學道德情感的事業(yè)感是()
答案:28.C
29~3。題
A.醫(yī)務(wù)人員在為病人服務(wù)過程中,處事慎重、嚴謹、周密、
準確、無誤
B.醫(yī)務(wù)人員在履行醫(yī)德義務(wù)中所形成的道德意識
C.醫(yī)務(wù)人員理性上自尊的表現(xiàn)
D.促使醫(yī)務(wù)人員自覺履行醫(yī)學道德義務(wù)
E.醫(yī)務(wù)人員在物質(zhì)生活中和精神生活中,由于感受到或理解
到職業(yè)目標和理想的實現(xiàn)而得到的精神上的滿足
29.醫(yī)學道德榮譽是()
答案:29.C
30.醫(yī)學道德審慎是()
答案:30.A
31?32題
A.直接性、穩(wěn)定性和主動性
B.多元性
C.醫(yī)務(wù)人員與病人在醫(yī)療措施決定和執(zhí)行中的技術(shù)關(guān)系
D.以社會主義人道主義為原則建立起來的平等關(guān)系
E.醫(yī)師與病人之間的關(guān)系
31.我國古代醫(yī)患關(guān)系特點表現(xiàn)為()
答案:31.A
32.醫(yī)患關(guān)系的專業(yè)內(nèi)容是()
答案:32.C
33~34題
A.嚴防商品化原則
B.維護社會公益原財
C.互盲和保密原則
D.維護供受雙方和后代利益的原則
E.知情同意原則
33.在人工輔助生殖技術(shù)中,醫(yī)療機構(gòu)與醫(yī)務(wù)人員對捐贈者和
受者的有關(guān)信息保密,體現(xiàn)了()
答案:答案
34.供精、供卵、供胚胎應(yīng)以捐贈助人為目的,禁止買賣。這
體現(xiàn)了人工輔助生殖技術(shù)中的()
答案:34.A
A2型題【注:紅顏色為答案】
1、一位女醫(yī)生對病人說話聲調(diào)柔和,目光親切,講話時面
帶微笑,說明她在下列某一方面做得好:
A、語言溝通和非語言溝通
B、語言溝通技巧
C、非語言溝通技巧
D、目光溝通
E、以上都不是
2、病人對大夫說:"大夫,我頭痛。"醫(yī)生回答說:"吃片去
痛藥片吧。〃病人拿了去痛藥就走了。上述對話被認為缺乏
醫(yī)患之間的溝通,原因是:
A、采用了“封閉式”談話方式
B、醫(yī)生對病人談話不夠認真
C、醫(yī)生不重視病人的信息反饋
D、醫(yī)生沒有處理好談話中的沉默
E、以上都不是
3、一位醫(yī)生被病人評價為為人正直、樂于助人,對工作認
真負責、待人誠懇,這樣的評價說明他有一個:
A、積極穩(wěn)定的情緒
B、善解人意
C、良好的性格
D、尊重病人
E、氣質(zhì)很好
醫(yī)學倫理學與醫(yī)療實踐
Al型題
1、下列表述最能全面反映倫理學概念的是
A、研究個人道德現(xiàn)象的科學
B、研究自然道德現(xiàn)象的科學
C、研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學
D、研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學
E、研究道德現(xiàn)象的科學
2、下列表述最能反映醫(yī)學倫理學本質(zhì)的是
A、屬于應(yīng)用倫理學范疇
B、關(guān)于醫(yī)學道德的學說與理論體系
C、醫(yī)學的有機組成部分
D、規(guī)范倫理學的一個分支
E、一門邊緣學科
3、下面關(guān)于醫(yī)學倫理學的說法,錯誤的是:
A、醫(yī)學倫理學是研究醫(yī)學實踐中的道德問題的學科
B、醫(yī)學倫理學既是醫(yī)學的組成部分,又是規(guī)范倫理學的
分支
C、醫(yī)學倫理學是醫(yī)學和倫理學的交叉學科
D、醫(yī)學倫理學是應(yīng)用倫理學,即把倫理學的理論應(yīng)用于
醫(yī)學實踐問題便可以解決問題
E、醫(yī)學倫理學是關(guān)于醫(yī)學道德的理論體系
4、生命倫理學與醫(yī)學倫理學的本質(zhì)區(qū)別是:
A、兩者的理論基礎(chǔ)不同
B、兩者的研究范圍不同
C、兩者的研究方法不同
D、兩者的發(fā)展階段不同
E、兩者的實踐領(lǐng)域不同
5、下列表述最能全面反映生命倫理學研究的范圍的是:
A、研究人的生命質(zhì)量和生命價值
B、研究動植物的生命質(zhì)量和生命價值
C、研究與人類健康有關(guān)的社會問題
D、研究與人類生命有關(guān)的生態(tài)環(huán)境
E、研究生命科學和整個衛(wèi)生保健領(lǐng)域
6、醫(yī)學倫理學發(fā)展到生命倫理學,其理論基礎(chǔ)的核心是:
A、生命神圣論
B、美德論
C、生命質(zhì)量與生命價值論
D、義務(wù)論
E、人道論
6、下列表述不反應(yīng)醫(yī)學倫理學實踐特征的是:
A、醫(yī)學道德是在長期的醫(yī)學活動中形成發(fā)展的
B、醫(yī)學倫理學以醫(yī)學實踐為基礎(chǔ)和動力的
C、醫(yī)學實踐是醫(yī)學倫理學的目的和檢驗其理論正確性的
唯一手段
D、醫(yī)學實踐始終指導著醫(yī)務(wù)人員的行為
E、醫(yī)學倫理學的理論、規(guī)范來源于醫(yī)學實踐
7、下列有關(guān)醫(yī)學倫理學任務(wù)的表述,最完整的是:
A、反映社會對醫(yī)學的需求
B、指導醫(yī)學的發(fā)展
C、為醫(yī)務(wù)人員的行為辯護
D、促進醫(yī)務(wù)人員道德素質(zhì)的提高
E、以上均是
8、下列關(guān)于醫(yī)務(wù)人員道德自律的實現(xiàn)途徑表述,不正確的
是:
A、內(nèi)心信念
B、道德修養(yǎng)
&自我道德修養(yǎng)
D、自我道德評價
E、外在道德評價
10、下列有關(guān)醫(yī)務(wù)人員道德他律的實現(xiàn)途徑,不正確的是:
A、家庭道德教育
B、社會公德教育
&職業(yè)道德教育
D、他人的道德評價
E、道德修養(yǎng)
11、下面有關(guān)醫(yī)務(wù)人員良好職業(yè)道德培養(yǎng)途徑的表述,不正
確的是:
A、社會輿論
B、傳統(tǒng)習慣
C、榜樣感化
D、思想教育
E、自我良心
12、下面對道德自律和道德他律的關(guān)系的表述,不正確的是:
A、自律與他律是道德形成的兩種方式
B、自律和他律在道德養(yǎng)成中地位相等
C、自律和他律在醫(yī)德養(yǎng)成中,既相互聯(lián)系又相互區(qū)別
D、自律與他律在道德素質(zhì)形成中相互促進
E、自律是道德形成的內(nèi)在力量,他律是道德養(yǎng)成的外
在手段
13、下列選項中,被歷代視為醫(yī)師角色重要特征的是:
A、技術(shù)高超
B、醫(yī)德高尚
C、知識豐富
D、心理穩(wěn)定
E、A和B
14、在導致醫(yī)療差錯事故的眾多原因中,應(yīng)引起重視的是:
A、醫(yī)務(wù)人員的經(jīng)驗不足
B、醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)不熟練
C、醫(yī)務(wù)人員的責任心不夠
D、醫(yī)院管理不夠完善
E、以上均是
15、下面有關(guān)醫(yī)療模式的理解,不正確的是:
A、人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點
B、醫(yī)學臨床實踐活動與醫(yī)學科研的指導思想、理論框
架
C、人們主觀的理論概括
D、源于醫(yī)學實踐,是對醫(yī)學實踐的反映和概括
E、與醫(yī)學實踐的發(fā)展水平相適應(yīng)
16、現(xiàn)代醫(yī)學的模式應(yīng)該是:
A、自然哲學的醫(yī)學模式
B、神靈主義的醫(yī)學模式
C、生物醫(yī)學模式
D、生物-心理-社會醫(yī)學模式
E、以上均不是
17、下面關(guān)于生物醫(yī)學模式的理解,不正確的是:
A、建立在近代自然科學的發(fā)展和醫(yī)學實踐的基礎(chǔ)上
B、從生物學的角度理解疾病,尋找病因、病理,確定
治療手段
C、生物醫(yī)學模式對健康和疾病的認識是片面的
D、生物醫(yī)學模式指導醫(yī)務(wù)人員對人類的健康事業(yè)做出
了巨大貢獻
E、當代醫(yī)學模式是生物醫(yī)學模式
18、生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)化為生物-心理-社會醫(yī)學模式,本質(zhì)上
可反映出:
A、醫(yī)學道德的進步
B、醫(yī)療技術(shù)的進步
C、對社會、后代的關(guān)心
D、重視人的生命的社會價值
E、重視人的心理健康
19、下面關(guān)于生物-心理-社會醫(yī)學模式的理解不正確的是:
A、反映了醫(yī)德水平的進步
B、在高層次上實現(xiàn)了對人的尊重
C、將人與動物區(qū)分開來
D、反映了醫(yī)學從整體看待疾病、病人健康
E、標志著人們對健康與疾病的基本觀點發(fā)展到了頂峰
20、下面關(guān)于高技術(shù)運用于醫(yī)學實踐的表述,不能體現(xiàn)道德
本質(zhì)的是
A、臨床診斷、治療疾病的水平提高
B、人的生命質(zhì)量和生命價值得以優(yōu)化
C、人的健康和診治疾病的需要得以進一步滿足
D、對醫(yī)務(wù)人員的道德素質(zhì)提出了更高的要求
E、醫(yī)療機構(gòu)的收入不斷增加
21、高技術(shù)運用于醫(yī)學實踐影響了醫(yī)患情感,主要是因為:
A、病人費用的增加
B、病人受到高技術(shù)副作用的危害增加
C、醫(yī)務(wù)人員迷信高技術(shù)而造成誤診增加
D、衛(wèi)生資源分配不公
E、醫(yī)患關(guān)系物化的趨勢增強
22、依據(jù)生命價值原則,下列哪一種狀況的患者不宜繼續(xù)
搶救:
A、已昏迷兩周的病人
B、植物狀態(tài)已持續(xù)一個月的病人
C、腦死亡的病人
D、要求安樂死的病人
E、高位截癱且較痛苦的病人
23、關(guān)于生命價值原則,錯誤的說法是:
A、尊重生命的生物學價值,盡量延長生命
B、有價值的生命才有意義
C、在使用醫(yī)學高技術(shù)時,處理好病人個人和社會的關(guān)系
D、注重病人的社會學生命和生物學生命
E、相對來說,病人的社會學生命更重要
24、關(guān)于安樂死,最正確的說法是:
A、安樂死的本質(zhì)目的是縮短病人死亡時間
B、安樂死的本質(zhì)目的是節(jié)約衛(wèi)生資源
C、安樂死的本質(zhì)目的是為了尊重病人生命尊嚴
D、安樂死就是對患有不治之癥的病人使用人工干預(yù)手
段,加速其死亡
E、安樂死就是對極度痛苦的病人使用人工干預(yù)手段,加
速其死亡
25、積極安樂死和消極安樂死的最根本區(qū)別在于
A、在道德上前者不易被接受,后者易被接受
B、前者采取人工的方式結(jié)束生命,后者不采取人工手段
干預(yù)生命
C、前者不人道,后者人道
D、前者爭論大,后者爭論小
E、前者的死亡過程短,后者的死亡過程長
26、下面關(guān)于安樂死的表述,不正確的是
A安樂死的理論觀點是為了節(jié)約衛(wèi)生資源而提出的
B、安樂死至今仍是醫(yī)學倫理學的難題
C、安樂死的觀點是符合生命質(zhì)量和生命價值原則的
D、目前安樂死的對象只是患有不治之癥而又極其痛苦的
臨終病人
E、目前實施安樂死的方式有兩種:主動安樂死和被動安
樂死
27、下列關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟對醫(yī)療活動積極作用的表
述,不正確的是:
A、啟發(fā)了醫(yī)療機構(gòu)自我發(fā)展的能力和潛力
B、調(diào)動了醫(yī)務(wù)人員的積極性
C、推動了醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展
D、存進了醫(yī)學對經(jīng)濟效益的重視
E、促進了醫(yī)療機構(gòu)對藥物和檢查設(shè)備的使用
28、市場經(jīng)濟對醫(yī)療活動有負面效應(yīng),主要是因為:
A、市場經(jīng)濟的自主性
B、市場經(jīng)濟的求利性
C、市場經(jīng)濟的可控性
D、市場經(jīng)濟的平等性
E、市場經(jīng)濟的開放性
29、下面關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟條件下加強醫(yī)德建設(shè)作用的
表述,不正確的是:
A、為醫(yī)療體制改革奠定基礎(chǔ),引導方向
B、利于解決醫(yī)療衛(wèi)生單位內(nèi)部的矛盾
C、利于解決醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)與人民群眾及其他單位的矛盾
D、提高醫(yī)務(wù)人員的整體素質(zhì)
E、杜絕醫(yī)務(wù)人員的不正之風
30、加強醫(yī)德建設(shè)的根本目的是:
A、保證社會主義市場經(jīng)濟對醫(yī)療活動的促進
B、防止和最大限度地限制市場經(jīng)濟對醫(yī)療活動的副作用
C、解決醫(yī)療衛(wèi)生單位內(nèi)部的矛盾
D、實現(xiàn)醫(yī)療活動的道德本質(zhì)
E、為醫(yī)療衛(wèi)生體制改革奠定基礎(chǔ)
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